科目:czyw 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面短文,回答1—3題
中國結
中國結始于上古先民的結繩記事。《周易注》 載:“結繩為約,事大,大結其繩,事小,小結其繩?!笨梢?,在遠古的華復土地.“結”就被先民們賦予了契和約的法律表意功能和記載歷史事件的作用,“結,因此備受人們的尊重。
作為一種裝飾藝術,結始于唐宋時代。到了明清時期,人們開始給結命名,賦予它十分豐富的內(nèi)涵。比如方勝結、如意結、雙魚結、龍鳳結等等?!敖唤z結龍鳳,錯多織云霞。一寸同心縷,千年長命花?!痹诿髑逶娙说脑娋渲?,結藝已經(jīng)到了“織云霞”的地步,足見結在當時流行的盛況。
“結”,是一個表示團結、力量、和諧,充滿情感的字。給人一種團圓、親密、溫馨的美感?!敖Y”與“吉”諧音,因而蘊涵著豐富的內(nèi)容:福、祿、 壽、喜、對、富、安、康…… 繩結這種具有生命力的民間技藝一直流傳至今,現(xiàn)在有上千個品種,其中有編號、有花形的設計有三百多種。
中國結不僅造型美、色彩美,而且具有形意象征的極大魅力:以結表情,以結寓意,圖必有意,意必吉祥。不同的形意有不同的名稱,表達著不同的美好祝福:平安結---生如意,歲歲平安;祥云結----吉樣如意,祈保平安;吉祥結----吉人天相,祥瑞美好;如意結---萬事稱心,事事如意.蝴蝶結——福在眼前,福運迭至;同心結---恩愛情深,永結同心;福字結---福氣滿堂,福星高照。
中國結,講究上下一致,左右對稱,正反相同,首尾可接。每一個結從頭到尾都是用一根絲線編結而成。一根數(shù)尺長的彩繩通過縮、結、穿、纏、繞、編、抽等多種手法,按照一定的章法循環(huán)復疊,連綿不斷的編制而成,它既顯示了東方文化的巧妙神韻,又昭示出典稚飾品的獨立價值。把不同的結飾互相結合在一起,或用其它具有吉祥圖案的飾物與結搭配組合,就形成了造型獨特、絢麗多彩、寓意深刻、內(nèi)涵豐富的吉祥裝飾物品,中國結與現(xiàn)代生活相結合,已發(fā)展出多個產(chǎn)品,其中主要有兩大系列:吉祥掛飾和編結服飾。每個系列又包括多個品種,如吉祥掛飾有:大型壁掛、室內(nèi)掛件、汽車掛件等;編結服飾有:戒指、耳墜、手鏈、項鏈、腰帶、古典盤扣等。
中國結所顯示的情致與智慧是中華古老文明的象征。中華民族將自己對生命的認識,對生活的體驗,對未來的希望,對愛的渴求以及對親人的祝福等美好的情感,全部融于結飾之中。
1、中國結這種民間技藝一直流傳至今的原因是什么?
答:
2、下面對文章內(nèi)容理解不正確配一項是( )
A、中國結在唐宋時期才開始成為一種裝飾藝術品,到明清時候人們開始用吉祥的語言為它命名。
B、中國結因為與現(xiàn)代生活相結合,所以既顯示了東方文化的神韻,又昭示了典雅飾品的獨立價值。
C、中國結起源于華夏先民的結繩記事,是中華古老文明的象征,備受人們的尊重。
D、把不同的結飾結合在一起,或者跟其他吉祥圖案搭配組合使中國結形成了兩大系列:吉祥掛飾和編結服飾。
3、根據(jù)文章的介紹和你的了解,請你在方框內(nèi)畫一個“中國結”的簡圖(簡筆畫或示意圖均可)。
科目:czyw 來源:2008年四川省遂寧市初中畢業(yè)升學統(tǒng)一考試、語文試卷 題型:048
| |||||||||||||||||||||||||
科目:czyw 來源: 題型:
下列作家作品搭配有誤的一項是( )(3分)
A. 司馬遷——西漢——《史記》——我國第一部紀傳體通史 B. 陶淵明——東晉——《桃花源記》
C. 李白——宋代現(xiàn)實主義詩人——《峨眉山月歌》 D. 朱自清——現(xiàn)代散文家、詩人——《背影》、《春》
科目:czyw 來源:四川省中考真題 題型:閱讀理解與欣賞
|
中國結 | |
| 中國結始于上古先民的結繩記事?!?周易注》 載:“結繩為約,事大,大結其繩,事小,小結其繩?!笨梢?,在遠古的華復土地.“結”就被先民們賦予了契和約的法律表意功能和記載歷史事件的作用,“結,因此備受人們的尊重。 作為一種裝飾藝術,結始于唐宋時代。到了明清時期,人們開始給結命名,賦予它十分豐富的內(nèi)涵。比如方勝結、如意結、雙魚結、龍鳳結等等。“交絲結龍鳳,錯多織云霞。一寸同心縷,千年長命花?!痹诿髑逶娙说脑娋渲校Y藝已經(jīng)到了“織云霞”的地步,足見結在當時流行的盛況。 “結”,是一個表示團結、力量、和諧,充滿情感的字。給人一種團圓、親密、溫馨的美感?!敖Y”與“吉”諧音,因而蘊涵著豐富的內(nèi)容:福、祿、 壽、喜、對、富、安、康…… 繩結這種具有生命力的民間技藝一直流傳至今,現(xiàn)在有上千個品種,其中有編號、有花形的設計有三百多種。 中國結不僅造型美、色彩美,而且具有形意象征的極大魅力:以結表情,以結寓意,圖必有意,意必吉祥。不同的形意有不同的名稱,表達著不同的美好祝福:平安結--生如意,歲歲平安;祥云結--吉樣如意,祈保平安;吉祥結——吉人天相,祥瑞美好;如意結-- 萬事稱心,事事如意;蝴蝶結——福在眼前,福運迭至;同心結--恩愛情深,永結同心;福字結--福氣滿堂,福星高照。 中國結,講究上下一致,左右對稱,正反相同,首尾可接。每一個結從頭到尾都是用一根絲線編結而成。一根數(shù)尺長的彩繩通過縮、結、穿、纏、繞、編、抽等多種手法,按照一定的章法循環(huán)復疊,連綿不斷的編制而成,它既顯示了東方文化的巧妙神韻,又昭示出典稚飾品的獨立價值。把不同的結飾互相結合在一起,或用其它具有吉祥圖案的飾物與結搭配組合,就形成了造型獨特、絢麗多彩、寓意深刻、內(nèi)涵豐富的吉祥裝飾物品,中國結與現(xiàn)代生活相結合,已發(fā)展出多個產(chǎn)品,其中主要有兩大系列:吉祥掛飾和編結服飾。每個系列又包括多個品種,如吉祥掛飾有:大型壁掛、室內(nèi)掛件、汽車掛件等;編結服飾有:戒指、耳墜、手鏈、項鏈、腰帶、古典盤扣等。 中國結所顯示的情致與智慧是中華古老文明的象征。中華民族將自己對生命的認識,對生活的體驗,對未來的希望,對愛的渴求以及對親人的祝福等美好的情感,全部融于結飾之中。 1、中國結這種民間技藝一直流傳至今的原因是什么? ________________________________________________________________________________________ 2、下面對文章內(nèi)容理解不正確配一項是( ?。?BR>A、中國結在唐宋時期才開始成為一種裝飾藝術品,到明清時候人們開始用吉祥的語言為它命名。 B、中國結因為與現(xiàn)代生活相結合,所以既顯示了東方文化的神韻,又昭示了典雅飾品的獨立價值。 C、中國結起源于華夏先民的結繩記事,是中華古老文明的象征,備受人們的尊重。 D、把不同的結飾結合在一起,或者跟其他吉祥圖案搭配組合使中國結形成了兩大系列:吉祥掛飾和編結服飾。 | |
| 3、根據(jù)文章的介紹和你的了解,請你在方框內(nèi)畫一個“中國結”的簡圖(簡筆畫或示意圖均可)。 | |
|
|
科目:czyw 來源:2012年蘇教版初中語文七年級下《凡爾賽宮》練習卷(解析版) 題型:選擇題
下列對課文內(nèi)容理解不正確的一項是( )
A.《人民英雄永垂不朽》一文的思路是:點題總領全文——抒寫瞻仰感受——介紹碑身浮雕,字里行間滲透著作者對革命先烈的無限崇敬和深切懷念之情。
B.《巍巍中山陵》一文從內(nèi)容看,“巍巍”既指陵園建筑群體的規(guī)模氣勢,也指孫中山先生在廣大人民心中的崇高地位,可以說,這兩個字是這篇文章的文眼,全文或明或暗地扣住了“巍巍”這個顯著的特征來進行說明、描寫。
C.《凡爾賽宮》一文無論是對凡爾賽宮的建筑本身,還是對其內(nèi)部陳設和裝潢以及外部的大花園,課文都能抓住藝術價值高這一特征進行說明。
科目:czyw 來源:快車道叢書雙解一試八年級·語文上冊(蘇教版) 題型:048
從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清洌。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。
潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。月光下徹,影布石上,佁然不動;俶爾遠逝,往來翕忽。似與游者相樂。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。
1.下列對課文內(nèi)容理解不正確的是
[ ]
A.本文是作者《永州八記》中的一篇,保持了《永州八記》一貫的行文風格,觀察細致,描摩入微。
B.文章先寫所見景物,然后以特寫鏡頭描繪游魚和潭水,再寫潭上景物和自己的感受。
C.作者在寫景中體現(xiàn)出貶居生活中孤凄悲涼的心境;本文稱得上是一篇情景交融的佳作。
D.文中寫潭中游魚的筆法極妙,這里實寫水,虛寫魚,既表現(xiàn)了水的清澈,又表現(xiàn)了魚的情態(tài)。
2.哪些句子體現(xiàn)了小石潭的全貌?
3.作者是如何描繪游魚悠閑自得的情態(tài)的?
4.作者坐在潭上,有哪些感受?請用文中原句回答。
5.文章先寫“心樂之”,后面又寫“悄愴幽邃”。有人說文章的感情基調(diào)前后矛盾。聯(lián)系文章的寫作背景,請談談你對這一問題的看法。
科目:czyw 來源:1+1輕巧奪冠·優(yōu)化訓練 語文 七年級下 蘇教版 題型:013
下列對課文內(nèi)容理解不正確的一項是
A.《人民英雄永垂不朽》一文的思路是:點題總領全文——抒寫瞻仰感受——介紹碑身浮雕,字里行間滲透著作者對革命先烈的無限崇敬和深切懷念之情。
B.《巍巍中山陵》一文從內(nèi)容看,“巍巍”既指陵園建筑群體的規(guī)模氣勢,也指孫中山先生在廣大人民心中的崇高地位,可以說,這兩個字是這篇文章的文眼,全文或明或暗地扣住了“巍巍”這個顯著的特征來進行說明、描寫。
C.《凡爾賽宮》一文無論是對凡爾賽宮的建筑本身,還是對其內(nèi)部陳設和裝潢以及外部的大花園,課文都能抓住藝術價值高這一特征進行說明。
科目:czyw 來源:初中語文練習題(七年紀·上) 題型:048
這里春紅已謝,沒有賞花的人群,也沒有蜂圍蝶陣。有的就是這一樹閃光的、盛開的藤蘿?;ǘ鋬阂淮ぶ淮R欢浣又欢?,彼此推著擠著,好不活潑熱鬧!
“我在開花!”它們在笑。
“我在開花!”它們?nèi)氯隆?/P>
每一穗花都是上面的盛開、下面的待放。顏色使上淺下深,好像那紫色沉淀下來了,沉淀在最嫩最好的花苞里。每一朵盛開的花像是一個張滿了的小小的帆,帆下帶著尖底的艙,船艙鼓鼓的。又像一個忍俊不禁的笑容,就要綻開似的。那里裝的是什么仙露瓊漿?我湊上去,想摘一朵。
但是我沒有摘。我沒有摘花的習慣。我只是佇立凝望,覺得這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前,也在我心上緩緩流過。流著流著,它帶走了這些時一直壓在我心上的焦慮和悲痛,那是關于生死謎、手足情的。我浸在這繁密的花朵的光輝中,別的一切暫時都不存在,有的只是精神的寧靜和生的喜悅。
1.“它帶走了這些時一直壓在我心上的焦慮和悲痛”一句中的“焦慮、悲痛”指的是
[ ]
A.失去小弟的悲傷。
B.十多年前紫藤蘿花的不幸遭遇。
C.家庭過去所受的折磨。
D.自己人生道路中的坎坷。
2.下列對課文內(nèi)容理解不正確的一項是
[ ]
A.課文通過對紫藤蘿瀑布的描繪及一株紫藤蘿的遭遇的記敘,抒發(fā)了自己對生命的頑強和美好的贊揚之情,表達了自己化悲痛焦慮為精神寧靜的心情及對生命永恒的領悟。
B.作者發(fā)揮出色的想象力,在文中大量運用比喻、擬人手法,細膩傳神地描繪紫藤蘿花,同時,作者還運用對比的手法來表現(xiàn)自己的感受。
C.文章圍繞紫藤蘿花來抒發(fā)感情,由于“焦慮和悲痛”“一直壓在”作者的心頭,因此,作者在寫作此文時,慷慨激昂地表達了自己悲痛欲絕的感情。
D.作者對于紫藤蘿花的描繪,不僅形象生動,而且包含了豐富的內(nèi)涵。寫花瀑“不見其發(fā)端”“不停地生長”既表現(xiàn)了花繁花盛,也隱含著生命的長河無休無止的意蘊。
3.作者為什么“想摘一朵”?“但是我沒有摘”又是為什么?
4.“我只是佇立凝望,覺得這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前,也在我心上緩緩流過?!北倔w是什么?為什么把“紫藤蘿”比作“瀑布”?這種比喻有什么作用?
5.對“精神的寧靜和生的喜悅”,你是怎樣理解的?
科目:czyw 來源:山東省期中題 題型:單選題
[ ]
科目:czyw 來源: 題型:單選題
科目:czyw 來源:2013屆廣西大學附屬中學九年級11月月考語文試卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀
①我國是桂花的故鄉(xiāng)。桂花在中國分布極廣、栽培歷史極長,國外栽培的桂花均由中國傳入?!吨袊参镏尽返?1卷說明桂花時,引用了唐朝郭橐駝《種樹書》中的記載,注明桂花原產(chǎn)地是在中國的西南部。
②桂花在中國名花的排行中名列梅、菊、蘭、蓮、牡丹等等之后,但它卻是和人們生活貼得最近的一種植物。當我們剛懂得用味覺去認識世界,桂花蜜、桂花羹、桂花糕就到了口邊。懂得聽故事以后,父母會在飄散著桂香的庭院里指著明月給我們講吳剛伐桂、桂樹隨創(chuàng)隨合的神話;父母還會不失時機地給我們講蟾宮折桂的典故:一次,晉武帝問起當時的名士、官拜雍州刺史的郄詵對自己的評價,郄詵對曰:“臣……猶桂林之一枝,昆山之片玉?!睆拇耍藗儽汩_始用廣寒宮中一枝桂、昆侖山上一片玉來比喻特別出眾的人才??婆e制度形成后,“蟾宮折桂”又成了考中進士的形象說法,而桂花甚至逐漸演變成了科舉前三名的代稱:丹桂代表狀元、金桂代表榜眼、銀桂代表探花。
③當我們會吟詠古詩了,詠桂佳作就一首首地進入了我們的讀本。宋代朱熹的“亭亭巖下桂,歲晚獨芬芳。葉密千層綠,花開萬點黃”,讓我們從觀賞角度領略了桂花的姿態(tài)與馥郁的芬芳。屈原《九歌》中的“援北斗兮酌桂漿”,讓我們了解到在楚地早期文獻中便已提及桂花的食用價值。歐陽修的桂花詩則更富有情趣:“有客賞芳叢,移根自幽谷。為懷山中趣,愛此巖下綠。曉露秋暉浮,清陰藥欄曲。更待繁華白,邀君弄芳馥?!睂τ讶速浰矏鄣墓饦?,歐陽修不僅以詩答謝,還在詩中發(fā)出了改日共賞“芳馥”的邀請。其實,像歐陽修這樣熱愛桂花的古代名人實在是很多,大文學家柳宗元在居所附近一種就是十余株,大詩人白居易從杭州天竺寺得到桂苗后帶至蘇州城里種植……
④桂花還象征著友好、吉祥和光榮。據(jù)說,戰(zhàn)國時期燕、韓兩國曾為了表示親善友好,相互饋贈桂花。在盛產(chǎn)桂花的少數(shù)民族地區(qū),青年男女也常以贈送桂花來表示愛慕之情?!秴问洗呵铩分匈潎@道:“物之美者,招搖之桂。”意指世界上最美好的東西,是招搖山上的桂樹。還有“桂冠”,本意是月桂樹葉編織的帽子,后來竟成了“光榮稱號”的代名詞。一些研究桂花的專家據(jù)此向北京奧組委推薦:在桂花的故鄉(xiāng)舉行奧運會,何不用真正的桂枝來編織“桂冠”?
【小題1】下面不屬于說明“我國是桂花的故鄉(xiāng)”的原因的一項是( )
| A.桂花原產(chǎn)地在中國的西南部。 |
| B.桂花在中國分布極廣。 |
| C.白居易從杭州天竺寺得到桂苗后帶至蘇州城里種植。 |
| D.桂花在中國栽培歷史極長。 |
| A.桂花是和人們生活貼得最近的一種植物。 |
| B.桂花排行于梅、菊、蘭、蓮、牡丹等等之后。 |
| C.主要說的是蟾宮折桂的典故。 |
| D.當我們剛懂得用味覺去認識世界時就有了桂花蜜、羹、糕。 |
| A.舉例子、打比方 | B.舉例子、引資料 |
| C.引資料、摹狀貌 | D.分類別、作比較 |
| A.桂花和梅、菊、蘭、蓮、牡丹等都是中國名花。 |
| B.科舉前三名的代稱和蟾宮折桂的典故有關。 |
| C.燕、韓兩國用桂花表示親善友好之情。 |
| D.中國古代的文化名人都非常喜愛種植桂花。 |
科目:czyw 來源:2012-2013學年廣西大學附屬中學九年級11月月考語文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀
①我國是桂花的故鄉(xiāng)。桂花在中國分布極廣、栽培歷史極長,國外栽培的桂花均由中國傳入。《中國植物志》第61卷說明桂花時,引用了唐朝郭橐駝《種樹書》中的記載,注明桂花原產(chǎn)地是在中國的西南部。
②桂花在中國名花的排行中名列梅、菊、蘭、蓮、牡丹等等之后,但它卻是和人們生活貼得最近的一種植物。當我們剛懂得用味覺去認識世界,桂花蜜、桂花羹、桂花糕就到了口邊。懂得聽故事以后,父母會在飄散著桂香的庭院里指著明月給我們講吳剛伐桂、桂樹隨創(chuàng)隨合的神話;父母還會不失時機地給我們講蟾宮折桂的典故:一次,晉武帝問起當時的名士、官拜雍州刺史的郄詵對自己的評價,郄詵對曰:“臣……猶桂林之一枝,昆山之片玉?!睆拇耍藗儽汩_始用廣寒宮中一枝桂、昆侖山上一片玉來比喻特別出眾的人才??婆e制度形成后,“蟾宮折桂”又成了考中進士的形象說法,而桂花甚至逐漸演變成了科舉前三名的代稱:丹桂代表狀元、金桂代表榜眼、銀桂代表探花。
③當我們會吟詠古詩了,詠桂佳作就一首首地進入了我們的讀本。宋代朱熹的“亭亭巖下桂,歲晚獨芬芳。葉密千層綠,花開萬點黃”,讓我們從觀賞角度領略了桂花的姿態(tài)與馥郁的芬芳。屈原《九歌》中的“援北斗兮酌桂漿”,讓我們了解到在楚地早期文獻中便已提及桂花的食用價值。歐陽修的桂花詩則更富有情趣:“有客賞芳叢,移根自幽谷。為懷山中趣,愛此巖下綠。曉露秋暉浮,清陰藥欄曲。更待繁華白,邀君弄芳馥。”對友人贈他所喜愛的桂樹,歐陽修不僅以詩答謝,還在詩中發(fā)出了改日共賞“芳馥”的邀請。其實,像歐陽修這樣熱愛桂花的古代名人實在是很多,大文學家柳宗元在居所附近一種就是十余株,大詩人白居易從杭州天竺寺得到桂苗后帶至蘇州城里種植……
④桂花還象征著友好、吉祥和光榮。據(jù)說,戰(zhàn)國時期燕、韓兩國曾為了表示親善友好,相互饋贈桂花。在盛產(chǎn)桂花的少數(shù)民族地區(qū),青年男女也常以贈送桂花來表示愛慕之情?!秴问洗呵铩分匈潎@道:“物之美者,招搖之桂?!币庵甘澜缟献蠲篮玫臇|西,是招搖山上的桂樹。還有“桂冠”,本意是月桂樹葉編織的帽子,后來竟成了“光榮稱號”的代名詞。一些研究桂花的專家據(jù)此向北京奧組委推薦:在桂花的故鄉(xiāng)舉行奧運會,何不用真正的桂枝來編織“桂冠”?
1.下面不屬于說明“我國是桂花的故鄉(xiāng)”的原因的一項是( )
A.桂花原產(chǎn)地在中國的西南部。
B.桂花在中國分布極廣。
C.白居易從杭州天竺寺得到桂苗后帶至蘇州城里種植。
D.桂花在中國栽培歷史極長。
2.對第②段主要說明內(nèi)容概括正確的一項是( )
A.桂花是和人們生活貼得最近的一種植物。
B.桂花排行于梅、菊、蘭、蓮、牡丹等等之后。
C.主要說的是蟾宮折桂的典故。
D.當我們剛懂得用味覺去認識世界時就有了桂花蜜、羹、糕。
3.第③段所采用的說明方法是( )
A.舉例子、打比方 B.舉例子、引資料
C.引資料、摹狀貌 D.分類別、作比較
4.根據(jù)文意,下列理解錯誤的一項是( )
A.桂花和梅、菊、蘭、蓮、牡丹等都是中國名花。
B.科舉前三名的代稱和蟾宮折桂的典故有關。
C.燕、韓兩國用桂花表示親善友好之情。
D.中國古代的文化名人都非常喜愛種植桂花。
科目:czyw 來源:江蘇期末題 題型:閱讀理解與欣賞
科目:czyw 來源:七年級語文社版期中測試題 題型:013
下列對課文內(nèi)容的理解有誤的一項是
冰心在《憶讀書》中對讀書談了許多問題,“讀書的感悟”最能準確概括課文的內(nèi)容。
朱德的《回憶我的母親》以空間為順序,側重通過典型事例來反映人物的崇高品質(zhì)。
《論語》是儒家經(jīng)典之一,其體例是語錄體。
劉義慶的《期行》和《乘船》都批評了不守信的人,告訴人們,要對自己所說的話負責,不能輕諾寡信。
科目:czyw 來源:2014屆云南省八年級上學期期中考試語文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字,完成小題。(10分)
(1)我說道:“爸爸,你走吧。(2)他往車外看了看說:“我買幾個橘子去。你就在此地,不要走動?!保?)我看那邊月臺的柵欄外有幾個賣東西的等著顧客。(4)走到那邊月臺,須穿過鐵路,須跳下去又爬上去。(5)父親是一個胖子,走過去自然要費事些。(6)我本來要去的,他不肯,只好讓他去。(7)我看見他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉施,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探下身去,尚不大難。(8)可是他穿過鐵道,要爬上那邊月臺,就不容易了。(9)他用雙手采著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子,這時我看見他的背影,我的淚很快流下來了。(10)我趕緊拭干了淚,怕他看見,也怕別人看見。(11)我再向外看時,他已抱了朱紅的橘子往回走了。(12)過鐵道時,他先將橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。(13)到這邊時,我趕緊去攙他。(14)他和我走到車上,將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。(15)于是撲撲衣上的泥土,心里很輕松似的。(16)過一會說:“A___”我望著他走出去。(17)他走了幾步,回頭看見我,說:“B__”(18)等他的背影混入未來往往的入里,再也找不著了,我便進來坐下,我的眼淚又來了。
1.本段共有四處涉及到父親的背影,它們的句子序號依次為_____ (2分)
2.用課文中的詞語填空回答問題。(2分)
(1)父親的體形特征是__ ;(2)穿戴的服飾是___ _;
(3)走路時的身形特點是___ ; (4)表現(xiàn)父親爬月臺的動作有__ 。
3.“我走了,到那邊來信!”一句應該放在文中的___ 處;請解釋它在文中的含義是什么?(2分)
答:___ _
4.對第(15)句理解準確的一項是( )(2分)
A.“撲撲在上的泥土”是因為剛才爬月臺時蹭了一身上,父親喜歡潔凈所以撲撲土以后心里就輕松了。
B.泥土照應了父親爬月臺的情節(jié),“輕松”是因為買的橘子并不太重,父親在暗示兒子自己并不累,是父親一片愛子之心的自然流露.
C.泥土表明當時車站的環(huán)境很臟,“輕松”是說父親為能給兒子買來橘子而感到內(nèi)心的滿足,同時在暗示兒子,說自己并不累。
D.泥土照應了父親爬月臺的情節(jié),“輕松”說明不是真輕松,只是說父親為能給兒子買朱橘子而感到內(nèi)心的滿足,是父親一片愛子之心的自然流露。
5.文章四次流淚,四次寫背影,采用動作、外貌、語言等多種描寫手法表現(xiàn)了
的主題。(2分)
科目:czyw 來源:2012-2013學年云南省建水縣建民中學八年級上學期期中考試語文試卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字,完成小題。(10分)
(1)我說道:“爸爸,你走吧。(2)他往車外看了看說:“我買幾個橘子去。你就在此地,不要走動?!保?)我看那邊月臺的柵欄外有幾個賣東西的等著顧客。(4)走到那邊月臺,須穿過鐵路,須跳下去又爬上去。(5)父親是一個胖子,走過去自然要費事些。(6)我本來要去的,他不肯,只好讓他去。(7)我看見他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉施,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探下身去,尚不大難。(8)可是他穿過鐵道,要爬上那邊月臺,就不容易了。(9)他用雙手采著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子,這時我看見他的背影,我的淚很快流下來了。(10)我趕緊拭干了淚,怕他看見,也怕別人看見。(11)我再向外看時,他已抱了朱紅的橘子往回走了。(12)過鐵道時,他先將橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。(13)到這邊時,我趕緊去攙他。(14)他和我走到車上,將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。(15)于是撲撲衣上的泥土,心里很輕松似的。(16)過一會說:“A___”我望著他走出去。(17)他走了幾步,回頭看見我,說:“B__”(18)等他的背影混入未來往往的入里,再也找不著了,我便進來坐下,我的眼淚又來了。
【小題1】本段共有四處涉及到父親的背影,它們的句子序號依次為_____ (2分)
【小題2】用課文中的詞語填空回答問題。(2分)
(1)父親的體形特征是__ ;(2)穿戴的服飾是___ _;
(3)走路時的身形特點是___ ; (4)表現(xiàn)父親爬月臺的動作有__ 。
【小題3】“我走了,到那邊來信!”一句應該放在文中的___ 處;請解釋它在文中的含義是什么?(2分)
答:___ _
【小題4】對第(15)句理解準確的一項是( )(2分)
| A.“撲撲在上的泥土”是因為剛才爬月臺時蹭了一身上,父親喜歡潔凈所以撲撲土以后心里就輕松了。 |
| B.泥土照應了父親爬月臺的情節(jié),“輕松”是因為買的橘子并不太重,父親在暗示兒子自己并不累,是父親一片愛子之心的自然流露. |
| C.泥土表明當時車站的環(huán)境很臟,“輕松”是說父親為能給兒子買來橘子而感到內(nèi)心的滿足,同時在暗示兒子,說自己并不累。 |
| D.泥土照應了父親爬月臺的情節(jié),“輕松”說明不是真輕松,只是說父親為能給兒子買朱橘子而感到內(nèi)心的滿足,是父親一片愛子之心的自然流露。 |
科目:czyw 來源:2011-2012學年浙江省杭州市蕭山義蓬片九年級下學期學生學習能力測試語文試卷 題型:選擇題
下列句子中的標點符號使用正確的一項是(3分)( )
|
A.我躲在高山上的那棵千年老樹的濃蔭下,極目遠眺:天邊淡云,有若花絮,縹縹緲緲,展現(xiàn)出變幻無常的畫景,心也跟著飛揚。 |
|
B.“請大家注意,”班長說,“我們這次的行程很緊張,請大家一定要跟上隊伍,不要掉隊!” |
|
C.基礎知識究竟扎實不扎實?對今后的繼續(xù)深造有重要影響。 |
|
D.蕭山跨湖橋文化節(jié)期間組委會舉辦了形式多樣的文藝評論活動、內(nèi)容獨特的文物、美術、攝影展覽,以及大規(guī)模文藝表演。 |
科目:czyw 來源: 題型:048
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
國際學校優(yōu)選 - 練習冊列表 - 試題列表
違法和不良信息舉報電話:027-86699610 舉報郵箱:58377363@163.com