科目：gzzz 來源：吉林市畢業(yè)班上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測 題型：單選題
讀圖表：一批定價1萬美元的貨物，選擇在圖表中顯示的某一天用人民幣購買，最合算的時候比最不合算的時候要少支出
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銀行間外匯市場交易貨幣對人民幣匯率的中間價 |
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日期 |
2009-03-26 |
2009-04-27 |
2009-05-26 |
2009-06-26 |
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1美元兌人民幣 |
6．8321 |
6．8253 |
6．8285 |
6．8328
【答案】 D 【解析】 根據(jù)材料得知，用人民幣購買貨物，最合算的時候應(yīng)該是美元對人民幣匯價最低的時候，即1美元=6．8253元人民幣。最不合算的時候應(yīng)該是美元對人民幣最高的時候，即1美元=6．8328元人民幣。用人民幣購買1美元貨物少支出：6．8328元—6．8253=0．0075元，購買1萬美元的貨物則少支出75元人民幣。 【題型】單選題 【適用】較易 【標題】吉林市2009―2010學(xué)年度高中畢業(yè)班上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測政治試卷第2題【關(guān)鍵詞標簽】 匯率 【關(guān)鍵字標簽】匯率 【結(jié)束】 3【題文】要擴大內(nèi)需必須鼓勵消費，但鼓勵消費并不是無節(jié)制消費，更不是奢侈浪費。任何事物都有一個度，而人們消費的度就在于 ①商品的社會必要時間 ②人們的可支配收入 ③經(jīng)濟資源和環(huán)境的可承受能力 ④是否能促進生產(chǎn)規(guī)模的不斷擴大
【答案】 B 【解析】考查影響消費的因素，①與題意無關(guān)，而④的說法本身是錯誤的，生產(chǎn)規(guī)模的擴大不再是當今時代提倡的科學(xué)、健康的生產(chǎn)追求，故不選。 【題型】單選題 【適用】較易 【標題】吉林市2009―2010學(xué)年度高中畢業(yè)班上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測政治試卷第3題【關(guān)鍵詞標簽】 消費 【關(guān)鍵字標簽】消費 【結(jié)束】 4【題文】目前，全國661個城市中，已有近80個城市在部分居民中實行了階梯水價。今后，國家在調(diào)整水價、電價、氣價時，將逐步推廣階梯式定價的辦法，對滿足群眾基本需要的部分實行優(yōu)惠價格，而對超出基本需要部分實行較高的價格。用量越多，價格越高。國家對水、電、氣實行階梯價格的主要目的是 ①體現(xiàn)資源的價值，反映資源的緊缺程度 ②發(fā)揮價格杠桿的作用，促進節(jié)約，增強居民的節(jié)約意識 ③增加財政收入 ④體現(xiàn)社會公平
【答案】 C 【解析】考查影響價格的因素及價格對生產(chǎn)、對生活的影響。正確反映了供求對價格的影響；用量越多，價格越高，充分體現(xiàn)價格的杠桿作用，也體現(xiàn)了社會公平。 【題型】單選題 【適用】較易 【標題】吉林市2009―2010學(xué)年度高中畢業(yè)班上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測政治試卷第4題【關(guān)鍵詞標簽】 階梯價格 【關(guān)鍵字標簽】價格 【結(jié)束】 5【題文】據(jù)世界貿(mào)易組織秘書處2009年5月發(fā)布的一項統(tǒng)計顯示，2008年全球新發(fā)起反傾銷調(diào)查208起，反補貼調(diào)查14起，中國分別遭遇了73起和10起，占全球案件總數(shù)的35%和71%。2009年以來，中國遭遇的貿(mào)易摩擦壓力有增無減。9月11日，美國奧巴馬總統(tǒng)宣布對從中國進口的價值約18億美元的小轎車和輕型卡車輪胎征收為期三年的處罰性關(guān)稅。12月30日，美國又批準對中國鋼管征收反補貼稅。對此，我們要 ①深入研究和充分利用世貿(mào)規(guī)則 ②制定應(yīng)對反傾銷和貿(mào)易摩擦的策略 ③了解行情，提高我國商品的國際市場價格 ④優(yōu)化進出口結(jié)構(gòu)，堅持以質(zhì)取勝
【答案】 C 【解析】 考查在國際貿(mào)易中如何應(yīng)對貿(mào)易摩擦。我國和美國都是世貿(mào)組織的成員國，兩國的摩擦可以利用世貿(mào)規(guī)則去解決，我國也應(yīng)積極制定應(yīng)對摩擦的策略，同時以此為鑒，增強自身的實力以避免類似事情的發(fā)生。所以①②④的做法都是可取的，應(yīng)選擇。③的做法，會使我國商品價格在國際市場失去價格競爭優(yōu)勢，不選。 【題型】單選題 【適用】較易 【標題】吉林市2009―2010學(xué)年度高中畢業(yè)班上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測政治試卷第5題【關(guān)鍵詞標簽】 貿(mào)易摩擦 【關(guān)鍵字標簽】貿(mào)易摩擦 【結(jié)束】 6【題文】 2009年下半年以來，國家相繼采取了一系列措施，遏制房價的過快上漲，促進房地產(chǎn)市場的健康發(fā)展。政府采取這些措施的依據(jù)是 ①政府具有組織經(jīng)濟建設(shè)的職能 ②以市場調(diào)節(jié)為基礎(chǔ)，有利于資源的優(yōu)化配置 ③市場機制要與國家的宏觀調(diào)控結(jié)合起來 ④加強直接干預(yù)是現(xiàn)代市場經(jīng)濟的要求
【答案】 A 【解析】考查國家宏觀調(diào)控和國家的職能。②是市場的作用，與題意無關(guān)。④的說法錯誤，現(xiàn)代市場經(jīng)濟體制下，政府的職責(zé)主要是管理和服務(wù)，而不是直接干預(yù)。國民經(jīng)濟的健康發(fā)展需要市場這個“無形的手”與宏觀調(diào)控這個“有形的手”結(jié)合起來。因此選A。 【題型】單選題 【適用】較易 【標題】吉林市2009―2010學(xué)年度高中畢業(yè)班上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測政治試卷第6題【關(guān)鍵詞標簽】 房價 【關(guān)鍵字標簽】房價 【結(jié)束】 7【題文】自2007年末發(fā)生金融危機以來，美元對主要貿(mào)易伙伴的一籃子貨幣的匯價共下跌了15%左右。對于美國來說，美元匯價下跌會產(chǎn)生下列后果 ①促進出口工業(yè)的復(fù)蘇 ②緩解高失業(yè)率的壓力 ③增加了債務(wù)負擔 ④增加了貿(mào)易逆差
【答案】 C 【解析】美元匯價下跌，意味著美元貶值。在國際市場上用美元標價會下降，具有價格競爭優(yōu)勢，因此會促進美國出口的發(fā)展，同時會帶動就業(yè)，減少貿(mào)易逆差。對外貿(mào)易的發(fā)展會增強美國的國際支付能力，故③④的說法錯誤，①②的說法都正確。 【題型】單選題 【適用】較易 【標題】吉林市2009―2010學(xué)年度高中畢業(yè)班上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測政治試卷第7題【關(guān)鍵詞標簽】金融危機 【關(guān)鍵字標簽】匯價 【結(jié)束】 8【題文】 2009年6月溫家寶在湖南考察時強調(diào)，我們要堅定不移地實施積極的財政政策和適度寬松的貨幣政策。下列舉措屬于積極財政政策的是 ①中央銀行下調(diào)存貸款基準利率和存款準備金率 ②運用財政補貼支持“家電下鄉(xiāng)”，拉動農(nóng)村消費 ③財政部、國家稅務(wù)總局提高勞動密集型產(chǎn)品出口退稅率 ④鐵道部決定2009年春運旅客列車票價不上浮
【答案】 B 【解析】考查對積極財政政策的理解。①屬于貨幣政策，④屬于用行政手段調(diào)控經(jīng)濟生活，都不屬于財政政策。 【題型】單選題 【適用】較易 【標題】吉林市2009―2010學(xué)年度高中畢業(yè)班上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測政治試卷第8題【關(guān)鍵詞標簽】 財政政策 【關(guān)鍵字標簽】財政政策 【結(jié)束】 9【題文】據(jù)統(tǒng)計，目前占全國職工總?cè)藬?shù)8%的企業(yè)高管與壟斷行業(yè)的職工，占有全國工資總額的55%，而占全國職工總?cè)藬?shù)92%的普通職工，只占全國工資總額的45%。解決分配不公問題的措施有 ①取締非法收入，整頓不合理收入 ②國家財政補貼普通職工 ③工資薪金所得稅實行超額累進稅率 ④加強企業(yè)管理，提高經(jīng)濟效益
【答案】 D 【解析】考查如何解決分配不公、收入差距過大的問題。材料中的分配不公，并非是企業(yè)經(jīng)濟效益不好，缺少資金引起的，所以②④不入選。①依法取締和整頓過高收入中的非法收入或是不合理收入都可以起到縮小收入差距，實現(xiàn)社會公平的目的。③中的工資薪金所得稅實行超額累進稅率，讓高收入者多交稅，故選D。 【題型】單選題 【適用】較易 【標題】吉林市2009―2010學(xué)年度高中畢業(yè)班上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測政治試卷第9題【關(guān)鍵詞標簽】 分配不公 【關(guān)鍵字標簽】分配不公 【結(jié)束】 10【題文】 2009年6月16日，中國、巴西、俄羅斯和印度“金磚四國”領(lǐng)導(dǎo)人在俄羅斯葉卡捷琳堡舉行首次正式會晤。胡錦濤主席在講話中指出，我們要努力克服困難，爭取率先從國際金融危機中復(fù)蘇。這不僅是我們自身的需要，也有助于推動恢復(fù)世界經(jīng)濟增長。這表明
【答案】 D 【解析】 “中國從金融危機中復(fù)蘇，有助于推動世界經(jīng)濟增長”體現(xiàn)了部分對整體的作用。A項是意識的產(chǎn)生，與本題無關(guān)。B說法錯誤，C項是強調(diào)整體的作用，與題意不符合。 【題型】單選題 【適用】較易 【標題】吉林市2009―2010學(xué)年度高中畢業(yè)班上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測政治試卷第10題【關(guān)鍵詞標簽】 【關(guān)鍵字標簽】金融危機 【結(jié)束】 11【題文】 2009年12月17日，溫家寶總理在接受新華社專訪時指出：“每一次國際金融危機都會帶來一次科技的革命，或者說大的變革，而決定應(yīng)對經(jīng)濟危機取得勝利的關(guān)鍵，還是在于人的智慧和科技的力量。”這段話體現(xiàn)的哲理有 ①事物都是一分為二的，要堅持兩點論，兩分法，反對一點論 ②矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ③要分清主流和支流，用全面的觀點看問題 ④要集中力量解決主要矛盾
【答案】 C 【解析】金融危機本身是壞事，但能帶來科技革命或變革，又是好事，這體現(xiàn)了①②，發(fā)揮人的智慧和科技的力量，是實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵性條件，體現(xiàn)了②④，③與題干無關(guān)。 【題型】單選題 【適用】較易 【標題】吉林市2009―2010學(xué)年度高中畢業(yè)班上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測政治試卷第12題【關(guān)鍵詞標簽】 金融危 【關(guān)鍵字標簽】科技 矛盾 【結(jié)束】 12【題文】 2009年，我們迎來了新中國的60華誕。新中國60年的不平凡歷程，就是一次次戰(zhàn)勝艱難險阻、一次次經(jīng)受嚴峻考驗的過程。知難不退，迎難而上，堅決貫徹中央的決策布署：繼續(xù)全力保增長，堅定謀發(fā)展，2009年的經(jīng)濟一定會寫下新的光輝篇章。材料說明 ①人的主觀能動性能決定事物發(fā)展的進程 ②正確的意識會促進客觀事物的發(fā)展 ③矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是現(xiàn)實的、任意的 ④在前進中有曲折，在曲折中前進，這是一切新事物發(fā)展的途徑
【答案】 A 【解析】①說法錯誤，主觀能動性不能起決定作用；③的說法也錯誤，矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是有條件的，不是任意的?！爸y不難，迎難而上”體現(xiàn)了事物前進中有曲折，在曲折中前進的哲學(xué)道理；堅決貫徹中央的決策布署，體現(xiàn)了正確的意識會促進客觀事物的發(fā)展。 【題型】單選題 【適用】較易 【標題】吉林市2009―2010學(xué)年度高中畢業(yè)班上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測政治試卷第13題【關(guān)鍵詞標簽】 保增長 【關(guān)鍵字標簽】發(fā)展 【結(jié)束】 13【題文】黨的十七屆四中全全指出，當前黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、黨的建設(shè)狀況、黨員隊伍素質(zhì)總體上同黨肩負的歷史使命是適應(yīng)的。同時，黨內(nèi)也存在不少不適應(yīng)新形勢、新任務(wù)、新要求、不符合黨的性質(zhì)和宗旨的問題。這體現(xiàn)的哲理是 ①矛盾是普遍存在的，要堅持一分為二的觀點 ②矛盾的主次方面辯證關(guān)系原理要求堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一 ③主次矛盾辯證關(guān)系原理要求堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一 ④不能忽視次要矛盾的解決
【答案】 B 【解析】 考查主次矛盾與矛盾的主次方面的區(qū)別。題中在肯定黨的先進性的同時，又指出黨內(nèi)存在的不足，這既承認了矛盾的存在，用一分為二的觀點看問題，同時又將矛盾的兩方面分為主次，所以選A。此題與③④無關(guān)。 【題型】單選題 【適用】較易 【標題】吉林市2009―2010學(xué)年度高中畢業(yè)班上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測政治試卷第14題【關(guān)鍵詞標簽】 矛盾 【關(guān)鍵字標簽】黨 矛盾 【結(jié)束】 14【題文】 2009年7月24日，暑期大中專學(xué)生“三下鄉(xiāng)”活動啟動。在這一活動中，要虛心向農(nóng)民群眾學(xué)習(xí)，同人民群眾建立濃厚的感情。從歷史唯物主義角度看，這是因為 ①人民群眾是社會實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者 ②自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾利益作為最高價值標準 ③科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)是以人為本 ④“三個代表”重要思想的本質(zhì)是立黨為公，執(zhí)政為民
【答案】 B 【解析】考查歷史唯物主義中的群眾史觀，①②符合題意，③④不符合題意。 【題型】單選題 【適用】較易 【標題】吉林市2009―2010學(xué)年度高中畢業(yè)班上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測政治試卷第15題【關(guān)鍵詞標簽】 歷史唯 【關(guān)鍵字標簽】歷史唯物主義 【結(jié)束】 15【題文】 《詩經(jīng)》中有“周雖舊邦，其命惟新”，《詩品》中講“如將不盡，與古為新”。下列名句中與其所蘊相同哲理的是
【答案】 A 【解析】《詩經(jīng)》及《詩品》中的兩句話蘊含的哲學(xué)道理都是發(fā)展的觀點。與其一致的只有A。B體現(xiàn)的哲學(xué)道理是量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系；C體現(xiàn)的是運動和靜止的關(guān)系；D體現(xiàn)的是物質(zhì)與意識或?qū)嵺`與認識的關(guān)系。 【題型】單選題 【適用】較易 【標題】吉林市2009―2010學(xué)年度高中畢業(yè)班上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測政治試卷第16題【關(guān)鍵詞標簽】 《詩經(jīng) 【關(guān)鍵字標簽】詩經(jīng) 【結(jié)束】 16【題文】我國政府堅決以強有力的措施和手段嚴厲打擊7月5日烏魯木齊市發(fā)生的打砸搶燒嚴重暴力犯罪，堅決維護社會穩(wěn)定。這體現(xiàn)了我國政府 ①宗旨是為人民服務(wù) ②具有組織社會主義經(jīng)濟建設(shè)的職能 ③具有保障人民民主和維護國家長治久安的職能 ④具有提供社會公共服務(wù)的職能
【答案】 D 【解析】考查國家職責(zé)和國家職能。國家嚴厲打擊民族分裂分子的暴力犯罪行為，體現(xiàn)了政府為人民服務(wù)的宗旨，及政治統(tǒng)治職能，因此選擇D。與②④無關(guān)。 【題型】單選題 【適用】較易 【標題】吉林市2009―2010學(xué)年度高中畢業(yè)班上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測政治試卷第17題【關(guān)鍵詞標簽】 打砸搶 【關(guān)鍵字標簽】政府 【結(jié)束】 17【題文】關(guān)于中國共產(chǎn)黨、各民主黨派、人民代表大會、人民政協(xié)之間關(guān)系的正確表述是
【答案】 D 【解析】 人民政協(xié)不是國家機關(guān)，故A錯。中國共產(chǎn)黨黨員和各民主黨派成員是以選民代表的身份參加人大,而不是以黨派代表身份當選的,故B錯。只有人民政協(xié)是愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，不包括人大，故C錯。 【題型】單選題 【適用】較易 【標題】吉林市2009―2010學(xué)年度高中畢業(yè)班上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測政治試卷第18題【關(guān)鍵詞標簽】 共產(chǎn)黨 【關(guān)鍵字標簽】民主黨派 【結(jié)束】 18【題文】某市交管部門嚴查醉酒駕駛問題，將行政處罰權(quán)依法細化，將細化后的標準向社會公布，接受市民監(jiān)督。這項措施
【答案】 C 【解析】某市交管部門將細化后的標準向社會公布，接受市民監(jiān)督，體現(xiàn)的是人民群眾在行使監(jiān)督權(quán)，而不是擴大監(jiān)督權(quán)，也不是擴大人民民主權(quán)利，排除A和D。人民的監(jiān)督有助于政府更好的行使行政決策權(quán)，而不是對政府的限制，故B說法錯誤。 【題型】單選題 【適用】較易 【標題】吉林市2009―2010學(xué)年度高中畢業(yè)班上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測政治試卷第19題【關(guān)鍵詞標簽】 醉酒駕 【關(guān)鍵字標簽】醉酒駕車 【結(jié)束】 19【題文】中共中央決定從2009年9月開始，啟動全國第三批深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動。這是基于 的需要。 ①保障黨的先進性，鞏固黨的執(zhí)政地位 ②提高黨的執(zhí)政能力 ③實現(xiàn)黨的依法行政、科學(xué)民主決策 ④更好地實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨對各民主黨派的政治、組織領(lǐng)導(dǎo)
【答案】 B 【解析】政府是依法行政、科學(xué)民主決策的主體，而不是黨，故③錯。中國共產(chǎn)黨與各民主黨派在組織上是獨立的，不是領(lǐng)導(dǎo)被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，故④排除?？茖W(xué)發(fā)展觀有助于用先進的理論全黨，①②符合題意。 【題型】單選題 【適用】較易 【標題】吉林市2009―2010學(xué)年度高中畢業(yè)班上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測政治試卷第20題【關(guān)鍵詞標簽】科學(xué)發(fā)展 【關(guān)鍵字標簽】科學(xué)發(fā)展觀 【結(jié)束】 20【題文】截至2009年9月27日，中國已向24項聯(lián)合國“維和行動”派出維和官兵一萬多人，是聯(lián)合國安理會五個常任理事國中派出維和官兵最多的國家。這充分表明 ①中國已成為維護世界和平與安全的重要力量 ②維和行動有利于實現(xiàn)我國外交政策的基本目標 ③中國致力于加強同世界其他國家的合作與交流 ④維和行動能擴大中國同其他國家的軍事聯(lián)系
【答案】 A 【解析】維和，是維護世界和平的體現(xiàn)，與“合作與交流”“擴大軍事聯(lián)系”無關(guān)，故排除③④。中國派維和部隊，符合聯(lián)合國宗旨，符合我國的外交政策，因此選擇①②。 【題型】單選題 【適用】較易 【標題】吉林市2009―2010學(xué)年度高中畢業(yè)班上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測政治試卷第21題【關(guān)鍵詞標簽】維和行動 【關(guān)鍵字標簽】維和 【結(jié)束】 21【題文】 2009年8月21日是烏魯木齊進入齋月的第一天（伊斯蘭教歷的第九個月稱為齋月，穆斯林每年在這個月實行齋戒，每天從黎明到日落戒除一切飲食，只能在日落后吃“齋飯”），而按照伊斯蘭教禮拜的習(xí)俗，穆斯林每逢周五在清真寺做集體“主麻拜”。這些都表明 ①我國實行宗教信仰自由政策 ②我國宗教堅持獨立自主自辦的原則 ③傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 ④傳統(tǒng)文化如果順應(yīng)社會變遷，就能促進社會的發(fā)展
【答案】 A 【解析】穆斯林過著自己的宗教節(jié)日，體現(xiàn)我國實現(xiàn)宗教信仰自由政策；也體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的民族性，因此選擇①③。②強調(diào)的是我國宗教事業(yè)不受外國干預(yù)，與題意無關(guān)。④傳統(tǒng)文化的作用在材料中沒體現(xiàn)出來，故排除。 【題型】單選題 【適用】較易 【標題】吉林市2009―2010學(xué)年度高中畢業(yè)班上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測政治試卷第22題【關(guān)鍵詞標簽】 宗教 【關(guān)鍵字標簽】宗教 【結(jié)束】 22【題文】美國時間2010年1月1日上午，近百名中國中小學(xué)師生組成的舞蹈隊和旱冰隊方陣引領(lǐng)著“上海世博花車”出現(xiàn)在有著120年歷史的美國帕薩迪玫瑰花車巡游活動中。1月2日《洛杉磯時報》在頭版頭條位置用大幅照片報道了上海世博花車。上海世博花車從造型到表演都注重中國元素、上海特色，體現(xiàn)“城市，讓生活更美好”的主題。表達建設(shè)和諧城市的理念。《紐約時報》的報道說，“展現(xiàn)上海風(fēng)貌的花車前，有一群穿蝴蝶翅膀、溜著旱冰的小朋友，他們贏得了觀眾的一陣陣掌聲?！睆奈幕畹慕嵌瓤矗虾Ｊ啦┗ㄜ囇灿位顒?，體現(xiàn)了 ①文化既是民族的，又是世界的 ②應(yīng)該通過文化交流共同促進世界文化的繁榮 ③文化交流對促進中國和世界的相互理解，提升中國形象大有幫助 ④商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑
【答案】 A 【解析】考查民族文化與世界文化的關(guān)系。“注重中國元素、上海特色”的世博會花車到美國巡游，體現(xiàn)了民族文化與世界文化的相互交融、相互促進。①②③正確，故選擇A。本題體現(xiàn)的是通過文化活動傳播文化，而不是商業(yè)貿(mào)易，故排除④。 【題型】單選題 【適用】較易 【標題】吉林市2009―2010學(xué)年度高中畢業(yè)班上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測政治試卷第23題【關(guān)鍵詞標簽】 世博花 【關(guān)鍵字標簽】上海世博花車 【結(jié)束】 23【題文】近年來，我國嚴打網(wǎng)絡(luò)色情，嚴厲查處了一批傳播淫穢色情內(nèi)容的非法網(wǎng)站和違規(guī)轉(zhuǎn)發(fā)黃色手機短信圖片的運營服務(wù)商。這表明 ①要避免文化市場的盲目性危害文化市場 ②應(yīng)加強對文化市場的管理和引導(dǎo) ③應(yīng)提供以流行文化為主的多種類型、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品 ④要發(fā)展先進、健康、有益的文化
【答案】 D 【解析】考查文化的多樣性、文化的選擇。這一現(xiàn)象是由自發(fā)性導(dǎo)致的，而不是盲目性。流行文化不一定是有益的、健康的文化，所以①③的說法不準確。 【題型】單選題 【適用】較易 【標題】吉林市2009―2010學(xué)年度高中畢業(yè)班上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測政治試卷第24題【關(guān)鍵詞標簽】 【關(guān)鍵字標簽】文化市場 【結(jié)束】 24【題文】振興文化產(chǎn)業(yè)，必須堅持把社會效益放在首位，努力實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益的統(tǒng)一。振興文化產(chǎn)業(yè)之所以必須堅持把社會效益放在首位，是因為 ①文化產(chǎn)業(yè)推動社會進步和發(fā)展 ②文化產(chǎn)業(yè)對社會發(fā)展有著深遠影響 ③文化產(chǎn)業(yè)對人的成長有著持久影響 ④離開社會效益就會影響文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟效益
【答案】 D 【解析】科學(xué)、健康的文化產(chǎn)業(yè)推動社會的進步和發(fā)展，落后的文化產(chǎn)業(yè)阻礙社會的發(fā)展，所以①的說法不準確。②③④從不同的角度說明重視社會效益的原因。 【題型】單選題 【適用】較易 【標題】吉林市2009―2010學(xué)年度高中畢業(yè)班上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測政治試卷第25題【關(guān)鍵詞標簽】 社會效 【關(guān)鍵字標簽】文化產(chǎn)業(yè) 【結(jié)束】 25【題文】 材料一：在河北承德普陀宗嵊之廟的碑亭里，豎立著《土爾扈特全部歸順記》這塊巨大的石碑。碑文記敘了土爾扈特蒙古部族在遠離140多年后，經(jīng)過萬里跋涉，重返祖國的過程。這是我們中華民族史冊中展現(xiàn)民族凝聚力的光輝篇章。 材料二：2009年7月8日，中共中央政治局常委會召開會議強調(diào)，我們要高舉各民族大團結(jié)旗幟，大力發(fā)揚新疆各族干部群眾同呼吸、共命運、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢固樹立漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開的思想，引導(dǎo)各族干部群眾倍加珍惜各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的大好局面，不傳謠不信謠，不受挑撥煽動、不參與違法活動，堅決同不法分子的違法犯罪活動作斗爭，自覺維護民族團結(jié)和社會穩(wěn)定。 材料三：新中國成立60年來，民族團結(jié)進步事業(yè)走過了非凡歷程，取得了巨大成就。60周年國慶大典上，天安門廣場矗立起56根寓意平等、團結(jié)、和諧的民族柱。正面分別繪制身著節(jié)日盛裝的56個民族男女載歌載舞圖片，背面為該民族的吉祥圖案和民族名稱。 （1）請說明三則材料共同體現(xiàn)的文化生活的道理及其重要性。（6分） （2）分析說明材料二體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理。（4分） （3）運用政治生活知識，說說你對加強民族團結(jié)重要性的理解，以及我們應(yīng)怎樣鞏固和發(fā)展民族團結(jié)。（14分） 【答案】 （1）①三則材料共同體現(xiàn)了以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一的中華民族精神。（2分）②中華民族精神深深植根于數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮強盛的精神動力，是中華民族之魂。（4分） （2）①意識對物質(zhì)具有反作用，正確的意識對事物發(fā)展有促進作用，要求我們要樹立正確思想?！按罅Πl(fā)揚新疆各族干部群眾同呼吸、共命運、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)”，牢固樹立各民族之間相互離不開的思想體現(xiàn)了這一點。（2分）②事物是普遍聯(lián)系的，要用聯(lián)系的觀點看問題?！皾h族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”體現(xiàn)了這一點。（2分） （3）①民族團結(jié)、民族凝聚力，是衡量一個國家綜合國力的重要標志之一，是社會穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的保證，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。（4分）②第一，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是進一步鞏固發(fā)展民族團結(jié)的政治保證。（2分）第二，堅持人民代表大會制度和民族區(qū)域自治制度，是進一步鞏固發(fā)展民族團結(jié)的制度保證。（2分）第三，堅持民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮三原則，是進一步鞏固發(fā)展民族團結(jié)的重要前提。（2分）第四，貫徹宗教信仰自由政策，是進一步鞏固發(fā)展民族團結(jié)的政策保證。（2分）第五，自覺履行維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的公民義務(wù)是每個公民的應(yīng)盡的責(zé)任。（2分） 【解析】 第一問沒有明確給出考查點，注意抓住三則材料共同點，并結(jié)合文化生活的知識回答。第二問考查哲學(xué)知識，設(shè)問沒有明確給出考查點，因此要從材料中找到與哲學(xué)相關(guān)聯(lián)的關(guān)鍵詞句，結(jié)合材料作答即可。第三問設(shè)問指向性明確，考查政治生活中，民族團結(jié)的重要性，怎樣維護民族團結(jié)。 【題型】填空題 【適用】較易 【標題】吉林市2009―2010學(xué)年度高中畢業(yè)班上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測政治試卷第26題【關(guān)鍵詞標簽】 土爾扈 【關(guān)鍵字標簽】民族團結(jié) 【結(jié)束】 26【題文】材料一：2009年12月19日，經(jīng)過長達13天的激烈爭辯和爭吵，有192個國家參加的聯(lián)合國哥本哈根氣候變化大會沉重落幕。由于發(fā)達國家和發(fā)展中國家的立場大相徑庭，會議最終只公布了一份由包括中美在內(nèi)的26個主要國家達成的沒有具體減排目標的、不具有法律約束力的協(xié)議。 材料二：在全球變暖的嚴峻形勢下，“低碳經(jīng)濟”這一新概念應(yīng)運而生。低碳經(jīng)濟是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟模式。其實質(zhì)是能源高效利用、清潔能源開發(fā)、追求綠色GDP的問題。其核心是能源節(jié)約和減排技術(shù)的創(chuàng)新，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和制度創(chuàng)新以及人類生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變。 材料三：低碳經(jīng)濟時代下，中國面臨巨大挑戰(zhàn)。一方面，發(fā)達國家向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)移高污染產(chǎn)業(yè)，國內(nèi)一些企業(yè)為片面追求經(jīng)濟效益而一味削減治污成本。中國經(jīng)濟在高速發(fā)展的同時，環(huán)境問題日益嚴峻。另一方面，能源需求快速增長，富煤少氣缺油的資源條件決定了中國能源結(jié)構(gòu)在一定時期還是以煤為主。工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)落后加劇了經(jīng)濟發(fā)展的高碳特征。 材料四：本世紀以來，中國應(yīng)對氣候變化，采取了一系列相應(yīng)措施。2009年9月22日，國家主席胡錦濤在聯(lián)合國氣候變化峰會上表示，中國將在2020年達到幾個目標，包括大力發(fā)展可再生能源及核能，提高工業(yè)科技水平等等。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也被置于重要位置。胡錦濤也表示，作為發(fā)展中國家，中國將根據(jù)本國國情，在發(fā)達國家資金技術(shù)支持的條件下，努力適應(yīng)氣候變化，盡可能減少溫室氣體的排放。 （1）材料二、三、四反映了經(jīng)濟生活哪些道理？（12分） （2）結(jié)合材料二、三、四說明我國政府發(fā)展低碳經(jīng)濟的措施體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理？（9分） （3）結(jié)合文化生活知識，談?wù)勎覈鴳?yīng)該怎樣應(yīng)對“低碳時代”？（5分） 【答案】（1）①經(jīng)濟全球化給發(fā)展中國家?guī)戆l(fā)展機遇的同時，也對其經(jīng)濟安全帶來了挑戰(zhàn)。我們不應(yīng)以犧牲環(huán)境為代價發(fā)展經(jīng)濟，而應(yīng)優(yōu)化引進外資的結(jié)構(gòu)。（3分）②市場經(jīng)濟具有自發(fā)性，會使一些企業(yè)為了追求經(jīng)濟效益而不顧社會效益，實行污染排放，對環(huán)境造成巨大損害。（3分）③政府應(yīng)綜合運用三種手段，加強宏觀調(diào)控，規(guī)范企業(yè)行為，促進節(jié)能減排，建設(shè)資源節(jié)約型社會和環(huán)境友好型社會。（3分）④企業(yè)也應(yīng)樹立正確的經(jīng)營戰(zhàn)略，改革創(chuàng)新技術(shù)，節(jié)能減排，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。（3分） （2）①物質(zhì)決定意識，要求一切從實際出發(fā)，實事求是。材料中“面臨挑戰(zhàn)”“根據(jù)國情”可以體現(xiàn)這一點。②矛盾具有普遍性，要求一分為二看問題。引進外資，既促進了我國經(jīng)濟發(fā)展，也帶來了環(huán)境污染等問題。③內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因通過內(nèi)因起作用。材料中“在發(fā)達國家資金技術(shù)支持下”體現(xiàn)了這一點。④系統(tǒng)與要素關(guān)系要求我們要做到系統(tǒng)優(yōu)化。調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式體現(xiàn)了這一點。 （以上答案每點各3分，答對3條即可得滿分。其他答案，只要言之有理，可酌情給分，但最高分不能超過該問總分） （3）①文化影響人們的認識活動、實踐活動和思維方式，具有潛移默化、深遠持久的特點。國家應(yīng)加大對低碳經(jīng)濟、生態(tài)文明的宣傳力度，營造加強生態(tài)文明建設(shè)的社會氛圍，轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊膬r值觀念，自覺選擇低碳經(jīng)濟發(fā)展模式、企業(yè)生產(chǎn)方式和個人消費模式。（3分）②先進的健康的文化會促進社會發(fā)展。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，要在全社會形成節(jié)能減排光榮，浪費污染可恥的社會風(fēng)尚，促進低碳經(jīng)濟的發(fā)展。（2分） 【解析】 設(shè)問沒有明確給出考查點，回答第一問時 ，要抓住材料的中心意思，低碳背景下，我國經(jīng)濟發(fā)展的機遇挑戰(zhàn)、企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略、市場經(jīng)濟的特點等。第二問考查哲學(xué)知識，要注意抓住材料中的關(guān)鍵詞句，并把這些關(guān)鍵詞句與所學(xué)哲學(xué)知識聯(lián)系起來，觀點與材料一一對應(yīng)；第三問考查文化生活的知識，可以從文化的影響的角度作答。 【題型】填空題 【適用】較易 【標題】吉林市2009―2010學(xué)年度高中畢業(yè)班上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測政治試卷第27題【關(guān)鍵詞標簽】 氣候變 【關(guān)鍵字標簽】低碳時代 【結(jié)束】 |
科目：gzyw 來源：素質(zhì)教育新教案·高中語文·第一冊 題型：048
閱讀下面的文字，完成1
4題。
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《現(xiàn)代漢語詞典》對“大師”的釋義是“在學(xué)問或藝術(shù)上有很深的造詣，為大家所尊崇的人”，簡言之，成為大師，有兩項條件：有造詣、被尊崇。于是，大師的存在，便決不僅僅是一種個體的存在，而是具有社會學(xué)意義的存在。他們的存在，遮蔽著人與群體，同時也遮蔽著歷史。他們是以人類代言人的身份存在的。蕓蕓眾生死去，只有他們永生。思想的不朽與偉大愈發(fā)令人深刻地感受到個體生命的短暫與渺小。人們確立了大師的話語權(quán)的同時，也喪失了自我的話語權(quán)。當人們試圖透過對大師的解讀逼近原始的歷史，更發(fā)現(xiàn)歷史已經(jīng)被他們壟斷。大師是山峰也是鴻溝。當我們站立在國家圖書館望不到首尾的書柜旁，我們會感到一種閱讀的恐懼，讀書越多，恐懼便越深，因為我們發(fā)現(xiàn)所有的思想都被表達過，所有的情感都被傾訴過了。當文學(xué)家面對曹雪芹和托爾斯泰，當哲學(xué)家面對莊子和尼采，當經(jīng)濟學(xué)家面對馬克思和薩謬爾森，他們都可能染上一種疑難雜癥
失語，像孔子說的：“子欲無言”。大師的存在足以令后人亂了方寸，就像婆婆怒目這下的小媳婦，不知什么該說，什么不該說。“所有的新見都不過是未被揭露的重復(fù)，所有的正確都不過是未經(jīng)覺悟的謬誤。我們已經(jīng)失去了偏執(zhí)一端向這個世界挑戰(zhàn)的信心和勇氣，我們預(yù)先就看到了那種挑戰(zhàn)的徒勞與可笑?！蔽覀儗嵲诓荒軘喽ù髱煹拇嬖谑浅扇宋覀冞€是妨礙了我們。
朋友說：“紀念碑令我望而生畏?！边@確是悖論。大師活水般的思想成為經(jīng)典，其經(jīng)典又在時間中風(fēng)干成僵死的教條。對經(jīng)典的閱讀，永遠都不可能是平等的交流。在閱讀開始之前，閱讀者便帶有了明顯的期待心理和意向性，而這種不平等又往往導(dǎo)致對思想的誤讀或者原意的遮蔽。然而，我們卻大多是這樣過來的，在自以為是的閱讀中不知不覺地完成了對大師的改寫。與其說是對真理的向往，不如說是對權(quán)威的崇拜大師的名字成為符號，它使人們皈依了傳統(tǒng)的拜物教。
……
如前所說，大師的敘述記錄了人類的靈魂史，經(jīng)典則是大師們的精神遺囑。然而，對大師與經(jīng)典的閱讀效果，除了取決于原作品的品質(zhì)外，更取決于讀者的品質(zhì)。換句話說，大師思想的流動畢竟是相對的，而時代與讀者的流動卻是絕對的，以絕對看相對，我們感覺不出自身在變，反而覺得大師在“變”，他們在世人心目中所處的位置，除了與其本身的“含金量”有關(guān)外，更與閱讀者的精神狀況有關(guān)，即：所謂大師，實際上是經(jīng)過闡釋的大師這涉及接受美學(xué)的范疇。于是，我們便不難理解，被某一代人奉為圭臬、頂禮膜拜的，到了另一個時代，很可能一錢不值，顯得尷尬而可笑。這樣講可能極端了一些，但至少大師的“季節(jié)性”變化卻在所難免。比如高爾基、索爾仁尼琴、張愛玲等這些人物，二十年前的人們與今天人們的看法就絕不相同。因而我們說，大師是一種“客觀存在”，同時也是一種“主觀存在”。而后人超越了時代的困囿反觀大師時，大師已不再是個體化的大師，而是雜糅了復(fù)雜的歷史信息的文化存在，在時間中經(jīng)歷著升值與貶值的自然過程。
于是便有了“重讀大師”這個理念。“重讀大師”不僅僅是一種“動態(tài)”，更是一種“常態(tài)”這樣的“重讀”，不可能畢其功于一役，因而就不會是一次性的，而應(yīng)是時時發(fā)生的。我們在重讀中領(lǐng)悟了歷史的述說，在傳統(tǒng)中尋找了“對應(yīng)的力量與智慧”，在這種頗富“時間差”效果的重讀中，后人不僅“打撈”和發(fā)現(xiàn)了已逝的英靈，更能發(fā)現(xiàn)自我，體現(xiàn)對既往的生命擁有裁判權(quán)的那份愉悅，體會到“現(xiàn)代人對歷史的勝利”?！爸刈x大師”，完全可以衡量出一個時代的思想水準與社會開放度，衡量出文化發(fā)展的平均值。
于是也便有了《重讀大師》這兩本書（中國卷和外國卷）。
1．面對大師，人們?yōu)槭裁磿霈F(xiàn)“失語”現(xiàn)象？（請用原文回答，不超過25個字）
答：___________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
2．作者認為朋友所說的“紀念碑令我望而生畏”是悖論，請用你自己的語言把作者想表達的“悖論”。的具體內(nèi)容表述出來。（不超過40字）
答：___________________________________________________________
_______________________________________________________________
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3．如何理解“大師是一種‘客觀存在’，同時也是一種‘主觀存在’”這個說法？
答：__________________________________________________________
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4．下列對文章的分析和鑒賞，不當?shù)囊豁検?/P>
[ ]
A．文中說“大師是山峰也是鴻溝”的意思是大師既高不可攀令人仰視又深不可測，存在一定距離。
B．“婆婆怒目之下的小媳婦”中的“小媳婦”，指的是那些由于景仰大師亂了方寸的后人，喻示時代不同形式的“代溝”。
C．“‘重讀大師’不僅僅是一種‘動態(tài)’，更是一種‘常態(tài)’”一句里的“更”字用得不太妥當，因為根據(jù)文中的解釋，兩者本質(zhì)上說的是一回事。
D．第四節(jié)末尾的兩個“衡量”說實際上隱含了這樣一些信息：有的時候，人們只能按照統(tǒng)一的理念解讀大師；說“打倒一切”固然過激，但“懷疑一切”卻大有必要。
科目：gzyw 來源： 題型：閱讀理解
閱讀下面的文字，完成16～19題。(共18分)
《重讀大師》序（節(jié)選）
《現(xiàn)代漢語詞典》對“大師”的釋義是“在學(xué)問或藝術(shù)上有很深的造詣，為大家所尊崇的人”，簡言之，成為大師，有兩項條件：有造詣、被尊崇。于是，大師的存在，便決不僅僅是一種個體的存在，而是具有社會學(xué)意義的存在。他們的存在，遮蔽著他人與群體，同時也遮蔽著歷史。他們是以人類代言人的身份存在的。蕓蕓眾生死去，只有他們永生。思想的不朽與偉大愈發(fā)令人深刻地感受到人體生命的短暫與渺小。人們確立了大師的話語權(quán)的同時，也喪失了自我的話語權(quán)。當人們試圖透過對大師的解讀逼近原始的歷史，更發(fā)現(xiàn)歷史已經(jīng)被他們壟斷。大師是山峰也是鴻溝。當我們站立在國家圖書館望不到首尾的書柜旁，我們會感到一種閱讀的恐懼，讀書越多，恐懼便越深，因為我們發(fā)現(xiàn)所有的思想都被表達過了，所有的情感都被傾訴過了。當文學(xué)家面對曹雪芹和托爾斯泰，當哲學(xué)家面對莊子和尼采，當經(jīng)濟學(xué)家面對馬克思和薩繆爾森，他們都可能染上一種疑難雜癥――失語，像孔子說的：“予欲無言。”大師的存在足以令后人亂了方寸，就像婆婆怒目之下的小媳婦，不知什么該說，什么不該說?！八械男乱姸疾贿^是未被揭露的重復(fù)，所有的正確都不過是未經(jīng)覺悟的謬誤。我們已經(jīng)失去了偏執(zhí)一端向這個世界挑戰(zhàn)的信心和勇氣，我們預(yù)先就看到了那種挑戰(zhàn)的徒勞和可笑?！蔽覀儗嵲诓荒軘喽ù髱煹拇嬖谑浅扇宋覀冞€是妨礙了我們。Ks5u.com
朋友說：“紀念碑令我望而生畏?！边@確是悖論。大師活水般的思想成為經(jīng)典，其經(jīng)典又在時間中風(fēng)干成僵死的教條。對經(jīng)典的閱讀，永遠都不可能是平等的交流。在閱讀開始之前，閱讀者便帶有了明顯的期待心理和意向性，而這種不平等又往往導(dǎo)致對思想的誤讀或者原意的遮蔽。然而，我們卻大多是這樣過來的，在自以為是的閱讀中不知不覺地完成了對大師的改寫。與其說是對真理的向往，不如說是對權(quán)威的崇拜――大師的名字成為符號，它使我們皈依了傳統(tǒng)的拜物教。
如前所說，大師的敘述記錄了人類的靈魂史。經(jīng)典則是大師們的精神遺囑。然而，對大師與經(jīng)典的閱讀效果，除了取決于原作品的品質(zhì)外，更取決于讀者的品質(zhì)。換句話說，大師思想的流動畢竟是相對的，而時代與讀者的流動卻是絕對的，以絕對看相對，我們感覺不出自身在變，反而覺得大師在“變”，他們在世人心目中所處的位置，除了與其本身的“含金量”有關(guān)外，更與閱讀者的精神狀況有關(guān)，即：所謂大師，實際上是經(jīng)過闡釋的大師――這涉及到接受美學(xué)的范疇。于是，我們便不難理解，被某一代人奉為圭臬、頂禮膜拜的，到了另一個時代，很可能一錢不值，顯得尷尬而可笑。這樣講可能極端了一些，但至少，大師的“季節(jié)性”變化卻在所難免。比如高爾基、索爾仁尼琴、張愛玲等這些人物，二十年前的人們與今天人們的看法就絕不相同。因而我們說，大師是一種“客觀存在”，同時也是一種“主觀存在”。而后人超越了時代的困囿反觀大師時，大師也已不再是個體化的大師，而是雜糅了復(fù)雜的歷史信息的文化存在，在時間中經(jīng)歷著升值／貶值的自然過程。
于是便有了“重讀大師”這個理念。“重讀大師”不僅僅是一種“動態(tài)”，更是一種“常態(tài)”一一這樣的“重讀”，不可能畢其功于一役，因而就不會是一次性的，而應(yīng)是時時發(fā)生的。我們在重讀中領(lǐng)悟了歷史的述說，在傳統(tǒng)中尋找了“對應(yīng)的力量與智慧”，在這種頗富“時間差”效果的重讀中，后人不僅“打撈”和發(fā)現(xiàn)了已逝的英靈，更能發(fā)現(xiàn)自我，體會對既往的生命擁有裁判權(quán)的那份愉悅，體會到“現(xiàn)代人對歷史的勝利”。“重讀大師”，完全可以衡量出一時代的思想水準與社會開放度，衡量出文化發(fā)展的平均值。于是也便有了《重讀大師》這兩本書（中國卷和外國卷）?！?/p>
16．面對大師，人們?yōu)槭裁磿霈F(xiàn)“失語”現(xiàn)象？（不超過25個字）（4分）
17．作者認為朋友所說的“紀念碑令我望而生畏”是悖論，請用你自已的語言把作者想表達的“悖論”的具體內(nèi)容表述出來。（不超過40字）（5分）
18．如何理解“大師是一種‘客觀存在’，同時也是一種‘主觀存在’”？（5分）
19．下列對文章的分析和鑒賞，不當?shù)膬身検牵?分）
A．文中說“大師是山峰也是鴻溝”的意思是大師既高不可攀又深不可測。
B．“婆婆怒目之下的小媳婦”指的是那些亂了方寸的后人，用的是借代的修辭手法。
C．“‘重讀大師’不僅僅是一種‘動態(tài)’，更是一種‘常態(tài)’”一句里的“更”字用得不太妥當，因為根據(jù)文中的解釋，兩者本質(zhì)上說的是一回事。
D．第四節(jié)末尾的兩個“衡量”說實際上隱含了這樣一些信息：有的時候，人們只能按照統(tǒng)一的理念解讀大師；說“打倒一切”固然過激，但“懷疑一切”卻大有必要。
E．《重讀大師》的外國卷應(yīng)當比中國卷更具有審美價值，因為素來有“距離產(chǎn)生美”之說。
科目：gzyw 來源： 題型：
五、(21分)
(2014 •河北石家莊二模) 閱讀下面的文字，完成14〜17題。
廢墟
周曉楓
① 第一次到圓明園，我還是個熱衷郊游的小學(xué)生。記得那輛被臨時征用的公共汽車，記得我們在顛簸中奮力地合唱。然而來自歷史的恥辱并不能在孩子的心里累積重量，我們只是驚訝于自己被汽車傾瀉到一堆斷壁殘垣旁邊。
② 我們沒有耐心聽從老師語氣莊重的講解，沒有興致辨識圖像混沌的黑白照片，連大石頭上浮雕的植物和異獸也不能吸引我們——何況，它們只剩下片斷的花紋。除了能在荒涼開闊的野地里追逐奔跑，這里毫無樂趣。留下來的印象，惟有殘石上的西式雕鑿，像生硬的石膏花，泛著與材質(zhì)不符的臟奶油色；還有夕照中的一片蘆葦，詩意蕭索……殉葬的植物。
③ 第二次去圓明園，我迷失在萬花陣之中。這座用四尺高的雕花磚墻組成的迷宮，復(fù)建不久。我不斷碰壁，氣餒不已。盡管，“迷宮”是個分外魅惑的概念。我知道，在古老的中秋之夜，宮妃們曾手執(zhí)蓮燈在萬花陣里嬉戲，笑靨生動。月光，如同彌散整個世界的金色花藥；在這圓瓣的巨型石頭花里，藏匿著絕色的歌伶與舞姬……迥異于今天，那是已逝的情懷。在講求效率的工業(yè)社會中，需要的是直接、簡明、不走彎路；萬花陣相反，它是一座自我封閉的娛樂場，沒有暗示和標志，在蓄意的誤導(dǎo)中，在重復(fù)的繚繞中，迷宮制造智力和體能上的懲罰，從而使身陷其中的人獲得樂趣。
④ 我喪失方向感，越走越焦灼，很長時間沒找到萬花陣的出口。我覺得自己笨，像只慢蝸牛。萬花陣也像封建社會遺留下來的一只蝸殼吧？石形圓陣，移走不動，中間被蝕空全部的血肉。很奇怪，我恰巧在鏤刻的石紋間發(fā)現(xiàn)了 一只附著其上的真蝸牛：殼體脆薄，行動遲緩，對它來說磚墻上的圖案已是阻礙前行的迷宮。天線般的觸角，那么細，在空氣中小心試探。當它膽怯、疲倦時，就蜷縮進完美的螺旋，進入由一條線組成的迷宮。
⑤ 圓明園曾作為藝術(shù)村盛極一時，集中著漸漸聲名鵲起的畫家和詩人，也不乏以藝術(shù)為名的騙子。當代藝術(shù)品被天價拍賣的神話時代尚未到來，彼時彼境，這些被生活腌出咸味的底層藝術(shù)家多在困頓中掙扎和堅持——圓明園藝術(shù)村，體現(xiàn)著二十世紀最后的浪漫。幾年之后，樹倒猢猻散。圓明園藝術(shù)村就像現(xiàn)代迷宮，憑借金羊毛找到出口的人成為英雄，也有無名者被無名的怪獸呑噬。
⑥ 潮涌潮退，圓明園的名字就像遺留在沙灘的一枚罕世珍貴的鸚鵡螺，無論擁有多少舊武士的尊嚴，也與我的生活無關(guān)。及至中年，我對圓明園的了解才略多于中學(xué)歷史課本上普及的知識。
⑦ 圓明園與北京眾多古跡的不同之處在于：它是廢墟。
⑧ 世界上有些圣地，帶有明顯的廢墟感，比如龐培、吳哥窟、羅馬斗獸場，空曠、盛大而神秘，遠比新建筑令人尊重。所謂廢墟，必然經(jīng)過毀滅，但正是毀滅使之比完整之物更具力量。巨大的時間溶解在廢墟里。如果說時間是有具體形狀的，它就是骨殖、化石和連綿的廢墟。廢墟是所有偉大之物的終年，但我們甚至說不清廢墟的生死。方死方生，方生方死，它漠然超越生死交界的那座短橋。廢墟并非被魔鬼摧毀，仿佛出于對時間的信仰而甘愿瓦解。廢墟見識過殺戮、離亂、掠奪，見識過足夠的眼淚、嘶喊以及足夠的鮮血和焦骸，卻保持地老天荒般的沉靜。
⑨ 夕陽下的圓明園，有著略帶沉重的末日感和亡靈樂于沉入其中的寂靜。廢墟，這個詞的意義在于，使建筑像花朵一樣享有自己的凋謝;廢墟的非凡也在于，置身它的絕對寂靜里，仿佛就能立即回到它的全盛時代。那是一種通過悠久的死亡而進入的永生。據(jù)說，圓明園是偉大的奇跡，其實它是從神明般不容懷疑的極權(quán)出發(fā)，由每個工匠身上的智慧來實現(xiàn)的，如同夕陽下每粒塵埃都散發(fā)碎金的光芒。我從沒想到美，還可以包括令人戰(zhàn)栗的極權(quán)以及隨后的摧殘——或者說，只有不能被摧毀的才成為大美。我在廢墟上看曰落洶涌，看晚霞燎烈，無邊席卷，就像許多年前的那場浩蕩的火。
⑩ 圓明園毀于大火。
⑪火焰過后，空無一物。然而，圓明園剩下的灰燼依然富可敵國。世間有什么東西，燒灼之后依然美得驚心動魄？“圓明園”，這幾個字仿佛經(jīng)過煅燒的絕世珠寶。美的生命力如此強大，甚至它的灰燼。圓明園，曾經(jīng)的醉生夢死，曾經(jīng)的國殤，它的來歷與毀滅......到最后什么都不重要了，美的分量重于羞恥。
⑫其實，圓明園的美正在于它的消失，在于它只剩下一個等同奇跡的名字。這朵不能從火焰里復(fù)活的玫瑰，這個我們從未目睹的地方，成為巨大而至美的幻境。它符合神話的所有氣質(zhì)：瑰麗而虛幻，悲傷而至尊，它像亡靈般擁有全部的褒義詞。
⑬美若深淵，不可測探。圓明園：一座成為神話的想象建筑，一個被經(jīng)常談?wù)搮s從未彰顯的奇跡……我想說，天堂的性質(zhì)莫不如此。
(選自2014年第2期《十月》，有刪節(jié))
14. 根據(jù)①〜⑤段文字，回答下列問題。(6分)
(1) 請簡要概括作者小學(xué)時第一次游圓明園的感受。(3分)
(2) 文中多次出現(xiàn)“迷宮”一詞，作者主要寫了哪幾種“迷宮”？(3分)
15. 聯(lián)系全文，談?wù)勛髡邽槭裁匆浴皬U墟”為題。(3分)
16. 作者認為作為廢墟的圓明園主要有哪些“美”？請簡要分析。(6分)
17. 對文中畫線句“美的分量重于羞恥”,有人認為，這是對圓明園之美的歌頌與贊美;有人認為，這是對人們忘記歷史的諷刺與批評。請結(jié)合文本，談?wù)勀愕睦斫狻?6分)
科目：gzyw 來源：2013-2014學(xué)年安徽省合肥市高三第一次教學(xué)質(zhì)量檢測語文試卷（解析版） 題型：現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字，完成后面題目。
廢?? 墟
周曉楓
（1）第一次到圓明園，我還是個熱衷郊游的小學(xué)生。記得那輛被臨時征用的公共汽車，記得我們在顛簸中奮力地合唱。然而來自歷史的恥辱并不能在孩子的心里累積重量，我們只是驚訝于自己被汽車傾瀉到一堆斷壁殘垣旁邊。
（2）我們沒有耐心聽從老師語氣莊重的講解，沒有興致辨識圖像混沌的黑白照片，連大石頭上浮雕的植物和異獸也不能吸引我們——何況，它們只剩下片斷的花紋。除了能在荒涼開闊的野地里追逐奔跑，這里毫無樂趣。留下來的印象，唯有殘石上的西式雕鑿，像生硬的石膏花，泛著與材質(zhì)不符的臟奶油色；還有夕照中的一片蘆葦，詩意蕭索……殉葬的植物。
（3）第二次去圓明園，我迷失在萬花陣之中。這座用四尺高的雕花磚墻組成的迷宮，復(fù)建不久。我不斷碰壁，氣餒不已。盡管，“迷宮”是個分外魅惑的概念。我知道，在古老的中秋之夜，宮妃們曾手執(zhí)蓮燈在萬花陣里嬉戲，笑靨生動。月光，如同彌散整個世界的金色花藥；在這圓瓣的巨型石頭花里，藏匿著絕色的歌伶與舞姬……迥異于今天，那是已逝的情懷。在講求效率的工業(yè)社會中，需要的是直接、簡明、不走彎路；萬花陣相反，它是一座自我封閉的娛樂場，沒有暗示和標志，在蓄意的誤導(dǎo)中，在重復(fù)的繚繞中，迷宮制造智力和體能上的懲罰，從而使身陷其中的人獲得樂趣。
（4）……我喪失方向感，越走越焦灼，很長時間沒找到萬花陣的出口。我覺得自己笨，像只慢蝸牛。萬花陣也像封建社會遺留下來的一只蝸殼吧？石形圓陣，移走不動，中間被蝕空全部的血肉。很奇怪，我恰巧在鏤刻的石紋間發(fā)現(xiàn)了一只附著其上的真蝸牛：殼體脆薄，行動遲緩，對它來說磚墻上的圖案已是阻礙前行的迷宮。天線般的觸角，那么細，在空氣中小心試探。當它膽怯、疲倦，就蜷縮進完美的螺旋之中，進入由一條線組成的迷宮。
（5）圓明園曾作為藝術(shù)村盛極一時，集中著漸漸聲名鵲起的畫家和詩人，也不乏以藝術(shù)為名的騙子。當代藝術(shù)品被天價拍賣的神話時代尚未到來，彼時彼境，這些被生活腌出成味的底層藝術(shù)家多在困頓中掙扎和堅持——圓明園藝術(shù)村，體現(xiàn)著二十世紀最后的浪漫。幾年之后，樹倒猢猻散。圓明園藝術(shù)村就像現(xiàn)代迷宮，憑借金羊毛找到出口的人成為英雄，也有無名者被無名的怪獸吞噬。
（6）潮涌潮退，圓明園的名字就像遺留在沙灘一枚罕世珍貴的鸚鵡螺，無論擁有多少舊武士的尊嚴，也與我的生活無關(guān)。及至中年，我對圓明園的了解才略多于中學(xué)歷史課本上普及的知識。
（7）圓明園與北京眾多古跡的不同之處在于：它是廢墟。
（8）世界上有些圣地，帶有明顯的廢墟感，比如龐培、吳哥窟、羅馬斗獸場，空曠、盛大而神秘，遠比新建筑令人尊重。所謂廢墟，必然經(jīng)過毀滅，但正是毀滅使之比完整之物更具力量。巨大的時間溶解在廢墟里。如果說時間是有具體形狀的，它就是骨殖、化石和連綿的廢墟。廢墟是所有偉大之物的終年，但我們甚至說不清廢墟的生死。方死方生，方生方死，它漠然超越生死交界的那座短橋。廢墟并非被魔鬼所摧毀，仿佛出于對時間的信仰而甘愿瓦解。廢墟見識過殺戮、離亂、掠奪，見識過足夠的眼淚、嘶喊以及足夠的鮮血和焦骸，卻保持地老天荒般的沉靜。
（9）夕陽下的圓明園，有著略帶沉重的末日感和亡靈樂于沉入其中的寂靜。廢墟，這個詞的意義在于，使建筑像花朵一樣享有自己的凋謝；廢墟的非凡也在于，置身它的絕對寂靜里，仿佛就能立即回到它的全盛時代。那是一種通過悠久的死亡而進入的永生。據(jù)說，圓明園是偉大的奇跡，其實它是從神明般不容懷疑的極權(quán)出發(fā)，由每個工匠身上的智慧來實現(xiàn)，如同夕陽下每粒塵埃都散發(fā)碎金的光芒。我從沒想到美，還可以包括令人戰(zhàn)栗的極權(quán)以及隨后的摧殘——或者說，只有不能被摧毀的才成為大美。我在廢墟上看日落洶涌，看晚霞燎烈，無邊席卷，就像許多年前的那場浩蕩的火。
（10）圓明園毀于大火。
（11）火焰過后，空無一物。然而，圓明園剩下的灰燼依然富可敵國。世間有什么東西，燒灼之后依然美得驚心動魄？“圓明園”，這幾個字仿佛經(jīng)過煅燒的絕世珠寶。美的生命力如此強大，甚至它的灰燼。圓明園，曾經(jīng)的醉生夢死，曾經(jīng)的國殤，它的來歷與毀滅……到最后什么都不重要了，美的分量重于羞恥。
（12）其實，圓明園的美正在于它的消失，在于它只剩下一個等同奇跡的名字。這朵不能從火焰里復(fù)活的玫瑰，這個我們從未目睹的地方，成為巨大而至美的幻境。它符合神話的所有氣質(zhì)：瑰麗而虛幻，悲傷而至尊，它像亡靈般擁有全部的褒義詞。
（13）美若深淵，不可測探。圓明園：一座成為神話的想象建筑，一個被經(jīng)常談?wù)搮s從未彰顯的奇跡……我想說，天堂的性質(zhì)莫不如此。
（選自2013年第2期《十月》，有刪節(jié)）
1.根據(jù)（1）～（5）段文字，回答下列問題。（6分）
（1）請簡要概括作者小學(xué)時第一次游圓明園的感受。（3分）
（2）文中多次出現(xiàn)“迷宮”一詞，作者主要寫了哪幾種“迷宮”？（3分）
2.聯(lián)系全文，談?wù)勛髡邽槭裁匆浴皬U墟”為題。（4分）
3.作者認為作為廢墟的圓明園主要有哪些“美”？請簡要分析。（6分）
4.對文中劃線句“美的分量重于羞恥。”有人認為，這是對圓明園之美的歌頌與贊美；有人認為，這是對人們忘記歷史的諷刺與批評。請結(jié)合文本，談?wù)勀愕睦斫?。?/span>8分）
科目：gzyw 來源： 題型：現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字，完成后面題目。
廢 墟
周曉楓
（1）第一次到圓明園，我還是個熱衷郊游的小學(xué)生。記得那輛被臨時征用的公共汽車，記得我們在顛簸中奮力地合唱。然而來自歷史的恥辱并不能在孩子的心里累積重量，我們只是驚訝于自己被汽車傾瀉到一堆斷壁殘垣旁邊。
（2）我們沒有耐心聽從老師語氣莊重的講解，沒有興致辨識圖像混沌的黑白照片，連大石頭上浮雕的植物和異獸也不能吸引我們——何況，它們只剩下片斷的花紋。除了能在荒涼開闊的野地里追逐奔跑，這里毫無樂趣。留下來的印象，唯有殘石上的西式雕鑿，像生硬的石膏花，泛著與材質(zhì)不符的臟奶油色；還有夕照中的一片蘆葦，詩意蕭索……殉葬的植物。
（3）第二次去圓明園，我迷失在萬花陣之中。這座用四尺高的雕花磚墻組成的迷宮，復(fù)建不久。我不斷碰壁，氣餒不已。盡管，“迷宮”是個分外魅惑的概念。我知道，在古老的中秋之夜，宮妃們曾手執(zhí)蓮燈在萬花陣里嬉戲，笑靨生動。月光，如同彌散整個世界的金色花藥；在這圓瓣的巨型石頭花里，藏匿著絕色的歌伶與舞姬……迥異于今天，那是已逝的情懷。在講求效率的工業(yè)社會中，需要的是直接、簡明、不走彎路；萬花陣相反，它是一座自我封閉的娛樂場，沒有暗示和標志，在蓄意的誤導(dǎo)中，在重復(fù)的繚繞中，迷宮制造智力和體能上的懲罰，從而使身陷其中的人獲得樂趣。
（4）……我喪失方向感，越走越焦灼，很長時間沒找到萬花陣的出口。我覺得自己笨，像只慢蝸牛。萬花陣也像封建社會遺留下來的一只蝸殼吧？石形圓陣，移走不動，中間被蝕空全部的血肉。很奇怪，我恰巧在鏤刻的石紋間發(fā)現(xiàn)了一只附著其上的真蝸牛：殼體脆薄，行動遲緩，對它來說磚墻上的圖案已是阻礙前行的迷宮。天線般的觸角，那么細，在空氣中小心試探。當它膽怯、疲倦，就蜷縮進完美的螺旋之中，進入由一條線組成的迷宮。
（5）圓明園曾作為藝術(shù)村盛極一時，集中著漸漸聲名鵲起的畫家和詩人，也不乏以藝術(shù)為名的騙子。當代藝術(shù)品被天價拍賣的神話時代尚未到來，彼時彼境，這些被生活腌出成味的底層藝術(shù)家多在困頓中掙扎和堅持——圓明園藝術(shù)村，體現(xiàn)著二十世紀最后的浪漫。幾年之后，樹倒猢猻散。圓明園藝術(shù)村就像現(xiàn)代迷宮，憑借金羊毛找到出口的人成為英雄，也有無名者被無名的怪獸吞噬。
（6）潮涌潮退，圓明園的名字就像遺留在沙灘一枚罕世珍貴的鸚鵡螺，無論擁有多少舊武士的尊嚴，也與我的生活無關(guān)。及至中年，我對圓明園的了解才略多于中學(xué)歷史課本上普及的知識。
（7）圓明園與北京眾多古跡的不同之處在于：它是廢墟。
（8）世界上有些圣地，帶有明顯的廢墟感，比如龐培、吳哥窟、羅馬斗獸場，空曠、盛大而神秘，遠比新建筑令人尊重。所謂廢墟，必然經(jīng)過毀滅，但正是毀滅使之比完整之物更具力量。巨大的時間溶解在廢墟里。如果說時間是有具體形狀的，它就是骨殖、化石和連綿的廢墟。廢墟是所有偉大之物的終年，但我們甚至說不清廢墟的生死。方死方生，方生方死，它漠然超越生死交界的那座短橋。廢墟并非被魔鬼所摧毀，仿佛出于對時間的信仰而甘愿瓦解。廢墟見識過殺戮、離亂、掠奪，見識過足夠的眼淚、嘶喊以及足夠的鮮血和焦骸，卻保持地老天荒般的沉靜。
（9）夕陽下的圓明園，有著略帶沉重的末日感和亡靈樂于沉入其中的寂靜。廢墟，這個詞的意義在于，使建筑像花朵一樣享有自己的凋謝；廢墟的非凡也在于，置身它的絕對寂靜里，仿佛就能立即回到它的全盛時代。那是一種通過悠久的死亡而進入的永生。據(jù)說，圓明園是偉大的奇跡，其實它是從神明般不容懷疑的極權(quán)出發(fā)，由每個工匠身上的智慧來實現(xiàn)，如同夕陽下每粒塵埃都散發(fā)碎金的光芒。我從沒想到美，還可以包括令人戰(zhàn)栗的極權(quán)以及隨后的摧殘——或者說，只有不能被摧毀的才成為大美。我在廢墟上看日落洶涌，看晚霞燎烈，無邊席卷，就像許多年前的那場浩蕩的火。
（10）圓明園毀于大火。
（11）火焰過后，空無一物。然而，圓明園剩下的灰燼依然富可敵國。世間有什么東西，燒灼之后依然美得驚心動魄？“圓明園”，這幾個字仿佛經(jīng)過煅燒的絕世珠寶。美的生命力如此強大，甚至它的灰燼。圓明園，曾經(jīng)的醉生夢死，曾經(jīng)的國殤，它的來歷與毀滅……到最后什么都不重要了，美的分量重于羞恥。
（12）其實，圓明園的美正在于它的消失，在于它只剩下一個等同奇跡的名字。這朵不能從火焰里復(fù)活的玫瑰，這個我們從未目睹的地方，成為巨大而至美的幻境。它符合神話的所有氣質(zhì)：瑰麗而虛幻，悲傷而至尊，它像亡靈般擁有全部的褒義詞。
（13）美若深淵，不可測探。圓明園：一座成為神話的想象建筑，一個被經(jīng)常談?wù)搮s從未彰顯的奇跡……我想說，天堂的性質(zhì)莫不如此。
（選自2013年第2期《十月》，有刪節(jié)）
【小題1】根據(jù)（1）～（5）段文字，回答下列問題。（6分）
（1）請簡要概括作者小學(xué)時第一次游圓明園的感受。（3分）
（2）文中多次出現(xiàn)“迷宮”一詞，作者主要寫了哪幾種“迷宮”？（3分）
【小題2】聯(lián)系全文，談?wù)勛髡邽槭裁匆浴皬U墟”為題。（4分）
【小題3】作者認為作為廢墟的圓明園主要有哪些“美”？請簡要分析。（6分）
【小題4】對文中劃線句“美的分量重于羞恥?！庇腥苏J為，這是對圓明園之美的歌頌與贊美；有人認為，這是對人們忘記歷史的諷刺與批評。請結(jié)合文本，談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）
科目：gzyw 來源：不詳 題型：閱讀理解與欣賞
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