閱讀下面的文段，完成1—4題。

    傅雷一生博覽群書，他在古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂(lè)等各個(gè)領(lǐng)域，都有著極淵博的知識(shí)，他對(duì)兩個(gè)兒子的教育培養(yǎng)也要求極高。

次子傅敏曾回憶說(shuō)，剛進(jìn)入初中，父親就要求他讀《古文觀止》。傅雷對(duì)兒子說(shuō)：“這個(gè)古文選本，上起東周，下迄明末，共輯文章220篇，能照顧到各種文章體裁和多方面的藝術(shù)風(fēng)格。其中不少優(yōu)秀文章反映了我國(guó)古代各家散文的不同風(fēng)貌，如縱橫家說(shuō)理的周到縝密；《莊子》想象的汪洋恣肆；《戰(zhàn)國(guó)策》記事的嚴(yán)謹(jǐn)簡(jiǎn)潔……無(wú)論它的說(shuō)理、言情、寫景、狀物，均堪稱典范，對(duì)你的古文學(xué)習(xí)和修養(yǎng)有幫助。"他每星期天選擇其中一篇詳細(xì)講解，孩子讀懂后便要背誦。

    一次，傅敏由于忙于球賽而未能背出《岳陽(yáng)樓記》。他垂著頭，心中忐忑不安，等著父親批評(píng)。平時(shí)對(duì)兒子要求極嚴(yán)的傅雷這回沒(méi)有發(fā)脾氣。他使勁吸著煙，半晌才緩緩地說(shuō)：“過(guò)去，私塾先生要學(xué)生背書，子曰、詩(shī)云，即使不懂，也要鸚鵡學(xué)舌地跟著念和背。誠(chéng)然，死記硬背不宜提倡。然而平心而論，似也有其道理。七八歲的孩子，記憶力正強(qiáng)，與其亂記些無(wú)甚大用的順口溜，不如多背些古詩(shī)古文。中國(guó)的好詩(shī)文多得很。一首首一篇篇地儲(chǔ)存在腦子里，日子長(zhǎng)了，印象極深。待長(zhǎng)大些，再細(xì)細(xì)咀嚼、體味，便悟出了其中意義。這叫作反芻。若到了二三十歲，甚至更晚才開始背，怕也難記了?！賶巡慌Γ洗笸絺?，這都是經(jīng)驗(yàn)之談哪!……”望著已經(jīng)知錯(cuò)的兒子，傅雷翻開《岳陽(yáng)樓記》這一篇，讓兒子高聲朗讀，然后意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“范仲淹先生登岳陽(yáng)樓，將覽物之情歸納為悲喜二意，指出古之仁人憂多而樂(lè)少。然后說(shuō)明自己之憂樂(lè)俱在天下，正見他確實(shí)不以物喜、不以己悲之真意。還記得陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》么?”“記得?！安灰姽湃?，后不見來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下’。”傅雷點(diǎn)點(diǎn)頭：“那么你想想看，為什么同樣登高望遠(yuǎn)，同樣登岳陽(yáng)樓，聽見之景是一樣的，而他的想法與別人不同?他能寫出‘先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)’的抱負(fù)，和他的經(jīng)歷、思想有什么聯(lián)系?全文是怎樣一層層展示它的申心的?……”望著父親那眼鏡片后慈祥、智慧的目光，傅敏重重地點(diǎn)點(diǎn)頭。

    二十多年后傅敏回憶起來(lái)，耳邊似還響起父親那熟悉的聲音：“做學(xué)問(wèn)需要切切實(shí)實(shí)地下功夫，不能自欺欺人呵!”

【相關(guān)鏈接】傅敏，傅雷的次子，退休前曾是北京市第七中學(xué)的特級(jí)教師。

1．結(jié)合內(nèi)容為選文擬一個(gè)標(biāo)題。

2．選文第③段著重對(duì)博雷的語(yǔ)言進(jìn)行了描寫，請(qǐng)仔細(xì)閱讀并思考傅雷先后對(duì)兒子說(shuō)的兩段話語(yǔ)分別表達(dá)了什么意思。

3．在選文的第③段中，傅雷提到陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》，并與范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》作比較，說(shuō)所見之景是一樣的．但兩篇詩(shī)文流露出來(lái)的想法卻是不同的。你能再舉出兩篇所寫事物相同，但表達(dá)的想法截然不同的古詩(shī)文嗎?

4．古詩(shī)文的背誦一直都是中學(xué)生的“老大難”，能把你背誦的方法與技巧說(shuō)出來(lái)讓大家分享嗎?

閱讀《小石潭記》，回答9—12題。（15分）

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

9．解釋加點(diǎn)的字。（4分）

（1）水尤清冽（            ）       （2）皆若空游無(wú)所依（            ）                                 

（3）悄愴幽邃（            ）       （4）以其境過(guò)清（            ）                                      

10．翻譯文中劃?rùn)M線的句子。（4分，每小題2分）

（1）青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

（2）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。

11．結(jié)合選文內(nèi)容，參考示例，從內(nèi)容和形式的角度批注下面的文字。（3分）

示例：潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。

批注：這句話生動(dòng)地描寫出了小溪的形態(tài)，比喻生動(dòng)。溪身像北斗星一般曲折，而溪流呈現(xiàn)了蜿蜒前行、輕盈嫵媚的動(dòng)態(tài)美。動(dòng)靜間，游記里的小溪活靈活現(xiàn)，如在眼前。

潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。

批注：                                                                              

12．寄情山水，忘卻煩惱，是古代許多被貶謫的官員相同的選擇。但是相同的選擇未必帶來(lái)相同的結(jié)果，請(qǐng)結(jié)合選文與范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，比較同為貶官的柳宗元與范仲淹面對(duì)山水時(shí)不同的情感。（4分）

閱讀下文，回答問(wèn)題。

鄉(xiāng)村的風(fēng)

許俊文

風(fēng)是鄉(xiāng)村的魂。它不喜歡老是待在一個(gè)地方，到處游蕩著，時(shí)南時(shí)北，忽東忽西的。它走到哪里，哪里就能感覺(jué)到鄉(xiāng)村的呼吸。

每次從城里回到老家豆村，第一個(gè)迎接我的便是風(fēng)。我們雖然好多年沒(méi)見面了，但它一點(diǎn)兒也不生分，先是用頑皮的小手，把我服服帖帖的頭發(fā)撥弄亂，再在我干凈的皮鞋和西服上，隨意撒些塵土與細(xì)碎的草屑。要是春天，風(fēng)就像一只搖頭擺尾的小花狗，當(dāng)我剛從汽車上走下來(lái)，視覺(jué)還沒(méi)來(lái)得及舒展開，它就從我的身上嗅出了豆村的氣味，親親熱熱地?fù)溥^(guò)來(lái)，伸出溫軟的小舌頭，一下一下舔我的手與腳踝，你趕也趕不走。如果是秋天，風(fēng)里便有了果實(shí)發(fā)酵的味道，那幽微的醇意，好像一個(gè)去鎮(zhèn)上打酒的孩子，不小心把酒灑了一路，惹人隱隱地有些陶醉。

因?yàn)轱L(fēng)的緣故，鄉(xiāng)村里許多平常得不能再平常的事物，便有了某種詩(shī)意。你瞧，那晚風(fēng)中的炊煙，怎么看都像是一幅懸腕揮就的狂草，云煙亂舞，該虛的地方虛，該實(shí)的地方實(shí)，那是我們?cè)诮伜图埳蠠o(wú)法做到的，可謂真正的“天書”了。蓮蕩也是。一陣風(fēng)吹過(guò)去，一陣風(fēng)又吹過(guò)來(lái)，滿蕩田的蓮葉便亂了。然而，亂是亂了，但卻亂出了味道。究竟是什么味道呢？我也說(shuō)不清?？磥?lái)這世界上的許多事情，就像這風(fēng)中的“亂荷”，有一種不觸動(dòng)情欲的美，大美。你可以觀，可以賞，但你卻沒(méi)有風(fēng)的能耐，把好端端的東西破壞了，還居然翻出新意。還有秋風(fēng)中的那些樹木，原本蓊蓊郁郁的，可是經(jīng)不住風(fēng)的手輕輕地?fù)u晃，三搖兩搖的，就只剩下一副骨骼了。還是古人高明，他們面對(duì)這樣的凋零景象，只用“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹”七個(gè)字，就把很復(fù)雜的意思表達(dá)出來(lái)。隨著黃葉隨風(fēng)飄逝，樹上那些平時(shí)看不見的鳥巢，一個(gè)一個(gè)都露了出來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，恰似一個(gè)個(gè)黑色的音符掛在枝柯上……

說(shuō)到風(fēng)，我想起了一件事，有一年我從豆村帶回一棵小棗樹，栽在城里自家的庭院中，栽樹之前我是下足了底肥的，可是幾年過(guò)去了，并沒(méi)有見它有多少長(zhǎng)進(jìn)。我很納悶，就問(wèn)父親是什么原因。父親看了看周圍的環(huán)境，給出兩個(gè)字：缺風(fēng)。對(duì)，缺風(fēng)。生長(zhǎng)在鄉(xiāng)村的樹可不是這樣的。你千萬(wàn)不要以為風(fēng)是可有可無(wú)的東西，其實(shí)它是樹和莊稼的神靈。一棵得風(fēng)的樹，就如同一個(gè)人得了機(jī)遇，東風(fēng)來(lái)了搖一搖，西風(fēng)來(lái)了晃一晃，每搖晃一次，它的根就往泥土深處扎一扎，晃著晃著，一棵樹就在風(fēng)中長(zhǎng)高長(zhǎng)粗了。父親把這種現(xiàn)象叫作“得風(fēng)水”。記得豆村牛鼻凹里有一棵歪脖子黃櫨，據(jù)說(shuō)已經(jīng)很有些歲數(shù)了，可就是長(zhǎng)不大，村里有人想把它砍下做犁弓，父親制止道，這棵樹雖然長(zhǎng)得不是地方，但只要樹頭能從這凹里躥出來(lái)，一旦招了風(fēng)，不愁它不成材。后來(lái)那棵黃櫨居然有了出頭之日，風(fēng)吹著呼呼地往上躥，一年一個(gè)樣，一年又一個(gè)樣，如今它已經(jīng)有合抱粗了，成了我們豆村的一個(gè)標(biāo)志。這大概就是神奇的風(fēng)使然吧。當(dāng)然神奇的還有我的父親，盡管歲月的風(fēng)已經(jīng)把他的頭發(fā)吹白了，腰吹彎了，甚至連牙齒也吹脫落了，在風(fēng)中踽踽而行時(shí)，須拄一枝拐杖，然而他能夠從飄忽不定的風(fēng)里悟出一點(diǎn)“道”，想必也該知足了。

鄉(xiāng)村里的許多事物，小至一片浮萍，一株草，大到一棵樹，一座山，都與風(fēng)息息相關(guān)。春風(fēng)歸來(lái)遍地綠，它們不得不綠；秋風(fēng)君臨千葉黃，它們不得不黃。在這回黃轉(zhuǎn)綠的變幻之中，永遠(yuǎn)不老的似乎只有土地，只有風(fēng)。一拔又一拔的風(fēng)，吹了幾千年，幾萬(wàn)年，它吹走了許多東西，又吹來(lái)了許多東西。莊稼在風(fēng)中拔節(jié)，驢馬在風(fēng)中友情，鳥雀在風(fēng)中飛翔，蟋蟀在風(fēng)中淺唱低吟……

倘若沒(méi)有風(fēng)，這個(gè)世界多么沉寂!

1．給下面加點(diǎn)的字注音。

①草屑（       ）   ②腳踝（       ）   ③發(fā)酵（       ）   ④盡管（       ）

2．文中有一些詞語(yǔ)值得我們積累，請(qǐng)你根據(jù)上下文說(shuō)說(shuō)它們?cè)谖闹械囊馑肌?/p>

①還有秋風(fēng)中的那些樹木，原本蓊蓊（wěng）郁郁的，可是經(jīng)不住風(fēng)的手輕輕地?fù)u晃，三搖兩搖的，就只剩下一副骨骼了。

蓊蓊郁郁：                           

②當(dāng)然神奇的還有我的父親，盡管歲月的風(fēng)已經(jīng)把他的頭發(fā)吹白了，腰吹彎了，甚至連牙齒也吹脫落了，在風(fēng)中踽踽（jǔ）而行時(shí)，須拄一枝拐杖，然而他能夠從飄忽不定的風(fēng)里悟出一點(diǎn)“道”，想必也該知足了。

踽踽而行：                           

3．文中說(shuō)：“因?yàn)轱L(fēng)的緣故，鄉(xiāng)村里許多平常得不能再平常的事物，便有了某種詩(shī)意?！闭?qǐng)你根據(jù)第三段的內(nèi)容說(shuō)說(shuō)作者所說(shuō)的“詩(shī)意”是通過(guò)哪些畫面展現(xiàn)出來(lái)的？

4．文章描寫鄉(xiāng)村的風(fēng)，在第四自然段又寫到兩棵樹的成長(zhǎng)，有什么用意？

5．文中多次運(yùn)用了修辭手法，增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力。其中第二自然段中“每次從城里回到老家豆村，第一個(gè)迎接我的便是風(fēng)。我們雖然好多年沒(méi)見面了，但它一點(diǎn)兒也不生分，先用頑皮的小手，把我服服帖帖的頭發(fā)撥弄亂……”運(yùn)用了什么修辭手法？這樣寫有什么好處？

6．作者借寫鄉(xiāng)村的風(fēng)表達(dá)了多種感情。在作者筆下，鄉(xiāng)村的風(fēng)除了自然意義的風(fēng)之外，還賦予了它特殊的含義。細(xì)讀全文，請(qǐng)你品味并說(shuō)說(shuō)作者的復(fù)雜情感。

7．唐代文學(xué)家柳宗元曾說(shuō)過(guò)：“美不自美，因人而彰”，因?yàn)槿说陌l(fā)現(xiàn)與欣賞，世間萬(wàn)物才成就了它們的美，從一定意義上說(shuō)，正是陶淵明成就了菊之美，周敦頤成就了蓮之美，劉禹錫成就了陋室之美，范仲淹成就了岳陽(yáng)樓之美……而本文的作者則為我們成就了風(fēng)之美。在作者筆下，春風(fēng)親親熱熱，秋風(fēng)惹人陶醉。請(qǐng)你幫作者補(bǔ)寫上夏天的風(fēng)或冬天的風(fēng)，寫出你對(duì)美的印象與感受。

    ①一篇文章怎樣才好看呢？先拋開內(nèi)容不說(shuō)，手法必須有變化。最常用的手法有描寫、敘事、抒情、說(shuō)理等。如就單項(xiàng)技巧而言，描寫而不單調(diào)，敘事而不拖沓，抒情而不做作，說(shuō)理而不枯燥，文章就算做好了。但更多時(shí)候是這些手法的綜合使用。變化再多，基本的東西只有幾樣，概括說(shuō)來(lái)就是：形、事、情、理、典五個(gè)要素，我們可以稱之為“文章五訣”。

    ②正如一根單弦也可以彈出一首樂(lè)曲，只跑只跳也可以組織一場(chǎng)體育比賽。但畢竟內(nèi)容豐富、好聽、好看的還是多種樂(lè)器的交響和各種項(xiàng)目都有的運(yùn)動(dòng)會(huì)。所以無(wú)論哪種文體，單靠一種手法就想動(dòng)人，實(shí)在很難。一般只有“五訣”并用才能做成斑斕錦繡的五彩文章。試用這個(gè)公式來(lái)檢驗(yàn)一下名家名文，無(wú)不靈驗(yàn)。范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》是一篇“記”，但除用一二句小敘滕子京謫守修樓之事外，其余，“霄霪霏霏”和“春和景明”都是寫形，“感極而悲”“其喜洋洋”是寫情，而最后推出一句震徹千年的大理“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。形、事、情、理，四訣都已用到，文章生動(dòng)而有深意，早已超出記敘的范圍。毛澤東的《為人民服務(wù)》從追悼會(huì)現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)起，是形；講張思德燒炭，是事；沉痛哀悼，是情；為人民服務(wù)，是理；引司馬遷的話，或重于泰山，或輕于鴻毛，是典。“五訣”俱全，如山立岸，沉穩(wěn)雄健，生機(jī)勃勃。有人說(shuō)馬克思的文章難讀，但是你看他在剖析勞動(dòng)力被作為商品買賣的本質(zhì)時(shí)，何等的生動(dòng)透徹：“原來(lái)的貨幣占有者作為資本家，昂首前行；勞動(dòng)力占有者作為他的工具尾隨于后。一個(gè)笑容滿面，雄心勃勃；一個(gè)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，畏縮不前，像在市場(chǎng)上出賣了自己的皮一樣，只有一個(gè)前途——讓人家來(lái)鞣?！痹谶@里，“形”字訣的運(yùn)用，已不是一個(gè)單形，而是組合形了?？芍?，好文章是很少單用一談一法，唱獨(dú)角戲，奏獨(dú)弦琴的。

    ③常有人抱怨現(xiàn)在好看的文章不多，原因之一就是只會(huì)用單一法。十八般兵器你只會(huì)勉強(qiáng)使用一種，對(duì)陣時(shí)怎能不捉襟見肘，氣喘吁吁。不要說(shuō)你想“俘虜”讀者，讀者輕輕吹一口氣，就把你的小稿吹到紙簍里去了。前面說(shuō)過(guò)，形、事為實(shí)，情、理為虛，“五訣”的運(yùn)用要特別講究虛實(shí)互借。這樣，紀(jì)實(shí)文才可免其淺，說(shuō)理文才可避其僵。

    ④“文章五訣”說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，但它是基于平時(shí)對(duì)形、事、情、理的觀察提煉和對(duì)知識(shí)典籍的積累運(yùn)用。如太極拳的掤、捋、擠、按，京戲的唱、念、做、打，全在臨場(chǎng)發(fā)揮，綜合運(yùn)用。高手運(yùn)筆騰挪自如，奇招迭出，文章也就忽如霹靂閃電，忽如桃花流水。

    1．選文的中心論點(diǎn)是什么？作者以什么方式提出的？

    ________________________________________________________________________

    2．選文第②段在論證時(shí)，采用了總——分——總的結(jié)構(gòu)方式，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

    ________________________________________________________________________

    ________________________________________________________________________

    3．選文第③段中加點(diǎn)的“互借”應(yīng)如何理解？

    ________________________________________________________________________

    ________________________________________________________________________

    4．作者在表達(dá)或論證自己的觀點(diǎn)時(shí)，多處使用比喻，請(qǐng)摘出其中的一處，分析其作用。

    ________________________________________________________________________

    ________________________________________________________________________

    ________________________________________________________________________

    5．下面是蘇軾的《記承天寺夜游》，請(qǐng)你運(yùn)用上文的觀點(diǎn)，參考第②段中畫線句的寫法，對(duì)它加以分析。

    元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

    何夜無(wú)月？何處無(wú)松柏？但少閑人如吾兩人者耳。

    ________________________________________________________________________

    ________________________________________________________________________

文學(xué)常識(shí)與古詩(shī)文默寫。

1.珍惜糧食是一種美德，如果沒(méi)有農(nóng)民伯伯“足蒸暑土氣，              ”的辛勤耕耘，就沒(méi)有我們的盤中美味。

2.同是望月，白居易用“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”抒發(fā)深切的骨肉分離之情，而蘇軾則用“               ，           ”表達(dá)對(duì)親人的美好祝愿。(用《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》中的句子回答)

3.“我深深愛(ài)著我的國(guó)家，沒(méi)有一片土地讓我這樣深情和激動(dòng)，沒(méi)有一條河流讓我這樣沉思和起伏……” 溫總理在十一屆全國(guó)人大三次會(huì)議記者會(huì)上說(shuō)的這句話，不由讓我們想起艾青《我愛(ài)這土地》中的詩(shī)句：為什么我的眼里常含淚水，               。

4.在今年的十一屆全國(guó)人大四次會(huì)議記者會(huì)上，溫家寶總理回答美國(guó)有線電視新聞網(wǎng) 記者提問(wèn)時(shí)說(shuō)：今后兩年要做到“憂國(guó)不謀身”，彰顯了一個(gè)大國(guó)總理對(duì)國(guó)家和人民的赤膽忠心，這正如范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中寫到的“                         ”。

5.讀下面有關(guān)岳陽(yáng)樓的一副對(duì)聯(lián)，先從上聯(lián)所標(biāo)詩(shī)人中，各默寫他們完整的一句寫岳陽(yáng)樓的詩(shī)文句子；再?gòu)纳舷聝陕?lián)的最后一句中各提煉兩句詩(shī)，并標(biāo)明作者或出處。上聯(lián)：一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)心，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉。詩(shī)耶？儒耶？吏耶？前不見古人，使我愴然涕下。 下聯(lián)：諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳陽(yáng)城東道巖 疆。渚者，流者，峙者，鎮(zhèn)者，此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)?

根據(jù)提示補(bǔ)寫名句或填寫課文原句。（10分）

1.                   ，福之禍之所伏。

2.根之茂者其實(shí)遂，                  。                    

3.                 ，志在千里；                   ，壯心不已。

4.我想：希望是本無(wú)所謂有， 無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；              ，走的人多了，也便成了路。

5.晏殊《浣溪沙》中被譽(yù)為”天然奇偶“的千古佳句是：__________，___________。

6.做人切忌患得患失，而應(yīng)樂(lè)觀曠達(dá)，就像范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中所說(shuō)的那樣                   ，                   。   

閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成小題。

岳陽(yáng)樓記

范仲淹

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？

若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。

噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

1.對(duì)下面語(yǔ)句中劃線詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是

2.下面語(yǔ)句中劃線的“以”與例句中的“以”用法相同的一項(xiàng)是

例句：不以物喜，不以己悲

3.下面對(duì)此文的主要內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

4.請(qǐng)把第三大題文言語(yǔ)段中畫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分，每小題3分。）

（1）覽物之情，得無(wú)異乎？

（2）微斯人，吾誰(shuí)與歸？

閱讀下面文言文，完成小題。（共9分，每小題3分）

   慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。

   予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？

   若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

   至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

   嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

1.、對(duì)下列語(yǔ)句中劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（    ）

A、岳陽(yáng)樓之大觀    觀：景觀

B、百?gòu)U具興        具：通“俱”，全、都

C、沙鷗翔集        集：棲息

D、連月不開         開：打開

2.、下面各組句子中劃線的詞，用法和意義相同的一組是（     ）

A.①山間之四時(shí)也               ②夫戰(zhàn)，勇氣也

B.①云歸而巖穴暝               ②人不知而不慍

C.①負(fù)者歌于途                 ②客之美我者，欲有求于我

D.①禽鳥知山林之樂(lè)             ②輟耕之壟上

3.、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（　?。?/p>

A、文章內(nèi)容充實(shí)，情感豐富，將敘事、寫景、議論、抒情自然結(jié)合起來(lái)，既有對(duì)事情本末的交代，又有對(duì)湖光水色的描寫；既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。

B、滕子京“謫守巴陵郡”，卻仍然“重修岳陽(yáng)樓”這說(shuō)明滕子京在逆境中仍然奮發(fā)治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的曠達(dá)胸襟。

C、選文第3、4段除寫景之外，還分別抒發(fā)了遷客騷人登樓時(shí)“覽物而喜”和“覽物而悲”的情感。

D、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》歷來(lái)為人們所稱道，表現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民，以天下為己任的政治抱負(fù)和雖處逆境仍不計(jì)個(gè)人得失昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神面貌。

4.把上面文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

（1）居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

（2）覽物之情，得無(wú)異乎？

閱讀下面兩篇文言文片段，完成小題。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木
秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而 樂(lè)亦無(wú)窮也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）
【小題1】解釋下列句子中劃線的詞。（2分）
（1）前人之述備矣（         ）（2）云歸而巖穴暝（         ）
【小題2】下列句中劃線詞意思相同的一項(xiàng)是（   ）（2分）

文學(xué)常識(shí)與古詩(shī)文默寫。

1.珍惜糧食是一種美德，如果沒(méi)有農(nóng)民伯伯“足蒸暑土氣，              ”的辛勤耕耘，就沒(méi)有我們的盤中美味。

2.同是望月，白居易用“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”抒發(fā)深切的骨肉分離之情，而蘇軾則用“               ，           ”表達(dá)對(duì)親人的美好祝愿。(用《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》中的句子回答)

3.“我深深愛(ài)著我的國(guó)家，沒(méi)有一片土地讓我這樣深情和激動(dòng)，沒(méi)有一條河流讓我這樣沉思和起伏……” 溫總理在十一屆全國(guó)人大三次會(huì)議記者會(huì)上說(shuō)的這句話，不由讓我們想起艾青《我愛(ài)這土地》中的詩(shī)句： 為什么我的眼里常含淚水，               。

4.在今年的十一屆全國(guó)人大四次會(huì)議記者會(huì)上， 溫家寶總理回答美國(guó)有線電視新聞網(wǎng) 記者提問(wèn)時(shí)說(shuō)：今后兩年要做到“憂國(guó)不謀身”，彰顯了一個(gè)大國(guó)總理對(duì)國(guó)家和人民的赤膽忠心，這正如范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中寫到的“                         ” 。

5.讀下面有關(guān)岳陽(yáng)樓的一副對(duì)聯(lián)， 先從上聯(lián)所標(biāo)詩(shī)人中，各默寫他們完整的一句寫岳陽(yáng)樓的詩(shī)文句子；再?gòu)纳舷聝陕?lián)的最后一句中各提煉兩句詩(shī)，并標(biāo)明作者或出處。上聯(lián)：一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)心，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必 醉。詩(shī)耶？儒耶？吏耶？前不見古人，使我愴然涕下。 下聯(lián)：諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳陽(yáng)城東道巖 疆。渚者，流者，峙者，鎮(zhèn)者，此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)?

閱讀《岳陽(yáng)樓記》（節(jié)選），完成下列題目。（8分）
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎?
若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?
【小題1】．解釋下列劃線的字。（4分）
（1）南極瀟湘（            ）       （2）濁浪排空（           ）
（3）春和景明（            ）       （4）或異二者之為（           ）
【小題2】．將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）
浮光躍金，靜影沉璧。  譯文：                                                                          
【小題3】．與范仲淹一樣關(guān)注國(guó)家命運(yùn)、關(guān)注民眾疾苦的歷史人物很多。請(qǐng)你任選兩位，并寫出其與此相關(guān)的名句。（2 分）

根據(jù)提示，在下面橫線處填寫相應(yīng)的詩(shī)句。（6分）
【小題1】了卻君王天下事，                。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）
【小題2】                    ，甲光向日金鱗開。（李賀《雁門太守行》）
【小題3】王維《使至塞上》中“                  ，             ”與范仲淹《漁家傲》中“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”均顯邊塞獨(dú)特風(fēng)光。
【小題4】做人要胸懷寬廣，正如《岳陽(yáng)樓記》中范仲淹所說(shuō)的那樣“         ，        ”。