祖國大陸很早就與臺灣有密切聯(lián)系了。三國時期吳國衛(wèi)溫率船隊到達臺灣，臺灣在當時稱為

1. A.
   流求
2. B.
   澎湖
3. C.
   琉球
4. D.
   夷洲

祖國大陸很早就與臺灣有密切的聯(lián)系了，衛(wèi)溫率船隊到達夷洲是在

A、公元前二世紀三十年代?????????? ????????????? B、公元前三世紀三十年代

C、公元二世紀二十年代???????????? ????????????? D、公元三世紀三十年代

祖國大陸很早就與臺灣有密切聯(lián)系了。衛(wèi)溫率船隊到達夷洲是在（??? ）

A．公元前二世紀三十年代?????

B．公元前三世紀三十年代

C．公元二世紀二十年代???????

D．公元三世紀三十年代

祖國大陸很早就與臺灣有密切聯(lián)系了。衛(wèi)溫率船隊到達夷洲是在（   ）

祖國大陸很早就與臺灣有密切的聯(lián)系了，衛(wèi)溫率船隊到達夷洲是在

祖國大陸很早就與臺灣有密切聯(lián)系了。三國時期吳國衛(wèi)溫率船隊到達臺灣，臺灣在當時稱為（    ）

A．流求      B．澎湖   C．琉球     D．夷洲

祖國大陸很早就與臺灣有密切聯(lián)系了。三國時期吳國衛(wèi)溫率船隊到達臺灣，臺灣在當時稱為

臺灣自古以來就是我國神圣領(lǐng)土，很早就與祖國大陸有著密切的聯(lián)系，請列舉四個史實。

發(fā)現(xiàn)新大陸

近年來，對哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸的是是非非一直爭論不休，而且延伸到當今的政府領(lǐng)導人。2008年11月《青年博覽》上半月刊有一段話：“是哥倫布，給美洲帶來了今天的繁榮”。當美國總統(tǒng)小布什在一年一度的“哥倫布日”高聲贊美之時，委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)查韋斯卻呼吁取消這個“哥倫布日”。他說，哥倫布，是人類歷史上最大的侵略與種族滅絕的先鋒。

材料一：哥倫布說：“黃金是一切商品中最寶貴的，黃金是財富，誰占有黃金，就能獲得他在世上所需要的一切，同時也就取得把靈魂從煉獄中拯救出來，并使靈魂重享有天堂之樂的手段?！?/p>

材料二：基督教自稱是普世教會，凡有人類的地方就該有基督教。在基督教徒眼中，從十字軍到南下西非的擴張是一個自然的過程。15世紀初，亨利王子向西非沿岸南下，教皇任命他為騎士團長，該騎士團撥出大量錢財供他用于在西非傳教?！浇痰睦硐胧菙U張的凝結(jié)劑，使各種各樣世俗的要求罩上神圣的光圈，不管是到東方來的達·伽馬還是到西方去的哥倫布，都是把宗教目標和現(xiàn)實目標糅合在一起，無法區(qū)分。傳播基督教成了探險家們強大的精神來源之一。

材料三：由于新航路的開辟，東西兩半球的不同文化圈的大匯合，加速了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過程?！瓫]有了美洲貢獻的大量金銀與物質(zhì)財富，沒有北美的自由移民墾殖區(qū)，西方資本主義的發(fā)展將會緩慢得多，英國也不可能成為發(fā)動工業(yè)革命的國家，同時在舊大陸也很難出現(xiàn)像美利堅合眾國那樣的自由資本主義試驗場地。同樣，沒有把世界聯(lián)成整體的地理大革命，也不可能出現(xiàn)推動否定舊傳統(tǒng)的思想解放運動。

                       ——材料二、三均摘自黃邦和等主編《通向現(xiàn)代世界的500年：

                                        哥倫布以來東西兩半球匯合的世界影響》

材料四：據(jù)《環(huán)球時報》2005年8月24日報道：

1992年，正值哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸500周年紀念，聯(lián)合國教科文組織本打算將這天定為全球紀念日，沒想到這個提議遭到了許多墨西哥人的反對。墨西哥的印第安人還于當天舉行了游行示威，甚至砸掉了哥倫布塑像的一段手指。不僅如此，許多土著居民堅決反對人們使用哥倫布“發(fā)現(xiàn)”新大陸這種說法，他們認為，早在哥倫布之前，他們的祖先就生活在這片土地上，并形成了自己獨特的文化。

每到10月12日，就會有印第安人來到塑像前表示抗議，指責哥倫布的到來給美洲帶來的是痛苦和災(zāi)難。鑒于印第安居民的強烈反應(yīng)，美洲的許多國家都已經(jīng)將哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的這一天定為“種族日”，意思是說在這一天，美洲人的血統(tǒng)和種族都發(fā)生了改變。

結(jié)合所學知識回答問題

（1）新航路開辟的物質(zhì)動力和精神動力是什么？

（2）新航路的開辟是如何推動世界歷史發(fā)展的？

（3）你如何理解與評價設(shè)立“兩種紀念日”（ “全球紀念日”和“種族日”）的想法？

發(fā)現(xiàn)新大陸（25分）
近年來，對哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸的是是非非一直爭論不休，而且延伸到當今的政府領(lǐng)導人。2008年11月《青年博覽》上半月刊有一段話：“是哥倫布，給美洲帶來了今天的繁榮”。當美國總統(tǒng)小布什在一年一度的“哥倫布日”高聲贊美之時，委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)查韋斯卻呼吁取消這個“哥倫布日”。他說，哥倫布，是人類歷史上最大的侵略與種族滅絕的先鋒。
材料一：哥倫布說：“黃金是一切商品中最寶貴的，黃金是財富，誰占有黃金，就能獲得他在世上所需要的一切，同時也就取得把靈魂從煉獄中拯救出來，并使靈魂重享有天堂之樂的手段?！?br />材料二：基督教自稱是普世教會，凡有人類的地方就該有基督教。在基督教徒眼中，從十字軍到南下西非的擴張是一個自然的過程。15世紀初，亨利王子向西非沿岸南下，教皇任命他為騎士團長，該騎士團撥出大量錢財供他用于在西非傳教?！浇痰睦硐胧菙U張的凝結(jié)劑，使各種各樣世俗的要求罩上神圣的光圈，不管是到東方來的達·伽馬還是到西方去的哥倫布，都是把宗教目標和現(xiàn)實目標糅合在一起，無法區(qū)分。傳播基督教成了探險家們強大的精神來源之一。
材料三：由于新航路的開辟，東西兩半球的不同文化圈的大匯合，加速了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過程?！瓫]有了美洲貢獻的大量金銀與物質(zhì)財富，沒有北美的自由移民墾殖區(qū)，西方資本主義的發(fā)展將會緩慢得多，英國也不可能成為發(fā)動工業(yè)革命的國家，同時在舊大陸也很難出現(xiàn)像美利堅合眾國那樣的自由資本主義試驗場地。同樣，沒有把世界聯(lián)成整體的地理大革命，也不可能出現(xiàn)推動否定舊傳統(tǒng)的思想解放運動。
——材料二、三均摘自黃邦和等主編《通向現(xiàn)代世界的500年：
哥倫布以來東西兩半球匯合的世界影響》
材料四：據(jù)《環(huán)球時報》2005年8月24日報道：
1992年，正值哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸500周年紀念，聯(lián)合國教科文組織本打算將這天定為全球紀念日，沒想到這個提議遭到了許多墨西哥人的反對。墨西哥的印第安人還于當天舉行了游行示威，甚至砸掉了哥倫布塑像的一段手指。不僅如此，許多土著居民堅決反對人們使用哥倫布“發(fā)現(xiàn)”新大陸這種說法，他們認為，早在哥倫布之前，他們的祖先就生活在這片土地上，并形成了自己獨特的文化。
每到10月12日，就會有印第安人來到塑像前表示抗議，指責哥倫布的到來給美洲帶來的是痛苦和災(zāi)難。鑒于印第安居民的強烈反應(yīng)，美洲的許多國家都已經(jīng)將哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的這一天定為“種族日”，意思是說在這一天，美洲人的血統(tǒng)和種族都發(fā)生了改變。
結(jié)合所學知識回答問題
（1）新航路開辟的物質(zhì)動力和精神動力是什么？（4分）
（2）新航路的開辟是如何推動世界歷史發(fā)展的？（6分）
（3）你如何理解與評價設(shè)立“兩種紀念日”（ “全球紀念日”和“種族日”）的想法？（15分）

發(fā)現(xiàn)新大陸（25分）

近年來，對哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸的是是非非一直爭論不休，而且延伸到當今的政府領(lǐng)導人。2008年11月《青年博覽》上半月刊有一段話：“是哥倫布，給美洲帶來了今天的繁榮”。當美國總統(tǒng)小布什在一年一度的“哥倫布日”高聲贊美之時，委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)查韋斯卻呼吁取消這個“哥倫布日”。他說，哥倫布，是人類歷史上最大的侵略與種族滅絕的先鋒。

材料一：哥倫布說：“黃金是一切商品中最寶貴的，黃金是財富，誰占有黃金，就能獲得他在世上所需要的一切，同時也就取得把靈魂從煉獄中拯救出來，并使靈魂重享有天堂之樂的手段?！?/p>

材料二：基督教自稱是普世教會，凡有人類的地方就該有基督教。在基督教徒眼中，從十字軍到南下西非的擴張是一個自然的過程。15世紀初，亨利王子向西非沿岸南下，教皇任命他為騎士團長，該騎士團撥出大量錢財供他用于在西非傳教。……基督教的理想是擴張的凝結(jié)劑，使各種各樣世俗的要求罩上神圣的光圈，不管是到東方來的達·伽馬還是到西方去的哥倫布，都是把宗教目標和現(xiàn)實目標糅合在一起，無法區(qū)分。傳播基督教成了探險家們強大的精神來源之一。

材料三：由于新航路的開辟，東西兩半球的不同文化圈的大匯合，加速了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過程?！瓫]有了美洲貢獻的大量金銀與物質(zhì)財富，沒有北美的自由移民墾殖區(qū)，西方資本主義的發(fā)展將會緩慢得多，英國也不可能成為發(fā)動工業(yè)革命的國家，同時在舊大陸也很難出現(xiàn)像美利堅合眾國那樣的自由資本主義試驗場地。同樣，沒有把世界聯(lián)成整體的地理大革命，也不可能出現(xiàn)推動否定舊傳統(tǒng)的思想解放運動。

                       ——材料二、三均摘自黃邦和等主編《通向現(xiàn)代世界的500年：

          哥倫布以來東西兩半球匯合的世界影響》

材料四：據(jù)《環(huán)球時報》2005年8月24日報道：

1992年，正值哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸500周年紀念，聯(lián)合國教科文組織本打算將這天定為全球紀念日，沒想到這個提議遭到了許多墨西哥人的反對。墨西哥的印第安人還于當天舉行了游行示威，甚至砸掉了哥倫布塑像的一段手指。不僅如此，許多土著居民堅決反對人們使用哥倫布“發(fā)現(xiàn)”新大陸這種說法，他們認為，早在哥倫布之前，他們的祖先就生活在這片土地上，并形成了自己獨特的文化。

每到10月12日，就會有印第安人來到塑像前表示抗議，指責哥倫布的到來給美洲帶來的是痛苦和災(zāi)難。鑒于印第安居民的強烈反應(yīng)，美洲的許多國家都已經(jīng)將哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的這一天定為“種族日”，意思是說在這一天，美洲人的血統(tǒng)和種族都發(fā)生了改變。

結(jié)合所學知識回答問題

（1）新航路開辟的物質(zhì)動力和精神動力是什么？（4分）

（2）新航路的開辟是如何推動世界歷史發(fā)展的？（6分）

（3）你如何理解與評價設(shè)立“兩種紀念日”（ “全球紀念日”和“種族日”）的想法？（15分）