閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

電影《重慶森林》中有句經(jīng)典臺(tái)詞：“人生總是很難預(yù)料，我穿雨衣的時(shí)候，也會(huì)戴著墨鏡，因?yàn)槟悴恢?，這個(gè)世界什么時(shí)候會(huì)下雨，什么時(shí)候會(huì)出太陽?！迸_(tái)詞在調(diào)侃中充滿了無奈。人生的確是無常的，常常讓人猝不及防。但是，人生的可愛之處，多半也在這無常之中，因?yàn)槟銦o法預(yù)知未來，所以總是充滿期待。

請(qǐng)以“人生，永遠(yuǎn)值得期待”為題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①自選角度。②自定立意。③除詩歌外，文體不限。④文體特征鮮明。

材料1：2008年8月18日中午，在北京奧運(yùn)會(huì)男子110米欄預(yù)賽中發(fā)生了令人意外的一幕：被視為國人的驕傲的中國選手劉翔因傷退出比賽。對(duì)中國人來說，北京奧運(yùn)會(huì)最值得期待的恐怕就是劉翔的110米跨欄了。但萬萬沒想到的是，第一場比賽劉翔就黯然退場了，給數(shù)萬名正在狂熱呼喊“劉翔加油”的觀眾留下一個(gè)蒼涼的背影。劉翔的退賽，引發(fā)了熱議……

材料2：1994年第17屆冬奧會(huì)上葉喬波為中國代表隊(duì)奪得冬奧會(huì)上的首枚銅牌。在賽后的手術(shù)中，醫(yī)生驚訝地發(fā)現(xiàn)她左膝蓋的兩側(cè)韌帶和髕骨早已斷裂，腔內(nèi)有8塊游離的碎骨，骨骼的相交處呈鋸齒狀?！叭~喬波精神”一度是被廣泛宣傳的，葉喬波成了英雄，成了詮釋“中國精神”的形象代表。但此后的很長一段時(shí)間她都是在輪椅上度過的，甚至不少人還擔(dān)心她“永遠(yuǎn)都站不起來了”。

你如何看待以上兩位運(yùn)動(dòng)員的表現(xiàn)？

小作文

材料1： 2008年8月18日中午，在北京奧運(yùn)會(huì)男子110的中國選手劉翔因傷退出比賽。對(duì)中國人來說，北京奧運(yùn)會(huì)最值得期待的恐怕就是劉翔的110米跨欄了。但萬萬沒想到的是，第一場比賽劉翔就黯然退場了，給數(shù)萬名正在狂熱呼喊“劉翔加油”的觀眾留下一個(gè)蒼涼的背影。劉翔的退賽，引發(fā)了熱議…

材料2：1994年第17屆冬奧會(huì)上葉喬波為中國代表隊(duì)奪得冬奧會(huì)上的首枚銅牌。在賽后的手術(shù)中，醫(yī)生驚訝的發(fā)現(xiàn)她左膝蓋的兩側(cè)韌帶和髕骨早已斷裂，腔內(nèi)有8塊游離的碎骨，骨骼相交處呈鋸齒狀?！叭~喬波精神”一度是被廣泛宣傳的，葉喬波成了英雄，成了詮釋“中國精神”的形象代表。但此后的很長一段時(shí)間她都是在輪椅上度過的，甚至不少人還擔(dān)心她“永遠(yuǎn)都站不起來了”。

你如何看待以上兩位運(yùn)動(dòng)員的表現(xiàn)？寫一段 200字左右的短評(píng)，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

閱讀下面文章，完成文后問題（16分）

人生隧道

雷抒雁

　?。?）我第一次坐火車穿過隧道時(shí)，已是一名大學(xué)生了。知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)都告訴我，這不過是在穿越一個(gè)山洞；黑暗和氣悶，都是短暫的，前邊就是光明。果然，火車大吼一聲便又風(fēng)馳電掣般重新奔馳在陽光下；風(fēng)景依舊緊張地從前面向我們涌來，又排山倒海似的向后面退去。
　?。?）比較起來，我的孩子就很幸運(yùn)了。第一次坐上明亮干凈的火車時(shí)，差不多剛學(xué)會(huì)說話，走起路來也踉踉蹌蹌的。坐火車的新鮮感，使他無法安靜地坐在位子上，總在過道上來來往往，去看那些陌生的面孔。
　?。?）突然車進(jìn)隧道，陽光、風(fēng)景頓時(shí)從車窗消失，而列車員又未及時(shí)地打開車燈。頓時(shí)，一片黑暗！
　　（4）孩子嚇壞了，哭叫著：“燈！燈！”
　　（5）我想，那時(shí)他一定是處在一片恐怖之中，大約他以為一種可怕的、無法抗拒的災(zāi)難已經(jīng)降臨到頭上。他大聲呼叫：“燈！燈！”完全是一種本能的求生愿望。在他短短的生活經(jīng)驗(yàn)里，也許他知道燈可以給他光明，使他找到擺脫災(zāi)難的方法。
　　（6）當(dāng)然，這一切對(duì)于一個(gè)無知的孩子來說，完全是一種幼稚的想法。只一瞬間，火車就以它強(qiáng)大的力量穿越了隧道，光明于是重歸于眼前，幾分鐘前的風(fēng)景、人物依舊。
　?。?）我望著孩子眼中的驚恐，給他講：這叫隧道！接下來，我講有關(guān)隧道的知識(shí)以及隧道是安全的，不必害怕。
　?。?）接著，又是幾個(gè)隧道。這回，孩子不哭了，自言自語地念叨著：隧道！隧道！
　?。?）他的穿越短暫黑暗的第一次經(jīng)驗(yàn)，是在這恐慌中獲得的。
　?。?0）這已是許多年以前的故事了，可是它給我的啟示，卻總難忘記。
　?。?1）兒子慢慢長大了，上學(xué)、入伍、工作。不久之前，又開始交女朋友了?？墒?，常常在一段時(shí)間里會(huì)看到他皺著眉頭，一個(gè)人發(fā)呆，過一段時(shí)間，便又見他笑逐顏開，好像什么事也沒發(fā)生過似的。我不會(huì)去問他那些具體的事情，猜想著大概是與同事間發(fā)生了不愉快的事情，或者戀愛進(jìn)展得不順利。不過，從他情緒變化中，我可以十分有把握地判斷他一定是行進(jìn)在“隧道”里，或者已經(jīng)穿越了“隧道”。我在心里默默為他鼓勁，相信他正一步一步走向成熟。
　?。?2）我想，把過隧道的故事用來比喻人生，比喻人生所經(jīng)受和遭遇到的困難、不幸或挫折。沒有誰的一生可以一帆風(fēng)順?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。但是，人又沒有克服不了的困難，沒有戰(zhàn)勝不了的挫折。既沒有一路陽光，又沒有永遠(yuǎn)黑暗，一段又一段的陰影，曲曲折折，起起伏伏，“雨后復(fù)斜陽，關(guān)山陣陣蒼”，構(gòu)成了一個(gè)完整的人生。把這一段可以穿越的陰影稱作“人生隧道”，我看是恰當(dāng)?shù)摹?BR>　?。?3）既是隧道，那上邊必然是一座山，是一座阻擋你去路的一段困難。隧道，是戰(zhàn)勝那困難的一種方式和技巧?！吧街厮畯?fù)疑無路”，穿越那隧道之后，便“柳暗花明又一村”了。
　?。?4）我年輕時(shí)，一段時(shí)間里曾和上司下成了“死棋”。那時(shí)，我苦惱極了。我沒有看到自己有什么錯(cuò)處，所以也不想讓步。這種僵持，使自己徒添了不少白發(fā)，且時(shí)時(shí)萌生犯罪念頭，甚至想以死來了結(jié)這一切矛盾。后來，不知是聽了什么人的話，或看了什么人的書，或悟出了一些什么道理，便斷然采取了三十六計(jì)中最后一計(jì)，跳出圈外，另謀生路去也。現(xiàn)在看來，這種選擇還是明智的。愚公移山，固然是一種壯舉；打個(gè)隧道，穿越人生黑暗，到另一片陽光下去，何嘗不是一種瀟灑的超脫！
　?。?5）文學(xué)界的人往往剛烈有余，堅(jiān)韌不足，所以古往今來，自殺的文人時(shí)見于文學(xué)史。我想，不管什么嚴(yán)重的原因，至少在選擇死亡的那一刻，他們是把困難和挫折看得太沉重了。或者，是凝固地看待那一段時(shí)間，以為這一片蔽日的烏云再也不會(huì)退去，人生已到了絕望的盡頭。許多悲劇的落幕，便由此而生。
　?。?6）你得記住，再長的陰影，對(duì)于整個(gè)人生來說也是短暫的！你還得記住，再巨大的山峰，也可以開通隧道！穿越一個(gè)又一個(gè)的人生隧道，就是你戰(zhàn)勝一次又一次的失敗。開鑿與穿越這些隧道，固然會(huì)有痛苦、勞累，甚至傷殘，但那每一次都豐富著你的人生！那是你生命中最深刻、最有價(jià)值的記憶，也是你人生中最值得自豪和驕傲的壯舉！
　　（17）人生的道路上，你得忍耐人生隧道中短暫的黑暗，如果你有足夠的智慧和信心，那就意味著隧道里燈火通明！

14．孩子第一次穿越隧道時(shí)哭了，可以后穿越隧道時(shí)不哭了，為什么？（4分）

15．作者開頭寫孩子第一次穿越隧道時(shí)的情景，其目的是什么？（4分）

16．過隧道與人生有哪些相似之處？請(qǐng)簡要說明。（4分）

17．說說你對(duì)“開鑿與穿越這些隧道，固然會(huì)有痛苦、勞累，甚至傷殘，但那每一次都豐富著你的人生”這句話的理解。（4分）

閱讀下面這段評(píng)價(jià)霍英東先生一生的話，請(qǐng)補(bǔ)寫語段開頭的中心句。（要求不超過30個(gè)字，4分）

                                               ，他愛國至誠、愛港至深，堅(jiān)持真理、愛憎分明，不畏邪惡、光明磊落，是愛國愛港的杰出代表；他面對(duì)逆境勇于拼搏，鍥而不舍終至成功的傳奇奮半人生，是中華民族自強(qiáng)不息的精神的典型寫照；他樂善好施，熱心公益慈善事業(yè)，無私奉獻(xiàn)，是服務(wù)社會(huì)的楷模；他為人謙厚，處事低調(diào)，生活儉樸，胸襟品格令人敬佩。他將個(gè)人的命運(yùn)與國家民族的興衰融為一體，他的愛國精神和高尚品格永遠(yuǎn)值得人們尊敬和懷念。（摘自《人民日?qǐng)?bào)》）

閱讀下面這段評(píng)價(jià)霍英東先生一生的話。請(qǐng)補(bǔ)寫語段開頭的中心句。（要求不超過30字）

                                                                。他愛國至誠、愛港至深，堅(jiān)持真理、愛憎分明，不畏邪惡、光明磊落，是愛國愛港的杰出代表；他面對(duì)逆境勇于拼搏，鍥而不舍終至成功的傳奇奮斗人生，是中華民族自強(qiáng)不息精神的典型寫照；他樂善好施，熱心公益慈善事業(yè)，無私奉獻(xiàn)，是服務(wù)社會(huì)的楷模；他為人謙厚，處事低調(diào)，生活儉樸，胸襟品格令人敬佩。他將個(gè)人的命運(yùn)與國家民族的興衰融為一體，他的愛國精神和高尚品格永遠(yuǎn)值得人們尊敬和懷念。

下面五個(gè)句子中四個(gè)有語病，請(qǐng)先寫出有語病句子的序號(hào)，然后加以修改。（4分）

①中國有超過300多萬平方公里的遼闊海域，還有眾多的內(nèi)陸水域，水下文化遺產(chǎn)豐富。這些遺產(chǎn)在整個(gè)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)中占有重要地位。

②近年來，隨著新農(nóng)村建設(shè)的快速推進(jìn)以及農(nóng)村精神文明建設(shè)的大力發(fā)展，農(nóng)村文化建設(shè)有了長足的發(fā)展，農(nóng)民文化生活也越來越豐富。

③在丁俊暉走出其運(yùn)動(dòng)生涯的一段低谷后，本賽季戰(zhàn)績輝煌，奪得溫布利大師賽冠軍，并在世錦賽上闖入四強(qiáng)，平了亞洲選手在世錦賽上的最好成績。

④從2010年9月1日起，安徽省所有基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)都降低了藥費(fèi)，省醫(yī)改辦提供的數(shù)據(jù)顯現(xiàn)，我省基本藥物采購價(jià)相對(duì)于國家零售指導(dǎo)價(jià)總體下降了52.8%。

⑤日本東京電力公司正全力以赴地處理福島核電站，這場事故或許能在短期內(nèi)得到妥善處理，但東電力公司所面臨的信任危機(jī)能否在短期內(nèi)消除，值得期待。

下面是一次壽宴中的答謝詞，有四處用詞不得體或存在語病，請(qǐng)找出并改正。（4分）

尊敬的各位來賓：

大家好！

今天，是我人生中一個(gè)值得高興的日子，在幸福、歡樂的氣氛中，我迎來了自己的50歲大壽。承蒙各位賞光，從百忙之中抽身，光臨我的府上，并為我?guī)Я苏嬲\的祝愿。對(duì)各位高親貴友的到來，表示熱烈的歡迎和衷心的感謝，并將為您今天的宴會(huì)上的需要提供鼎力支持。此時(shí)此刻，我吹滅了生日燭光，默默地許下幾個(gè)心愿：祝各位嘉賓天天有個(gè)好心情，笑口常開；月月有個(gè)好收入，四季發(fā)財(cái)；年年有個(gè)好身體，青春常在。

謝謝大家！

閱讀下面的短文，完成下列各題。

世博會(huì)，傾聽人類文明進(jìn)步的足音

    每屆世博會(huì)都留給我們非凡的驚喜。翻閱l50多年的世博史，猶如品讀一本經(jīng)濟(jì)史、文化史、科技史，人類文明進(jìn)步的足音清晰傳來……

    150多年來，美國曾先后l3次舉辦世博會(huì)?！芭e辦世博會(huì)的過程，幾乎就是美國實(shí)現(xiàn)工業(yè)化并成為世界強(qiáng)國的過程?！鄙虾Ｊ啦┟绹^副總代表俞天睦表示，“l(fā)893年芝加哥世博會(huì)被認(rèn)為是‘改變了美國的一屆世博會(huì)’，美國從此走上了世界強(qiáng)國路?！倍?933年的芝加哥世博會(huì)對(duì)于世界經(jīng)濟(jì)來說，也具有歷史意義，它被稱為一屆“希望的盛會(huì)”。從福特、克萊斯勒等靈活的籌資參展方式，到中國、捷克斯洛伐克眾多國家爭設(shè)獨(dú)立展館，無一不顯示出“越是艱難時(shí)刻，越顯合作珍貴”。回望歷史，俞天睦感慨地說：“l(fā)876年的費(fèi)城世博會(huì)，正是美國建國l00周年，那是世博會(huì)第一次在歐洲之外舉辦。當(dāng)時(shí)美國還是發(fā)展中國家，而今，世博在發(fā)展中國家舉辦，無疑對(duì)未來發(fā)展具有歷史意義?！?nbsp;  

    作為世博會(huì)的發(fā)源地，英國用一朵盛開的蒲公英，向世界訴說一個(gè)老工業(yè)國對(duì)未來、自然、城市的探尋。 1851年的倫敦世博會(huì)曾給世界帶來太多震撼，人們?cè)凇八m”里目瞪口呆地看著各種機(jī)器和工業(yè)品：高效的農(nóng)業(yè)機(jī)械、印刷機(jī)械、自動(dòng)鏈?zhǔn)骄彊C(jī)、大功率蒸汽機(jī)……決定舉辦這一盛事的維多利亞女王在日記中按捺不住驕傲和自豪：“每個(gè)人會(huì)熱愛這一切……把地球上所有國家的工業(yè)聯(lián)合了起來，確實(shí)讓人感動(dòng)，永遠(yuǎn)值得紀(jì)念?！比欢?，陶醉于第一次世博會(huì)的人還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能想象工業(yè)革命給世界帶來的另一面。嚴(yán)重污染的河流、日漸減少的綠色讓人們從對(duì)機(jī)器的狂熱中清醒，開始反思工業(yè)化的弊病?！皬膶?duì)物的崇拜轉(zhuǎn)向?qū)θ说年P(guān)懷、從征服自然轉(zhuǎn)向尊重自然、從追求增長轉(zhuǎn)向推崇可持續(xù)發(fā)展"，世博帶給英國的不僅是工業(yè)的突飛猛進(jìn)，更是一場思想與理念的變革。

    1970年3月15日，世博會(huì)第一次來到亞洲，并且在日本大阪取得了空前成功。歐美尖端技術(shù)以及時(shí)髦的生活方式的披露，讓進(jìn)入“小康”時(shí)代的日本國民大開眼界，其中展出的便攜式傳呼機(jī)、無線電話、視像電話、電動(dòng)轎車、磁懸浮列車以及罐頭飲料、快速食品，迅速商業(yè)化和普及化，風(fēng)靡日本。大阪世博會(huì)成功的舉辦成為日本國家現(xiàn)代化到來的標(biāo)志。

    上海世博會(huì)，是世博會(huì)首次在中國舉辦。它創(chuàng)造了新的世界紀(jì)錄：報(bào)名參加的國家和國際組織為歷屆之最，志愿者人數(shù)最多，世博會(huì)園區(qū)面積最大……

    回望l59年的世博史，中國從“參與者”到成為“東道主”，從一個(gè)側(cè)面敘述了一個(gè)國家與世界的故事。 l894年春，鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中提出辦世博會(huì)的主張；1910年，出版家張?jiān)獫?jì)在參觀同年的布魯塞爾世博會(huì)后對(duì)中國簡陋的展廳陳設(shè)、偏僻的展位深表痛心。回國后，他“掌舵”的商務(wù)印書館出版了大量有關(guān)世博會(huì)的書籍。

新中國成立后，中國的世博夢(mèng)想一步步走進(jìn)現(xiàn)實(shí)：2002年，中國鄭重申辦世博會(huì)；經(jīng)過幾代中國人的努力，世博東道主之夢(mèng)終于成真。當(dāng)充滿中國元素的“東方之冠”中國館拔地而起時(shí)，也將一個(gè)中國的富強(qiáng)夢(mèng)嵌入了世博會(huì)新紀(jì)元的扉頁。當(dāng)全世界的目光聚焦到中國這個(gè)古老而煥發(fā)生機(jī)的國度，我們堅(jiān)信：中國在世博歷史上將續(xù)寫新的傳奇!  (摘自《光明日?qǐng)?bào)》2010年4月21日，有刪改)

5. 關(guān)于世博會(huì)的解說，不符合原文的一項(xiàng)是（     ）

 A．世博會(huì)起源于英國，至今已有150多年的歷史，從世博會(huì)的發(fā)展歷史中我們可以感受到人類文明的進(jìn)步。

 B．世博會(huì)的發(fā)展歷程告訴我們，它既展現(xiàn)了世界各國的經(jīng)濟(jì)、文化、科技的發(fā)展，也包含著人類對(duì)思想與理念的變革。

 C．世博會(huì)對(duì)每一個(gè)舉辦國來講，都是一次難得的發(fā)展契機(jī)，舉辦國可以借此機(jī)會(huì)增強(qiáng)本國的實(shí)力。

 D．世博會(huì)移至中國舉辦，創(chuàng)造了新的世界記錄：報(bào)名參加的國家和國際組織最多，志愿者人數(shù)最多，園區(qū)面積最大，中國首次參加。

6. 關(guān)于世博會(huì)對(duì)世界各國發(fā)展的影響，解說正確的一項(xiàng)是（     ）

A．13次世博會(huì)在美國的成功舉辦，對(duì)美國由發(fā)展中國家向世界強(qiáng)國邁進(jìn)具有重要?dú)v史作用。

B．倫敦世博會(huì)帶給英國的不僅是工業(yè)的突飛猛進(jìn)，更是一場思想與理念的變革，它讓人們從對(duì)機(jī)器的狂熱中清醒，開始反思工業(yè)化的弊病。

C．1970年大阪世博會(huì)的成功舉辦，讓日本國民進(jìn)入了“小康”時(shí)代，它成為日本國家現(xiàn)代化到來的標(biāo)志。

D．通過舉辦上海世博會(huì)，古老的中國將煥發(fā)出生機(jī)，并將逐步實(shí)現(xiàn)自己的富強(qiáng)之夢(mèng)。

7. 下列各項(xiàng)表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是(     )

 A．1876年的美國費(fèi)城世博會(huì)啟示我們，世博會(huì)在中國舉辦，無疑將對(duì)中國的發(fā)展起到重要作用。

 B．1933年芝加哥世博會(huì)被稱為一屆“希望的盛會(huì)”，它彰顯了各國在艱難時(shí)刻合作精神的珍貴。

C．早期的中國人曾有過舉辦世博會(huì)的夢(mèng)想，但新中國成立后，這一夢(mèng)想才一步步走進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

D．1851年的倫敦世博會(huì)給世界帶來了工業(yè)革命，l933年在芝加哥舉辦的世博會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)的世界經(jīng)濟(jì)也具有歷史意義。

閱讀下面的文字，完成下列小題
儲(chǔ)蓄人生
雁鳴
　　人們?cè)诔燥柎┡?，知道了要?chǔ)蓄，以便在需要的時(shí)候支取它，借助它走出困境。每當(dāng)我清點(diǎn)一張張金額不大但令人鼓舞的存單時(shí)，心里就有一種感悟：人生，不也是儲(chǔ)蓄嗎?
　　一個(gè)人呱呱墜地，便開始儲(chǔ)蓄真情。這一儲(chǔ)蓄會(huì)伴隨他或她走過一生。他們所儲(chǔ)蓄的，是一種血肉相連的情感，是一筆超越時(shí)空的財(cái)富，無論離得多遠(yuǎn)、隔得多久，都可以隨意支取和享用它們。有了親情這筆儲(chǔ)蓄，即使在物質(zhì)上很貧困，精神上卻是富有的；而不懂或丟失了親情的儲(chǔ)蓄，無異于泯滅了本性和良心。
　　友情，也是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄，是患難之中的傾囊相助，是錯(cuò)誤路上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)一把真誠的攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。真正的友情儲(chǔ)蓄，不是可以單向支取的，而要通過雙方的積累加重其分量，任何帶功利性的友情儲(chǔ)蓄，不僅得不到利息，而且連本錢都會(huì)喪失殆盡。
　　愛情是一種幸福而艱苦的儲(chǔ)蓄。一對(duì)陌路相遇的男女，婚前相戀固然需要執(zhí)著的儲(chǔ)蓄，而要在一個(gè)屋檐下應(yīng)對(duì)幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，又需要儲(chǔ)蓄多少和諧、多少默契、多少理解、多少扶助啊!這絕不是靠花前月下、甜言蜜語的一次性投入可以解決問題的。享用這筆儲(chǔ)蓄如享用清冷中的一盆火、泥濘中的一縷陽光、患病時(shí)的一句深情的話語、彷徨時(shí)的一番溫柔鼓勵(lì)。愛情的常愛常新，需要月月儲(chǔ)蓄、日日積攢。
　　學(xué)識(shí)的儲(chǔ)蓄要鍥而不舍。一個(gè)人從幼小到成熟的過程，就是不斷地儲(chǔ)蓄知識(shí)的過程。接受小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)乃至更高的教育，這僅僅是儲(chǔ)蓄知識(shí)的一個(gè)方面，重要的在于刻苦勤勉，日積月累，不斷地充實(shí)和更新知識(shí)、堅(jiān)持活到老學(xué)到老、“儲(chǔ)蓄”到老。
人生需要儲(chǔ)蓄的東西很多。儲(chǔ)蓄人生，就是要儲(chǔ)蓄人生中那些最寶貴、最難忘、最精致的部分，儲(chǔ)蓄一切至真至善至美。一個(gè)人懂得儲(chǔ)蓄什么，并知道怎樣去儲(chǔ)蓄，實(shí)在是一種智慧與幸運(yùn)。
【小題1】人生應(yīng)該儲(chǔ)蓄的東西很多，作者認(rèn)為應(yīng)該儲(chǔ)蓄什么？（2分）
【小題2】友情，也需要儲(chǔ)蓄。結(jié)合原文，談?wù)剳?yīng)該怎樣儲(chǔ)蓄友情。（不超過15字）（2分）
【小題3】本文彩了什么樣的論證結(jié)構(gòu)？（2分）
【小題4】在你的人生中最值得儲(chǔ)蓄的是什么？為什么樣？（2分）

閱讀下面的短文，完成下列各題。

世博會(huì)，傾聽人類文明進(jìn)步的足音

    每屆世博會(huì)都留給我們非凡的驚喜。翻閱l50多年的世博史，猶如品讀一本經(jīng)濟(jì)史、文化史、科技史，人類文明進(jìn)步的足音清晰傳來……

    150多年來，美國曾先后l3次舉辦世博會(huì)。“舉辦世博會(huì)的過程，幾乎就是美國實(shí)現(xiàn)工業(yè)化并成為世界強(qiáng)國的過程?！鄙虾Ｊ啦┟绹^副總代表俞天睦表示，“l(fā)893年芝加哥世博會(huì)被認(rèn)為是‘改變了美國的一屆世博會(huì)’，美國從此走上了世界強(qiáng)國路。”而1933年的芝加哥世博會(huì)對(duì)于世界經(jīng)濟(jì)來說，也具有歷史意義，它被稱為一屆“希望的盛會(huì)”。從福特、克萊斯勒等靈活的籌資參展方式，到中國、捷克斯洛伐克眾多國家爭設(shè)獨(dú)立展館，無一不顯示出“越是艱難時(shí)刻，越顯合作珍貴”。回望歷史，俞天睦感慨地說：“l(fā)876年的費(fèi)城世博會(huì)，正是美國建國l00周年，那是世博會(huì)第一次在歐洲之外舉辦。當(dāng)時(shí)美國還是發(fā)展中國家，而今，世博在發(fā)展中國家舉辦，無疑對(duì)未來發(fā)展具有歷史意義。”   

    作為世博會(huì)的發(fā)源地，英國用一朵盛開的蒲公英，向世界訴說一個(gè)老工業(yè)國對(duì)未來、自然、城市的探尋。 1851年的倫敦世博會(huì)曾給世界帶來太多震撼，人們?cè)凇八m”里目瞪口呆地看著各種機(jī)器和工業(yè)品：高效的農(nóng)業(yè)機(jī)械、印刷機(jī)械、自動(dòng)鏈?zhǔn)骄彊C(jī)、大功率蒸汽機(jī)……決定舉辦這一盛事的維多利亞女王在日記中按捺不住驕傲和自豪：“每個(gè)人會(huì)熱愛這一切……把地球上所有國家的工業(yè)聯(lián)合了起來，確實(shí)讓人感動(dòng)，永遠(yuǎn)值得紀(jì)念?！比欢?，陶醉于第一次世博會(huì)的人還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能想象工業(yè)革命給世界帶來的另一面。嚴(yán)重污染的河流、日漸減少的綠色讓人們從對(duì)機(jī)器的狂熱中清醒，開始反思工業(yè)化的弊病?！皬膶?duì)物的崇拜轉(zhuǎn)向?qū)θ说年P(guān)懷、從征服自然轉(zhuǎn)向尊重自然、從追求增長轉(zhuǎn)向推崇可持續(xù)發(fā)展"，世博帶給英國的不僅是工業(yè)的突飛猛進(jìn)，更是一場思想與理念的變革。

    1970年3月15日，世博會(huì)第一次來到亞洲，并且在日本大阪取得了空前成功。歐美尖端技術(shù)以及時(shí)髦的生活方式的披露，讓進(jìn)入“小康”時(shí)代的日本國民大開眼界，其中展出的便攜式傳呼機(jī)、無線電話、視像電話、電動(dòng)轎車、磁懸浮列車以及罐頭飲料、快速食品，迅速商業(yè)化和普及化，風(fēng)靡日本。大阪世博會(huì)成功的舉辦成為日本國家現(xiàn)代化到來的標(biāo)志。

    上海世博會(huì)，是世博會(huì)首次在中國舉辦。它創(chuàng)造了新的世界紀(jì)錄：報(bào)名參加的國家和國際組織為歷屆之最，志愿者人數(shù)最多，世博會(huì)園區(qū)面積最大……

    回望l59年的世博史，中國從“參與者”到成為“東道主”，從一個(gè)側(cè)面敘述了一個(gè)國家與世界的故事。 l894年春，鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中提出辦世博會(huì)的主張；1910年，出版家張?jiān)獫?jì)在參觀同年的布魯塞爾世博會(huì)后對(duì)中國簡陋的展廳陳設(shè)、偏僻的展位深表痛心?；貒?，他“掌舵”的商務(wù)印書館出版了大量有關(guān)世博會(huì)的書籍。

新中國成立后，中國的世博夢(mèng)想一步步走進(jìn)現(xiàn)實(shí)：2002年，中國鄭重申辦世博會(huì)；經(jīng)過幾代中國人的努力，世博東道主之夢(mèng)終于成真。當(dāng)充滿中國元素的“東方之冠”中國館拔地而起時(shí)，也將一個(gè)中國的富強(qiáng)夢(mèng)嵌入了世博會(huì)新紀(jì)元的扉頁。當(dāng)全世界的目光聚焦到中國這個(gè)古老而煥發(fā)生機(jī)的國度，我們堅(jiān)信：中國在世博歷史上將續(xù)寫新的傳奇!  (摘自《光明日?qǐng)?bào)》2010年4月21日，有刪改)

5. 關(guān)于世博會(huì)的解說，不符合原文的一項(xiàng)是（     ）

 A．世博會(huì)起源于英國，至今已有150多年的歷史，從世博會(huì)的發(fā)展歷史中我們可以感受到人類文明的進(jìn)步。

 B．世博會(huì)的發(fā)展歷程告訴我們，它既展現(xiàn)了世界各國的經(jīng)濟(jì)、文化、科技的發(fā)展，也包含著人類對(duì)思想與理念的變革。

 C．世博會(huì)對(duì)每一個(gè)舉辦國來講，都是一次難得的發(fā)展契機(jī)，舉辦國可以借此機(jī)會(huì)增強(qiáng)本國的實(shí)力。

 D．世博會(huì)移至中國舉辦，創(chuàng)造了新的世界記錄：報(bào)名參加的國家和國際組織最多，志愿者人數(shù)最多，園區(qū)面積最大，中國首次參加。

6. 關(guān)于世博會(huì)對(duì)世界各國發(fā)展的影響，解說正確的一項(xiàng)是（     ）

A．13次世博會(huì)在美國的成功舉辦，對(duì)美國由發(fā)展中國家向世界強(qiáng)國邁進(jìn)具有重要?dú)v史作用。

B．倫敦世博會(huì)帶給英國的不僅是工業(yè)的突飛猛進(jìn)，更是一場思想與理念的變革，它讓人們從對(duì)機(jī)器的狂熱中清醒，開始反思工業(yè)化的弊病。

C．1970年大阪世博會(huì)的成功舉辦，讓日本國民進(jìn)入了“小康”時(shí)代，它成為日本國家現(xiàn)代化到來的標(biāo)志。

D．通過舉辦上海世博會(huì)，古老的中國將煥發(fā)出生機(jī)，并將逐步實(shí)現(xiàn)自己的富強(qiáng)之夢(mèng)。

7. 下列各項(xiàng)表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是(     )

 A．1876年的美國費(fèi)城世博會(huì)啟示我們，世博會(huì)在中國舉辦，無疑將對(duì)中國的發(fā)展起到重要作用。

 B．1933年芝加哥世博會(huì)被稱為一屆“希望的盛會(huì)”，它彰顯了各國在艱難時(shí)刻合作精神的珍貴。

C．早期的中國人曾有過舉辦世博會(huì)的夢(mèng)想，但新中國成立后，這一夢(mèng)想才一步步走進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

D．1851年的倫敦世博會(huì)給世界帶來了工業(yè)革命，l933年在芝加哥舉辦的世博會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)的世界經(jīng)濟(jì)也具有歷史意義。

下面五個(gè)句子中四個(gè)有語病，請(qǐng)先寫出有語病句子的序號(hào)，然后加以修改。（4分）
①中國有超過300多萬平方公里的遼闊海域，還有眾多的內(nèi)陸水域，水下文化遺產(chǎn)豐富。這些遺產(chǎn)在整個(gè)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)中占有重要地位。
②近年來，隨著新農(nóng)村建設(shè)的快速推進(jìn)以及農(nóng)村精神文明建設(shè)的大力發(fā)展，農(nóng)村文化建設(shè)有了長足的發(fā)展，農(nóng)民文化生活也越來越豐富。
③在丁俊暉走出其運(yùn)動(dòng)生涯的一段低谷后，本賽季戰(zhàn)績輝煌，奪得溫布利大師賽冠軍，并在世錦賽上闖入四強(qiáng)，平了亞洲選手在世錦賽上的最好成績。
④從2010年9月1日起，安徽省所有基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)都降低了藥費(fèi)，省醫(yī)改辦提供的數(shù)據(jù)顯現(xiàn)，我省基本藥物采購價(jià)相對(duì)于國家零售指導(dǎo)價(jià)總體下降了52.8%。
⑤日本東京電力公司正全力以赴地處理福島核電站，這場事故或許能在短期內(nèi)得到妥善處理，但東電力公司所面臨的信任危機(jī)能否在短期內(nèi)消除，值得期待。

閱讀下面的文字，完成以下小題。

文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)和消費(fèi)模式不同于傳統(tǒng)工業(yè)，其突出特點(diǎn)在于人與符號(hào)的互動(dòng)關(guān)系，可以用“符號(hào)經(jīng)濟(jì)”或“非物質(zhì)經(jīng)濟(jì)”等新術(shù)語來概括。鑒于此，文化產(chǎn)業(yè)新學(xué)科的建構(gòu)特別需要以下兩個(gè)相關(guān)學(xué)科的理論資源作為基石：一個(gè)是文化人類學(xué)，另一個(gè)就是符號(hào)學(xué)（符號(hào)經(jīng)濟(jì)學(xué)）?！胺?hào)”的英文對(duì)應(yīng)詞symbol衍生于晚期拉丁文symbolum，意思是象征。人類的一切精神活動(dòng)都源于符號(hào)，符號(hào)是文化創(chuàng)造與文化傳播的媒介。一個(gè)符號(hào)具有其自身之外的象征意義，并被用來產(chǎn)生一個(gè)由相互關(guān)聯(lián)的意義構(gòu)成的系統(tǒng)。人是這個(gè)星球上唯一的文化動(dòng)物和符號(hào)動(dòng)物，其最大的奧秘在于人類構(gòu)建出的“意義”和“象征”世界。

上世紀(jì)60年代以來，符號(hào)學(xué)與人類學(xué)相互促進(jìn)。文化人類學(xué)把符號(hào)學(xué)研究真正拓展到整個(gè)文化領(lǐng)域，作為交叉學(xué)科的符號(hào)人類學(xué)也應(yīng)運(yùn)而生，并在20世紀(jì)后期取得快速發(fā)展。符號(hào)人類學(xué)從符號(hào)現(xiàn)象入手研究和闡釋文化，尤其關(guān)注儀式、神話、圖騰、象征與宇宙觀等方面的深層解讀。在符號(hào)人類學(xué)的啟示下，法國思想家、后現(xiàn)代主義的理論宗師波德里亞針對(duì)當(dāng)代消費(fèi)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)變化，提出“符號(hào)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”理論，希望在傳統(tǒng)馬克思主義對(duì)資本主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判之外，拓展出符號(hào)批判的維度，揭示“消費(fèi)暴力”所造成的異化新情況，開辟出“符號(hào)經(jīng)濟(jì)”這一新視野——符號(hào)具有巨大的附加值，其產(chǎn)業(yè)化的效益或利潤率，是粗放式經(jīng)濟(jì)所無法想象的?？纯?011年齊白石的一張畫紙售出4億元的事實(shí)，就可大致明白。

在人類整體性地進(jìn)入“創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代”的今天，如何認(rèn)識(shí)文化資源，創(chuàng)造、運(yùn)用“符號(hào)”的價(jià)值去驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)生活，減少對(duì)自然資源的依賴和對(duì)環(huán)境的污染，成為具有前沿性的焦點(diǎn)問題。在我國，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有滯后性，這是不爭的事實(shí)。假以時(shí)日，迎頭趕上，是值得期待的。需要給予特別重視的是文化崛起的觀念基礎(chǔ)和理論研究。“十二五”期間，需要有相當(dāng)一部分傳統(tǒng)知識(shí)人轉(zhuǎn)向所謂“創(chuàng)意階層”。知識(shí)和觀念的推陳出新任務(wù)十分艱巨。人文學(xué)者需要有勇氣進(jìn)行自我反思。上世紀(jì)90年代以來，符號(hào)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的新現(xiàn)實(shí)，向傳統(tǒng)的人文學(xué)術(shù)提出轉(zhuǎn)換知識(shí)結(jié)構(gòu)與知識(shí)功能的新課題。雖然主流媒體充斥著有關(guān)文化創(chuàng)意的種種討論，可是，有不少人把文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型簡單理解為產(chǎn)業(yè)上的轉(zhuǎn)型，無須文化底蘊(yùn)的修煉過程。甚至有人誤解創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)為“空手套白狼”。殊不知，文化創(chuàng)意所需要的文化符號(hào)再造增值過程，有賴于深厚的人文素養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備。如果看不出《哈利·波特》背后的凱爾特文化復(fù)興底蘊(yùn)，那還可以從直覺上欣賞魔法的熱鬧場景；如果不知道世界最成功品牌之一的“耐克”背后潛伏著古希臘神話的勝利女神，不知道“蘋果”電腦品牌的“故事營銷”背后有《舊約》的伊甸園蘋果神話，要談品牌打造的符號(hào)資本，就難了。

1.下列關(guān)于原文第一段內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（    ）

A．文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)和消費(fèi)模式的突出特點(diǎn)就在于人與符號(hào)的互動(dòng)關(guān)系，而這一關(guān)系是傳統(tǒng)工業(yè)所不具有的。

B．符號(hào)學(xué)和文化人類學(xué)作為文化產(chǎn)業(yè)學(xué)科的觀念基礎(chǔ)，是由文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)和消費(fèi)模式的特點(diǎn)決定的。

C．“符號(hào)”本義是“象征”，因此后來發(fā)展為文化創(chuàng)造與文化傳播的媒介，成為人類的一切精神活動(dòng)的源泉。

D．人類能構(gòu)建出“意義”和“象征”世界，人是地球上唯一的文化動(dòng)物和符號(hào)動(dòng)物，可見符號(hào)之于人的意義。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（    ）

A．符號(hào)人類學(xué)研究與闡釋文化，其關(guān)注的切入點(diǎn)有自己的特殊性，尤其重視深層解讀儀式、神話、圖騰等方面。

B．波德里亞提出“符號(hào)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”這一理論，既得益于當(dāng)代消費(fèi)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)變化，又得益于符號(hào)人類學(xué)給他的啟示。

C．人類整體性地進(jìn)入“創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代”，如何正確認(rèn)識(shí)文化資源，如何創(chuàng)造、運(yùn)用“符號(hào)”是人類面臨的新挑戰(zhàn)。

D．中國要想在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中變被動(dòng)為主動(dòng)，只要給予文化崛起的觀念基礎(chǔ)和理論研究足夠的重視即可。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（    ）

A．符號(hào)人類學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展，首先應(yīng)歸功于文化人類學(xué)的發(fā)展，因?yàn)槲幕祟悓W(xué)的發(fā)展將符號(hào)學(xué)研究真正拓展到整個(gè)文化領(lǐng)域。

B．符號(hào)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)化的效益或利潤率，是其他經(jīng)濟(jì)難以想象的，2011年齊白石的一張畫紙售出4億元的事實(shí)可見一斑。

C．不能把創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)理解為“空手套白狼”，因?yàn)槲幕瘎?chuàng)意所需要的文化符號(hào)再造增值過程有賴于深厚的人文素養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備。

D．只有理解了“耐克”背后潛伏著古希臘神話的勝利女神，才能更好地理解世界最成功品牌之一的“耐克”打造的符號(hào)資本。

我吻天使的羽毛

陳奕純

我們漫游在李中鎮(zhèn)的水上森林公園，林中有水，水下有魚水杉樹一排排，密密匝匝，切割著天空，而天空，是水做的，碎草色的水做的早知曉，在這片人工生態(tài)林里，春天來了，一千五百畝的水杉來了，六萬多只天堂鳥來了，朝朝暮暮，萬鳥爭鳴，一如天籟怎么今天，這樣的一個(gè)天然氧吧里，我竟然連一聲鳥鳴也沒有聽見？莫非，只是幻境……問船娘，船娘一手點(diǎn)篙左右著竹排，一手指指身后一排水杉林微笑不語，我們即刻明了了，她臉上的意思是在說：“別著急，小鳥們害怕，要等你們走遠(yuǎn)之后，它再叫呢！”哦，原來是我們打擾了它們，天堂好靜好靜，鳥的膽子好小好小啊！

剛剛拐過一個(gè)林垛，從身后那排的方向忽然傳來了一陣鳥鳴，“啾啾”“咕咕”“嘎嘎”“喳喳”，聲音各異，海浪般高低起伏，我知道，是它們又回到天堂一樣的世界里了我說：“它們的第一聲鳴叫真好聽！”船娘糾正道：“你說錯(cuò)了說錯(cuò)了，剛剛我們進(jìn)來的時(shí)候，它們?cè)缫呀?jīng)叫開了，只是，那鳴叫聲低了一點(diǎn)兒！”細(xì)細(xì)回想，果真是剛才太注重觀景，竟然把鳥鳴聲給生生忽略掉了這樣，心里忽然就產(chǎn)生一種渴望，渴望看見鳥在天上飛，哪怕，只有一只也好……

恰好，船娘問：“你們想不想看見白鷺？”

我和同行的人慌忙回答：“想?！?/p>

船娘問：“白鷺想不想看見你們？”

我們說：“不知道?！比缓?，爭先恐后地笑。

船娘說：“我也不知道。反正，白鷺膽小，只要你們別大聲說話，就一定能看見它！”

我們開始都不說話了，實(shí)在憋不住了，就拿手勢表示表示，好像啞劇里的演員一樣搞笑竹排又拐了三四個(gè)彎之后，我們一個(gè)個(gè)干脆閉上了眼睛。

忽的，耳邊傳來了鳥鳴聲，“嘎嘎——嘎嘎——”清清明明的，久違，熟悉，心貼心一般地親，宛如一道被風(fēng)吹散的炊煙，緩緩消逝在我們靈魂的版圖上。

忽的，有個(gè)人就驚叫了一下，說他的頭頂上有一些熱乎乎的東西，不知道是啥？

我們睜開眼睛一看，什么話都沒有說，也沒有人提醒他什么，只是傻笑，一個(gè)比一個(gè)笑得厲害。

船娘也笑，半天才說：“鳥糞濕濕頭，健康又長壽！何況，白鷺鳥從天堂來，它身上的東西件件都是寶??！”聽得我們驚羨不已。

也許，就在三五秒鐘之后吧，我感覺右耳上一陣毛茸茸的，似乎掛了什么東西，我輕輕抬起右手，絲毫不敢呼吸，小心翼翼地把那東西取了下來，移到眼前哦，是一根羽毛，長長的，白白的，一絲絲，一毫毫，排列有序，漸長，漸短，有些體溫，還有些羞澀，這月亮船似的羽毛呵，宛如一位工筆畫家所精心描繪出來一樣緊緊捏住它的根部，我的呼吸很不均勻地打在羽毛的身上，是那么強(qiáng)烈有力，好像狂躁不安的颶風(fēng)掀起了一層層雪浪花呼吸小了，我看見那些雪浪花前赴后繼著，你追我趕的，一瀉千里，依然強(qiáng)烈潔白的絨毛毛，好像天生嬌氣的千金小姐，受不得半點(diǎn)委屈，無論你千般勸、萬般哄，都沒有用，她只知道一個(gè)勁兒地哭，除了哭，還是哭。我忽然屏住了自己的呼吸，一秒鐘，兩秒鐘，三秒鐘，說心里話，我甚至想，時(shí)間也許可以再延長一點(diǎn)……眼睛一直沒有離開過她。

她，六萬分之一，從天堂來，莫非是上帝派來的天使？

她，和我在水上偶遇，千里萬里，一個(gè)靈魂和一個(gè)靈魂在偶遇想象黎明時(shí)分，想象落日時(shí)分，六萬多只鳥離巢歸巢，遮天蔽日，該是一派何等波瀾壯闊的大氣象哪！六萬多只天堂鳥放歌水鄉(xiāng)，放歌夢(mèng)里李中，當(dāng)這巨大的聲浪四合時(shí)，不就是一個(gè)心的天堂嗎？

它，白鷺的羽毛——我偶遇的一個(gè)水鄉(xiāng)的靈魂，天使的羽毛哦。

我把唇輕輕迎上，一個(gè)靈魂輕輕迎上，從此江流涌動(dòng)、江河湖海同源一脈，從此我這短暫的人生將永遠(yuǎn)橫渡于水上，從此我的詞典里只剩下了一個(gè)詞語：“愛”從此愛這水鄉(xiāng)，愛這水杉，愛這白鷺，愛這上帝留是的，我吻天使的羽毛，因?yàn)閻?，所以愛，我輕輕迎上 、迎上，就是輕輕地迎上去，一生一世，春夏秋冬，如此而已。

1.文中作者說“我忽然屏住了自己的呼吸”，聯(lián)系上下文回答“我”為什么要“屏住呼吸”。(4分)

2.這篇散文運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)手法，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容具體分析其作用。(5分)

3.文末作者說“從此我的詞典里只剩下了一個(gè)詞語：‘愛’”，請(qǐng)結(jié)合全文具體分析這個(gè)“愛”字包含了作者哪些情感。(6分)

下面是一次壽宴中的答謝詞，有四處用詞不得體或存在語病，請(qǐng)找出并改正。（4分）

尊敬的各位來賓：

大家好！

今天，是我人生中一個(gè)值得高興的日子，在幸福、歡樂的氣氛中，我迎來了自己的50歲大壽。承蒙各位賞光，從百忙之中抽身，光臨我的府上，并為我?guī)Я苏嬲\的祝愿。對(duì)各位高親貴友的到來，表示熱烈的歡迎和衷心的感謝，并將為您今天的宴會(huì)上的需要提供鼎力支持。此時(shí)此刻，我吹滅了生日燭光，默默地許下幾個(gè)心愿：祝各位嘉賓天天有個(gè)好心情，笑口常開；月月有個(gè)好收入，四季發(fā)財(cái)；年年有個(gè)好身體，青春常在。

謝謝大家！

下面是一次壽宴中的答謝詞，有四處用詞不得體或存在語病，請(qǐng)找出來并改正。（4分）

尊敬的各位來賓：

大家好！

今天，是我人生中一個(gè)值得高興的日子，在幸福、歡樂的氣氛中，我迎來了自己的50歲大壽。承蒙各位賞光，從百忙之中抽身，光臨我的府上，并為我?guī)砹苏嬲\的祝愿。對(duì)各位高親貴友的到來，表示熱烈的歡迎和衷心的感謝，并將為您今天的宴會(huì)上的需要提供鼎力支持。此時(shí)此刻，我吹滅了生日燭光，默默地許下幾個(gè)心愿：祝各位嘉賓天天有個(gè)好心情，笑口常開；月月有個(gè)好收入，四季發(fā)財(cái)；年年有個(gè)好身體，青春常在。

謝謝大家！