閱讀下面文言文，按要求答題。

陽(yáng)貨①欲見(jiàn)孔子，孔子不見(jiàn)，歸孔子豚②?？鬃訒r(shí)其亡③也，而往拜之，遇諸涂。謂孔子曰：

“來(lái)!予與爾言?！痹唬骸?u>懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？”曰：“不可?！薄昂脧氖露舰苁r(shí)，可謂

知乎？”曰：“不可?！薄?u>日月逝矣，歲不我與。”孔子曰：“諾，吾將仕矣?！?/p>

                                                     （節(jié)選自《論語(yǔ)●陽(yáng)貨》）

【注釋】①陽(yáng)貨：又叫陽(yáng)虎，季氏的家臣。曾一度把持季氏的大權(quán)和魯國(guó)的政權(quán)。②豚（tún）：小豬。 

③時(shí)其亡：等他外出的時(shí)候。  ④亟：屢次，多次。

⑴將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？

譯文：                                                                         

日月逝矣，歲不我與。

譯文：                                                                          

⑵孔子歷來(lái)主張“邦無(wú)道則不仕”，陽(yáng)貨是孔子在政治上非常鄙視和反視的“亂賊臣子”，稱他是

“陪臣執(zhí)國(guó)命”?？鬃訛楹芜€答應(yīng)他出仕？

答：                                                                           

閱讀下面一段文言文，完成試題

    鐘繇字元常，舉孝廉，除尚書(shū)郎、陽(yáng)陵令，以疾去。辟三府，為廷尉正、黃門(mén)侍郎。是時(shí)，漢帝在西京，李傕、郭汜等亂長(zhǎng)安中，與關(guān)東斷絕。太祖領(lǐng)兗州牧，始遣使上書(shū)。傕、汜等以為“關(guān)東欲自立天子，今曹操雖有使命，非其至實(shí)”，議留太祖使，拒絕其意。繇說(shuō)傕、汜等曰：“方今英雄并起，各矯命專制，唯曹兗州乃心王室，而逆其忠款，非所以副將來(lái)之望也。”傕、汜等用繇言，厚加答報(bào)，由是太祖使命遂得通。太祖既數(shù)聽(tīng)荀彧之稱繇，又聞其說(shuō)傕、祀，益虛心。后傕脅天子，繇與尚書(shū)郎韓斌同策謀。天子得出長(zhǎng)安，繇有力焉。

    時(shí)關(guān)中諸將馬騰、韓遂等，各擁強(qiáng)兵相與爭(zhēng)。太祖方有事山東，以關(guān)右為憂。乃表繇以侍中守司隸校尉，持節(jié)督關(guān)中諸軍，委之以后事，特使不拘科制。繇至長(zhǎng)安，移書(shū)騰、遂等，為陳禍福，騰、遂備遣子入侍。太祖在官渡，與袁紹相持，繇送馬二千余匹給軍。太祖與繇書(shū)曰：“得所送馬，甚應(yīng)其急。關(guān)右平定，朝廷無(wú)西顧之憂，足下之勛也。昔蕭何鎮(zhèn)守關(guān)中，足食成軍，亦適當(dāng)爾。其后匈奴單于作亂平陽(yáng)，繇帥諸軍圍之，未拔；而袁尚所置河?xùn)|太守郭援到河?xùn)|，眾甚盛。諸將議欲釋之去，繇曰：“袁氏方強(qiáng)，援之來(lái)，關(guān)中陰與之通，所以未悉叛者，顧吾威名故耳。若棄而去，示之以弱，所在之民，誰(shuí)非寇仇？縱吾欲歸，其得至乎！此為未戰(zhàn)先自敗也。且援剛愎好勝，必易吾軍，若渡汾為營(yíng)，及其未濟(jì)擊之，可大克也。”張既說(shuō)馬騰會(huì)擊援，騰遣子超將精兵逆之。援至，果輕渡汾，眾止之，不從。濟(jì)水未半，擊，大破之，斬援，降單于。語(yǔ)在《既傳》。其后河?xùn)|衛(wèi)固作亂，與張晟、張琰及高干等并為寇，繇又率諸將討破之。自天子西遷，洛陽(yáng)人民單盡，繇徙關(guān)中民，又招納亡叛以充之，數(shù)年間民戶稍實(shí)。

    文帝即王位，復(fù)為大理。及踐阼，改為廷尉，進(jìn)封崇高鄉(xiāng)侯。遷太尉，轉(zhuǎn)封平陽(yáng)鄉(xiāng)侯。時(shí)司徒華歆、司空王朗，并先世名臣。文帝罷朝，謂左右曰：“此三公者，乃一代之偉人也，后世殆難繼矣！”

下列各句中的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是         （    ）

    A．辟三府，為廷尉正、黃門(mén)侍郎  辟：開(kāi)辟

    B．方今英雄并起，各矯命專制    矯：假造，偽造

    C．且援剛愎好勝，必易吾軍       易：輕視

    D．自天子西遷，洛陽(yáng)人民單盡    單：通“殫”，竭盡

下列句子分別編為四組，其中全都表現(xiàn)鐘繇處事有遠(yuǎn)見(jiàn)的一組是  （    ）

    ①為陳禍福，騰、遂各遣子入侍。      ②援剛愎好勝，必易吾軍。

    ③繇送馬二千余匹給軍。      ④縱吾欲歸，其得至乎？

    ⑤朝廷無(wú)西顧之憂，足下之勛也。      ⑥乃一代之偉人，后世殆難繼矣！

    A．②③⑥       B．①②④       C．③④⑤       D．①⑤⑥

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是     （    ）

    A．李傕、郭汜等人作亂，鐘繇和尚書(shū)郎韓斌共同商量謀劃，使得被挾持的漢獻(xiàn)帝得以逃出長(zhǎng)安，這是鐘繇盡心盡力的結(jié)果。

    B．鐘繇圍攻匈奴單于，受到增援的郭援的軍隊(duì)的威脅。諸將勸其退兵，但他力排眾議，

巧妙安排，終于大敗敵軍。

    C．鐘繇未歸附曹操前，就暗中與曹操有交情，勸李傕、郭汜等人為曹操的使者放行，不要拒絕曹操的誠(chéng)意。

    D．曹氏父子對(duì)鐘繇的政治、軍事才能很賞識(shí)，魏文帝稱他為“一代偉人”，雖不免過(guò)譽(yù)，而在曹魏時(shí)期頗受尊重是不爭(zhēng)的事實(shí)。

將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

   （1）所以未悉叛者，顧吾威名故耳。

   （2）若渡汾為營(yíng)，及其未濟(jì)擊之，可大克也。

閱讀下面文言文，完成后面題目。

子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。”（述而篇）

子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” （為政篇）

子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠?！保ɡ锶势?/p>

子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?（里仁篇）

子曰：“君子病無(wú)能焉，不病人之不己知也?！?（衛(wèi)靈公篇）

子貢曰：“君子亦有惡乎？”子曰：“有惡。惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無(wú)禮者，惡果敢而窒者?！痹唬骸百n也亦有惡乎？”“惡徼以為知者，惡不孫以為勇者，惡訐以為直者?！保?yáng)貨篇）

子曰：“君子道者三，我無(wú)能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！弊迂曉唬骸胺蜃幼缘酪??！保☉梿?wèn)篇）

孔子曰：“君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義。” （季氏篇）

⑴將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①君子周而不比，小人比而不周。

譯：                                                                          

②惡稱人之惡者。

譯：                                                                         

(2)用自己的話概述孔子所說(shuō)的“君子”的形象特征

答：                                                                           

                                                                              

閱讀下面的文言文，完成小題。
萬(wàn)貞文先生傳 
[清]全祖望
貞文先生萬(wàn)斯同，字季野，鄞[yín] 人也，戶部郎泰第八子。少不馴，弗肯帖帖隨諸兄，所過(guò)多殘滅，諸兄亦忽之。戶部思寄之僧舍，已而以其頑，閉之空室中。先生竊視架上有明史料數(shù)十冊(cè)，讀之甚喜，數(shù)日而畢；又見(jiàn)有經(jīng)學(xué)諸書(shū)，皆盡之。既出，因時(shí)時(shí)隨諸兄后，聽(tīng)其議論。一日伯兄期年家課，先生欲豫焉，伯兄笑曰：“汝何知？”先生答曰：“觀諸兄所造，亦易與耳?！?u>伯兄驟聞而駭之，曰：“然則吾將試汝?！?/u>因雜出經(jīng)義目試之，汗浸千言，俄頃而就。伯兄大驚，持之而泣，以告戶部曰：“幾失吾弟?！睉舨恳嚆等辉唬骸皫资嶙??！笔侨帐紴橄壬乱侣模腿脎幼x書(shū)。逾年，遣請(qǐng)業(yè)于梨洲先生，則置之絳帳中高坐。先生讀書(shū)五行并下，如決海堤，然嘗守先儒之戒，以為無(wú)益之書(shū)不必觀，無(wú)益之文不必為也，故于書(shū)無(wú)所不讀，而識(shí)其大者。
康熙戊午，詔征博學(xué)鴻儒，浙江巡道許鴻勛以先生薦，力辭得免。明年，開(kāi)局修《明史》，昆山徐學(xué)士元文延先生往，時(shí)史局中征士許以七品俸，稱翰林院纂修官，學(xué)士欲援其例以授之，先生請(qǐng)以布衣參史局，不署銜，不受俸，總裁許之。諸纂修官以稿至，皆送先生覆審，先生閱畢，謂侍者曰：取某書(shū)某卷某頁(yè)有某事，當(dāng)補(bǔ)入；取某書(shū)某卷某頁(yè)某事，當(dāng)參校。侍者如言而至，無(wú)爽者?！睹魇犯濉肺灏倬斫韵壬侄?，雖其后不盡仍先生之舊，而要其底本，足以自為一書(shū)者也。先生之初至京也，時(shí)議意其專長(zhǎng)在史，及昆山徐侍郎乾學(xué)居憂，先生與之語(yǔ)《喪禮》，乃知先生之深于經(jīng)，侍郎因請(qǐng)先生遍成五禮之書(shū)二百余卷。當(dāng)時(shí)京師才彥霧會(huì)，各以所長(zhǎng)自見(jiàn)，而先生最闇淡，然自王公以至下士，無(wú)不呼曰萬(wàn)先生，而先生與人還往，其自署只曰“布衣萬(wàn)斯同”，未有嘗他稱也。
先生為人和平大雅，而其中介然。故督師之姻人方居要津，乞史館于督少為寬假，先生歷數(shù)其罪以告之。有運(yùn)餉官以棄運(yùn)走，道死，其孫以賂乞入死事之列，先生斥而退之。錢(qián)忠介公嗣子困甚，先生為之營(yíng)一衿者累矣，卒不能得，而先生未嘗倦也。父友馮侍郎躋仲諸子沒(méi)入勛衛(wèi)家，先生贖而歸之。不衿意氣，不事聲援，尤喜獎(jiǎng)引后進(jìn)，唯恐失之，于講會(huì)中惓惓三致意焉，蓋躬行君子也。卒后門(mén)人私謚曰貞文。（選自錢(qián)儀吉纂《碑傳集》，有刪節(jié)）
【小題1】對(duì)下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（    ）

A．先生欲豫焉豫：參與

B．學(xué)士欲援其例以授之援：引用

C．侍者如言而至，無(wú)爽者爽：差錯(cuò)

D．先生贖而歸之歸：歸還

【小題2】下列各組語(yǔ)句中，劃線的詞意義和用法都相同的一組是（3分）（    ）

A．以其頑，閉之空室中先生之初至京也

B．汗浸千言，俄頃而就而先生未嘗倦也

C．持之而泣，以告戶部浙江巡道許鴻勛以先生薦

D．乃知先生之深于經(jīng)乃不知有漢，無(wú)論魏晉

【小題3】以下語(yǔ)句分別編為四組，全都說(shuō)明萬(wàn)貞文為人“和平大雅”的一組是（3分）（    ）
①弗肯帖帖隨諸兄，所過(guò)多殘滅
②先生讀書(shū)五行并下，如決海堤
③浙江巡道許鴻勛以先生薦，力辭得免
④各以所長(zhǎng)自見(jiàn)，而先生最闇淡
⑤其孫以賂乞入死事之列，先生斥而退之
⑥先生請(qǐng)以布衣參史局，不署銜，不受俸

A．①②⑤

B．③⑤⑥

C．③④⑥

D．①③⑤

【小題4】下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）（    ）

A．萬(wàn)斯同小時(shí)候十分頑劣，可聰穎異常，過(guò)目不忘，常跟兄長(zhǎng)們討論學(xué)問(wèn)，引起父兄重視，被送入私塾讀書(shū)，又經(jīng)名師指點(diǎn)，終成大器。

B．萬(wàn)斯同受邀參加《明史》的編纂工作，不計(jì)名利，擔(dān)當(dāng)修訂審核重任；他學(xué)識(shí)淵博，目光敏銳，態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，出色地完成了繁重的工作。

C．萬(wàn)斯同對(duì)經(jīng)學(xué)有精深的研究，應(yīng)邀編纂禮學(xué)之書(shū)，貢獻(xiàn)很大；他為人也很低調(diào)，從不像別人那樣炫耀自己，受到當(dāng)時(shí)人們的普遍敬重。

D．萬(wàn)斯同嚴(yán)詞拒絕某些人的不合理要求，不遺余力地為困頓者奔走，對(duì)失去人身自由者竭力相助，表現(xiàn)出剛正不阿、看重情義的君子之風(fēng)。

【小題5】將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
①伯兄驟聞而駭之，曰：“然則吾將試汝?！?3分)
②先生為人和平大雅，而其中介然(3分)
③有運(yùn)餉官以棄運(yùn)走，道死，其孫以賂乞入死事之列，先生斥而退之(4分)

閱讀下面文言文，按要求答題。

陽(yáng)貨①欲見(jiàn)孔子，孔子不見(jiàn)，歸②孔子豚。孔子時(shí)其亡③也，而往拜之，遇諸涂。謂孔子曰：“來(lái)!予與爾言?！痹唬骸皯哑鋵毝云浒睿芍^仁乎？”曰：“不可?！薄昂脧氖露舰苁r(shí)，可謂知乎？”曰：“不可?！薄叭赵率乓?，歲不我與?！笨鬃釉唬骸爸Z，吾將仕矣?！?/p>

                                           -----節(jié)選自《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》

注釋：①陽(yáng)貨：又叫陽(yáng)虎，季氏的家臣。曾一度把持季氏的大權(quán)和魯國(guó)的政權(quán)。

②歸，通“饋”，贈(zèng)送。  ③時(shí)其亡：等他外出的時(shí)候。  ④亟：屢次，多次。

⑴將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？

②日月逝矣，歲不我與。

⑵孔子歷來(lái)主張“邦無(wú)道則不仕”，陽(yáng)貨是孔子在政治上非常鄙視和反視的“亂賊臣子”，稱他是“陪臣執(zhí)國(guó)命”。孔子為何還答應(yīng)他出仕？

閱讀下面的文言文，回答后面的問(wèn)題。（18分）
①褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。今之所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。
②……
③于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也，有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。
④余于仆碑，又以悲夫古書(shū)之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
（1）下列句子中加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是（   ）（3分）
A．夫夷以近，則游者眾  夷：平坦
B．而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀  觀：觀看
C．而人之所罕至焉  罕：少
D．后世之謬其傳而莫能名者  名：說(shuō)明情況
（2）下列句中加點(diǎn)字分析正確的一項(xiàng)是（ ?。?分）

A．兩個(gè)“之”字相同，兩個(gè)“其”字不同。
B．兩個(gè)“之”字相同，兩個(gè)“其”字相同。
C．兩個(gè)“之”字不同，兩個(gè)“其”字相同。
D．兩個(gè)“之”字不同，兩個(gè)“其”字不同。
（3）對(duì)“其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)”一句理解正確的一項(xiàng)是（ ?。?分）
A．那碑上面的文字被磨平了，只有從它殘存的字還可以辨認(rèn)出“花山”的名稱。
B．那碑上面的文字被磨平了，只有那些深刻著的碑文還可以辨識(shí)。
C．那上面的碑文已經(jīng)模糊不清，只有從它殘存的字還可以辨認(rèn)出“花山”的名稱。
D．那上面的碑文已經(jīng)模糊不清，只有那些深刻著的碑文還可以辨識(shí)。
（4）下列對(duì)褒禪山名稱解釋正確的一項(xiàng)是（　 ）（2分）
A．褒禪山應(yīng)該叫“華山”，“花山”是錯(cuò)誤的稱呼。
B．褒禪山本名是“花山”，后被慧褒和尚稱為“華山”。
C．褒禪山被稱為“華山”，是因?yàn)橛幸粋€(gè)華山洞的原因。
D．褒禪山先后被稱“花山”“華山”，在當(dāng)時(shí)被稱褒禪山。
（5）對(duì)第③段有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（  ）（2分）
A．這一段提示了志、力、物三者的辯證關(guān)系，體現(xiàn)了作者既重視主觀努力，又重視客觀條件的相互辯證唯物主義思想。
B．“其孰能譏之乎”是一個(gè)反問(wèn)句，與前面內(nèi)容聯(lián)系看，還是說(shuō)明“盡吾志”的重要性。
C．用對(duì)比和層層深入的方法說(shuō)理，所闡述的道理具有普遍意義。
D．作者用了象征的手法，深刻地揭示了對(duì)人生和事業(yè)的追求，也是需要有堅(jiān)定的志向。
（6）將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）
①至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。（3分）
                                                                     
②此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。（3分）
                                                                     

閱讀下面的文言文，完成后面題目。

萬(wàn)貞文先生傳

[清]全祖望

貞文先生萬(wàn)斯同，字季野，鄞[yín]

人也，戶部郎泰第八子。少不馴，弗肯帖帖隨諸兄，所過(guò)多殘滅，諸兄亦忽之。戶部思寄之僧舍，已而以其頑，閉之空室中。先生竊視架上有明史料數(shù)十冊(cè)，讀之甚喜，數(shù)日而畢；又見(jiàn)有經(jīng)學(xué)諸書(shū)，皆盡之。既出，因時(shí)時(shí)隨諸兄后，聽(tīng)其議論。一日伯兄期年家課，先生欲豫焉，伯兄笑曰：“汝何知？”先生答曰：“觀諸兄所造，亦易與耳?！辈煮E聞而駭之，曰：“然則吾將試汝?！币螂s出經(jīng)義目試之，汗浸千言，俄頃而就。伯兄大驚，持之而泣，以告戶部曰：“幾失吾弟?！睉舨恳嚆等辉唬骸皫资嶙??！笔侨帐紴橄壬乱侣?，送入塾讀書(shū)。逾年，遣請(qǐng)業(yè)于梨洲先生，則置之絳帳中高坐。先生讀書(shū)五行并下，如決海堤，然嘗守先儒之戒，以為無(wú)益之書(shū)不必觀，無(wú)益之文不必為也，故于書(shū)無(wú)所不讀，而識(shí)其大者。

康熙戊午，詔征博學(xué)鴻儒，浙江巡道許鴻勛以先生薦，力辭得免。明年，開(kāi)局修《明史》，昆山徐學(xué)士元文延先生往，時(shí)史局中征士許以七品俸，稱翰林院纂修官，學(xué)士欲援其例以授之，先生請(qǐng)以布衣參史局，不署銜，不受俸，總裁許之。諸纂修官以稿至，皆送先生覆審，先生閱畢，謂侍者曰：取某書(shū)某卷某頁(yè)有某事，當(dāng)補(bǔ)入；取某書(shū)某卷某頁(yè)某事，當(dāng)參校。侍者如言而至，無(wú)爽者?！睹魇犯濉肺灏倬斫韵壬侄ǎm其后不盡仍先生之舊，而要其底本，足以自為一書(shū)者也。先生之初至京也，時(shí)議意其專長(zhǎng)在史，及昆山徐侍郎乾學(xué)居憂，先生與之語(yǔ)《喪禮》，乃知先生之深于經(jīng)，侍郎因請(qǐng)先生遍成五禮之書(shū)二百余卷。當(dāng)時(shí)京師才彥霧會(huì)，各以所長(zhǎng)自見(jiàn)，而先生最闇淡，然自王公以至下士，無(wú)不呼曰萬(wàn)先生，而先生與人還往，其自署只曰“布衣萬(wàn)斯同”，未有嘗他稱也。

先生為人和平大雅，而其中介然。故督師之姻人方居要津，乞史館于督少為寬假，先生歷數(shù)其罪以告之。有運(yùn)餉官以棄運(yùn)走，道死，其孫以賂乞入死事之列，先生斥而退之。錢(qián)忠介公嗣子困甚，先生為之營(yíng)一衿者累矣，卒不能得，而先生未嘗倦也。父友馮侍郎躋仲諸子沒(méi)入勛衛(wèi)家，先生贖而歸之。不衿意氣，不事聲援，尤喜獎(jiǎng)引后進(jìn)，唯恐失之，于講會(huì)中惓惓三致意焉，蓋躬行君子也。卒后門(mén)人私謚曰貞文。

（選自錢(qián)儀吉纂《碑傳集》，有刪節(jié)）

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（     ）

A．先生欲豫焉                   豫：參與

B．學(xué)士欲援其例以授之           援：引用

C．侍者如言而至，無(wú)爽者         爽：差錯(cuò)

D．先生贖而歸之                 歸：歸還

2.下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是（3分）（     ）

A．以其頑，閉之空室中           B．汗浸千言，俄頃而就

先生之初至京也                   而先生未嘗倦也

C．持之而泣，以告戶部           D．乃知先生之深于經(jīng)

浙江巡道許鴻勛以先生薦            乃不知有漢，無(wú)論魏晉

3.以下語(yǔ)句分別編為四組，全都說(shuō)明萬(wàn)貞文為人“和平大雅”的一組是（3分）（     ）

①弗肯帖帖隨諸兄，所過(guò)多殘滅          ②先生讀書(shū)五行并下，如決海堤

③浙江巡道許鴻勛以先生薦，力辭得免    ④各以所長(zhǎng)自見(jiàn)，而先生最闇淡

⑤其孫以賂乞入死事之列，先生斥而退之  ⑥先生請(qǐng)以布衣參史局，不署銜，不受俸

A．①②⑤          B．③⑤⑥        C．③④⑥         D．①③⑤

4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）（     ）

A．萬(wàn)斯同小時(shí)候十分頑劣，可聰穎異常，過(guò)目不忘，常跟兄長(zhǎng)們討論學(xué)問(wèn)，引起父兄重視，被送入私塾讀書(shū)，又經(jīng)名師指點(diǎn)，終成大器。

B．萬(wàn)斯同受邀參加《明史》的編纂工作，不計(jì)名利，擔(dān)當(dāng)修訂審核重任；他學(xué)識(shí)淵博，目光敏銳，態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，出色地完成了繁重的工作。

C．萬(wàn)斯同對(duì)經(jīng)學(xué)有精深的研究，應(yīng)邀編纂禮學(xué)之書(shū)，貢獻(xiàn)很大；他為人也很低調(diào)，從不像別人那樣炫耀自己，受到當(dāng)時(shí)人們的普遍敬重。

D．萬(wàn)斯同嚴(yán)詞拒絕某些人的不合理要求，不遺余力地為困頓者奔走，對(duì)失去人身自由者竭力相助，表現(xiàn)出剛正不阿、看重情義的君子之風(fēng)。

5.將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

①伯兄驟聞而駭之，曰：“然則吾將試汝?！?3分)

②先生為人和平大雅，而其中介然(3分)

③有運(yùn)餉官以棄運(yùn)走，道死，其孫以賂乞入死事之列，先生斥而退之(4分)

 

閱讀下面文言文，按要求答題。

樊遲問(wèn)仁。子曰：“愛(ài)人?！眴?wèn)知①。子曰：“知人?！狈t未達(dá)。子曰：“舉直錯(cuò)諸枉，能使枉者直?！狈t退，見(jiàn)于夏曰：“鄉(xiāng)②也，吾見(jiàn)于夫子而問(wèn)知，子曰‘舉直錯(cuò)諸枉，能使枉者直’，何謂也?”子夏曰：“富哉言乎!舜有天下，選于眾。舉皋陶③，不仁者遠(yuǎn)矣。湯④有天下，選于眾，舉伊尹⑤，不仁者遠(yuǎn)矣?！?/p>

    (節(jié)選自《論語(yǔ)·顏淵》)

 注：①知：通“智”。②鄉(xiāng)：同“向”，過(guò)去。③皋陶：傳說(shuō)中舜時(shí)掌握刑法的大臣。④湯：商朝的第一個(gè)君主，名履。⑤伊尹：湯的宰相，曾輔助湯滅夏興商。

將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①舉直錯(cuò)諸枉，能使枉者直。         ②舜有天下，選于眾，舉皋陶，不仁者遠(yuǎn)矣。

 根據(jù)上文，回答下面問(wèn)題。

 ①本章論述了                與                        的問(wèn)題。

① 用自己的話說(shuō)說(shuō)什么是孔子的“愛(ài)人”思想?

閱讀下面文言文，按要求答題。

子曰：“賢哉，回也!一簞①食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”                                                  (節(jié)選自《論語(yǔ)·雍也》)

子曰：“飯蔬食②飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”

                                                    (節(jié)選自《論語(yǔ)．述而》)

 注：①簞(dān)：古代盛飯用的竹器。②飯疏食，飯，這里是“吃”的意思，作動(dòng)詞。疏食即粗糧。③曲肱(gōng)：肱，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即彎著胳膊。

將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

  ①人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。        ②不義而富且貴，于我如浮云。

從上面兩段文字可以看出孔子怎樣的“苦樂(lè)觀”?

問(wèn) 說(shuō)（節(jié)選）

（清）劉 開(kāi)

君子之學(xué)必好問(wèn)。問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。好學(xué)而不勤問(wèn)，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達(dá)于事，識(shí)其大矣，而或不知其細(xì)，舍問(wèn)，其奚決焉？

賢于己者，問(wèn)焉以破其疑，所謂就有道而正也。不如己者，問(wèn)焉以求一得，所謂以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡也。等于己者，問(wèn)焉以資切磋，所謂交相問(wèn)難，審問(wèn)而明辨之也。《書(shū)》不云乎？“好問(wèn)則裕?！?孟子論“求放心”，而并稱曰“學(xué)問(wèn)之道”，學(xué)即繼以問(wèn)也。子思言“尊德性”，而歸于“道問(wèn)學(xué)”，問(wèn)且先于學(xué)也。

古之人虛中樂(lè)善，不擇事而問(wèn)焉，不擇人而問(wèn)焉，取其有益于身而已。三代而下，有學(xué)而無(wú)問(wèn)，朋友之交，至于勸善規(guī)過(guò)足矣，其以義理相咨訪，孜孜焉唯進(jìn)修是急，未之多見(jiàn)也，況流俗乎？

是己而非人，俗之同病。學(xué)有未達(dá)，強(qiáng)以為知，理有未安，妄以臆度，如是，則終身幾無(wú)可問(wèn)之事。賢于己者，忌之而不愿問(wèn)焉；不如己者，輕之而不屑問(wèn)焉；等于己者，狎之而不甘問(wèn)焉。如是，則天下幾無(wú)可問(wèn)之人。

不然，則所問(wèn)非所學(xué)焉：詢天下之異文鄙事以快言論；甚且心之所已明者，問(wèn)之人以試其能；事之至難解者，問(wèn)之人以窮其短。嗟乎！學(xué)之所以不能幾于古者，非此之由乎？

且夫不好問(wèn)者，由心不能虛也；心之不虛，由好學(xué)之不誠(chéng)也。亦非不潛心專力之故，其學(xué)非古人之學(xué)，其好亦非古人之好也，不能問(wèn)宜也。

智者千慮，必有一失。圣人所不知，未必不為愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之不能也。理無(wú)專在，而學(xué)無(wú)止境也，然則問(wèn)可少耶？是故貴可以問(wèn)賤，賢可以問(wèn)不肖，而老可以問(wèn)幼，唯道之所成而已矣。孔文子不恥下問(wèn)，夫子賢之。古人以問(wèn)為美德，而并不見(jiàn)其有可恥也，后之君子反爭(zhēng)以問(wèn)為恥，然則古人所深恥者，后世且行之而不以為恥者多矣，悲夫！

1.對(duì)下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（         ）

A．非學(xué)無(wú)以致疑致：招致，取得

B．忌之而不愿問(wèn)焉忌：避免 戒除

C．不如己者，輕之而不屑問(wèn)焉輕：輕視

D．理有未安，妄以臆度度：揣測(cè)

2.下列各組句子中，劃線詞的意義和用法相同的一組是 （ 　　　?。?/p>

A．問(wèn)焉以求一得問(wèn)之人以試其能

B．賢于己者，問(wèn)焉以破其疑取其有益于身而已

C．不然，則所問(wèn)非所學(xué)焉積土成山，風(fēng)雨興焉

D．好學(xué)而不勤問(wèn)所謂交相問(wèn)難，審問(wèn)而明辨之也

3.下列語(yǔ)句編為四組，全部反映勤問(wèn)的重要性的一組是?。ā　　　　。?/p>

①非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)                 ②《書(shū)》不云乎？“好問(wèn)則裕?！?nbsp; 

③詢天下之異文鄙事以快言論     ④事之至難解者，問(wèn)之人以窮其短   

⑤智者千虛，必有一失           ⑥理無(wú)專在，而學(xué)無(wú)止境也，然則問(wèn)可少耶

A．②③④           B．①③⑤           C．①②⑥           D．④⑤⑥

4.將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（8分）

（1）其以義理相咨訪，孜孜焉唯進(jìn)修是急，未之多見(jiàn)也。（3分）

譯文：                                                                                                                                    

（2）事之至難解者，問(wèn)之人以窮其短。（3分）

譯文：                                                                                                                                  

（3）孔文子不恥下問(wèn)，夫子賢之。（2分）

譯文：                                                                       

 

閱讀下面文言文（每小題3分，共12分）

李白傳

白，字太白，山東人。母夢(mèng)長(zhǎng)庚星而誕，因以命之。十歲通五經(jīng)。自夢(mèng)筆頭生花，后天才贍逸。喜縱橫，擊劍為任俠，輕財(cái)好施。更客任城，與孔巢父、韓準(zhǔn)、裴政、張叔明、陶沔居徂徠山中，日沉飲，號(hào)“竹溪六逸”。

天寶初，自蜀至長(zhǎng)安，道未振，以所業(yè)投賀知章，讀至《蜀道難》，嘆曰：“子，謫仙人也?！蹦私饨瘕敁Q酒，終日相樂(lè)。遂薦于玄宗。召見(jiàn)金鑾殿，論時(shí)事。因奏頌一篇。帝喜，賜食，親為調(diào)羹，詔供奉翰林。嘗大醉上前，草詔，使高力士脫靴。力士恥之，摘其《清平調(diào)》中飛燕事，以激怒貴妃。帝每欲與官，妃輒阻之。白益傲放，與賀知章、李適之、汝陽(yáng)王琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為“飲酒八仙人”。懇求還山。賜黃金，詔放歸。

白浮游四方，欲登華山，乘醉跨驢經(jīng)縣治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢無(wú)禮？”白供狀不書(shū)姓名，曰：“曾令龍巾拭吐，御手調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴。天子門(mén)前，尚容走馬；華陰縣里，不得騎驢？”宰驚愧，拜謝曰：“不知翰林至此?！卑组L(zhǎng)笑而去。嘗乘舟，與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐，旁若無(wú)人。祿山反，明皇在蜀，永王璘節(jié)度東南。白時(shí)臥廬山，辟為僚佐。璘起兵反，白逃還彭澤。璘敗，累系潯陽(yáng)獄。初，白游并洲，見(jiàn)郭子儀，奇之，曾救其死罪。至是，郭子儀請(qǐng)官以贖，詔長(zhǎng)流夜郎。

白晚節(jié)好黃、老，度牛渚磯，乘酒捉月，沉水中。初，悅謝家青山，今墓在焉。

（節(jié)選自人教版普通高中新課程語(yǔ)文讀本④）

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（    ）

A. 十歲通五經(jīng)     通：通曉   B. 自蜀至長(zhǎng)安，道未振        振：振作

C. 白益傲放       益：更加   D. 白時(shí)臥廬山，辟為僚佐      辟：征召，被…聘用

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（     ）

A．因以命之          衡因上疏陳事    B．以所業(yè)投賀知章    何面目以歸漢

C．遂薦于玄宗        而君幸于趙王    D．白長(zhǎng)笑而去        天蒼蒼而高也

3.能體現(xiàn)李白“傲放”個(gè)性的一組是（   ）

①自夢(mèng)筆頭生花，后天才贍逸。②以所業(yè)投賀知章，讀至《蜀道難》，嘆曰：“子，謫仙人也。”③嘗大醉上前，草詔，使高力士脫靴。④白浮游四方，欲登華山，乘醉跨驢經(jīng)縣。⑤著宮錦袍坐，旁若無(wú)人。[來(lái)源:]

A.②③④      B.③④⑤     C.①③④    D.②③⑤

4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（     ）

A．李母夢(mèng)見(jiàn)太白金星而生下李白，所以李白的名字中有“白”字。李白天賦過(guò)人，才華橫溢。

B．賀知章很欣賞李白的詩(shī)才，感嘆他是遭貶的仙人。李白后經(jīng)賀知章的推薦，擔(dān)任翰林供奉。

C．在朝廷上下，李白都表現(xiàn)出放蕩不羈的個(gè)性，這說(shuō)明李白是個(gè)決不“摧眉折腰事權(quán)貴”的人。

D．郭子儀曾有恩于李白。后來(lái)，李白受牽連下獄，郭子儀又請(qǐng)求用自己的官爵來(lái)贖免李白的死罪。

5.將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）

（1）帝每欲與官，妃輒阻之。（3分）譯文：                              

（2）宰不知，怒，引至庭下曰。（3分）譯文：                            

 

閱讀下面的文言文，完成小題。

萬(wàn)貞文先生傳 

[清]全祖望

貞文先生萬(wàn)斯同，字季野，鄞[yín] 人也，戶部郎泰第八子。少不馴，弗肯帖帖隨諸兄，所過(guò)多殘滅，諸兄亦忽之。戶部思寄之僧舍，已而以其頑，閉之空室中。先生竊視架上有明史料數(shù)十冊(cè)，讀之甚喜，數(shù)日而畢；又見(jiàn)有經(jīng)學(xué)諸書(shū)，皆盡之。既出，因時(shí)時(shí)隨諸兄后，聽(tīng)其議論。一日伯兄期年家課，先生欲豫焉，伯兄笑曰：“汝何知？”先生答曰：“觀諸兄所造，亦易與耳。”伯兄驟聞而駭之，曰：“然則吾將試汝?！?/u>因雜出經(jīng)義目試之，汗浸千言，俄頃而就。伯兄大驚，持之而泣，以告戶部曰：“幾失吾弟?！睉舨恳嚆等辉唬骸皫资嶙??！笔侨帐紴橄壬乱侣?，送入塾讀書(shū)。逾年，遣請(qǐng)業(yè)于梨洲先生，則置之絳帳中高坐。先生讀書(shū)五行并下，如決海堤，然嘗守先儒之戒，以為無(wú)益之書(shū)不必觀，無(wú)益之文不必為也，故于書(shū)無(wú)所不讀，而識(shí)其大者。

康熙戊午，詔征博學(xué)鴻儒，浙江巡道許鴻勛以先生薦，力辭得免。明年，開(kāi)局修《明史》，昆山徐學(xué)士元文延先生往，時(shí)史局中征士許以七品俸，稱翰林院纂修官，學(xué)士欲援其例以授之，先生請(qǐng)以布衣參史局，不署銜，不受俸，總裁許之。諸纂修官以稿至，皆送先生覆審，先生閱畢，謂侍者曰：取某書(shū)某卷某頁(yè)有某事，當(dāng)補(bǔ)入；取某書(shū)某卷某頁(yè)某事，當(dāng)參校。侍者如言而至，無(wú)爽者?！睹魇犯濉肺灏倬斫韵壬侄?，雖其后不盡仍先生之舊，而要其底本，足以自為一書(shū)者也。先生之初至京也，時(shí)議意其專長(zhǎng)在史，及昆山徐侍郎乾學(xué)居憂，先生與之語(yǔ)《喪禮》，乃知先生之深于經(jīng)，侍郎因請(qǐng)先生遍成五禮之書(shū)二百余卷。當(dāng)時(shí)京師才彥霧會(huì)，各以所長(zhǎng)自見(jiàn)，而先生最闇淡，然自王公以至下士，無(wú)不呼曰萬(wàn)先生，而先生與人還往，其自署只曰“布衣萬(wàn)斯同”，未有嘗他稱也。

先生為人和平大雅，而其中介然。故督師之姻人方居要津，乞史館于督少為寬假，先生歷數(shù)其罪以告之。有運(yùn)餉官以棄運(yùn)走，道死，其孫以賂乞入死事之列，先生斥而退之。錢(qián)忠介公嗣子困甚，先生為之營(yíng)一衿者累矣，卒不能得，而先生未嘗倦也。父友馮侍郎躋仲諸子沒(méi)入勛衛(wèi)家，先生贖而歸之。不衿意氣，不事聲援，尤喜獎(jiǎng)引后進(jìn)，唯恐失之，于講會(huì)中惓惓三致意焉，蓋躬行君子也。卒后門(mén)人私謚曰貞文。（選自錢(qián)儀吉纂《碑傳集》，有刪節(jié)）

1.對(duì)下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（    ）

A．先生欲豫焉豫：參與

B．學(xué)士欲援其例以授之援：引用

C．侍者如言而至，無(wú)爽者爽：差錯(cuò)

D．先生贖而歸之歸：歸還

2.下列各組語(yǔ)句中，劃線的詞意義和用法都相同的一組是（3分）（    ）

A．以其頑，閉之空室中先生之初至京也

B．汗浸千言，俄頃而就而先生未嘗倦也

C．持之而泣，以告戶部浙江巡道許鴻勛以先生薦

D．乃知先生之深于經(jīng)乃不知有漢，無(wú)論魏晉

3.以下語(yǔ)句分別編為四組，全都說(shuō)明萬(wàn)貞文為人“和平大雅”的一組是（3分）（    ）

①弗肯帖帖隨諸兄，所過(guò)多殘滅

②先生讀書(shū)五行并下，如決海堤

③浙江巡道許鴻勛以先生薦，力辭得免

④各以所長(zhǎng)自見(jiàn)，而先生最闇淡

⑤其孫以賂乞入死事之列，先生斥而退之

⑥先生請(qǐng)以布衣參史局，不署銜，不受俸

A．①②⑤

B．③⑤⑥

C．③④⑥

D．①③⑤

4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）（    ）

A．萬(wàn)斯同小時(shí)候十分頑劣，可聰穎異常，過(guò)目不忘，常跟兄長(zhǎng)們討論學(xué)問(wèn)，引起父兄重視，被送入私塾讀書(shū)，又經(jīng)名師指點(diǎn)，終成大器。

B．萬(wàn)斯同受邀參加《明史》的編纂工作，不計(jì)名利，擔(dān)當(dāng)修訂審核重任；他學(xué)識(shí)淵博，目光敏銳，態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，出色地完成了繁重的工作。

C．萬(wàn)斯同對(duì)經(jīng)學(xué)有精深的研究，應(yīng)邀編纂禮學(xué)之書(shū)，貢獻(xiàn)很大；他為人也很低調(diào)，從不像別人那樣炫耀自己，受到當(dāng)時(shí)人們的普遍敬重。

D．萬(wàn)斯同嚴(yán)詞拒絕某些人的不合理要求，不遺余力地為困頓者奔走，對(duì)失去人身自由者竭力相助，表現(xiàn)出剛正不阿、看重情義的君子之風(fēng)。

5.將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

①伯兄驟聞而駭之，曰：“然則吾將試汝?！?3分)

②先生為人和平大雅，而其中介然(3分)

③有運(yùn)餉官以棄運(yùn)走，道死，其孫以賂乞入死事之列，先生斥而退之(4分)

 

閱讀下面文言文，按要求答題。（10分）
定公問(wèn)：“一言而可以興邦，有諸？”孔子對(duì)曰：“言不可以若是，其幾^①也，人之言曰：‘為君難，為臣不易?！?u>如知為君之難也，不幾乎一言而興邦乎？”曰：“一言而喪邦，有諸？”孔子對(duì)曰：“言不可以若是，其幾也，人之言曰：‘予無(wú)樂(lè)乎為君，唯其言而莫予違也。’如其善而莫之違也，不亦善乎？如不善而莫之違也，不幾乎一言而喪邦乎？”（《論語(yǔ)·子路篇十三》）
注：①幾，將近，接近。
（1）將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）
①如知為君之難也，不幾乎一言而興邦乎？（3分）
譯文：                                                                      。
②予無(wú)樂(lè)乎為君，唯其言而莫予違也。（4分）
譯文：                                                                       。
（2）孔子認(rèn)為一句話可以亡國(guó)的依據(jù)是什么？（用自己的話回答）（3分）答：                                                                        。

 

文言文閱讀（22分，其中選擇題9分，每小題3分，簡(jiǎn)答題4分,翻譯題9分）

與孫司封書(shū)     

曾鞏

皇祐三年，司戶孔宗旦策智高必反，以書(shū)告其將陳珙。珙不聽(tīng)，宗旦言不已。珙怒詆之曰：“司戶狂邪？”皇祐四年，智高出橫山，略其寨人，因其倉(cāng)庫(kù)而大賑之。宗旦又告曰：“事急矣，不可以不戒?！辩钣植粡?。凡宗旦之于珙，以書(shū)告者七，以口告者多至不可數(shù)。度珙終不可得意，即載其家走桂州，曰：“吾有官守不得去，吾親毋為與死此。”既行之二日，智高果反，城中皆應(yīng)之。宗旦猶力守南門(mén)，為書(shū)召鄰兵，欲拒之。城亡，智高得宗旦，喜，欲用之。宗旦怒曰：“賊！汝今立死，吾豈可污邪！”罵不絕口。智高度終不可下，乃殺之。

當(dāng)其初，使宗旦言不廢，則邕之禍必不發(fā)；發(fā)而吾有以待之，則必?zé)o事。使獨(dú)有此一善，固不可不旌，況其死節(jié)堂堂如是！而其事未白于天下。比見(jiàn)朝廷所寵贈(zèng)南兵以來(lái)伏節(jié)死難之臣，宗旦乃獨(dú)不與。使宗旦初無(wú)一言，但賊至而能死不去，固不可以無(wú)賞。蓋先事以為備，全城而保民者，宜責(zé)之陳珙，非宗旦事也。今猥令與陳珙同戮既遺其言又負(fù)其節(jié)為天下者賞善而罰惡為君子者樂(lè)道人之善樂(lè)成人之美豈當(dāng)如是邪？凡南方之事，卒至于破十余州，覆軍殺將，喪元元之命，竭山海之財(cái)者，非其變發(fā)于隱伏，而起于倉(cāng)卒也。內(nèi)外上下有職事者，初莫不知，或隱而不言，或忽而不備，茍且偷托，以至于不可御耳。有一人先能言者，又為世所侵蔽，令與罪人同罰，則天下之事，其誰(shuí)復(fù)言耶！

聞宗旦非獨(dú)以書(shū)告陳珙，當(dāng)時(shí)為使者于廣西者，宗旦皆歷告之。今彼既不能用，懼重為已累，必不肯復(fù)言宗旦嘗告我也。為天下者，使萬(wàn)事已理，天下已安，猶須力開(kāi)言者之路，以防未至之患。況天下之事，其可憂者甚眾，而當(dāng)世之患，莫大于人不能言與不肯言，而甚者或不敢言也。則宗旦之事，豈可不汲汲載之天下視聽(tīng)，顯揚(yáng)褒大其人，以驚動(dòng)當(dāng)世耶！

1.對(duì)下列句子中劃線的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是：（   ）

A．珙不聽(tīng)，宗旦言不已已：停止

B．智高出橫山，略其寨人略：掠取，掠奪

C．度珙終不可得意得意：得志忘形

D．固不可不旌旌：表彰

2.下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是  （   ）

A．以書(shū)告者七家叔以余貧苦，遂見(jiàn)用于小邑

B．則邑之禍必不發(fā)于其身也，則恥師焉

C．而其事未白于天下賞善而罰惡

D．又為世所侵蔽身死人手，為天下笑

3.下列給文中畫(huà)橫波浪句子斷句正確的一項(xiàng)是 （   ）

A．今猥令與陳珙同戮/既遺其言/又負(fù)其節(jié)/為天下者賞/善而罰惡/為君子者樂(lè)/道人之善樂(lè)/成人之美/豈當(dāng)如是邪

B．今猥令與陳珙同戮/既遺其言/又負(fù)其節(jié)/為天下者/賞善而罰惡/為君子者/樂(lè)道人之善/樂(lè)成人之美/豈當(dāng)如是邪

C．今猥令與陳珙同戮/既遺其言/又負(fù)其節(jié)/為天下者賞善/而罰惡為君子者/樂(lè)道人之善/樂(lè)成人之美/豈當(dāng)如是邪

D．今猥令與陳珙同戮/既遺其言/又負(fù)其節(jié)/為天下者賞/善而罰惡/為君子者樂(lè)/道人之善/樂(lè)成人之美/豈當(dāng)如是邪

4.本文語(yǔ)調(diào)激昂卻又言辭懇切，作者在為孔宗旦訴冤的同時(shí)，陳說(shuō)天下治亂得失之理，指出了哪些令人擔(dān)憂的現(xiàn)實(shí)情況？并提出了哪些觀點(diǎn)？（4分）

5.將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）

（1）司戶孔宗旦策智高必反，以書(shū)告其將陳珙。（3分）

（2）蓋先事以為備，全城而保民者，宜責(zé)之陳珙，非宗旦事也。（3分）

（3）今彼既不能用，懼重為已累，必不肯復(fù)言宗旦嘗告我也。（3分）