科目：gzls 來源：2011年遼寧省高二下學(xué)期期末考試歷史卷 題型：選擇題
朱熹說“未有天地之先，畢竟也只是理?！庇终f；“有理而后有氣，雖是一時(shí)都有，畢竟以理為主?！边@表明在宋代，儒學(xué)家們開始從一個(gè)新的角度來思考人世間的倫理綱常。這個(gè)新角度是（ ）
A．從萬事萬物本源出發(fā) B．從矛盾對立轉(zhuǎn)換出發(fā)
C．從天人感應(yīng)出發(fā) D．從人的本性出發(fā)
科目：gzls 來源：2011年河北省高一下學(xué)期期末考試歷史卷 題型：選擇題
宋代，儒學(xué)家們開始從一個(gè)新的角度來思考人世間的倫理綱常。這個(gè)新角度是
A．從矛盾對立轉(zhuǎn)換出發(fā) B．從天人感應(yīng)出發(fā)
C．從萬事萬物本源出發(fā) D．從人的本性出發(fā)
科目：gzls 來源： 題型：
宋代，儒學(xué)家們開始從一個(gè)新的角度來思考人世間的倫理綱常。這個(gè)新角度是
A．從矛盾對立轉(zhuǎn)化出發(fā) B．從天人感應(yīng)出發(fā)
C．從萬事萬物本源出發(fā) D．從人的本性出發(fā)
科目：gzls 來源：2010-2011學(xué)年福建省高三上學(xué)期期中考試歷史卷 題型：選擇題
朱熹說：“未有天地之先，畢竟也只是理。”又說；“有理而后有氣，雖是一時(shí)都有，畢竟以理為主。”這表明在宋代，儒學(xué)家們開始從一個(gè)新的角度來思考人世間的倫理綱常。這個(gè)新角度是（ ）
A、 從萬事萬物本源出發(fā) B、從矛盾對立轉(zhuǎn)換出發(fā)
C、從天人感應(yīng)出發(fā) D、從人的本性出發(fā)
科目：gzls 來源： 題型：
朱熹說：“未有天地之先，畢竟也只是理?！庇终f；“有理而后有氣，雖是一時(shí)都有，畢竟以理為主?！边@表明在宋代，儒學(xué)家們開始從一個(gè)新的角度來思考人世間的倫理綱常。這個(gè)新角度是（ ）
從萬事萬物本源出發(fā) B、從矛盾對立轉(zhuǎn)換出發(fā)
C、從天人感應(yīng)出發(fā) D、從人的本性出發(fā)
科目：gzls 來源： 題型：
宋代，儒學(xué)家們開始從一個(gè)新的角度來思考人世間的倫理綱常。這個(gè)新角度( )
A．從矛盾對立轉(zhuǎn)換出發(fā) B．從“天人感應(yīng)”出發(fā)
C．從萬物本原出發(fā) D．從人的本性出發(fā)
科目：gzls 來源：2013屆江蘇省高二下學(xué)期期中考試歷史試卷（解析版） 題型：選擇題
宋代，儒學(xué)家們開始從一個(gè)新的角度來思考人世間的倫理綱常。這個(gè)新角度是
A．從矛盾對立轉(zhuǎn)換出發(fā) B．從天人感應(yīng)出發(fā)
C．從萬事萬物本源出發(fā) D．從人的本性出發(fā)
科目：gzls 來源： 題型：
宋代，儒學(xué)家們開始從一個(gè)新的角度來思考人世間的倫理綱常。這個(gè)新角度是
A. 從矛盾對立轉(zhuǎn)換出發(fā) B．從天人感應(yīng)出發(fā)
C. 從萬事萬物本源出發(fā) D．從人的本性出發(fā)
科目：gzls 來源：2011-2012學(xué)年上海市高三上學(xué)期第一次考試歷史卷 題型：選擇題
宋代，儒學(xué)家們開始從一個(gè)新的角度來思考人世間的倫理綱常。這個(gè)新角度是
A．從矛盾對立轉(zhuǎn)換出發(fā) B．從天人感應(yīng)出發(fā)
C．從萬事萬物本源出發(fā) D．從人的本性出發(fā)
科目：gzls 來源： 題型：
宋代，儒學(xué)家們開始從一個(gè)新的角度來思考人世間的倫理綱常。這個(gè)新角度是
A. 從矛盾對立轉(zhuǎn)換出發(fā) B．從天人感應(yīng)出發(fā)
C. 從萬事萬物本源出發(fā) D．從人的本性出發(fā)
科目：gzls 來源：2015屆安徽省高二上學(xué)期期中考試歷史試卷（解析版） 題型：選擇題
宋代，儒學(xué)家們開始從一個(gè)新的角度來思考人世間的倫理綱常，這個(gè)角度是（ ）
A．從矛盾對立轉(zhuǎn)換出發(fā) B．從天人感應(yīng)出發(fā)
C．從萬事萬物本原出發(fā) D．從人的本性出發(fā)
科目：gzls 來源：2014屆云南省高二9月月考?xì)v史試卷（解析版） 題型：選擇題
宋代，儒學(xué)家們開始從一個(gè)新的角度來思考人世間的倫理綱常。這個(gè)新角度是( )
A．從矛盾對立轉(zhuǎn)換出發(fā) B．從天人感應(yīng)出發(fā)
C．從萬事萬物本源出發(fā) D．從人的本性出發(fā)
科目：gzls 來源：2011年吉林省高一下學(xué)期期末考試歷史卷 題型：選擇題
宋代，儒學(xué)家們開始從一個(gè)新的角度來思考人世間的倫理綱常。這個(gè)新角度是
A．從矛盾對立轉(zhuǎn)換出發(fā) B．從天人感應(yīng)出發(fā)
C．從萬事萬物本源出發(fā) D．從人的本性出發(fā)
科目：gzls 來源： 題型：
宋代，儒學(xué)家們開始從一個(gè)新的角度來思考人世間的倫理綱常。這個(gè)新角度是( )
A．從矛盾對立轉(zhuǎn)換出發(fā) B．從天人感應(yīng)出發(fā)
C．從萬事萬物本源出發(fā) D．從人的本性出發(fā)
科目：gzls 來源：2012-2013學(xué)年云南省楚雄州東興中學(xué)高二9月月考?xì)v史試卷（帶解析） 題型：單選題
宋代，儒學(xué)家們開始從一個(gè)新的角度來思考人世間的倫理綱常。這個(gè)新角度是( )
| A．從矛盾對立轉(zhuǎn)換出發(fā) | B．從天人感應(yīng)出發(fā) |
| C．從萬事萬物本源出發(fā) | D．從人的本性出發(fā) |
科目：gzls 來源：湖南省師大附中2011－2012學(xué)年度高二上學(xué)期期中考試歷史試題（人教版） 題型：013
宋代，儒學(xué)家們開始從一個(gè)新的角度來思考人世間的倫理綱常。這個(gè)新角度是
A．從萬事萬物本原出發(fā)
B．從天人感應(yīng)出發(fā)
C．從矛盾對立轉(zhuǎn)換出發(fā)
D．從人的本性出發(fā)
科目：gzls 來源：廣東省潮州金中2011-2012學(xué)年高一第一次階考?xì)v史試題 題型：013
宋代，儒學(xué)家們開始從一個(gè)新的角度來思考人世間的倫理綱常。這個(gè)新角度是
從矛盾對立轉(zhuǎn)化出發(fā)
從天人感應(yīng)出發(fā)
從萬事萬物本源出發(fā)
從人的本性出發(fā)
科目：gzls 來源：2010年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試、歷史（上海卷） 題型：013
宋代，儒學(xué)家們開始從一個(gè)新的角度來思考人世間的倫理綱常。這個(gè)新角度是
從矛盾對立轉(zhuǎn)換出發(fā)
從天人感應(yīng)出發(fā)
從萬事萬物本源出發(fā)
從人的本性出發(fā)
科目：gzls 來源：江蘇省上岡高級中學(xué)2011－2012學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題 題型：013
宋代，儒學(xué)家們開始從一個(gè)新的角度來思考人世間的倫理綱常。這個(gè)新角度是
A．從矛盾對立轉(zhuǎn)換出發(fā)
B．從天人感應(yīng)出發(fā)
C．從萬事萬物本源出發(fā)
D．從人的本性出發(fā)
科目：gzls 來源：江蘇省栟茶高級中學(xué)2011－2012學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題 題型：013
宋代，儒學(xué)家們開始從一個(gè)新的角度來思考人世間的倫理綱常。這個(gè)新角度是
從矛盾對立轉(zhuǎn)換出發(fā)
從天人感應(yīng)出發(fā)
從萬事萬物本源出發(fā)
從人的本性出發(fā)
國際學(xué)校優(yōu)選 - 練習(xí)冊列表 - 試題列表
違法和不良信息舉報(bào)電話：027-86699610 舉報(bào)郵箱：58377363@163.com