閱讀王劍冰的《吉安讀水》，回答題。
吉安讀水 
江西的南部，有一條美麗的水叫章水，有一條精致的水叫貢水，兩條水流合二為一形成了更加美麗精致的水叫贛江。宏闊的贛江一路北去，串起了一個(gè)個(gè)明珠，其中一個(gè)閃著耀眼的紅、迷人的綠的明珠就是吉安。吉安是水帶來的城市，古人依水而居，富足的水才會(huì)有富足的都市。秀麗而富足的吉安，使大文豪蘇軾都不得不發(fā)出“此地風(fēng)光半蘇州”的慨嘆。我以前沒有到過吉安，不知道吉安有什么好。吉安的朋友朱黎生說，這里有以萬瀑爭(zhēng)妍的白水仙，以高山草甸為一絕的武功山，以道家文化名世的玉笥山，更有革命圣地井岡山，這里還有廬陵文化啊。我一下子就恍然了，只差了一聲呼，原來都屬吉安啊。我念著“吉安”的名字，覺得這名字實(shí)在是好。當(dāng)我走進(jìn)吉安，一步步深入，直讓吉安給感染得思緒飛揚(yáng)，情感迷戀。
我去井岡山，紅色的精神襯托以綠色的資源。云濤霧海，朝霞晚艷。狹路迂回，翠竹障眼。黃洋界驚心，五指峰動(dòng)魄。英雄碑高聳，紀(jì)念館震撼。十送紅軍的歌聲催淚，五井后代的純秀開顏。山間一條白練天降，降到下面就變成一個(gè)舞著的女子，這就是仙女瀑。井岡山，既讓人感懷凌云壯志，更叫人神迷旖旎勝景。我去尋訪一個(gè)人，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的氣概映照了多少年。車子越過贛江一路東去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一座古樸小村掩映于綠色，而我必須跨越的首先是一道水——富水。守著這樣的一道水，文天祥得以橫空出世。  
保留完好的古村落渼陂也是依傍著富水。毛澤東曾在這里住過，住的地方有一副對(duì)聯(lián)：“萬里風(fēng)云三尺劍，一庭花草半床書”，這副對(duì)聯(lián)影響了他一生的生活。毛澤東在渼陂組織紅軍赤衛(wèi)隊(duì)攻城，揮灑出“十萬工農(nóng)下吉安”的豪情。 
我去訪八大家之一歐陽修，紀(jì)念館旁流著一條闊水是恩江，到他的祖地，門前流的是沙溪。中興四大家之一的楊萬里家鄉(xiāng)有一條水叫吉水，主持撰修《永樂大典》的解縉門前涌的也是吉水。
這些水統(tǒng)統(tǒng)匯入了贛江。“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明”，是黃庭堅(jiān)在江邊泰和快閣上留下的名句。 
贛江給了兩岸太多的潤澤，流過吉安時(shí)，又留下一個(gè)沙洲，洲上長了樹，樹上聚了白鷺，就叫了白鷺洲。有人依此建起了書院，成就了一代代國家棟梁。文天祥、劉辰翁、鄧光薦就是從這里走出。周敦頤、程頤、朱熹等大師的講學(xué)依然回蕩有聲。在白鷺洲上走，茂林修竹，曲徑通幽。登上風(fēng)月樓，青原撲面，風(fēng)帆入懷。仍有學(xué)校在洲上，是江西省重點(diǎn)中學(xué)。學(xué)子們守著一洲白鷺，讀書又讀水。我俯視過吉安的地形圖，發(fā)現(xiàn)贛江與富水勾勒出的，就是一只振羽而飛的白鷺。 
看著滔滔的贛江，我突然想起，在中國，眾多的水是向東流的，而贛江的流向是北，向北流的還有湘江。毛澤東的“湘江北去”一嘆千秋。許多的風(fēng)云人物、風(fēng)云事件生活與發(fā)生在兩江周圍。這兩條并行北去的大江，可有著某種喻示？ 
這是一塊神奇的土地。贛江岸邊，粗壯的榕樹蓬勃成壯觀的風(fēng)景。自古這里就有“榕不過吉”之說。榕樹再上邊的堤岸，是垂絲絳絳的柳樹，一個(gè)剛毅粗壯，一個(gè)婀娜柔曼。榕容同音，柳留諧意。那么，容與留就是吉安的特點(diǎn)了。它融合了一個(gè)深遠(yuǎn)厚重的廬陵文化，那么多的名人成長于此；它接納了第一支紅色隊(duì)伍，讓一星之火從這里燃遍全國。今天我依然看到它新起的一個(gè)個(gè)工業(yè)園，一個(gè)個(gè)旅游區(qū)，看到到處都寫著的“歡迎”的標(biāo)語。吉安人招商時(shí)這樣說：“吉安在江西的中部，交通便利，吉安人以忠為本，誠實(shí)信用。吉安愿和衷共濟(jì)，共謀發(fā)展。凡有朋來，吉安都會(huì)盛情以大盅款待?！敝?、忠、衷、盅，表明了吉安的胸懷。  
我在贛江邊徜徉，現(xiàn)代化的建筑裝點(diǎn)在贛江兩岸。陽光灑了一江的光線。一只白鷺在水上盤旋了一圈，直直飛向了高遠(yuǎn)的天空。我感到我太喜愛這條江，生活在這條江的人是有福的，許多的人在江邊說笑著，玩耍著，或者就那么坐著、站著，顯現(xiàn)出安逸與自在，他們的表情充滿水的光澤。我知道那叫滿足。我又想到吉安的名字，那就是吉祥安和、吉泰民安啊!      
(選自《2009中國年度散文》，有改動(dòng))
【小題1】聯(lián)系全文說說作者讀出了吉安水的哪些特點(diǎn)。(4分)
                                                                               
【小題2】文中說“我一下子就恍然了”，這里包含了作者怎樣的思想感情? (4分)
                                                                               
【小題3】說出你對(duì)“學(xué)子們守著一洲白鷺，讀書又讀水”一句含義的理解。(6分)
                                                                               
【小題4】聯(lián)系上下文，說說作者為什么說“這是一塊神奇的土地”。 (6分)
                                                                               

閱讀王劍冰的《吉安讀水》，回答題。

吉安讀水 

江西的南部，有一條美麗的水叫章水，有一條精致的水叫貢水，兩條水流合二為一形成了更加美麗精致的水叫贛江。宏闊的贛江一路北去，串起了一個(gè)個(gè)明珠，其中一個(gè)閃著耀眼的紅、迷人的綠的明珠就是吉安。吉安是水帶來的城市，古人依水而居，富足的水才會(huì)有富足的都市。秀麗而富足的吉安，使大文豪蘇軾都不得不發(fā)出“此地風(fēng)光半蘇州”的慨嘆。我以前沒有到過吉安，不知道吉安有什么好。吉安的朋友朱黎生說，這里有以萬瀑爭(zhēng)妍的白水仙，以高山草甸為一絕的武功山，以道家文化名世的玉笥山，更有革命圣地井岡山，這里還有廬陵文化啊。我一下子就恍然了，只差了一聲呼，原來都屬吉安啊。我念著“吉安”的名字，覺得這名字實(shí)在是好。當(dāng)我走進(jìn)吉安，一步步深入，直讓吉安給感染得思緒飛揚(yáng)，情感迷戀。

我去井岡山，紅色的精神襯托以綠色的資源。云濤霧海，朝霞晚艷。狹路迂回，翠竹障眼。黃洋界驚心，五指峰動(dòng)魄。英雄碑高聳，紀(jì)念館震撼。十送紅軍的歌聲催淚，五井后代的純秀開顏。山間一條白練天降，降到下面就變成一個(gè)舞著的女子，這就是仙女瀑。井岡山，既讓人感懷凌云壯志，更叫人神迷旖旎勝景。我去尋訪一個(gè)人，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的氣概映照了多少年。車子越過贛江一路東去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一座古樸小村掩映于綠色，而我必須跨越的首先是一道水——富水。守著這樣的一道水，文天祥得以橫空出世。  

保留完好的古村落渼陂也是依傍著富水。毛澤東曾在這里住過，住的地方有一副對(duì)聯(lián)：“萬里風(fēng)云三尺劍，一庭花草半床書”，這副對(duì)聯(lián)影響了他一生的生活。毛澤東在渼陂組織紅軍赤衛(wèi)隊(duì)攻城，揮灑出“十萬工農(nóng)下吉安”的豪情。 

我去訪八大家之一歐陽修，紀(jì)念館旁流著一條闊水是恩江，到他的祖地，門前流的是沙溪。中興四大家之一的楊萬里家鄉(xiāng)有一條水叫吉水，主持撰修《永樂大典》的解縉門前涌的也是吉水。

這些水統(tǒng)統(tǒng)匯入了贛江?！奥淠厩教爝h(yuǎn)大，澄江一道月分明”，是黃庭堅(jiān)在江邊泰和快閣上留下的名句。 

贛江給了兩岸太多的潤澤，流過吉安時(shí)，又留下一個(gè)沙洲，洲上長了樹，樹上聚了白鷺，就叫了白鷺洲。有人依此建起了書院，成就了一代代國家棟梁。文天祥、劉辰翁、鄧光薦就是從這里走出。周敦頤、程頤、朱熹等大師的講學(xué)依然回蕩有聲。在白鷺洲上走，茂林修竹，曲徑通幽。登上風(fēng)月樓，青原撲面，風(fēng)帆入懷。仍有學(xué)校在洲上，是江西省重點(diǎn)中學(xué)。學(xué)子們守著一洲白鷺，讀書又讀水。我俯視過吉安的地形圖，發(fā)現(xiàn)贛江與富水勾勒出的，就是一只振羽而飛的白鷺。 

看著滔滔的贛江，我突然想起，在中國，眾多的水是向東流的，而贛江的流向是北，向北流的還有湘江。毛澤東的“湘江北去”一嘆千秋。許多的風(fēng)云人物、風(fēng)云事件生活與發(fā)生在兩江周圍。這兩條并行北去的大江，可有著某種喻示？ 

這是一塊神奇的土地。贛江岸邊，粗壯的榕樹蓬勃成壯觀的風(fēng)景。自古這里就有“榕不過吉”之說。榕樹再上邊的堤岸，是垂絲絳絳的柳樹，一個(gè)剛毅粗壯，一個(gè)婀娜柔曼。榕容同音，柳留諧意。那么，容與留就是吉安的特點(diǎn)了。它融合了一個(gè)深遠(yuǎn)厚重的廬陵文化，那么多的名人成長于此；它接納了第一支紅色隊(duì)伍，讓一星之火從這里燃遍全國。今天我依然看到它新起的一個(gè)個(gè)工業(yè)園，一個(gè)個(gè)旅游區(qū)，看到到處都寫著的“歡迎”的標(biāo)語。吉安人招商時(shí)這樣說：“吉安在江西的中部，交通便利，吉安人以忠為本，誠實(shí)信用。吉安愿和衷共濟(jì)，共謀發(fā)展。凡有朋來，吉安都會(huì)盛情以大盅款待。”中、忠、衷、盅，表明了吉安的胸懷。  

我在贛江邊徜徉，現(xiàn)代化的建筑裝點(diǎn)在贛江兩岸。陽光灑了一江的光線。一只白鷺在水上盤旋了一圈，直直飛向了高遠(yuǎn)的天空。我感到我太喜愛這條江，生活在這條江的人是有福的，許多的人在江邊說笑著，玩耍著，或者就那么坐著、站著，顯現(xiàn)出安逸與自在，他們的表情充滿水的光澤。我知道那叫滿足。我又想到吉安的名字，那就是吉祥安和、吉泰民安啊!      

(選自《2009中國年度散文》，有改動(dòng))

1.聯(lián)系全文說說作者讀出了吉安水的哪些特點(diǎn)。(4分)

2.文中說“我一下子就恍然了”，這里包含了作者怎樣的思想感情? (4分)

3.說出你對(duì)“學(xué)子們守著一洲白鷺，讀書又讀水”一句含義的理解。(6分)

4.聯(lián)系上下文，說說作者為什么說“這是一塊神奇的土地”。 (6分)

吉安讀水 

江西的南部，有一條美麗的水叫章水，有一條精致的水叫貢水，兩條水流合二為一形成了更加美麗精致的水叫贛江。宏闊的贛江一路北去，串起了一個(gè)個(gè)明珠，其中一個(gè)閃著耀眼的紅、迷人的綠的明珠就是吉安。吉安是水帶來的城市，古人依水而居，富足的水才會(huì)有富足的都市。秀麗而富足的吉安，使大文豪蘇軾都不得不發(fā)出“此地風(fēng)光半蘇州”的慨嘆。我以前沒有到過吉安，不知道吉安有什么好。吉安的朋友朱黎生說，這里有以萬瀑爭(zhēng)妍的白水仙，以高山草甸為一絕的武功山，以道家文化名世的玉笥山，更有革命圣地井岡山，這里還有廬陵文化啊。我一下子就恍然了，只差了一聲呼，原來都屬吉安啊。我念著“吉安”的名字，覺得這名字實(shí)在是好。當(dāng)我走進(jìn)吉安，一步步深入，直讓吉安給感染得思緒飛揚(yáng)，情感迷戀。          

我去井岡山，紅色的精神襯托以綠色的資源。云濤霧海，朝霞晚艷。狹路迂回，翠竹障眼。黃洋界驚心，五指峰動(dòng)魄。英雄碑高聳，紀(jì)念館震撼。十送紅軍的歌聲催淚，五井后代的純秀開顏。山間一條白練天降，降到下面就變成一個(gè)舞著的女子，這就是仙女瀑。井岡山，既讓人感懷凌云壯志，更叫人神迷旖旎勝景。我去尋訪一個(gè)人，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的氣概映照了多少年。車子越過贛江一路東去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一座古樸小村掩映于綠色，而我必須跨越的首先是一道水——富水。守著這樣的一道水，文天祥得以橫空出世。   

   保留完好的古村落渼陂也是依傍著富水。毛澤東曾在這里住過，住的地方有一副對(duì)聯(lián)：“萬里風(fēng)云三尺劍，一庭花草半床書”，這副對(duì)聯(lián)影響了他一生的生活。毛澤東在渼陂組織紅軍赤衛(wèi)隊(duì)攻城，揮灑出“十萬工農(nóng)下吉安”的豪情。 

我去訪八大家之一歐陽修，紀(jì)念館旁流著一條闊水是恩江，到他的祖地，門前流的是沙溪。中興四大家之一的楊萬里家鄉(xiāng)有一條水叫吉水，主持撰修《永樂大典》的解縉門前涌的也是吉水。

這些水統(tǒng)統(tǒng)匯入了贛江?！奥淠厩教爝h(yuǎn)大，澄江一道月分明”，是黃庭堅(jiān)在江邊泰和快閣上留下的名句。 

   贛江給了兩岸太多的潤澤，流過吉安時(shí)，又留下一個(gè)沙洲，洲上長了樹，樹上聚了白鷺，就叫了白鷺洲。有人依此建起了書院，成就了一代代國家棟梁。文天祥、劉辰翁、鄧光薦就是從這里走出。周敦頤、程頤、朱熹等大師的講學(xué)依然回蕩有聲。在白鷺洲上走，茂林修竹，曲徑通幽。登上風(fēng)月樓，青原撲面，風(fēng)帆入懷。仍有學(xué)校在洲上，是江西省重點(diǎn)中學(xué)。學(xué)子們守著一洲白鷺，讀書又讀水。我俯視過吉安的地形圖，發(fā)現(xiàn)贛江與富水勾勒出的，就是一只振羽而飛的白鷺。 

    看著滔滔的贛江，我突然想起，在中國，眾多的水是向東流的，而贛江的流向是北，向北流的還有湘江。毛澤東的“湘江北去”一嘆千秋。許多的風(fēng)云人物、風(fēng)云事件生活與發(fā)生在兩江周圍。這兩條并行北去的大江，可有著某種喻示？ 

    這是一塊神奇的土地。贛江岸邊，粗壯的榕樹蓬勃成壯觀的風(fēng)景。自古這里就有“榕不過吉”之說。榕樹再上邊的堤岸，是垂絲絳絳的柳樹，一個(gè)剛毅粗壯，一個(gè)婀娜柔曼。榕容同音，柳留諧意。那么，容與留就是吉安的特點(diǎn)了。它融合了一個(gè)深遠(yuǎn)厚重的廬陵文化，那么多的名人成長于此；它接納了第一支紅色隊(duì)伍，讓一星之火從這里燃遍全國。今天我依然看到它新起的一個(gè)個(gè)工業(yè)園，一個(gè)個(gè)旅游區(qū)，看到到處都寫著的“歡迎”的標(biāo)語。吉安人招商時(shí)這樣說：“吉安在江西的中部，交通便利，吉安人以忠為本，誠實(shí)信用。吉安愿和衷共濟(jì)，共謀發(fā)展。凡有朋來，吉安都會(huì)盛情以大盅款待?！敝?、忠、衷、盅，表明了吉安的胸懷。   

我在贛江邊徜徉，現(xiàn)代化的建筑裝點(diǎn)在贛江兩岸。陽光灑了一江的光線。一只白鷺在水上盤旋了一圈，直直飛向了高遠(yuǎn)的天空。我感到我太喜愛這條江，生活在這條江的人是有福的，許多的人在江邊說笑著，玩耍著，或者就那么坐著、站著，顯現(xiàn)出安逸與自在，他們的表情充滿水的光澤。我知道那叫滿足。我又想到吉安的名字，那就是吉祥安和、吉泰民安啊!     

(選自《2009中國年度散文》，有改動(dòng))

18．聯(lián)系全文說說作者讀出了吉安水的哪些特點(diǎn)。 (4分)

19．文中說“我一下子就恍然了”，這里包含了作者怎樣的思想感情? (4分)

20．說出你對(duì)“學(xué)子們守著一洲白鷺，讀書又讀水”一句含義的理解 。(6分)

21．聯(lián)系上下文，說說作者為什么說“這是一塊神奇的土地”。 (6分)

散文閱讀（20分，每題4分）

樹是村莊的歷史    李星濤

①一到夏天，在淮北平原上你是很難一眼就看見村莊的。但要想于廣袤中找到村莊，又異常容易。你只要看見麥海中，哪里有一嶺嶺高低錯(cuò)落的綠云臥著，那里面肯定就會(huì)藏著一座溫暖的村莊。

②也許是先前淮水常常泛濫侵略村莊的緣故吧，村莊建立于高臺(tái)子上，它前前后后、上上下下，自然就成了樹的沃土。多種樹木環(huán)立在村莊周圍，高高低低，胖胖瘦瘦，全然沒有了獨(dú)立的形象。樹冠兒深深淺淺，交錯(cuò)重疊，于村莊上空撐起朵朵綠云，藏狗吠于深巷，匿雞鳴于樹巔。世界上再?zèng)]有什么比樹更忠貞的了。自植下去，樹們就默默地守候著村子，以自然的方式，漸漸融進(jìn)村莊的生活。用葉，用花，用果，用枝條，為父老鄉(xiāng)親們報(bào)告著不同的節(jié)氣。而鄉(xiāng)村的父老，及時(shí)安排好不同的農(nóng)活。樹是季節(jié)的預(yù)報(bào)，是有形的諺語，是一個(gè)村莊風(fēng)雨的見證，是一個(gè)村莊歷史的記錄。

③村莊周圍，栽什么樹是有一定的講究的。門前不栽桑樹的，只栽槐樹、榆樹、棗樹。“?！迸c“喪”同音，聽起來不吉利；槐乃“懷”的諧音，寄寓著孩子幼時(shí)平安生長，始終在親人的懷里；“榆”暗喻家庭過日子五谷豐登，年年有余；“棗”隱指門庭興旺，早得貴子。另外，家的周圍也不栽柳樹的，“柳”乃留戀之意，父母怕孩子長大以后，貪戀家園，沒有闖天下的雄心大志。

④別看樹木可以把村莊抱在懷里，可在人們眼里，它們也是莊稼。莊稼需要施肥、灌溉、松土，樹木也需要種植、修剪、捉蟲，莊稼要拔節(jié)、楊花、抽穗，樹木也要分枝、開花、結(jié)果。莊稼當(dāng)中生長期最長的要數(shù)小麥，小麥做出的飯食自然就會(huì)倍受人們的青睞；樹木當(dāng)中長得慢的要數(shù)槐樹、棗樹，它們的木質(zhì)也是同類當(dāng)中的精品。家里的八仙桌往往是棗樹的邊框，槐樹的桌堂，桐油一刷，亮光閃閃，叩之鏗鏘如金屬之韻。家里來了貴客，八仙桌子一抹一擺，多大的臉面！樹木和莊稼，雖然不同，但它們都屬于村莊，都是鄉(xiāng)親們放在汗水里養(yǎng)著的莊稼，只是樹木收獲的時(shí)間比莊稼長些罷了。前人栽樹，后人乘涼，倘若不是誰家遇到急事，這些家前園后的樹木是不會(huì)輕易被伐倒的。它們站立時(shí)間的長短，不僅意味著這家人家道的興旺程度，也暗示著這個(gè)村莊歷史的長短。

⑤樹雖是村子的莊稼，但它包含物質(zhì)的成份較少，屬于精神成份的居多。在鄉(xiāng)親們的眼里，那些長得慢的樹，都是一些踏踏實(shí)實(shí)干活的人，那些像白楊樹一樣浮浮躁躁的人，即便在很短的時(shí)間就成材了，但他們依然會(huì)被列入輕浮的行列。因?yàn)樗麄兘?jīng)不住自然界的風(fēng)雨，更經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)。從一棵棵樹上，人們讀到的不僅僅是節(jié)氣，還有人的性格。棗樹身上可以讀到堅(jiān)硬，槐樹身上可以讀到剛強(qiáng)，柳樹身上可以讀到柔情，香椿身上可以讀到清朗……家鄉(xiāng)的父老，雖然無法言說，但在實(shí)際生活中他們已經(jīng)實(shí)實(shí)在在地體驗(yàn)到了。他們只要看看一棵樹年輪的疏密，便可斷定這棵樹的價(jià)值了。平日里，倘若再看見這種樹在風(fēng)中“嘩嘩”地喧囂，他們就不再會(huì)被這些花言巧語所迷惑了。

⑥我們做孩子的，也常常會(huì)順著樹干爬上去，像果子一樣結(jié)在枝椏間。看到遠(yuǎn)處飛翔的鳥被吸進(jìn)綠蔭，我們會(huì)想到大樹上鳥兒們的生活；看到鳥兒們搭在樹梢精致的窩，會(huì)想到自家溫暖的草屋；看到樹上空的藍(lán)天白云、日月星辰，會(huì)想到自己也正在像樹一樣，一天天長高，一步步去接近天空。無形中，樹用葉、花、果實(shí)，這些世界上最具感染力的語言，完成了對(duì)我們最初的啟蒙。從樹上走下來的我們，永遠(yuǎn)都會(huì)記住這些站在記憶里的樹，就是長大后遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)，我們也會(huì)在夢(mèng)中找到這些站在門前的樹。然后再順著這些樹，找到自己，找到父母，找到一叢叢永遠(yuǎn)也掙不脫的扎進(jìn)黃土深層的根系。

⑦村莊，樹懷中揣著的美夢(mèng)；樹木，村莊呵護(hù)著的莊稼。樹陰下走出的我們，手指上結(jié)滿了果實(shí)，我們屬于村莊的一棵棵會(huì)走動(dòng)的樹。  （《羊城晚報(bào)》2011.11.11）

16、為什么說“很難一眼就看見的村莊”又異常容易找到？

17、作者筆下的樹有著深刻的內(nèi)涵，請(qǐng)閱讀全文，概括出樹的內(nèi)涵。

除了樹有用處外，還有                                               

18.請(qǐng)賞析文章第⑥段劃線句子中加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果。

我們做孩子的，也常常會(huì)順著樹干爬上去，像果子一樣結(jié)在枝椏間。

19、細(xì)讀全文，說說你是如何理解題目“樹是村莊的歷史”的含義？

20、結(jié)合全文，說說課文最后一段表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

閱讀下面選段。回答問題。（16分）

①別忘了，我們的每一天都曾經(jīng)生活在這一頁一頁的日歷上。

②記得1976年唐山大地震那天，我在長沙路思治里12號(hào)那個(gè)頂層上的亭子間被徹底搖散，震毀。我一家三口像老鼠那樣找一個(gè)洞爬了出來。當(dāng)我雙腿血淋淋地站在洞外，那感覺真像從死神的指縫里僥幸地逃脫出來。轉(zhuǎn)過兩天，我向朋友借了一架方形鐵盒子般的海鷗牌相機(jī)，爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓，鉆進(jìn)我的房間——實(shí)際上已經(jīng)沒有屋頂。我將自己命運(yùn)所 A （①遭遇 ②經(jīng)受 ③面臨）的慘狀拍攝下來。我要記下這一切。我清楚地知道這是我個(gè)人獨(dú)有的經(jīng)歷。這時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)一堵殘墻上 B （①仍然 ②赫然 ③居然）還掛著日歷——那蒙滿灰土的日歷的日子正是地震那一天：1976年7月28日，星期三，丙辰年七月初二。我伸手把它小心地扯下來。如今，它和我當(dāng)時(shí)拍下的照片，已經(jīng)成了我個(gè)人生命史中 甲 （銘刻在心靈深處。形容記憶深刻，永遠(yuǎn)不忘）的珍藏了。

③由此，我懂得了日歷的意義，它原是我們生命忠實(shí)的記錄。從“隱形寫作”的含義上說，日歷是一本日記。它無形地記載我每一天遭遇的、面臨的、經(jīng)受的，以及我本人的應(yīng)對(duì)與 乙 （指人所做的事），還有改變我的和被我改變的。

④然而人生的大部分日子是重復(fù)的——重復(fù)的工作與人際關(guān)系。重復(fù)的事物與相同的事物都很難被記憶，所以我們的日歷大多頁碼都是 丙 （形容失去光彩）。過后想起來，好似 丁 （空空洞洞，沒有什么內(nèi)容）。于是，我們就碰到一個(gè)非常重要的關(guān)系人本的話題——記憶。人因?yàn)橛洃浂兊煤裰?、智慧和理智。更重要的是，記憶使人變得?dú)特。因?yàn)橛洃浥懦馄接埂Ｓ洃浀氖挛锒际羌兇舛羁虃€(gè)人化的。所有的個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)特的“個(gè)案”。記憶很像藝術(shù)家，潛在心中，專事 C（①描繪 ②刻畫 ③塑造）我們自己的獨(dú)特性。你是否把自己這個(gè)“獨(dú)特”看得很重要？廣義地說，精神事物的真正價(jià)值正是它的獨(dú)特性。無論是一個(gè)人，還是一種文化。記憶依靠載體。一個(gè)城市的記憶留在它的歷史的街區(qū)與建筑上，一個(gè)人的記憶在他的照片上、物品里、老歌老曲中，也在日歷上。

⑤然而，人不能只是被動(dòng)地被記憶，我們還要用行為去創(chuàng)造記憶。我們要用情感、忠誠、愛心、責(zé)任感，以及創(chuàng)造性的勞動(dòng)去書寫每一天的日歷。把這一天深深 D （①印到 ②刻進(jìn) ③嵌入）進(jìn)記憶里。我們不是有能力使自己的人生豐富、充實(shí)以及具有深度和分量嗎？

……

⑥為此，每每到了一年最后的幾天，我都是不肯再去扯日歷。我總把這最后幾頁保存下來。這可能出于生命的本能。我不愿意把日子花得精光。你一定會(huì)笑我，并問我這樣就能保存住日子嗎？

⑦正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變?yōu)榫?；保存歲月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑娖虍嬀怼?/p>

現(xiàn)在我來回答文章開始時(shí)那個(gè)問題：為什么我喜歡日歷？因?yàn)槿諝v具有生命感?；蛘哒f日歷叫我隨時(shí)感知自己生命并叫我思考如何珍惜它。

1.在選文甲、乙、丙、丁四處，根據(jù)后面的解釋，各填上一個(gè)成語。（4分）

甲 乙 丙 丁

2.結(jié)合選文語境，在A．B．C．D從后面括號(hào)里選一個(gè)最恰當(dāng)?shù)脑~語把序號(hào)填在橫線上。（4分）

A B C D

3.課文以“日歷”為題，而后面為什么又著重寫“記憶”？請(qǐng)用選文中的原句作答。

4.你認(rèn)為作者“喜歡用日歷，不用月歷”的原因是什么？（2分）

5.文中作者說“人的一生是一個(gè)漫長又巨大的空間”，也思考“要把什么東西搬進(jìn)來”充實(shí)這空間。聯(lián)系實(shí)際想想，在生活中你已經(jīng)或者打算拿什么把自己的日子填滿？請(qǐng)寫一段話表述出來。（不超過50字）

寬容是一種愛（有刪改）

有一首小詩這樣寫道：“學(xué)會(huì)寬容/也學(xué)會(huì)愛/不要聽信青蛙們嘲笑/蝌蚪/那又黑又長的尾巴……/允許蝌蚪的存在/才會(huì)有夏夜的蛙聲。”

寬容是一種愛。

在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，在唯利是圖的商業(yè)時(shí)代，寬容同忠厚一樣都成了無用的別名，讓位于針尖對(duì)麥芒的斤斤計(jì)較，最起碼也成了你來我往的AA制的記帳方式。但是，我還是要說：寬容是一種愛。
　　十八世紀(jì)的法國科學(xué)家普魯斯特和貝索勒是一對(duì)論敵，他們對(duì)關(guān)于定比這一定律爭(zhēng)論了長達(dá)九年之久，各執(zhí)一辭，誰也不讓誰。最后以普魯斯特的勝利而告終，普魯斯特成為了定比這一科學(xué)定律的發(fā)明者。但普魯斯特并未因此而得意忘形，據(jù)天功為己有。他真誠地對(duì)曾激烈反對(duì)過自己的論敵貝索勒說：“要不是你一次次的質(zhì)難，我是很難把這個(gè)定比定律深入地研究下去的?！蓖瑫r(shí)，他特別向公眾宣告，發(fā)現(xiàn)定比定律，貝索勒有一半的功勞。
　　這就是寬容。允許別人的反對(duì)，并不計(jì)較別人的態(tài)度，而充分看待別人的長處，并吸收其營養(yǎng)。這種寬容是一泓溫情而透明的湖，讓所有一切映在湖面上，天色云影、落花流水，便都蔚為文章。這種寬容讓人感動(dòng)。
　　十六世紀(jì)的德國天文學(xué)家科普勒未出名時(shí)，曾經(jīng)寫過一本關(guān)于天體的小冊(cè)子，被當(dāng)時(shí)已久負(fù)盛名的丹麥天文學(xué)家第谷發(fā)現(xiàn)。第谷在繁忙當(dāng)中，向科普勒發(fā)出邀請(qǐng)?？破绽涨巴祭竦穆飞喜〉沽?，第谷得知消息后給他寄來了錢才使得他一家來到布拉格。但由于妻子的緣故，他和第谷產(chǎn)生了誤會(huì)，他毫無根據(jù)地謾罵了第谷一通后不辭而去。但第谷覺得這個(gè)年輕人富有才華，便由秘書代筆寫信請(qǐng)回了科普勒，是第谷的胸懷感動(dòng)了科普勒。合作不久，第谷就身患重病。臨終前，第谷將自己所有的資料和觀察星辰的科學(xué)底稿都毫無保留地交給了科普勒，科普勒后來根據(jù)這些資料和底稿整理出來著名的《路德福天文表》。
　  這就是寬容！誤解、謾罵、忘恩負(fù)義，都不去計(jì)較，并在臨終之前將一份最珍貴的信任托付給他。這種寬容是一片寬廣而浩瀚的海，包容了一切，便也化解了一切，裹攜著你跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌。這種寬容讓人欽敬。
    寬容是一種愛，愛的最高境界不是索取，而是付出和給予。寬容，在某種意義上講其實(shí)就是一種付出和給予。
　　我們的生活日益紛繁和復(fù)雜，不盡如人意、不順心、煩惱、憂愁、甚至能讓我們惱怒、無法容忍的事情，可能天天會(huì)摩肩接踵而來，才下眉頭，卻上心頭，抽刀斷水水更流。

我所說的寬容，并不是讓你毫無原則去一味退讓。寬容的前提是對(duì)那些可寬容的人或事；寬容的內(nèi)心是愛。寬容，不是去對(duì)付，去虛與委蛇，而是以心對(duì)心去包容，去化解，去讓這個(gè)越發(fā)世故、物化勢(shì)利的粗糙世界變得濕潤一些。不是什么都要?jiǎng)Π五髲?，什么都要斤斤?jì)較，什么都要你死我活、勾心斗角。我們?yōu)槭裁床荒芏嘁环輰捜萁o予對(duì)方，多一份愛給予這個(gè)世界？即使我們一時(shí)不能做到像普魯斯特一樣成為一泓深邃的湖，更難以做到如第谷一樣成為一片寬廣的海，我們起碼可以做到如一只青蛙去寬容蝌蚪一樣，讓溫暖的夏夜充滿嘹亮的蛙鳴。我們面前的世界不也會(huì)多一分美好，自己的心里不也多一些寬慰嗎？

　　寬容，是我們自己的一幅健康的心電圖，是這個(gè)世界的一張美好的通行證！

15．文章開頭引用小詩的作用是什么？（2分）（原創(chuàng)）

16．指出下列句子在文中的含義。（4分）（根據(jù)網(wǎng)絡(luò)資料改編）

①最起碼也成了你來我往的AA制的記帳方式。

②寬容，是我們自己的一幅健康的心電圖，是這個(gè)世界的一張美好的通行證！

17．文中列舉普魯斯特和第谷的事跡分別論證了什么？請(qǐng)做簡要回答。（4分）（原創(chuàng)）

18．作者認(rèn)為寬容具有怎樣的作用？請(qǐng)根據(jù)全文內(nèi)容做簡要回答。（4分）（根據(jù)網(wǎng)絡(luò)資料改編）

閱讀《寬容是一種愛》，完成小題。

寬容是一種愛

肖復(fù)興

①有一首小詩這樣寫道：“學(xué)會(huì)寬容／也學(xué)會(huì)愛／不要聽信青蛙們嘲笑／蝌蚪／那又黑又長的尾巴……／允許蝌蚪的存在／才會(huì)有夏夜的蛙聲。”

②寬容是一種愛。

③在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，在唯利是圖的商業(yè)時(shí)代，寬容同忠厚一樣都成了無用的別名，讓位于針尖對(duì)麥芒的斤斤計(jì)較，最起碼也成了你來我往的AA制的記帳方式。但是，我還是要說：寬容是一種愛。

④十八世紀(jì)的法國科學(xué)家普魯斯特和貝索勒是一對(duì)論敵，他們對(duì)關(guān)于定比這一定律爭(zhēng)論

了長達(dá)九年之久，各執(zhí)一辭，誰也不讓誰。最后以普魯斯特的勝利而告終，普魯斯特成為了定比這一科學(xué)定律的發(fā)明者。但普魯斯特并未因此而得意忘形，據(jù)天功為己有。他真誠地對(duì)曾激烈反對(duì)過自己的論敵貝索勒說：“要不是你一次次的質(zhì)難，我是很難把這個(gè)定比定律深入地研究下去的?！蓖瑫r(shí)，他特別向公眾宣告，發(fā)現(xiàn)定比定律，貝索勒有一半的功勞。

⑤這就是寬容。允許別人的反對(duì)，并不計(jì)較別人的態(tài)度，而充分看待別人的長處，并吸收其營養(yǎng)。這種寬容是一泓溫情而透明的湖，讓所有一切映在湖面上，天色云影、落花流水，便都蔚為文章。這種寬容讓人感動(dòng)。

⑥十六世紀(jì)的德國天文學(xué)家開普勒未出名時(shí)，曾經(jīng)寫過一本關(guān)于天體的小冊(cè)子，被當(dāng)時(shí)已久負(fù)盛名的丹麥天文學(xué)家第谷發(fā)現(xiàn)。第谷在繁忙當(dāng)中，向開普勒發(fā)出邀請(qǐng)。開普勒前往布拉格的路上病倒了，第谷得知消息后給他寄來了錢才使得他一家來到布拉格。但由于妻子的緣故，他和第谷產(chǎn)生了誤會(huì)，他毫無根據(jù)地謾罵了第谷一通后不辭而別。但第谷覺得這個(gè)年輕人富有才華，便由秘書代筆寫信請(qǐng)回了開普勒，是第谷的胸懷感動(dòng)了開普勒。合作不久，第谷就身患重病。臨終前，第谷將自己所有的資料和觀察星辰的科學(xué)底稿都毫無保留地交給了開普勒，開普勒后來根據(jù)這些資料和底稿整理出來著名的《路德福天文表》。

⑦這就是寬容。誤解、謾罵、忘恩負(fù)義，都不去計(jì)較，并在臨終之前將一份最珍貴的信任托給他。這種寬容是一片寬廣而浩瀚的海，包容了一切，便也化解了一切，裹攜著你跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌。這種寬容讓人欽敬。

⑧寬容是一種愛，愛的最高境界不是索取，而是付出和給予。寬容，在某種意義上講其實(shí)就是一種付出和給予。

⑨我們的生活日益紛繁和復(fù)雜，不盡如人意、不順心、煩惱、憂愁、甚至能讓我們惱怒、無法容忍的事情，可能天天會(huì)摩肩接踵而來，才下眉頭，卻上心頭，抽刀斷水水更流。我所說的寬容，并不是讓你毫無原則去一味退讓。寬容的前提是對(duì)那些可寬容的人或事；寬容的內(nèi)心是愛。寬容，不是去對(duì)付，去虛與委蛇，而是以心對(duì)心去包容，去化解，去讓這個(gè)越發(fā)世故、物化勢(shì)利的粗糙世界變得溫潤一些。不是什么都要?jiǎng)Π五髲垼裁炊家锝镉?jì)較，什么都要你死我活、勾心斗角。我們?yōu)槭裁床荒芏嘁环輰捜萁o予對(duì)方，多一份愛給予這個(gè)世界？即使我們一時(shí)不能做到像普魯斯特一樣成為一泓深邃的湖，更難以做到如第谷一樣成為一片寬廣的海，我們起碼可以做到如一只青蛙去寬容蝌蚪一樣，讓溫暖的夏夜充滿嘹亮的蛙鳴。我們面前的世界不也會(huì)多一份美好，自己的心里不也多一些寬慰嗎？

⑩寬容，是我們自己的一幅健康的心電圖，是這個(gè)世界的一張美好的通行證!

（原文有刪改）
1.本文的中心論點(diǎn)是什么？作者提出這一觀點(diǎn)的用意是什么？（2分）
2.用簡潔的語言概括選文④⑥兩段的內(nèi)容，并說說這兩段文字的作用。（3分）
3.聯(lián)系全文，說說你對(duì)“寬容，是我們自己一幅健康的心電圖，是這個(gè)世界一張美好的通行證”一句的理解。（3分）

單元寫作指導(dǎo)如何擴(kuò)寫和縮寫文章擴(kuò)寫是對(duì)原文的擴(kuò)充和增加。擴(kuò)寫要求內(nèi)容更加豐富充實(shí)，思想更加鮮明深刻，語言更加形象生動(dòng)，使文章更富有說服力、感染力。擴(kuò)寫首先是忠于原文，不能改變?cè)牡捏w裁、人稱、主題，主要情節(jié)要與原文保持一致，增寫的內(nèi)容緊緊圍繞原文的主題，突出重點(diǎn)。第二，要進(jìn)行合理想象，增加從原文擴(kuò)展的細(xì)節(jié)描寫、人物描寫、環(huán)境描寫，也可以增加一些議論、抒情，增加必要的資料或補(bǔ)充論據(jù)(議論文) 。第三，要注意詳略得當(dāng)，突出重點(diǎn)，盡量保持原文的結(jié)構(gòu)和各部分的主要內(nèi)容。第四，擴(kuò)寫的語言同樣要求簡練、明確。縮寫是把一篇較長的文章，在不改變?cè)牡闹行?、題材、體裁、順序的前提下，用簡練的語言壓縮成一篇簡短的文章。它是在緊緊抓住中心的前提下，剪除枝葉，保留主干，是根據(jù)需要在不改變基本內(nèi)容的情況下壓縮文字的訓(xùn)練形式。它有助于考查學(xué)生的概括能力、語言表達(dá)能力和理解能力。記敘文的縮寫，要抓住原文中心，按原文的結(jié)構(gòu)順序，保持情節(jié)完整，對(duì)情節(jié)進(jìn)行必需的概括，還要注意保留關(guān)鍵詞語，刪去細(xì)致的描寫。議論文縮寫要抓住原文的中心論點(diǎn)，保留分論點(diǎn)和主要論據(jù)，體現(xiàn)原文的論證層次。

說明文縮寫要抓住說明事物的特征和事理的本質(zhì)。不論縮寫哪種體裁的文章，都要緊緊抓住原文中心，盡量用原文中的語言?？s寫后的文章必須是結(jié)構(gòu)完整的短文，而不是東挑一句、西抄一句的摘錄式的段落提綱。當(dāng)原文刪除后不連貫時(shí)，要用必要的話連綴，做到文字連貫通順。佳作展示范進(jìn)中舉(縮寫)

范進(jìn)被丈人胡屠戶罵了一個(gè)狗血噴頭后，瞞著丈人，到城里鄉(xiāng)試。到出榜那曰，家里沒有米，范進(jìn)奉母命去集市賣雞。才去不到兩個(gè)時(shí)辰，報(bào)錄人即到。一鄰居飛尋范進(jìn)回家后，范進(jìn)才信以為真。于是他邊看邊念，拍手笑道：“噫！好了！我中了！”而后不省人事。醒來后，范進(jìn)披散著頭發(fā)拍著手笑著上集去了。眾人全沒了主意。報(bào)錄人中有一個(gè)道范老爺這是歡喜得痰涌上來迷了心竅，只消他怕的人打他一下，把痰吐了出來，就明白了，眾鄰都拍手稱好，說范進(jìn)最怕的就是他岳父胡屠戶了。于是有人飛奔去請(qǐng)胡屠戶。半道上正遇著胡屠戶前來賀喜。眾人如此這般，同他商議。胡屠戶為難地說：“做了老爺?shù)娜耸翘焐系男撬蓿虿坏玫?！”?jīng)眾人百般解勸，胡屠戶局不過，于是喝了兩碗酒壯膽，收起小心，拿出平日的兇惡樣。來到集上尋見范進(jìn)，胡屠戶兇神似的走到他跟前，罵了句中了什么，便一個(gè)嘴巴打?qū)⑷?。范進(jìn)被打暈在地。胡屠戶因心里怕，手早顫了起來。待范進(jìn)喘息過來，眾人將其扶坐板発上。范進(jìn)恍惚間還記得自己中的是第七名，竟然真的恢復(fù)正常。等范進(jìn)洗漱完畢，胡屠戶上前向范進(jìn)致歉并向眾人夸他的賢婿才學(xué)高，品貌好。眾人都笑起來。范舉人先走，胡屠戶和鄰居跟在后面。胡屠戶見女婿衣裳后襟滾皺了許多，一路低著頭替他扯了幾十回。到家，范進(jìn)拜了母親，拜謝了丈人，謝了鄰居后，正待坐下，只見一個(gè)人持帖來報(bào)，張老爺來拜新中的范老爺。胡屠戶忙躲進(jìn)女兒房，鄰居也各自散了。范進(jìn)迎出去，與張鄉(xiāng)紳敘舊后，張鄉(xiāng)紳贈(zèng)了范進(jìn)銀子一封、空房一所。范進(jìn)推辭再三，收下銀子，兩人打躬作別。此時(shí)，胡屠戶才敢走出堂屋來。

范進(jìn)包了兩錠銀子遞與胡屠戶，屠戶把銀子緊緊地攥在手里卻又把拳頭伸到范進(jìn)跟前推辭。但一聽范進(jìn)拒絕，就趕忙把拳頭縮了回去，把銀子往腰里揣，千恩萬謝，笑迷迷地去了。

[點(diǎn)評(píng)]此文語言簡潔，行文流暢，語句銜接自然，能夠保持原文語言風(fēng)格，保留原文人物的性格。同時(shí)，又能化繁為簡，恰到好處地將對(duì)話改寫成敘述性語言。此外，原文中的精彩片段也有所凸顯，做到了“忠于原文，精于原文”。（個(gè)性寫作）一張?zhí)J席(原文)

任弼時(shí)同志是很喜歡打靶的。有一次，他住在陜北一個(gè)鄉(xiāng)村里，讓警衛(wèi)同志給他裝置一個(gè)靶子。警衛(wèi)同志在老鄉(xiāng)家里找到一張?zhí)J席，做成一個(gè)靶子。他問清楚蘆席的來歷，馬上叫警衛(wèi)同志送回去。他說：“我們不能隨便用老鄉(xiāng)一點(diǎn)東西。”

把上面這段文字?jǐn)U寫成一篇500字左右的記敘文。