2024年練習(xí)部分高中道德與法治必修1人教版
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1. 在原始社會(huì)，人們共同勞動(dòng)，共同占有生產(chǎn)資料，在生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系，平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品。作為原始人共同生活的基本單位，氏族的結(jié)成一般是按照（ ）
A. 財(cái)產(chǎn)關(guān)系
B. 婚姻關(guān)系
C. 血緣關(guān)系
D. 勞動(dòng)關(guān)系
答案：C
2. 原始社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的最初階段。決定原始社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系特點(diǎn)的是（ ）
A. 生產(chǎn)資料歸集體所有
B. 人們結(jié)成平等互助的關(guān)系
C. 平均分配個(gè)人消費(fèi)品
D. 極其低下的生產(chǎn)力水平
答案：D
3. 十七、十八世紀(jì)，資產(chǎn)階級(jí)思想家認(rèn)為原始人依照合乎正義和理性的自然法則，通過(guò)協(xié)商、訂立契約等方式，形成共同體，于是產(chǎn)生了國(guó)家。這一觀點(diǎn)之所以不正確，是因?yàn)椋? ）
①?zèng)]有看到國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物
②不懂得國(guó)家是為了維護(hù)各個(gè)階級(jí)利益而建立的
③不懂得國(guó)家的產(chǎn)生必然意味著暴力機(jī)關(guān)的建立
④錯(cuò)誤地認(rèn)為國(guó)家是憑原始人意愿而建立起來(lái)的
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
答案：C
4. 古老的亞非大陸，是世界上早期國(guó)家的發(fā)祥地，形成了古埃及、古巴比倫、古印度、古代中國(guó)四大著名的古代奴隸制國(guó)家。
材料一：在奴隸社會(huì)，奴隸從事著極其繁重的勞動(dòng)，受到奴隸主的殘酷剝削。奴隸被奴隸主看作“會(huì)說(shuō)話的工具”，甚至成為奴隸主的殉葬品。古代一些文獻(xiàn)中關(guān)于“人殉”的記錄就是對(duì)這一殘酷事實(shí)的證明。古巴比倫王國(guó)的《漢謨拉比法典》規(guī)定：奴隸可以買賣，可以用來(lái)抵債；如果奴隸對(duì)主人說(shuō)“你不是我的主人”，他的耳朵就要被割掉；奴隸可以被任意殺死，兇手只需賠償奴隸主的財(cái)產(chǎn)損失，無(wú)須償命。
材料二：奴隸社會(huì)是人類歷史上第一個(gè)階級(jí)剝削社會(huì)。在奴隸社會(huì)中，奴隸主和奴隸是兩個(gè)基本階級(jí)。奴隸主占有絕大部分生產(chǎn)資料，是奴隸社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)。奴隸不占有任何生產(chǎn)資料，是奴隸社會(huì)的被統(tǒng)治階級(jí)。奴隸社會(huì)第一次出現(xiàn)了城市和鄉(xiāng)村的分離以及腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分離。奴隸社會(huì)普遍使用金屬工具，大量使用奴隸進(jìn)行協(xié)作勞動(dòng)。
結(jié)合材料，說(shuō)明奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是歷史的進(jìn)步。
答案：①奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。奴隸社會(huì)普遍使用金屬工具，大量使用奴隸進(jìn)行協(xié)作勞動(dòng)，這大大提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。
②城市的出現(xiàn)以及腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分離，促進(jìn)了古代科學(xué)文化的繁榮，為人類文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
③雖然奴隸社會(huì)存在奴隸主對(duì)奴隸的殘酷剝削和壓迫，但這種階級(jí)分化是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果。從原始社會(huì)的無(wú)階級(jí)分化到奴隸社會(huì)的階級(jí)分化，是歷史的進(jìn)步，符合人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。
