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秦漢時代有沒有用透鏡取火?這是個長期爭論的問題.《管子》中提到:珠能取火.“珠者,陰之陽也,故勝火.”《論衡》說:“陽燧取火于天.五月丙午日中之時,消煉五石,鑄以為器,磨礪生光,仰以向日,則火來至.”此處的陽燧仍為凹面鏡,但消煉五石所制之器,則可能是透鏡.《淮南萬畢術(shù)》中記載了冰透鏡取火,“削冰令圓,舉以向日,以艾承其影,則火生.”這是我國關(guān)于冰透鏡取火的最早記載.

請將上文中提到的取火方式分為兩類,為什么可以用上述的方式取火?說出這兩類取火方式的區(qū)別.

練習(xí)冊系列答案
相關(guān)習(xí)題

科目:初中物理 來源:物理教研室 題型:067

秦漢時代有沒有用透鏡取火?這是個長期爭論的問題.《管子》中提到:珠能取火.“珠者,陰之陽也,故勝火.”《論衡》說:“陽燧取火于天.五月丙午日中之時,消煉五石,鑄以為器,磨礪生光,仰以向日,則火來至.”此處的陽燧仍為凹面鏡,但消煉五石所制之器,則可能是透鏡.《淮南萬畢術(shù)》中記載了冰透鏡取火,“削冰令圓,舉以向日,以艾承其影,則火生.”這是我國關(guān)于冰透鏡取火的最早記載.

請將上文中提到的取火方式分為兩類,為什么可以用上述的方式取火?說出這兩類取火方式的區(qū)別.

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