柵欄兩邊蘋果甜

①艾爾和胡安住在普韋布洛村村口兩幢并排的房子里，盡管他們的房子十分相似，但艾爾家的庭院里有一棵枝繁葉茂的大蘋果樹，而胡安家卻沒有。在艾爾看來，除了家人和好脾氣，胡安擁有的東西很少。
    ②春天，蘋果樹蓬蓬勃勃地開出滿樹的粉色花朵；秋天，蘋果樹的枝頭綴滿紅艷、甜美的果實。這時，艾爾每天都會對著蘋果樹吹噓一番：“我的蘋果樹開出的花最美麗，結(jié)出的果實最甜美，這使我成為普韋布洛村最棒、最幸福的人！”“那的確是棵很美的蘋果樹?！焙操澩卣f，“你也讓我們一同欣賞它的美麗，我感覺很開心?！甭牭絼e人也從他的蘋果樹上獲取益處，艾爾的幸福減少了一大半。他越想越不高興，為了獨享蘋果樹恩賜的幸福，他悄悄地建造了一道高高的柵欄。
    ③盡管如此，有一年春天，艾爾還是沮喪地看到，蘋果樹的一根枝條已悄悄伸進了鄰居家的庭院。艾爾想：“我不能剪掉它，秋天它還會結(jié)出很多的蘋果呢。不過，胡安怎么可以從我的樹上獲得好處呢？”在粉紅色花朵盛開的春天，他異常煩惱；到綠葉滿枝頭的夏天，他心事重重；當(dāng)果實掛滿枝頭的秋天來到時，他決定解決此事。
    ④艾爾站在庭院里采摘蘋果，他很努力，卻怎么也夠不到柵欄另一邊枝條上的蘋果，他很沮喪。然而，第二天，他在家門口發(fā)現(xiàn)了一個蘋果蛋糕，卡片上面寫著“謝謝”，署名“胡安”。艾爾惱火極了，他白皙的臉漲得通紅，他把卡片摔到地上，胡安偷了他的蘋果！

⑤他帶著蛋糕，急匆匆趕往市長家。他把蛋糕擲到桌上說：“看這個，這是用從我家樹上采摘的蘋果制作的，胡安犯了偷盜罪！”市長問：“你肯定做蛋糕的蘋果是你的嗎？”艾爾怒氣沖沖地說：“當(dāng)然！許多年前，我父親在庭院里親手栽下這棵蘋果樹，土地和樹都屬于我，蘋果當(dāng)然也屬于我?！笔虚L說：“從現(xiàn)在起四天后，法官將去普韋布洛村考察。你既然提交了案子，肯定能得到公正的裁決。”艾爾皺起眉頭問：“我應(yīng)該怎么為法官準(zhǔn)備證詞？”“你已經(jīng)站在自己一方講述了事情，但一個柵欄有兩邊，就像所有爭論一樣。法官希望你了解問題的兩個方面，請你明天帶著胡安的觀點再來?！笔虚L說。
    ⑥艾爾朝家的方向走，他努力想象胡安可能會說什么。樹枝確實越過了柵欄，胡安又那么貧窮，任何食品當(dāng)然都受他歡迎?！安贿^，那是我的蘋果樹！”艾爾對著一條路過的狗語氣堅定地說。
    ⑦第二天清晨，艾爾返回市長家，說出了他想象的胡安一方的辯詞?！八麜f蘋果落到了他家庭院，因此變成他的了?！卑瑺栒f，“但是，如果一條狗跑進他家院子，狗卻不會變成他的。”艾爾為自己想出的精彩辯詞感覺十分自豪?！暗矠槭裁匆徒o你蘋果蛋糕呢？”市長問道?！盀槭裁?？嘲笑我唄！”艾爾說。市長說：“可是，胡安沒有能力送給別人食物啊。你的說法有欠妥當(dāng)。一個柵欄有兩邊，就像所有爭論一樣，你還需要考慮一天。”艾爾勉強地說：“我將去和胡安談一談，但這只會使我的證據(jù)更加充分！”
    ⑧晚上，艾爾坐在院子中，出神地凝視著樹木和柵欄。A微風(fēng)下，蘋果樹發(fā)出沙沙的聲響；柵欄邊，盛開的小花也快活地眨著眼睛。艾爾想：蘋果樹是我的，所以它的果實也是我的，但是蘋果落到了胡安家院子里……胡安為什么要送給我蛋糕呢？　

⑨艾爾來到胡安家門口，輕輕敲了幾下門。胡安打開門，一看是艾爾，就十分友好地笑起來：“你喜歡那個蛋糕嗎？我必須感謝你。你家蘋果樹伸過來的樹枝，給我和家人增添了許多快樂，春天的花開、夏天的綠蔭，都令我們無比幸福。我知道，擁有普韋布洛村最棒蘋果樹的人肯定也是最慷慨之人，但那些蘋果，當(dāng)然屬于你。我想，我們從你的蘋果樹那里得到了如此多幸福，只把蘋果歸還給你就顯得過于微薄了，所以，我妻子用所有的蘋果烤成了一個香甜的蛋糕，我們希望你喜歡它！”

⑩艾爾白皙的臉漲得通紅，他感覺自己比一只螞蟻還要矮小。此時，他最初的氣憤已經(jīng)像綿白糖一般完全融化在水中了。

⑪“你愿意和我們共進晚餐嗎？”胡安指著餐桌說。餐桌上擺著一些簡單的飯菜：豆子、米飯和玉米餅。艾爾知道，明天法官到來時，他不用提供任何證詞了。他說：“很樂意，和你們在一起，我很幸福！但請允許我?guī)c東西過來。”B說完，艾爾連忙跑回家，仔仔細(xì)細(xì)地選了一籃最大、最紅的蘋果，帶著這邊的甜甜的蘋果去了柵欄的另一邊。

（選自2013年第9期《特別關(guān)注》有改動）

1、怎樣理解文章標(biāo)題“柵欄兩邊蘋果甜”的含義。

                                                                                   

                                                                                    

2、閱讀選文②～⑪段，根據(jù)本文的故事情節(jié)，將橫線上的內(nèi)容補充完整。

艾爾不滿分享果樹，修建柵欄。——（1）                                       ——   

（2）                                                ——艾爾到胡安家考察，得知真相。

3、選文中艾爾兩次“臉漲得通紅”，結(jié)合文章內(nèi)容分析人物不同的心理。

（1）艾爾惱火極了，他白皙的臉漲得通紅，他把卡片摔到地上……

                                                                                    

（2）艾爾白皙的臉漲得通紅，他感覺自己比一只螞蟻還要矮小。

                                                                                    

4、文中有A、B兩處畫線的句子，請選擇其中一處分析表達效果。

我選      處，表達效果：                                                        

                                                                                                                                

5、你認(rèn)為文中的胡安除了擁有“家人和好脾氣”，還擁有什么？請結(jié)合文章內(nèi)容說明理由。（寫出兩點即可）

                                                                                   

                                                                                    

                                                                                     

6、閱讀下面鏈接材料，結(jié)合材料內(nèi)容回答問題。

【鏈接材料】周國平在他的一篇文章中寫到：“幸福喜歡捉迷藏。我們年輕時，它躲藏在未來，引誘我們前去找尋它。曾幾何時，我們發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)將它錯過，于是回過頭來，又在記憶中找尋它?！钡拇_如此，很多時候我們所追求的幸福，不經(jīng)意間已被握在手中，可是我們卻不曾感覺到它，仍在苦苦地尋覓著。

幸福在哪里？文中的艾爾和胡安已經(jīng)找到，你是否也已經(jīng)把幸福握在自己的手中了呢？請聯(lián)系生活實際談?wù)勅绾潍@得幸福。（不少于50字）

                                                                                      

                                                                                    

                                                                                     

閱讀《柵欄兩邊蘋果甜》，完成小題。（22分）

柵欄兩邊蘋果甜

①艾爾和胡安住在普韋布洛村村口兩幢并排的房子里，盡管他們的房子十分相似，但艾爾家的庭院里有一棵枝繁葉茂的大蘋果樹，而胡安家卻沒有。在艾爾看來，除了家人和好脾氣，胡安擁有的東西很少。

②春天，蘋果樹蓬蓬勃勃地開出滿樹的粉色花朵；秋天，蘋果樹的枝頭綴滿紅艷、甜美的果實。這時，艾爾每天都會對著蘋果樹吹噓一番：“我的蘋果樹開出的花最美麗，結(jié)出的果實最甜美，這使我成為普韋布洛村最棒、最幸福的人！”“那的確是棵很美的蘋果樹。”胡安贊同地說，“你也讓我們一同欣賞它的美麗，我感覺很開心?！甭牭絼e人也從他的蘋果樹上獲取益處，艾爾的幸福減少了一大半。他越想越不高興，為了獨享蘋果樹恩賜的幸福，他悄悄地建造了一道高高的柵欄。

③盡管如此，有一年春天，艾爾還是沮喪地看到，蘋果樹的一根枝條已悄悄伸進了鄰居家的庭院。艾爾想：“我不能剪掉它，秋天它還會結(jié)出很多的蘋果呢。不過，胡安怎么可以從我的樹上獲得好處呢？”在粉紅色花朵盛開的春天，他異常煩惱；到綠葉滿枝頭的夏天，他心事重重；當(dāng)果實掛滿枝頭的秋天來到時，他決定解決此事。

④艾爾站在庭院里采摘蘋果，他很努力，卻怎么也夠不到柵欄另一邊枝條上的蘋果，他很沮喪。然而，第二天，他在家門口發(fā)現(xiàn)了一個蘋果蛋糕，卡片上面寫著“謝謝”，署名“胡安”。艾爾惱火極了，他白皙的臉漲得通紅，他把卡片摔到地上，胡安偷了他的蘋果！

⑤他帶著蛋糕，急匆匆趕往市長家。他把蛋糕擲到桌上說：“看這個，這是用從我家樹上采摘的蘋果制作的，胡安犯了偷盜罪！”市長問：“你肯定做蛋糕的蘋果是你的嗎？”艾爾怒氣沖沖地說：“當(dāng)然！許多年前，我父親在庭院里親手栽下這棵蘋果樹，土地和樹都屬于我，蘋果當(dāng)然也屬于我?！笔虚L說：“從現(xiàn)在起四天后，法官將去普韋布洛村考察。你既然提交了案子，肯定能得到公正的裁決?！卑瑺柊櫰鹈碱^問：“我應(yīng)該怎么為法官準(zhǔn)備證詞？”“你已經(jīng)站在自己一方講述了事情，但一個柵欄有兩邊，就像所有爭論一樣。法官希望你了解問題的兩個方面，請你明天帶著胡安的觀點再來?！笔虚L說。

⑥艾爾朝家的方向走，他努力想象胡安可能會說什么。樹枝確實越過了柵欄，胡安又那么貧窮，任何食品當(dāng)然都受他歡迎?！安贿^，那是我的蘋果樹！”艾爾對著一條路過的狗語氣堅定地說。

⑦第二天清晨，艾爾返回市長家，說出了他想象的胡安一方的辯詞?！八麜f蘋果落到了他家庭院，因此變成他的了?！卑瑺栒f，“但是，如果一條狗跑進他家院子，狗卻不會變成他的?！卑瑺枮樽约合氤龅木兽q詞感覺十分自豪?！暗矠槭裁匆徒o你蘋果蛋糕呢？”市長問道。“為什么？嘲笑我唄！”艾爾說。市長說：“可是，胡安沒有能力送給別人食物啊。你的說法有欠妥當(dāng)。一個柵欄有兩邊，就像所有爭論一樣，你還需要考慮一天?！卑瑺柮銖姷卣f：“我將去和胡安談一談，但這只會使我的證據(jù)更加充分！”

⑧晚上，艾爾坐在院子中，出神地凝視著樹木和柵欄。A微風(fēng)下，蘋果樹發(fā)出沙沙的聲響；柵欄邊，盛開的小花也快活地眨著眼睛。艾爾想：蘋果樹是我的，所以它的果實也是我的，但是蘋果落到了胡安家院子里……胡安為什么要送給我蛋糕呢？

⑨艾爾來到胡安家門口，輕輕敲了幾下門。胡安打開門，一看是艾爾，就十分友好地笑起來：“你喜歡那個蛋糕嗎？我必須感謝你。你家蘋果樹伸過來的樹枝，給我和家人增添了許多快樂，春天的花開、夏天的綠蔭，都令我們無比幸福。我知道，擁有普韋布洛村最棒蘋果樹的人肯定也是最慷慨之人，但那些蘋果，當(dāng)然屬于你。我想，我們從你的蘋果樹那里得到了如此多幸福，只把蘋果歸還給你就顯得過于微薄了，所以，我妻子用所有的蘋果烤成了一個香甜的蛋糕，我們希望你喜歡它！”

⑩艾爾白皙的臉漲得通紅，他感覺自己比一只螞蟻還要矮小。此時，他最初的氣憤已經(jīng)像綿白糖一般完全融化在水中了。

“你愿意和我們共進晚餐嗎？”胡安指著餐桌說。餐桌上擺著一些簡單的飯菜：豆子、米飯和玉米餅。艾爾知道，明天法官到來時，他不用提供任何證詞了。他說：“很樂意，和你們在一起，我很幸福！但請允許我?guī)c東西過來?！盉說完，艾爾連忙跑回家，仔仔細(xì)細(xì)地選了一籃最大、最紅的蘋果，帶著這邊的甜甜的蘋果去了柵欄的另一邊。（選自2013年第9期《特別關(guān)注》有改動）
1.怎樣理解文章標(biāo)題“柵欄兩邊蘋果甜”的含義。（3分）
2.閱讀選文②～段，根據(jù)本文的故事情節(jié)，將橫線上的內(nèi)容補充完整。（4分）

艾爾不滿分享果樹，修建柵欄?！?（1） —— （2） ——艾爾到胡安家考察，得知真相。
3.選文中艾爾兩次“臉漲得通紅”，結(jié)合文章內(nèi)容分析人物不同的心理。（4分）

（1）艾爾惱火極了，他白皙的臉漲得通紅，他把卡片摔到地上……

（2）艾爾白皙的臉漲得通紅，他感覺自己比一只螞蟻還要矮小。
4.文中有A、B兩處畫線的句子，請選擇其中一處分析表達效果。（4分）

我選 處，表達效果：
5.你認(rèn)為文中的胡安除了擁有“家人和好脾氣”，還擁有什么？請結(jié)合文章內(nèi)容說明理由。（寫出兩點即可）（4分）
6.閱讀下面鏈接材料，結(jié)合材料內(nèi)容回答問題。（3分）

【鏈接材料】周國平在他的一篇文章中寫到：“幸福喜歡捉迷藏。我們年輕時，它躲藏在未來，引誘我們前去找尋它。曾幾何時，我們發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)將它錯過，于是回過頭來，又在記憶中找尋它?！钡拇_如此，很多時候我們所追求的幸福，不經(jīng)意間已被握在手中，可是我們卻不曾感覺到它，仍在苦苦地尋覓著。

幸福在哪里？文中的艾爾和胡安已經(jīng)找到，你是否也已經(jīng)把幸福握在自己的手中了呢？請聯(lián)系生活實際談?wù)勅绾潍@得幸福。（不少于50字）

閱讀《柵欄兩邊蘋果甜》，完成小題。（22分）

柵欄兩邊蘋果甜

①艾爾和胡安住在普韋布洛村村口兩幢并排的房子里，盡管他們的房子十分相似，但艾爾家的庭院里有一棵枝繁葉茂的大蘋果樹，而胡安家卻沒有。在艾爾看來，除了家人和好脾氣，胡安擁有的東西很少。

②春天，蘋果樹蓬蓬勃勃地開出滿樹的粉色花朵；秋天，蘋果樹的枝頭綴滿紅艷、甜美的果實。這時，艾爾每天都會對著蘋果樹吹噓一番：“我的蘋果樹開出的花最美麗，結(jié)出的果實最甜美，這使我成為普韋布洛村最棒、最幸福的人！”“那的確是棵很美的蘋果樹?！焙操澩卣f，“你也讓我們一同欣賞它的美麗，我感覺很開心?！甭牭絼e人也從他的蘋果樹上獲取益處，艾爾的幸福減少了一大半。他越想越不高興，為了獨享蘋果樹恩賜的幸福，他悄悄地建造了一道高高的柵欄。

③盡管如此，有一年春天，艾爾還是沮喪地看到，蘋果樹的一根枝條已悄悄伸進了鄰居家的庭院。艾爾想：“我不能剪掉它，秋天它還會結(jié)出很多的蘋果呢。不過，胡安怎么可以從我的樹上獲得好處呢？”在粉紅色花朵盛開的春天，他異常煩惱；到綠葉滿枝頭的夏天，他心事重重；當(dāng)果實掛滿枝頭的秋天來到時，他決定解決此事。

④艾爾站在庭院里采摘蘋果，他很努力，卻怎么也夠不到柵欄另一邊枝條上的蘋果，他很沮喪。然而，第二天，他在家門口發(fā)現(xiàn)了一個蘋果蛋糕，卡片上面寫著“謝謝”，署名“胡安”。艾爾惱火極了，他白皙的臉漲得通紅，他把卡片摔到地上，胡安偷了他的蘋果！

⑤他帶著蛋糕，急匆匆趕往市長家。他把蛋糕擲到桌上說：“看這個，這是用從我家樹上采摘的蘋果制作的，胡安犯了偷盜罪！”市長問：“你肯定做蛋糕的蘋果是你的嗎？”艾爾怒氣沖沖地說：“當(dāng)然！許多年前，我父親在庭院里親手栽下這棵蘋果樹，土地和樹都屬于我，蘋果當(dāng)然也屬于我?！笔虚L說：“從現(xiàn)在起四天后，法官將去普韋布洛村考察。你既然提交了案子，肯定能得到公正的裁決?！卑瑺柊櫰鹈碱^問：“我應(yīng)該怎么為法官準(zhǔn)備證詞？”“你已經(jīng)站在自己一方講述了事情，但一個柵欄有兩邊，就像所有爭論一樣。法官希望你了解問題的兩個方面，請你明天帶著胡安的觀點再來?！笔虚L說。

⑥艾爾朝家的方向走，他努力想象胡安可能會說什么。樹枝確實越過了柵欄，胡安又那么貧窮，任何食品當(dāng)然都受他歡迎?！安贿^，那是我的蘋果樹！”艾爾對著一條路過的狗語氣堅定地說。

⑦第二天清晨，艾爾返回市長家，說出了他想象的胡安一方的辯詞?！八麜f蘋果落到了他家庭院，因此變成他的了?！卑瑺栒f，“但是，如果一條狗跑進他家院子，狗卻不會變成他的。”艾爾為自己想出的精彩辯詞感覺十分自豪。“但胡安為什么要送給你蘋果蛋糕呢？”市長問道?！盀槭裁?？嘲笑我唄！”艾爾說。市長說：“可是，胡安沒有能力送給別人食物啊。你的說法有欠妥當(dāng)。一個柵欄有兩邊，就像所有爭論一樣，你還需要考慮一天?！卑瑺柮銖姷卣f：“我將去和胡安談一談，但這只會使我的證據(jù)更加充分！”

⑧晚上，艾爾坐在院子中，出神地凝視著樹木和柵欄。A微風(fēng)下，蘋果樹發(fā)出沙沙的聲響；柵欄邊，盛開的小花也快活地眨著眼睛。艾爾想：蘋果樹是我的，所以它的果實也是我的，但是蘋果落到了胡安家院子里……胡安為什么要送給我蛋糕呢？

⑨艾爾來到胡安家門口，輕輕敲了幾下門。胡安打開門，一看是艾爾，就十分友好地笑起來：“你喜歡那個蛋糕嗎？我必須感謝你。你家蘋果樹伸過來的樹枝，給我和家人增添了許多快樂，春天的花開、夏天的綠蔭，都令我們無比幸福。我知道，擁有普韋布洛村最棒蘋果樹的人肯定也是最慷慨之人，但那些蘋果，當(dāng)然屬于你。我想，我們從你的蘋果樹那里得到了如此多幸福，只把蘋果歸還給你就顯得過于微薄了，所以，我妻子用所有的蘋果烤成了一個香甜的蛋糕，我們希望你喜歡它！”

⑩艾爾白皙的臉漲得通紅，他感覺自己比一只螞蟻還要矮小。此時，他最初的氣憤已經(jīng)像綿白糖一般完全融化在水中了。

“你愿意和我們共進晚餐嗎？”胡安指著餐桌說。餐桌上擺著一些簡單的飯菜：豆子、米飯和玉米餅。艾爾知道，明天法官到來時，他不用提供任何證詞了。他說：“很樂意，和你們在一起，我很幸福！但請允許我?guī)c東西過來?！盉說完，艾爾連忙跑回家，仔仔細(xì)細(xì)地選了一籃最大、最紅的蘋果，帶著這邊的甜甜的蘋果去了柵欄的另一邊。（選自2013年第9期《特別關(guān)注》有改動）
1.怎樣理解文章標(biāo)題“柵欄兩邊蘋果甜”的含義。（3分）
2.閱讀選文②～段，根據(jù)本文的故事情節(jié)，將橫線上的內(nèi)容補充完整。（4分）

艾爾不滿分享果樹，修建柵欄?！?（1） —— （2） ——艾爾到胡安家考察，得知真相。
3.選文中艾爾兩次“臉漲得通紅”，結(jié)合文章內(nèi)容分析人物不同的心理。（4分）

（1）艾爾惱火極了，他白皙的臉漲得通紅，他把卡片摔到地上……

（2）艾爾白皙的臉漲得通紅，他感覺自己比一只螞蟻還要矮小。
4.文中有A、B兩處畫線的句子，請選擇其中一處分析表達效果。（4分）

我選 處，表達效果：
5.你認(rèn)為文中的胡安除了擁有“家人和好脾氣”，還擁有什么？請結(jié)合文章內(nèi)容說明理由。（寫出兩點即可）（4分）
6.閱讀下面鏈接材料，結(jié)合材料內(nèi)容回答問題。（3分）

【鏈接材料】周國平在他的一篇文章中寫到：“幸福喜歡捉迷藏。我們年輕時，它躲藏在未來，引誘我們前去找尋它。曾幾何時，我們發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)將它錯過，于是回過頭來，又在記憶中找尋它。”的確如此，很多時候我們所追求的幸福，不經(jīng)意間已被握在手中，可是我們卻不曾感覺到它，仍在苦苦地尋覓著。

幸福在哪里？文中的艾爾和胡安已經(jīng)找到，你是否也已經(jīng)把幸福握在自己的手中了呢？請聯(lián)系生活實際談?wù)勅绾潍@得幸福。（不少于50字）

2．閱讀《柵欄兩邊蘋果甜》，完成下列各題。
柵欄兩邊蘋果甜    ①艾爾和胡安住在普韋布洛村村口兩幢并排的房子里，盡管他們的房子十分相似，但艾爾家的庭院里有一棵枝繁葉茂的大蘋果樹，而胡安家卻沒有。在艾爾看來，除了家人和好脾氣，胡安擁有的東西很少。
    ②春天，蘋果樹蓬蓬勃勃地開出滿樹的粉色花朵；秋天，蘋果樹的枝頭綴滿紅艷、甜美的果實。這時，艾爾每天都會對著蘋果樹吹噓一番：“我的蘋果樹開出的花最美麗，結(jié)出的果實最甜美，這使我成為普韋布洛村最棒、最幸福的人！”“那的確是棵很美的蘋果樹?！焙操澩卣f，“你也讓我們一同欣賞它的美麗，我感覺很開心?！甭牭絼e人也從他的蘋果樹上獲取益處，艾爾的幸福減少了一大半。他越想越不高興，為了獨享蘋果樹恩賜的幸福，他悄悄地建造了一道高高的柵欄。
    ③盡管如此，有一年春天，艾爾還是沮喪地看到，蘋果樹的一根枝條已悄悄伸進了鄰居家的庭院。艾爾想：“我不能剪掉它，秋天它還會結(jié)出很多的蘋果呢。不過，胡安怎么可以從我的樹上獲得好處呢？”在粉紅色花朵盛開的春天，他異常煩惱；到綠葉滿枝頭的夏天，他心事重重；當(dāng)果實掛滿枝頭的秋天來到時，他決定解決此事。
    ④艾爾站在庭院里采摘蘋果，他很努力，卻怎么也夠不到柵欄另一邊枝條上的蘋果，他很沮喪。然而，第二天，他在家門口發(fā)現(xiàn)了一個蘋果蛋糕，卡片上面寫著“謝謝”，署名“胡安”。艾爾惱火極了，他白皙的臉漲得通紅，他把卡片摔到地上，胡安偷了他的蘋果！
    ⑤他帶著蛋糕，急匆匆趕往市長家。他把蛋糕擲到桌上說：“看這個，這是用從我家樹上采摘的蘋果制作的，胡安犯了偷盜罪！”市長問：“你肯定做蛋糕的蘋果是你的嗎？”艾爾怒氣沖沖地說：“當(dāng)然！許多年前，我父親在庭院里親手栽下這棵蘋果樹，土地和樹都屬于我，蘋果當(dāng)然也屬于我?！笔虚L說：“從現(xiàn)在起四天后，法官將去普韋布洛村考察。你既然提交了案子，肯定能得到公正的裁決。”艾爾皺起眉頭問：“我應(yīng)該怎么為法官準(zhǔn)備證詞？”“你已經(jīng)站在自己一方講述了事情，但一個柵欄有兩邊，就像所有爭論一樣。法官希望你了解問題的兩個方面，請你明天帶著胡安的觀點再來?！笔虚L說。
    ⑥艾爾朝家的方向走，他努力想象胡安可能會說什么。樹枝確實越過了柵欄，胡安又那么貧窮，任何食品當(dāng)然都受他歡迎?！安贿^，那是我的蘋果樹！”艾爾對著一條路過的狗語氣堅定地說。
    ⑦第二天清晨，艾爾返回市長家，說出了他想象的胡安一方的辯詞?！八麜f蘋果落到了他家庭院，因此變成他的了?！卑瑺栒f，“但是，如果一條狗跑進他家院子，狗卻不會變成他的。”艾爾為自己想出的精彩辯詞感覺十分自豪?！暗矠槭裁匆徒o你蘋果蛋糕呢？”市長問道?！盀槭裁?？嘲笑我唄！”艾爾說。市長說：“可是，胡安沒有能力送給別人食物啊。你的說法有欠妥當(dāng)。一個柵欄有兩邊，就像所有爭論一樣，你還需要考慮一天。”艾爾勉強地說：“我將去和胡安談一談，但這只會使我的證據(jù)更加充分！”
    ⑧晚上，艾爾坐在院子中，出神地凝視著樹木和柵欄。A 微風(fēng)下，蘋果樹發(fā)出沙沙的聲響；柵欄邊，盛開的小花也快活地眨著眼睛。艾爾想：蘋果樹是我的，所以它的果實也是我的，但是蘋果落到了胡安家院子里……胡安為什么要送給我蛋糕呢？
    ⑨艾爾來到胡安家門口，輕輕敲了幾下門。胡安打開門，一看是艾爾，就十分友好地笑起來：“你喜歡那個蛋糕嗎？我必須感謝你。你家蘋果樹伸過來的樹枝，給我和家人增添了許多快樂，春天的花開、夏天的綠蔭，都令我們無比幸福。我知道，擁有普韋布洛村最棒蘋果樹的人肯定也是最慷慨之人，但那些蘋果，當(dāng)然屬于你。我想，我們從你的蘋果樹那里得到了如此多幸福，只把蘋果歸還給你就顯得過于微薄了，所以，我妻子用所有的蘋果烤成了一個香甜的蛋糕，我們希望你喜歡它！”
    ⑩艾爾白皙的臉漲得通紅，他感覺自己比一只螞蟻還要矮小。此時，他最初的氣憤已經(jīng)像綿白糖一般完全融化在水中了。
    ⑪“你愿意和我們共進晚餐嗎？”胡安指著餐桌說。餐桌上擺著一些簡單的飯菜：豆子、米飯和玉米餅。艾爾知道，明天法官到來時，他不用提供任何證詞了。他說：“很樂意，和你們在一起，我很幸福！但請允許我?guī)c東西過來?！盉說完，艾爾連忙跑回家，仔仔細(xì)細(xì)地選了一籃最大、最紅的蘋果，帶著這邊的甜甜的蘋果去了柵欄的另一邊。
（選自2013年第9期《特別關(guān)注》有改動）（1）怎樣理解文章標(biāo)題“柵欄兩邊蘋果甜”的含義。既指艾爾家的蘋果香甜，也指善良、寬容消除了二人的隔閡，給柵欄兩邊的兩個家庭帶來愉悅、幸福、甜蜜．
（2）閱讀選文②～⑪段，根據(jù)本文的故事情節(jié)，將橫線上的內(nèi)容補充完整。
艾爾不滿分享果樹，修建柵欄。 ①艾爾發(fā)現(xiàn)樹枝伸過柵欄，心事重重． ②艾爾發(fā)現(xiàn)蘋果被偷，向市長投訴--艾爾到胡安家考察，得知真相。
（3）選文中艾爾兩次“臉漲得通紅”，結(jié)合文章內(nèi)容分析人物不同的心理。①表現(xiàn)了艾爾因發(fā)現(xiàn)自己的蘋果被“偷”而氣憤、惱火的心理．②表現(xiàn)了艾爾明白真相后羞愧、內(nèi)疚的心理．
①艾爾惱火極了，他白皙的臉漲得通紅，他把卡片摔到地上……
②艾爾白皙的臉漲得通紅，他感覺自己比一只螞蟻還要矮小。
（4）文中有A、B兩處畫線的句子，請選擇其中一處分析表達效果。
我選A處，表達效果：運用了景物描寫和擬人修辭．寫微風(fēng)中蘋果樹的聲響和柵欄旁邊星星點點的小花在風(fēng)中搖曳的情態(tài)，渲染溫馨的氣氛，襯托艾爾此時內(nèi)心微妙的變化，推動了故事情節(jié)的發(fā)展．
（5）你認(rèn)為文中的胡安除了擁有“家人和好脾氣”，還擁有什么？請結(jié)合文章內(nèi)容說明理由。（寫出兩點即可）善良寬容，例如艾爾建高高的柵欄，但胡安仍然把伸過柵欄的蘋果做成蛋糕感謝他；當(dāng)艾爾來考察時，胡安熱情邀請他共進晚餐．
懂得感恩，例如胡安因為艾爾的蘋果樹給他帶來了幸福和快樂，他讓妻子做蘋果蛋糕感謝艾爾．
（6）閱讀下面鏈接材料，結(jié)合材料內(nèi)容回答問題。
【鏈接材料】
    周國平在他的一篇文章中寫到：“幸福喜歡捉迷藏。我們年輕時，它躲藏在未來，引誘我們前去找尋它。曾幾何時，我們發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)將它錯過，于是回過頭來，又在記憶中找尋它?！钡拇_如此，很多時候我們所追求的幸福，不經(jīng)意間已被握在手中，可是我們卻不曾感覺到它，仍在苦苦地尋覓著。
    幸福在哪里？文中的艾爾和胡安已經(jīng)找到，你是否也已經(jīng)把幸福握在自己的手中了呢？請聯(lián)系生活實際談?wù)勅绾潍@得幸福。（不少于50字）

（2015屆遼寧營口中考）閱讀《柵欄兩邊蘋果甜》，完成后面題目。

柵欄兩邊蘋果甜

①艾爾和胡安住在普韋布洛村村口兩幢并排的房子里，盡管他們的房子十分相似，但艾爾家的庭院里有一棵枝繁葉茂的大蘋果樹，而胡安家卻沒有。在艾爾看來，除了家人和好脾氣，胡安擁有的東西很少。
    ②春天，蘋果樹蓬蓬勃勃地開出滿樹的粉色花朵；秋天，蘋果樹的枝頭綴滿紅艷、甜美的果實。這時，艾爾每天都會對著蘋果樹吹噓一番：“我的蘋果樹開出的花最美麗，結(jié)出的果實最甜美，這使我成為普韋布洛村最棒、最幸福的人！”“那的確是棵很美的蘋果樹?！焙操澩卣f，“你也讓我們一同欣賞它的美麗，我感覺很開心。”聽到別人也從他的蘋果樹上獲取益處，艾爾的幸福減少了一大半。他越想越不高興，為了獨享蘋果樹恩賜的幸福，他悄悄地建造了一道高高的柵欄。
    ③盡管如此，有一年春天，艾爾還是沮喪地看到，蘋果樹的一根枝條已悄悄伸進了鄰居家的庭院。艾爾想：“我不能剪掉它，秋天它還會結(jié)出很多的蘋果呢。不過，胡安怎么可以從我的樹上獲得好處呢？”在粉紅色花朵盛開的春天，他異常煩惱；到綠葉滿枝頭的夏天，他心事重重；當(dāng)果實掛滿枝頭的秋天來到時，他決定解決此事。
    ④艾爾站在庭院里采摘蘋果，他很努力，卻怎么也夠不到柵欄另一邊枝條上的蘋果，他很沮喪。然而，第二天，他在家門口發(fā)現(xiàn)了一個蘋果蛋糕，卡片上面寫著“謝謝”，署名“胡安”。艾爾惱火極了，他白皙的臉漲得通紅，他把卡片摔到地上，胡安偷了他的蘋果！

⑤他帶著蛋糕，急匆匆趕往市長家。他把蛋糕擲到桌上說：“看這個，這是用從我家樹上采摘的蘋果制作的，胡安犯了偷盜罪！”市長問：“你肯定做蛋糕的蘋果是你的嗎？”艾爾怒氣沖沖地說：“當(dāng)然！許多年前，我父親在庭院里親手栽下這棵蘋果樹，土地和樹都屬于我，蘋果當(dāng)然也屬于我?！笔虚L說：“從現(xiàn)在起四天后，法官將去普韋布洛村考察。你既然提交了案子，肯定能得到公正的裁決?！卑瑺柊櫰鹈碱^問：“我應(yīng)該怎么為法官準(zhǔn)備證詞？”“你已經(jīng)站在自己一方講述了事情，但一個柵欄有兩邊，就像所有爭論一樣。法官希望你了解問題的兩個方面，請你明天帶著胡安的觀點再來。”市長說。
    ⑥艾爾朝家的方向走，他努力想象胡安可能會說什么。樹枝確實越過了柵欄，胡安又那么貧窮，任何食品當(dāng)然都受他歡迎?！安贿^，那是我的蘋果樹！”艾爾對著一條路過的狗語氣堅定地說。
    ⑦第二天清晨，艾爾返回市長家，說出了他想象的胡安一方的辯詞。“他會說蘋果落到了他家庭院，因此變成他的了?！卑瑺栒f，“但是，如果一條狗跑進他家院子，狗卻不會變成他的?！卑瑺枮樽约合氤龅木兽q詞感覺十分自豪。“但胡安為什么要送給你蘋果蛋糕呢？”市長問道?！盀槭裁?？嘲笑我唄！”艾爾說。市長說：“可是，胡安沒有能力送給別人食物啊。你的說法有欠妥當(dāng)。一個柵欄有兩邊，就像所有爭論一樣，你還需要考慮一天。”艾爾勉強地說：“我將去和胡安談一談，但這只會使我的證據(jù)更加充分！”
    ⑧晚上，艾爾坐在院子中，出神地凝視著樹木和柵欄。A微風(fēng)下，蘋果樹發(fā)出沙沙的聲響；柵欄邊，盛開的小花也快活地眨著眼睛。艾爾想：蘋果樹是我的，所以它的果實也是我的，但是蘋果落到了胡安家院子里……胡安為什么要送給我蛋糕呢？　

⑨艾爾來到胡安家門口，輕輕敲了幾下門。胡安打開門，一看是艾爾，就十分友好地笑起來：“你喜歡那個蛋糕嗎？我必須感謝你。你家蘋果樹伸過來的樹枝，給我和家人增添了許多快樂，春天的花開、夏天的綠蔭，都令我們無比幸福。我知道，擁有普韋布洛村最棒蘋果樹的人肯定也是最慷慨之人，但那些蘋果，當(dāng)然屬于你。我想，我們從你的蘋果樹那里得到了如此多幸福，只把蘋果歸還給你就顯得過于微薄了，所以，我妻子用所有的蘋果烤成了一個香甜的蛋糕，我們希望你喜歡它！”

⑩艾爾白皙的臉漲得通紅，他感覺自己比一只螞蟻還要矮小。此時，他最初的氣憤已經(jīng)像綿白糖一般完全融化在水中了。

⑪“你愿意和我們共進晚餐嗎？”胡安指著餐桌說。餐桌上擺著一些簡單的飯菜：豆子、米飯和玉米餅。艾爾知道，明天法官到來時，他不用提供任何證詞了。他說：“很樂意，和你們在一起，我很幸福！但請允許我?guī)c東西過來?！盉說完，艾爾連忙跑回家，仔仔細(xì)細(xì)地選了一籃最大、最紅的蘋果，帶著這邊的甜甜的蘋果去了柵欄的另一邊。（選自2013年第9期《特別關(guān)注》有改動）

（1）怎樣理解文章標(biāo)題“柵欄兩邊蘋果甜”的含義。

（2）閱讀選文②～⑪段，根據(jù)本文的故事情節(jié)，將橫線上的內(nèi)容補充完整。

艾爾不滿分享果樹，修建柵欄。——    ①    ——    ②    ——艾爾到胡安家考察，得知真相。

（3）選文中艾爾兩次“臉漲得通紅”，結(jié)合文章內(nèi)容分析人物不同的心理。

①艾爾惱火極了，他白皙的臉漲得通紅，他把卡片摔到地上……

②艾爾白皙的臉漲得通紅，他感覺自己比一只螞蟻還要矮小。

（4）文中有A．B兩處畫線的句子，請選擇其中一處分析表達效果。

我選      處，表達效果：                                                  

（5）你認(rèn)為文中的胡安除了擁有“家人和好脾氣”，還擁有什么？請結(jié)合文章內(nèi)容說明理由。（寫出兩點即可）

（6）閱讀下面鏈接材料，結(jié)合材料內(nèi)容回答問題。

【鏈接材料】周國平在他的一篇文章中寫到：“幸福喜歡捉迷藏。我們年輕時，它躲藏在未來，引誘我們前去找尋它。曾幾何時，我們發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)將它錯過，于是回過頭來，又在記憶中找尋它。”的確如此，很多時候我們所追求的幸福，不經(jīng)意間已被握在手中，可是我們卻不曾感覺到它，仍在苦苦地尋覓著。

幸福在哪里？文中的艾爾和胡安已經(jīng)找到，你是否也已經(jīng)把幸福握在自己的手中了呢？請聯(lián)系生活實際談?wù)勅绾潍@得幸福。（不少于50字）

閱讀下面的文字完成下題

白石老人自述

齊白石

民國三十二年（癸未·一九四三），我八十三歲。自從蘆溝橋事變至今，已過了六個年頭，天天提心吊膽，在憂悶中過著苦難日子。雖還沒有大禍臨身，但小小的騷 擾，三天兩頭總是不免。最難應(yīng)付的，就是假借買畫的名義，常來搗亂。我這個八十開外的老翁，哪有許多精力，同他們?nèi)プ鳠o謂周旋。萬不得已，從癸未年起，我在大門上，貼了四個大字：“停止賣畫”。從此以后，無論是南紙店經(jīng)手，或朋友介紹，一概謝絕不畫。家鄉(xiāng)方面的老朋友，知道我停止賣畫，關(guān)心我的生活，來信問我近況。我回答他們一首詩，有句云：

壽高不死羞為賊，不丑長安作餓饕。

我是寧可挨凍受餓，決不甘心去取媚那般人的。

我心里正在愁悶難遺的時候，偏偏 又遭了一場失意之事：十二月十二日，繼室胡寶珠病故，年四十二歲。寶珠自十八歲進我家門，二十多年來，善事我的起居，寒暖饑飽，刻刻關(guān)懷。我作畫之時，給 我理紙磨墨，見得我的作品多了，也能指出我筆法的巧拙，巿上冒我名的假畫，一望就能辨出。我偶或有些小病，她衣不解帶的晝夜在我身邊，悉心侍候。春君在世 時，對她很是看重，她也處處不忘禮節(jié)，所以妻妾之間，從未發(fā)生齟齬。我本想風(fēng)燭之年，仗她護持，身后之事，亦必待她料理，不料她方中年，竟先衰翁而去，怎 不叫我灑盡老淚，猶難抑住悲懷哩！

民國三十三年（甲申·一九四四），我八十四歲。我滿懷積忿，無可發(fā)泄，只有在文字中，略吐不幸之氣。我題門生李苦禪畫的鸕鶿鳥，寫了一段短文道：此食魚鳥也，不食五谷鸕鶿之類。有時河涸江干，或有餓死者，漁人以肉飼其餓者，餓者不食。故舊有諺 云：鸕鶿不食鸕鶿肉。

這是說漢奸們同鸕鶿一樣的“一飽別無知”，但“鸕鶿不食鸕鶿肉”，并不自戕同類，漢奸們對之還有愧色哩。我題群鼠圖詩：

群鼠群鼠，何多如許！何鬧如許！

既嚙我果，又剝我黍。

燭炧燈殘?zhí)煊?，?yán)冬已換五更鼓。

我見敵人的泥腳愈陷愈深，日暮途窮，就在眼前，所以拿老鼠和螃蟹來諷刺它的。有人勸我明哲保身，不必這樣露骨的諷刺。我想：殘年遭亂，死何足惜，拚著一條老命，還有什么可怕的呢？

六月七日，忽然接到藝術(shù)?？茖W(xué)校的通知，叫我去領(lǐng)配給煤。藝專本已升格為學(xué)院，淪陷后又降為?？茖W(xué)校。那時各學(xué)校的大權(quán)，都操在日籍顧問之手，各學(xué)校里，又都聘有日文教員，也是很有權(quán)威，人多側(cè)目而視。我脫離學(xué)挍，已有七年，為什么憑空給我這份配給煤呢？其中必有原因，我立卽把通知條退了回去，并附了一封信道：“頃接藝術(shù)?？茖W(xué)校通知條，言配給門頭溝煤事。白石非貴校之教職員，貴校之通知誤矣。先生可查明作罷論為是?！泵涸诋?dāng)時，固然不易買到，我齊白石又豈是沒有骨頭、愛貪小便宜的人，他們眞是錯看了人哪！

民國三十四年（乙酉·一九四五），我八十五歲。日子過得無聊之極。到了八月十四日，傳來莫大的喜訊：抗戰(zhàn)勝利，日軍無條件投降。我聽了，胸中一口悶氣，長長的松了出來，心里頭頓時覺得舒暢多了。這一樂，樂得我一宵都沒睡著，常言道，心花怒放，也許有點相像。十月十日是華北軍區(qū)受降的日子，熬了八年的苦，受了八年的罪，一朝撥開云霧，重見天日，北平城里，人人面有喜色。那天，侯且齋、董秋崖、余倜等來看我，留他們在家小酌，我做了一首七言律詩，結(jié)聯(lián)云：莫道長年亦多難，太平看到眼中來。

民國三十五年（丙戊·一九四六），我八十六歲?？箲?zhàn)結(jié)束，國土光復(fù)，我恢復(fù)了賣畫刻印生涯，琉璃廠一帶的南紙鋪，把我的潤格，照舊的掛了出來。我的第五子良巳，在輔仁大學(xué)美術(shù)系讀書學(xué)畫，頗肯用功，平日看我作畫，我指點筆法，也能專心領(lǐng)會，仿我的作品，人家都說可以亂眞，求他畫的人，也很不少。十月，南京方面來人，請我南下一游，是坐飛機去的，我的第四子良遲和夏文珠同行。先到南京，中華全國美術(shù)會舉行了我的作品展覽；后到上海，也舉行了一次展覽。我?guī)サ亩俣鄰埉嫞抠u出，回到北平，帶回來的“法幣”，一捆一捆的數(shù)目倒也大有可觀，等到拿出去買東西，連十袋面枌都買不到了。

民國三十六年（丁亥·一九四七），我八十七歲。三十七年 （戊子·一九四八），我八十八歲。這兩年，常有人來勸我遷往南京上海等地，還有人從杭州來信，叫我去主持西湖美術(shù)院。我回答他一首詩，句云：北房南屋少安居，何處清平耆老夫？

那時，“法幣”幾乎成了廢紙，一個燒餅，賣十萬元，一個最次的小面包，賣二十萬元；吃一頓飯館，總得千萬元以上，眞是駭人聽聞。 接著改換了“金圓券”，一圓折合“法幣”三百萬元，剛出現(xiàn)時，好像重病的人，緩過一口氣，但一霎眼間，物價的漲風(fēng)，一日千變，比了“法幣”，更是有如無已。囤積倒把的人，街頭巷尾，觸目皆是。他們異想天開，把我的畫，也當(dāng)作貨物一樣，囤積起來。拿著一堆廢紙似的“金圓券”，訂我的畫件，一訂就是幾千張幾百張。我案頭積紙如山，看著不免心驚肉跳。朋友跟我開玩笑，說：“看這樣子，眞是‘生意興隆通四海，財源茂盛達三江’了?！睂崉t我耗了不少心血，費了不少腕力，換得的票子，有時一張畫還賣不到幾個燒餅，望九之年，哪有許多精神？只得嘆一口氣，掛出“暫停收件”的告白了。

【相關(guān)連接】

①羅家倫：我長清華大學(xué)的時候，曾偕陳師曾等幾位朋友去拜訪白石老人。一進大門就看到屏門上貼著的潤格，進客廳后又看到潤格貼在墻上。心中頗為反感，以為風(fēng)雅的畫家何至于此。到現(xiàn)在看到這篇自述，了解他從童年一直到老年為生活而艱苦奮斗的情形。使我以前的這種反感，也煙消云散了，——（選自羅家倫《看完<白石老人自述>的感想》

②白石對于恩師胡沁園的死：一別千古我怎能壓制得住自己滿腔的悲思呢？我參酌舊稿，畫了二十多幅畫，都是他老人家生前賞識過的，在他老人家靈前焚化。

1.下列選項中，其說法符合文本和材料的內(nèi)容的兩項是（ ）

A．盧溝橋事變后，日本人和漢奸走狗不斷地騷擾白石老人，白石老人害怕之極，故而停止了賣畫營生。

B．白石老人題門生李苦禪畫的《鸕鶿鳥》，借鸕鶿尚且不食同類來諷刺漢奸走狗不顧廉恥，為了稻梁謀而殘害同胞的丑惡行徑。

C．抗戰(zhàn)勝利給了白石老人莫大的欣喜，他寫的詩歌“莫道長年亦多難，太平看到眼中來”。表達了作者對抗戰(zhàn)苦難歲月的痛苦回憶，以及迎接太平年華的喜悅心情。

D．本文采用了圓形結(jié)構(gòu)的篇章結(jié)構(gòu)方式，表現(xiàn)在文章的敘事方式上，開頭因為日本侵略而停止賣畫，然后進入苦難歲月，再是抗戰(zhàn)勝利的喜悅心情，最后寫抗戰(zhàn)勝利后國家經(jīng)濟崩潰又不得不停止賣畫。

E．清華大學(xué)校長羅家倫因為看到齊白石太過于以畫淡錢，因此對白石老人很反感，但是當(dāng)看到《白石老人自述》中所述及的種種艱辛后，反感就沒有了。

2.作為文人氣質(zhì)濃厚的自傳，本文有什么特點？請簡要回答。

3.抗日戰(zhàn)爭時期和抗戰(zhàn)后作者都寫詩，請問抗戰(zhàn)時期寫的《群鼠圖詩》和“北房南屋少安居，何處清平著老夫？”表達了作者怎樣的思想？請結(jié)合材料簡要分析。

4.齊白石是受人尊敬的國畫大師，其中必有深刻的原因，請結(jié)合材料，指出齊白石受人尊敬的原因何在？

從小聽說太史公久歷名山大川而為文有奇氣，頗心向往之。但是過去讀《史記》常覺得不過癮，找不到我想象中的“奇氣”。那時總以為只有莊子的汪洋恣肆一瀉千里，戰(zhàn)國縱橫家的辯才和詞鋒，蘇東坡的豪放瀟灑，再不然就是六朝文章的華麗鋪陳，才稱得起文“氣”。后來稍諳世事，從同情司馬遷的遭遇出發(fā)，逐步體會到他的筆調(diào)之深沉、雋永，不同凡響。然而，還是在“四人幫”橫行時期那種風(fēng)雨如晦的日子里，懷著壓抑無告、欲哭無淚的心情，通讀了《史記》，才真正感受到那強壓在字里行間的滿腔悲憤之情，對司馬遷自稱修《史記》是為了“意有所郁結(jié)”，“以舒其憤”，更加理解。也就是在那個時候，我終于找到了太史公文章之“奇氣”所在。 　　這“奇”，不僅在于以極其簡潔、凝練的文字囊括了廣袤的空間和綿遠(yuǎn)的時間－縱橫萬里，上下千年；也不僅在于生動地刻畫了數(shù)以百計的文臣、武將、帝王、游俠、騷人、處士，個個栩栩如生，躍然紙上；尤其在于以克制、含蓄的筆法，表達了深沉的感情和強烈的愛憎。通篇沒有雕琢的形容詞，也極少激昂慷慨的議論，而在那貌似平淡的敘事之中，卻蘊藏著極大的感染力。千載之下，仍然能使讀者不知不覺跟著作者去愛、去恨，是其所是，非其所非。 　　《李將軍（李廣）列傳》是一個典型的例子。誰都知道，司馬遷由于為李陵說了幾句話而獲罪，遭受了宮刑。他對漢家天子的刻薄寡恩有切膚之痛，對李陵始終抱著惋惜和同情。但是他既不能作不平之鳴，也不能發(fā)怨謗之聲，只好把種種復(fù)雜的感情通過為李陵的祖父一代名將李廣立傳抒發(fā)出來。 　　《李將軍列傳》全文不過三千字。從李廣的祖先寫到他的孫子，也就是從秦始皇到漢武帝，歷經(jīng)一百余年。寫了李廣身經(jīng)百戰(zhàn)、屢立奇功的英雄業(yè)績；寫了他一生坎坷、凄涼悲慘的下場；寫了他多少次化險為夷、驚人的大智大勇；寫了他廉潔、樸實、身先士卒的品德。還從文帝的贊嘆、士兵的愛戴、匈奴的畏懼和百姓的懷念，多側(cè)面地反映出他的可敬可愛。這里面有千軍萬馬鏖戰(zhàn)方酣的古戰(zhàn)場情景，也有單槍匹馬、深入敵陣的驚險場面。如果不是太史公特有的筆法，恐怕再加一倍筆墨，也不足以充分表達這一切。更主要的是，作者通過精心選擇的事例，刻畫出李廣的鮮明性格；而且處處使他的英雄事跡和他所受到的不公平待遇自然形成對比，在人物形象一步步完整和深化的同時，李廣一生的悲劇也一步步推向高潮。試舉幾段為例： 　　第一次，李廣從周亞夫伐吳楚軍，把對方的帥旗奪了過來，“顯功名昌邑下”。這時是一個初露頭角、猛沖猛打的青年英雄形象。但這一次的結(jié)果是，“還，賞不行”。 　　再一次，李廣以百騎深入敵人陣地數(shù)十里，消滅了對漢軍威脅很大、占據(jù)了要害地勢的射雕手。他歸途中遇到了匈奴的數(shù)千騎，不退反進，從容不迫，使匈奴疑有伏兵，一夜不敢動，最后他得與大軍會合。這里的李廣已是成熟的、智勇雙全的將軍了。但當(dāng)時他是上郡太守，戰(zhàn)績作為守邊分內(nèi)之事。也沒有記功。 　　還有一次，為了執(zhí)行他本來不同意的上級命令，使他又處于眾寡極為懸殊的境地，以至受傷被俘。李廣以傷病之軀，奪得敵人好馬，邊射、邊跑，一連數(shù)百里，終于進入塞內(nèi)，敵人竟奈何他不得。當(dāng)讀者懷著緊張的心情，屏息讀到這里時，誰都會對這位將軍非凡的謀略和英雄氣概無限欽佩，期待著他得到應(yīng)有的榮譽。然而，結(jié)果如何呢？文章至此，筆鋒一轉(zhuǎn)，出現(xiàn)了這么幾個字： 　　于是至漢，漢下廣吏。吏當(dāng)廣所失亡多，為虜所生得，當(dāng)斬，贖為庶人。 　　這短短的、冷冷的二十幾個字，吐露了多少冤枉和不平！還需要再多說些什么呢？ 　　寫李廣最后結(jié)局的一段，是全文的高潮：那時李廣已經(jīng)老了。在他自己再三申請下，隨衛(wèi)青大將軍出戰(zhàn)匈奴。這次是有機會活捉單于的。他懇切陳詞，請求打前戰(zhàn)，但是那位與皇帝親上加親的國舅衛(wèi)青要把立頭功的機會留給自己的親信公孫傲，硬是派李廣走那明明是迂回而難走的東道，限期與前線會合。結(jié)果迷了路，誤了限期。衛(wèi)青自己把單于放跑了，還要問李廣失道之罪，再次叫他去與“吏”對質(zhì)。李廣最后說： 　　廣結(jié)發(fā)與匈奴大小七十余戰(zhàn)，今幸從大將軍接單于兵，而大將軍又徙廣部行回遠(yuǎn)，而又迷失道，豈非天哉！且廣年六十余矣，終不能復(fù)對刀筆之吏。 　　于是，“引刀自剄”了。 　　這短短的一段話。概括了李廣一生的悲劇。對于一個畢生以征戰(zhàn)為業(yè)的武將來說，還有什么比生擒敵酋更大的滿足呢？但是眼看到手的機會，偏偏被無理剝奪了。而這樣一位力能射虎、曾統(tǒng)帥千軍萬馬、使敵人聞風(fēng)喪膽的“飛將軍”，到白發(fā)蒼蒼的晚年還要交到為虎作倀的刀筆吏手里去挨整，最后逼得只好自殺。讀到這里，誰能不為之扼腕、太息，拍案憤起！在對李廣無限惋惜、無限同情之余，總不能不想一想，這悲劇是誰造成的，是誰之過？自然會想到，漢朝賞罰制度多么不合理，對待功臣多么不公平，刀筆吏又多么可恨（順便說一句，司馬遷本人也是“下吏”治罪的，所以他對刀筆吏有特殊的惡感）。這樣，作者的目的達到了，雖然他自己一句評論也沒有。 　　文章到此，沒有結(jié)束，而是以平常續(xù)家譜的方式輕輕帶過李陵。筆法依然是那平淡的客觀敘述。但是惜墨如金的太史公在三千字的李廣傳里給了李陵三百多字的篇幅，這本身已見其偏愛，而對其為人和遭遇的每一個細(xì)節(jié)的描述，處處都使人聯(lián)想到他的祖父，不禁嘆息：“何其相似乃爾！”通過這，作者頑強地堅持了他的觀點：李陵也是杰出的將才，不是貪生怕死的懦夫，他降匈奴是不得已的。并且以單于對他的器重，進一步反襯出漢朝統(tǒng)治者的不知愛惜人才和殘酷無情。 　　全文最后的結(jié)尾是：“自是之后，李氏名敗，而隴西之士居門下者皆以為恥焉。”這就不僅是李廣一個人的悲慘命運，而是進一步作為武將世家李氏門第的敗落。再回過頭來看文章的開頭，李廣的祖先就是當(dāng)年逐得燕太子丹的秦時名將李信。首尾呼應(yīng)，兩相對照，在重門閥的封建時代。使整個悲劇的意義更加深刻，更加典型。 　　人們有理由以為，作者如此克制自己的感情，寫完本文之后，在篇后的“太史公曰”里面，總該發(fā)一點感慨和議論吧！椈故敲揮小！疤?飯?弧敝徽?娉頻覽罟愕奈?耍?摶蛔稚婕八?腦庥?。最后又櫚桃李仓e裕?倫猿?B>蹊”作結(jié)。而“桃李不言，下自成蹊”，何嘗不正是太史公文章本身的寫照！ 　　堪與《李將軍列傳》相表里的另一篇，是《孝武（即漢武帝劉徹）本紀(jì)》（此文一說非司馬遷所作，但我認(rèn)為還是反映他的觀點的）。這是一篇很奇特的帝王傳記。漢武帝在位五十三年，也算是盛世之君，特別是以開拓邊疆著稱。但是他的傳記中絲毫沒有反映。文章開宗明義就說：“皇帝初即位，尤敬鬼神之祀。”從此，通篇都是求神、煉丹、封禪、怪異之事。給人的感覺似乎一個漢武帝一生沒干過別的。而且他還常常為方士所騙，發(fā)現(xiàn)之后，就殺掉一個，接著又去上另一個的當(dāng)。盡管司馬遷自己也崇尚黃老，盡管在那個時代，這類事還不像科學(xué)發(fā)達的今天看來那么荒誕無稽；但無論如何，一個英明有為的皇帝總不能以求神煉丹為其一生的主要活動。所以太史公筆下的漢武帝是相當(dāng)不堪的。與《漢書》中所寫的“有雄才大略”的漢武帝相比較，簡直判若兩人。好在《史記》不是編年史，那個時期的重要史實都記載于當(dāng)時的文臣、武將，甚至匈奴、大宛、南越的列傳。例如拓邊之事主要在《大將軍（衛(wèi)青）驃騎（霍去?。┝袀鳌分校笕耸遣荒茇?zé)怪太史公不忠于歷史的。 　　如果說，在《李將軍列傳》中，司馬遷是通過正面的敘述，以弦外之音暗示了他對李氏祖孫的同情和不平，那么，在《孝武本紀(jì)》中，他是以獨特的省略來表達他對漢武帝的怨懟。這省略，這沉默，遠(yuǎn)勝過一篇洋洋灑灑的檄文，可以收“此時無聲勝有聲”之效。這，又是太史公文章“奇”之所在。 　　當(dāng)然，為項羽立《本紀(jì)》，把當(dāng)朝開國皇帝手下敗將寫成悲壯的英雄，這也是太史公一大奇筆，關(guān)于這點，論者已經(jīng)很多。可惜后世修官史的再無此襟懷。 (1) 解釋下列詞語并為加粗字注音： （1）雋永 （2）引刀自剄 （3）為虎作倀 （4）桃李不言，下自成蹊 (2) 第l段中作者說“還是在‘四人幫’橫行時期那種風(fēng)雨如晦的日子里”，才“找到了太史公文章之‘奇氣’所在”，為什么？ (3) 第2段《史記》“千載之下，仍然能使讀者不知不覺跟著作者去愛、去恨，是其所是，非其所非”，那么司馬遷的“愛”與“恨”是否會影響歷史的真實性、客觀性呢？ (4) “于是至漢，漢下廣吏。吏當(dāng)廣所失亡多，為虜所生得，當(dāng)斬，贖為庶人。這短短的、冷冷的二十幾個字，吐露了多少冤枉和不平！還需要再多說些什么呢？”這二十幾個字究竟“冷”在哪里？ (5) 本文闡述了太史公筆法之“奇”。選文具體列舉了司馬遷哪些“奇”筆？

閱讀下面的文字，完成下題。 上海世博會探索經(jīng)濟轉(zhuǎn)型與城鄉(xiāng)互動之道 　　世博網(wǎng)8月25日消息：8月的上海世博園烈日當(dāng)空、人潮涌動?過去的3個多月里，累計已有4400萬人次參觀者，感受世界城市化進程的“滾滾車輪”? 　　“經(jīng)濟轉(zhuǎn)型與城鄉(xiāng)互動”成為來自五大洲的世博會參展方所共同關(guān)心的問題。首次以“城市”為主題的世博會，成為人類探索城市可持續(xù)發(fā)展的“試驗場”? 　　________________ 　　2010年舉辦的上海世博會，與國際金融危機的余波相遇，在全球各經(jīng)濟體經(jīng)受危機考驗的同時，中國與其他國家相似，都希望在世博會上探尋新一輪的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型之道。 　　8月的上海黃浦江畔，夜色醉人，水光旖旎，這座正在建設(shè)國際金融和航運中心的中國特大型城市，經(jīng)過兩年多的綜合改造，一個百年外灘以一個嶄新的姿態(tài)呈現(xiàn)在了世人的面前，在新建地下車行道的同時，還休閑空間于民? 　　40年前，相似的一幕在德國港口城市杜塞爾多夫發(fā)生?上海世博會“城市最佳實踐區(qū)”杜塞爾多夫案例告訴人們，這座傳統(tǒng)的“鋼鐵之都”是如何把握時機轉(zhuǎn)型為服務(wù)型城市的? 　　上世紀(jì)70年代，面對工業(yè)蕭條，港口不再盈利的重重困境，杜塞爾多夫政府決定轉(zhuǎn)變港口職能，引導(dǎo)當(dāng)?shù)鼐用窕貧w萊茵河邊。新建的萊茵河岸隧道總長2公里，每天有55000多輛車能夠從地下隧道行駛。在隧道之上，新建的萊茵散步長廊每年舉辦各種展覽，令游客流連忘返。 　　近半個世紀(jì)以來，世界各國的一些“老牌”大型城市，隨著經(jīng)濟迅猛發(fā)展，能源、交通、生態(tài)等要素的局限性逐步突顯。增長模式的轉(zhuǎn)變成為擺在城市可持續(xù)發(fā)展面前的一道難題。傳統(tǒng)工業(yè)化城市如何轉(zhuǎn)型、新興城市的快速擴張如何變得科學(xué)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)如何調(diào)整等，都是處于快速工業(yè)化、后工業(yè)化過程中各國迫切需要考慮的問題? 　　“世界許多城市的轉(zhuǎn)型經(jīng)驗也表明，新興產(chǎn)業(yè)對城市轉(zhuǎn)型至關(guān)重要?”華東師范大學(xué)世博研究院院長林拓說? 　　________________ 　　上海世博會瑞士展區(qū)總代表烏利·?？藢τ浾哒f，城市的每一個“自我循環(huán)”，都離不開鄉(xiāng)村的支持；今天中國和其他一些國家所關(guān)注的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型問題，與良好的城鄉(xiāng)互動也有著緊密關(guān)聯(lián)? 　　城鄉(xiāng)之間的良好互動也是中國城市化進程的美好愿景。世博會城市最佳實踐區(qū)專門開辟了一方“鄉(xiāng)村”小天地——來自中國浙江寧波的滕頭村在此展示。它代表9億中國農(nóng)民和32億世界各國農(nóng)民所在的農(nóng)村，訴說“融城之夢”? 　　走進寧波滕頭案例館，不僅可以在歲月走廊上，聆聽到中國農(nóng)歷二十四節(jié)氣從立春到大寒的“天籟之音”，還能欣賞到藍天白云、鳥語花香，切身體驗鄉(xiāng)土生活的真樸閑趣? 　　“村莊”入選以城市為主題的世博會，本身就預(yù)示著世人對城市命題的反思。無獨有偶，西方古文明的發(fā)祥地之一——希臘在本屆世博會上也展示了其對農(nóng)耕文明的重視? 　　希臘駐上?？傤I(lǐng)事館官員海恩富說，農(nóng)業(yè)是人類生活的基礎(chǔ)，沒有鄉(xiāng)村，沒有鄉(xiāng)村對城市的供給，人類的生存、生活將停滯?“希臘在本屆世博會上，展示國家對于鄉(xiāng)村的尊重，希望帶給更多人啟迪?” 探索城市可持續(xù)發(fā)展之路任重道遠(yuǎn) 　　城市化伴隨著人類的文明腳步而來。在中國，1978年，中國的城市化率只有18％，而到2010年，將超過48％。而在全球，到2030年，世界城市人口可能將占總?cè)丝诘?/FONT>60％。 　　進入21世紀(jì)的中國，在高速融入全球城市化進程的同時，也面臨如何擺脫“高消耗、高污染、高投入、低效益”的經(jīng)濟發(fā)展方式，如何處理好“城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)”等一系列挑戰(zhàn)，城市可持續(xù)發(fā)展之路任重道遠(yuǎn)? 　　“世博會，是一個學(xué)習(xí)和借鑒其他國家城市發(fā)展和城市化經(jīng)驗和教訓(xùn)的好地方?”經(jīng)濟學(xué)家樊綱說，盡管世界各國在城市化的過程中，總是存在這樣那樣的問題和困難，但“期盼更高質(zhì)量的生活”是人類追求城市化的動力所在，這是應(yīng)與肯定的? 　　世博會期間，前來上海參加書展的著名經(jīng)濟學(xué)家吳敬璉強調(diào)，在推進經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、二元結(jié)構(gòu)等問題時，必須擺脫“把GDP當(dāng)作政績”的慣性思維? 　　在世博園，人們所看到寧波滕頭村案例，就試圖擺脫城市化進程中的“唯GDP論”。為保持“村在景中、景在城中”的生活模式，近年來當(dāng)?shù)匾丫芙^了50多個可能會破壞生態(tài)環(huán)境的經(jīng)濟合作項目。 　　“經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，最終還是要依靠人的思想轉(zhuǎn)變，進而帶來生產(chǎn)和生活方式的轉(zhuǎn)變?”中共上海市委副秘書長、研究室主任王戰(zhàn)曾說，“不同時代，有不同的生產(chǎn)方式和生活方式。本屆世博會對于孕育人類新的生活方式，意義深遠(yuǎn)?” (1) 下列各項對文章的理解，不正確的兩項是 A． 這篇新聞報道沒有對上海世博會的盛況作過多交代，而是通過典型案例和專家評論著重探討了世博會提出的問題，使文章更具深度。 B． 隨著經(jīng)濟迅猛發(fā)展，城市如何轉(zhuǎn)型，這既是發(fā)達國家面臨的問題，也是擁有許多新興城市的發(fā)展中國家面臨的問題。 C． 在以城市為主題的世博會上，東西方國家卻不約而同地表示出對鄉(xiāng)村的重視，這說明城鄉(xiāng)互動逐漸消除城鄉(xiāng)差別，是城市發(fā)展的必然方向。 D． 世界各國城市化的經(jīng)驗和教訓(xùn)告訴我們，中國在高速融入全球城市化進程時，真正需要關(guān)心的問題應(yīng)該是如何擁有“更高質(zhì)量的生活”，而不是GDP的增長。 E． 文章通過時間上和空間上的多處對比論述“經(jīng)濟轉(zhuǎn)型與城鄉(xiāng)互動”，既體現(xiàn)出這一問題的歷史性，也體現(xiàn)出這一問題的普遍性。 (2) 文章開頭兩自然段屬于新聞文體基本結(jié)構(gòu)中的哪個部分？請結(jié)合文本分析其作用。 答：________________ (3) 新聞主體部分有三個章節(jié)，請給一二節(jié)各擬一個小標(biāo)題，每個在20字以內(nèi)。 答：________________ (4) 從這篇新聞中，我們可以看出城市經(jīng)濟在發(fā)展過程中出現(xiàn)了哪些弊端。結(jié)合文本談?wù)勅绾谓鉀Q這些問題。 答：________________

閱讀下面的文字，完成1—4題。（20分）

鳥兒中的理想主義

筱敏

①我對籠中繼續(xù)撲翼的鳥一直懷有敬意。

②幾乎每一只不幸被捕獲的鳥，剛囚入籠中都是拼命撲翼的，它們不能接受突然轉(zhuǎn)換了的現(xiàn)實場景，它們對于天空的記憶太深，它們的撲翼是驚恐的，焦灼不安的，企圖逃離厄運的，拒絕承認(rèn)現(xiàn)實的。然而一些時日之后，它們大都安靜下來，對伸進籠里來的小碗小碟中的水米，漸漸能取一種怡然的姿態(tài)享用。它們接受了殘酷的現(xiàn)實，并學(xué)會了把這看成生存的常態(tài)。它們的適應(yīng)能力是很強的。適應(yīng)能力強，這對人，對鳥，對任何生物，都是一個褒獎的詞語。它們無師自通，就懂得了站在主人為它們架在籠中的假樹杈上，站在籠中的中心位置，而不在籠壁上徒勞地亂撞。就像主人期待的那樣，優(yōu)雅地偏頭梳理它們的羽毛。如果有同伴，就優(yōu)雅地交頸而眠。更重要的是，當(dāng)太陽升起的時候，或主人逗弄的時候，就適時適度地婉轉(zhuǎn)地歌唱，讓人感到生活是如此的自由、祥和、閑適。而天空和撲翼這種與生俱來的事情，也就是多余的了。

③但有一些鳥的適應(yīng)能力卻很差，這大抵是鳥類中的古典主義者。它們對生命的看法很狹隘，根本不會隨現(xiàn)實場景的轉(zhuǎn)換而改變。在最初的驚恐與狂躁之后，它們明白了厄運，它們用最荏弱的姿態(tài)來抗拒厄運。它們是安靜的，眼睛里是極度的冷漠，對小碟小碗里伸過來的水米漠然置之，那種神態(tài)，甚至于讓恩賜者感到尷尬，感到有失自尊。鳥兒的眼睛里一旦現(xiàn)出這樣的冷漠，就不可能再期待它們的態(tài)度出現(xiàn)轉(zhuǎn)機，無論從小籠子換到大籠子，還是把粗瓷碗換成金邊瓷碗，甚至于再賞它一個快樂的伙伴，都沒有用了。這一切與它們對生命的認(rèn)定全不沾邊兒。事實上，這時候它們連有關(guān)天空的夢也不做了，古典主義者總是悲觀的、絕望的，它們只求速死。命運很快就遂了它們的心愿。

④而我一直懷有敬意的，是鳥兒中的理想主義者。這種鳥兒太少，但我僥幸見過一只，因為總是無端想起，次數(shù)多了，竟覺得這鳥兒的數(shù)目似乎在我感覺中也多了。

⑤我見到這只鳥兒時候，它在籠中已關(guān)了很久了，我無從得見它當(dāng)初的驚恐和焦灼，不知它是不是現(xiàn)出過極度的冷漠，或者徒勞地撞擊籠壁，日夜不停地用喙啄籠壁的鐵枝。我見到它的時候，它正在籠子里練飛。它站在籠子底部，撲翼，以幾乎垂直的路線，升到籠子的頂部，撞到那里，跌下來，然后仰首，再撲翼……這樣的飛，我從來沒有見過。它在籠中劃滿風(fēng)暴的線條，雖然這些線條太短，不能延伸，但的確飽漲著風(fēng)暴的激情。它還繞著籠壁飛，姿態(tài)笨拙地，屈曲著，很不灑脫，很不悅目，但畢竟它是在飛。它知道怎樣利用籠內(nèi)有限的氣流，怎樣訓(xùn)練自己的翅膀，讓它們盡可能地張開，盡可能地保持飛翔的能力。

⑥在這樣一只鳥的面前，我感覺慚愧。

⑦一般我們很難看見鳥是怎樣學(xué)飛的，那些幼鳥，那些被風(fēng)暴擊傷了的鳥，那些在巖隙里熬過隆冬的鳥，還有那些被囚的鳥。這是一件隱秘的事。我們只看見過它們在天空中劃過，自由地?fù)湟恚铗埖鼗?，我們只羨慕上帝為它們造就了遼闊的天空。

⑧但在看到那只在籠中以殘酷的方式練飛的鳥之后，我明白，天空的遼闊與否，是由你自己造就的，這種事情上帝根本無能為力。上帝只是說，天空和飛翔是鳥類的生命形式，而災(zāi)難和厄運也是世界存在的另一種形式。至于在災(zāi)難和厄運中你是否放棄，那完全是自己的事情。

1．文章第①段說：“我對籠中繼續(xù)撲翼的鳥一直懷有敬意。”第⑥段又說：“在這樣一只鳥的面前，我感覺慚愧?！弊髡邽槭裁磳@類鳥“懷有敬意”？為什么在它面前“感覺慚愧”？（4分）

答：“懷有敬意”是因為：                                。

“感覺慚愧”是因為：                                。

2．文中所寫三類鳥分別象征了哪三類人？請結(jié)合課文內(nèi)容作簡要概括和分析。（6分）

答：（1）                                

（2）                                

（3）                                

3．文章最后一段說：“天空的遼闊與否，是由你自己造就的，這種事情上帝根本無能為力?！边@句話的含議是什么？在文中有什么作用？（6分）

答：含義：                                

作用：                                

4．下列對這篇散文的賞析，不正確的兩項是（4分）（）（）

a,.作者對三種鳥的態(tài)度是不一樣的。對第一種鳥，作者是帶著諷刺口吻來描述它們的表現(xiàn)的。對第二種鳥，作者不同意它們的抗?fàn)幏绞?。對第三種鳥，作者則“一直懷有敬意”。

b.本文為我們塑造了一只懷有“理想主義”的鳥的形象，寫另外兩種鳥為它作鋪墊，這樣，在對比映襯中表現(xiàn)出這種懷有“理想主義”的鳥令人敬佩。

c.第④段先說“這種鳥兒太少”，接著又說“這鳥兒的數(shù)目似乎在我感覺中也多了”，言外之意是這種鳥兒其實是很多的，只是“我”沒有機會見到。

d.“那些幼鳥，那些被風(fēng)暴擊傷了的鳥，那些在巖隙里熬過隆冬的鳥，還有那些被囚的鳥”這一排比，緊承上文，進一步渲染了鳥的生存困境，告誡人們不要“只羨慕上帝為它們造就了遼闊的天空”，人類更應(yīng)為它們造就遼闊的天空。

e.全文過渡巧妙，銜接自然。作者在第③段開頭和第④段開頭，分別用“但”和“而”兩個轉(zhuǎn)折連詞，將對三種鳥的描述連接起來，使全文形成一個有機的整體。

閱讀下面文字，完成下列各題。

在風(fēng)暴中摳住兩顆石子

    1974年12月3日零時過后不久，顧準(zhǔn)在風(fēng)雪夜去世。

    1952年，37歲的顧準(zhǔn)被撤去上海市財政局局長職務(wù)。關(guān)于這次撤職，沒有檔案材料，只有一份當(dāng)年2月29日新華社電訊稿的幾句話：“顧準(zhǔn)一貫存在嚴(yán)重的個人英雄主義，  自以為是，目無組織，屢經(jīng)教育，毫無改進，決定予以撤職處分。”在人人穿黃綠軍裝的年代，一個穿背帶褲，戴玳瑁眼鏡，在跟弟弟的通信中常常用“睥睨”二字的人，得到這個評語并不奇怪。他不是出身望族，12歲在上海會計師事務(wù)所當(dāng)學(xué)徒養(yǎng)活一大家子人，15歲已經(jīng)寫出中國會計業(yè)的最早教材。大家都承認(rèn)，整個大華東地區(qū)找不出他這樣有才干的人。但是這個人不服用。有關(guān)部門曾有意調(diào)他，他卻堅持留在上?！腴w只是盆景，長不成喬木了。不光不去，他還不同意上級民主評議的運動式征稅的方法，認(rèn)為應(yīng)該按法律規(guī)定的稅率來征。不光不同意，還連續(xù)寫文章來論證誰對誰錯。他被撤職后曾有人為他申辯，一位領(lǐng)導(dǎo)說：“顧準(zhǔn)不聽話，不給他飯吃?！?/p>

    撤職沒有具體原因，顧準(zhǔn)連檢查都不知道該怎么寫，他想寫民主評議的事，被人叮囑不要寫這個。他連批判他的會議都沒權(quán)參加，市委簡報上的顧準(zhǔn)檢查，是由他的繼任代寫的。

    不聽話、不服用的結(jié)果，是被剝奪參與這個世界的權(quán)利。那段時間里他別無一事，夜不能寐，臥聽馬路上車聲雜沓，漸漸沉寂。到又有少數(shù)人聲、車輛開動之時，也就天色欲曉了。但他沒有李慎之式的自我懷疑，當(dāng)然有激憤和悲挫。但從他的日記來看，從來沒有過靈魂深處的破裂，他的獨立性保持終生。

    一個月后，他找了幾本初等幾何、代數(shù)、微積分開始學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，覺得在階級斗爭和政治動向之外別有天地，他試圖沉浸在與人世無關(guān)的理性里。不過，他很快跨越對三角尺和圓規(guī)的單純迷戀。他說研究經(jīng)濟一定要研究歷史。他開始研究西方史和中國史。英文是他的另一大重要工具，憑此，他沖破當(dāng)時扎在知識分子頭腦中的樊籬。書盡管有限，但他已經(jīng)可以直接閱讀到凱恩斯和斯密的原作，自己動手改譯《資本論》。朱學(xué)勤說，后來那一代知識分子未能取得顧準(zhǔn)這樣的成就，是因為知識面以及邏輯乏力拖住了他們的腳步。

    知識讓人求實，邏輯讓人求是。但是，我一直有一個疑問：在一個會把人席卷而去的時代，他怎么能在風(fēng)暴中趴在地上緊緊摳住這兩顆石子，而不被吹走，甚至連氣息都不沾染?

    顧準(zhǔn)后來說過，那一年的生活讓他養(yǎng)成讀史的習(xí)慣。這種習(xí)慣的好處就是樣樣?xùn)|西都要自己學(xué)著去判斷。習(xí)慣一旦養(yǎng)成，就會自動帶著人去往未知之地。

    1960年，他被劃為右派。他在日記里寫道：“腰不好，拿的又是短鋤，有時只能雙膝跪在泥里，靠雙臂支撐著爬行。”雙膝破損，臂膀全部紅腫了，手掌也血肉模糊，很難拿筆。但他寫道：“也只是在這樣的環(huán)境條件下，才有機會學(xué)習(xí)我國的農(nóng)村經(jīng)濟這門課。”那時他早已沒有了穿背帶褲的習(xí)慣，他的新工作是撿糞。因為饑餓，糞越來越少，他需要站在別人邊上，等人家拉完。他在日記里對自己有“抱臂旁觀”的總結(jié)。

    他并非刻意寧為玉碎，但他始終有自己的底線?！拔母铩背跗?，在河南某地，外調(diào)人員要他寫材料說明某人過去和國民黨有瓜葛。顧準(zhǔn)說，從來不知道這件事。對方當(dāng)即打了他一個耳光。他干脆把臉?biāo)瓦^去。對方一連打了十幾個耳光之后，終于打不下去了。與他一起被下放的吳敬璉說，我還清楚地記得在一次無端指責(zé)他偷奸?；牡仡^批判會上，他冒著雨點般襲來的拳頭高昂頭顱喊著“我就是不服”的神態(tài)。他可以接受自己是牛鬼蛇神和反革命，但他不接受道德上的潑污。

    顧準(zhǔn)有一本中英文對照的《圣經(jīng)》，有一天他看的時候，被軍宣隊的一個參謀發(fā)現(xiàn)了，便訓(xùn)斥他，馬克思早就說過宗教是人民的鴉片，你怎么能看這樣的書?過了幾天，顧準(zhǔn)拿著一本《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》去問這個參謀：列寧說修正主義者為了一碗紅豆湯出賣了長子權(quán)，是什么意思啊?這個參謀答不上來，顧準(zhǔn)說：這個典故出自《圣經(jīng)》。你不讀《圣經(jīng)》，就根本讀不懂列寧。軍宣隊的人從此有意識地避開顧準(zhǔn)。即使看見他在看書，也繞著走，以免尷尬——似乎被監(jiān)管的對象不是他，而是監(jiān)管者自己。顧準(zhǔn)就是這樣不認(rèn)輸，不服輸，甚至反輸為贏，顛倒被欺凌和被侮辱的處境。

中國的知識分子在歷盡劫難之后的上世紀(jì)80年代開始沉痛反思，回到巴金式的常識，沒有神，也就沒有獸，大家都是人。而顧準(zhǔn)卻在“文革”沒有結(jié)束的年代，不僅要做一個人，而且已經(jīng)對神進行了深刻的批判。這種智力上的進取，不是跪倒在世俗權(quán)力腳下的頭腦能夠創(chuàng)造出來的。他引述普羅米修斯的自白：說句老實話，我憎恨所有的神，這就是哲學(xué)本身的自白，哲學(xué)本身的箴言。這也是他的信仰——人的自覺性是最高的神。有了這種窮盡事理的邏輯，就不可能扯謊，也不可能屈服。 

                  (節(jié)選自《讀者》2010年第八期)

下列對傳記內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分）

     A、顧準(zhǔn)在跟弟弟的通信中常用“睥睨”二字，表現(xiàn)出了他在人人穿綠軍裝的年代里，身居高位時的傲慢態(tài)度。

     B、顧準(zhǔn)在撤職后，登在市委簡報上的檢查，是由他的繼任代寫的，說明當(dāng)時他犯的錯誤非常嚴(yán)重。

     C、“憑此，他沖破了當(dāng)時扎在知識分子頭腦中的樊籬?！薄胺h”是指對三角尺和圓規(guī)的單純迷戀。

     D、顧準(zhǔn)在新的撿糞工作中能做到“站在別人旁邊，等人家拉完”，是因為他要借這樣的機會學(xué)習(xí)我國的農(nóng)村經(jīng)濟這門課。

     E、顧準(zhǔn)早于其他中國知識分子對神進行深刻的批判，源于他具有不可扯謊，不能屈服的人的自覺性。

顧準(zhǔn)“不聽話、不服用”具體表現(xiàn)在哪些方面呢？請簡要概括。

“在風(fēng)暴中摳住兩顆石子”的“兩顆石子”具體指什么呢？“摳住兩顆石子”的目的是什么呢？

顧準(zhǔn)“可以接受自己是牛鬼蛇神和反革命，但不接受道德上的潑污”，給你的啟示是什么呢？請結(jié)合文章和現(xiàn)實加以探究。

閱讀下面的文字，完成下列各題。

上海世博會探索經(jīng)濟轉(zhuǎn)型與城鄉(xiāng)互動之道

世博網(wǎng)8月25日消息：8月的上海世博園烈日當(dāng)空、人潮涌動??過去的3個多月里，累計已有4400萬人次參觀者，感受世界城市化進程的“滾滾車輪”??

“經(jīng)濟轉(zhuǎn)型與城鄉(xiāng)互動”成為來自五大洲的世博會參展方所共同關(guān)心的問題。首次以“城市”為主題的世博會，成為人類探索城市可持續(xù)發(fā)展的“試驗場”??

                                                    

2010年舉辦的上海世博會，與國際金融危機的余波相遇，在全球各經(jīng)濟體經(jīng)受危機考驗的同時，中國與其他國家相似，都希望在世博會上探尋新一輪的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型之道。

8月的上海黃浦江畔，夜色醉人，水光旖旎，這座正在建設(shè)國際金融和航運中心的中國特大型城市，經(jīng)過兩年多的綜合改造，一個百年外灘以一個嶄新的姿態(tài)呈現(xiàn)在了世人的面前，在新建地下車行道的同時，還休閑空間于民??

40年前，相似的一幕在德國港口城市杜塞爾多夫發(fā)生??上海世博會“城市最佳實踐區(qū)”杜塞爾多夫案例告訴人們，這座傳統(tǒng)的“鋼鐵之都”是如何把握時機轉(zhuǎn)型為服務(wù)型城市的??

上世紀(jì)70年代，面對工業(yè)蕭條，港口不再盈利的重重困境，杜塞爾多夫政府決定轉(zhuǎn)變港口職能，引導(dǎo)當(dāng)?shù)鼐用窕貧w萊茵河邊。新建的萊茵河岸隧道總長2公里，每天有55000多輛車能夠從地下隧道行駛。在隧道之上，新建的萊茵散步長廊每年舉辦各種展覽，令游客流連忘返。

近半個世紀(jì)以來，世界各國的一些“老牌”大型城市，隨著經(jīng)濟迅猛發(fā)展，能源、交通、生態(tài)等要素的局限性逐步突顯。增長模式的轉(zhuǎn)變成為擺在城市可持續(xù)發(fā)展面前的一道難題。傳統(tǒng)工業(yè)化城市如何轉(zhuǎn)型、新興城市的快速擴張如何變得科學(xué)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)如何調(diào)整等，都是處于快速工業(yè)化、后工業(yè)化過程中各國迫切需要考慮的問題??

“世界許多城市的轉(zhuǎn)型經(jīng)驗也表明，新興產(chǎn)業(yè)對城市轉(zhuǎn)型至關(guān)重要??”華東師范大學(xué)世博研究院院長林拓說??

                                                   

上海世博會瑞士展區(qū)總代表烏利·?？藢τ浾哒f，城市的每一個“自我循環(huán)”，都離不開鄉(xiāng)村的支持；今天中國和其他一些國家所關(guān)注的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型問題，與良好的城鄉(xiāng)互動也有著緊密關(guān)聯(lián)??

城鄉(xiāng)之間的良好互動也是中國城市化進程的美好愿景。世博會城市最佳實踐區(qū)專門開辟了一方“鄉(xiāng)村”小天地——來自中國浙江寧波的滕頭村在此展示。它代表9億中國農(nóng)民和32億世界各國農(nóng)民所在的農(nóng)村，訴說“融城之夢”??

走進寧波滕頭案例館，不僅可以在歲月走廊上，聆聽到中國農(nóng)歷二十四節(jié)氣從立春到大寒的“天籟之音”，還能欣賞到藍天白云、鳥語花香，切身體驗鄉(xiāng)土生活的真樸閑趣??

“村莊”入選以城市為主題的世博會，本身就預(yù)示著世人對城市命題的反思。無獨有偶，西方古文明的發(fā)祥地之一——希臘在本屆世博會上也展示了其對農(nóng)耕文明的重視??

希臘駐上?？傤I(lǐng)事館官員海恩富說，農(nóng)業(yè)是人類生活的基礎(chǔ)，沒有鄉(xiāng)村，沒有鄉(xiāng)村對城市的供給，人類的生存、生活將停滯??“希臘在本屆世博會上，展示國家對于鄉(xiāng)村的尊重，希望帶給更多人啟迪??”

探索城市可持續(xù)發(fā)展之路任重道遠(yuǎn)

城市化伴隨著人類的文明腳步而來。在中國，1978年，中國的城市化率只有18%，而到2010年，將超過48%。而在全球，到2030年，世界城市人口可能將占總?cè)丝诘?0%。

進入21世紀(jì)的中國，在高速融入全球城市化進程的同時，也面臨如何擺脫“高消耗、高污染、高投入、低效益”的經(jīng)濟發(fā)展方式，如何處理好“城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)”等一系列挑戰(zhàn)，城市可持續(xù)發(fā)展之路任重道遠(yuǎn)??

“世博會，是一個學(xué)習(xí)和借鑒其他國家城市發(fā)展和城市化經(jīng)驗和教訓(xùn)的好地方??”經(jīng)濟學(xué)家樊綱說，盡管世界各國在城市化的過程中，總是存在這樣那樣的問題和困難，但“期盼更高質(zhì)量的生活”是人類追求城市化的動力所在，這是應(yīng)與肯定的??

世博會期間，前來上海參加書展的著名經(jīng)濟學(xué)家吳敬璉強調(diào)，在推進經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、二元結(jié)構(gòu)等問題時，必須擺脫“把GDP當(dāng)作政績”的慣性思維??

在世博園，人們所看到寧波滕頭村案例，就試圖擺脫城市化進程中的“唯GDP論”。為保持“村在景中、景在城中”的生活模式，近年來當(dāng)?shù)匾丫芙^了50多個可能會破壞生態(tài)環(huán)境的經(jīng)濟合作項目。

“經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，最終還是要依靠人的思想轉(zhuǎn)變，進而帶來生產(chǎn)和生活方式的轉(zhuǎn)變??”中共上海市委副秘書長、研究室主任王戰(zhàn)曾說，“不同時代，有不同的生產(chǎn)方式和生活方式。本屆世博會對于孕育人類新的生活方式，意義深遠(yuǎn)??”

下列各項對文章的理解，不正確的兩項是【  】【  】

A．這篇新聞報道沒有對上海世博會的盛況作過多交代，而是通過典型案例和專家評論著重探討了世博會提出的問題，使文章更具深度。

B．隨著經(jīng)濟迅猛發(fā)展，城市如何轉(zhuǎn)型，這既是發(fā)達國家面臨的問題，也是擁有許多新興城市的發(fā)展中國家面臨的問題。

C．在以城市為主題的世博會上，東西方國家卻不約而同地表示出對鄉(xiāng)村的重視，這說明城鄉(xiāng)互動逐漸消除城鄉(xiāng)差別，是城市發(fā)展的必然方向。

D．世界各國城市化的經(jīng)驗和教訓(xùn)告訴我們，中國在高速融入全球城市化進程時，真正需要關(guān)心的問題應(yīng)該是如何擁有“更高質(zhì)量的生活”，而不是GDP的增長。

E．文章通過時間上和空間上的多處對比論述“經(jīng)濟轉(zhuǎn)型與城鄉(xiāng)互動”，既體現(xiàn)出這一問題的歷史性，也體現(xiàn)出這一問題的普遍性。

文章開頭兩自然段屬于新聞文體基本結(jié)構(gòu)中的哪個部分？請結(jié)合文本分析其作用。

答：                                                                          

                                                                              

新聞主體部分有三個章節(jié)，請給一二節(jié)各擬一個小標(biāo)題，每個在20字以內(nèi)。

答：                                                                          

                                                                               

從這篇新聞中，我們可以看出城市經(jīng)濟在發(fā)展過程中出現(xiàn)了哪些弊端。結(jié)合文本談?wù)勅绾谓鉀Q這些問題。

答：                                                                         

                                                                               

閱讀下面文字，完成下列各題。
在風(fēng)暴中摳住兩顆石子
1974年12月3日零時過后不久，顧準(zhǔn)在風(fēng)雪夜去世。
1952年，37歲的顧準(zhǔn)被撤去上海市財政局局長職務(wù)。關(guān)于這次撤職，沒有檔案材料，只有一份當(dāng)年2月29日新華社電訊稿的幾句話：“顧準(zhǔn)一貫存在嚴(yán)重的個人英雄主義， 自以為是，目無組織，屢經(jīng)教育，毫無改進，決定予以撤職處分?！痹谌巳舜S綠軍裝的年代，一個穿背帶褲，戴玳瑁眼鏡，在跟弟弟的通信中常常用“睥睨”二字的人，得到這個評語并不奇怪。他不是出身望族，12歲在上海會計師事務(wù)所當(dāng)學(xué)徒養(yǎng)活一大家子人，15歲已經(jīng)寫出中國會計業(yè)的最早教材。大家都承認(rèn)，整個大華東地區(qū)找不出他這樣有才干的人。但是這個人不服用。有關(guān)部門曾有意調(diào)他，他卻堅持留在上?！腴w只是盆景，長不成喬木了。不光不去，他還不同意上級民主評議的運動式征稅的方法，認(rèn)為應(yīng)該按法律規(guī)定的稅率來征。不光不同意，還連續(xù)寫文章來論證誰對誰錯。他被撤職后曾有人為他申辯，一位領(lǐng)導(dǎo)說：“顧準(zhǔn)不聽話，不給他飯吃?！?br />撤職沒有具體原因，顧準(zhǔn)連檢查都不知道該怎么寫，他想寫民主評議的事，被人叮囑不要寫這個。他連批判他的會議都沒權(quán)參加，市委簡報上的顧準(zhǔn)檢查，是由他的繼任代寫的。
不聽話、不服用的結(jié)果，是被剝奪參與這個世界的權(quán)利。那段時間里他別無一事，夜不能寐，臥聽馬路上車聲雜沓，漸漸沉寂。到又有少數(shù)人聲、車輛開動之時，也就天色欲曉了。但他沒有李慎之式的自我懷疑，當(dāng)然有激憤和悲挫。但從他的日記來看，從來沒有過靈魂深處的破裂，他的獨立性保持終生。
一個月后，他找了幾本初等幾何、代數(shù)、微積分開始學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，覺得在階級斗爭和政治動向之外別有天地，他試圖沉浸在與人世無關(guān)的理性里。不過，他很快跨越對三角尺和圓規(guī)的單純迷戀。他說研究經(jīng)濟一定要研究歷史。他開始研究西方史和中國史。英文是他的另一大重要工具，憑此，他沖破當(dāng)時扎在知識分子頭腦中的樊籬。書盡管有限，但他已經(jīng)可以直接閱讀到凱恩斯和斯密的原作，自己動手改譯《資本論》。朱學(xué)勤說，后來那一代知識分子未能取得顧準(zhǔn)這樣的成就，是因為知識面以及邏輯乏力拖住了他們的腳步。
知識讓人求實，邏輯讓人求是。但是，我一直有一個疑問：在一個會把人席卷而去的時代，他怎么能在風(fēng)暴中趴在地上緊緊摳住這兩顆石子，而不被吹走，甚至連氣息都不沾染?
顧準(zhǔn)后來說過，那一年的生活讓他養(yǎng)成讀史的習(xí)慣。這種習(xí)慣的好處就是樣樣?xùn)|西都要自己學(xué)著去判斷。習(xí)慣一旦養(yǎng)成，就會自動帶著人去往未知之地。
1960年，他被劃為右派。他在日記里寫道：“腰不好，拿的又是短鋤，有時只能雙膝跪在泥里，靠雙臂支撐著爬行?！彪p膝破損，臂膀全部紅腫了，手掌也血肉模糊，很難拿筆。但他寫道：“也只是在這樣的環(huán)境條件下，才有機會學(xué)習(xí)我國的農(nóng)村經(jīng)濟這門課?！蹦菚r他早已沒有了穿背帶褲的習(xí)慣，他的新工作是撿糞。因為饑餓，糞越來越少，他需要站在別人邊上，等人家拉完。他在日記里對自己有“抱臂旁觀”的總結(jié)。
他并非刻意寧為玉碎，但他始終有自己的底線。“文革”初期，在河南某地，外調(diào)人員要他寫材料說明某人過去和國民黨有瓜葛。顧準(zhǔn)說，從來不知道這件事。對方當(dāng)即打了他一個耳光。他干脆把臉?biāo)瓦^去。對方一連打了十幾個耳光之后，終于打不下去了。與他一起被下放的吳敬璉說，我還清楚地記得在一次無端指責(zé)他偷奸?；牡仡^批判會上，他冒著雨點般襲來的拳頭高昂頭顱喊著“我就是不服”的神態(tài)。他可以接受自己是牛鬼蛇神和反革命，但他不接受道德上的潑污。
顧準(zhǔn)有一本中英文對照的《圣經(jīng)》，有一天他看的時候，被軍宣隊的一個參謀發(fā)現(xiàn)了，便訓(xùn)斥他，馬克思早就說過宗教是人民的鴉片，你怎么能看這樣的書?過了幾天，顧準(zhǔn)拿著一本《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》去問這個參謀：列寧說修正主義者為了一碗紅豆湯出賣了長子權(quán)，是什么意思啊?這個參謀答不上來，顧準(zhǔn)說：這個典故出自《圣經(jīng)》。你不讀《圣經(jīng)》，就根本讀不懂列寧。軍宣隊的人從此有意識地避開顧準(zhǔn)。即使看見他在看書，也繞著走，以免尷尬——似乎被監(jiān)管的對象不是他，而是監(jiān)管者自己。顧準(zhǔn)就是這樣不認(rèn)輸，不服輸，甚至反輸為贏，顛倒被欺凌和被侮辱的處境。
中國的知識分子在歷盡劫難之后的上世紀(jì)80年代開始沉痛反思，回到巴金式的常識，沒有神，也就沒有獸，大家都是人。而顧準(zhǔn)卻在“文革”沒有結(jié)束的年代，不僅要做一個人，而且已經(jīng)對神進行了深刻的批判。這種智力上的進取，不是跪倒在世俗權(quán)力腳下的頭腦能夠創(chuàng)造出來的。他引述普羅米修斯的自白：說句老實話，我憎恨所有的神，這就是哲學(xué)本身的自白，哲學(xué)本身的箴言。這也是他的信仰——人的自覺性是最高的神。有了這種窮盡事理的邏輯，就不可能扯謊，也不可能屈服。 
(節(jié)選自《讀者》2010年第八期)
【小題1】下列對傳記內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分）

A．顧準(zhǔn)在跟弟弟的通信中常用“睥睨”二字，表現(xiàn)出了他在人人穿綠軍裝的年代里，身居高位時的傲慢態(tài)度。

B．顧準(zhǔn)在撤職后，登在市委簡報上的檢查，是由他的繼任代寫的，說明當(dāng)時他犯的錯誤非常嚴(yán)重。

C．“憑此，他沖破了當(dāng)時扎在知識分子頭腦中的樊籬?！薄胺h”是指對三角尺和圓規(guī)的單純迷戀。

D．顧準(zhǔn)在新的撿糞工作中能做到“站在別人旁邊，等人家拉完”，是因為他要借這樣的機會學(xué)習(xí)我國的農(nóng)村經(jīng)濟這門課。

E、顧準(zhǔn)早于其他中國知識分子對神進行深刻的批判，源于他具有不可扯謊，不能屈服的人的自覺性。
【小題2】顧準(zhǔn)“不聽話、不服用”具體表現(xiàn)在哪些方面呢？請簡要概括。（6分）
【小題3】“在風(fēng)暴中摳住兩顆石子”的“兩顆石子”具體指什么呢？“摳住兩顆石子”的目的是什么呢？（6分）
【小題4】顧準(zhǔn)“可以接受自己是牛鬼蛇神和反革命，但不接受道德上的潑污”，給你的啟示是什么呢？請結(jié)合文章和現(xiàn)實加以探究。（8分）

閱讀下面的文字，完成下列各題。
上海世博會探索經(jīng)濟轉(zhuǎn)型與城鄉(xiāng)互動之道
世博網(wǎng)8月25日消息：8月的上海世博園烈日當(dāng)空、人潮涌動?過去的3個多月里，累計已有4400萬人次參觀者，感受世界城市化進程的“滾滾車輪”?
“經(jīng)濟轉(zhuǎn)型與城鄉(xiāng)互動”成為來自五大洲的世博會參展方所共同關(guān)心的問題。首次以“城市”為主題的世博會，成為人類探索城市可持續(xù)發(fā)展的“試驗場”?
                                   
2010年舉辦的上海世博會，與國際金融危機的余波相遇，在全球各經(jīng)濟體經(jīng)受危機考驗的同時，中國與其他國家相似，都希望在世博會上探尋新一輪的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型之道。
8月的上海黃浦江畔，夜色醉人，水光旖旎，這座正在建設(shè)國際金融和航運中心的中國特大型城市，經(jīng)過兩年多的綜合改造，一個百年外灘以一個嶄新的姿態(tài)呈現(xiàn)在了世人的面前，在新建地下車行道的同時，還休閑空間于民?
40年前，相似的一幕在德國港口城市杜塞爾多夫發(fā)生?上海世博會“城市最佳實踐區(qū)”杜塞爾多夫案例告訴人們，這座傳統(tǒng)的“鋼鐵之都”是如何把握時機轉(zhuǎn)型為服務(wù)型城市的?
上世紀(jì)70年代，面對工業(yè)蕭條，港口不再盈利的重重困境，杜塞爾多夫政府決定轉(zhuǎn)變港口職能，引導(dǎo)當(dāng)?shù)鼐用窕貧w萊茵河邊。新建的萊茵河岸隧道總長2公里，每天有55000多輛車能夠從地下隧道行駛。在隧道之上，新建的萊茵散步長廊每年舉辦各種展覽，令游客流連忘返。
近半個世紀(jì)以來，世界各國的一些“老牌”大型城市，隨著經(jīng)濟迅猛發(fā)展，能源、交通、生態(tài)等要素的局限性逐步突顯。增長模式的轉(zhuǎn)變成為擺在城市可持續(xù)發(fā)展面前的一道難題。傳統(tǒng)工業(yè)化城市如何轉(zhuǎn)型、新興城市的快速擴張如何變得科學(xué)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)如何調(diào)整等，都是處于快速工業(yè)化、后工業(yè)化過程中各國迫切需要考慮的問題?
“世界許多城市的轉(zhuǎn)型經(jīng)驗也表明，新興產(chǎn)業(yè)對城市轉(zhuǎn)型至關(guān)重要?”華東師范大學(xué)世博研究院院長林拓說?
                                   
上海世博會瑞士展區(qū)總代表烏利·?？藢τ浾哒f，城市的每一個“自我循環(huán)”，都離不開鄉(xiāng)村的支持；今天中國和其他一些國家所關(guān)注的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型問題，與良好的城鄉(xiāng)互動也有著緊密關(guān)聯(lián)?
城鄉(xiāng)之間的良好互動也是中國城市化進程的美好愿景。世博會城市最佳實踐區(qū)專門開辟了一方“鄉(xiāng)村”小天地——來自中國浙江寧波的滕頭村在此展示。它代表9億中國農(nóng)民和32億世界各國農(nóng)民所在的農(nóng)村，訴說“融城之夢”?
走進寧波滕頭案例館，不僅可以在歲月走廊上，聆聽到中國農(nóng)歷二十四節(jié)氣從立春到大寒的“天籟之音”，還能欣賞到藍天白云、鳥語花香，切身體驗鄉(xiāng)土生活的真樸閑趣?
“村莊”入選以城市為主題的世博會，本身就預(yù)示著世人對城市命題的反思。無獨有偶，西方古文明的發(fā)祥地之一——希臘在本屆世博會上也展示了其對農(nóng)耕文明的重視?
希臘駐上?？傤I(lǐng)事館官員海恩富說，農(nóng)業(yè)是人類生活的基礎(chǔ)，沒有鄉(xiāng)村，沒有鄉(xiāng)村對城市的供給，人類的生存、生活將停滯?“希臘在本屆世博會上，展示國家對于鄉(xiāng)村的尊重，希望帶給更多人啟迪?”
探索城市可持續(xù)發(fā)展之路任重道遠(yuǎn)
城市化伴隨著人類的文明腳步而來。在中國，1978年，中國的城市化率只有18%，而到2010年，將超過48%。而在全球，到2030年，世界城市人口可能將占總?cè)丝诘?0%。
進入21世紀(jì)的中國，在高速融入全球城市化進程的同時，也面臨如何擺脫“高消耗、高污染、高投入、低效益”的經(jīng)濟發(fā)展方式，如何處理好“城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)”等一系列挑戰(zhàn)，城市可持續(xù)發(fā)展之路任重道遠(yuǎn)?
“世博會，是一個學(xué)習(xí)和借鑒其他國家城市發(fā)展和城市化經(jīng)驗和教訓(xùn)的好地方?”經(jīng)濟學(xué)家樊綱說，盡管世界各國在城市化的過程中，總是存在這樣那樣的問題和困難，但“期盼更高質(zhì)量的生活”是人類追求城市化的動力所在，這是應(yīng)與肯定的?
世博會期間，前來上海參加書展的著名經(jīng)濟學(xué)家吳敬璉強調(diào)，在推進經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、二元結(jié)構(gòu)等問題時，必須擺脫“把GDP當(dāng)作政績”的慣性思維?
在世博園，人們所看到寧波滕頭村案例，就試圖擺脫城市化進程中的“唯GDP論”。為保持“村在景中、景在城中”的生活模式，近年來當(dāng)?shù)匾丫芙^了50多個可能會破壞生態(tài)環(huán)境的經(jīng)濟合作項目。
“經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，最終還是要依靠人的思想轉(zhuǎn)變，進而帶來生產(chǎn)和生活方式的轉(zhuǎn)變?”中共上海市委副秘書長、研究室主任王戰(zhàn)曾說，“不同時代，有不同的生產(chǎn)方式和生活方式。本屆世博會對于孕育人類新的生活方式，意義深遠(yuǎn)?”
【小題1】下列各項對文章的理解，不正確的兩項是【 】【 】（5分）

A．這篇新聞報道沒有對上海世博會的盛況作過多交代，而是通過典型案例和專家評論著重探討了世博會提出的問題，使文章更具深度。

B．隨著經(jīng)濟迅猛發(fā)展，城市如何轉(zhuǎn)型，這既是發(fā)達國家面臨的問題，也是擁有許多新興城市的發(fā)展中國家面臨的問題。

C．在以城市為主題的世博會上，東西方國家卻不約而同地表示出對鄉(xiāng)村的重視，這說明城鄉(xiāng)互動逐漸消除城鄉(xiāng)差別，是城市發(fā)展的必然方向。

D．世界各國城市化的經(jīng)驗和教訓(xùn)告訴我們，中國在高速融入全球城市化進程時，真正需要關(guān)心的問題應(yīng)該是如何擁有“更高質(zhì)量的生活”，而不是GDP的增長。

E．文章通過時間上和空間上的多處對比論述“經(jīng)濟轉(zhuǎn)型與城鄉(xiāng)互動”，既體現(xiàn)出這一問題的歷史性，也體現(xiàn)出這一問題的普遍性。
【小題2】文章開頭兩自然段屬于新聞文體基本結(jié)構(gòu)中的哪個部分？請結(jié)合文本分析其作用。（6分）
答：                                                                         
                                                                              
【小題3】新聞主體部分有三個章節(jié)，請給一二節(jié)各擬一個小標(biāo)題，每個在20字以內(nèi)。（6分）
答：                                                                          
                                                                              
【小題4】從這篇新聞中，我們可以看出城市經(jīng)濟在發(fā)展過程中出現(xiàn)了哪些弊端。結(jié)合文本談?wù)勅绾谓鉀Q這些問題。（8分）
答：                                                                         
                                                                              

閱讀下面的文字，完成下列各題。
上海世博會探索經(jīng)濟轉(zhuǎn)型與城鄉(xiāng)互動之道
世博網(wǎng)8月25日消息：8月的上海世博園烈日當(dāng)空、人潮涌動?過去的3個多月里，累計已有4400萬人次參觀者，感受世界城市化進程的“滾滾車輪”?
“經(jīng)濟轉(zhuǎn)型與城鄉(xiāng)互動”成為來自五大洲的世博會參展方所共同關(guān)心的問題。首次以“城市”為主題的世博會，成為人類探索城市可持續(xù)發(fā)展的“試驗場”?
                                   
2010年舉辦的上海世博會，與國際金融危機的余波相遇，在全球各經(jīng)濟體經(jīng)受危機考驗的同時，中國與其他國家相似，都希望在世博會上探尋新一輪的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型之道。
8月的上海黃浦江畔，夜色醉人，水光旖旎，這座正在建設(shè)國際金融和航運中心的中國特大型城市，經(jīng)過兩年多的綜合改造，一個百年外灘以一個嶄新的姿態(tài)呈現(xiàn)在了世人的面前，在新建地下車行道的同時，還休閑空間于民?
40年前，相似的一幕在德國港口城市杜塞爾多夫發(fā)生?上海世博會“城市最佳實踐區(qū)”杜塞爾多夫案例告訴人們，這座傳統(tǒng)的“鋼鐵之都”是如何把握時機轉(zhuǎn)型為服務(wù)型城市的?
上世紀(jì)70年代，面對工業(yè)蕭條，港口不再盈利的重重困境，杜塞爾多夫政府決定轉(zhuǎn)變港口職能，引導(dǎo)當(dāng)?shù)鼐用窕貧w萊茵河邊。新建的萊茵河岸隧道總長2公里，每天有55000多輛車能夠從地下隧道行駛。在隧道之上，新建的萊茵散步長廊每年舉辦各種展覽，令游客流連忘返。
近半個世紀(jì)以來，世界各國的一些“老牌”大型城市，隨著經(jīng)濟迅猛發(fā)展，能源、交通、生態(tài)等要素的局限性逐步突顯。增長模式的轉(zhuǎn)變成為擺在城市可持續(xù)發(fā)展面前的一道難題。傳統(tǒng)工業(yè)化城市如何轉(zhuǎn)型、新興城市的快速擴張如何變得科學(xué)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)如何調(diào)整等，都是處于快速工業(yè)化、后工業(yè)化過程中各國迫切需要考慮的問題?
“世界許多城市的轉(zhuǎn)型經(jīng)驗也表明，新興產(chǎn)業(yè)對城市轉(zhuǎn)型至關(guān)重要?”華東師范大學(xué)世博研究院院長林拓說?
                                   
上海世博會瑞士展區(qū)總代表烏利·希克對記者說，城市的每一個“自我循環(huán)”，都離不開鄉(xiāng)村的支持；今天中國和其他一些國家所關(guān)注的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型問題，與良好的城鄉(xiāng)互動也有著緊密關(guān)聯(lián)?
城鄉(xiāng)之間的良好互動也是中國城市化進程的美好愿景。世博會城市最佳實踐區(qū)專門開辟了一方“鄉(xiāng)村”小天地——來自中國浙江寧波的滕頭村在此展示。它代表9億中國農(nóng)民和32億世界各國農(nóng)民所在的農(nóng)村，訴說“融城之夢”?
走進寧波滕頭案例館，不僅可以在歲月走廊上，聆聽到中國農(nóng)歷二十四節(jié)氣從立春到大寒的“天籟之音”，還能欣賞到藍天白云、鳥語花香，切身體驗鄉(xiāng)土生活的真樸閑趣?
“村莊”入選以城市為主題的世博會，本身就預(yù)示著世人對城市命題的反思。無獨有偶，西方古文明的發(fā)祥地之一——希臘在本屆世博會上也展示了其對農(nóng)耕文明的重視?
希臘駐上?？傤I(lǐng)事館官員海恩富說，農(nóng)業(yè)是人類生活的基礎(chǔ)，沒有鄉(xiāng)村，沒有鄉(xiāng)村對城市的供給，人類的生存、生活將停滯?“希臘在本屆世博會上，展示國家對于鄉(xiāng)村的尊重，希望帶給更多人啟迪?”
探索城市可持續(xù)發(fā)展之路任重道遠(yuǎn)
城市化伴隨著人類的文明腳步而來。在中國，1978年，中國的城市化率只有18%，而到2010年，將超過48%。而在全球，到2030年，世界城市人口可能將占總?cè)丝诘?0%。
進入21世紀(jì)的中國，在高速融入全球城市化進程的同時，也面臨如何擺脫“高消耗、高污染、高投入、低效益”的經(jīng)濟發(fā)展方式，如何處理好“城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)”等一系列挑戰(zhàn)，城市可持續(xù)發(fā)展之路任重道遠(yuǎn)?
“世博會，是一個學(xué)習(xí)和借鑒其他國家城市發(fā)展和城市化經(jīng)驗和教訓(xùn)的好地方?”經(jīng)濟學(xué)家樊綱說，盡管世界各國在城市化的過程中，總是存在這樣那樣的問題和困難，但“期盼更高質(zhì)量的生活”是人類追求城市化的動力所在，這是應(yīng)與肯定的?
世博會期間，前來上海參加書展的著名經(jīng)濟學(xué)家吳敬璉強調(diào)，在推進經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、二元結(jié)構(gòu)等問題時，必須擺脫“把GDP當(dāng)作政績”的慣性思維?
在世博園，人們所看到寧波滕頭村案例，就試圖擺脫城市化進程中的“唯GDP論”。為保持“村在景中、景在城中”的生活模式，近年來當(dāng)?shù)匾丫芙^了50多個可能會破壞生態(tài)環(huán)境的經(jīng)濟合作項目。
“經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，最終還是要依靠人的思想轉(zhuǎn)變，進而帶來生產(chǎn)和生活方式的轉(zhuǎn)變?”中共上海市委副秘書長、研究室主任王戰(zhàn)曾說，“不同時代，有不同的生產(chǎn)方式和生活方式。本屆世博會對于孕育人類新的生活方式，意義深遠(yuǎn)?”
1.下列各項對文章的理解，不正確的兩項是【 】【 】（5分）

A．這篇新聞報道沒有對上海世博會的盛況作過多交代，而是通過典型案例和專家評論著重探討了世博會提出的問題，使文章更具深度。

B．隨著經(jīng)濟迅猛發(fā)展，城市如何轉(zhuǎn)型，這既是發(fā)達國家面臨的問題，也是擁有許多新興城市的發(fā)展中國家面臨的問題。

C．在以城市為主題的世博會上，東西方國家卻不約而同地表示出對鄉(xiāng)村的重視，這說明城鄉(xiāng)互動逐漸消除城鄉(xiāng)差別，是城市發(fā)展的必然方向。

D．世界各國城市化的經(jīng)驗和教訓(xùn)告訴我們，中國在高速融入全球城市化進程時，真正需要關(guān)心的問題應(yīng)該是如何擁有“更高質(zhì)量的生活”，而不是GDP的增長。

E．文章通過時間上和空間上的多處對比論述“經(jīng)濟轉(zhuǎn)型與城鄉(xiāng)互動”，既體現(xiàn)出這一問題的歷史性，也體現(xiàn)出這一問題的普遍性。
2.文章開頭兩自然段屬于新聞文體基本結(jié)構(gòu)中的哪個部分？請結(jié)合文本分析其作用。（6分）
答：                                                                         
                                                                              
3.新聞主體部分有三個章節(jié)，請給一二節(jié)各擬一個小標(biāo)題，每個在20字以內(nèi)。（6分）
答：                                                                          
                                                                              
4.從這篇新聞中，我們可以看出城市經(jīng)濟在發(fā)展過程中出現(xiàn)了哪些弊端。結(jié)合文本談?wù)勅绾谓鉀Q這些問題。（8分）
答：                                                                         
                                                                              

 

閱讀下面的文字，完成后面題目。（25分）
周汝昌：一生做著紅樓的夢
啟 風(fēng)
1939年，已過了二十歲的周汝昌考入燕京大學(xué)。但當(dāng)年天津發(fā)大水，他只得要求燕京保留學(xué)籍一年，誰料到了1941年，日本占領(lǐng)軍關(guān)閉了燕京大學(xué)。一直到1947年秋，他才得以重回燕園。
1947年，周汝昌的四哥周祜昌來信說，他在胡適的一篇文章中得知，胡適已有敦誠的《四松堂集》，而敦敏的《懋齋詩鈔》卻遍尋不見，周汝昌見信后就跑到燕京大學(xué)圖書館，誰知一索即獲，而此前竟從未有人借閱過。讀完《懋齋詩鈔》后，周汝昌發(fā)現(xiàn)書中有六首詩是詠及曹雪芹的，而《四松堂集》中只有三首。周汝昌據(jù)此發(fā)表了《〈紅樓夢〉作者曹雪芹生卒年之新推定》一文。胡適看到這篇文章后，當(dāng)即給周汝昌寫了一封信，肯定他發(fā)現(xiàn)《懋齋詩鈔》是一“大貢獻”，但不同意文中“推測雪芹大概死在癸未除夕”的觀點。此后兩人書信往來不斷，在這些信件中，他們討論的大都是有關(guān)《紅樓夢》的學(xué)術(shù)問題。為了提攜后學(xué)，胡適不但在家中約見了周汝昌，還將作為“海內(nèi)孤本”的《甲戌本石頭記》（《脂硯齋重評石頭記》）慷慨相借。
1948年底，胡適離開北平，從此周汝昌與之再無聯(lián)系。幾年后，周汝昌《紅樓夢新證》出版之時，政權(quán)早已鼎革，胡適成了被批判的對象。編輯為讓此書順利出版，就將對胡適的原有敬稱一律刪去，改稱“妄人”“風(fēng)頭主義者”云云。很多人時常以此責(zé)難周汝昌，其實書中的這些改動，他事前是毫不知情的。當(dāng)時遠(yuǎn)在大洋彼岸的胡適深表理解，在其給小說家高陽的信中說：“他在形式上不能不寫幾句罵我的話，但他的《新證》里有許多向我道謝的話，別人看不出，我看了當(dāng)然明白的。”
雖然有了批胡的表態(tài)，但周汝昌依舊因為同其兄周祜昌合作?？绷苏姹尽都t樓夢》，被人告密說是“寫作反動的書”，告密者還說周汝昌與胡適有政治聯(lián)系，讓他三次遭抄家之苦，最后更是被“掃地出門”。在這種情勢下，20世紀(jì)七十年代時周汝昌不得不再次批胡適。
周汝昌對胡適的人格至為欽佩，說“他是有仁者之心的厚道人，不計較那些歷史造成的瑣末細(xì)故”，而且在其交往的所有鴻儒、名士中，如果“稱量其為人的氣度氣象、胸襟視野，我感到唯有胡適之能夠得上一個‘大’字?！钡绻约皩W(xué)術(shù)觀點，毫不掩飾自己對胡適大力推崇“程乙本”（被大量篡改，但胡適認(rèn)為這種改寫“更白話化”了的《紅樓夢》版本）言論的不屑。
1950年，周汝昌從燕京大學(xué)西語系畢業(yè)，后到人民文學(xué)出版社古典部當(dāng)起了編輯。1954年一場思想文化運動已然在醞釀之中，它的導(dǎo)火索正是《紅樓夢》。胡適和俞平伯是被批判的主要對象，與胡適有關(guān)系的周汝昌自然沒法置身事外。但毛澤東在讀過《紅樓夢新證》一書后，對其中一些章節(jié)十分欣賞，所以指示要周汝昌寫文章，與胡適劃清界限。后來據(jù)率先批判俞平伯的李希凡說，當(dāng)初他只奉命寫過兩篇文章，其中一篇《評紅樓夢新證》就是為了將周汝昌與胡適、俞平伯做一個區(qū)分，達到自我保護的目的。
在胡適指引下，走進紅學(xué)研究大門的周汝昌，后來以兩大創(chuàng)見，奠定了自己紅學(xué)泰斗的學(xué)術(shù)地位。周汝昌提出《紅樓夢》為曹雪芹“寫實自傳”的觀點，否則紅樓夢的作者何必費盡心機地“以譏為贊”，來寫賈寶玉這樣一個性格乖張的怪物？其次，周汝昌開創(chuàng)性地指出，為《紅樓夢》做批注的脂硯齋，就是小說中的史湘云，這是他“自覺最為得意而且最重要的一項考證”。
周汝昌的這些學(xué)術(shù)觀點，在當(dāng)今主流紅學(xué)界是飽受爭議，乃至于被批判的。事實上，很多紅學(xué)研究者都得益于周汝昌對《紅樓夢》史料的發(fā)掘和整理。為寫《紅樓夢新證》一書，他查閱了上千種文集、筆記、地方志等各種史料。作家劉心武說，因為周老“一不懂政治，二不善人際經(jīng)營，因此申請退出紅學(xué)所……學(xué)刊這些年基本成了‘批周園地’?！?br />周汝昌自三十歲起聽力就大為衰退，只能依靠助聽器與人交談；后來一目視網(wǎng)膜脫落，另一目也僅存0．01的視力，讀書要在陽光下，以兩面放大鏡疊放，才能勉強看清書上的字。到了生命的最后幾年，老人已是完全失明，連微光也看不到了，遺著《壽芹心稿》是通過口述寫成的。
（選自《文史參考》，2012年12期）
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周汝昌是研究《紅樓夢》的著名考證派的新紅學(xué)家，有紅學(xué)著作多種，其中《紅樓夢新證》影響很大。是被稱為自傳派大將胡適的得意門生，但其觀點與胡適有些不同甚至對立。
【小題1】下列對文章的理解和分析，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）

A．文章題目內(nèi)涵豐富、概括性強：“做著紅樓的夢”點明周汝昌一生研究的對象是《紅樓夢》，“一生”寫出了他致力于《紅樓夢》研究的追求和毅力。

B．周汝昌讀《懋齋詩鈔》并能發(fā)表文章的細(xì)節(jié)可以證明周汝昌讀書的認(rèn)真態(tài)度和對《紅樓夢》研究的熱情和執(zhí)著，開篇表明作者的情感態(tài)度。

C．周汝昌對胡適的批判是當(dāng)時的政治形勢造成的，為了能夠繼續(xù)研究《紅樓夢》，周汝昌說了一些違心的話，不過因為與胡適的關(guān)系他也被抄了家。

D．文章引用了劉心武的話，主要是交代周汝昌作為紅學(xué)家退出紅學(xué)所的具體原因，并為周汝昌在為人上受爭議做辯解，比如他對恩師胡適批判的辯解等。

E．文章最后一段交代了周汝昌的聽力、視力等方面的問題，主要目的是贊美周汝昌的精神品質(zhì)，同時也暗示人們不要再責(zé)怪周汝昌年輕時的一些做法。
【小題2】文章主要敘述了周汝昌哪些方面的內(nèi)容？結(jié)合文章簡要概括。（6分）
【小題3】胡適對周汝昌的態(tài)度是怎樣的？結(jié)合文章簡要概括。（6分）
【小題4】周汝昌成為中國著名紅學(xué)家的歷程給我們哪些啟示？結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。（8分）

閱讀下面的文字，完成后面題目。(25分)
閔恩澤：中國煉油催化應(yīng)用科學(xué)的奠基人
1955年閔恩澤剛從美國回國時，大型油田尚未探明或開發(fā)，石油煉制工業(yè)基礎(chǔ)非常薄弱。催化劑產(chǎn)品全靠從蘇聯(lián)進口，先進的石油煉制催化劑制造技術(shù)又掌握在美國手里，對中國嚴(yán)密封鎖。就是在這種情況下，開始了他全新的催化劑研制生涯。他心中有一個信念——國家的需要就是自己的責(zé)任。
小球硅鋁裂化催化劑用于生產(chǎn)航空汽油，原從蘇聯(lián)進口。1963年，蘇聯(lián)完全中斷了對中國小球硅鋁裂化催化劑的供應(yīng)，國內(nèi)庫存又十分緊張。石油工業(yè)部緊急組織小球硅鋁裂化催化劑生產(chǎn)會戰(zhàn)。在對制備過程各步驟的摸索中，新上任的副總指揮閔恩澤認(rèn)識到，膠球干燥工藝是整個小球硅鋁裂化催化劑實驗室研制中的技術(shù)關(guān)鍵。經(jīng)過多次試驗，他們終于發(fā)現(xiàn)一種表面活性劑可以降低濕膠球內(nèi)部毛細(xì)管的壓力，又設(shè)計出多段控溫控濕的移動式干燥帶。新工藝使小球完整率超過92％，高于國外同類產(chǎn)品86％的水平。
1963年春節(jié)，石油工業(yè)部下達任務(wù)，要求在一年內(nèi)提出建設(shè)催化劑廠的設(shè)計數(shù)據(jù)，并盡快建成投產(chǎn)。閔恩澤雖已在二氧化碳法上取得初步成果，但考慮到工業(yè)生產(chǎn)時另需建二氧化碳生產(chǎn)車間和回收系統(tǒng)，還要開發(fā)氣液反應(yīng)器。相比之下，若采用硫酸法先制備微球硅鋁裂化催化劑的前體硅鋁膠，不僅反應(yīng)器比較簡單，硫酸又易購得，科研與基建的工作量較少。為爭速度、搶時間，閔恩澤果斷選擇硫酸法建廠。以后的實踐證明，這條技術(shù)路線比較符合國情，加速了微球硅鋁裂化催化劑的工業(yè)化進程。
在微球硅鋁裂化催化劑研制開發(fā)中，閔恩澤逐漸掌握了從全局出發(fā)、整體部署的工作方法。他們選用了真空轉(zhuǎn)鼓過濾機、氣流干燥器等先進化工單元設(shè)備，除成膠外，均實現(xiàn)了連續(xù)、高效的大規(guī)模生產(chǎn)。這些措施使微球硅鋁裂化催化劑從研制到工業(yè)化僅用了四年多的時間。一座年產(chǎn)8000噸的微球硅鋁裂化催化劑廠于1965年建成投產(chǎn)，使我國成為繼美國和荷蘭之后另一個掌握這項技術(shù)的國家。
20世紀(jì)70年代末，中國石油煉制催化技術(shù)已基本滿足當(dāng)時煉油工業(yè)的需求，但石油化工催化技術(shù)還依靠引進。開發(fā)性能更優(yōu)異的石油煉制催化劑和自主創(chuàng)新石油化工催化劑工藝等就成了迫在眉睫的重大問題。在研究國外重大化工技術(shù)進步的歷史規(guī)律，大量調(diào)研國外催化劑和工藝創(chuàng)新的經(jīng)驗以及總結(jié)國內(nèi)的科研實踐后，閔恩澤提出新催化材料是創(chuàng)造發(fā)明新催化劑和新工藝的源泉，新反應(yīng)工程是發(fā)明新工藝的必由之路，新反應(yīng)的發(fā)現(xiàn)和原有反應(yīng)的新應(yīng)用是發(fā)明新工藝的基礎(chǔ)?；谌娴恼{(diào)查研究，閔恩澤決定從新型分子篩、非晶態(tài)合金等新催化材料領(lǐng)域和磁穩(wěn)定床、懸浮床催化蒸餾等新反應(yīng)工程領(lǐng)域開展導(dǎo)向性基礎(chǔ)研究，作為創(chuàng)新方向的突破口。十幾年的埋頭苦干，終于取得了一系列成果。其中，發(fā)明異晶導(dǎo)向合成和磷酸鋁改性的新方法，這一方法被評為1995年度國家十大科技成就之一。
1995年，已是兩院院士且年過七旬的閔恩澤率先進入綠色化學(xué)領(lǐng)域。在綠色化學(xué)的道路上，閔恩澤不僅科技成就豐碩，還在此基礎(chǔ)上，形成了系統(tǒng)的發(fā)展綠色化學(xué)的學(xué)術(shù)思想：促進人類社會，尤其是化學(xué)工業(yè)可持續(xù)發(fā)展，根本途徑是大力發(fā)展綠色化學(xué)；發(fā)展綠色化學(xué)技術(shù)需要依靠技術(shù)自主創(chuàng)新，利用無毒無害原料和可再生資源，開發(fā)無毒無害催化劑、溶劑以及原子經(jīng)濟反應(yīng)和高選擇性反應(yīng)，實現(xiàn)從源頭根治環(huán)境污染；產(chǎn)品環(huán)境好，可生物降解，回歸自然。
回味多年科研和生產(chǎn)工作的風(fēng)雨曲折，閔恩澤覺得，要成功，先做人。他常對學(xué)生說，做人首先要勤奮，只要肯下功夫，花兩倍、三倍的時間和精力，總能把事情做好；還要嚴(yán)謹(jǐn)做事，開拓創(chuàng)新。在處事上，要誠信、寬容和謙虛，這樣才能團結(jié)別人，發(fā)揮團隊的力量，共結(jié)碩果。
(摘編自姚志龍《閔恩澤——中國煉油催化應(yīng)用科學(xué)的奠基人》)
【注】將石油變成汽油、柴油需要催化劑，用石油制備各種塑料也需要催化劑，然而在上個世紀(jì)五十年代，我國在催化劑研制領(lǐng)域還是一片空白。當(dāng)時剛回國的閔恩澤帶領(lǐng)同事們用不到十年的時間，研制成功一系列催化劑。
【小題1】下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)

A．本文以時間為線索，講述了著名科學(xué)家閔恩澤在研究石油催化技術(shù)以及催化劑研制生產(chǎn)等中國煉油催化應(yīng)用科學(xué)上的巨大貢獻。

B．在研制小球硅鋁裂化催化劑過程中，閔恩澤帶領(lǐng)他的團隊解決了催化劑實驗室研制中的膠球干燥工藝這一關(guān)鍵技術(shù)，取得成功。

C．石油工業(yè)部提出在一年內(nèi)建設(shè)催化劑廠的設(shè)計數(shù)據(jù)，并盡快建成投產(chǎn)的要求，體現(xiàn)出當(dāng)時“瞎指揮”“洋冒進”的社會背景。

D．從“1995年……閔恩澤率先進入綠色化學(xué)領(lǐng)域”的敘述來看，我國對綠色化學(xué)的研究起步較晚，而且缺乏高端人才的介入。

E．本文在表達方式上以敘述為主，敘述主要是交代人物事跡；同時兼用議論和抒情，議論和抒情主要是表達人物情感和深化主題。
【小題2】文章的開頭一段有什么作用?請結(jié)合材料簡要分析。(6分)
【小題3】被評為1995年度國家十大科技成就之一的“異晶導(dǎo)向合成和磷酸鋁改性”新方法的成功，有哪些主要因素?請結(jié)合材料簡要概括。(6分)
【小題4】閔恩澤事業(yè)上的成功，得益于他的“做人”，請結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶ā?8分)

閱讀下面的文字，完成后面題目。（25分）

周汝昌：一生做著紅樓的夢

啟 風(fēng)

1939年，已過了二十歲的周汝昌考入燕京大學(xué)。但當(dāng)年天津發(fā)大水，他只得要求燕京保留學(xué)籍一年，誰料到了1941年，日本占領(lǐng)軍關(guān)閉了燕京大學(xué)。一直到1947年秋，他才得以重回燕園。

1947年，周汝昌的四哥周祜昌來信說，他在胡適的一篇文章中得知，胡適已有敦誠的《四松堂集》，而敦敏的《懋齋詩鈔》卻遍尋不見，周汝昌見信后就跑到燕京大學(xué)圖書館，誰知一索即獲，而此前竟從未有人借閱過。讀完《懋齋詩鈔》后，周汝昌發(fā)現(xiàn)書中有六首詩是詠及曹雪芹的，而《四松堂集》中只有三首。周汝昌據(jù)此發(fā)表了《〈紅樓夢〉作者曹雪芹生卒年之新推定》一文。胡適看到這篇文章后，當(dāng)即給周汝昌寫了一封信，肯定他發(fā)現(xiàn)《懋齋詩鈔》是一“大貢獻”，但不同意文中“推測雪芹大概死在癸未除夕”的觀點。此后兩人書信往來不斷，在這些信件中，他們討論的大都是有關(guān)《紅樓夢》的學(xué)術(shù)問題。為了提攜后學(xué)，胡適不但在家中約見了周汝昌，還將作為“海內(nèi)孤本”的《甲戌本石頭記》（《脂硯齋重評石頭記》）慷慨相借。

1948年底，胡適離開北平，從此周汝昌與之再無聯(lián)系。幾年后，周汝昌《紅樓夢新證》出版之時，政權(quán)早已鼎革，胡適成了被批判的對象。編輯為讓此書順利出版，就將對胡適的原有敬稱一律刪去，改稱“妄人”“風(fēng)頭主義者”云云。很多人時常以此責(zé)難周汝昌，其實書中的這些改動，他事前是毫不知情的。當(dāng)時遠(yuǎn)在大洋彼岸的胡適深表理解，在其給小說家高陽的信中說：“他在形式上不能不寫幾句罵我的話，但他的《新證》里有許多向我道謝的話，別人看不出，我看了當(dāng)然明白的。”

雖然有了批胡的表態(tài)，但周汝昌依舊因為同其兄周祜昌合作校勘了真本《紅樓夢》，被人告密說是“寫作反動的書”，告密者還說周汝昌與胡適有政治聯(lián)系，讓他三次遭抄家之苦，最后更是被“掃地出門”。在這種情勢下，20世紀(jì)七十年代時周汝昌不得不再次批胡適。

周汝昌對胡適的人格至為欽佩，說“他是有仁者之心的厚道人，不計較那些歷史造成的瑣末細(xì)故”，而且在其交往的所有鴻儒、名士中，如果“稱量其為人的氣度氣象、胸襟視野，我感到唯有胡適之能夠得上一個‘大’字?！钡绻约皩W(xué)術(shù)觀點，毫不掩飾自己對胡適大力推崇“程乙本”（被大量篡改，但胡適認(rèn)為這種改寫“更白話化”了的《紅樓夢》版本）言論的不屑。

1950年，周汝昌從燕京大學(xué)西語系畢業(yè)，后到人民文學(xué)出版社古典部當(dāng)起了編輯。1954年一場思想文化運動已然在醞釀之中，它的導(dǎo)火索正是《紅樓夢》。胡適和俞平伯是被批判的主要對象，與胡適有關(guān)系的周汝昌自然沒法置身事外。但毛澤東在讀過《紅樓夢新證》一書后，對其中一些章節(jié)十分欣賞，所以指示要周汝昌寫文章，與胡適劃清界限。后來據(jù)率先批判俞平伯的李希凡說，當(dāng)初他只奉命寫過兩篇文章，其中一篇《評紅樓夢新證》就是為了將周汝昌與胡適、俞平伯做一個區(qū)分，達到自我保護的目的。

在胡適指引下，走進紅學(xué)研究大門的周汝昌，后來以兩大創(chuàng)見，奠定了自己紅學(xué)泰斗的學(xué)術(shù)地位。周汝昌提出《紅樓夢》為曹雪芹“寫實自傳”的觀點，否則紅樓夢的作者何必費盡心機地“以譏為贊”，來寫賈寶玉這樣一個性格乖張的怪物？其次，周汝昌開創(chuàng)性地指出，為《紅樓夢》做批注的脂硯齋，就是小說中的史湘云，這是他“自覺最為得意而且最重要的一項考證”。

周汝昌的這些學(xué)術(shù)觀點，在當(dāng)今主流紅學(xué)界是飽受爭議，乃至于被批判的。事實上，很多紅學(xué)研究者都得益于周汝昌對《紅樓夢》史料的發(fā)掘和整理。為寫《紅樓夢新證》一書，他查閱了上千種文集、筆記、地方志等各種史料。作家劉心武說，因為周老“一不懂政治，二不善人際經(jīng)營，因此申請退出紅學(xué)所……學(xué)刊這些年基本成了‘批周園地’?！?/p>

周汝昌自三十歲起聽力就大為衰退，只能依靠助聽器與人交談；后來一目視網(wǎng)膜脫落，另一目也僅存0．01的視力，讀書要在陽光下，以兩面放大鏡疊放，才能勉強看清書上的字。到了生命的最后幾年，老人已是完全失明，連微光也看不到了，遺著《壽芹心稿》是通過口述寫成的。

（選自《文史參考》，2012年12期）

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周汝昌是研究《紅樓夢》的著名考證派的新紅學(xué)家，有紅學(xué)著作多種，其中《紅樓夢新證》影響很大。是被稱為自傳派大將胡適的得意門生，但其觀點與胡適有些不同甚至對立。

1.下列對文章的理解和分析，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）

A．文章題目內(nèi)涵豐富、概括性強：“做著紅樓的夢”點明周汝昌一生研究的對象是《紅樓夢》，“一生”寫出了他致力于《紅樓夢》研究的追求和毅力。

B．周汝昌讀《懋齋詩鈔》并能發(fā)表文章的細(xì)節(jié)可以證明周汝昌讀書的認(rèn)真態(tài)度和對《紅樓夢》研究的熱情和執(zhí)著，開篇表明作者的情感態(tài)度。

C．周汝昌對胡適的批判是當(dāng)時的政治形勢造成的，為了能夠繼續(xù)研究《紅樓夢》，周汝昌說了一些違心的話，不過因為與胡適的關(guān)系他也被抄了家。

D．文章引用了劉心武的話，主要是交代周汝昌作為紅學(xué)家退出紅學(xué)所的具體原因，并為周汝昌在為人上受爭議做辯解，比如他對恩師胡適批判的辯解等。

E．文章最后一段交代了周汝昌的聽力、視力等方面的問題，主要目的是贊美周汝昌的精神品質(zhì)，同時也暗示人們不要再責(zé)怪周汝昌年輕時的一些做法。

2.文章主要敘述了周汝昌哪些方面的內(nèi)容？結(jié)合文章簡要概括。（6分）

3.胡適對周汝昌的態(tài)度是怎樣的？結(jié)合文章簡要概括。（6分）

4.周汝昌成為中國著名紅學(xué)家的歷程給我們哪些啟示？結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。（8分）