閱讀下面的文字，完成后面題目。

幼虎

舒展

①在吼叫的大型貓科動物中，在我國國畫中，我最欣賞的是老虎。它渾身猛氣，威武雄壯，一聲長嘯如天谷來風，與拉大旗做虎皮的裝腔作勢形成迥然不同的效果。

②幼虎從出生幾個月開始就跟隨母虎夜間巡行，或游泳，或親昵，或捕獵，或偷襲，很快學會了獨立生活的本領。兩歲時，它就可以離開媽媽在山林之間自由來去了。母子分離，好似無情，實則依依?！爸衽d風狂嘯者，回眸時看小於菟?！?(魯迅《答客誚》)

③可是，生長在非洲大陸自然保護區(qū)的國家大公園里的幼虎，與羚羊、野豬、小鹿……群居嬉戲，和睦相處，捕獲獵物的本能退化了，豪雄的長嘯也失傳了，真正成了名副其實的貓科成員。生長在動物園里的幼虎，比自然保護區(qū)里的幼虎更懶惰無能了，它成了孩子們的參觀對象，惟一的樂趣是等待飼養(yǎng)員送來大盤大盤的生牛肉，成了只知傻吃黏睡的大貍貓。生長在馬戲團里的幼虎，完成一個訓練動作，得到一點賞賜，從科班演員到動物明星，成了馬戲團里機敏伶俐的搖錢樹。

④相比之下，我更鐘愛靠自己在野外生活的幼虎。

⑤地球是一個大村落，生物之間和為貴，不能把動物界的生存競爭弱肉強食搬用到人類社會中來。人類越是走向文明，人性中的獸性就會變得越少;但是人類在走向文明的進程中，人與人之間的競爭與互助的程度，也會隨之而加劇擴充，在捕獲知識、消化知識、獨立思考、善于創(chuàng)造的能力方面，誰出類拔萃，誰就是競爭中的優(yōu)勝者。而且，優(yōu)勝者的價值，是隨著他們?yōu)槿祟愇拿魉鶆?chuàng)造的價值與日俱增的。馬克思發(fā)現了剩余價值規(guī)律，然而巨著《資本論》的稿費卻不夠他買煙抽?！皞ゴ髣?chuàng)造物的價值與價格的背離，是與人類文明進步背道而馳的?！钡?，一個正義、平等的社會，必須為高智能的創(chuàng)造者提供公平競爭的條件，提供有教無類的智育成長環(huán)境，然而，誰能成為最有競爭力的強者呢？ 打個比方說，是在國家自然保護區(qū)、動物園、馬戲團里的幼虎呢，還是生長在山林野外的幼虎呢？

⑥智育、德育如此，探險精神就看得更清楚了。在中國歷史上，出了張騫、酈道元、玄奘、徐霞客、鄭和這樣一些探險、旅行和航海的大家。但隨著封建制度的衰敗，中國在這些領域里連小家也均付闕如了。每當看到國外的體育競技，我總是情不自禁聯(lián)想到幼虎的野性精神，比如徒手攀巖、摩托車越野、汽車拉力賽、跨遠洋游泳、田徑、拳擊、沖浪、跳傘、高山滑雪、四項鐵人賽……中國人何日能進入這些項目并拿到名次？ 至于中國足球，我想，藥方診斷書蠻可訂成高文大典，用不著我來饒舌了吧。

⑦中國的一大特產是：儒。它是從術士分化出來的。儒者懦也，千金之子，坐不垂堂，不死于市;正心誠意，修身養(yǎng)性，非禮勿動;父母在，不遠游;身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷。這些把人馴服成羔羊的教條，即令是真的幼虎，也都被捆綁成小貓了。

⑧每當我看見日本小學生在嚴冬季節(jié)照樣穿短褲在雪地里頑健地嬉戲時，看到歐美的孩子十幾歲就課余打工自己掙錢時，再看看中國的一些獨生子女不禁感概系之。中國孩子大都是父母的掌上明珠。貧家尚且出嬌子，遑論暴富起來或幾代達官的家庭，一代勝過一代，不是僅僅指生活享受，最主要的是在出強者、出人才方面要一代超過一代，這樣才不致成為或“溫室里的花朵”或“應考機器”或“兩腳書櫥”或“祿蠢新赍”。對于一茬越一茬、一浪高一浪的“追星族”、“發(fā)燒友”的后備軍的迅猛擴大，積極的一面姑置不論;如果從消極方面看，未必不是歷史上幼虎成為小貓的新的變種。再加上缺乏公平競爭的社會機制，有些生于溫柔鄉(xiāng)，長于富貴場，離了父母的庇護就活不了的簪纓少年，將來會不會成為浮浪子、閑人、惡少、莠民、紈绔與衙內，實在是很難說的。

⑨野外幼虎晝伏宵征于林間溪泉，雙目如電，獨往獨來，狐狼不敢近，蛇蝎不可攔，多么自由，何等自在!被馴化了的虎，可以活到25歲，而野外的虎只能活10歲，在窩窩囊囊與堂堂正正之間，年輕的朋友，你選擇哪個？

18．寫出文中劃線的句子中四個詞語的含義。（4分）

①“溫室里的花朵”指

②“應考機器”指

③“兩腳書櫥”指

④“祿蠹新貴”指

19．作者不太喜歡的是哪三類幼虎？作者對它們的看法分別是什么？（6分）

20．作者在第⑤段寫到馬克思創(chuàng)作《資本論》一事，用意是什么？（5分）

21．縱觀全文，請簡要概括野外幼虎的野性精神的內涵，并結合現實，談談野外幼虎的野性精神對我國青少年培養(yǎng)的積極意義。（6分）

閱讀下面的文字，完成小題。
楊惲報孫會宗書
楊惲
惲既失爵位家居，治產業(yè)，起室宅，以財自娛。歲馀，其友人安定太守西河孫會宗，知略士也，與惲書諫戒之，為言大臣廢退，當闔門惶懼，為可憐之意，不當治產業(yè)，通賓客，有稱譽。惲宰相子，少顯朝廷，一朝晻昧語見廢，內懷不服，報會宗書曰：
惲材朽行穢，文質無所底，幸賴先人馀業(yè)，得備宿衛(wèi)；遭遇時變，以獲爵位，終非其任，卒與禍會。足下哀其愚，蒙賜書，教督以所不及，殷勤甚厚。然竊恨足下不深推其終始，而猥隨俗之毀譽也。言鄙陋之愚心，若逆指而文過；默而息乎，恐違孔氏“各言爾志”之義，故敢略陳其愚，唯君子察焉。
惲家方隆盛時，乘朱輪者十人，位在列卿，爵為通侯，總領從官，與聞政事，曾不能以此時有所建明，以宣德化，又不能與群僚同心并力，陪輔朝廷之遺忘，已負竊位素餐之責久矣。懷祿貪勢，不能自退，遭遇變故，橫被口語，身幽北闕，妻子滿獄。當此之時，自以滅夷不足以塞責，豈意得全首領，復奉先人之丘墓乎？伏惟圣主之恩，不可勝量。君子游道，樂以忘憂；小人全軀，說以忘罪。竊自思念，過已大矣，行已虧矣，長為農夫以沒世矣。是故身率妻子，戮力耕桑，灌園治產，以給公上，不意當復用此為譏議也。
夫人情所不能止者，圣人弗禁，故君父至尊親，送其終也，有時而既。臣之得罪，已三年矣。田家作苦，歲時伏臘，亨羊炰羔，斗酒自勞。家本秦也，能為秦聲，婦趙女也，雅善鼓瑟，奴婢歌者數人，酒后耳熱，仰天拊缶而呼烏烏。其詩曰：“田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁。人生行樂耳，須富貴何時！”是日也，拂衣而喜，奮袖低，頓足起舞，誠淫荒無度，不知其不可也。惲幸有馀祿，方糴賤販貴，逐什一之利，此賈豎之事，污辱之處，惲親行之。下流之人，眾毀所歸，不寒而栗。雖雅知惲者，猶隨風而靡，尚何稱譽之有？董生不云乎？“明明求仁義，?？植荒芑裾?，卿大夫之意也；明明求財利，尚恐困乏者，庶人之事也。”故“道不同，不相為謀”。今子尚安得以卿大夫之制而責仆哉！
方當盛漢之隆，愿勉旃，毋多談。    （有刪節(jié)）
【小題1】下列文中劃線的實詞解釋不正確的一項是（ ）

閱讀下面的文字，完成后面題目。

幼虎

舒展

①在吼叫的大型貓科動物中，在我國國畫中，我最欣賞的是老虎。它渾身猛氣，威武雄壯，一聲長嘯如天谷來風，與拉大旗做虎皮的裝腔作勢形成迥然不同的效果。

②幼虎從出生幾個月開始就跟隨母虎夜間巡行，或游泳，或親昵，或捕獵，或偷襲，很快學會了獨立生活的本領。兩歲時，它就可以離開媽媽在山林之間自由來去了。母子分離，好似無情，實則依依。“知否興風狂嘯者，回眸時看小於菟?！?(魯迅《答客誚》)

③可是，生長在非洲大陸自然保護區(qū)的國家大公園里的幼虎，與羚羊、野豬、小鹿……群居嬉戲，和睦相處，捕獲獵物的本能退化了，豪雄的長嘯也失傳了，真正成了名副其實的貓科成員。生長在動物園里的幼虎，比自然保護區(qū)里的幼虎更懶惰無能了，它成了孩子們的參觀對象，惟一的樂趣是等待飼養(yǎng)員送來大盤大盤的生牛肉，成了只知傻吃黏睡的大貍貓。生長在馬戲團里的幼虎，完成一個訓練動作，得到一點賞賜，從科班演員到動物明星，成了馬戲團里機敏伶俐的搖錢樹。

④相比之下，我更鐘愛靠自己在野外生活的幼虎。

⑤地球是一個大村落，生物之間和為貴，不能把動物界的生存競爭弱肉強食搬用到人類社會中來。人類越是走向文明，人性中的獸性就會變得越少;但是人類在走向文明的進程中，人與人之間的競爭與互助的程度，也會隨之而加劇擴充，在捕獲知識、消化知識、獨立思考、善于創(chuàng)造的能力方面，誰出類拔萃，誰就是競爭中的優(yōu)勝者。而且，優(yōu)勝者的價值，是隨著他們?yōu)槿祟愇拿魉鶆?chuàng)造的價值與日俱增的。馬克思發(fā)現了剩余價值規(guī)律，然而巨著《資本論》的稿費卻不夠他買煙抽?！皞ゴ髣?chuàng)造物的價值與價格的背離，是與人類文明進步背道而馳的?！钡牵粋€正義、平等的社會，必須為高智能的創(chuàng)造者提供公平競爭的條件，提供有教無類的智育成長環(huán)境，然而，誰能成為最有競爭力的強者呢？ 打個比方說，是在國家自然保護區(qū)、動物園、馬戲團里的幼虎呢，還是生長在山林野外的幼虎呢？

⑥智育、德育如此，探險精神就看得更清楚了。在中國歷史上，出了張騫、酈道元、玄奘、徐霞客、鄭和這樣一些探險、旅行和航海的大家。但隨著封建制度的衰敗，中國在這些領域里連小家也均付闕如了。每當看到國外的體育競技，我總是情不自禁聯(lián)想到幼虎的野性精神，比如徒手攀巖、摩托車越野、汽車拉力賽、跨遠洋游泳、田徑、拳擊、沖浪、跳傘、高山滑雪、四項鐵人賽……中國人何日能進入這些項目并拿到名次？ 至于中國足球，我想，藥方診斷書蠻可訂成高文大典，用不著我來饒舌了吧。

⑦中國的一大特產是：儒。它是從術士分化出來的。儒者懦也，千金之子，坐不垂堂，不死于市;正心誠意，修身養(yǎng)性，非禮勿動;父母在，不遠游;身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷。這些把人馴服成羔羊的教條，即令是真的幼虎，也都被捆綁成小貓了。

⑧每當我看見日本小學生在嚴冬季節(jié)照樣穿短褲在雪地里頑健地嬉戲時，看到歐美的孩子十幾歲就課余打工自己掙錢時，再看看中國的一些獨生子女不禁感概系之。中國孩子大都是父母的掌上明珠。貧家尚且出嬌子，遑論暴富起來或幾代達官的家庭，一代勝過一代，不是僅僅指生活享受，最主要的是在出強者、出人才方面要一代超過一代，這樣才不致成為或“溫室里的花朵”或“應考機器”或“兩腳書櫥”或“祿蠢新赍”。對于一茬越一茬、一浪高一浪的“追星族”、“發(fā)燒友”的后備軍的迅猛擴大，積極的一面姑置不論;如果從消極方面看，未必不是歷史上幼虎成為小貓的新的變種。再加上缺乏公平競爭的社會機制，有些生于溫柔鄉(xiāng)，長于富貴場，離了父母的庇護就活不了的簪纓少年，將來會不會成為浮浪子、閑人、惡少、莠民、紈绔與衙內，實在是很難說的。

⑨野外幼虎晝伏宵征于林間溪泉，雙目如電，獨往獨來，狐狼不敢近，蛇蝎不可攔，多么自由，何等自在!被馴化了的虎，可以活到25歲，而野外的虎只能活10歲，在窩窩囊囊與堂堂正正之間，年輕的朋友，你選擇哪個？

1.寫出文中劃線的句子中四個詞語的含義。（4分）

①“溫室里的花朵”指

②“應考機器”指

③“兩腳書櫥”指

④“祿蠹新貴”指

2.作者不太喜歡的是哪三類幼虎？作者對它們的看法分別是什么？（6分）

3.作者在第⑤段寫到馬克思創(chuàng)作《資本論》一事，用意是什么？（5分）

4.縱觀全文，請簡要概括野外幼虎的野性精神的內涵，并結合現實，談談野外幼虎的野性精神對我國青少年培養(yǎng)的積極意義。（6分）

閱讀下面的文字，完成小題。

楊惲報孫會宗書

楊惲

惲既失爵位家居，治產業(yè)，起室宅，以財自娛。歲馀，其友人安定太守西河孫會宗，知略士也，與惲書諫戒之，為言大臣廢退，當闔門惶懼，為可憐之意，不當治產業(yè)，通賓客，有稱譽。惲宰相子，少顯朝廷，一朝晻昧語見廢，內懷不服，報會宗書曰：

惲材朽行穢，文質無所底，幸賴先人馀業(yè)，得備宿衛(wèi)；遭遇時變，以獲爵位，終非其任，卒與禍會。足下哀其愚，蒙賜書，教督以所不及，殷勤甚厚。然竊恨足下不深推其終始，而猥隨俗之毀譽也。言鄙陋之愚心，若逆指而文過；默而息乎，恐違孔氏“各言爾志”之義，故敢略陳其愚，唯君子察焉。

惲家方隆盛時，乘朱輪者十人，位在列卿，爵為通侯，總領從官，與聞政事，曾不能以此時有所建明，以宣德化，又不能與群僚同心并力，陪輔朝廷之遺忘，已負竊位素餐之責久矣。懷祿貪勢，不能自退，遭遇變故，橫被口語，身幽北闕，妻子滿獄。當此之時，自以滅夷不足以塞責，豈意得全首領，復奉先人之丘墓乎？伏惟圣主之恩，不可勝量。君子游道，樂以忘憂；小人全軀，說以忘罪。竊自思念，過已大矣，行已虧矣，長為農夫以沒世矣。是故身率妻子，戮力耕桑，灌園治產，以給公上，不意當復用此為譏議也。

夫人情所不能止者，圣人弗禁，故君父至尊親，送其終也，有時而既。臣之得罪，已三年矣。田家作苦，歲時伏臘，亨羊炰羔，斗酒自勞。家本秦也，能為秦聲，婦趙女也，雅善鼓瑟，奴婢歌者數人，酒后耳熱，仰天拊缶而呼烏烏。其詩曰：“田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁。人生行樂耳，須富貴何時！”是日也，拂衣而喜，奮袖低，頓足起舞，誠淫荒無度，不知其不可也。惲幸有馀祿，方糴賤販貴，逐什一之利，此賈豎之事，污辱之處，惲親行之。下流之人，眾毀所歸，不寒而栗。雖雅知惲者，猶隨風而靡，尚何稱譽之有？董生不云乎？“明明求仁義，?？植荒芑裾?，卿大夫之意也；明明求財利，尚恐困乏者，庶人之事也?！惫省暗啦煌?，不相為謀”。今子尚安得以卿大夫之制而責仆哉！

方當盛漢之隆，愿勉旃，毋多談。    （有刪節(jié)）

1.下列文中劃線的實詞解釋不正確的一項是（ ）

2.下列選項中，全都直接表現楊惲“內懷不服”的一項是（ ）

①惲家方隆盛時，乘朱輪者十人，位在列卿，爵為通侯

②默而息乎，恐違孔氏“各言爾志”之義

③戮力耕桑，灌園治產，以給公上，不意當復用此為譏議也

④家本秦也，能為秦聲，婦趙女也，雅善鼓瑟

⑤今子尚安得以卿大夫之制而責仆哉

3.下面各項是對文章內容的分析，其中錯誤的一項是（ ）

4.翻譯文中畫線的句子。

竊自思念，過已大矣，行已虧矣，

閱讀下面的文字，完成后面題目。
幼虎  
舒展
①在吼叫的大型貓科動物中，在我國國畫中，我最欣賞的是老虎。它渾身猛氣，威武雄壯，一聲長嘯如天谷來風，與拉大旗做虎皮的裝腔作勢形成迥然不同的效果。
②幼虎從出生幾個月開始就跟隨母虎夜間巡行，或游泳，或親昵，或捕獵，或偷襲，很快學會了獨立生活的本領。兩歲時，它就可以離開媽媽在山林之間自由來去了。母子分離，好似無情，實則依依?！爸衽d風狂嘯者，回眸時看小於菟。” (魯迅《答客誚》)
③可是，生長在非洲大陸自然保護區(qū)的國家大公園里的幼虎，與羚羊、野豬、小鹿……群居嬉戲，和睦相處，捕獲獵物的本能退化了，豪雄的長嘯也失傳了，真正成了名副其實的貓科成員。生長在動物園里的幼虎，比自然保護區(qū)里的幼虎更懶惰無能了，它成了孩子們的參觀對象，惟一的樂趣是等待飼養(yǎng)員送來大盤大盤的生牛肉，成了只知傻吃黏睡的大貍貓。生長在馬戲團里的幼虎，完成一個訓練動作，得到一點賞賜，從科班演員到動物明星，成了馬戲團里機敏伶俐的搖錢樹。
④相比之下，我更鐘愛靠自己在野外生活的幼虎。
⑤地球是一個大村落，生物之間和為貴，不能把動物界的生存競爭弱肉強食搬用到人類社會中來。人類越是走向文明，人性中的獸性就會變得越少;但是人類在走向文明的進程中，人與人之間的競爭與互助的程度，也會隨之而加劇擴充，在捕獲知識、消化知識、獨立思考、善于創(chuàng)造的能力方面，誰出類拔萃，誰就是競爭中的優(yōu)勝者。而且，優(yōu)勝者的價值，是隨著他們?yōu)槿祟愇拿魉鶆?chuàng)造的價值與日俱增的。馬克思發(fā)現了剩余價值規(guī)律，然而巨著《資本論》的稿費卻不夠他買煙抽?！皞ゴ髣?chuàng)造物的價值與價格的背離，是與人類文明進步背道而馳的。”但是，一個正義、平等的社會，必須為高智能的創(chuàng)造者提供公平競爭的條件，提供有教無類的智育成長環(huán)境，然而，誰能成為最有競爭力的強者呢？打個比方說，是在國家自然保護區(qū)、動物園、馬戲團里的幼虎呢，還是生長在山林野外的幼虎呢？
⑥智育、德育如此，探險精神就看得更清楚了。在中國歷史上，出了張騫、酈道元、玄奘、徐霞客、鄭和這樣一些探險、旅行和航海的大家。但隨著封建制度的衰敗，中國在這些領域里連小家也均付闕如了。每當看到國外的體育競技，我總是情不自禁聯(lián)想到幼虎的野性精神，比如徒手攀巖、摩托車越野、汽車拉力賽、跨遠洋游泳、田徑、拳擊、沖浪、跳傘、高山滑雪、四項鐵人賽……中國人何日能進入這些項目并拿到名次？至于中國足球，我想，藥方診斷書都可訂成高文大典，用不著我來饒舌了吧。
⑦中國的一大特產是：儒。它是從術士分化出來的。儒者懦也，千金之子，坐不垂堂，不死于市;正心誠意，修身養(yǎng)性，非禮勿動;父母在，不遠游;身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷。這些把人馴服成羔羊的教條，即令是真的幼虎，也都被捆綁成小貓了。
⑧每當我看見日本小學生在嚴冬季節(jié)照樣穿短褲在雪地里頑健地嬉戲時，看到歐美的孩子十幾歲就課余打工自己掙錢時，再看看中國的一些獨生子女不禁感概系之。中國孩子大都是父母的掌上明珠。貧家尚且出嬌子，遑論暴富起來或幾代達官的家庭，一代勝過一代，不是僅僅指生活享受，最主要的是在出強者、出人才方面要一代超過一代，這樣才不致成為或“溫室里的花朵”或“應考機器”或“兩腳書櫥”或“祿蠹新貴”。對于一茬又一茬、一浪高一浪的“追星族”、“發(fā)燒友”的后備軍的迅猛擴大，積極的一面姑置不論;如果從消極方面看，未必不是歷史上幼虎成為小貓的新的變種。再加上缺乏公平競爭的社會機制，有些生于溫柔鄉(xiāng)，長于富貴場，離了父母的庇護就活不了的簪纓少年，將來會不會成為浮浪子、閑人、惡少、莠民、紈绔與衙內，實在是很難說的。
⑨野外幼虎晝伏宵征于林間溪泉，雙目如電，獨往獨來，狐狼不敢近，蛇蝎不可攔，多么自由，何等自在!被馴化了的虎，可以活到25歲，而野外的虎只能活10歲，在窩窩囊囊與堂堂正正之間，年輕的朋友，你選擇哪個？
【小題1】寫出文中劃線的句子中四個詞語的含義。（4分）
①“溫室里的花朵”指
②“應考機器”指
③“兩腳書櫥”指
④“祿蠹新貴”指
【小題2】作者不太喜歡的是哪三類幼虎？作者對它們的看法分別是什么？（6分）
【小題3】作者在第⑤段寫到馬克思創(chuàng)作《資本論》一事，用意是什么？（4分）
【小題4】縱觀全文，請簡要概括野外幼虎的野性精神的內涵，并結合現實，談談野外幼虎的野性精神對我國青少年培養(yǎng)的積極意義。（7分）

閱讀下面的文字，完成后面題目。
幼虎
舒展
①在吼叫的大型貓科動物中，在我國國畫中，我最欣賞的是老虎。它渾身猛氣，威武雄壯，一聲長嘯如天谷來風，與拉大旗做虎皮的裝腔作勢形成迥然不同的效果。
②幼虎從出生幾個月開始就跟隨母虎夜間巡行，或游泳，或親昵，或捕獵，或偷襲，很快學會了獨立生活的本領。兩歲時，它就可以離開媽媽在山林之間自由來去了。母子分離，好似無情，實則依依。“知否興風狂嘯者，回眸時看小於菟?！?(魯迅《答客誚》)
③可是，生長在非洲大陸自然保護區(qū)的國家大公園里的幼虎，與羚羊、野豬、小鹿……群居嬉戲，和睦相處，捕獲獵物的本能退化了，豪雄的長嘯也失傳了，真正成了名副其實的貓科成員。生長在動物園里的幼虎，比自然保護區(qū)里的幼虎更懶惰無能了，它成了孩子們的參觀對象，惟一的樂趣是等待飼養(yǎng)員送來大盤大盤的生牛肉，成了只知傻吃黏睡的大貍貓。生長在馬戲團里的幼虎，完成一個訓練動作，得到一點賞賜，從科班演員到動物明星，成了馬戲團里機敏伶俐的搖錢樹。
④相比之下，我更鐘愛靠自己在野外生活的幼虎。
⑤地球是一個大村落，生物之間和為貴，不能把動物界的生存競爭弱肉強食搬用到人類社會中來。人類越是走向文明，人性中的獸性就會變得越少;但是人類在走向文明的進程中，人與人之間的競爭與互助的程度，也會隨之而加劇擴充，在捕獲知識、消化知識、獨立思考、善于創(chuàng)造的能力方面，誰出類拔萃，誰就是競爭中的優(yōu)勝者。而且，優(yōu)勝者的價值，是隨著他們?yōu)槿祟愇拿魉鶆?chuàng)造的價值與日俱增的。馬克思發(fā)現了剩余價值規(guī)律，然而巨著《資本論》的稿費卻不夠他買煙抽。“偉大創(chuàng)造物的價值與價格的背離，是與人類文明進步背道而馳的?！钡?，一個正義、平等的社會，必須為高智能的創(chuàng)造者提供公平競爭的條件，提供有教無類的智育成長環(huán)境，然而，誰能成為最有競爭力的強者呢？ 打個比方說，是在國家自然保護區(qū)、動物園、馬戲團里的幼虎呢，還是生長在山林野外的幼虎呢？
⑥智育、德育如此，探險精神就看得更清楚了。在中國歷史上，出了張騫、酈道元、玄奘、徐霞客、鄭和這樣一些探險、旅行和航海的大家。但隨著封建制度的衰敗，中國在這些領域里連小家也均付闕如了。每當看到國外的體育競技，我總是情不自禁聯(lián)想到幼虎的野性精神，比如徒手攀巖、摩托車越野、汽車拉力賽、跨遠洋游泳、田徑、拳擊、沖浪、跳傘、高山滑雪、四項鐵人賽……中國人何日能進入這些項目并拿到名次？ 至于中國足球，我想，藥方診斷書蠻可訂成高文大典，用不著我來饒舌了吧。
⑦中國的一大特產是：儒。它是從術士分化出來的。儒者懦也，千金之子，坐不垂堂，不死于市;正心誠意，修身養(yǎng)性，非禮勿動;父母在，不遠游;身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷。這些把人馴服成羔羊的教條，即令是真的幼虎，也都被捆綁成小貓了。
⑧每當我看見日本小學生在嚴冬季節(jié)照樣穿短褲在雪地里頑健地嬉戲時，看到歐美的孩子十幾歲就課余打工自己掙錢時，再看看中國的一些獨生子女不禁感概系之。中國孩子大都是父母的掌上明珠。貧家尚且出嬌子，遑論暴富起來或幾代達官的家庭，一代勝過一代，不是僅僅指生活享受，最主要的是在出強者、出人才方面要一代超過一代，這樣才不致成為或“溫室里的花朵”或“應考機器”或“兩腳書櫥”或“祿蠢新赍”。對于一茬越一茬、一浪高一浪的“追星族”、“發(fā)燒友”的后備軍的迅猛擴大，積極的一面姑置不論;如果從消極方面看，未必不是歷史上幼虎成為小貓的新的變種。再加上缺乏公平競爭的社會機制，有些生于溫柔鄉(xiāng)，長于富貴場，離了父母的庇護就活不了的簪纓少年，將來會不會成為浮浪子、閑人、惡少、莠民、紈绔與衙內，實在是很難說的。
⑨野外幼虎晝伏宵征于林間溪泉，雙目如電，獨往獨來，狐狼不敢近，蛇蝎不可攔，多么自由，何等自在!被馴化了的虎，可以活到25歲，而野外的虎只能活10歲，在窩窩囊囊與堂堂正正之間，年輕的朋友，你選擇哪個？
【小題1】寫出文中劃線的句子中四個詞語的含義。（4分）
①“溫室里的花朵”指
②“應考機器”指
③“兩腳書櫥”指
④“祿蠹新貴”指
【小題2】作者不太喜歡的是哪三類幼虎？作者對它們的看法分別是什么？（6分）
【小題3】作者在第⑤段寫到馬克思創(chuàng)作《資本論》一事，用意是什么？（5分）
【小題4】縱觀全文，請簡要概括野外幼虎的野性精神的內涵，并結合現實，談談野外幼虎的野性精神對我國青少年培養(yǎng)的積極意義。（6分）

閱讀下面的文字，完成后面題目。

幼虎

舒展

①在吼叫的大型貓科動物中，在我國國畫中，我最欣賞的是老虎。它渾身猛氣，威武雄壯，一聲長嘯如天谷來風，與拉大旗做虎皮的裝腔作勢形成迥然不同的效果。

②幼虎從出生幾個月開始就跟隨母虎夜間巡行，或游泳，或親昵，或捕獵，或偷襲，很快學會了獨立生活的本領。兩歲時，它就可以離開媽媽在山林之間自由來去了。母子分離，好似無情，實則依依?！爸衽d風狂嘯者，回眸時看小於菟?！?(魯迅《答客誚》)

③可是，生長在非洲大陸自然保護區(qū)的國家大公園里的幼虎，與羚羊、野豬、小鹿……群居嬉戲，和睦相處，捕獲獵物的本能退化了，豪雄的長嘯也失傳了，真正成了名副其實的貓科成員。生長在動物園里的幼虎，比自然保護區(qū)里的幼虎更懶惰無能了，它成了孩子們的參觀對象，惟一的樂趣是等待飼養(yǎng)員送來大盤大盤的生牛肉，成了只知傻吃黏睡的大貍貓。生長在馬戲團里的幼虎，完成一個訓練動作，得到一點賞賜，從科班演員到動物明星，成了馬戲團里機敏伶俐的搖錢樹。

④相比之下，我更鐘愛靠自己在野外生活的幼虎。

⑤地球是一個大村落，生物之間和為貴，不能把動物界的生存競爭弱肉強食搬用到人類社會中來。人類越是走向文明，人性中的獸性就會變得越少;但是人類在走向文明的進程中，人與人之間的競爭與互助的程度，也會隨之而加劇擴充，在捕獲知識、消化知識、獨立思考、善于創(chuàng)造的能力方面，誰出類拔萃，誰就是競爭中的優(yōu)勝者。而且，優(yōu)勝者的價值，是隨著他們?yōu)槿祟愇拿魉鶆?chuàng)造的價值與日俱增的。馬克思發(fā)現了剩余價值規(guī)律，然而巨著《資本論》的稿費卻不夠他買煙抽?！皞ゴ髣?chuàng)造物的價值與價格的背離，是與人類文明進步背道而馳的?！钡?，一個正義、平等的社會，必須為高智能的創(chuàng)造者提供公平競爭的條件，提供有教無類的智育成長環(huán)境，然而，誰能成為最有競爭力的強者呢？打個比方說，是在國家自然保護區(qū)、動物園、馬戲團里的幼虎呢，還是生長在山林野外的幼虎呢？

⑥智育、德育如此，探險精神就看得更清楚了。在中國歷史上，出了張騫、酈道元、玄奘、徐霞客、鄭和這樣一些探險、旅行和航海的大家。但隨著封建制度的衰敗，中國在這些領域里連小家也均付闕如了。每當看到國外的體育競技，我總是情不自禁聯(lián)想到幼虎的野性精神，比如徒手攀巖、摩托車越野、汽車拉力賽、跨遠洋游泳、田徑、拳擊、沖浪、跳傘、高山滑雪、四項鐵人賽……中國人何日能進入這些項目并拿到名次？至于中國足球，我想，藥方診斷書都可訂成高文大典，用不著我來饒舌了吧。

⑦中國的一大特產是：儒。它是從術士分化出來的。儒者懦也，千金之子，坐不垂堂，不死于市;正心誠意，修身養(yǎng)性，非禮勿動;父母在，不遠游;身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷。這些把人馴服成羔羊的教條，即令是真的幼虎，也都被捆綁成小貓了。

⑧每當我看見日本小學生在嚴冬季節(jié)照樣穿短褲在雪地里頑健地嬉戲時，看到歐美的孩子十幾歲就課余打工自己掙錢時，再看看中國的一些獨生子女不禁感概系之。中國孩子大都是父母的掌上明珠。貧家尚且出嬌子，遑論暴富起來或幾代達官的家庭，一代勝過一代，不是僅僅指生活享受，最主要的是在出強者、出人才方面要一代超過一代，這樣才不致成為或“溫室里的花朵”或“應考機器”或“兩腳書櫥”或“祿蠹新貴”。對于一茬又一茬、一浪高一浪的“追星族”、“發(fā)燒友”的后備軍的迅猛擴大，積極的一面姑置不論;如果從消極方面看，未必不是歷史上幼虎成為小貓的新的變種。再加上缺乏公平競爭的社會機制，有些生于溫柔鄉(xiāng)，長于富貴場，離了父母的庇護就活不了的簪纓少年，將來會不會成為浮浪子、閑人、惡少、莠民、紈绔與衙內，實在是很難說的。

⑨野外幼虎晝伏宵征于林間溪泉，雙目如電，獨往獨來，狐狼不敢近，蛇蝎不可攔，多么自由，何等自在!被馴化了的虎，可以活到25歲，而野外的虎只能活10歲，在窩窩囊囊與堂堂正正之間，年輕的朋友，你選擇哪個？

1.寫出文中劃線的句子中四個詞語的含義。（4分）

①“溫室里的花朵”指

②“應考機器”指

③“兩腳書櫥”指

④“祿蠹新貴”指

2.作者不太喜歡的是哪三類幼虎？作者對它們的看法分別是什么？（6分）

3.作者在第⑤段寫到馬克思創(chuàng)作《資本論》一事，用意是什么？（4分）

4.縱觀全文，請簡要概括野外幼虎的野性精神的內涵，并結合現實，談談野外幼虎的野性精神對我國青少年培養(yǎng)的積極意義。（7分）

　　閱讀短文，回答問題。

舒展

　　在吼叫的大型貓科動物中，在中國畫中，我最欣賞的是老虎。它渾身猛氣，威武雄壯．一聲長嘯如天谷來風，與拉大旗做虎皮的裝腔作勢形成迥然不同的效果。

　　幼虎從出生幾個月開始就跟隨母虎夜間巡行，或游泳，或親昵，或捕獵，或偷襲，很快學會了獨立生活的本領。兩歲時，它就可以離開媽媽在山林之間自由來去了。母子分離，好似無情，實則依依?！爸衽d風狂嘯者，回眸時看小於菟?！?魯迅《答客誚》)

　　可是，生長在非洲大陸自然保護區(qū)的國家大公園里的幼虎，與羚羊、野豬、小鹿……群居嬉戲．和睦相處，捕獲獵物的本能退化了，豪雄的長嘯也失傳了，真正成了名副其實的貓科成員。

　　生長在動物園里的幼虎，比自然保護區(qū)里的幼虎更懶惰無能了，它成了孩子們的參觀對象，惟一的樂趣是等待飼養(yǎng)員送來大盤大盤的生牛肉，成了只知傻吃黏睡的大貍貓。生長在馬戲團里的幼虎．完成一個訓練動作，得到一點賞賜，從科班演員到動物明星，成了馬戲團里機敏伶俐的搖錢樹。

　　相比之下，我更鐘愛靠自己在野外生活的幼虎。

　　地球是一個大村落，生物之間和為貴，不能把動物界的生存競爭弱肉強食搬用到人類社會中來。人類越是走向文明，人性中的獸性就會變得越少；但是人類在走向文明的進程中，人與人之間的競爭與互助的程度，也會隨之而加劇擴充，在捕獲知識、消化知識、獨立思考、善于創(chuàng)造的能力方面．誰出類拔萃，誰就是競爭中的優(yōu)勝者。而且，優(yōu)勝者的價值，是隨著他們?yōu)槿祟愇拿魉鶆?chuàng)造的價值與日俱增的。馬克思發(fā)現了剩余價值規(guī)律，然而巨著《資本論》的稿費卻不夠他買煙抽?！皞ゴ髣?chuàng)造物的價值與價格的背離，是與人類文明進步背道而馳的?！钡?，一個正義、平等的社會，必須為高智能的創(chuàng)造者提供公平競爭的條件，提供有教無類的智育成長環(huán)境，然而，誰能成為最有競爭力的強者呢?打個比方說．是在國家自然保護區(qū)、動物園、馬戲團里的幼虎呢，還是生長在山林野外的幼虎呢?

　　智育、德育如此，探險精神就看得更清楚了。在中國歷史上，出了張騫、酈道元、玄奘、徐霞客、鄭和這樣一些探險、旅行和航海的大家。但隨著封建制度的衰敗，中國在這些領域里連小家也均付闕如了。每當看到國外的體育競技，我總是情不自禁聯(lián)想到幼虎的野性精神，比如徒手攀巖、摩托車越野、汽車拉力賽、跨遠洋游泳、田徑、拳擊、沖浪、跳傘、高山滑雪、四項鐵人賽……中國人何日能進入這些項目并拿到名次?至于中國足球，我想，藥方診斷書蠻可訂成高文大典，用不著我來饒舌了吧。

　　中國的一大特產是：儒。它是從術士分化出來的。儒者懦也，千金之子，坐不垂堂，不死于市；真心誠意，修身養(yǎng)性，非禮勿動；父母在，不遠游；身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷。這些把人馴服成羔羊的教條，即令是真的幼虎，也都被捆綁成小貓了。

　　如今的少年兒童多是獨生子女，大都是父母的掌上明珠。貧家尚且出嬌子，遑論暴富起來或幾代達官的家庭，一代勝過一代，不是僅僅指生活享受，最主要的是在出強者、出人才方面要一代超過一代，這樣才不致成為或“溫室里的花朵”或“應考機器”或“兩腳書櫥”或“祿蠹新貴”。對于一茬又一茬、一浪高一浪的“追星族”、“發(fā)燒友”的后備軍的迅猛擴大，積極的一面姑置不論；如果從消極方面看，未必不是歷史上幼虎成為小貓的新的變種。再加上缺乏公平競爭的社會機制，有些生于溫柔鄉(xiāng)，長于富貴場，離了父母的庇護就活不了的簪纓少年，將來會不會成為浮浪子、閑人、惡少、莠民、紈袴與衙內，實在是很難說的。

　　流行兒歌中唱道，有媽的孩子是塊寶，沒媽的孩子是棵草。

　　當然，孤兒凄苦是值得同情的。但是，禍兮福所倚。幼年喪母，可以培育他早日自立的幼虎精神。魯迅的老友許壽裳喪妻，文友黎烈文也喪偶，按照一般禮節(jié)客套，撫慰節(jié)哀的話乃情理中事。魯迅卻在致許函中說：“人有恒言：婦人弱也，而為母則強?！蜑橐晦D曰：‘孺子弱也，而失母則強?！艘饩貌徽Z人，知君能解此意，故敢言之矣?！睂瑁斞钢厣晁?5年前的看法：“我向來的意見，是以為倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，卻也并非完全的不幸，他也許倒成為更加勇猛、更無掛礙的男兒的?！?/P>

　　野外幼虎晝伏宵征于林間溪泉，雙目如電，獨往獨來，狐狼不敢近，蛇蝎不可攔，多么自由，何等自在!被馴化了的虎，可以活到25歲，而野外的虎只能活10歲，在窩囊囊與堂堂正正之間，年輕的朋友，你選擇哪個?

　　(1)給加粗字注音。

　　　闕如(　　　)　　　　蛇蝎(　　　)　　　　於菟(　　　)

　　(2)分析本文的體裁以及主要的寫作手法。

　　(3)文章都寫了哪些幼虎，它們都發(fā)生了哪些變化?是什么使它們發(fā)生了變化?

　　(4)作者由幼虎的現狀聯(lián)想到什么?

　　(5)文中引用魯迅致老友許壽裳、文友黎烈文的信的用意是什么?

閱讀下面文字，回答問題。

　　安東尼奧　　請你想一想，你現在跟這個猶太人講理，就像站在海灘上，叫那大海的怒濤減低它的奔騰的威力，責問豺狼為什么害母羊為了失去它的羔羊而哀啼，或是叫那山上的松柏，在受到天風吹拂的時候，不要搖頭擺腦，發(fā)出簌簌的聲音。要是你能夠叫這個猶太人的心變軟——世上還有什么東西比它更硬呢？——那么還有什么難事不可以做到？所以我請你不用再跟他商量什么條件，也不用替我想什么辦法，讓我爽爽快快受到判決，滿足這猶太人的心愿吧。

　　……

　　鮑西婭　　慈悲不是出于勉強，它是像甘霖一樣從天上降下塵世；它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人；它有超乎一切的無上威力，比皇冠更足以顯出一個帝王的高貴；御杖不過象征著俗世的威權，使人民對于君上的尊嚴凜然生畏；慈悲的力量卻高出于權力之上，它深藏在帝王的內心，是一種屬于上帝的德性，執(zhí)法的人倘能把慈悲調劑著公道，人間的權力就和上帝的神力沒有差別。所以，猶太人，雖然你所要求的是公道，可是請你想一想，要是真的按照公道執(zhí)行起賞罰來，誰也沒有死后得救的希望；我們既然祈禱著上帝的慈悲，就應該按照祈禱的指點，自己做一些慈悲的事。我說了這一番話，為的是希望你能夠從你的法律的立場上作幾分讓步；可是如果你堅持著原來的要求，那么威尼斯的法庭是執(zhí)法無私的，只好把那商人宣判定罪了。

　　……

　　鮑西婭　　那可不行，在威尼斯誰也沒有權力變更既成的法律：要是開了這一個惡例，以后誰都可以借口有例可援，什么壞事情都可以干了，這是不行的。

　　夏洛克　　一個但尼爾來做法官了！真的是但尼爾再世！聰明的青年法官啊，我真佩服你！

　　鮑西婭　　因為這約上所訂定的懲罰，對于法律條文的涵義并無抵觸。

　　夏洛克　　很對很對！啊，聰明正直的法官！想不到你瞧上去這樣年輕，見識卻這么老練！

　　鮑西婭　　所以你應該把你的胸膛袒露出來。

　　夏洛克　　對了，“他的胸部”，約上是這么說的；——不是嗎，尊嚴的法官？——“靠近心口的所在”，約上寫得明明白白的。

　　鮑西婭　　不錯，稱肉的天平有沒有預備好？

　　夏洛克　　我已經帶來了。

　　鮑西婭　　夏洛克，去請一位外科醫(yī)生來替他堵住傷口，費用歸你負擔，免得他流血而死。

　　夏洛克　　約上有這樣的規(guī)定嗎？

　　鮑西婭　　約上并沒有這樣的規(guī)定；可是那又有什么相干呢？肯做一件好事總是好的。

　　夏洛克　　我找不到；約上沒有這一條。

　　鮑西婭　　商人，你還有什么話說嗎？

　　……

　　鮑西婭　　那商人身上的一磅肉是你的；法庭判給你，法律許可你。

　　夏洛克　　公平正直的法官！

　　鮑西婭　　你必須從他的胸前割下這磅肉來；法律許可你，法庭判給你。

　　夏洛克　　博學多才的法官！判得好！來，預備！

　　鮑西婭　　且慢，還有別的話哩。這約上并沒有允許你取他的一滴血，只是寫明著“一磅肉”；所以你可以照約拿一磅肉去，可是在割肉的時候，要是滴下一滴基督徒的血，你的土地財產，按照威尼斯的法律，就要全部充公。

　　葛萊西安諾　　啊，公平正直的法官！聽著，猶太人；啊，博學多才的法官！

　　夏洛克　　法律上是這樣說嗎？

　　鮑西婭　　你自己可以去查查明白。既然你要求公道，我就給你公道，而且比你所要求的更地道。

　　葛萊西安諾　　啊，博學多才的法官！聽著，猶太人；好一個博學多才的法官！

　　夏洛克　　那么我愿意接受還款；照約上的數目三倍還我，放了那基督徒。

　　巴薩尼奧　　錢在這兒。

　　鮑西婭　　別忙！這猶太人必須得到絕對的公道。別忙？他除了照約處罰以外，不能接受其他的賠償。

　　葛萊西安諾　　啊，猶太人！一個公平正直的法官，一個博學多才的法官！

　　鮑西婭　　所以你準備著動手割肉吧。不準流一滴血，也不準割得超過或是不足一磅的重量；要是你割下來的肉，比一磅略微輕一點或是重一點，即使相差只有一絲一毫，或者僅僅一根汗毛之微，就要把你抵命，你的財產全部充公。

　　葛萊西安諾　　一個再世的但尼爾，一個但尼爾，猶太人！現在你可掉在我的手里了，你這異教徒！

　　鮑西婭　　那猶太人為什么還不動手？

　　夏洛克　　把我的本錢還我，放我去吧。

　　巴薩尼奧　　錢我已經預備好在這兒，你拿去吧。

　　鮑西婭　　他已經當庭拒絕過了；我們現在只能給他公道，讓他履行原約。

　　葛萊西安諾　　好一個但尼爾，一個再世的但尼爾！謝謝你，猶太人，你教會我說這句話。

　　夏洛克　　難道我單單拿回我的本錢都不成嗎？

　　鮑西婭　　猶太人，除了冒著你自己生命的危險割下那一磅肉以外，你不能拿一個錢。

　　夏洛克　　好，那么魔鬼保佑他去享用吧！我不打這場官司了。

1．選文前兩段都采用了比喻的修辭手法，這些比喻有何特點？夏洛克和鮑西婭運用比喻表達的情感的有什么不同？

________________________________

2．“好一個但尼爾，一個再世的但尼爾！”刻畫出夏洛克怎樣的心態(tài)？葛萊西安諾也這樣說，有什么作用？

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3．鮑西婭采用了怎樣的策略讓夏洛克徹底失敗的？請用1～2個成語概括。

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4．請概括選段中所表現出的幾個人物的性格特點？

夏洛克：________________________

鮑西婭：________________________

5．選文的戲劇沖突是什么？

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6．舉例說明本文豐富多彩，生動形象，符合每個人的身份和性格的語言特點。

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卓別林――夏爾洛

［法國］喬治?薩杜爾

我們今天還可以在電影博物館里看到一部很舊的影片，它的名字叫《在陣雨之間》。在這部滑稽片里，一個流浪汊和一個紈绔子弟，為了爭奪一把雨傘和一個美貌女郎的垂青而吵鬧起來。流浪漢戴一頂圓頂帽，穿一件短上衣，一條過肥的褲子，奇特的背心，帶著領結和硬領。他的衣服又臟又破，但這個窮漢子竭力想裝得像個紳士。這個小人物耍了一些花招，終于把雨傘弄到手，又找到了那個女郎，兩人孤獨地出現在一個荒涼的公園里。他突然轉過身去，把雨傘當作手杖，像鴨子一樣蹣跚地走開了……

1914年2月28日第一批看到《在陣雨之間》這部滑稽片的觀眾們，可以說一句：“我看到夏爾洛的誕生……”

《在陣雨之間》是卓別林所演的第四部影片。卓別林是在191 1年初乘船到羨國的，在最初的兩個月里，他還不能決定究竟以哪一種角色姿態(tài)在電影上出現才好。演了十部影片后，他才作出了最后的決定。自1914年春季開始，到第二次世界大戰(zhàn)為止，卓別林每次在銀幕上出現時總是留著小胡子，帶著手杖，穿著過大的短靴，走著像鴨子一樣的步伐。卓別林選擇了這樣一個典型的英國人形象，一個想冒充紳士的窮漢子，但在啟斯東時代，卓別林根本還沒有完全了解――說得更正確些應該還沒有完全創(chuàng)造出――我們今天稱之為“夏爾洛”的這個人物。卓別林那時的外貌已經跟后來的“夏爾洛”完全一樣，但這還是一個沒有靈魂的外殼而已。

卓別林的風格和作品在1916年底產生了急劇的變化，不過這種藝術的變化被賣座的盛況遮蓋得顯不出來。直到《安樂街》這部完美的古典作品問世后，夏爾洛的形象才第一次顯出了它的巨大光輝。藝術家完全放棄了投人所好的做法，他成了他自己和他的天地的主宰。

他之所以能在27歲時就獲得這樣高的成就，是因為他能夠不被自己在孤星攝影場所獲得的名聲沖昏頭腦。當他到孤星工作后不久――在1916年的某一天，一陣冷水使他清醒過來。他在談到這點時說：

“我那時只有一個愿望，就是討好愛好我的觀眾。為了這，我只要把我知道準有把握成功的那一套，把那些準能引起他們哄堂大笑的效果供給他們就行了，縱使這些效果根本和真正應有的動作毫不相關，也沒有關系……”

“就在這樣自滿的時候，在《夏爾洛當救火員》放映的第二天，我被潑了一盆冷水。那是一個我從沒見過面的不相識的人潑的。他給我寫了一封信，上面說：‘我很擔心您會變成觀眾的奴隸。恰巧相反，觀眾是您的奴隸。夏爾洛，觀眾是喜歡做奴隸的?！?/p>

“自從接到這一封信以后，我就竭力避免投一般觀眾之所好。我依照我自己的興趣，它卻更恰當地給予了觀眾們以他們真正期待于我的東西。”

卓別林并不認為群眾必須成為他的個性的奴隸，他認為當演員的唯一原因就是要表達大眾的情緒。

1935年夏天，卓別林的“第五號作品” 《摩登時代》與觀眾見面。

在《摩登時代》中，夏爾洛挑選了一個相當摩登的職業(yè)，他是一家大工廠的工人。在這家工廠里，一切都是機械化，經理通過電視可以清楚地看到任何一個角落。工人在從事工作時像一些身在屠宰場上的羔羊，時刻都處在非常緊張的情況下。工人夏爾洛常常一不經心就打亂了傳送帶的工作，他的那份工作是永遠不停地擰緊一顆顆螺絲釘。

“吃飯機”證實行不通后，經理就下令加快機器的速度。傳送帶的加速和工作的單調使夏爾洛喪失了理智，他像白癡一般跳起舞，把女人的衣鈕當作螺絲釘，他把機油倒在工長、警官和護士的身上。他被關進了瘋人院……等他病愈出院，卻失掉了職業(yè)。

他在街上流浪，卻被誤抓進了監(jiān)獄。但他覺得在監(jiān)獄里要比在工廠中千活舒服得多。出獄后，他進了一家造船廠，卻把一條還沒造好的船放下了海。夏爾洛又失業(yè)了，他設法使自己能被抓進監(jiān)獄去，因為在那里倒是有吃有住的。

在危機或不景氣的十年中，沒有一部美國影片曾經敢像《摩登時代》那樣大膽地直接接觸失業(yè)問題或資本主義統(tǒng)治所造成的其他后果。我們可以把卓別林看作是另一個時代的人物，因為在好萊塢，戲劇片除了表現一些簡直是下流的東西以外就沒有其他什么了。

（節(jié)選自《卓別林的一生》，韓默、徐繼曾譯）

19．評傳中的議論不可忽視，請分析文本最后一個自然段議論的作用。 （4分）

20．文本既敘述了兩部電影的梗概，又摘引了觀眾的來信，這樣寫的主要目的是什么？請分別說明。（5分）

21．在第44屆奧斯卡頒獎典禮上，卓別林因成功塑造了夏爾洛形象而獲得奧斯卡榮譽獎。請就夏爾洛形象塑造的過程，談談卓別林獲得成功的原因。（6分）

閱讀下文完成題目

卓別林——夏爾洛

[法國]喬治•薩杜爾

我們今天還可以在電影博物館里看到一部很舊的影片，它的名字叫《在陣雨之間》。在這部滑稽片里，一個流浪漢和一個紈绔子弟，為了爭奪一把雨傘和一個美貌女郎的垂青而吵鬧起來。流浪漢戴一頂圓頂帽，穿一件短上衣，一條過肥的褲子，奇特的背心，帶著領結和硬領。他的衣服又臟又破，但這個窮漢子竭力想裝得像個紳士。這個小人物耍了一些花招，終于把雨傘弄到手，又找到了那個女郎，兩人孤獨地出現在一個荒涼的公園里。他突然轉過身去，把雨傘當作手杖，像鴨子一樣蹣跚地走開了……

1914年2月28日第一批看到《在陣雨之間》這部滑稽片的觀眾們，可以說一句：“我看到夏爾洛的誕生……”

《在陣雨之間》是卓別林所演的第四部影片。卓別林是在1911年初乘船到美國的，在最初的兩個月里，他還不能決定究竟以哪一種角色姿態(tài)在電影上出現才好。演了十部影片后，他才作出了最后的決定。自1914年春季開始，到第二次世界大戰(zhàn)為止，卓別林每次在銀幕上出現時總是留著小胡子，帶著手杖，穿著過大的短靴，走著像鴨子一樣的步伐。卓別林選擇了這樣一個典型的英國人形象，一個想冒充紳士的窮漢子，但在啟斯東時代，卓別林根本還沒有完全了解——說得更正確些應該還沒有完全創(chuàng)造出——我們今天稱之為“夏爾洛”的這個人物。卓別林那時的外貌已經跟后來的“夏爾洛”完全一樣，但這還是一個沒有靈魂的外殼而已。

卓別林的風格和作品在1916年底產生了急劇的變化，不過這種藝術的變化被賣座的盛況遮蓋得顯不出來。直到《安樂街》這部完美的古典作品問世后，夏爾洛的形象才第一次顯出了它的巨大光輝。藝術家完全放棄了投人所好的做法，他成了他自己和他的天地的主宰。

他之所以能在27歲時就獲得這樣高的成就，是因為他能夠不被自己在孤星攝影場所獲得的名聲沖昏頭腦。當他到孤星工作后不久——在1916年的某一天，一陣冷水使他清醒過來。他在談到這點時說：

“我那時只有一個愿望，就是討好愛好我的觀眾。為了這，我只要把我知道準有把握成功的那一套，把那些準能引起他們哄堂大笑的效果供給他們就行了，縱使這些效果根本和真正應有的動作毫不相關，也沒有關系……”

“就在這樣自滿的時候，在《夏爾洛當救火員》放映的第二天，我被潑了一盆冷水。那是一個我從沒見過面的不相識的人潑的。他給我寫了一封信，上面說：‘我很擔心您會變成觀眾的奴隸。恰巧相反，觀眾是您的奴隸。夏爾洛，觀眾是喜歡做奴隸的?！薄?/p>

“自從接到這一封信以后，我就竭力避免投一般觀眾之所好。我依照我自己的興趣，它卻更恰當地給予了觀眾們以他們真正期待于我的東西?！?/p>

卓別林并不認為群眾必須成為他的個性的奴隸，他認為當演員的唯一原因就是要表達大眾的情緒。

1935年夏天，卓別林的“第五號作品”《摩登時代》與觀眾見面。

在《摩登時代》中，夏爾洛挑選了一個相當摩登的職業(yè)，他是一家大工廠的工人。在這家工廠里，一切都是機械化，經理通過電視可以清楚地看到任何一個角落。工人在從事工作時像一些身在屠宰場上的羔羊，時刻都處在非常緊張的情況下。工人夏爾洛常常一不經心就打亂了傳送帶的工作，他的那份工作是永遠不停地擰緊一顆顆螺絲釘。

“吃飯機”證實行不通后，經理就下令加快機器的速度。傳送帶的加速和工作的單調使夏爾洛喪失了理智，他像白癡一般跳起舞，把女人的衣鈕當作螺絲釘，他把機油倒在工長、警官和護士的身上。他被關進了瘋人院……等他病愈出院，卻失掉了職業(yè)。

他在街上流浪，卻被誤抓進了監(jiān)獄。但他覺得在監(jiān)獄里要比在工廠中干活舒服得多。出獄后，他進了一家造船廠，卻把一條還沒造好的船放下了海。夏爾洛又失業(yè)了，他設法使自己能被抓進監(jiān)獄去，因為在那里倒是有吃有住的。

在危機或不景氣的十年中，沒有一部美國影片曾經敢像《摩登時代》那樣大膽地直接接觸失業(yè)問題或資本主義統(tǒng)治所造成的其他后果。我們可以把卓別林看作是另一個時代的人物，因為在好萊塢，戲劇片除了表現一些簡直是下流的東西以外就沒有其他什么了。                     

（《卓別林的一生》韓默、徐繼曾譯）

1.下面關于原文的解說不正確的兩項是（     ）（5分）

A．自1914年春季開始，到第二次世界大戰(zhàn)為止，盡管卓別林每次都以“夏爾洛”這個典型的英國人形象出現，但這個人物只是一個沒有靈魂的外殼。

B．作者認為，卓別林在《安樂街》中的表演，才真正開始使夏爾洛這個藝術形象放射出巨大的藝術光芒。

C．卓別林完全不贊同熱心觀眾來信中“觀眾是喜歡做奴隸的”的說法，因此仍然按照自己的藝術主張和興趣，給予觀眾期待的東西。

D．本文引用了大段卓別林自己的話，既印證了“卓別林的風格和作品產生了急劇的變化”，又增加了文章的可信性。

E作者認為，卓別林是另一個時代的人物，因為在其代表作《摩登時代》塑造的“夏爾洛”是一個與時代格格不入的超現實形象。

2.請就夏爾洛形象塑造的過程，概括卓別林獲得成功的原因。（6分）

3.評傳中的議論不可忽視，請分析文本最后一個自然段議論的作用。（6分）

4.“投觀眾所好”與“保持自己的藝術個性”，常常是矛盾的；在這個方面，卓別林無疑處理得很成功，因而獲得第44屆奧斯卡榮譽獎。結合文本，談談你得到怎樣的啟示？（8分）