【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）

【乙】孔子過(guò)泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式①而聽(tīng)之，使子路問(wèn)之，曰：“子之哭也，壹②似重有憂者?！倍唬骸叭?！昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子問(wèn)：“何為不去也？”曰：“無(wú)苛政?！狈蜃釉唬骸靶∽英茏R(shí)之，苛政猛于虎也。”

（節(jié)選自《禮記·檀弓下》）

    【注釋】①式：同“軾”，車前的扶手橫木，這里用作動(dòng)詞。②壹：真是，實(shí)在。③舅：公公。古代以舅姑稱呼公婆。④小子：古時(shí)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩或老師對(duì)學(xué)生的稱呼。

1．解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

             ①阡陌交通：      　　　　　　②便要還家：

             ③子之哭也：     　　　　　　 ④苛政猛于虎也：

2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面各句。

①乃不知有漢，無(wú)論魏晉

②今吾子又死焉

3．從表達(dá)方式看，甲乙兩文都運(yùn)用了     （填2字）；從藝術(shù)表現(xiàn)手法看，甲文主要運(yùn)用了       （填2字）的手法寄托作者的理想，乙文主要運(yùn)用了     （填2字）的手法突出主題。

4．桃花源人、泰山婦人為什么都不愿意離開(kāi)他們各自生活的地方？（用自己的話回答）

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。     

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云："不足為外人道也。"

1、解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

⑴阡陌交通（                             ）

⑵率妻子邑人來(lái)此絕境（                                                    ）

⑶無(wú)論魏晉（                              ）

2、將“漁人”“村人”兩詞語(yǔ)準(zhǔn)確填如文中括號(hào)內(nèi)。

（     ）見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)（     ）所從來(lái)。（     ）具答之。（     ）便要（     ）還家，（     ）設(shè)酒殺雞作食。

3、用語(yǔ)段中的原句回答。

⑴表現(xiàn)“村人”熱情待客的句子有：                                                     

⑵“村人”見(jiàn)“漁人”后，“大驚”“問(wèn)所從來(lái)”是因?yàn)椋?u>                                 

⑶表現(xiàn)“村人”都來(lái)關(guān)心“漁人”的句子是：                                           

⑷“村人”來(lái)桃花源的原因是：                                                       

⑸“村人”“ 不知有漢，無(wú)論魏晉”的原因是：                                        

4、讀文中畫橫線的句子，分析起“嘆惋”的原因是（     ）

A、為漁人費(fèi)了這么多的周折才找到自己而嘆惋。

B、為自己住在這里消息閉塞，竟不知道外界有這么大的變化而嘆惋。

C、為外界社會(huì)的動(dòng)亂、黑暗，人民生活的痛苦而嘆惋。

D、沒(méi)有想到時(shí)間過(guò)得這么快，都已經(jīng)是晉朝了而嘆惋。

5、作者生活在東晉末年，當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，說(shuō)說(shuō)為什么桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?

桃花源記

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

1.解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)（4分)

①仿佛若有光：             ②土地平曠：            

③無(wú)論魏晉：               ④辭去：                

2. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面各句（4分）

（1）、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。

（2）、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。

3.根據(jù)本文內(nèi)容，恰當(dāng)選用文中的四字短語(yǔ)填空。（2分）

武陵漁人“忘路之遠(yuǎn)近”，發(fā)現(xiàn)了桃花林，甚是好奇，就“□□□□”。進(jìn)入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么“□□□□”。離開(kāi)桃花源時(shí)，他“□□□□”，但再來(lái)尋找時(shí)還是“□□□□”。

4.漁人偶遇桃源，“處處志之”，最終卻“不復(fù)得路”，其中寄寓了作者怎樣的思想?(3分)

閱讀下面的文言文段，回答問(wèn)題。

（甲）林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光．便舍船，從口入。初極狹，才通  人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬  相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

（選自陶淵明《桃花源記》）

（乙）水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃．晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)    愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)溢清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀    而不可褻玩蔫。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

（選自周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）

1．解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①阡陌交通，雞犬相聞                   ②濯清漣而不妖                  

2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。

①?gòu)?fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。

②蓮之愛(ài)，同予者何人？

3．（甲）文段描寫的美好景象，可用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括，即                       ；（乙）文作者通過(guò)對(duì)蓮的描述和贊美，寄寓的思想感情是                                               。

閱讀《桃花源記》，回答文后的問(wèn)題。

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落莢繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船。從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

1．解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①漁人甚異之                                    ②阡陌交通

③不足為外人道也                             ④便扶向路

⑤尋病終                                              ⑥后遂無(wú)問(wèn)津者

2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

3．“此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！睗O人說(shuō)了些什么？為什么皆嘆惋？

4．作者陶淵明在本文中寄托了怎樣的一種社會(huì)理想？這種社會(huì)理想在當(dāng)時(shí)的條件下能否得以實(shí)現(xiàn)？試作評(píng)價(jià)。

閱讀下文，回答1—6題。

桃花源記

    晉太元中，武陵人，捕魚為業(yè)，緣溪行。忘路之遠(yuǎn)近，忽逄桃花林。夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行j欲窮其林。

    林盡水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入．初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

    見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢；無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)目，辭去。此中人語(yǔ)云：  “不足為外人道也?！?/p>

既出，．得其船，便扶向路，處處志之，及郡下，詣太守。說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復(fù)得路，南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

1．解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）阡陌交通:__________            （2）便要還家：___________

（3）屋舍儼然：___________    （4）雞犬相聞：______________ 

2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。

（1）率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

譯文：_________________________________________________________________。

（2）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

譯文：____________________________________________-。

3．本文的線索是什么?圍繞這一線索，作者寫了哪幾件事?

___________________________________________________________________。

4．用原文語(yǔ)句作答：

（1）漁人“欲窮其林”的原因是：______________________。

（2）文中描寫桃花源中人精神狀態(tài)的句子是：______________。

（3）桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是：_____________。

5．文中哪些話表明桃源人聽(tīng)了漁人的話之后，仍想繼續(xù)在桃花源中生活?他們?yōu)槭裁床辉鸽x開(kāi)?。

6．陶淵明生活存政治黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的時(shí)代。他筆下的“桃花源”其實(shí)并不存在。那么，陶淵明描寫這一世外桃源有什么用意呢?

_____________________________________________________________。

論語(yǔ)（節(jié)選）（10分）
①子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”(《學(xué)而》)
②曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）
③子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?《為政》)
④子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”（《衛(wèi)靈公》）
【小題1】《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作之一，是記錄                 的一部書。（1分）
【小題2】解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）
（1）不亦說(shuō)乎             (2)人不知而不慍          
（3）與朋友交而不信乎           (4)己所不欲         
【小題3】用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（2分）
（1）人不知而不慍，不亦君子乎?
（2）溫故而知新，可以為師矣。
【小題4】上面四章中，只論學(xué)習(xí)方法的是______，只論修身做人的是______，既談學(xué)習(xí)方法又談修身做人的是_____。（只填序號(hào)）（3分）
【小題5】請(qǐng)你結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)怎樣看待“己所不欲，勿施于人”。（2分）

   (15分)

【甲】先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明。故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

【乙】二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝﹑吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝﹑吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之?；蛞詾樗溃蛞詾橥?。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇﹑項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。

1.解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分)

（1）深入不毛                      （2）故臨崩寄臣以大事也　      　　

（3）會(huì)天大雨                      （4）為天下唱　　　　　　　  　

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面各句。（4分）

（1）受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明。

（2）今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國(guó)可乎？

3.【甲】【乙】?jī)晌亩急憩F(xiàn)了用兵者在起兵前周密的準(zhǔn)備和計(jì)劃，【甲】文中諸葛亮起兵前在軍事上的準(zhǔn)備是                   ，對(duì)后方朝政的安排是                ；【乙】文中陳涉的起兵計(jì)劃是                        。（3分）

4.分析【甲】【乙】?jī)晌?，諸葛亮起兵北伐，陳涉起兵抗秦，他們起兵的原因各有什么不同？（4分）

【三】(15分)
【甲】水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)
[乙]結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
(陶淵明((飲酒》<其五>)
【小題1】．解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分)
(1)不蔓不枝      蔓：___________      (2)濯清漣而不妖  而：___________
(3)陶后鮮有聞   鮮：___________      (4)結(jié)廬在人境     廬:___________
【小題2】．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(4分)
(1)水陸草術(shù)之花，可愛(ài)者甚蕃。    (2)此中有真意，欲辨已忘言。
【小題3】．【甲】文中揭示菊的象征意義的句子是：______________________【乙】文中能印證“背陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”的句子是___________________________________ 。(2分)
【小題4】．【甲】文和【乙】文分別表達(dá)了作者怎樣的生活態(tài)度?請(qǐng)作簡(jiǎn)要概述。(5分)

論語(yǔ)（節(jié)選）（10分）

①子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”(《學(xué)而》)

②曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）

③子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?《為政》)

④子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”

子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人?！保ā缎l(wèi)靈公》）

1.《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作之一，是記錄                 的一部書。（1分）

2.解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）

（1）不亦說(shuō)乎            (2)人不知而不慍          

（3）與朋友交而不信乎          (4)己所不欲         

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（2分）

（1）人不知而不慍，不亦君子乎?

（2）溫故而知新，可以為師矣。

4.上面四章中，只論學(xué)習(xí)方法的是______，只論修身做人的是______，既談學(xué)習(xí)方法又談修身做人的是_____。（只填序號(hào)）（3分）

5.請(qǐng)你結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)怎樣看待“己所不欲，勿施于人”。（2分）

論語(yǔ)（節(jié)選）（10分）

①子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”(《學(xué)而》)

②曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）

③子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?《為政》)

④子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”

子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人?！保ā缎l(wèi)靈公》）

1.《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作之一，是記錄                 的一部書。（1分）

2.解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）

（1）不亦說(shuō)乎             (2)人不知而不慍          

（3）與朋友交而不信乎           (4)己所不欲         

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（2分）

（1）人不知而不慍，不亦君子乎?

（2）溫故而知新，可以為師矣。

4.上面四章中，只論學(xué)習(xí)方法的是______，只論修身做人的是______，既談學(xué)習(xí)方法又談修身做人的是_____。（只填序號(hào)）（3分）

5.請(qǐng)你結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)怎樣看待“己所不欲，勿施于人”。（2分）

閱讀甲乙兩文，完成20—23題。（11分）

【甲】水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚細(xì)石，直視五礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。  

 (吳均《與朱元思書》)             

【乙】潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，

似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹

樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。                    

(柳宗元《小石潭記》)

20．解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（3分）

  （1）猛浪若奔（   ）?。?）潭中魚可百許頭（　　）（3）以其境過(guò)清（    ）

21．甲、乙兩文中的劃線句在描寫內(nèi)容和方法上有什么共同點(diǎn)？（2分）

22．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（4分）

（1）橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。

（2）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。

23．下面兩個(gè)句子各蘊(yùn)含了作者怎樣的情感？（2分）（1）鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

（2）坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。

閱讀下文，完成6—10題。（14分）

【甲】林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

——選自《桃花源記》

【乙】明日，宿旦子岡①。甫②行數(shù)里，見(jiàn)四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作，以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵③美矣。偶舍騎步行，過(guò)一農(nóng)家，其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣④衣，門有豆棚瓜架，又有樹數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬(wàn)物得所之意，自恨不如遠(yuǎn)甚也。

——選自戴名世《乙亥北行日記》

【注釋】①旦子岡:在江蘇省江寧縣附近。②甫:剛。③洵（xún）:確實(shí)。④浣:洗衣。

1.．給下列加點(diǎn)的字注音。（2分）

①黃發(fā)垂髫         （            ）     ②甫行數(shù)里      （            ）

2.．解釋下列加點(diǎn)的詞。（4分）

①阡陌交通         （            ）     ②悉如外人      （            ）

③其丈夫方擔(dān)糞灌園  （            ）     ④自恨不如遠(yuǎn)甚也（            ）

3.．用“／”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(只標(biāo)一處)(2分)

有 良 田 美 池 桑 竹 之 屬。

4.．翻譯下列句子。（4分）

①黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

②老幼男女俱耘于田間。

5.．【甲】【乙】?jī)啥挝淖炙宫F(xiàn)的生活圖景有什么共同之處？ (2分)

閱讀下文，完成6—10題。（14分）

【甲】林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

——選自《桃花源記》

【乙】明日，宿旦子岡①。甫②行數(shù)里，見(jiàn)四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作，以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵③美矣。偶舍騎步行，過(guò)一農(nóng)家，其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣④衣，門有豆棚瓜架，又有樹數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬(wàn)物得所之意，自恨不如遠(yuǎn)甚也。

——選自戴名世《乙亥北行日記》

【注釋】①旦子岡:在江蘇省江寧縣附近。②甫:剛。③洵（xún）:確實(shí)。④浣:洗衣。

1.．給下列加點(diǎn)的字注音。（2分）

①黃發(fā)垂髫          （             ）     ②甫行數(shù)里      （             ）

2.．解釋下列加點(diǎn)的詞。（4分）

①阡陌交通          （             ）     ②悉如外人      （             ）

③其丈夫方擔(dān)糞灌園  （             ）     ④自恨不如遠(yuǎn)甚也（             ）

3.．用“／”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(只標(biāo)一處)(2分)

有 良 田 美 池 桑 竹 之 屬。

4.．翻譯下列句子。（4分）

①黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

②老幼男女俱耘于田間。

5.．【甲】【乙】?jī)啥挝淖炙宫F(xiàn)的生活圖景有什么共同之處？ (2分)

閱讀下文，完成6—10題。（14分）

【甲】林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

——選自《桃花源記》

【乙】明日，宿旦子岡①。甫②行數(shù)里，見(jiàn)四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作，以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵③美矣。偶舍騎步行，過(guò)一農(nóng)家，其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣④衣，門有豆棚瓜架，又有樹數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬(wàn)物得所之意，自恨不如遠(yuǎn)甚也。

——選自戴名世《乙亥北行日記》

【注釋】①旦子岡:在江蘇省江寧縣附近。②甫:剛。③洵（xún）:確實(shí)。④浣:洗衣。

1.．給下列加點(diǎn)的字注音。（2分）

①黃發(fā)垂髫         （            ）     ②甫行數(shù)里      （            ）

2.．解釋下列加點(diǎn)的詞。（4分）

①阡陌交通         （            ）     ②悉如外人      （            ）

③其丈夫方擔(dān)糞灌園  （            ）     ④自恨不如遠(yuǎn)甚也（            ）

3.．用“／”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(只標(biāo)一處)(2分)

有 良 田 美 池 桑 竹 之 屬。

4.．翻譯下列句子。（4分）

①黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

②老幼男女俱耘于田間。

5.．【甲】【乙】?jī)啥挝淖炙宫F(xiàn)的生活圖景有什么共同之處？ (2分)