閱讀下面的文言文，完成1—4題。

【甲】余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

                                                     （節(jié)選自《送東陽馬生序》）

【乙】宋濂嘗與客飲，帝（明太祖朱元璋）密使人偵視。翼日，問濂昨飲酒否，坐客為誰，饌何物。濂具以實對。笑曰：“誠然，卿不朕欺?！遍g召問群臣臧否，濂惟舉其善者。帝問其故，對曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”

1．解釋下列加點詞的含義。

（1）又患無碩師名人與游                    （2）或遇其叱咄             

（3）帝密使人偵視                         （4）濂具以實對            

2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

（1）以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

（2）誠然，卿不朕欺。

3．甲、乙兩段文字分別寫了宋濂的什么故事？由此可以看出他具有怎樣的品質(zhì)？

4．選擇一個角度，分別談?wù)勀阕x了甲文和乙文后獲得的啟示。

閱讀下文，回答問題。（11分） 

【甲】   送東陽馬生序（節(jié)選）

余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則蘊(yùn)袍敞衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

【乙】宋濂嘗與客飲，帝（明太祖朱元璋）密使人偵視。翌日，問濂昨飲酒否，坐客為誰，饌何物。濂具以實對。笑曰：“誠然，卿不朕欺?！遍g召問群臣臧否，濂惟舉其善者。帝問其故，對曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也?！?/p>

1.解釋下列句中劃線的詞。(2分)

（1）又患無碩師名人與游（    ） （2）禮愈至（    ）

（3）濂具以實對 (     )         （4）間召問群臣臧否(     )

2.把下面兩句話翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）既加冠，益慕圣賢之道。                       

（2）誠然，卿不朕欺。

3.甲、乙兩段文字分別寫了宋濂的什么故事？由此可以看出他具有怎樣的品質(zhì)？(4分)

4.選擇一個角度，談?wù)勀阕x了甲文或乙文后獲得的啟示。（1分）

 

閱讀下文，回答問題。（11分） 
【甲】   送東陽馬生序（節(jié)選）
余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則蘊(yùn)袍敞衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
【乙】宋濂嘗與客飲，帝（明太祖朱元璋）密使人偵視。翌日，問濂昨飲酒否，坐客為誰，饌何物。濂具以實對。笑曰：“誠然，卿不朕欺。”間召問群臣臧否，濂惟舉其善者。帝問其故，對曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也?！?br />【小題1】解釋下列句中劃線的詞。(2分)
（1）又患無碩師名人與游（    ） （2）禮愈至（    ）
（3）濂具以實對 (     )         （4）間召問群臣臧否(     )
【小題2】把下面兩句話翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）
（1）既加冠，益慕圣賢之道。                       
（2）誠然，卿不朕欺。
【小題3】甲、乙兩段文字分別寫了宋濂的什么故事？由此可以看出他具有怎樣的品質(zhì)？(4分)
【小題4】選擇一個角度，談?wù)勀阕x了甲文或乙文后獲得的啟示。（1分）

閱讀下文，回答問題。（11分） 

【甲】   送東陽馬生序（節(jié)選）

余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則蘊(yùn)袍敞衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

【乙】宋濂嘗與客飲，帝（明太祖朱元璋）密使人偵視。翌日，問濂昨飲酒否，坐客為誰，饌何物。濂具以實對。笑曰：“誠然，卿不朕欺。”間召問群臣臧否，濂惟舉其善者。帝問其故，對曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也?！?/p>

1.解釋下列句中劃線的詞。(2分)

（1）又患無碩師名人與游（    ） （2）禮愈至（    ）

（3）濂具以實對(    )         （4）間召問群臣臧否(     )

2.把下面兩句話翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）既加冠，益慕圣賢之道。                       

（2）誠然，卿不朕欺。

3.甲、乙兩段文字分別寫了宋濂的什么故事？由此可以看出他具有怎樣的品質(zhì)？(4分)

4.選擇一個角度，談?wù)勀阕x了甲文或乙文后獲得的啟示。（1分）

 

閱讀下文，回答問題。（11分） 
【甲】   送東陽馬生序（節(jié)選）
余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則蘊(yùn)袍敞衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
【乙】宋濂嘗與客飲，帝（明太祖朱元璋）密使人偵視。翌日，問濂昨飲酒否，坐客為誰，饌何物。濂具以實對。笑曰：“誠然，卿不朕欺。”間召問群臣臧否，濂惟舉其善者。帝問其故，對曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也?！?br />【小題1】解釋下列句中劃線的詞。(2分)
（1）又患無碩師名人與游（    ） （2）禮愈至（    ）
（3）濂具以實對 (     )         （4）間召問群臣臧否(     )
【小題2】把下面兩句話翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）
（1）既加冠，益慕圣賢之道。                       
（2）誠然，卿不朕欺。
【小題3】甲、乙兩段文字分別寫了宋濂的什么故事？由此可以看出他具有怎樣的品質(zhì)？(4分)
【小題4】選擇一個角度，談?wù)勀阕x了甲文或乙文后獲得的啟示。（1分）

閱讀甲乙兩則文言文，完成1—4題。

(甲)陳太丘與友期行，其日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诜?”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門，不顧。

(乙)吳起^①出，遇故人而止之食。故人曰：“諾，期返而食?！逼鹪唬骸按?。”故人至暮不來，起不食待之。明日早，令人求故人。故人來，方與之食．起之不食以俟^②者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍③歟?欲服三軍，非信不可也。

【注釋】①吳起：戰(zhàn)國時著名的軍事家。  ②俟：等待       ③歟：句末語氣詞。

1、解釋下列重點詞。

(1)陳太丘與友期行          期：        

(2)相委而去                     委：        

(3)故人來，方與之食        方：        

(4)恐其自食其言也          恐：        

    2、根據(jù)語句意思，下列句子朗讀停頓正確的一項是(    )

      A、其日／中                                               B、對／子罵父

C、下車／引之                                             D、故人至／暮不來

    3、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

      (1)過中不至，太丘舍去，去后乃至。

      譯文                                                 

    (2)吳起出，遇故人而止之食。

      譯文                                                 

4、讀了甲段文字和乙段文字，你一定對“守信”有了進(jìn)一步的認(rèn)識，請結(jié)合文段內(nèi)容談?wù)勀銓κ匦诺目捶ā?/p>

閱讀下面文段，回答1～4題。

　　[甲]既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

（選自《送東陽馬生序》）

　　[乙]宋濂嘗與客飲，帝①密使人偵視。翌日，問宋濂昨飲酒否，坐客為誰？饌何物？濂具以實對。笑曰：“誠然，卿不朕②欺?！遍g問群臣臧否，濂惟舉其善者。帝問其故，對曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也?！?/P>

（選自《明史》）

　　注：①帝：指明太祖朱元璋。②朕（zh8n）：皇帝自稱。

1．宋濂是明初著名的文學(xué)家。[甲]文寫宋濂________________________的故事；[乙]文寫宋濂________________的故事。

2．解釋下面加粗詞在句中的意思。

（1）又患無碩師名人與游

患：________________________

（2）色愈恭，禮愈至

至：________________________

（3）濂具以實對

具：________________________

（4）間問群臣臧否

臧否：________________________

3．用現(xiàn)代漢語說說下面句子的意思，加粗詞語必須準(zhǔn)確譯出。

（1）俟其欣悅，則又請焉。

________________________________

（2）誠然，卿不朕欺。

________________________________

【幫幫你】請聯(lián)系《隆中對》中“時人莫之許也”和《送東陽馬生序》中“弗之怠”兩句的翻譯來做（2）題，相信會對你有所幫助。

4．選擇一個角度，談?wù)勀阕x了[甲]文或[乙]文后獲得的啟示。

________________________________

閱讀下面兩段文言文，回答12-16題（16分）

【甲】余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

　【乙】宋濂嘗與客飲，帝（明太祖朱元璋）密使人偵視。翌日，問濂昨飲酒否，坐客為誰，饌何物。濂具以實對。笑曰：“誠然，卿不朕欺。”間召問群臣臧否，濂惟舉其善者。帝問其故，對曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也?！?/p>

1.解釋下列劃線字的意思。（4分）

（1）又患無碩師名人與游          （2）禮愈至            

（3）宋濂嘗與客飲                （4）濂具以實對           

2.下面劃線的“以”的用法與另外三項不同的是(    )(2分)

A．無從致書以觀	B．計日以還
C．以是人多以書假余	D．俯身傾耳以請

3.把下面兩句話翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）既加冠，益慕圣賢之道。                                 

（2）誠然，卿不朕欺。                                       

4.甲、乙兩段文字分別寫了宋濂的什么故事？由此可以看出他具有怎樣的品質(zhì)？（4分）                                                                     

                                                                     

5.選擇一個角度，談?wù)勀阕x了甲文或乙文后獲得的啟示。（2分）

                                                                        

                                                                        

 

閱讀下面兩段文言文，回答12-16題（16分）
【甲】余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
　【乙】宋濂嘗與客飲，帝（明太祖朱元璋）密使人偵視。翌日，問濂昨飲酒否，坐客為誰，饌何物。濂具以實對。笑曰：“誠然，卿不朕欺?！遍g召問群臣臧否，濂惟舉其善者。帝問其故，對曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”
【小題1】解釋下列劃線字的意思。（4分）
（1）又患無碩師名人與游          （2）禮愈至            
（3）宋濂嘗與客飲                （4）濂具以實對           
【小題2】下面劃線的“以”的用法與另外三項不同的是(    )(2分)

A．無從致書以觀	B．計日以還
C．以是人多以書假余	D．俯身傾耳以請

【小題3】把下面兩句話翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）
（1）既加冠，益慕圣賢之道。                                 
（2）誠然，卿不朕欺。                                       
【小題4】甲、乙兩段文字分別寫了宋濂的什么故事？由此可以看出他具有怎樣的品質(zhì)？（4分）                                                                     
                                                                     
【小題5】選擇一個角度，談?wù)勀阕x了甲文或乙文后獲得的啟示。（2分）
                                                                        
                                                                        

閱讀下面兩段文言文，回答12-16題（16分）

【甲】余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

　【乙】宋濂嘗與客飲，帝（明太祖朱元璋）密使人偵視。翌日，問濂昨飲酒否，坐客為誰，饌何物。濂具以實對。笑曰：“誠然，卿不朕欺?！遍g召問群臣臧否，濂惟舉其善者。帝問其故，對曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”

1.解釋下列劃線字的意思。（4分）

（1）又患無碩師名人與游          （2）禮愈至            

（3）宋濂嘗與客飲                （4）濂具以實對           

2.下面劃線的“以”的用法與另外三項不同的是(    )(2分)

A．無從致書以觀	B．計日以還
C．以是人多以書假余	D．俯身傾耳以請

3.把下面兩句話翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）既加冠，益慕圣賢之道。                                 

（2）誠然，卿不朕欺。                                       

4.甲、乙兩段文字分別寫了宋濂的什么故事？由此可以看出他具有怎樣的品質(zhì)？（4分）                                                                     

                                                                     

5.選擇一個角度，談?wù)勀阕x了甲文或乙文后獲得的啟示。（2分）

                                                                        

                                                                        

 

閱讀下面的文言文，回答10～13題。（14分）

【甲】既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

【乙】宋濂嘗與客飲，帝密使人偵視^①。翌日^②，問宋濂昨飲酒否？坐客為誰^③？饌^④何物？濂具以實對。笑曰：“誠然，卿不朕^⑤欺?！遍g^⑥問群臣臧否，濂惟舉其善者。帝問其故，對曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也?！?/p>

【注釋】①皇帝暗中派人監(jiān)視。“帝”指明太祖朱元璋。②翌（yì）日：第二天。③坐客：座中的來客。④饌：（吃的）飯菜。⑤朕(ｚｈèｎ)：皇帝自稱。⑥間：間或。

10.解釋下面加點詞在句中的意思。(4分)

①又患無碩師名人與游：__________   ②色愈恭，禮愈至：___________

③濂具以實對：__________         ④間問群臣臧否：___________

11．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子（加點詞語必須準(zhǔn)確譯出）。(4分)

①俟其欣悅，則又請焉：__________________________________________________

②誠然，卿不朕欺：________________________________________________________

12.甲、乙兩段文字分別寫了宋濂的什么故事？由此可以看出他具有怎樣的品質(zhì)？（4分）

   答：______________________________________________________________________

      ______________________________________________________________________

13.選擇一個角度，談?wù)勀阕x了甲文或乙文后獲得的啟示。(2分)

   答:______________________________________________________________________

      ______________________________________________________________________

閱讀下列文段，完成1～4題。

    【甲】既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩  問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。                                                                         （選自《送東陽馬生序》）

    【乙】宋濂嘗與客飲。帝^①密使人偵視。翌日，問宋濂昨飲酒否?坐客為誰?饌何物?濂具以實對。笑曰：“誠然，卿不朕^②欺?！遍g問群臣臧否。濂惟舉其善者。帝問其故，對曰：

  “善者與臣友，臣知之，其不善者，不能知也?！?nbsp;              （選自《明史》）

【注】①帝：指明太祖朱元璋。②朕：皇帝自稱。

1．【甲】文寫宋濂的         故事，[乙]文寫宋濂    的故事。

2．解釋下列加點的詞語。

      ①又患無碩師名人與游    患：         ②色愈恭，禮愈至    至：        

      ③濂具以實對               具：          ④問問群臣臧否    臧否：       

3．用現(xiàn)代漢語解釋下列句子的意思。

      ①俟其欣悅，則又請焉。

      ②誠然，卿不朕欺。

4．選擇一個角度，談?wù)勀阕x了[甲]文或[乙]文后獲得的啟示。

閱讀下面兩段文言文，回答下題 　　［甲］余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。 　?。垡遥菟五L與客飲，帝（明太祖朱元璋）密使人偵視。翌日，問濂昨飲酒否，坐客為誰，饌何物。濂具以實對。笑曰：“誠然，卿不朕欺。”間召問群臣臧否，濂惟舉其善者。帝問其故，對曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也。” (1) 解釋下列加粗字的意思。 （1）又患無碩師名人與游________。 （2）禮愈至________。 （3）宋濂嘗與客飲________。 （4）濂具以實對________。 (2) 下面加粗的“以”的用法與另外三項不同的是 [　　] A． 無從致書以觀 B． 計日以還 C． 以是人多以書假余 D． 俯身傾耳以請 (3) 把下面兩句話翻譯成現(xiàn)代漢語。 （1）既加冠，益慕圣賢之道。________。 （2）誠然，卿不朕欺。________。 (4) 甲、乙兩段文字分別寫了宋濂的什么故事？由此可以看出他具有怎樣的品質(zhì)？ _______________________________。 (5) 選擇一個角度，談?wù)勀阕x了甲文或乙文后獲得的啟示。 _______________________________。

【甲】先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

                                                       （選自《出師表》）

【乙】晉平公問于祁黃羊曰：“南陽無令，其誰可而為之？”祁黃羊?qū)υ唬骸敖夂?。”平公曰：“解狐非子之仇耶？”曰：“君問可，非問臣之仇也?！逼焦唬骸吧??！彼煊弥瑖朔Q善焉。

九年級語文共八頁   第6頁

居有間，平公又問祁黃羊曰：“國無尉，其誰可而為之？”對曰：“午可?！逼焦唬骸拔绶亲又右?？”對曰：“君問可，非問臣之子也。”平公曰：“善?！庇炙煊弥?，國人稱善焉。

孔子聞之，曰：“善哉，祁黃羊之論也！外舉不避仇，內(nèi)舉不避子，祁黃羊可謂公矣?！?/p>

（選自《呂氏春秋》）

17.解釋下列加點的詞。(3分)

（1）引喻失義                    （2）陟罰臧否，不宜異同               

（3）未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也                               

18.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)

（1）此誠危急存亡之秋也。

                                                                                

（2）是以先帝簡拔以遺陛下。

                                                                           

19.甲乙兩文都說到“用人”的問題，但兩文各有不同。甲文是諸葛亮出師前給后主劉禪所提出的中肯建議，其核心是：                    ；乙文中祁黃羊舉薦賢人的特點是：                                                     。（用原文回答）（2分）

20.選擇一個角度，談?wù)勀阕x了甲文或乙文后獲得的啟示。(2分）

                                                                  

                                                                 

評卷人
得  分

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)

一棵在深山里長了好多年的大樹，被修剪了枝葉后移植到城市新建的公園里。人們圍著它，議論著。甲說：“沒有這次修剪，它不會被人賞識的。要被人賞識，就要改變自己的生存環(huán)境!”乙說：“修枝剪葉，傷根破皮，到這里還要重新扎根生葉，還要適應(yīng)環(huán)境，一定是要付出代價的啊!”丙說“是金子在哪里都會發(fā)光，何必要離開自己的故鄉(xiāng)呢?”……讀了這段文字，你有何感悟?請自選角度，自定立意，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①寫出真情實感；②除詩歌外，文體不限；③不少于600個字；④文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名和人名；⑤書寫要正確、規(guī)范、美觀。

 

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
一棵在深山里長了好多年的大樹，被修剪了枝葉后移植到城市新建的公園里。人們圍著它，議論著。甲說：“沒有這次修剪，它不會被人賞識的。要被人賞識，就要改變自己的生存環(huán)境!”乙說：“修枝剪葉，傷根破皮，到這里還要重新扎根生葉，還要適應(yīng)環(huán)境，一定是要付出代價的啊!”丙說“是金子在哪里都會發(fā)光，何必要離開自己的故鄉(xiāng)呢?”……讀了這段文字，你有何感悟?請自選角度，自定立意，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。
要求：①寫出真情實感；②除詩歌外，文體不限；③不少于600個字；④文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名和人名；⑤書寫要正確、規(guī)范、美觀。

讀下面的文章，完成練習(xí)。

（甲）

　　第一是要有負(fù)責(zé)的思想。思想不是空想，不是幻想，不是夢想，而是搜集各種事實的根據(jù)，加以嚴(yán)格邏輯的審核，而后構(gòu)成的一種有周密系統(tǒng)的精神結(jié)晶。所以一知半解，不足以稱為成熟的思想，強(qiáng)不知以為知，更不能稱為成熟的思想。思想是不容易成立的，必須要經(jīng)過邏輯的陶熔，科學(xué)的鍛煉。凡是思想家，都是不斷的勞苦工作者?！胺俑嘤鸵岳^晷，恒兀兀以窮年。”他的求知的活動，是一刻不停的，所以他才能孕育出偉大成熟的思想，以領(lǐng)導(dǎo)一世的思想。思想家都是從艱難困苦中奮斗出來的。他們?yōu)榍笳胬矶墒艿臓奚?，決不亞于在戰(zhàn)場上鏖戰(zhàn)的犧牲。拿科學(xué)的實驗來說，譬如在實驗室里試驗炸藥的人，被炸傷或炸死者，不知多少；又如到荒僻的地方調(diào)查地質(zhì)、生物、人種的人，或遇天災(zāi)而死，或染疾而死，或遭盜匪蠻族殺害而死的，也不知多少。他們從這種艱苦危難之中得來的思想，自然更覺得親切而可以負(fù)責(zé)。西洋學(xué)者發(fā)表一篇學(xué)術(shù)報告或論文，都要自己簽字，這正是負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

　　其次是除有負(fù)責(zé)的思想而外，還要能對負(fù)責(zé)的思想去負(fù)責(zé)。思想既是不易得到的真理，則一旦得到以后，就應(yīng)該負(fù)一種推進(jìn)和擴(kuò)充的責(zé)任。真理是不應(yīng)埋沒的，是要發(fā)表的。在發(fā)表以前，應(yīng)首先考慮它是不是真理，可不可以發(fā)表；但是既已考慮發(fā)表以后，如果沒有新事實、新理論的發(fā)現(xiàn)和修正，或是為他人更精辟的學(xué)說所折服，那就應(yīng)當(dāng)本著大無畏的精神把它更尖銳地推進(jìn)，更廣大地擴(kuò)充。我們讀西洋科學(xué)史，都知道科學(xué)家為真理的推進(jìn)和擴(kuò)展而奮斗犧牲的事跡，真是“史不絕書”。譬如哥白尼最先發(fā)現(xiàn)地動學(xué)說，說太陽是不動的，地球及其他行星都在它的周圍運行，他就因此受了教會多少的阻礙。后來布魯諾出來繼續(xù)研究，承認(rèn)了這個真理，極力傳播，觸犯了教會，不僅被捕入獄，而且被“點天燈”而死。伽利略繼起，更加以物理學(xué)的證明去闡揚(yáng)這種學(xué)說，到老年還鐵鎖鋃鐺，飽受鐵窗的風(fēng)味。他們雖受盡壓迫和困辱，但始終都堅持原來的信仰，有“鼎鑊甘如飴，求之不可得”的態(tài)度。他們雖因此而犧牲，但是科學(xué)上的真理，卻因為他們的犧牲而確定。像這種對于思想負(fù)責(zé)的精神，才正是推動人類文化的偉大動力。

（羅家倫）

1．讀了第一段，你能歸納一下思想家“艱難困苦”的勞動過程嗎？

2．第二段以哥白尼、布魯諾和伽利略三人的故事為例，是為了證明什么觀點？

3．“發(fā)表以后，如果沒有新事實、新理論的發(fā)現(xiàn)和修正，或是為他人更精辟的學(xué)說所折服”，這幾句話能不能刪除？說明原因。

（乙）

　　如果問一只雄癩蛤蟆美是什么，絕對的美是什么？它就會回答說是它的雌癩蛤蟆，因為她的小小的頭上有兩只凸出的又大又圓的眼睛，有一只又大又平的鼻子，并有黃色的肚皮和褐色的后背。如果問一個來自幾內(nèi)亞的黑人美是什么？他便會說，美就是黑得油亮的皮膚，深陷的眼睛和一個扁平的鼻子。

　　如果問魔鬼，他會告訴你美就是一對角，4只爪子和一條尾巴。最后，如果去向哲學(xué)家們請教，他們的回答將是夸大了的胡言亂語，他們認(rèn)為美就是某物符合美的原型并在本質(zhì)上與其是一致的。

　　曾經(jīng)和一個哲學(xué)家一起去看一出悲劇?！岸嗝疵篮?！”他說道?！澳阍谶@里面發(fā)現(xiàn)了什么美好的東西？”我問他。“是因為作者已達(dá)到了他的目的?！彼f。第二天他吃了一些對他身體有好處的藥?！八_(dá)到了它的目的”，我告訴他說，“多么美好的藥！”他意識到不能說藥是美好的，并意識到在你把美這個詞運用到任何事物以前，它一定在你身上引起了敬佩和愉悅的感情。他同意說那悲劇在他身上引起了這兩種感情，并說這就是美。

　　我們一起去了英國：同樣那出戲也在那里上演，翻譯得一字不差；可它使得所有的觀眾都打起了哈欠?！昂牵?！”他說，“美的理念對英國人來說和對法國人來說不一樣?！绷季盟妓饕院?，他得出結(jié)論：美是很相對的，就如同在日本是正派的事到了羅馬就不正派，在巴黎最時髦的東西到了北京就未必是，于是他使自己省卻了寫一篇有關(guān)美的長篇論文的麻煩。

（伏爾泰：《論美》）

1．第一、二兩段說了一些有趣的現(xiàn)象，伏爾泰寫這些內(nèi)容的目的是什么？用的是什么方法？

2．哲學(xué)家認(rèn)為“達(dá)到了目的就是美”，作者是用什么方法批駁他的？

3．“意識到在你把美這個詞運用到任何事物以前，它一定在你身上引起了敬佩和愉悅的感情。他同意說那悲劇在他身上引起了這兩種感情，并說這就是美?！闭軐W(xué)家的話可以簡化，這句話的主要意思是什么？

4．法國人認(rèn)為很美的悲劇，英國人提不起興趣，這個例子意在說明什么？

5．按照作者所提供的材料，寫出乙文中的哲學(xué)家對美的認(rèn)識過程。

6．和培根的《論美》比較，本文有什么不同？

誦讀欣賞

朗讀甲文，體會作者在發(fā)出這些議論時，內(nèi)心對科學(xué)家追求真理精神的贊揚(yáng)，對負(fù)責(zé)的科學(xué)家的崇敬之情，要求掌握節(jié)奏，讀出文章的氣勢。