科目:gzls 來源: 題型:
右圖是1490年米開朗琪羅為羅馬圣彼得大教堂創(chuàng)作的大理石群雕像《哀悼基督》。
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作品取材于圣經(jīng)故事:耶穌基督被釘死在十字架上后,圣母瑪利亞子抱著死去的兒子無比悲痛。作品表明作者意在
A.歌頌真實(shí)自然的人性 B.刻畫耶穌的英雄形象
C.宣揚(yáng)上帝的精神權(quán)威 D.倡導(dǎo)靈魂得救的觀念
科目:gzls 來源: 題型:
右圖是1490年米開朗琪羅為羅馬圣彼得大教堂創(chuàng)作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于圣經(jīng)故事:耶穌基督被釘死在十字架上后,圣母瑪利亞抱著死去的兒子無比悲痛。作品表明作者意在( )
A.倡導(dǎo)靈魂得救的觀念 B.刻畫耶穌的英雄形象
C.宣揚(yáng)上帝的精神權(quán)威 D.歌頌真實(shí)自然的人性
科目:gzls 來源: 題型:
右圖是1490年米開朗琪羅為羅馬圣彼得大教堂創(chuàng)作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于圣經(jīng)故事:耶穌基督被釘死在十字架上后,圣母瑪利亞抱著死去的兒子無比悲痛。作品表明作者意在
A.倡導(dǎo)靈魂得救的觀念 B. 刻畫耶穌的英雄形象
C.宣揚(yáng)上帝的精神權(quán)威 D.歌頌真實(shí)自然的人性
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科目:gzls 來源: 題型:
右圖是1490年米開朗琪羅為羅馬圣彼得大教堂創(chuàng)作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于圣經(jīng)故事:耶穌基督被釘死在十字架上后,圣母瑪利亞抱著死去的兒子無比悲痛。作品表明作者意在( )
A.倡導(dǎo)靈魂得救的觀念 B.刻畫耶穌的英雄形象
C.宣揚(yáng)上帝的精神權(quán)威 D.歌頌真實(shí)自然的人性
科目:gzls 來源: 題型:
右圖是1490年米開朗琪羅為羅馬圣彼得大教堂創(chuàng)作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于圣經(jīng)故事:耶穌基督被釘死在十字架上后,圣母瑪利亞抱著死去的兒子無比悲痛。作品表明作者意在( )
A.倡導(dǎo)靈魂得救的觀念![]()
B.刻畫耶穌的英雄形象
C.宣揚(yáng)上帝的精神權(quán)威
D.歌頌真實(shí)自然的人性
科目:gzls 來源:河南省濮陽市2010屆高三一模(歷史) 題型:選擇題
右圖是1490年米開朗琪羅為羅馬圣彼得大教堂創(chuàng)作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于圣經(jīng)故事:耶穌基督被釘死在十字架上后,圣母瑪利亞子抱著死去的兒子無比悲痛。作品表明作者意在
A.歌頌真實(shí)自然的人性
B.刻畫耶穌的英雄形象
C.宣揚(yáng)上帝的精神權(quán)威
D.倡導(dǎo)靈魂得救的觀念
科目:gzls 來源: 題型:
右圖是1490年米開朗琪羅為羅馬圣彼得大教堂創(chuàng)作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于圣經(jīng)故事:耶穌基督被釘死在十字架上后,圣母瑪利亞子抱著死去的兒子無比悲痛。作品表明作者意在( )
A.歌頌真實(shí)自然的人性 B.刻畫耶穌的英雄形象
C.宣揚(yáng)上帝的精神權(quán)威 D.倡導(dǎo)靈魂得救的觀念
科目:gzls 來源:2014屆遼寧省分校高二12月月考?xì)v史試卷(解析版) 題型:選擇題
西方國(guó)家的近代化走在了世界的前列,其思想領(lǐng)域濃厚的人文主義色彩源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而又影響深遠(yuǎn)?;卮痤}
1.“萬物的存在與否,全在于人的感覺。一陣風(fēng)吹過,有人覺得冷,有人覺得涼爽。難受與愜意,全在于人的感覺。”提出上述觀點(diǎn)的哲學(xué)家是
A.柏拉圖 B.蘇格拉底 C.普羅泰格拉 D.亞里士多德
2.圖是1490年米開朗琪羅為羅馬圣彼得大教堂創(chuàng)作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于圣經(jīng)故事:耶穌基督被釘死在十字架上后,圣母瑪利亞子抱著死去的兒子無比悲痛。作品表明作者意在

A.歌頌真實(shí)自然的人性 B.刻畫耶穌的英雄形象
C.宣揚(yáng)上帝的精神權(quán)威 D.倡導(dǎo)靈魂得救的觀念
3.以下關(guān)于文藝復(fù)興時(shí)期人文主義精神的表述,正確的是
①反對(duì)禁欲主義,追求自由和幸福 ②肯定人的價(jià)值,強(qiáng)調(diào)發(fā)展個(gè)性
③提倡生而平等,主張民主政治 ④強(qiáng)調(diào)科學(xué)精神,反對(duì)宗教信仰
A.①②③ B.②③④ C.①② D.③④
4.“較為保守的人士徒勞無益的抱怨,沒有什么是神圣的了;上帝自己也受到審查了;《圣經(jīng)》被要求在理性的法庭上提交自己的證明材料?!边@種情形發(fā)生在
A.古代希臘 B.文藝復(fù)興時(shí)期 C.宗教改革時(shí)期 D.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期
5.要了解盧梭的“天賦人權(quán)”“人民主權(quán)”我們應(yīng)該閱讀的著作是
A.《人權(quán)宣言》 B.《論法的精神》 C.《社會(huì)契約論》 D.《純粹理性批判》
科目:gzls 來源:2012-2013學(xué)年江西省安福中學(xué)高二上學(xué)期期中考試歷史試卷(帶解析) 題型:單選題
如圖是1490年米開朗琪羅為羅馬圣彼得大教堂創(chuàng)作的雕塑《哀悼基督》。作品取材于圣經(jīng)故事:耶穌基督被釘死在十字架上后,圣母瑪利亞抱著死去的兒子無比悲痛。該作品表明作者意在![]()
| A.歌頌真實(shí)自然的人性 | B.刻畫耶穌的英雄形象 |
| C.宣揚(yáng)上帝的精神權(quán)威 | D.倡導(dǎo)靈魂得救的觀念 |
科目:gzls 來源:2013屆江蘇淮安中學(xué)高二上學(xué)期期中考試必修歷史試卷(解析版) 題型:選擇題
該圖是1490年米開朗琪羅創(chuàng)作的雕塑《哀悼基督》,該作品描繪的是耶穌被釘死在十字架上后,圣母瑪利亞抱著死去的兒子無比悲痛的情景。該作品

A.歌頌了真實(shí)自然的人性
B.刻畫了耶穌的英雄形象
C.宣揚(yáng)了上帝的精神權(quán)威
D.倡導(dǎo)了靈魂得救的觀念
科目:gzls 來源:2014屆江西省高二上學(xué)期期中考試歷史試卷(解析版) 題型:選擇題
如圖是1490年米開朗琪羅為羅馬圣彼得大教堂創(chuàng)作的雕塑《哀悼基督》。作品取材于圣經(jīng)故事:耶穌基督被釘死在十字架上后,圣母瑪利亞抱著死去的兒子無比悲痛。該作品表明作者意在

A.歌頌真實(shí)自然的人性 B.刻畫耶穌的英雄形象
C.宣揚(yáng)上帝的精神權(quán)威 D.倡導(dǎo)靈魂得救的觀念
科目:gzls 來源:2012-2013學(xué)年遼寧省實(shí)驗(yàn)中學(xué)分校高二12月月考?xì)v史試卷(帶解析) 題型:單選題
西方國(guó)家的近代化走在了世界的前列,其思想領(lǐng)域濃厚的人文主義色彩源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而又影響深遠(yuǎn)?;卮痤}
【小題1】“萬物的存在與否,全在于人的感覺。一陣風(fēng)吹過,有人覺得冷,有人覺得涼爽。難受與愜意,全在于人的感覺?!碧岢錾鲜鲇^點(diǎn)的哲學(xué)家是
| A.柏拉圖 | B.蘇格拉底 | C.普羅泰格拉 | D.亞里士多德 |
| A.歌頌真實(shí)自然的人性 | B.刻畫耶穌的英雄形象 |
| C.宣揚(yáng)上帝的精神權(quán)威 | D.倡導(dǎo)靈魂得救的觀念 |
| A.①②③ | B.②③④ | C.①② | D.③④ |
| A.古代希臘 | B.文藝復(fù)興時(shí)期 | C.宗教改革時(shí)期 | D.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期 |
| A.《人權(quán)宣言》 | B.《論法的精神》 | C.《社會(huì)契約論》 | D.《純粹理性批判》 |
科目:gzls 來源:2012-2013學(xué)年云南省楚雄州東興中學(xué)高二上學(xué)期期中考試歷史試卷(帶解析) 題型:單選題
如圖是1490年米開朗琪羅為羅馬圣彼得大教堂創(chuàng)作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于圣經(jīng)故事:耶穌基督被釘死在十字架上后,圣母瑪麗亞抱著死去的兒子無比悲痛。作品表明作者意在( )![]()
| A.歌頌真實(shí)自然的人性 |
| B.刻畫耶穌的英雄形象 |
| C.宣揚(yáng)上帝的精神權(quán)威 |
| D.倡導(dǎo)靈魂得救的觀念 |
科目:gzls 來源:2014屆云南省高二上學(xué)期期中考試歷史試卷(解析版) 題型:選擇題
如圖是1490年米開朗琪羅為羅馬圣彼得大教堂創(chuàng)作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于圣經(jīng)故事:耶穌基督被釘死在十字架上后,圣母瑪麗亞抱著死去的兒子無比悲痛。作品表明作者意在( )

A.歌頌真實(shí)自然的人性
B.刻畫耶穌的英雄形象
C.宣揚(yáng)上帝的精神權(quán)威
D.倡導(dǎo)靈魂得救的觀念
科目:gzls 來源:2013屆河北正定中學(xué)高二第一學(xué)期期末考試歷史試卷 題型:選擇題
該圖是1490年米開朗琪羅為羅馬圣彼得大教堂創(chuàng)作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于《圣經(jīng)》:耶穌基督被釘死在十字架上后,圣母瑪利亞抱著死去的兒子無比悲痛。作品表明作者意在

A.刻畫耶穌的英雄形象 B.宣揚(yáng)上帝的精神權(quán)威
C.表現(xiàn)真實(shí)自然的人性 D.倡導(dǎo)靈魂得救的觀念
科目:gzls 來源: 題型:
右圖是1490年米開朗基羅為羅馬圣彼得大教堂創(chuàng)作的大理石雕像《哀悼基督》,作品取材于圣經(jīng)故事:耶穌基督被釘死在十字架上后,圣母瑪莉亞抱著死去的兒子無比悲痛。作品表明作者意在
A.歌頌真實(shí)自然的人性 B.刻畫耶穌的英雄形象
C.宣揚(yáng)上帝的精神權(quán)威 D.倡導(dǎo)靈魂得救的觀念
科目:gzls 來源:2011-2012學(xué)年江蘇淮安中學(xué)高二上學(xué)期期中考試必修歷史試卷(帶解析) 題型:單選題
該圖是1490年米開朗琪羅創(chuàng)作的雕塑《哀悼基督》,該作品描繪的是耶穌被釘死在十字架上后,圣母瑪利亞抱著死去的兒子無比悲痛的情景。該作品![]()
| A.歌頌了真實(shí)自然的人性 |
| B.刻畫了耶穌的英雄形象 |
| C.宣揚(yáng)了上帝的精神權(quán)威 |
| D.倡導(dǎo)了靈魂得救的觀念 |
科目:gzls 來源: 題型:單選題
科目:gzls 來源:2011-2012學(xué)年河北正定中學(xué)高二第一學(xué)期期末考試歷史試卷 題型:單選題
該圖是1490年米開朗琪羅為羅馬圣彼得大教堂創(chuàng)作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于《圣經(jīng)》:耶穌基督被釘死在十字架上后,圣母瑪利亞抱著死去的兒子無比悲痛。作品表明作者意在![]()
| A.刻畫耶穌的英雄形象 | B.宣揚(yáng)上帝的精神權(quán)威 |
| C.表現(xiàn)真實(shí)自然的人性 | D.倡導(dǎo)靈魂得救的觀念 |
科目:gzls 來源: 題型:單選題
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