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實(shí)行過(guò)分封制的朝代是答案解析

科目:czls 來(lái)源:A+優(yōu)化作業(yè)本·七年級(jí)  歷史(上) 題型:013

實(shí)行過(guò)分封制的朝代是

①商?、谖髦堋、矍爻、芪鳚h

[  ]

A.①②
B.③④
C.①③
D.②④

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科目:gzls 來(lái)源:不詳 題型:判斷題

是非題(本題10小題,每題1分,共10分,正確的選A,錯(cuò)誤的選B)
小題1:分封制的對(duì)象主要有王族、功臣、古代帝王后代。
小題2:西周的宗法制是與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的制度,其最大特點(diǎn)是長(zhǎng)子繼承制。
小題3:秦朝建立的君主專制主義中央集權(quán)制度,奠定了中國(guó)兩千多年封建社會(huì)政治制度的基本格局,為歷代封建王朝所沿用,且不斷得到加強(qiáng)和完善,到明朝被廢除。
小題4:元朝實(shí)行的行省制度加強(qiáng)了君主專制,鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一。
小題5:清朝軍機(jī)處的設(shè)置,不僅提高了行政效率,能快速處理各種文書,而且全國(guó)的軍政大權(quán)完全集中到皇帝手中,君主專制加強(qiáng),中央集權(quán)進(jìn)一步得到鞏固。
小題6:克里斯提尼改革以行政區(qū)域取代血緣部落,標(biāo)志著雅典民主政治的確立。
小題7:羅馬法的制定和實(shí)施是為了維系和穩(wěn)定帝國(guó)統(tǒng)治。它是歐洲歷史上最早的一套比較系統(tǒng)完備的法律體系。
小題8:英國(guó)君主立憲政體確立的標(biāo)志是1688年的“光榮革命”。
小題9:德意志帝國(guó)憲法規(guī)定,議會(huì)是立法機(jī)構(gòu),由聯(lián)邦議會(huì)和帝國(guó)議會(huì)組成。帝國(guó)議會(huì)由各邦的代表組成。聯(lián)邦議會(huì)由成年男子選舉產(chǎn)生,作用很小,它通過(guò)的法案必須得到帝國(guó)議會(huì)和皇帝的批準(zhǔn)才能生效。
小題10:《資政新篇》作為農(nóng)民階級(jí)斗爭(zhēng)的綱領(lǐng),提出向西方學(xué)習(xí),符合歷史發(fā)展潮流,具有先進(jìn)性。

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科目:gzls 來(lái)源:2012-2013學(xué)年江蘇省海安縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一上學(xué)期期中考試歷史試卷(帶解析) 題型:判斷題

是非題(本題10小題,每題1分,共10分,正確的選A,錯(cuò)誤的選B)
【小題1】分封制的對(duì)象主要有王族、功臣、古代帝王后代。
【小題2】西周的宗法制是與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的制度,其最大特點(diǎn)是長(zhǎng)子繼承制。
【小題3】秦朝建立的君主專制主義中央集權(quán)制度,奠定了中國(guó)兩千多年封建社會(huì)政治制度的基本格局,為歷代封建王朝所沿用,且不斷得到加強(qiáng)和完善,到明朝被廢除。
【小題4】元朝實(shí)行的行省制度加強(qiáng)了君主專制,鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一。
【小題5】清朝軍機(jī)處的設(shè)置,不僅提高了行政效率,能快速處理各種文書,而且全國(guó)的軍政大權(quán)完全集中到皇帝手中,君主專制加強(qiáng),中央集權(quán)進(jìn)一步得到鞏固。
【小題6】克里斯提尼改革以行政區(qū)域取代血緣部落,標(biāo)志著雅典民主政治的確立。
【小題7】羅馬法的制定和實(shí)施是為了維系和穩(wěn)定帝國(guó)統(tǒng)治。它是歐洲歷史上最早的一套比較系統(tǒng)完備的法律體系。
【小題8】英國(guó)君主立憲政體確立的標(biāo)志是1688年的“光榮革命”。
【小題9】德意志帝國(guó)憲法規(guī)定,議會(huì)是立法機(jī)構(gòu),由聯(lián)邦議會(huì)和帝國(guó)議會(huì)組成。帝國(guó)議會(huì)由各邦的代表組成。聯(lián)邦議會(huì)由成年男子選舉產(chǎn)生,作用很小,它通過(guò)的法案必須得到帝國(guó)議會(huì)和皇帝的批準(zhǔn)才能生效。
【小題10】《資政新篇》作為農(nóng)民階級(jí)斗爭(zhēng)的綱領(lǐng),提出向西方學(xué)習(xí),符合歷史發(fā)展潮流,具有先進(jìn)性。

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科目:gzls 來(lái)源:2013-2014學(xué)年四川省綿陽(yáng)市高三二診文綜歷史試卷(解析版) 題型:綜合題

(26分)實(shí)行依法治國(guó)和制度建設(shè)是建設(shè)政治文明的核心內(nèi)容。閱讀下列材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。

材料一:《唐律》與羅馬法(據(jù)《〈唐律疏議〉:垂范后世的盛唐法典》等)

《唐律》

羅馬法

德禮為政教之本,刑罰為政教之用。猶昏曉陽(yáng)秋,相須而成者也。

法是最高的理性,法是一種最高權(quán)利,是正義和非正義的人的標(biāo)準(zhǔn)。

“犯罪之人,皆有條例。斷獄之法,須憑正文。若不具引,或致乖謬。違而不具引者,笞三十。”

如果有人因食用未被焚毀的有害食品而死亡,對(duì)食品的所有者要以過(guò)失殺人罪論處。

不得基于懷疑而懲罰任何人?!c其判處無(wú)罪之人,不如容許罪犯逃避懲罰。

死者的財(cái)產(chǎn)需要按其遺囑進(jìn)行處理……一家之主有權(quán)將他的財(cái)產(chǎn)遺留給任何他所喜愛的人。

為宋、明、清立法藍(lán)本,影響古代日本、朝鮮、越南等亞洲多國(guó)家立法,被譽(yù)為“西有羅馬法,東有唐律”。

“羅馬曾三次征服世界;第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律?!?/p>

(1)唐代立法的主要目的是什么?根據(jù)材料一比較《唐律》與羅馬法在法律理念、內(nèi)容、影響方面的不同點(diǎn)。(8分)

材料二:19世紀(jì)中葉以后,西方的法文化傳入中國(guó),在“三千年未有之大變局”下,法治成為啟蒙者共同選擇的走出困境的出路。梁?jiǎn)⒊岢觥胺ㄖ沃髁x,為今日救時(shí)唯一之主義?!薄?906年,孫中山在借鑒西方三權(quán)分立學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上,提出了“五權(quán)分立”的制憲原則。1908年8月,清政府頒布《欽定憲法大綱》,將封建君主專制制度披上“憲法”的外衣,以憲法的形式確認(rèn)皇帝至高無(wú)上的權(quán)力與地位。1912年3月,南京臨時(shí)政府頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,用國(guó)家根本大法的形式,廢除了封建君主專制制度。1914年5月,袁世凱公布《中華民國(guó)約法》,廢除責(zé)任內(nèi)閣制,無(wú)限擴(kuò)張總統(tǒng)權(quán)力,民主共和政體從根本上被獨(dú)裁制所取代。1928年10月,中華民國(guó)南京國(guó)民政府頒布《訓(xùn)政綱領(lǐng)》與《中華民國(guó)國(guó)民政府組織法》,實(shí)行一黨專政。1936年5月,南京國(guó)民政府頒布《中華民國(guó)憲法草案》,實(shí)行黨國(guó)一體,總統(tǒng)集權(quán)。(據(jù)《中國(guó)近代法制史》等)

(2)根據(jù)材料二概括中國(guó)近代法制建設(shè)進(jìn)程的特點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明近代中國(guó)沒(méi)有建成法治國(guó)家的原因。(10分)

材料三:著名學(xué)者約瑟夫·奈說(shuō):“中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不僅使發(fā)展中國(guó)家獲益巨大,中國(guó)的特殊發(fā)展模式包括特殊的民主方式也被一些發(fā)達(dá)國(guó)家稱為效仿的榜樣……”某學(xué)者也感慨:“中國(guó)改革開放的成功,恰恰是在制度上沒(méi)有采用西方民主模式才取得的。

(3)材料三中的中國(guó)“特殊的民主方式”在制度上有何具體表現(xiàn)?(4分)綜合上述材料,你對(duì)人類政治文明的發(fā)展有何認(rèn)識(shí)?(4分)

 

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科目:gzls 來(lái)源:不詳 題型:綜合題

(26分)實(shí)行依法治國(guó)和制度建設(shè)是建設(shè)政治文明的核心內(nèi)容。閱讀下列材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。
材料一:《唐律》與羅馬法(據(jù)《〈唐律疏議〉:垂范后世的盛唐法典》等)
《唐律》
羅馬法
德禮為政教之本,刑罰為政教之用。猶昏曉陽(yáng)秋,相須而成者也。
法是最高的理性,法是一種最高權(quán)利,是正義和非正義的人的標(biāo)準(zhǔn)。
“犯罪之人,皆有條例。斷獄之法,須憑正文。若不具引,或致乖謬。違而不具引者,笞三十?!?br />如果有人因食用未被焚毀的有害食品而死亡,對(duì)食品的所有者要以過(guò)失殺人罪論處。
不得基于懷疑而懲罰任何人。……與其判處無(wú)罪之人,不如容許罪犯逃避懲罰。
死者的財(cái)產(chǎn)需要按其遺囑進(jìn)行處理……一家之主有權(quán)將他的財(cái)產(chǎn)遺留給任何他所喜愛的人。
為宋、明、清立法藍(lán)本,影響古代日本、朝鮮、越南等亞洲多國(guó)家立法,被譽(yù)為“西有羅馬法,東有唐律”。
“羅馬曾三次征服世界;第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律?!?br />
(1)唐代立法的主要目的是什么?根據(jù)材料一比較《唐律》與羅馬法在法律理念、內(nèi)容、影響方面的不同點(diǎn)。(8分)
材料二:19世紀(jì)中葉以后,西方的法文化傳入中國(guó),在“三千年未有之大變局”下,法治成為啟蒙者共同選擇的走出困境的出路。梁?jiǎn)⒊岢觥胺ㄖ沃髁x,為今日救時(shí)唯一之主義。”……1906年,孫中山在借鑒西方三權(quán)分立學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上,提出了“五權(quán)分立”的制憲原則。1908年8月,清政府頒布《欽定憲法大綱》,將封建君主專制制度披上“憲法”的外衣,以憲法的形式確認(rèn)皇帝至高無(wú)上的權(quán)力與地位。1912年3月,南京臨時(shí)政府頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,用國(guó)家根本大法的形式,廢除了封建君主專制制度。1914年5月,袁世凱公布《中華民國(guó)約法》,廢除責(zé)任內(nèi)閣制,無(wú)限擴(kuò)張總統(tǒng)權(quán)力,民主共和政體從根本上被獨(dú)裁制所取代。1928年10月,中華民國(guó)南京國(guó)民政府頒布《訓(xùn)政綱領(lǐng)》與《中華民國(guó)國(guó)民政府組織法》,實(shí)行一黨專政。1936年5月,南京國(guó)民政府頒布《中華民國(guó)憲法草案》,實(shí)行黨國(guó)一體,總統(tǒng)集權(quán)。(據(jù)《中國(guó)近代法制史》等)
(2)根據(jù)材料二概括中國(guó)近代法制建設(shè)進(jìn)程的特點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明近代中國(guó)沒(méi)有建成法治國(guó)家的原因。(10分)
材料三:著名學(xué)者約瑟夫·奈說(shuō):“中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不僅使發(fā)展中國(guó)家獲益巨大,中國(guó)的特殊發(fā)展模式包括特殊的民主方式也被一些發(fā)達(dá)國(guó)家稱為效仿的榜樣……”某學(xué)者也感慨:“中國(guó)改革開放的成功,恰恰是在制度上沒(méi)有采用西方民主模式才取得的。
(3)材料三中的中國(guó)“特殊的民主方式”在制度上有何具體表現(xiàn)?(4分)綜合上述材料,你對(duì)人類政治文明的發(fā)展有何認(rèn)識(shí)?(4分)

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科目:gzyw 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀下面的現(xiàn)代文,完成文后各題

亂世中的美神

梁衡

李清照的悲劇就在于她是生在封建時(shí)代的一個(gè)有文化的女人。作為女人,她處在封建社會(huì)的底層;作為一個(gè)知識(shí)分子,她又處在社會(huì)思想的制高點(diǎn),她看到了許多別人看不到的事情,追求著許多人不追求的境界,這就難免有孤獨(dú)的悲哀。本來(lái),三千年封建社會(huì),來(lái)來(lái)往往有多少人都在心安理得、隨波逐流地生活。

你看,北宋倉(cāng)皇南渡后不是又夾風(fēng)夾雨,稱臣稱兒地茍延了一百五十二年嗎?盡管與李清照同時(shí)代的陸游憤怒地喊道:“公卿有黨排宗澤,帷幄無(wú)人用岳飛。”但朝中的大人們不是照樣做官,照樣花天酒地嗎?

你看,雖生亂世,有多少文人不是照樣手搖折扇,歌詠風(fēng)月,琴棋書畫逍遙一生嗎?

你看,有多少女性,不學(xué)什么辭藻,不追求什么愛情,不是照樣生活嗎?

但是李清照卻不,她以平民之身,思公卿之責(zé),念國(guó)家大事;以女人之身,求人格平等、愛情之尊。無(wú)論對(duì)待政事、學(xué)業(yè)還是愛情、婚姻,她決不隨波,決不湊合,這就難免有了超越時(shí)空的孤獨(dú)和無(wú)法解脫的悲哀。她背著沉重的十字架,集國(guó)難、家難、婚難和學(xué)業(yè)之難于一身。凡封建專制制度所造成的政治、文化、道德、婚姻、人格方面的沖突、磨難都折射在她那如黃花般瘦弱的身子上。

一如她的名字所昭示的,“明月松前照,清泉石上流”,李清照骨子里所追求的是一種人格的超群脫俗。她總是清醒地持著一種做人的標(biāo)準(zhǔn),頑強(qiáng)地守著自己的節(jié)操。在未遭大難,生活還比較穩(wěn)定時(shí),已見出她高標(biāo)準(zhǔn)的人格追求。當(dāng)年趙明誠(chéng)在萊州做官,她去探親,見室中詩(shī)書不多,竟大不悅。以后世事紛擾,她就更超群拔俗,出污泥而不染。她是站在世紀(jì)的高閣之上,穿越時(shí)空,俯視眾生的,所以有一種特殊的寂寞。

有一本書叫《百年孤獨(dú)》,李清照是千年孤獨(dú),環(huán)顧女界無(wú)同類,再看左右無(wú)相知,所以她才上溯千年到英雄霸王那里去求相通,“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”。還有,她不可能知道千年之后,到封建社會(huì)氣數(shù)將盡時(shí),才又出了一個(gè)與她相知相通的女性——秋瑾,秋瑾回首長(zhǎng)夜三千年,也長(zhǎng)嘆了一聲:“秋風(fēng)秋雨愁煞人!”

如果李清照像魯迅筆下的祥林嫂一樣,是一個(gè)已經(jīng)麻木的人,也就算了;如果李清照是以死抗?fàn)幍亩攀?,也就算了。她偏偏是以心抗世,以筆喚天。她憑著極高的藝術(shù)天賦,將這漫天愁緒抽絲剝繭般地進(jìn)行了細(xì)細(xì)的紡織,化愁為美,創(chuàng)造了讓人們永遠(yuǎn)享受不盡的詞作珍品。李詞的特殊魅力就在于它一如作者的人品,于哀怨纏綿之中有執(zhí)著堅(jiān)忍的陽(yáng)剛之氣,雖為說(shuō)愁,實(shí)為寫真情大志,所以才耐得人百年千年地讀下去。鄭振鐸在《中國(guó)文學(xué)史》中評(píng)價(jià)說(shuō):“她是獨(dú)創(chuàng)一格的,她是獨(dú)立于一群詞人之中的。她不受別的詞人的什么影響,別的詞人也似乎受不到她的影響。她是太高絕一時(shí)了,庸才的作家是絕不能追得上的。無(wú)數(shù)的詞人詩(shī)人,寫著無(wú)數(shù)的離情閨怨的詩(shī)詞;他們一大半是代女主人翁立言的,這一切的詩(shī)詞,在清照詩(shī)作面前,直如糞土似的無(wú)可評(píng)價(jià)?!庇谑牵簧墓适潞托牡椎脑钩罹娃D(zhuǎn)化為凄清的悲劇之美,她和她的詞也就永遠(yuǎn)高懸在歷史的星空。

隨著時(shí)代的進(jìn)步,李清照當(dāng)年許多痛苦著的事和情都已經(jīng)有了答案??墒钱?dāng)我們偶然再回望一下千年前的風(fēng)雨時(shí),總能看見那個(gè)立于秋風(fēng)黃花中的尋尋覓覓的美神。

(選自《十月》,有刪改)

作者將李清照稱為“亂世中的美神”,她的“美”體現(xiàn)在哪些方面?試結(jié)合全文內(nèi)容分條陳述。(6分)

文章開篇寫道:“李清照的悲劇就在于她是生在封建時(shí)代的一個(gè)有文化的女人?!边@句話有什么深刻含義?(4分)

大量引用是本文的一大特色,試分析文章中引用陸游和王維詩(shī)句的作用。(6分)

文中說(shuō),“無(wú)數(shù)的詞人詩(shī)人,寫著無(wú)數(shù)的離情閨怨的詩(shī)詞”,“在清照詩(shī)作面前,直如糞土似的無(wú)可評(píng)價(jià)”。你贊同這一觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)說(shuō)出兩至三點(diǎn)理由。(6分)

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科目:gzls 來(lái)源:2015屆吉林松原扶余縣第一中學(xué)高一上第一次月考?xì)v史試卷(解析版) 題型:綜合題

(14分)民主政治是人類歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),古今中外人們都在不斷地探索。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。

材料一:中書省負(fù)責(zé)定旨出命,長(zhǎng)官中書令二人;門下省掌封駁審議,長(zhǎng)官侍中二人;中書門下通過(guò)的詔牧,經(jīng)皇帝裁定交尚書省執(zhí)行,尚書省長(zhǎng)官尚書令一人,副長(zhǎng)官左右仆射各一人。                       

——《中華通史》

據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出唐朝的三省六部制和近代西方國(guó)家的三權(quán)分立體制有何異同?(6分)

材料二:關(guān)于蘇格拉底被判處死刑的材料   

雅典人

口總數(shù)

雅典公

民總數(shù)

陪審、審判人員及產(chǎn)生方式

陪審、審判人員及產(chǎn)生方式

陪審、審判人員及產(chǎn)生方式

罪  名

陪審員

陪審員

陪審員

約40萬(wàn)

約4.2萬(wàn)

6,000

501

抽簽

舉手

一審制

瀆神和蠱惑青年

據(jù)材料二,歸納雅典民主制度存在的問(wèn)題。(2分)

材料三   在伯利克里執(zhí)政時(shí)代,該機(jī)構(gòu)在法律上擁有全部的最高政權(quán)。雅典公民大約每隔10天集會(huì)一次,決定國(guó)家大事,雅典國(guó)家的全部機(jī)關(guān)均隸屬于此。議事會(huì)的議員是用抽簽方法從年滿30歲的公民中選出,10個(gè)部落各選出50人組成所謂議員團(tuán),每個(gè)議員團(tuán)輪流執(zhí)行議事會(huì)的職務(wù)。它不僅從事一般審判工作,而且在立法活動(dòng)中也起著一定的作用。十人擁有最大的政治權(quán)力,戰(zhàn)時(shí)他們統(tǒng)帥陸海軍,掌握一切外交事務(wù)。  

——臧嶸《歷史》   

材料四  美國(guó)憲法規(guī)定實(shí)行聯(lián)邦制,肯定了以立法、行政、司法三權(quán)分立,相互制衡的原則。規(guī)定立法權(quán)屬于美國(guó)國(guó)會(huì),并規(guī)定了國(guó)會(huì)的組成;行政權(quán)屬于美國(guó)總統(tǒng),以及規(guī)定總統(tǒng)產(chǎn)生的辦法;司法權(quán)屬于美國(guó)聯(lián)邦最高法院,并規(guī)定最高法院的組成;各州的相互關(guān)系和義務(wù);這部憲法表明,美國(guó)在世界上第一次創(chuàng)造出既不同于英國(guó)的民主政治體制,也不同于英國(guó)議會(huì)內(nèi)閣制的制度,使美國(guó)成為一個(gè)具有全國(guó)統(tǒng)一的中央政權(quán)的聯(lián)邦制國(guó)家。這種政治體制和國(guó)家結(jié)構(gòu)形式后來(lái)為許多國(guó)家所仿效。 

——百度百科

(3)據(jù)材料三,指出雅典民主政治的主要機(jī)構(gòu)(4分)材料四中的“不同于英國(guó)的民主政治體制,也不同于英國(guó)議會(huì)內(nèi)閣制的制度”分別指什么?(2分)

 

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科目:gzls 來(lái)源:2013屆江西省高二下學(xué)期第二次月考?xì)v史試卷(解析版) 題型:綜合題

(16分)民主政治是人類歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),古今中外人們都在不斷地探索。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。

材料一:中書省負(fù)責(zé)定旨出命,長(zhǎng)官中書令二人;門下省掌封駁審議,長(zhǎng)官侍中二人;中書門下通過(guò)的詔牧,經(jīng)皇帝裁定交尚書省執(zhí)行,尚書省長(zhǎng)官尚書令一人,副長(zhǎng)官左右仆射各一人。

                   ——《中華通史》

(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出唐朝的三省六部制有何積極影響?(4分)

材料二:關(guān)于蘇格拉底被判處死刑的材料

雅典人

口總數(shù)

雅典公

民總數(shù)

陪審、審判人員及產(chǎn)生方式

陪審、審判人員及產(chǎn)生方式

陪審、審判人員及產(chǎn)生方式

罪  名

陪審員

陪審員

陪審員

約40萬(wàn)

約4.2萬(wàn)

6,000

501

抽簽

舉手

一審制

瀆神和蠱惑青年

(2)據(jù)材料二,歸納雅典民主制度存在的問(wèn)題。(4分)

 

材料三   在伯利克里執(zhí)政時(shí)代,該機(jī)構(gòu)在法律上擁有全部的最高政權(quán)。雅典公民大約每隔10天集會(huì)一次,決定國(guó)家大事,雅典國(guó)家的全部機(jī)關(guān)均隸屬于此。議事會(huì)的議員是用抽簽方法從年滿30歲的公民中選出,10個(gè)部落各選出50人組成所謂議員團(tuán),每個(gè)議員團(tuán)輪流執(zhí)行議事會(huì)的職務(wù)。它不僅從事一般審判工作,而且在立法活動(dòng)中也起著一定的作用。十人擁有最大的政治權(quán)力,戰(zhàn)時(shí)他們統(tǒng)帥陸海軍,掌握一切外交事務(wù)。   

——臧嶸《歷史》

材料四  美國(guó)憲法規(guī)定實(shí)行聯(lián)邦制,肯定了以立法、行政、司法三權(quán)分立,相互制衡的原則。規(guī)定立法權(quán)屬于美國(guó)國(guó)會(huì),并規(guī)定了國(guó)會(huì)的組成;行政權(quán)屬于美國(guó)總統(tǒng),以及規(guī)定總統(tǒng)產(chǎn)生的辦法;司法權(quán)屬于美國(guó)聯(lián)邦最高法院,并規(guī)定最高法院的組成;各州的相互關(guān)系和義務(wù);這部憲法表明,美國(guó)在世界上第一次創(chuàng)造出既不同于英國(guó)的民主政治體制,也不同于英國(guó)議會(huì)內(nèi)閣制的制度,使美國(guó)成為一個(gè)具有全國(guó)統(tǒng)一的中央政權(quán)的聯(lián)邦制國(guó)家。這種政治體制和國(guó)家結(jié)構(gòu)形式后來(lái)為許多國(guó)家所仿效。 

——百度百科

(3)據(jù)材料三,指出雅典民主政治的主要機(jī)構(gòu)(4分)

(4)如將伯利克里時(shí)的雅典與當(dāng)代美國(guó)的民主政治相比,就民主的性質(zhì)、范圍和方式而言有何不同?(4分)

 

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科目:gzls 來(lái)源:2011-2012學(xué)年福建省三明市高三上學(xué)期聯(lián)合命題考試歷史試卷 題型:綜合題

(12分)

民主政治是人類歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),古今中外人們都在不斷地探索。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。

材料一:中書省負(fù)責(zé)定旨出命,長(zhǎng)官中書令二人;門下省掌封駁審議,長(zhǎng)官侍中二人;中書門下通過(guò)的詔牧,經(jīng)皇帝裁定交尚書省執(zhí)行,尚書省長(zhǎng)官尚書令一人,副長(zhǎng)官左右仆射各一人。                               

——《中華通史》

(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出唐朝的三省六部制和近代西方國(guó)家的三權(quán)分立體制有何異同?(4分)

材料二:關(guān)于蘇格拉底被判處死刑的材料

 

雅典人

口總數(shù)

雅典公[來(lái)源:Zxxk.Com]

民總數(shù)[來(lái)源:]

陪審、審判人員及產(chǎn)生方式[來(lái)源:ZXXK]

表決形式

程 序

罪  名

陪審員

審判員

產(chǎn)生方式

約40萬(wàn)

約4.2萬(wàn)

6,000

501

抽簽

舉手

一審制

瀆神和蠱惑青年

 

(2)據(jù)材料二,歸納雅典民主制度存在的問(wèn)題。(2分)

材料三   在伯利克里執(zhí)政時(shí)代,該機(jī)構(gòu)在法律上擁有全部的最高政權(quán)。雅典公民大約每隔10天集會(huì)一次,決定國(guó)家大事,雅典國(guó)家的全部機(jī)關(guān)均隸屬于此。議事會(huì)的議員是用抽簽方法從年滿30歲的公民中選出,10個(gè)部落各選出50人組成所謂議員團(tuán),每個(gè)議員團(tuán)輪流執(zhí)行議事會(huì)的職務(wù)。它不僅從事一般審判工作,而且在立法活動(dòng)中也起著一定的作用。十人擁有最大的政治權(quán)力,戰(zhàn)時(shí)他們統(tǒng)帥陸海軍,掌握一切外交事務(wù)。          

——臧嶸《歷史》

材料四  美國(guó)憲法規(guī)定實(shí)行聯(lián)邦制,肯定了以立法、行政、司法三權(quán)分立,相互制衡的原則。規(guī)定立法權(quán)屬于美國(guó)國(guó)會(huì),并規(guī)定了國(guó)會(huì)的組成;行政權(quán)屬于美國(guó)總統(tǒng),以及規(guī)定總統(tǒng)產(chǎn)生的辦法;司法權(quán)屬于美國(guó)聯(lián)邦最高法院,并規(guī)定最高法院的組成;各州的相互關(guān)系和義務(wù);這部憲法表明,美國(guó)在世界上第一次創(chuàng)造出既不同于英國(guó)的民主政治體制,也不同于英國(guó)議會(huì)內(nèi)閣制的制度,使美國(guó)成為一個(gè)具有全國(guó)統(tǒng)一的中央政權(quán)的聯(lián)邦制國(guó)家。這種政治體制和國(guó)家結(jié)構(gòu)形式后來(lái)為許多國(guó)家所仿效。  

——百度百科                  

(3)據(jù)材料三,指出雅典民主政治的主要機(jī)構(gòu)(2分)材料四中的“不同于英國(guó)的民主政治體制,也不同于英國(guó)議會(huì)內(nèi)閣制的制度”分別指什么?(2分)

(4)如將伯利克里時(shí)的雅典與當(dāng)代美國(guó)的民主政治相比,就民主的性質(zhì)、范圍和方式而言有何不同?(2分)

 

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科目:gzls 來(lái)源:2010-2011學(xué)年寧夏高三第五次月考文綜歷史卷 題型:綜合題

(37分)民主政治是人類歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),古今中外的人們都在不斷地進(jìn)行探索。閱讀下列材料:

材料一 中國(guó)的專制主義……用自己的鎖鏈武裝了自己,而變得更為兇暴。因此,中國(guó)是一個(gè)專制的國(guó)家。他的原則是恐怖,在最初的那些朝代,疆域沒(méi)有這么遼闊,政府的專制的精神也許稍微差些;但是今天的情況正好相反。

——孟德斯鳩《論法的精神》

材料二  雅典公民大會(huì)的設(shè)置主要經(jīng)歷了梭倫、克里斯提尼和伯利克里的改革。公民大會(huì)是全體公民參與城邦事務(wù)的政治機(jī)構(gòu),是雅典唯一的立法機(jī)構(gòu),以各種方式完全控制著雅典的行政和司法,一切重大問(wèn)題都只能在公民大會(huì)上進(jìn)行最終決議。在形式上,它是唯一囊括了所有雅典公民的政治機(jī)構(gòu)。在實(shí)踐上,它給予雅典公民最好的民主政治訓(xùn)練。

——《雅典公民大會(huì)初探》

材料三  在資產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)程中,資產(chǎn)階級(jí)頒發(fā)了一系列法律文件來(lái)鞏固資產(chǎn)階級(jí)革命的成果。1689年英國(guó)議會(huì)制定的《權(quán)利法案》,以明確的法律條文限制國(guó)王的權(quán)力,被視為英國(guó)君主立憲制政體確立的標(biāo)志;1776年北美大陸會(huì)議發(fā)表的《獨(dú)立宣言》,以資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想為根據(jù),宣告了美利堅(jiān)合眾國(guó)的誕生,是美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的綱領(lǐng)性文件,被視為最早的“人權(quán)宣言”;1787年美國(guó)制定的1787年憲法,規(guī)定了美國(guó)的一整套國(guó)家體制,被視為近代第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法:1789年法國(guó)制憲會(huì)議發(fā)表的《人權(quán)宣言》,以天賦人權(quán)、自由平等的原則,否定了封建主義的王權(quán)和特權(quán)。1875年法國(guó)國(guó)民議會(huì)頒布《法蘭西第三共和國(guó)憲法》,確立了共和政體。              

請(qǐng)回答:

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出孟德斯鳩所說(shuō)的“但是今天的情況正好相反”的歷史依據(jù)。對(duì)此你有何評(píng)價(jià)?(12分)

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),用史實(shí)說(shuō)明雅典公民大會(huì)“在形式上,它是唯一囊括了所有雅典公民的政治機(jī)構(gòu)。在實(shí)踐上,它給予雅典公民最好的民主政治訓(xùn)練?!保?6分)

(3)依據(jù)材料三,指出西方近代資本主義民主政治制度確立的特點(diǎn)。(9分)

 

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科目:gzls 來(lái)源:不詳 題型:綜合題

(37分)民主政治是人類歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),古今中外的人們都在不斷地進(jìn)行探索。閱讀下列材料:
材料一 中國(guó)的專制主義……用自己的鎖鏈武裝了自己,而變得更為兇暴。因此,中國(guó)是一個(gè)專制的國(guó)家。他的原則是恐怖,在最初的那些朝代,疆域沒(méi)有這么遼闊,政府的專制的精神也許稍微差些;但是今天的情況正好相反。
——孟德斯鳩《論法的精神》
材料二 雅典公民大會(huì)的設(shè)置主要經(jīng)歷了梭倫、克里斯提尼和伯利克里的改革。公民大會(huì)是全體公民參與城邦事務(wù)的政治機(jī)構(gòu),是雅典唯一的立法機(jī)構(gòu),以各種方式完全控制著雅典的行政和司法,一切重大問(wèn)題都只能在公民大會(huì)上進(jìn)行最終決議。在形式上,它是唯一囊括了所有雅典公民的政治機(jī)構(gòu)。在實(shí)踐上,它給予雅典公民最好的民主政治訓(xùn)練。
——《雅典公民大會(huì)初探》
材料三 在資產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)程中,資產(chǎn)階級(jí)頒發(fā)了一系列法律文件來(lái)鞏固資產(chǎn)階級(jí)革命的成果。1689年英國(guó)議會(huì)制定的《權(quán)利法案》,以明確的法律條文限制國(guó)王的權(quán)力,被視為英國(guó)君主立憲制政體確立的標(biāo)志;1776年北美大陸會(huì)議發(fā)表的《獨(dú)立宣言》,以資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想為根據(jù),宣告了美利堅(jiān)合眾國(guó)的誕生,是美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的綱領(lǐng)性文件,被視為最早的“人權(quán)宣言”;1787年美國(guó)制定的1787年憲法,規(guī)定了美國(guó)的一整套國(guó)家體制,被視為近代第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法:1789年法國(guó)制憲會(huì)議發(fā)表的《人權(quán)宣言》,以天賦人權(quán)、自由平等的原則,否定了封建主義的王權(quán)和特權(quán)。1875年法國(guó)國(guó)民議會(huì)頒布《法蘭西第三共和國(guó)憲法》,確立了共和政體。
請(qǐng)回答:
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出孟德斯鳩所說(shuō)的“但是今天的情況正好相反”的歷史依據(jù)。對(duì)此你有何評(píng)價(jià)?(12分)
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),用史實(shí)說(shuō)明雅典公民大會(huì)“在形式上,它是唯一囊括了所有雅典公民的政治機(jī)構(gòu)。在實(shí)踐上,它給予雅典公民最好的民主政治訓(xùn)練?!保?6分)
(3)依據(jù)材料三,指出西方近代資本主義民主政治制度確立的特點(diǎn)。(9分)

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科目:gzls 來(lái)源:2014-2015學(xué)年山東濰坊市高三上期期中歷史試卷(解析版) 題型:綜合題

(13分)社會(huì)轉(zhuǎn)型是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)變遷過(guò)程。閱讀材料,回答問(wèn)題。

材料一 兩千多年前,中國(guó)經(jīng)過(guò)春秋戰(zhàn)國(guó)五百多年的混亂,完成了第一次文明轉(zhuǎn)型,即“鐵制農(nóng)具+小農(nóng)經(jīng)濟(jì)+君主官僚體制+儒道法意識(shí)形態(tài)”的中國(guó)傳統(tǒng)文明終于成型。

——潘岳《中國(guó)發(fā)展面臨著深重的危機(jī)與難逢的機(jī)遇》

(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),用史實(shí)說(shuō)明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)“完成了第一次文明轉(zhuǎn)型”。(4分)

材料二 宋代是封建生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變化和轉(zhuǎn)型的時(shí)期,立國(guó)之初就“田制不立”“不抑兼并”,使社會(huì)上形成了一種“貧富無(wú)定勢(shì),田宅無(wú)定主”的趨勢(shì)。與土地制度的變化相適應(yīng),封建剝削方式也發(fā)生變化。同時(shí),在官私手工業(yè)作坊中也普遍實(shí)行了有利于提高生產(chǎn)積極性的雇值制度。新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系使宋代商品經(jīng)濟(jì)得以迅速發(fā)展,以至于有人認(rèn)為宋代發(fā)生了 “商業(yè)革命”。

(2)據(jù)材料二,分析“宋代商品經(jīng)濟(jì)得以迅速發(fā)展”的主要因素有哪些?(4分)

材料三 康乾盛世就有如千年古國(guó)的回光返照,康乾之后,朝代的中國(guó)江河日下,一日千里,逝者入斯。

——梁泉《我們只有一個(gè)中國(guó)》

(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),論證上述觀點(diǎn)。(5分)

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科目:gzls 來(lái)源:2012-2013學(xué)年四川省攀枝花市高三上學(xué)期第二次段考?xì)v史試卷(解析版) 題型:綜合題

在農(nóng)耕文明發(fā)達(dá)的古代中國(guó),封建城市的繁榮水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)期的西歐,但在近代這種優(yōu)勢(shì)逐漸喪失。閱讀材料,回答問(wèn)題:

材料一 在明清時(shí)期的中國(guó)城市中,人口規(guī)模超過(guò)100萬(wàn)的有3個(gè),另外還有十個(gè)左右的區(qū)域性中心城市的人口規(guī)模在50至100萬(wàn)之間。與之相比較,封建時(shí)代的西歐,城市人口規(guī)模要小得多?!柋八股矫}以北的整個(gè)西歐地區(qū),只有巴黎、科隆和倫敦三座人口超過(guò)5萬(wàn)的大城市。那些著名的工商業(yè)中心城市,……都不過(guò)只有兩三萬(wàn)人。中國(guó)封建時(shí)代的城市發(fā)展較之西方乃至世界可謂是一枝獨(dú)秀。      ——張冠增《中世紀(jì)西歐城市的商業(yè)壟斷》

(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí),概括指出農(nóng)耕文明發(fā)達(dá)的明清時(shí)期城市發(fā)展“一枝獨(dú)秀”的原因。(6分)

材料二 西方學(xué)者比較中世紀(jì)的中國(guó)和西方的城市后認(rèn)為:中國(guó)城市處于朝廷行政官僚的控制之下,城市在司法審判上表現(xiàn)出隨意性。相比之下,歐洲的城市則更為自治和獨(dú)立。大多數(shù)城市都有憲章和民法法典保護(hù)公民的法律權(quán)利。歐洲城市中的商業(yè)影響也要強(qiáng)大得多。而中國(guó)城市工商業(yè)中,國(guó)家起了主導(dǎo)作用,諸如國(guó)家制鐵廠和皇家陶瓷廠(官窯),食鹽貿(mào)易的許可證制度等等。 

——A.麥迪森《中國(guó)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期表現(xiàn)》

(2)“盡管中世紀(jì)的西歐城市發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及中國(guó),但已經(jīng)出現(xiàn)了推動(dòng)這一局面發(fā)生變化的因素”。請(qǐng)依據(jù)材料二概括說(shuō)明這一觀點(diǎn)。(4分)

材料三 漢口開埠以后,江漢關(guān)以下地段開辟了租界區(qū)。外國(guó)人在漢口有自己的碼頭貨棧,興建了工廠公司,開辦了航運(yùn)業(yè)。漢口的商業(yè)中心,從沿河一帶向沿江一帶轉(zhuǎn)移。漢正街的繁華盛景,逐漸被六渡橋、江漢路以及租界濱江商業(yè)區(qū)所取代。漢口人的日常用語(yǔ)中,除了洋船之外,多了洋火、洋油、洋蠟、洋布、洋鐵、洋油燈等一系列洋字號(hào)的名詞。在洋街的影響下,漢口向近代城市邁進(jìn)的腳步緩慢地移動(dòng)了。1871年冬,清政府在漢口設(shè)立招商局。 1889年,洋務(wù)派人物張之洞調(diào)任湖廣總督以后,創(chuàng)辦了漢陽(yáng)鐵廠、湖北織布局,加速了漢口前進(jìn)的歲伐。

(3)以材料三的漢口為例,概括指出中國(guó)近代城市的主要特點(diǎn)。(3分)

材料四 《19世紀(jì)中期西歐主要國(guó)家與中國(guó)城市和農(nóng)村人口統(tǒng)計(jì)表》

(4)根據(jù)材料四,分別指出我國(guó)近代和20世紀(jì)90年代以來(lái)城市化的特點(diǎn)。(2分)并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明上述變化所反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是什么?(2分)

 

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科目:gzls 來(lái)源:0113 月考題 題型:材料題

在農(nóng)耕文明發(fā)達(dá)的古代中國(guó),封建城市的繁榮水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)期的西歐,但在近代這種優(yōu)勢(shì)逐漸喪失。閱讀下列材料,回答問(wèn)題:
材料一 在明清時(shí)期的中國(guó)城市中,人口規(guī)模超過(guò)100萬(wàn)的有3個(gè),另外還有十個(gè)左右的區(qū)域性中心城市的人口規(guī)模在50至100萬(wàn)之間。與之相比較,封建時(shí)代的西歐,城市人口規(guī)模要小得多?!柋八股矫}以北的整個(gè)西歐地區(qū),只有巴黎、科隆和倫敦三座人口超過(guò)5萬(wàn)的大城市。那些著名的工商業(yè)中心城市,……都不過(guò)只有兩三萬(wàn)人。中國(guó)封建時(shí)代的城市發(fā)展較之西方乃至世界可謂是一枝獨(dú)秀。

——張冠增《中世紀(jì)西歐城市的商業(yè)壟斷》

(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí),概括指出農(nóng)耕文明發(fā)達(dá)的明清時(shí)期城市發(fā)展“一枝獨(dú)秀”的原因。
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材料二 西方學(xué)者比較中世紀(jì)的中國(guó)和西方的城市后認(rèn)為:中國(guó)城市處于朝廷行政官僚的控制之下,城市在司法審判上表現(xiàn)出隨意性。相比之下,歐洲的城市則更為自治和獨(dú)立。大多數(shù)城市都有憲章和民法法典保護(hù)公民的法律權(quán)利。歐洲城市中的商業(yè)影響也要強(qiáng)大得多。而中國(guó)城市工商業(yè)中,國(guó)家起了主導(dǎo)作用,諸如國(guó)家制鐵廠和皇家陶瓷廠(官窯),食鹽貿(mào)易的許可證制度等等。

——A·麥迪森《中國(guó)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期表現(xiàn)》

(2)“盡管中世紀(jì)的西歐城市發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及中國(guó),但已經(jīng)出現(xiàn)了推動(dòng)這一局面發(fā)生變化的因素”。請(qǐng)依據(jù)材料二概括說(shuō)明這一觀點(diǎn)。
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材料三 漢口開埠以后,江漢關(guān)以下地段開辟了租界區(qū)。外國(guó)人在漢口有自己的碼頭貨棧,興建了工廠公司,開辦了航運(yùn)業(yè)。漢口的商業(yè)中心,從沿河一帶向沿江一帶轉(zhuǎn)移。漢正街的繁華盛景,逐漸被六渡橋、江漢路以及租界濱江商業(yè)區(qū)所取代。漢口人的日常用語(yǔ)中,除了洋船之外,多了洋火、洋油、洋蠟、洋布、洋鐵、洋油燈等一系列洋字號(hào)的名詞。在洋街的影響下,漢口向近代城市邁進(jìn)的腳步緩慢地移動(dòng)了。1871年冬,清政府在漢口設(shè)立招商局。1889年,洋務(wù)派人物張之洞調(diào)任湖廣總督以后,創(chuàng)辦了漢陽(yáng)鐵廠、湖北織布局,加速了漢口前進(jìn)的步伐。
(3)以材料三的漢口為例,概括指出中國(guó)近代城市的主要特點(diǎn)。
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材料四


《19世紀(jì)中期西歐主要國(guó)家與中國(guó)城市和農(nóng)村人口統(tǒng)計(jì)表》


中國(guó)1990年和2000年城市化水平地域差異分析圖

(4)根據(jù)材料四,分別指出我國(guó)近代和20世紀(jì)90年代以來(lái)城市化的特點(diǎn)。并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明上述變化所反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是什么?
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科目:czls 來(lái)源: 題型:解答題

19.中華民族的主流是由許多分散孤立存在的民族單位,經(jīng)過(guò)接觸、混雜、聯(lián)結(jié)和融合而形成的各具個(gè)性的多元統(tǒng)一體.閱讀材料,回答問(wèn)題.
材料一:唐朝國(guó)力強(qiáng)盛,先進(jìn)的政治制度和繁榮的社會(huì)經(jīng)濟(jì),使吐蕃、回紇和南詔等邊境民族慕風(fēng)向化,中原王朝則開放、寬容,更顯海納百川的自信和氣魄.
材料二:…這個(gè)制度對(duì)后世影響很大.首先,為后代的行政劃分奠定了初步基礎(chǔ).其次,加強(qiáng)了中央對(duì)邊疆地區(qū)的管轄,特別是西藏正式成為中央直接管轄的一個(gè)行政區(qū).
材料三:2015年,達(dá)賴高調(diào)宣稱他不再轉(zhuǎn)世…全國(guó)政協(xié)常委、民族和宗教委員會(huì)主任朱維群表示:實(shí)際這是一種雙重背叛.達(dá)賴?yán)锏霓D(zhuǎn)世需要經(jīng)過(guò)一系列的歷史定制、宗教儀軌,每一個(gè)環(huán)節(jié)都必須向當(dāng)時(shí)的中央政府報(bào)告并得到批準(zhǔn).否則都是非法的…
材料四:長(zhǎng)期在中國(guó)考察研究的澳大利亞當(dāng)代學(xué)者尼古拉斯•泰普說(shuō):“中國(guó)的民族政策令人贊賞,值得世界上許多別的國(guó)家借鑒”.
請(qǐng)回答:
(1)據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),列舉唐朝時(shí)吐蕃“慕風(fēng)向化”的史實(shí)1例.
(2)據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷,材料二中的“制度”指什么?當(dāng)時(shí)政府管理藏族地區(qū)行政事務(wù)的機(jī)構(gòu)是什么?
(3)材料三中,達(dá)賴轉(zhuǎn)世需經(jīng)中央政府冊(cè)封和批準(zhǔn)才能生效的制度始于哪個(gè)朝代?這一規(guī)定說(shuō)明了什么問(wèn)題?
(4)材料四中,尼古拉斯•泰普贊揚(yáng)的是我國(guó)處理民族關(guān)系的哪項(xiàng)基本政治制度?
(5)試結(jié)合以上材料,談?wù)勀銓?duì)我國(guó)民族關(guān)系發(fā)展的認(rèn)識(shí).

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科目:czls 來(lái)源: 題型:解答題

11.中華民族的主流是由許多分散孤立存在的民族單位,經(jīng)過(guò)接觸、混雜、聯(lián)結(jié)和融合而形成的各具個(gè)性的多元統(tǒng)一體。閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一:唐朝國(guó)力強(qiáng)盛,先進(jìn)的政治制度和繁榮的社會(huì)經(jīng)濟(jì),使吐蕃、回紇和南詔等邊境民族慕風(fēng)向化,中原王朝則開放、寬容,更顯海納百川的自信和氣魄。
材料二:……這個(gè)制度對(duì)后世影響很大。首先,為后代的行政劃分奠定了初步基礎(chǔ)。其次,加強(qiáng)了中央對(duì)邊疆地區(qū)的管轄,特別是西藏正式成為中央直接管轄的一個(gè)行政區(qū)。
材料三:2015年,達(dá)賴高調(diào)宣稱他不再轉(zhuǎn)世……全國(guó)政協(xié)常委、民族和宗教委員會(huì)主任朱維群表示:實(shí)際這是一種雙重背叛。達(dá)賴?yán)锏霓D(zhuǎn)世需要經(jīng)過(guò)一系列的歷史定制、宗教儀軌,每一個(gè)環(huán)節(jié)都必須向當(dāng)時(shí)的中央政府報(bào)告并得到批準(zhǔn)。否則都是非法的……
材料四:長(zhǎng)期在中國(guó)考察研究的澳大利亞當(dāng)代學(xué)者尼古拉斯•泰普說(shuō):“中國(guó)的民族政策令人贊賞,值得世界上許多別的國(guó)家借鑒”。
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(1)據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),列舉唐朝時(shí)吐蕃“慕風(fēng)向化”的史實(shí)1例。
(2)據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷,材料二中的“制度”指什么?當(dāng)時(shí)政府管理藏族地區(qū)行政事務(wù)的機(jī)構(gòu)是什么?
(3)材料三中,達(dá)賴轉(zhuǎn)世需經(jīng)中央政府冊(cè)封和批準(zhǔn)才能生效的制度始于哪個(gè)朝代?這一規(guī)定說(shuō)明了什么問(wèn)題?
(4)材料四中,尼古拉斯•泰普贊揚(yáng)的是我國(guó)處理民族關(guān)系的哪項(xiàng)基本政治制度?
(5)試結(jié)合以上材料,談?wù)勀銓?duì)我國(guó)民族關(guān)系發(fā)展的認(rèn)識(shí)。

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