晉王還晉陽(yáng)。王連歲出征，凡軍府政事一委監(jiān)軍使張承業(yè)，承業(yè)勸課農(nóng)桑，畜積金谷，收市兵馬，征租行法，不寬貴戚，由是軍城肅清，饋餉不乏。王或時(shí)須錢蒱博及給賜伶人，而承業(yè)靳之，錢不可得。王乃置酒錢庫(kù)，令其子繼岌為承業(yè)舞，承業(yè)以寶帶及幣馬贈(zèng)之。王指錢積呼繼岌小名謂承業(yè)曰：“和哥乏錢，七哥宜以錢一積與之，帶馬未為厚也?！背袠I(yè)曰：“郎君纏頭皆出承業(yè)俸祿，此錢，大王所以養(yǎng)戰(zhàn)士也，承業(yè)不敢以公物為私禮?！蓖醪粣?，憑酒以語(yǔ)侵之，承業(yè)怒曰：“仆老敕使耳！非為子孫計(jì)，惜此庫(kù)錢，所以佐王成霸業(yè)也，不然，王自取用之，何問(wèn)仆為！不過(guò)財(cái)盡民散，一無(wú)所成耳。”王怒，顧李紹榮索劍，承業(yè)起，挽王衣泣曰：“仆受先王顧托之命，誓為國(guó)家誅汴賊，若以惜庫(kù)物死于王手，仆下見先王無(wú)愧矣。今日就王請(qǐng)死！”閻寶從旁解承業(yè)手令退，承業(yè)奮拳毆寶踣地，罵曰：“閻寶，朱溫之黨，受晉大恩，曾不盡忠為報(bào)，顧欲以諂媚自容邪！”曹太夫人聞之，遽令召王，王惶恐叩頭，謝承業(yè)曰：“吾以酒失忤七哥，必且得罪于太夫人，七哥為吾痛飲以分其過(guò)。”王連飲四卮，承業(yè)竟不肯飲。王入宮，太夫人使人謝承業(yè)曰：“小兒忤特進(jìn)，適已笞之矣。”明日，太夫人與王俱至承業(yè)第謝之。未幾，承制授承業(yè)開府儀同三司、左衛(wèi)上將軍、燕國(guó)公。承業(yè)固辭不受，但稱唐官以至終身。                                  （選自《資治通鑒·后梁紀(jì)五》）
【小題1】對(duì)下列句中劃?rùn)M線的字的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）（   ）

晉王還晉陽(yáng)。王連歲出征，凡軍府政事一委監(jiān)軍使張承業(yè)，承業(yè)勸課農(nóng)桑，畜積金谷，收市兵馬，征租行法，不寬貴戚，由是軍城肅清，饋餉不乏。王或時(shí)須錢蒱博及給賜伶人，而承業(yè)靳之，錢不可得。王乃置酒錢庫(kù)，令其子繼岌為承業(yè)舞，承業(yè)以寶帶及幣馬贈(zèng)之。王指錢積呼繼岌小名謂承業(yè)曰：“和哥乏錢，七哥宜以錢一積與之，帶馬未為厚也。”承業(yè)曰：“郎君纏頭皆出承業(yè)俸祿，此錢，大王所以養(yǎng)戰(zhàn)士也，承業(yè)不敢以公物為私禮?！蓖醪粣偅瑧{酒以語(yǔ)侵之，承業(yè)怒曰：“仆老敕使耳！非為子孫計(jì)，惜此庫(kù)錢，所以佐王成霸業(yè)也，不然，王自取用之，何問(wèn)仆為！不過(guò)財(cái)盡民散，一無(wú)所成耳?！蓖跖櫪罱B榮索劍，承業(yè)起，挽王衣泣曰：“仆受先王顧托之命，誓為國(guó)家誅汴賊，若以惜庫(kù)物死于王手，仆下見先王無(wú)愧矣。今日就王請(qǐng)死！”閻寶從旁解承業(yè)手令退，承業(yè)奮拳毆寶踣地，罵曰：“閻寶，朱溫之黨，受晉大恩，曾不盡忠為報(bào)，顧欲以諂媚自容邪！”曹太夫人聞之，遽令召王，王惶恐叩頭，謝承業(yè)曰：“吾以酒失忤七哥，必且得罪于太夫人，七哥為吾痛飲以分其過(guò)。”王連飲四卮，承業(yè)竟不肯飲。王入宮，太夫人使人謝承業(yè)曰：“小兒忤特進(jìn)，適已笞之矣?！泵魅?，太夫人與王俱至承業(yè)第謝之。未幾，承制授承業(yè)開府儀同三司、左衛(wèi)上將軍、燕國(guó)公。承業(yè)固辭不受，但稱唐官以至終身。                                  （選自《資治通鑒·后梁紀(jì)五》）

1.對(duì)下列句中劃?rùn)M線的字的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）（   ）

A．凡軍府政事一委監(jiān)軍使張承業(yè)委：屈從

B．而承業(yè)靳之，錢不可得靳：吝惜

C．王不悅，憑酒以語(yǔ)侵之憑：依仗

D．承業(yè)奮拳毆寶踣地踣：向前倒地

2.分別比較下列兩組句子中劃?rùn)M線的字的意思，判斷正確的一項(xiàng)是（3分）（   ）

①凡軍府政事一委監(jiān)軍使張承業(yè)     ③王怒，顧李紹榮索劍

②不過(guò)財(cái)盡民散，一無(wú)所成耳       ④仆受先王顧托之命

A．兩個(gè)“一”字不同，兩個(gè)“顧”字相同

B．兩個(gè)“一”字不同，兩個(gè)“顧”字也不同

C．兩個(gè)“一”字相同，兩個(gè)“顧”字不同

D．兩個(gè)“一”字相同，兩個(gè)“顧”字也相同

3.下列對(duì)文章的敘述，正確的一項(xiàng)是（3分）（   ）

A．張承業(yè)勸課農(nóng)桑，蓄積金谷，收市兵馬，廣征租稅，以應(yīng)軍需．晉王索要也不給，認(rèn)為惜此庫(kù)錢，非為子孫計(jì)，所以佐王成霸業(yè)也。

B．張承業(yè)以為自己受先王顧托之命，誓為國(guó)家誅汴賊，若以惜庫(kù)物死于王，則愧見先王于地下，有負(fù)先王托孤之重。

C．張承業(yè)為國(guó)聚財(cái)，未得獎(jiǎng)賞，心中不平。所以晉王敬酒他不喝，授官也不要，但稱唐官以終。

D．張承業(yè)受先王顧托之命，所以逆晉王，毆閻寶，理直氣壯。但因自己不過(guò)一老敕使耳，不免有悲憤之情。

4.翻譯文中畫線的句子。（8分）

(1)郎君纏頭皆出承業(yè)俸祿，此錢，大王所以養(yǎng)戰(zhàn)士也。

譯文：                                                                         

(2)吾以酒失忤七哥，必且得罪于太夫人，七哥為吾痛飲以分其過(guò)。

譯文：                                                                  

（甲）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

（乙）老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來(lái)，能相容否？”對(duì)曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間衣服、飲食、牛畜、絲紗、麻之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來(lái)，勿攜金珠錦繡珍珠異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計(jì)口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳。”楊氏謝而從之。又戒曰：“子來(lái)或遲，則封穴矣?！逼饶海c老人同出。(南宋•康與之《昨夢(mèng)錄》)

1、解釋下列句中加點(diǎn)字。

（1）漁人甚異之    （           ）（2）有良田美池桑竹之屬（           ）

（3）老人引楊氏入山（           ）（4）迫暮，與老人同出  （           ）

2、下列各組句子中加點(diǎn)的文言虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）

A、忘路之遠(yuǎn)近 老人引楊氏入山之大穴 B、以耕以蠶 以塞忠諫之路也

C、楊氏謝而從之 水落而石出者 D、不可取食于人也 生于憂患

3、翻譯下面文言句子。

見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。

所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。

4、閱讀理解。

（1）甲乙文段都以人物的                       為線索，甲文段按                       順序進(jìn)行記敘描寫，乙文段是通過(guò)                          來(lái)描寫洞內(nèi)生活情況的。

（2）甲乙文段所寫的農(nóng)民生活是有共同之處的，你能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出共同點(diǎn)嗎？你相信兩文段所寫生活的真實(shí)性嗎？為什么？

豫讓者，晉人也，故嘗事范氏及中行氏，而無(wú)所知名，去而事智伯，智伯甚尊寵之。及智伯伐趙襄子，趙襄子與韓、魏合謀滅智伯，滅智伯之后而三分其地。豫讓遁逃山中，曰：“嗟乎！士為知己者死，女為說(shuō)己者容。今智伯知我，我必為報(bào)仇而死，以報(bào)智伯，則吾魂魄不愧矣?！蹦俗兠諡樾倘耍雽m涂廁，中挾匕首，欲以刺襄子。襄子如廁，心動(dòng)，執(zhí)問(wèn)涂廁之刑人，則豫讓，內(nèi)持刀兵，曰：“欲為智伯報(bào)仇！”左右欲誅之。襄子曰：“彼義人也，吾謹(jǐn)避之耳。且智伯亡無(wú)后，而其臣欲為報(bào)仇，此天下之賢人也?！弊溽屓ブ?。
居頃之，豫讓又漆身為癘，吞炭為啞，使形狀不可知，行乞于市。其妻不識(shí)也。行見其友，其友識(shí)之，曰：“汝非豫讓邪？”曰：“我是也?！逼溆褳槠唬骸耙宰又?，委質(zhì)而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃為所欲，顧不易邪？何乃殘身苦形，欲以求報(bào)襄子，不亦難乎！”豫讓曰：“既已委質(zhì)臣事人，而求殺之，是懷二心以事其君也。且吾所為者極難耳！然所以為此者，將以愧天下后世之為人臣懷二心以事其君者也?！?br />既去，頃之，襄子當(dāng)出，豫讓伏于所當(dāng)過(guò)之橋下。襄子至橋，馬驚，襄子曰：“此必是豫讓也?！笔谷藛?wèn)之，果豫讓也。于是襄子乃數(shù)豫讓曰：“子不嘗事范、中行氏乎？智伯盡滅之，而子不為報(bào)仇，而反委質(zhì)臣于智伯。智伯亦已死矣，而子獨(dú)何以為之報(bào)仇之深也？”豫讓曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆眾人遇我，我故眾人報(bào)之。至于智伯，國(guó)士遇我，我故國(guó)士報(bào)之。”襄子喟然嘆息而泣曰：“嗟乎豫子！子之為智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自為計(jì)，寡人不復(fù)釋子！”使兵圍之。豫讓曰：“臣聞明主不掩人之美，而忠臣有死名之義。前君已寬赦臣，天下莫不稱君之賢。今日之事，臣固伏誅，然愿請(qǐng)君之衣而擊之，焉以致報(bào)仇之意，則雖死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”于是襄子大義之，乃使使持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍而擊之，曰：“吾可以下報(bào)智伯矣！”遂伏劍自殺。
(《史記?刺客列傳》)
【小題1】對(duì)下列句子中加線的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是(  )

豫讓者，晉人也，故嘗事范氏及中行氏，而無(wú)所知名，去而事智伯，智伯甚尊寵之。及智伯伐趙襄子，趙襄子與韓、魏合謀滅智伯，滅智伯之后而三分其地。豫讓遁逃山中，曰：“嗟乎！士為知己者死，女為說(shuō)己者容。今智伯知我，我必為報(bào)仇而死，以報(bào)智伯，則吾魂魄不愧矣?！蹦俗兠諡樾倘?，入宮涂廁，中挾匕首，欲以刺襄子。襄子如廁，心動(dòng)，執(zhí)問(wèn)涂廁之刑人，則豫讓，內(nèi)持刀兵，曰：“欲為智伯報(bào)仇！”左右欲誅之。襄子曰：“彼義人也，吾謹(jǐn)避之耳。且智伯亡無(wú)后，而其臣欲為報(bào)仇，此天下之賢人也?！弊溽屓ブ?。

居頃之，豫讓又漆身為癘，吞炭為啞，使形狀不可知，行乞于市。其妻不識(shí)也。行見其友，其友識(shí)之，曰：“汝非豫讓邪？”曰：“我是也?！逼溆褳槠唬骸耙宰又?，委質(zhì)而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃為所欲，顧不易邪？何乃殘身苦形，欲以求報(bào)襄子，不亦難乎！”豫讓曰：“既已委質(zhì)臣事人，而求殺之，是懷二心以事其君也。且吾所為者極難耳！然所以為此者，將以愧天下后世之為人臣懷二心以事其君者也?！?/p>

既去，頃之，襄子當(dāng)出，豫讓伏于所當(dāng)過(guò)之橋下。襄子至橋，馬驚，襄子曰：“此必是豫讓也?！笔谷藛?wèn)之，果豫讓也。于是襄子乃數(shù)豫讓曰：“子不嘗事范、中行氏乎？智伯盡滅之，而子不為報(bào)仇，而反委質(zhì)臣于智伯。智伯亦已死矣，而子獨(dú)何以為之報(bào)仇之深也？”豫讓曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆眾人遇我，我故眾人報(bào)之。至于智伯，國(guó)士遇我，我故國(guó)士報(bào)之。”襄子喟然嘆息而泣曰：“嗟乎豫子！子之為智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自為計(jì)，寡人不復(fù)釋子！”使兵圍之。豫讓曰：“臣聞明主不掩人之美，而忠臣有死名之義。前君已寬赦臣，天下莫不稱君之賢。今日之事，臣固伏誅，然愿請(qǐng)君之衣而擊之，焉以致報(bào)仇之意，則雖死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”于是襄子大義之，乃使使持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍而擊之，曰：“吾可以下報(bào)智伯矣！”遂伏劍自殺。

(《史記?刺客列傳》)

1.對(duì)下列句子中加線的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是(  )

A．女為說(shuō)己者容容：打扮

B．于是襄子乃數(shù)豫讓曰數(shù)：責(zé)備

C．則雖死不恨恨：仇恨

D．子不嘗事范、中行氏乎嘗：曾經(jīng)

2.下列各組句子中，加線的詞的意義與用法不相同的一組是(   )

A．去而事智伯衡乃詭對(duì)而出

B．以報(bào)智伯，則吾魂魄不愧矣今行而無(wú)信，則秦未可親也

C．且吾所為者極難耳且焉置土石

D．襄子乃數(shù)豫讓曰要之死日，然后是非乃定

3.下列各組句子中，全都直接表現(xiàn)豫讓“忠義”的一組是(  )

①去而事智伯           ②變名姓為刑人，入宮涂廁

③是懷二心以事其君也   ④我故國(guó)士報(bào)之

⑤子之為智伯，名既成矣 ⑥焉以致報(bào)仇之意，則雖死不恨

A．②④⑥           B．②③⑤           C．①③⑥           D．①④⑤

4.下列對(duì)原文的敘述與分析不正確的一項(xiàng)是(  )

A．豫讓曾先后臣事幾個(gè)主子，智伯對(duì)他很寵信。在智伯被襄子滅掉后，豫讓為報(bào)答知遇之恩一心為智伯報(bào)仇。

B．豫讓“漆身”“吞炭”的目的是隱藏自己，方便報(bào)仇，但他的朋友卻以為這樣做不值得，勸他放棄報(bào)仇投靠襄子。

C．豫讓改變姓名，到宮中充當(dāng)“刑人”，清掃廁所，想在襄子如廁時(shí)，趁其不備殺死他，結(jié)果被襄子識(shí)破。

D．豫讓為智伯報(bào)仇義無(wú)反顧，明知報(bào)仇之事難為卻拼死為之，就連險(xiǎn)遭他刺殺的襄子也深深贊嘆他的忠義。

5.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）

（1）士為知己者死，女為說(shuō)己者容。（3分）

譯文：______________________________________________________________________

（2）將以愧天下后世之為人臣懷二心以事其君者也。（3分）

譯文：__________________________________________________                 

豫讓者，晉人也，故嘗事范氏及中行氏，而無(wú)所知名。去而事智伯，智伯甚尊寵之。及智伯伐趙襄子，趙襄子與韓、魏合謀滅智伯，滅智伯之后而三分其地。趙襄子最怨智伯，漆其頭以為飲器。豫讓遁進(jìn)山中，曰：“嗟乎!士為知己者死，女為說(shuō)己者容。今智伯知我，我必為報(bào)仇而死，以報(bào)智伯，則吾魂魄不愧矣?！蹦俗兠諡樾倘耍雽m涂廁，中挾匕首，欲以刺襄子。襄子如廁，心動(dòng)，執(zhí)問(wèn)涂廁之刑人，則豫讓，內(nèi)持刀兵，曰：“欲為智伯報(bào)仇!”左右欲誅之。襄子曰：“彼義人也，吾謹(jǐn)避之耳。且智伯亡無(wú)后，而其臣欲為報(bào)仇，此天下之賢人也。”卒釋去之。

        居頃之，豫讓又漆身為厲，吞炭為啞，使形狀不可知。行乞于市，其妻不識(shí)也。行見其友，其友識(shí)之，曰：“汝非豫讓邪?”曰：“我是也。”其友為泣曰：“以子之才，委質(zhì)而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃為所欲，顧不易邪?何乃殘身苦形，欲以求報(bào)襄子不亦難乎!”豫讓曰：“既已委質(zhì)臣事人，而求殺之，是懷二心以事其君也。且吾所為者，極難耳!然所以為此者，將以愧天下后世之為人臣懷二心以事其君者也?！?/p>

        既去，頃之，襄子當(dāng)出，豫讓伏于所當(dāng)過(guò)之橋下。襄子至橋，馬驚，襄子曰：：“此必是豫讓也?！笔谷藛?wèn)之，果豫讓也。于是襄子乃數(shù)豫讓曰：“子不嘗事范、中行氏乎？智伯盡滅之，而子不為報(bào)仇，而反委質(zhì)臣于智伯。智伯亦已死矣，而子獨(dú)何以為之報(bào)仇之深也？”豫讓曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆眾人遇我，我故眾人報(bào)之。至于智伯，國(guó)士遇我，我故國(guó)士報(bào)之。”裹子喟然嘆息而泣曰：“嗟乎豫子!子之為智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。”豫讓曰：“臣聞明主不掩人之莢，而忠臣有死名之義，前君已寬赦臣，天下莫不稱君之賢。今日之事，臣固伏誅，然愿請(qǐng)君之衣而擊之焉，以致報(bào)仇之意，則雖死不恨。非所敢望也。敢布腹心!” 于是襄子大義之，乃使使持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍而擊之曰吾可以下報(bào)智伯矣遂伏劍自殺死之日趙國(guó)志士聞之皆為涕泣

                                                  (節(jié)選自《史記·刺客列傳》)

　　7. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

       A 趙襄子最怨智伯  怨：恨

       B 襄子如廁，心動(dòng)  動(dòng)：感動(dòng)

       C 襄子必近幸子  幸：寵信

       D 則雖死不恨  恨：遺憾

　　8. 下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（3分）

              ①天下莫不稱君之賢

              ②頃之，煙炎張?zhí)?

              ①士為知己者死

              ②焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣

              ①襄子乃數(shù)豫讓曰

              ②要之死日，然后是非乃定

              ①將以愧天下后世之為人臣懷二心以事其君者也

              ②有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者，老婦必唾其面

9. 下列各組句子中，分別表明豫讓“忠義”和襄子“寬宏”的一組是（3分）

              ①故嘗事范氏及中行氏

              ②卒釋去之

              ①我必為報(bào)仇而死

              ②彼義人也，吾謹(jǐn)避之耳

              ①豫讓又漆身為厲，吞炭為啞

              ②執(zhí)問(wèn)涂廁之刑人，則豫讓

              ①然愿請(qǐng)君之衣而擊之焉

              ②襄子曰：“此必是豫讓也?！?/p>

10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A 趙與韓、魏合謀滅掉智伯之后，三家分晉。趙襄子雖最痛恨智伯，但卻有感于豫讓對(duì)故主智伯的忠誠(chéng)，把扮作受刑奴隸、試圖為智伯報(bào)仇的豫讓放走了。

B 由于未能實(shí)現(xiàn)替智伯報(bào)仇的意愿，豫讓于是希望求得襄子的衣服砍上幾刀。襄子很為豫讓的義氣所感動(dòng)，于是就答應(yīng)了他的要求。

C 豫讓為了報(bào)答范氏和智伯的知遇之恩，決心刺殺襄子。他先是隱身廁中，再是漆身吞炭，后是伏身橋下，但三次行刺都以失敗而告終。

D 豫讓的朋友勸他去委身侍奉襄子，并借機(jī)刺殺襄子，被豫讓拒絕了。豫讓認(rèn)為既然做了別人的臣子，就應(yīng)該忠心事主。否則就是不忠，是讓人羞愧的。

豫讓者，晉人也，故嘗事范氏及中行氏，而無(wú)所知名。去而事智伯，智伯甚尊寵之。及智伯伐趙襄子，趙襄子與韓、魏合謀滅智伯，滅智伯之后而三分其地。趙襄子最怨智伯，漆其頭以為飲器。豫讓遁進(jìn)山中，曰：“嗟乎!士為知己者死，女為說(shuō)己者容。今智伯知我，我必為報(bào)仇而死，以報(bào)智伯，則吾魂魄不愧矣?！蹦俗兠諡樾倘耍雽m涂廁，中挾匕首，欲以刺襄子。襄子如廁，心動(dòng)，執(zhí)問(wèn)涂廁之刑人，則豫讓，內(nèi)持刀兵，曰：“欲為智伯報(bào)仇!”左右欲誅之。襄子曰：“彼義人也，吾謹(jǐn)避之耳。且智伯亡無(wú)后，而其臣欲為報(bào)仇，此天下之賢人也?！弊溽屓ブ?。

        居頃之，豫讓又漆身為厲，吞炭為啞，使形狀不可知。行乞于市，其妻不識(shí)也。行見其友，其友識(shí)之，曰：“汝非豫讓邪?”曰：“我是也。”其友為泣曰：“以子之才，委質(zhì)而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃為所欲，顧不易邪?何乃殘身苦形，欲以求報(bào)襄子不亦難乎!”豫讓曰：“既已委質(zhì)臣事人，而求殺之，是懷二心以事其君也。且吾所為者，極難耳!然所以為此者，將以愧天下后世之為人臣懷二心以事其君者也?！?/p>

        既去，頃之，襄子當(dāng)出，豫讓伏于所當(dāng)過(guò)之橋下。襄子至橋，馬驚，襄子曰：：“此必是豫讓也。”使人問(wèn)之，果豫讓也。于是襄子乃數(shù)豫讓曰：“子不嘗事范、中行氏乎？智伯盡滅之，而子不為報(bào)仇，而反委質(zhì)臣于智伯。智伯亦已死矣，而子獨(dú)何以為之報(bào)仇之深也？”豫讓曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆眾人遇我，我故眾人報(bào)之。至于智伯，國(guó)士遇我，我故國(guó)士報(bào)之。”裹子喟然嘆息而泣曰：“嗟乎豫子!子之為智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。”豫讓曰：“臣聞明主不掩人之莢，而忠臣有死名之義，前君已寬赦臣，天下莫不稱君之賢。今日之事，臣固伏誅，然愿請(qǐng)君之衣而擊之焉，以致報(bào)仇之意，則雖死不恨。非所敢望也。敢布腹心!” 于是襄子大義之，乃使使持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍而擊之曰吾可以下報(bào)智伯矣遂伏劍自殺死之日趙國(guó)志士聞之皆為涕泣

                                                  (節(jié)選自《史記·刺客列傳》)

　　7. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

       A 趙襄子最怨智伯  怨：恨

       B 襄子如廁，心動(dòng)  動(dòng)：感動(dòng)

       C 襄子必近幸子  幸：寵信

       D 則雖死不恨  恨：遺憾

　　8. 下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（3分）

              ①天下莫不稱君之賢

              ②頃之，煙炎張?zhí)?

              ①士為知己者死

              ②焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣

              ①襄子乃數(shù)豫讓曰

              ②要之死日，然后是非乃定

              ①將以愧天下后世之為人臣懷二心以事其君者也

              ②有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者，老婦必唾其面

9. 下列各組句子中，分別表明豫讓“忠義”和襄子“寬宏”的一組是（3分）

              ①故嘗事范氏及中行氏

              ②卒釋去之

              ①我必為報(bào)仇而死

              ②彼義人也，吾謹(jǐn)避之耳

              ①豫讓又漆身為厲，吞炭為啞

              ②執(zhí)問(wèn)涂廁之刑人，則豫讓

              ①然愿請(qǐng)君之衣而擊之焉

              ②襄子曰：“此必是豫讓也?！?/p>

10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A 趙與韓、魏合謀滅掉智伯之后，三家分晉。趙襄子雖最痛恨智伯，但卻有感于豫讓對(duì)故主智伯的忠誠(chéng)，把扮作受刑奴隸、試圖為智伯報(bào)仇的豫讓放走了。

B 由于未能實(shí)現(xiàn)替智伯報(bào)仇的意愿，豫讓于是希望求得襄子的衣服砍上幾刀。襄子很為豫讓的義氣所感動(dòng)，于是就答應(yīng)了他的要求。

C 豫讓為了報(bào)答范氏和智伯的知遇之恩，決心刺殺襄子。他先是隱身廁中，再是漆身吞炭，后是伏身橋下，但三次行刺都以失敗而告終。

D 豫讓的朋友勸他去委身侍奉襄子，并借機(jī)刺殺襄子，被豫讓拒絕了。豫讓認(rèn)為既然做了別人的臣子，就應(yīng)該忠心事主。否則就是不忠，是讓人羞愧的。

（2012廣東高考語(yǔ)文專題測(cè)試5）閱讀下面的文言文，完成11-14題。

張雄飛，字鵬舉，瑯琊臨沂人。至元二年，廉希憲薦之于世祖，召見，陳當(dāng)世之務(wù)，世祖大說(shuō)。授同知平陽(yáng)路轉(zhuǎn)運(yùn)司事，搜挾蠹弊，悉除之。帝問(wèn)處士羅英，誰(shuí)可大用者，對(duì)日：“張雄飛真公輔器?！钡廴恢?，命驛召雄飛至。

十六年，拜御史中丞，行御史臺(tái)事。阿合馬以子忽辛為中書右丞，行省江淮，恐不為所容，改陜西漢中道提刑按察使。未行，阿合馬死，朝臣皆以罪去。拜參知政事。阿合馬用事日久，賣官鬻獄，紀(jì)綱大壞，雄飛乃先自降一階，于是僥幸超躐者皆降之。忽辛有罪，敕中貴人及中書雜問(wèn)，忽辛歷指宰執(zhí)曰：“汝曾使我家錢物，何得問(wèn)我!”雄飛曰：“我曾受汝家錢物否?”曰：“惟公獨(dú)否?！毙埏w曰：“如是，則我當(dāng)問(wèn)汝矣?！焙鲂了旆?。二十一年春，上與朝臣議大赦天下，雄飛諫曰：“古人言，無(wú)赦之國(guó)，其刑必平。故赦者，不平之政也，圣明在上，豈宜數(shù)赦!帝嘉納之，語(yǔ)雄飛曰：“大獵而后見善射，集議而后知能言，汝所言者是。朕今從汝?！彼旖递p刑之詔。

    雄飛剛直廉慎，始終不易其節(jié)。嘗坐省中，詔趣召之，見于便殿，謂雄飛曰：“若卿可謂真廉者矣。聞卿貧甚，今特賜卿銀二千五百兩、鈔二千五百貫?！毙埏w拜謝，將出，又詔加賜金五十兩及金酒器。雄飛受賜，封識(shí)藏于家。后阿合馬之黨以雄飛罷政，詣省乞追奪賜物，裕宗在東宮聞之，命參政溫迪罕諭丞相安童曰：“上所以賜張雄飛者，旌其廉也，毋為小人所詐?！彼垂虐⑸⒄?qǐng)檢核前省錢谷，復(fù)用阿合馬之黨，競(jìng)矯詔追奪之。塔即古阿散等俄以罪誅。

        帝慮校核失當(dāng)，命近臣伯顏閱之。中書左丞耶律老哥勸雄飛詣伯顏?zhàn)员妫埏w曰：“上以老臣廉，故賜臣，然臣未嘗敢輕用，而封識(shí)以俟者，正虞今日耳，又可自辨乎?”二十一年，盧世榮以言利進(jìn)用，雄飛與諸執(zhí)政同日皆罷。

        二十三年起為燕南河北道宣慰使決壅滯黜奸貪政化大行卒于官。

                                               (選自《元史·張雄飛傳》，有刪節(jié))

注：壅：堵塞

11．對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是  （3分）

　      A．十六年，拜御史中丞。          拜：拜見

        B．阿合馬用事日久，賣官鬻獄。    用事：掌權(quán)

        C．忽辛遂伏辜。                  辜：罪

        D．雄飛受賜，封識(shí)藏于家。        識(shí)：作標(biāo)記

12．下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是  （3分）

　      A．雄飛乃先自降一階           問(wèn)今是何世，乃不知有漢（《桃花源記》）

        B．汝曾使我家錢物，何得問(wèn)我   何可勝道也哉 （《游褒禪山記》）

        C．然臣未嘗敢輕用             然則何時(shí)而樂耶（《岳陽(yáng)樓記》）

        D．盧世榮以言利進(jìn)用           御六氣之辯，以游無(wú)窮者（《逍遙游》）

13．下列四組中，能直接表現(xiàn)張雄飛清廉能干的一組是(  )(3分)

　      ①搜挾蠹弊，悉除之            ②張雄飛真公輔器

        ③惟公獨(dú)否                    ④雄飛受賜，封識(shí)藏于家

        ⑤決壅滯，黜奸貪              ⑥汝所言者是，朕今從汝

A．①③⑥  B．②③⑤  C．①④⑤  D．②④⑥

14．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是  （3分）

A．張雄飛受廉希憲推薦，世祖召見他，他陳述了當(dāng)時(shí)國(guó)家要做的最重要的事情，世祖很高興，授予他同知平陽(yáng)路轉(zhuǎn)運(yùn)司的職務(wù)。

B．阿合馬讓自己的兒子忽辛擔(dān)任中書右丞，巡視管理江淮一帶的事務(wù)，阿合馬擔(dān)心兒子不被張雄飛容納，就讓兒子改任陜西漢中道提刑按察使。

C．忽辛犯罪，世祖下令中貴人和中書省官員一起審問(wèn)，忽辛說(shuō)審問(wèn)的官員都曾經(jīng)收受過(guò)忽辛家的錢物，只有張雄飛沒有收過(guò)。

D．塔即古阿散等人因犯罪被殺后，皇帝考慮到阿合馬的余黨檢查核實(shí)有誤，命令溫迪罕和丞相安童復(fù)查。張雄飛沒有聽從耶律老哥的建議辯白。

豫讓者，晉人也，故嘗事范氏及中行氏①，而無(wú)所知名。去而事智伯，智伯甚尊寵之。及智伯伐趙襄子，趙襄子與韓、魏合謀滅智伯，滅智伯之后而三分其地。趙襄子最怨智伯，漆其頭以為飲器。豫讓遁逃山中，曰：“嗟乎！士為知己者死，女為說(shuō)己者容。今智伯知我，我必為報(bào)讎而死，以報(bào)智伯，則吾魂魄不愧矣?！蹦俗兠諡樾倘?，入宮涂廁，中挾匕首，欲以刺襄子。襄子如廁，心動(dòng)，執(zhí)問(wèn)涂廁之刑人，則豫讓，內(nèi)持刀兵，曰：“欲為智伯報(bào)仇！”左右欲誅之。襄子曰：“彼義人也，吾謹(jǐn)避之耳。且智伯亡無(wú)后，而其臣欲為報(bào)仇，此天下之賢人也。”卒釋去之。

居頃之，豫讓又漆身為厲，吞炭為啞，使形狀不可知，行乞于市。其妻不識(shí)也。行見其友，其友識(shí)之，曰：“汝非豫讓邪？”曰：“我是也?！逼溆褳槠唬骸耙宰又?，委質(zhì)而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃為所欲，顧不易邪？何乃殘身苦形，欲以求報(bào)襄子，不亦難乎！”豫讓曰：“既已委質(zhì)臣事人，而求殺之，是懷二心以事其君也。且吾所為者極難耳！然所以為此者，將以愧天下后世之為人臣懷二心以事其君者也。”

既去，頃之，襄子當(dāng)出，豫讓伏于所當(dāng)過(guò)之橋下。襄子至橋，馬驚，襄子曰：“此必是豫讓也。”使人問(wèn)之，果豫讓也。于是襄子乃數(shù)豫讓曰：“子不嘗事范、中行氏乎？智伯盡滅之，而子不為報(bào)讎，而反委質(zhì)臣于智伯。智伯亦已死矣，而子獨(dú)何以為之報(bào)讎之深也？”豫讓曰：“臣事范、中行氏。范、中行氏皆眾人遇我，我故眾人報(bào)之。至于智伯，國(guó)士遇我，我故國(guó)士報(bào)之?！毕遄余叭粐@息而泣曰：“嗟乎豫子！子之為智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自為計(jì)，寡人不復(fù)釋子！”使兵圍之。豫讓曰：“臣聞明主不掩人之美，而忠臣有死名之義。前君已寬赦臣，天下莫不稱君之賢。今日之事，臣固伏誅，然愿請(qǐng)君之衣而擊之，焉以致報(bào)讎之意，則雖死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”于是襄子大義之，乃使使持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍而擊之，曰：“吾可以下報(bào)智伯矣！”遂伏劍自殺。死之日，趙國(guó)志士聞之，皆為涕泣。

（節(jié)選自《史記·刺客列傳》）

注：①范氏、中行氏：春秋時(shí)晉國(guó)大夫，與智伯、趙、韓、魏合稱“晉國(guó)六卿”。

1.對(duì)下列各句中對(duì)加橫線詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A．執(zhí)問(wèn)涂廁之刑人 執(zhí)：抓住

B．委質(zhì)而臣事襄子 質(zhì)：作人質(zhì)

C．于是襄子乃數(shù)豫讓曰 數(shù)：責(zé)備

D．臣聞明主不掩人之美 掩：遮掩

2.下列各組句子中，加橫線詞的意義與用法相同的一組是（ ）

A．欲以刺襄子

安能以身之察察，受物之汶汶者乎？

B．何乃殘身苦形

項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍

C．名既成矣

既無(wú)伯叔，終鮮兄弟

D．執(zhí)問(wèn)涂廁之刑人，則豫讓

于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐

3.下列各項(xiàng)對(duì)本文的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A．豫讓曾侍奉范、中行氏，得不到重用，而在智伯處受到尊寵。文章開篇便挑明了豫讓與智伯的關(guān)系，為下文剌殺趙襄子作了鋪墊。

B．豫讓兩次刺殺趙襄子都未成功，一次隱于廁所，一次藏于橋下。但因?yàn)橼w襄子“心動(dòng)”、“馬驚”使得刺殺失敗，這兩處的細(xì)節(jié)交待，突出了事件的傳奇色彩。

C．豫讓兩次刺殺前的準(zhǔn)備都付出了巨大的代價(jià)，第一次甘為“刑人”，第二次更是不惜毀容自殘。這都說(shuō)明了豫讓報(bào)仇意志堅(jiān)定，不惜犧牲，用盡一切手段。

D．趙襄子與豫讓雖為敵對(duì)雙方，但更是一對(duì)知己。趙襄子明知豫讓是刺客，卻為其忠義所感動(dòng)；豫讓雖欲刺殺趙襄子，實(shí)則為了彰顯為人臣的忠義，趙襄子的死并不是他的目的。

閱讀《左傳·晉靈公不君》節(jié)選部分，完成小題。（共14分）
晉靈公不君：厚斂以雕墻；從臺(tái)上彈人，而觀其辟丸也；宰夫胹熊蹯不孰，殺之，寘諸畚，使婦人載以過(guò)朝。趙盾、士季見其手，問(wèn)其故，而患之。將諫，士季曰：“諫而不入，則莫之繼也。會(huì)請(qǐng)先，不入，則子繼之?！比M(jìn)及溜，而后視之，曰：“吾知所過(guò)矣，將改之?！被锥鴮?duì)曰：“人誰(shuí)無(wú)過(guò)！而能改，善莫大焉！《詩(shī)》曰‘靡不有初，鮮克有終?！蛉缡牵瑒t能補(bǔ)過(guò)者鮮矣。君能有終，則社稷之固也，豈惟群臣賴之。又曰：‘袞職有闕，惟仲山甫補(bǔ)之?！苎a(bǔ)過(guò)也。君能補(bǔ)過(guò)，袞不廢矣?！?br />猶不改。宣子驟諫，公患之，使鉏麑賊之。晨往，寢門辟矣，盛服將朝。尚早，坐而假寐。麑退，嘆而言曰：“不忘恭敬，民之主也。賊民之主，不忠；棄君之命，不信。有一于此，不如死也?！庇|槐而死。
秋九月，晉侯飲趙盾酒，伏甲，將攻之。其右提彌明知之，趨登，曰：“臣侍君宴，過(guò)三爵，非禮也?！彼旆鲆韵隆９辗蜷嵫?。明搏而殺之。盾曰：“棄人用犬，雖猛何為！”斗且出。提彌明死之。
初，宣子田于首山，舍于翳桑。見靈輒餓，問(wèn)其病，曰：“不食三日矣。”食之，舍其半。問(wèn)之，曰：“宦三年矣，未知母之存否，今近焉，請(qǐng)以遺之?！笔贡M之，而為之簞食與肉，寘諸橐以與之。既而與為公介，倒戟以御公徒，而免之。問(wèn)何故，對(duì)曰：“翳桑之餓人也。”問(wèn)其名居，不告而退。遂自亡也。
【小題1】對(duì)下列文言句子中劃線詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（   ）（2分）

閱讀《左傳·晉靈公不君》節(jié)選部分，完成小題。（共14分）

晉靈公不君：厚斂以雕墻；從臺(tái)上彈人，而觀其辟丸也；宰夫胹熊蹯不孰，殺之，寘諸畚，使婦人載以過(guò)朝。趙盾、士季見其手，問(wèn)其故，而患之。將諫，士季曰：“諫而不入，則莫之繼也。會(huì)請(qǐng)先，不入，則子繼之。”三進(jìn)及溜，而后視之，曰：“吾知所過(guò)矣，將改之?！被锥鴮?duì)曰：“人誰(shuí)無(wú)過(guò)！而能改，善莫大焉！《詩(shī)》曰‘靡不有初，鮮克有終。’夫如是，則能補(bǔ)過(guò)者鮮矣。君能有終，則社稷之固也，豈惟群臣賴之。又曰：‘袞職有闕，惟仲山甫補(bǔ)之?！苎a(bǔ)過(guò)也。君能補(bǔ)過(guò)，袞不廢矣?！?/p>

猶不改。宣子驟諫，公患之，使鉏麑賊之。晨往，寢門辟矣，盛服將朝。尚早，坐而假寐。麑退，嘆而言曰：“不忘恭敬，民之主也。賊民之主，不忠；棄君之命，不信。有一于此，不如死也?！庇|槐而死。

秋九月，晉侯飲趙盾酒，伏甲，將攻之。其右提彌明知之，趨登，曰：“臣侍君宴，過(guò)三爵，非禮也?！彼旆鲆韵隆９辗蜷嵫?。明搏而殺之。盾曰：“棄人用犬，雖猛何為！”斗且出。提彌明死之。

初，宣子田于首山，舍于翳桑。見靈輒餓，問(wèn)其病，曰：“不食三日矣?！笔持崞浒?。問(wèn)之，曰：“宦三年矣，未知母之存否，今近焉，請(qǐng)以遺之?！笔贡M之，而為之簞食與肉，寘諸橐以與之。既而與為公介，倒戟以御公徒，而免之。問(wèn)何故，對(duì)曰：“翳桑之餓人也。”問(wèn)其名居，不告而退。遂自亡也。

1.對(duì)下列文言句子中劃線詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（   ）（2分）

2.下列各組文言句子中，劃線詞語(yǔ)的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（   ）（2分）

3.下列句子中，未直接體現(xiàn)晉靈公“不君”的一組是（   ）（2分）

4.作者交替運(yùn)用簡(jiǎn)筆刻畫和側(cè)面描寫來(lái)表現(xiàn)趙盾（宣子）這一主要人物。請(qǐng)從文中任意摘錄兩處運(yùn)用簡(jiǎn)筆或側(cè)寫的句子，并簡(jiǎn)要分析趙盾這一人物的特點(diǎn)。（8分）

解釋各句中“以”的意義以及用法。

1、以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也

2、自以壽不得長(zhǎng)

3、以天下之美為盡在己

4、至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉

5、忠不必用矣，賢不必以

6、如或知爾，則何以哉？

7、宮之奇以其族行

8、農(nóng)民以鬻子者

9、無(wú)以，則王乎！

10、不以物喜，不以己悲

11、不賂者以賂者喪

12、以其乃華山之陽(yáng)名之也

13、武以始元六年春至京師

14、余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪

15、不以此時(shí)引綱維，盡思慮

16、愿以十五城請(qǐng)易璧

17、請(qǐng)其矢，盛以錦囊

18、 方其系燕父子以組

19、余船以次進(jìn)

20、 物以類聚，人以群分

21、高祖以圣武定鼎

22、以相國(guó)守代

23、以資政殿學(xué)士行

24、 夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。

25、以其求思之深而無(wú)不在也

26、又以悲夫古書之不存

27、諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年

28、木欣欣以向榮

29、 作《師說(shuō)》以貽之

30、 舉以予人，如棄草芥

31、背晉以歸梁

32、得魚腹中書，固以怪之矣

解釋各句中“以”的意義以及用法。

1、以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也

2、自以壽不得長(zhǎng)

3、以天下之美為盡在己

4、至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉

5、忠不必用矣，賢不必以

6、如或知爾，則何以哉？

7、宮之奇以其族行

8、農(nóng)民以鬻子者

9、無(wú)以，則王乎！

10、不以物喜，不以己悲

11、不賂者以賂者喪

12、以其乃華山之陽(yáng)名之也

13、武以始元六年春至京師

14、余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪

15、不以此時(shí)引綱維，盡思慮

16、愿以十五城請(qǐng)易璧

17、請(qǐng)其矢，盛以錦囊

18、 方其系燕父子以組

19、余船以次進(jìn)

20、 物以類聚，人以群分

21、高祖以圣武定鼎

22、以相國(guó)守代

23、以資政殿學(xué)士行

24、 夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。

25、以其求思之深而無(wú)不在也

26、又以悲夫古書之不存

27、諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年

28、木欣欣以向榮

29、 作《師說(shuō)》以貽之

30、 舉以予人，如棄草芥

31、背晉以歸梁

32、得魚腹中書，固以怪之矣