漢武帝為了提高儒家學(xué)說地位采取的措施是（   ）

A．鞏固中央集權(quán)

B．建立了明確的人才舉薦制度

C．頒布了推恩令

D．接受董仲舒的建議，興辦太學(xué)

漢武帝為提高儒家學(xué)說地位，采取了什么措施？他為什么要這樣做？

漢武帝為提高儒家學(xué)說地位，采取了什么措施？他為什么要這樣做？

11. 中外教育經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

(1) 漢武帝大力推行儒學(xué)教育,在長安設(shè)立了 ，教授儒家經(jīng)典。

(2) 中國近代第一所國家建立的最高學(xué)府京師大學(xué)堂創(chuàng)辦于 運(yùn)動期間。

(3) 日本明治維新在社會生活和文化教育上提倡“ ”，學(xué)習(xí)歐美，發(fā)展教育。

(4) 創(chuàng)辦于1928年的 是安徽近代比較完備的高等學(xué)府，劉文典為首任校長。

漢武帝時期創(chuàng)辦的太學(xué)意義在于                              （  ）
①提高了儒學(xué)的地位 　       ②打破了貴族官僚世代為官的規(guī)矩
③帶動了民間積極向?qū)W的風(fēng)氣 　④促進(jìn)了封建教育的發(fā)展

漢武帝時期創(chuàng)辦的太學(xué)意義在于（  ）

①提高了儒學(xué)的地位 　       ②打破了貴族官僚世代為官的規(guī)矩

③帶動了民間積極向?qū)W的風(fēng)氣 　④促進(jìn)了封建教育的發(fā)展

A．①②③④　       B．①②③　          C．①②④           D．①③④

漢武帝時期太學(xué)的興辦  ①提高了儒學(xué)的地位  ②打破了以往由貴族官僚世代為官的規(guī)矩 ③初步建立了地方教育系統(tǒng)，儒學(xué)在民間開始處于獨(dú)尊地位 ④促進(jìn)了我國封建教育的發(fā)展

漢武帝時期創(chuàng)辦的太學(xué)意義在于
①提高了儒學(xué)的地位 　       ②打破了貴族官僚世代為官的規(guī)矩
③帶動了民間積極向?qū)W的風(fēng)氣 ?、艽龠M(jìn)了封建教育的發(fā)展

1. A.
   ①②③④　
2. B.
   ①②③　
3. C.
   ①②④
4. D.
   ①③④

漢武帝時期太學(xué)的興辦  
①提高了儒學(xué)的地位  
②打破了以往由貴族官僚世代為官的規(guī)矩 
③初步建立了地方教育系統(tǒng)，儒學(xué)在民間開始處于獨(dú)尊地位 
④促進(jìn)了我國封建教育的發(fā)展

1. A.
   ①②③④
2. B.
   ①②③
3. C.
   ①②④
4. D.
   ②③④

漢武帝時期太學(xué)的興辦  ①提高了儒學(xué)的地位   ②打破了以往由貴族官僚世代為官的規(guī)矩  ③初步建立了地方教育系統(tǒng)，儒學(xué)在民間開始處于獨(dú)尊地位  ④促進(jìn)了我國封建教育的發(fā)展

A. ①②③④       B. ①②③    C. ①②④    D. ②③④

漢武帝時期太學(xué)的興辦①提高了儒學(xué)的地位②打破了貴族官僚世代為官的規(guī)矩③帶動了民間積極向?qū)W的風(fēng)氣 ④促進(jìn)了封建教育的發(fā)展      （    ）

A．①②③④         B．①②③        C．①②④        D．①③④

漢武帝時期太學(xué)的興辦  ①提高了儒學(xué)的地位  ②打破了以往由貴族官僚世代為官的規(guī)矩 ③初步建立了地方教育系統(tǒng)，儒學(xué)在民間開始處于獨(dú)尊地位 ④促進(jìn)了我國封建教育的發(fā)展

材料一 漢武帝和他的近臣將所謂“儒術(shù)”擴(kuò)展之后又延長，以至包括了有利于中央集權(quán)官僚政治所必需的種種理論與實(shí)踐的步驟?？鬃铀岢淖陨碇s束，待人之寬厚，人本主義之精神，家人親族的團(tuán)結(jié)和禮儀上之周到等等，全部構(gòu)成官僚集團(tuán)行動上的規(guī)范。孟子所倡導(dǎo)的人民生計與國本攸關(guān)也毫無疑問地被尊重。

——黃仁宇《中國大歷史》

材料二 儒教中包含的這種共同體意識在韓國的現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮了積極的作用?！?dāng)國家的現(xiàn)代化成為主要目標(biāo)時，全體國民能夠形成集團(tuán)、協(xié)力組織、大規(guī)模地開展經(jīng)濟(jì)建設(shè)?！褰讨鲝埲吮仨毰c天奮斗，與人奮斗，提倡力爭?！沁@種剛健有為的性格、自強(qiáng)不息的精神，韓國才能在1997年亞洲金融危機(jī)中處變不驚，從容應(yīng)對，讓經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步復(fù)興。

——王淑臣《韓國民族精神中的儒教精蘊(yùn)》

材料三 日本傳統(tǒng)文化能夠承接外來文化的刺激及壓力，很大程度上應(yīng)歸功于日本的儒家學(xué)派，即朱子學(xué)。在倫理道德方面，承認(rèn)人的物質(zhì)欲望和需要，但主張個人利益的目的與歸宿在于社會公益，這顯然與儒家在承認(rèn)“富與貴是人之所俗也，貧與賤是人之所惡也”的前提下，最終強(qiáng)調(diào)“天下為公”之思想一脈相承。在政治思想方面，主張“天賦人權(quán)”理論，但主張民權(quán)服從國權(quán)，強(qiáng)調(diào)儒學(xué)一貫的“國家利益高于一切，保留‘忠君報國’之思想”。與此同時，保留儒家忠孝觀念，使得日本近代化過程中，避免了東西方文化體系碰撞時人的原有價值觀念體系崩潰、民族成員心靈分裂等一系列不良后果。近來年，日本經(jīng)濟(jì)界與學(xué)術(shù)界構(gòu)筑了“日本式經(jīng)營”的學(xué)說，其中列舉的許多因素都具有儒家文化的特征。

——孫政《儒家文化在日本近代化過程中的地位和作用》

(1)根據(jù)材料一，指出儒家思想對中國封建統(tǒng)治的作用。（6分）

(2)根據(jù)材料二和三，概括儒學(xué)對韓國和日本近代化的影響。（8分）

(3)結(jié)合以上材料和所學(xué)知識，談?wù)勀銓θ寮宜枷霘v史作用的認(rèn)識。(6分)

若你是漢武帝，你在率皇室成員祭祖時，首先拜祭本朝的開國皇帝________。你為了解決王國問題，推行了大臣提出的辦法;為了統(tǒng)一思想，接受了______提出的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，并在長安興辦了最高學(xué)府__________。