作文  

題目:《孩子》讀后感

要求：(1)閱讀梁實(shí)秋的散文《孩子》，寫一篇以議論為主的文章，自擬正題。

　　  (2)字?jǐn)?shù)在600以上。

孩  子

梁實(shí)秋

　　蘭姆（英國作家，筆名伊利亞）是終身未娶的，他沒有孩子，所以他有一篇《未婚者的怨言》收在他的《伊利亞隨筆》里。他說孩子沒有什么希奇，等于陰溝里的老鼠一樣，到處都有，所以有孩子的人不必在他面前炫耀。他的話無論是怎樣中肯，但在骨子里有一點(diǎn)酸——葡萄酸。

　　我一向不信孩子是未來世界的主人翁，因?yàn)槲矣H見孩子到處在做現(xiàn)在的主人翁。孩子活動(dòng)的主要范圍是家庭，而現(xiàn)代家庭很少不是以孩子為中心的。一夫一妻不能成為家，沒有孩子的家像是一株不結(jié)果實(shí)的樹，總?cè)秉c(diǎn)什么；必定等到小寶貝呱呱墮地，家庭的柱石才算放穩(wěn)，男人開始做父親，女人開始做母親，大家才算找到各自的崗位。我問過一個(gè)并非“神童”的孩子：“你媽媽是做什么的？”他說“給我縫衣的?！薄澳惆职帜?？”小寶貝翻翻白眼：“爸爸是看報(bào)的！”但是他隨即更正說：“是給我們掙錢的?！焙⒆拥幕卮鹑珜?。爹媽全是在為孩子服務(wù)。母親早晨喝稀飯，買雞蛋給孩子吃；父親早晨吃雞蛋，買魚肝油精給孩子吃。最好的東西都要獻(xiàn)呈給孩子，否則，做父母的心里便起惶恐，像是做了什么大逆不道的事一般。孩子的健康及其舒適，成為家庭一切設(shè)施的一個(gè)主要先決問題。這種風(fēng)氣，自古已然，于今為烈。自有小家庭制以來，孩子的地位頓形提高，以前的“孝子”是孝順其父母之子，今之所謂“孝子”乃是孝順其孩子之父母。孩子是一家之主，父母都是孝他！

　　“孝子”之說，并不偏激，我看見過不少的孩子，鼓噪起來能像一營兵；動(dòng)起武來能像械斗；吃起東西來能像餓虎撲食；對于尊長賓客有如生番；不如意時(shí)撒潑打滾如羊癇（癲癇病），玩得高興時(shí)能把家具什物狼藉滿室，有如慘遭洗劫；……但是“孝子”式的父母則處之泰然，視若無睹，頂多皺起眉頭，但皺不過三四秒鐘仍復(fù)堆下笑容，危及父母的生存和體面的時(shí)候，也許要狠心咒罵幾聲，但那咒罵大部分是哀怨乞憐的性質(zhì)，其中也許帶一點(diǎn)威嚇，但那威嚇只能得到孩子的訕笑，因?yàn)槟峭樖窍騺頉]有兌現(xiàn)過的?！懊宪沧訂栃?，子曰：‘無違（孝就是不要違背父母的意愿）?！苯裰靶⒆印鄙铐t（認(rèn)為……對）是說。凡是孩子的意志，為父母者宜多方體貼，勿使稍受挫阻。近代兒童教育心理學(xué)者又有“發(fā)展個(gè)性”之說，與“無違”之說正相符合。

　　體罰之制早已被人唾棄，以其不合兒童心理健康之故。我想起一個(gè)外國的故事：

　　一個(gè)母親帶孩子到百貨商店。經(jīng)過玩具部，看見一匹木馬，孩子一躍而上，前搖后擺，躊躇滿志，再也不肯下來。那木馬不是為出售的，是商店的陳設(shè)。店員們叫孩子下來，孩子不聽；母親叫他下來，加倍不聽；母親說帶他吃冰淇淋去，依然不聽；買朱古力糖去，格外不聽。任憑許下什么愿，總是還你一個(gè)不聽；當(dāng)時(shí)演成僵局，頓成膠著狀態(tài)。最后一位聰明的店員建議說：“我們何妨把百貨商店特聘的兒童心理學(xué)專家請來解圍呢？”眾謀僉同，于是把一位天生成有教授面孔的專家從八層樓請了下來。專家問明原委，輕輕走到孩子身邊，附耳低聲，說了一句話，那孩子便像觸電一般，滾鞍落馬，牽著母親的衣裙，倉皇遁去。事后有人問那專家到底對孩子說的是什么話，那專家說：“我說的是：‘你若不下馬，我打碎你的腦殼！’”

　　這專家真不愧為專家，但是頗有不孝之嫌。這孩子假如平常受慣了不兌現(xiàn)的體罰，威嚇，則這專家亦將無所施其技了。約翰遜博士（英國作家）主張不廢體罰，他以為體罰的妙處在于直截了當(dāng)，然而約翰遜博士是十八世紀(jì)的人，不合時(shí)代潮流！

　　哈代（英國作家）有一首小詩，寫孩子初生，大家譽(yù)為珍珠寶貝，稍長都夸做玉樹臨風(fēng)，長成則為非做歹，終至于陳尸絞架。這老頭子未免過于悲觀。但是“幼有神童之譽(yù)，少懷大志，長而無聞，終乃與草木同朽”——這確是個(gè)可以普遍應(yīng)用的公式?！靶r(shí)聰明，大時(shí)未必了了?！本烤故侵?，然而為父母者多屬樂觀。孩子才能騎木馬，父母便幻想他將來指揮十萬貔貅（古書上的一種猛獸，用來比喻勇猛的軍隊(duì)）時(shí)之馬上雄姿；孩子才把一曲抗戰(zhàn)小歌哼得上口，父母便幻想他將來喉聲一囀彩聲雷動(dòng)時(shí)的光景；孩子偶然撥動(dòng)算盤，父母便暗中揣想他將來或能掌握財(cái)政大權(quán)，同時(shí)兼營投機(jī)買賣；……這種樂觀往往形諸言語，成為炫耀，使旁觀者有說不出的感想。曾見一幅漫畫：一個(gè)孩子跪在父親的膝頭用他的玩具敲打他父親的頭，父親瞇著眼在笑，那表情像是在宣告：“看看！我的孩子！多么活潑，多么可愛！”旁邊坐著一位客人咧著大嘴做傻笑狀，表示他在看著，而且感覺興趣，這幅畫的標(biāo)題是“演劇術(shù)”。一個(gè)客人看著別人家的孩子而能表示感覺興趣，這真確實(shí)需要良好的“演劇術(shù)”。蘭姆顯然是不歡喜演這樣的戲。

　　孩子中之比較最蠢，最懶，最刁，最潑，最丑，最弱，最不討人歡喜的，往往最得父母的鐘愛。此事似頗費(fèi)解，其實(shí)我們應(yīng)該記得《西游記》中唐僧為什么偏偏歡喜豬八戒。

　　諺云“樹大自直”，意思是說孩子不需管教，小時(shí)恣肆些，大了自然會(huì)好?？墒菑澢男洌L大是否會(huì)直呢？我不敢說。

作文：________

——《孩子》讀后感

要求：

1．閱讀梁實(shí)秋的散文《孩子》，寫一篇以議論為主的文章，自擬正題。

2．字?jǐn)?shù)在600以上。

孩子

梁實(shí)秋

　　蘭姆（英國作家，筆名伊利亞）是終身未娶的，他沒有孩子，所以他有一篇《未婚者的怨言》收在他的《伊利亞隨筆》里。他說孩子沒有什么希奇，等于陰溝里的老鼠一樣，到處都有，所以有孩子的人不必在他面前炫耀。他的話無論是怎樣中肯，但在骨子里有一點(diǎn)酸——葡萄酸。

　　我一向不信孩子是未來世界的主人翁，因?yàn)槲矣H見孩子到處在做現(xiàn)在的主人翁。孩子活動(dòng)的主要范圍是家庭，而現(xiàn)代家庭很少不是以孩子為中心的。一夫一妻不能成為家，沒有孩子的家像是一株不結(jié)果實(shí)的樹，總?cè)秉c(diǎn)什么；必定等到小寶貝呱呱墮地，家庭的柱石才算放穩(wěn)，男人開始做父親，女人開始做母親，大家才算找到各自的崗位。我問過一個(gè)并非“神童”的孩子：“你媽媽是做什么的？”他說“給我縫衣的?！薄澳惆职帜?？”小寶貝翻翻白眼：“爸爸是看報(bào)的！”但是他隨即更正說：“是給我們掙錢的。”孩子的回答全對。爹媽全是在為孩子服務(wù)。母親早晨喝稀飯，買雞蛋給孩子吃；父親早晨吃雞蛋，買魚肝油精給孩子吃。最好的東西都要獻(xiàn)呈給孩子，否則，做父母的心里便起惶恐，像是做了什么大逆不道的事一般。孩子的健康及其舒適，成為家庭一切設(shè)施的一個(gè)主要先決問題。這種風(fēng)氣，自古已然，于今為烈。自有小家庭制以來，孩子的地位頓形提高，以前的“孝子”是孝順其父母之子，今之所謂“孝子”乃是孝順其孩子之父母。孩子是一家之主，父母都是孝他！

　　“孝子”之說，并不偏激，我看見過不少的孩子，鼓噪起來能像一營兵；動(dòng)起武來能像械斗；吃起東西來能像餓虎撲食；對于尊長賓客有如生番；不如意時(shí)撒潑打滾如羊癇（癲癇?。?，玩得高興時(shí)能把家具什物狼藉滿室，有如慘遭洗劫；……但是“孝子”式的父母則處之泰然，視若無睹，頂多皺起眉頭，但皺不過三四秒鐘仍復(fù)堆下笑容，危及父母的生存和體面的時(shí)候，也許要狠心咒罵幾聲，但那咒罵大部分是哀怨乞憐的性質(zhì)，其中也許帶一點(diǎn)威嚇，但那威嚇只能得到孩子的訕笑，因?yàn)槟峭樖窍騺頉]有兌現(xiàn)過的。“孟懿子問孝，子曰：‘無違（孝就是不要違背父母的意愿）?！苯裰靶⒆印鄙铐t（認(rèn)為……對）是說。凡是孩子的意志，為父母者宜多方體貼，勿使稍受挫阻。近代兒童教育心理學(xué)者又有“發(fā)展個(gè)性”之說，與“無違”之說正相符合。

　　體罰之制早已被人唾棄，以其不合兒童心理健康之故。我想起一個(gè)外國的故事：

　　一個(gè)母親帶孩子到百貨商店。經(jīng)過玩具部，看見一匹木馬，孩子一躍而上，前搖后擺，躊躇滿志，再也不肯下來。那木馬不是為出售的，是商店的陳設(shè)。店員們叫孩子下來，孩子不聽；母親叫他下來，加倍不聽；母親說帶他吃冰淇淋去，依然不聽；買朱古力糖去，格外不聽。任憑許下什么愿，總是還你一個(gè)不聽；當(dāng)時(shí)演成僵局，頓成膠著狀態(tài)。最后一位聰明的店員建議說：“我們何妨把百貨商店特聘的兒童心理學(xué)專家請來解圍呢？”眾謀僉同，于是把一位天生成有教授面孔的專家從八層樓請了下來。專家問明原委，輕輕走到孩子身邊，附耳低聲，說了一句話，那孩子便像觸電一般，滾鞍落馬，牽著母親的衣裙，倉皇遁去。事后有人問那專家到底對孩子說的是什么話，那專家說：“我說的是：‘你若不下馬，我打碎你的腦殼！’”

　　這專家真不愧為專家，但是頗有不孝之嫌。這孩子假如平常受慣了不兌現(xiàn)的體罰，威嚇，則這專家亦將無所施其技了。約翰遜博士（英國作家）主張不廢體罰，他以為體罰的妙處在于直截了當(dāng)，然而約翰遜博士是十八世紀(jì)的人，不合時(shí)代潮流！

　　哈代（英國作家）有一首小詩，寫孩子初生，大家譽(yù)為珍珠寶貝，稍長都夸做玉樹臨風(fēng)，長成則為非做歹，終至于陳尸絞架。這老頭子未免過于悲觀。但是“幼有神童之譽(yù)，少懷大志，長而無聞，終乃與草木同朽”——這確是個(gè)可以普遍應(yīng)用的公式。“小時(shí)聰明，大時(shí)未必了了?！本烤故侵?，然而為父母者多屬樂觀。孩子才能騎木馬，父母便幻想他將來指揮十萬貔貅（古書上的一種猛獸，用來比喻勇猛的軍隊(duì)）時(shí)之馬上雄姿；孩子才把一曲抗戰(zhàn)小歌哼得上口，父母便幻想他將來喉聲一囀彩聲雷動(dòng)時(shí)的光景；孩子偶然撥動(dòng)算盤，父母便暗中揣想他將來或能掌握財(cái)政大權(quán)，同時(shí)兼營投機(jī)買賣；……這種樂觀往往形諸言語，成為炫耀，使旁觀者有說不出的感想。曾見一幅漫畫：一個(gè)孩子跪在父親的膝頭用他的玩具敲打他父親的頭，父親瞇著眼在笑，那表情像是在宣告：“看看！我的孩子！多么活潑，多么可愛！”旁邊坐著一位客人咧著大嘴做傻笑狀，表示他在看著，而且感覺興趣，這幅畫的標(biāo)題是“演劇術(shù)”。一個(gè)客人看著別人家的孩子而能表示感覺興趣，這真確實(shí)需要良好的“演劇術(shù)”。蘭姆顯然是不歡喜演這樣的戲。

　　孩子中之比較最蠢，最懶，最刁，最潑，最丑，最弱，最不討人歡喜的，往往最得父母的鐘愛。此事似頗費(fèi)解，其實(shí)我們應(yīng)該記得《西游記》中唐僧為什么偏偏歡喜豬八戒。

　　諺云“樹大自直”，意思是說孩子不需管教，小時(shí)恣肆些，大了自然會(huì)好?？墒菑澢男?，長大是否會(huì)直呢？我不敢說。

梁實(shí)秋

談 考 試

                        

①少年讀書要考試，考試是人生苦事。

②考試已經(jīng)是苦事，而大都是在炎熱的夏天舉行，苦上加苦。我清晨起身，常見三面鄰家都開著燈讀書學(xué)習(xí)不停止；我出門散步，河畔田埂上也常見有三三兩兩的孩子們手不釋卷。這都是一些好學(xué)之士么？也不盡然。我想其中有很大一部分是在臨陣磨槍。曾聽說有“讀書樂”之說，而在考試之前把若干知識填進(jìn)腦殼的那一段苦修，怕沒有什么樂趣可言。

③其實(shí)考試只是一種測驗(yàn)的性質(zhì)，和量身高體重的意思差不多，事前無須恐懼，臨事更無須張皇?？荚嚨臅r(shí)候，把你知道的寫出來，不知道的只好暫且擱置起來，如此而已。但是考試的后果太大了。萬一名在孫山之外，那一份落第的滋味好生難受，其中有慚愧，有怨恨，有沮喪，有悔恨，見了人羞答答，而偏有人當(dāng)面談?wù)撨@回事。這時(shí)節(jié)，人的笑臉都好像是含著譏諷，枝頭鳥鳴都好像是在嘲弄，很少人能不覺得人生乏味。其后果還不止如此，這可能是生活上一大關(guān)鍵，眼看著別人春風(fēng)得意，自己從此走向下坡?？荚嚨暮蠊卮螅源蠹叶及芽荚嚳吹煤苷J(rèn)真。其實(shí)考試的成績，老早的就由自己平時(shí)讀書時(shí)所決定了。

④對于身受考試之苦的人，我是很同情的。受苦的不只是考生，主持考試的人也是在受考驗(yàn)。先說命題，出題目來難人，好像是最輕松不過，但也不是這樣的。千目所視，千手所指，是不能掉以輕心的。大概出題目不能太僻，也不能太寬泛。假使考留學(xué)生，作文題目是《我出國留學(xué)的計(jì)劃》，固然人人都可以謅出一篇來，但很可能有人早預(yù)備好一篇成稿，這樣很難評分而不失公道。出題目要恰如其分，不空泛，不含糊，實(shí)在很難。在考生揮汗應(yīng)考之前，命題的先生早已汗流浹背好幾次了。再說閱卷，那也可以說是一種災(zāi)難。曾有人接連十二天閱卷之后，暈厥在地。閱卷百苦，還有一樂，荒謬而可笑的試卷常常可以使人笑倒，精神為之一振。我們不能不嘆服，考生中真有富有想象力的奇才。最令人不愉快的卷子是字跡潦草的那一類，喻為涂鴉，還嫌太雅，簡直是墨盒里的蜘蛛滿紙爬！有人在寬寬的格子中寫蠅頭小字，也有人寫一行字要占兩行，有人全頁涂抹，也有人只字未寫。

⑤有人挺艷羨美國大學(xué)不用入學(xué)考試。那種免試升學(xué)的辦法是否適合我們的國情，是一個(gè)問題。據(jù)說考試是我們的國粹，考試到了科舉可以說是登峰造極，三榜出身才是唯一正規(guī)的出路。至今，考試在我們的生活當(dāng)中已成為不可缺少的一部分。英國的卡賴爾在他的《英雄與英雄崇拜》里曾特別提出，中國的考試制度，作為選拔人才的辦法，實(shí)在太高明了。其要義之一是如何把優(yōu)秀分子選拔出來放在社會(huì)的上層。平心而論，考試和選舉一樣，在想不出更好的辦法之前，考試還是不可廢的。我們現(xiàn)在所能做的，是如何改善考試的辦法，要求其簡化，要求其合理，不要讓大家把考試看作是傷害身心的酷刑！                             

（有刪改）

1．從大的方面來看，選文寫到的考試之苦分兩個(gè)方面，請概況。

2．品析選文第④段中畫橫線句子的表達(dá)效果。

3．選文多處運(yùn)用了舉例論證，試舉一例作簡要分析。

4．文中提到“其實(shí)考試的成績，老早的就由自己平時(shí)讀書時(shí)所決定了”“中國的考試制度，作為選拔人才的辦法，實(shí)在太高明了”，針對這些說法，談?wù)勀闶侨绾慰创荚嚨?/p>

閱讀溫燕霞的《初見曇花》一文，完成下面題目。（20分）

①平常的日子里，一朵曇花的開放，也能在漠漠的心田上種植出滿畦的喜悅。這日正是秋分，夜晚有弦月，光芒的確如水，霧是不見的，那朵曇花拳拳地吊在有些嶙峋的枝柯上，月下看去，似乎是亙古里伸出的一支嗩吶，伶仃地吹著關(guān)于生命、關(guān)于風(fēng)華、關(guān)于夢想的曲子，低回中有昂揚(yáng)的韻味，一如它的花期，雖然短暫卻美得極致。

這是我平生第一次看見曇花。

其實(shí)這盆曇花放在家中的陽臺(tái)上已有五度春秋了，每年秋來它們只是報(bào)以緘默，即使偶爾綻放幾點(diǎn)花苞，卻像心急的旅人，等不及到達(dá)輝煌的頂點(diǎn)，便沉埋在晨風(fēng)夕露里了。曇花所予我們的，除卻瘋長的枝椏外，就只有勞而無獲的失望和久等不至的焦灼與無奈了。有時(shí)甚至懷疑它并非曇花，如果是曇花，哪怕真如成語所形容的那樣，的確只有剎那間的芬芳，五年的澆灌也該有望收取一掬回報(bào)了吧?

這一刻今日終于來臨。我家人都為此隱約的激動(dòng)。

我決心等待曇花那既著名又古典，同時(shí)頗為凄美的一現(xiàn)。

晚上九時(shí)左右，曇花原先握緊的拳頭松動(dòng)了，白而薄的幾層花瓣猶如佇立風(fēng)中的婦人的羅裙，于重疊中見飄逸，以一種相當(dāng)婉約的姿態(tài)迎接著這一生一世初次窺見的萬象世界。涼沁的秋風(fēng)中，曇花沒能印下它裊娜的身影，否則對影起舞，生命的陣營豈不又多一份生機(jī)?

我細(xì)心而又專注地立于花旁，希冀有更多的驚喜從精密纖細(xì)的蕊絲中沁出，然曇花按捺著，似乎在冷眼旁觀這個(gè)躁動(dòng)不安的世界，始終不肯接納我由衷的祈盼。無奈中只好離它而去，在一圈比月色更為明亮、更為溫暖的燈光下尋覓另一種人生意味。

約莫十時(shí)許，再一次披衣到陽臺(tái)。這時(shí)風(fēng)更大了，花香浮動(dòng)中月色潑了我濕濕一身。汽笛里秋蟲謙卑地咕噥著，像是在暗笑我癡。我癡么，曇花?曇花無語，唯有洞開的口宛若嬰兒的笑靨，汨汩流淌出純潔的歡樂。我竟想起同是成語中的燕子，想它為梁柱上新畫的那抹朱紅所陶醉，竟然不知將毀巢于火!

這就是曇花的命運(yùn)么?

我用手輕輕撫著曇花那玉色的花瓣，企圖挽住它稍縱即逝的芳華。然曇花繼續(xù)一點(diǎn)一點(diǎn)地張大它笑唇的弧度，堅(jiān)定而又樂觀?；蛟S曇花是有知有識的，正因如此，所以才能無懼、無悔、無怨。因?yàn)樗嘈拍且豢痰慕k爛足以詮釋生命的全部意義，短暫又何妨呢?曇花之為曇花，難道不正因了這種對于生命的豁然與達(dá)觀嗎?

由于目睹了曇花追求美麗的過程，枯萎的結(jié)局已無關(guān)緊要。自此以后，曇花在我心中，將與傷感無緣。我想它是朵無憂的花，一生充實(shí)而豐盈，如同流星，在最短的時(shí)間里，燦爛過別人漫長的一生。這難道不是一種可羨可慕的幸福與機(jī)緣么?

1.“我決心等待曇花那既著名又古典，同時(shí)頗為凄美的一現(xiàn)。”在文中有什么作用？請聯(lián)系文章內(nèi)容，簡要回答。（4分）

2.結(jié)合語境，簡要賞析文中畫線的句子。（6分）

（1）那朵曇花拳拳地吊在有些嶙峋的枝柯上，月下看去，似乎是亙古里伸出的一支嗩吶，伶仃地吹著關(guān)于生命、關(guān)于風(fēng)華、關(guān)于夢想的曲子……

（2）汽笛里秋蟲謙卑地咕噥著，像是在暗笑我癡。

3.結(jié)尾說“我想它是朵無憂的花”，作者為什么會(huì)有這樣的想法呢，請分析。（6分）

4.請結(jié)合文意，聯(lián)系自己，談?wù)勀銓ξ闹小皶一ň瘛钡睦斫?。（不少于兩點(diǎn)）（4分）

 

閱讀溫燕霞的《初見曇花》一文，完成下面題目。（20分）
①平常的日子里，一朵曇花的開放，也能在漠漠的心田上種植出滿畦的喜悅。這日正是秋分，夜晚有弦月，光芒的確如水，霧是不見的，那朵曇花拳拳地吊在有些嶙峋的枝柯上，月下看去，似乎是亙古里伸出的一支嗩吶，伶仃地吹著關(guān)于生命、關(guān)于風(fēng)華、關(guān)于夢想的曲子，低回中有昂揚(yáng)的韻味，一如它的花期，雖然短暫卻美得極致。
這是我平生第一次看見曇花。
其實(shí)這盆曇花放在家中的陽臺(tái)上已有五度春秋了，每年秋來它們只是報(bào)以緘默，即使偶爾綻放幾點(diǎn)花苞，卻像心急的旅人，等不及到達(dá)輝煌的頂點(diǎn)，便沉埋在晨風(fēng)夕露里了。曇花所予我們的，除卻瘋長的枝椏外，就只有勞而無獲的失望和久等不至的焦灼與無奈了。有時(shí)甚至懷疑它并非曇花，如果是曇花，哪怕真如成語所形容的那樣，的確只有剎那間的芬芳，五年的澆灌也該有望收取一掬回報(bào)了吧?
這一刻今日終于來臨。我家人都為此隱約的激動(dòng)。
我決心等待曇花那既著名又古典，同時(shí)頗為凄美的一現(xiàn)。
晚上九時(shí)左右，曇花原先握緊的拳頭松動(dòng)了，白而薄的幾層花瓣猶如佇立風(fēng)中的婦人的羅裙，于重疊中見飄逸，以一種相當(dāng)婉約的姿態(tài)迎接著這一生一世初次窺見的萬象世界。涼沁的秋風(fēng)中，曇花沒能印下它裊娜的身影，否則對影起舞，生命的陣營豈不又多一份生機(jī)?
我細(xì)心而又專注地立于花旁，希冀有更多的驚喜從精密纖細(xì)的蕊絲中沁出，然曇花按捺著，似乎在冷眼旁觀這個(gè)躁動(dòng)不安的世界，始終不肯接納我由衷的祈盼。無奈中只好離它而去，在一圈比月色更為明亮、更為溫暖的燈光下尋覓另一種人生意味。
約莫十時(shí)許，再一次披衣到陽臺(tái)。這時(shí)風(fēng)更大了，花香浮動(dòng)中月色潑了我濕濕一身。汽笛里秋蟲謙卑地咕噥著，像是在暗笑我癡。我癡么，曇花?曇花無語，唯有洞開的口宛若嬰兒的笑靨，汨汩流淌出純潔的歡樂。我竟想起同是成語中的燕子，想它為梁柱上新畫的那抹朱紅所陶醉，竟然不知將毀巢于火!
這就是曇花的命運(yùn)么?
我用手輕輕撫著曇花那玉色的花瓣，企圖挽住它稍縱即逝的芳華。然曇花繼續(xù)一點(diǎn)一點(diǎn)地張大它笑唇的弧度，堅(jiān)定而又樂觀?；蛟S曇花是有知有識的，正因如此，所以才能無懼、無悔、無怨。因?yàn)樗嘈拍且豢痰慕k爛足以詮釋生命的全部意義，短暫又何妨呢?曇花之為曇花，難道不正因了這種對于生命的豁然與達(dá)觀嗎?
由于目睹了曇花追求美麗的過程，枯萎的結(jié)局已無關(guān)緊要。自此以后，曇花在我心中，將與傷感無緣。我想它是朵無憂的花，一生充實(shí)而豐盈，如同流星，在最短的時(shí)間里，燦爛過別人漫長的一生。這難道不是一種可羨可慕的幸福與機(jī)緣么?
【小題1】“我決心等待曇花那既著名又古典，同時(shí)頗為凄美的一現(xiàn)?！痹谖闹杏惺裁醋饔?？請聯(lián)系文章內(nèi)容，簡要回答。（4分）
【小題2】結(jié)合語境，簡要賞析文中畫線的句子。（6分）
（1）那朵曇花拳拳地吊在有些嶙峋的枝柯上，月下看去，似乎是亙古里伸出的一支嗩吶，伶仃地吹著關(guān)于生命、關(guān)于風(fēng)華、關(guān)于夢想的曲子……
（2）汽笛里秋蟲謙卑地咕噥著，像是在暗笑我癡。
【小題3】結(jié)尾說“我想它是朵無憂的花”，作者為什么會(huì)有這樣的想法呢，請分析。（6分）
【小題4】請結(jié)合文意，聯(lián)系自己，談?wù)勀銓ξ闹小皶一ň瘛钡睦斫?。（不少于兩點(diǎn)）（4分）

閱讀溫燕霞的《初見曇花》一文，完成下面題目。（20分）
①平常的日子里，一朵曇花的開放，也能在漠漠的心田上種植出滿畦的喜悅。這日正是秋分，夜晚有弦月，光芒的確如水，霧是不見的，那朵曇花拳拳地吊在有些嶙峋的枝柯上，月下看去，似乎是亙古里伸出的一支嗩吶，伶仃地吹著關(guān)于生命、關(guān)于風(fēng)華、關(guān)于夢想的曲子，低回中有昂揚(yáng)的韻味，一如它的花期，雖然短暫卻美得極致。
這是我平生第一次看見曇花。
其實(shí)這盆曇花放在家中的陽臺(tái)上已有五度春秋了，每年秋來它們只是報(bào)以緘默，即使偶爾綻放幾點(diǎn)花苞，卻像心急的旅人，等不及到達(dá)輝煌的頂點(diǎn)，便沉埋在晨風(fēng)夕露里了。曇花所予我們的，除卻瘋長的枝椏外，就只有勞而無獲的失望和久等不至的焦灼與無奈了。有時(shí)甚至懷疑它并非曇花，如果是曇花，哪怕真如成語所形容的那樣，的確只有剎那間的芬芳，五年的澆灌也該有望收取一掬回報(bào)了吧?
這一刻今日終于來臨。我家人都為此隱約的激動(dòng)。
我決心等待曇花那既著名又古典，同時(shí)頗為凄美的一現(xiàn)。
晚上九時(shí)左右，曇花原先握緊的拳頭松動(dòng)了，白而薄的幾層花瓣猶如佇立風(fēng)中的婦人的羅裙，于重疊中見飄逸，以一種相當(dāng)婉約的姿態(tài)迎接著這一生一世初次窺見的萬象世界。涼沁的秋風(fēng)中，曇花沒能印下它裊娜的身影，否則對影起舞，生命的陣營豈不又多一份生機(jī)?
我細(xì)心而又專注地立于花旁，希冀有更多的驚喜從精密纖細(xì)的蕊絲中沁出，然曇花按捺著，似乎在冷眼旁觀這個(gè)躁動(dòng)不安的世界，始終不肯接納我由衷的祈盼。無奈中只好離它而去，在一圈比月色更為明亮、更為溫暖的燈光下尋覓另一種人生意味。
約莫十時(shí)許，再一次披衣到陽臺(tái)。這時(shí)風(fēng)更大了，花香浮動(dòng)中月色潑了我濕濕一身。汽笛里秋蟲謙卑地咕噥著，像是在暗笑我癡。我癡么，曇花?曇花無語，唯有洞開的口宛若嬰兒的笑靨，汨汩流淌出純潔的歡樂。我竟想起同是成語中的燕子，想它為梁柱上新畫的那抹朱紅所陶醉，竟然不知將毀巢于火!
這就是曇花的命運(yùn)么?
我用手輕輕撫著曇花那玉色的花瓣，企圖挽住它稍縱即逝的芳華。然曇花繼續(xù)一點(diǎn)一點(diǎn)地張大它笑唇的弧度，堅(jiān)定而又樂觀。或許曇花是有知有識的，正因如此，所以才能無懼、無悔、無怨。因?yàn)樗嘈拍且豢痰慕k爛足以詮釋生命的全部意義，短暫又何妨呢?曇花之為曇花，難道不正因了這種對于生命的豁然與達(dá)觀嗎?
由于目睹了曇花追求美麗的過程，枯萎的結(jié)局已無關(guān)緊要。自此以后，曇花在我心中，將與傷感無緣。我想它是朵無憂的花，一生充實(shí)而豐盈，如同流星，在最短的時(shí)間里，燦爛過別人漫長的一生。這難道不是一種可羨可慕的幸福與機(jī)緣么?
【小題1】“我決心等待曇花那既著名又古典，同時(shí)頗為凄美的一現(xiàn)?！痹谖闹杏惺裁醋饔?？請聯(lián)系文章內(nèi)容，簡要回答。（4分）
【小題2】結(jié)合語境，簡要賞析文中畫線的句子。（6分）
（1）那朵曇花拳拳地吊在有些嶙峋的枝柯上，月下看去，似乎是亙古里伸出的一支嗩吶，伶仃地吹著關(guān)于生命、關(guān)于風(fēng)華、關(guān)于夢想的曲子……
（2）汽笛里秋蟲謙卑地咕噥著，像是在暗笑我癡。
【小題3】結(jié)尾說“我想它是朵無憂的花”，作者為什么會(huì)有這樣的想法呢，請分析。（6分）
【小題4】請結(jié)合文意，聯(lián)系自己，談?wù)勀銓ξ闹小皶一ň瘛钡睦斫?。（不少于兩點(diǎn)）（4分）

閱讀《云南的歌會(huì)》選段，回答小題。
這是種生面別開的場所，對調(diào)子的來自四方，各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠(yuǎn)，卻互不見面。唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式?；蛞娋吧?，即物起興，用各種豐富譬喻，比賽機(jī)智才能?；蛴锰釂栴}方法，等待對方答解。或互嘲互贊，隨事押韻，循環(huán)無端。也唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典，當(dāng)事人照例一本冊，滾瓜熟，隨口而出。在場的既多內(nèi)行，開口即見高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢輕易搭腔。那次聽到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對手，逼得對方啞口無言，于是輕輕地打了個(gè)吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說，“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂，拉著同行女伴，走過江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。
這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。不僅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各個(gè)村子里去打秋千（用馬皮做成三丈來長的秋千條，懸掛在高樹上），蹬個(gè)十來下就可平梁，還悠游自在，若無其事！
【小題1】概括這兩段的內(nèi)容。（3分）
【小題2】對歌包含幾種方式？（4分）
【小題3】“這是種生面別開的場所”中的“這”指什么？（3分）
【小題4】文中畫線的句子運(yùn)用了什么描寫手法？起到什么作用？（4分）
【小題5】對“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式”理解有誤的一項(xiàng)是(    )（3分）

A．“多是情歌酬和”說的是云南對歌以情歌為主，但仍有其他內(nèi)容。

B．“多”字可有可無，刪掉不影響內(nèi)容表達(dá)。

C．“種種不同方式”有領(lǐng)起下文的作用。

D．和“多是情歌酬和”照應(yīng)的是“也唱其他故事”

【小題6】下面的兩首民歌分別屬于文中所提到的哪種方式？（4分）
①青線線那個(gè)藍(lán)線線，藍(lán)個(gè)英英采，生下一個(gè)藍(lán)花花，實(shí)實(shí)的愛死人。
②小乖乖來小乖乖，我們說給你們猜：什么長長上天？哪樣長長海中間？什么長長外外喲來，
街前賣嘛？哪樣長長你跟前嘍。

閱讀王劍冰的《吉安讀水》，回答題。
吉安讀水 
江西的南部，有一條美麗的水叫章水，有一條精致的水叫貢水，兩條水流合二為一形成了更加美麗精致的水叫贛江。宏闊的贛江一路北去，串起了一個(gè)個(gè)明珠，其中一個(gè)閃著耀眼的紅、迷人的綠的明珠就是吉安。吉安是水帶來的城市，古人依水而居，富足的水才會(huì)有富足的都市。秀麗而富足的吉安，使大文豪蘇軾都不得不發(fā)出“此地風(fēng)光半蘇州”的慨嘆。我以前沒有到過吉安，不知道吉安有什么好。吉安的朋友朱黎生說，這里有以萬瀑爭妍的白水仙，以高山草甸為一絕的武功山，以道家文化名世的玉笥山，更有革命圣地井岡山，這里還有廬陵文化啊。我一下子就恍然了，只差了一聲呼，原來都屬吉安啊。我念著“吉安”的名字，覺得這名字實(shí)在是好。當(dāng)我走進(jìn)吉安，一步步深入，直讓吉安給感染得思緒飛揚(yáng)，情感迷戀。
我去井岡山，紅色的精神襯托以綠色的資源。云濤霧海，朝霞晚艷。狹路迂回，翠竹障眼。黃洋界驚心，五指峰動(dòng)魄。英雄碑高聳，紀(jì)念館震撼。十送紅軍的歌聲催淚，五井后代的純秀開顏。山間一條白練天降，降到下面就變成一個(gè)舞著的女子，這就是仙女瀑。井岡山，既讓人感懷凌云壯志，更叫人神迷旖旎勝景。我去尋訪一個(gè)人，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的氣概映照了多少年。車子越過贛江一路東去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一座古樸小村掩映于綠色，而我必須跨越的首先是一道水——富水。守著這樣的一道水，文天祥得以橫空出世。  
保留完好的古村落渼陂也是依傍著富水。毛澤東曾在這里住過，住的地方有一副對聯(lián)：“萬里風(fēng)云三尺劍，一庭花草半床書”，這副對聯(lián)影響了他一生的生活。毛澤東在渼陂組織紅軍赤衛(wèi)隊(duì)攻城，揮灑出“十萬工農(nóng)下吉安”的豪情。 
我去訪八大家之一歐陽修，紀(jì)念館旁流著一條闊水是恩江，到他的祖地，門前流的是沙溪。中興四大家之一的楊萬里家鄉(xiāng)有一條水叫吉水，主持撰修《永樂大典》的解縉門前涌的也是吉水。
這些水統(tǒng)統(tǒng)匯入了贛江?！奥淠厩教爝h(yuǎn)大，澄江一道月分明”，是黃庭堅(jiān)在江邊泰和快閣上留下的名句。 
贛江給了兩岸太多的潤澤，流過吉安時(shí)，又留下一個(gè)沙洲，洲上長了樹，樹上聚了白鷺，就叫了白鷺洲。有人依此建起了書院，成就了一代代國家棟梁。文天祥、劉辰翁、鄧光薦就是從這里走出。周敦頤、程頤、朱熹等大師的講學(xué)依然回蕩有聲。在白鷺洲上走，茂林修竹，曲徑通幽。登上風(fēng)月樓，青原撲面，風(fēng)帆入懷。仍有學(xué)校在洲上，是江西省重點(diǎn)中學(xué)。學(xué)子們守著一洲白鷺，讀書又讀水。我俯視過吉安的地形圖，發(fā)現(xiàn)贛江與富水勾勒出的，就是一只振羽而飛的白鷺。 
看著滔滔的贛江，我突然想起，在中國，眾多的水是向東流的，而贛江的流向是北，向北流的還有湘江。毛澤東的“湘江北去”一嘆千秋。許多的風(fēng)云人物、風(fēng)云事件生活與發(fā)生在兩江周圍。這兩條并行北去的大江，可有著某種喻示？ 
這是一塊神奇的土地。贛江岸邊，粗壯的榕樹蓬勃成壯觀的風(fēng)景。自古這里就有“榕不過吉”之說。榕樹再上邊的堤岸，是垂絲絳絳的柳樹，一個(gè)剛毅粗壯，一個(gè)婀娜柔曼。榕容同音，柳留諧意。那么，容與留就是吉安的特點(diǎn)了。它融合了一個(gè)深遠(yuǎn)厚重的廬陵文化，那么多的名人成長于此；它接納了第一支紅色隊(duì)伍，讓一星之火從這里燃遍全國。今天我依然看到它新起的一個(gè)個(gè)工業(yè)園，一個(gè)個(gè)旅游區(qū)，看到到處都寫著的“歡迎”的標(biāo)語。吉安人招商時(shí)這樣說：“吉安在江西的中部，交通便利，吉安人以忠為本，誠實(shí)信用。吉安愿和衷共濟(jì)，共謀發(fā)展。凡有朋來，吉安都會(huì)盛情以大盅款待?！敝小⒅?、衷、盅，表明了吉安的胸懷。  
我在贛江邊徜徉，現(xiàn)代化的建筑裝點(diǎn)在贛江兩岸。陽光灑了一江的光線。一只白鷺在水上盤旋了一圈，直直飛向了高遠(yuǎn)的天空。我感到我太喜愛這條江，生活在這條江的人是有福的，許多的人在江邊說笑著，玩耍著，或者就那么坐著、站著，顯現(xiàn)出安逸與自在，他們的表情充滿水的光澤。我知道那叫滿足。我又想到吉安的名字，那就是吉祥安和、吉泰民安啊!      
(選自《2009中國年度散文》，有改動(dòng))
【小題1】聯(lián)系全文說說作者讀出了吉安水的哪些特點(diǎn)。(4分)
                                                                               
【小題2】文中說“我一下子就恍然了”，這里包含了作者怎樣的思想感情? (4分)
                                                                               
【小題3】說出你對“學(xué)子們守著一洲白鷺，讀書又讀水”一句含義的理解。(6分)
                                                                               
【小題4】聯(lián)系上下文，說說作者為什么說“這是一塊神奇的土地”。 (6分)
                                                                               

閱讀王劍冰的《吉安讀水》，回答題。

吉安讀水 

江西的南部，有一條美麗的水叫章水，有一條精致的水叫貢水，兩條水流合二為一形成了更加美麗精致的水叫贛江。宏闊的贛江一路北去，串起了一個(gè)個(gè)明珠，其中一個(gè)閃著耀眼的紅、迷人的綠的明珠就是吉安。吉安是水帶來的城市，古人依水而居，富足的水才會(huì)有富足的都市。秀麗而富足的吉安，使大文豪蘇軾都不得不發(fā)出“此地風(fēng)光半蘇州”的慨嘆。我以前沒有到過吉安，不知道吉安有什么好。吉安的朋友朱黎生說，這里有以萬瀑爭妍的白水仙，以高山草甸為一絕的武功山，以道家文化名世的玉笥山，更有革命圣地井岡山，這里還有廬陵文化啊。我一下子就恍然了，只差了一聲呼，原來都屬吉安啊。我念著“吉安”的名字，覺得這名字實(shí)在是好。當(dāng)我走進(jìn)吉安，一步步深入，直讓吉安給感染得思緒飛揚(yáng)，情感迷戀。

我去井岡山，紅色的精神襯托以綠色的資源。云濤霧海，朝霞晚艷。狹路迂回，翠竹障眼。黃洋界驚心，五指峰動(dòng)魄。英雄碑高聳，紀(jì)念館震撼。十送紅軍的歌聲催淚，五井后代的純秀開顏。山間一條白練天降，降到下面就變成一個(gè)舞著的女子，這就是仙女瀑。井岡山，既讓人感懷凌云壯志，更叫人神迷旖旎勝景。我去尋訪一個(gè)人，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的氣概映照了多少年。車子越過贛江一路東去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一座古樸小村掩映于綠色，而我必須跨越的首先是一道水——富水。守著這樣的一道水，文天祥得以橫空出世。  

保留完好的古村落渼陂也是依傍著富水。毛澤東曾在這里住過，住的地方有一副對聯(lián)：“萬里風(fēng)云三尺劍，一庭花草半床書”，這副對聯(lián)影響了他一生的生活。毛澤東在渼陂組織紅軍赤衛(wèi)隊(duì)攻城，揮灑出“十萬工農(nóng)下吉安”的豪情。 

我去訪八大家之一歐陽修，紀(jì)念館旁流著一條闊水是恩江，到他的祖地，門前流的是沙溪。中興四大家之一的楊萬里家鄉(xiāng)有一條水叫吉水，主持撰修《永樂大典》的解縉門前涌的也是吉水。

這些水統(tǒng)統(tǒng)匯入了贛江?！奥淠厩教爝h(yuǎn)大，澄江一道月分明”，是黃庭堅(jiān)在江邊泰和快閣上留下的名句。 

贛江給了兩岸太多的潤澤，流過吉安時(shí)，又留下一個(gè)沙洲，洲上長了樹，樹上聚了白鷺，就叫了白鷺洲。有人依此建起了書院，成就了一代代國家棟梁。文天祥、劉辰翁、鄧光薦就是從這里走出。周敦頤、程頤、朱熹等大師的講學(xué)依然回蕩有聲。在白鷺洲上走，茂林修竹，曲徑通幽。登上風(fēng)月樓，青原撲面，風(fēng)帆入懷。仍有學(xué)校在洲上，是江西省重點(diǎn)中學(xué)。學(xué)子們守著一洲白鷺，讀書又讀水。我俯視過吉安的地形圖，發(fā)現(xiàn)贛江與富水勾勒出的，就是一只振羽而飛的白鷺。 

看著滔滔的贛江，我突然想起，在中國，眾多的水是向東流的，而贛江的流向是北，向北流的還有湘江。毛澤東的“湘江北去”一嘆千秋。許多的風(fēng)云人物、風(fēng)云事件生活與發(fā)生在兩江周圍。這兩條并行北去的大江，可有著某種喻示？ 

這是一塊神奇的土地。贛江岸邊，粗壯的榕樹蓬勃成壯觀的風(fēng)景。自古這里就有“榕不過吉”之說。榕樹再上邊的堤岸，是垂絲絳絳的柳樹，一個(gè)剛毅粗壯，一個(gè)婀娜柔曼。榕容同音，柳留諧意。那么，容與留就是吉安的特點(diǎn)了。它融合了一個(gè)深遠(yuǎn)厚重的廬陵文化，那么多的名人成長于此；它接納了第一支紅色隊(duì)伍，讓一星之火從這里燃遍全國。今天我依然看到它新起的一個(gè)個(gè)工業(yè)園，一個(gè)個(gè)旅游區(qū)，看到到處都寫著的“歡迎”的標(biāo)語。吉安人招商時(shí)這樣說：“吉安在江西的中部，交通便利，吉安人以忠為本，誠實(shí)信用。吉安愿和衷共濟(jì)，共謀發(fā)展。凡有朋來，吉安都會(huì)盛情以大盅款待?！敝?、忠、衷、盅，表明了吉安的胸懷。  

我在贛江邊徜徉，現(xiàn)代化的建筑裝點(diǎn)在贛江兩岸。陽光灑了一江的光線。一只白鷺在水上盤旋了一圈，直直飛向了高遠(yuǎn)的天空。我感到我太喜愛這條江，生活在這條江的人是有福的，許多的人在江邊說笑著，玩耍著，或者就那么坐著、站著，顯現(xiàn)出安逸與自在，他們的表情充滿水的光澤。我知道那叫滿足。我又想到吉安的名字，那就是吉祥安和、吉泰民安啊!      

(選自《2009中國年度散文》，有改動(dòng))

1.聯(lián)系全文說說作者讀出了吉安水的哪些特點(diǎn)。(4分)

                                                                               

2.文中說“我一下子就恍然了”，這里包含了作者怎樣的思想感情? (4分)

                                                                               

3.說出你對“學(xué)子們守著一洲白鷺，讀書又讀水”一句含義的理解。(6分)

                                                                               

4.聯(lián)系上下文，說說作者為什么說“這是一塊神奇的土地”。 (6分)

                                                                               

 

閱讀《云南的歌會(huì)》選段，回答小題。

這是種生面別開的場所，對調(diào)子的來自四方，各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠(yuǎn)，卻互不見面。唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。或見景生情，即物起興，用各種豐富譬喻，比賽機(jī)智才能。或用提問題方法，等待對方答解?；蚧コ盎ベ?，隨事押韻，循環(huán)無端。也唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典，當(dāng)事人照例一本冊，滾瓜熟，隨口而出。在場的既多內(nèi)行，開口即見高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢輕易搭腔。那次聽到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對手，逼得對方啞口無言，于是輕輕地打了個(gè)吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說，“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂，拉著同行女伴，走過江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。

這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。不僅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各個(gè)村子里去打秋千（用馬皮做成三丈來長的秋千條，懸掛在高樹上），蹬個(gè)十來下就可平梁，還悠游自在，若無其事！

1.概括這兩段的內(nèi)容。（3分）

2.對歌包含幾種方式？（4分）

3.“這是種生面別開的場所”中的“這”指什么？（3分）

4.文中畫線的句子運(yùn)用了什么描寫手法？起到什么作用？（4分）

5.對“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式”理解有誤的一項(xiàng)是(    )（3分）

A．“多是情歌酬和”說的是云南對歌以情歌為主，但仍有其他內(nèi)容。

B．“多”字可有可無，刪掉不影響內(nèi)容表達(dá)。

C．“種種不同方式”有領(lǐng)起下文的作用。

D．和“多是情歌酬和”照應(yīng)的是“也唱其他故事”

6.下面的兩首民歌分別屬于文中所提到的哪種方式？（4分）

①青線線那個(gè)藍(lán)線線，藍(lán)個(gè)英英采，生下一個(gè)藍(lán)花花，實(shí)實(shí)的愛死人。

②小乖乖來小乖乖，我們說給你們猜：什么長長上天？哪樣長長海中間？什么長長外外喲來，

街前賣嘛？哪樣長長你跟前嘍。

 

閱讀《云南的歌會(huì)》選段，回答小題。

這是種生面別開的場所，對調(diào)子的來自四方，各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠(yuǎn)，卻互不見面。唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。或見景生情，即物起興，用各種豐富譬喻，比賽機(jī)智才能?；蛴锰釂栴}方法，等待對方答解?；蚧コ盎ベ?，隨事押韻，循環(huán)無端。也唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典，當(dāng)事人照例一本冊，滾瓜熟，隨口而出。在場的既多內(nèi)行，開口即見高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢輕易搭腔。那次聽到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對手，逼得對方啞口無言，于是輕輕地打了個(gè)吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說，“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂，拉著同行女伴，走過江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。

這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。不僅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各個(gè)村子里去打秋千（用馬皮做成三丈來長的秋千條，懸掛在高樹上），蹬個(gè)十來下就可平梁，還悠游自在，若無其事！

1.概括這兩段的內(nèi)容。（3分）

2.對歌包含幾種方式？（4分）

3.“這是種生面別開的場所”中的“這”指什么？（3分）

4.文中畫線的句子運(yùn)用了什么描寫手法？起到什么作用？（4分）

5.對“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式”理解有誤的一項(xiàng)是(    )（3分）

A．“多是情歌酬和”說的是云南對歌以情歌為主，但仍有其他內(nèi)容。

B．“多”字可有可無，刪掉不影響內(nèi)容表達(dá)。

C．“種種不同方式”有領(lǐng)起下文的作用。

D．和“多是情歌酬和”照應(yīng)的是“也唱其他故事”

6.下面的兩首民歌分別屬于文中所提到的哪種方式？（4分）

①青線線那個(gè)藍(lán)線線，藍(lán)個(gè)英英采，生下一個(gè)藍(lán)花花，實(shí)實(shí)的愛死人。

②小乖乖來小乖乖，我們說給你們猜：什么長長上天？哪樣長長海中間？什么長長外外喲來，

街前賣嘛？哪樣長長你跟前嘍。

 

閱讀溫燕霞的《初見曇花》一文，完成下面題目。（20分）

①平常的日子里，一朵曇花的開放，也能在漠漠的心田上種植出滿畦的喜悅。這日正是秋分，夜晚有弦月，光芒的確如水，霧是不見的，那朵曇花拳拳地吊在有些嶙峋的枝柯上，月下看去，似乎是亙古里伸出的一支嗩吶，伶仃地吹著關(guān)于生命、關(guān)于風(fēng)華、關(guān)于夢想的曲子，低回中有昂揚(yáng)的韻味，一如它的花期，雖然短暫卻美得極致。

這是我平生第一次看見曇花。

其實(shí)這盆曇花放在家中的陽臺(tái)上已有五度春秋了，每年秋來它們只是報(bào)以緘默，即使偶爾綻放幾點(diǎn)花苞，卻像心急的旅人，等不及到達(dá)輝煌的頂點(diǎn)，便沉埋在晨風(fēng)夕露里了。曇花所予我們的，除卻瘋長的枝椏外，就只有勞而無獲的失望和久等不至的焦灼與無奈了。有時(shí)甚至懷疑它并非曇花，如果是曇花，哪怕真如成語所形容的那樣，的確只有剎那間的芬芳，五年的澆灌也該有望收取一掬回報(bào)了吧?

這一刻今日終于來臨。我家人都為此隱約的激動(dòng)。

我決心等待曇花那既著名又古典，同時(shí)頗為凄美的一現(xiàn)。

晚上九時(shí)左右，曇花原先握緊的拳頭松動(dòng)了，白而薄的幾層花瓣猶如佇立風(fēng)中的婦人的羅裙，于重疊中見飄逸，以一種相當(dāng)婉約的姿態(tài)迎接著這一生一世初次窺見的萬象世界。涼沁的秋風(fēng)中，曇花沒能印下它裊娜的身影，否則對影起舞，生命的陣營豈不又多一份生機(jī)?

我細(xì)心而又專注地立于花旁，希冀有更多的驚喜從精密纖細(xì)的蕊絲中沁出，然曇花按捺著，似乎在冷眼旁觀這個(gè)躁動(dòng)不安的世界，始終不肯接納我由衷的祈盼。無奈中只好離它而去，在一圈比月色更為明亮、更為溫暖的燈光下尋覓另一種人生意味。

約莫十時(shí)許，再一次披衣到陽臺(tái)。這時(shí)風(fēng)更大了，花香浮動(dòng)中月色潑了我濕濕一身。汽笛里秋蟲謙卑地咕噥著，像是在暗笑我癡。我癡么，曇花?曇花無語，唯有洞開的口宛若嬰兒的笑靨，汨汩流淌出純潔的歡樂。我竟想起同是成語中的燕子，想它為梁柱上新畫的那抹朱紅所陶醉，竟然不知將毀巢于火!

這就是曇花的命運(yùn)么?

我用手輕輕撫著曇花那玉色的花瓣，企圖挽住它稍縱即逝的芳華。然曇花繼續(xù)一點(diǎn)一點(diǎn)地張大它笑唇的弧度，堅(jiān)定而又樂觀?；蛟S曇花是有知有識的，正因如此，所以才能無懼、無悔、無怨。因?yàn)樗嘈拍且豢痰慕k爛足以詮釋生命的全部意義，短暫又何妨呢?曇花之為曇花，難道不正因了這種對于生命的豁然與達(dá)觀嗎?

由于目睹了曇花追求美麗的過程，枯萎的結(jié)局已無關(guān)緊要。自此以后，曇花在我心中，將與傷感無緣。我想它是朵無憂的花，一生充實(shí)而豐盈，如同流星，在最短的時(shí)間里，燦爛過別人漫長的一生。這難道不是一種可羨可慕的幸福與機(jī)緣么?

1.“我決心等待曇花那既著名又古典，同時(shí)頗為凄美的一現(xiàn)?！痹谖闹杏惺裁醋饔茫空埪?lián)系文章內(nèi)容，簡要回答。（4分）

2.結(jié)合語境，簡要賞析文中畫線的句子。（6分）

（1）那朵曇花拳拳地吊在有些嶙峋的枝柯上，月下看去，似乎是亙古里伸出的一支嗩吶，伶仃地吹著關(guān)于生命、關(guān)于風(fēng)華、關(guān)于夢想的曲子……

（2）汽笛里秋蟲謙卑地咕噥著，像是在暗笑我癡。

3.結(jié)尾說“我想它是朵無憂的花”，作者為什么會(huì)有這樣的想法呢，請分析。（6分）

4.請結(jié)合文意，聯(lián)系自己，談?wù)勀銓ξ闹小皶一ň瘛钡睦斫狻＃ú簧儆趦牲c(diǎn)）（4分）

 

閱讀丁兆如的《棉花的味道》（節(jié)選）一文，完成后面小題。（20分）

①八月底回老家，娘說，棉花都快拾了，耩（jiǎng）完麥有空，給孫子們縫棉衣，一人一身。

②娘枯瘦的小手扯著我肥厚的大手，翻過兩道山梁，來到一條陡峭的山溝幫子邊。說，娃，看見了沒，就在那，石頭堆邊。

③棉田不大，三四分的樣子，是在山溝底的荒灘里開辟出來的，揀出的石塊就有一大堆。棉花長得很旺，枝條中上段喇叭狀的小花朵兒開得正歡，有風(fēng)吹來，沙沙作響。大部分是瓷實(shí)的那種白，也有黃、紫、藍(lán)、粉的，雖沒數(shù)量上的優(yōu)勢，卻也十分艷麗，很耀眼的。我下意識地?fù)芾_厚厚的枝條，看到棉桃兒都藏在闊實(shí)的葉子下面，個(gè)個(gè)出落得水靈、飽滿，有些枝條都不勝重量了，彎彎地垂了下來。最下面的一層已經(jīng)開始破嘴，小縫處就能看到有點(diǎn)淡黃的棉絮。地頭處，幾個(gè)迫不及待者，吐著雪白的絮子，煞是喜人。娘說，棉桃開裂風(fēng)干后才會(huì)變白，地頭得風(fēng)，裂得快，白得也快。我小心剝下幾朵，捧在手心，嗅嗅，有著干柴草的馨香；拈拈，柔柔的，緞子般的質(zhì)地；拽拽，茸茸的棉絲被我拉得好長好長。

④“這只是育果的中期哩?！蹦飻n了攏兩鬢的白發(fā)，“春天雨水少，又是沙石地，還好，夏天倒沒旱著。”娘又掐著手指算了算說。娘的眼神，娘的動(dòng)作，與她年輕的時(shí)候真是不二啊——面對一顆顆雪白雪白的棉團(tuán)，娘弓起了身子，抹一把額上的汗水，用手捶打幾下一定是酸痛了的腰背，然后望一眼棉田的盡頭，又彎下了腰……

⑤我沒見過娘是怎樣將一粒粒棉籽種下去的，但我知道當(dāng)棉苗兒頂著兩片小丫丫拱出地壟時(shí)，棉田就成為娘的天地了。娘綰起褲管，脫下鞋子，光腳走在松軟的泥土里，好像腳丫是在與她心愛的棉苗相擁著說話兒，她整個(gè)人都好像是植入泥土里的一條血脈和根須。間苗除草，耪地培土，噴藥捉蟲，整枝打杈，還有打尖，像養(yǎng)育和梳妝自己的女兒一樣，樣樣都是耐心的活兒。當(dāng)棉株長到齊腰高時(shí)，生命的枝杈張揚(yáng)開來了，恣肆地?fù)u動(dòng)著心形的綠葉，搖曳出了串串花朵。

⑥娘就這樣一直守著她的棉田?；ㄩ_了，花落了，又開了，又落了，趕趟兒似的，綠綠的小疙瘩兒終于在花落處脫胎出來，羞怯地躲在密葉間，直到漸漸長到核桃般大小。倘若日子再往后推，縱橫的枝上就掛滿了一個(gè)個(gè)小鈴鐺，在爽澄的金秋里泛著紫光、白光。棉桃兒笑了，娘笑了。

⑦每年的第一身棉衣，都是給我縫的，用的都是頭茬的上等棉，就是棉絲最長、顏色最白、彈性最大的那種，而且后背、胸脯部分，要鋪得更厚一些，生怕被凍著了。給爹縫的，是黃黃的那種。這種棉花是從霜后沒全熟的果里硬剝出來的，濕漉漉的，要曬上十來天，質(zhì)地自是差了許多。最后是她自己的，全是用過的舊破絮。我那時(shí)常常坐在煤油燈下寫作業(yè)，看著娘把亮晶晶的針舉過頭頂，在頭皮上抹過，針鉆進(jìn)發(fā)里，再鉆到灰青的帆布里，如同船槳?jiǎng)澾^，密密麻麻的針腳激起一朵朵浪花，將她的體溫一點(diǎn)一點(diǎn)地洇到棉衣里。我的心一陣陣沖動(dòng)，真想走過去，親親娘那一定是酸痛的腰。但我還是止住了，止住在爹火苗般忽明忽暗的嘆息中，止住在爹粗壯有力的手臂上。爹高舉的煙鍋猛地磕向門檻，說：“娃們長身子，糧食不夠吃，我看還得用棉花換，你還是把俺棉襖里的棉花取出來吧，明年再給俺套新的……”

⑧娘嘆息。

⑨娘把滿頭青絲嘆息成白白的棉花了。

⑩多年后，我上了大學(xué)，還穿著娘給我縫的棉衣，這讓我常常想起爹的嘆息，娘的嘆息，這嘆息常常纏繞著我，像暮春的雨，怎么剪都剪不斷。想到這，我的眼前模糊了，棉枝間“滴答滴答”落下了雨……

?仔細(xì)算算，有20多年沒穿過娘縫的棉衣棉褲了，我打算秋后把娘接到我的小家，每天下班后陪她聊聊天，看著她把自己一天天積攢下來的愛意一針一線地縫到孫子們的棉衣里。同時(shí)，我也想，要讓妻用嶄新的棉花，給娘縫身厚厚的棉襖棉褲。

（選自《思維與智慧》，2011年第1期，有改動(dòng)）

1.通讀全文，說說文章圍繞“棉花”寫了母親的哪幾件事。文章以“棉花的味道”為題有何妙處？（6分）

2.聯(lián)系具體語境，回答下面兩個(gè)問題。（5分）

⑴說說第③段中加點(diǎn)詞語的表達(dá)作用。（2分）

⑵請簡要賞析第⑤段中畫線的句子。（3分）

3.最后一段能否刪去？為什么？（3分）

4.閱讀下面的鏈接文字并回答問題。（6分）

【鏈接】我北來后，他寫了一信給我，信中說道：“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣?！蔽易x到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。

（朱自清《背影》）

本文⑦—⑨段和上面的鏈接材料分別寫到了父母的嘆息和傷感。有同學(xué)認(rèn)為兩篇文章的這些內(nèi)容都有損父母偉大的形象，沖淡了文章的主題，你不贊同這種觀點(diǎn)，請分別陳述理由。

《棉花的味道》：__________________________________________________________

《背影》：________________________________________________________________

 

閱讀宋慶發(fā)的《等》一文，完成后面小題。（10分）

①等，取“等待”之義。它既不主動(dòng)求證，又不拒絕演繹；既讓過往莫名撓頭，又在現(xiàn)實(shí)面前坦然露臉；既輻射自然和生命的日光，又聚焦道德和愛的月色。等，是詩一般恣肆凝聚，哲學(xué)一樣的理性鋪陳。

②等是一種態(tài)度。春花等料峭過后的開放，秋葉等西風(fēng)緊束之余的飄零，等的是一份自然而然；等米下鍋，等菜上桌，等的是一份豐稔期許；等而下之，等閑視之，等的是一份逍遙自在。等量齊觀，心存一顆佛心；等因奉此，秉承一業(yè)操守。等，其實(shí)就是一種和中的積極態(tài)度，一種對世界對人生的本源看法和清正做派。

③等是一種智慧。姜尚直鉤無餌垂釣渭水，等來了明慧天子周文王禮賢下士的相遇；卓文君詩心悱惻堅(jiān)守空房，等回了浪子司馬相如最初的愛戀。這何嘗不是一種充分自信、甘于隱忍的智慧？

④等是一種境界。蘇武持節(jié)牧羊北海十九年，須發(fā)皆白，只等歸漢，心純?nèi)缪?；譚嗣同坐等殺頭，慷慨悲歌“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，以酬圣主、民心與變法；金岳霖情篤林徽因，不因其嫁作梁婦而詞語忸怩，不因其聲名鵲起而邏輯狷介，不因其早逝而改弦易轍，一等就是終身不娶。此心，此志，此情，天地為證，日月可鑒。

⑤當(dāng)今社會(huì)，物欲橫行；當(dāng)今時(shí)代，瞬息萬變。但總有云卷云舒間的寵辱皆忘讓人去等候，總有花開花落時(shí)的去留無意讓人去期待。西方諺語道：“走得太快，靈魂跟不上，我要停下來，等一等靈魂?！膘`魂不開口，就讓我們一起“等一等”吧！

⑥等洪荒的曠遠(yuǎn)詭秘，等原野的繽紛，等文學(xué)燃起的希望，等自然唱起的規(guī)律，等萬物亮出的生命底色。等一等，兩個(gè)人的愛情便可濕潤江南；等一等，一個(gè)人的寂寞便可開出花來；等一等，愛默生的自然世界便會(huì)呈現(xiàn)：“每個(gè)人都會(huì)成為詩人，愛將成為主宰，美將處處流露，人與自然將和諧相處。” （選自《做人與處世》2013年第24期）

1.結(jié)合你對文意的理解，說說作者是從哪三個(gè)方面來詮釋“等”的內(nèi)涵的。（3分）

2.文章第④段運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？（3分）

3.結(jié)合文意，談?wù)勀銓Α皭勰淖匀皇澜纭钡睦斫?。?分）

 

閱讀《建筑的藝術(shù)》（節(jié)選），完成18--19題。（8分）

　　建筑的藝術(shù)（節(jié)選）

　　梁思成

　?、俟?jié)奏和韻律是構(gòu)成一座建筑物的藝術(shù)形象的重要因素，前面所談到的比例，有許多就是節(jié)奏或者韻律的比例。這種節(jié)奏和韻律也是隨時(shí)隨地可以看見的，例如從天安門經(jīng)過端門到午門，天安門是重點(diǎn)的一節(jié)或者一個(gè)拍子，然后左右兩邊的千步廊，各用一排等距離的柱子，有節(jié)奏地排列下去。但是每九間或十一間，節(jié)奏就要斷一下，加一道墻，屋頂?shù)募挂哺鴶嘁幌隆＝?jīng)過這樣幾段之后，就出現(xiàn)了東西對峙的太廟門和社稷門，好像引進(jìn)了一個(gè)新的主題。這樣有節(jié)奏有韻律地一直達(dá)到端門，然后又重復(fù)一遍達(dá)到午門。

　?、谑聦?shí)上，差不多所有的建筑物，無論在水平方向上或者垂直方向上，都有它的節(jié)奏和韻律。我們?nèi)羰前阉治龇治觯涂梢钥吹浇ㄖ墓?jié)奏、韻律有時(shí)候和音樂很相像。例如有一座建筑，由左到右或者由右到左，是一柱，一窗；一柱，一窗地排列過去，就像“柱，窗；柱，窗；柱，窗；柱，窗……”的2／4拍子，若是一柱二窗的排列法，就有點(diǎn)像“柱，窗，窗；柱，窗，窗；……”的圓舞曲。若是一柱三窗地排列，就是“柱，窗，窗，窗；柱，窗，窗，窗；……”的4／4拍子了。

　?、墼诖怪狈较蛏?，也同樣有節(jié)奏、韻律，北京廣安門外的天寧寺塔就是一個(gè)有趣的例子。由下看上去，最下面是一個(gè)扁平的不顯著的月臺(tái)；下面是兩層大致同樣高的重疊的須彌座；再上去是一周小挑臺(tái)， 專門名詞叫平座；平座上面是一圈欄桿，欄桿上是一個(gè)三層蓮瓣座，再上去是塔的本身，高度和兩層須彌座大致相等；再上去是十三層檐子；最上是攢尖瓦頂，頂尖就是塔尖的寶珠。按照這個(gè)層次和它們高低不同的比例，我們大致(只是大致)可以看到(而不是聽到)這樣一段節(jié)奏。

　?、芪以谶@里并沒有牽強(qiáng)附會(huì)。同志們要是不信，請到廣安門外去看看。

　　18.第②段中，作者是怎樣說明建筑中的節(jié)奏與韻律的？（3分）

　　答：

　　19.閱讀下面介紹頤和園長廊的文字，運(yùn)用文章中的知識，說一說頤和園長廊所體現(xiàn)出的建筑的節(jié)奏美。（5分）

　　頤和園是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林，它是中國園林中最長的游廊，也是世界上最長的長廊，1992年列入“吉尼斯世界紀(jì)錄”。 長廊位于萬壽山南麓，面向昆明湖。長廊東起邀月門，西止石丈亭，全長728米，共273間；廊寬2.28米，柱高2.52米，柱間距為2.49米；廊中夾亭，中間穿過排云門，兩側(cè)對稱點(diǎn)綴著留佳、寄瀾、秋水、清遙四座重檐八角攢尖亭，象征春夏秋冬四季。這些亭軒既有點(diǎn)景作用，又有一定距離倚襯和支撐長廊的妙用。

　　答：