2010年4月30日晚上海世博會(huì)開幕，歷時(shí)6個(gè)月，將于10月31日閉幕。讀上海市略圖，回答下列問題。

（1）圖中①和②分別是哪兩條鐵路？上海的發(fā)展目標(biāo)是成為國際經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易、航運(yùn)中心。請你評價(jià)上海作為航運(yùn)中心的自然條件。

（2）上海中心城區(qū)的布局形式為__________________，這種布局形式會(huì)帶來哪些問題？針對這些問題，上海市采取了哪些措施？

讀以下材料，回答問題。

材料一：

時(shí)間	舉辦國家/城市	主題
1933年	美國/芝加哥	一個(gè)世紀(jì)的進(jìn)步
1935年	比利時(shí)/布魯塞爾	通過競爭獲取和平
1937年	法國/巴黎	現(xiàn)代世界的藝術(shù)和技術(shù)
1939年	美國/紐約	明日新世界
1958年	比利時(shí)/布魯塞爾	科學(xué)、文明和人性
1962年	美國/西雅圖	太空時(shí)代的人類
1964年	美國/紐約	通過理解走向和平
1967年	加拿大/蒙特利爾	人類與世界
1968年	美國/圣安東尼奧	美洲大陸的文化交流
1970年	日本/大阪	人類的進(jìn)步與和諧
1974年	美國/斯波坎	無污染的進(jìn)步

材料二：  鄭觀應(yīng)在1894年出版的《盛世危言》中大膽提出在中國辦世博會(huì)的主張。他認(rèn)為“故欲富華民，必興商務(wù)，欲興商務(wù)，必開會(huì)場。欲籌賽會(huì)之區(qū)，必自上海始。上海為中西總匯，江海要沖，輪電往返，聲聞不隔?！?902年11月梁啟超開始發(fā)表《新中國未來記》，這是中國早期的未來小說。小說寫道：“那時(shí)我國民決議在上海地方開設(shè)大博覽會(huì)，這博覽會(huì)卻不同尋常，不特陳設(shè)商務(wù)、工藝諸物品而已，乃至各種學(xué)問、宗教皆以此時(shí)開聯(lián)合大會(huì)。”1910年，上海人陸士諤在幻想小說《新中國》里，神奇地預(yù)言了上海世博會(huì)：萬國博覽會(huì)在上海浦東舉行，為方便市民參觀，上海灘建成了浦東大鐵橋和越江隧道，還造了地鐵，租界的治外法權(quán)已經(jīng)收回，漢語成了世界通用的流行語言……百年前的中國知識(shí)分子不約而同預(yù)言上海將辦世博會(huì)，其細(xì)節(jié)之精準(zhǔn)、想象之瑰麗令人嘆服。

2002年12月3日，中國在申辦競爭中脫穎而出，獲得2010年世博會(huì)主辦權(quán)時(shí)，國際展覽局秘書長洛塞泰斯曾這樣感嘆——“今天，世界誕生了一個(gè)偉大的希望”。

（3）根據(jù)材料一指出世博會(huì)曾在哪一時(shí)段停開并分析其原因。據(jù)材料一分析召開世博會(huì)需要哪些條件？材料一反映了哪些時(shí)代特征？（以任意2屆世博會(huì)為例）

（4）根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)，分析鄭觀應(yīng)、梁啟超、陸士諤等近代人物為什么紛紛將中國召開世博會(huì)的地點(diǎn)選在上海。結(jié)合材料一，指出世博會(huì)在上海召開有怎樣的劃時(shí)代意義。

材料三：世博會(huì)已經(jīng)有156年的歷史。最早很多都是商品展覽，然后隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，逐步演變成現(xiàn)在大家是一種文化的交流，一種先進(jìn)理念的交流；逐步從商品展覽，演化成對主題的演繹，各個(gè)參展的國家圍繞主題展示自己對這個(gè)主題的理解，展示自己的歷史，展示自己的文化。2010年上海世博會(huì)的主題是“城市，讓生活更美好”，世博會(huì)歷史上第一次圍繞“城市”主題展開交流合作。

中國2010年上海世博會(huì)會(huì)徽，以中國漢字“世”字書法創(chuàng)意為形，“世”字圖形寓意三人合臂相擁，狀似美滿幸福、相攜同樂的家庭，也可抽象為“你、我、他”廣義的人類，對美好和諧的生活追求，表達(dá)了世博會(huì)“理解、溝通、歡聚、合作”的理念。

（5）結(jié)合材料五，說明世博會(huì)的變化發(fā)展過程是如何體現(xiàn)矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系的？

（6）簡要說明中國2010年上海世博會(huì)會(huì)徽的寓意所體現(xiàn)的當(dāng)代國際社會(huì)的特點(diǎn)及中國對外關(guān)系的主張。

15．閱讀下文，完成后面各題。
河路爭橋
詹克明    “河”行東西，“路”穿南北，會(huì)于中土，立地成橋。
    “橋”直插河底，縱接于路。當(dāng)屬河耶路耶？一時(shí)引得河路相爭。
    ①河曰：“逢山開路遇水搭橋”，沒有水就不會(huì)有橋，可見橋當(dāng)歸“水”所有。
    路曰：大都市的“立交橋”都沒有水，它們也是橋。況且，許多高架路實(shí)際上就是綿延在空中的“高架橋”?？梢姌蚵罚╝）。
    ②河：“小橋流水人家”多么富有詩意！可見“橋”與“水”乃天作地設(shè)之（b）。
    路：陸務(wù)觀有詞：“驛外斷橋邊，寂寞開無主”，“驛”乃是古代大路上的交通站，這不僅是“路”，還是交通干道。所系之“橋”雖是斷橋，但自古以來便與“驛路”（c）。
    ③河：“蘭州黃河第一橋”，“鄭州黃河大鐵橋”，“武漢長江大橋”，“杭州錢塘江大橋”……這些橋都與河名相連，當(dāng)屬于誰，在老百姓的口碑中就已見分曉。怎么從來沒見在上面鐫有路牌呢？
    路：沒有路標(biāo)牌號(hào)不一定就不重要。天安門坐落在北京“十里長安道”的正中央。天安門以東是“東長安街”，以西是“西長安街”，各自編制門牌號(hào)數(shù)。請問“天安門”在長安街上門牌幾號(hào)？此乃“中華第一門”，同樣沒有路名牌號(hào)。
    ④河：最原始的橋當(dāng)是淺水中的幾塊小石磯，人獸都可以踩著過河。這些石頭原本就是河床的一部分，作為橋的雛形，自打老祖宗起這“橋”就是完完全全屬于河的。一句曾經(jīng)風(fēng)靡全國的金科玉律--“摸著石頭過河”，無意中也流露出對它的某種原始回歸情結(jié)。
    路：按照現(xiàn)代技術(shù)我可以建造一座斜拉橋，用斜纜將梁身懸吊。不僅河中不見一個(gè)橋墩，更無須在岸邊建造橋堍，整座橋高懸于河流上方，與河水、河床、河岸全不搭界，它又怎么會(huì)屬于河呢？
    ⑤河：河道運(yùn)輸本是農(nóng)耕文明的產(chǎn)物。特別是江南水鄉(xiāng)，河網(wǎng)密布，為便于大型木船通航，所建之橋多為橋洞高闊之拱橋。這些為水運(yùn)而建之橋顯然當(dāng)附屬于水。
    路：首先，河流本身并不需要橋；其次，橋在方向上與路完全一致，卻與河的流向交叉；第三，橋在高度上也與路完全相同，卻與水面背離；第四，橋天然地與路連在一起，路之不存，橋?qū)⒀筛健?br />    ⑥河：非也！橋與路并非存在必然聯(lián)系。天安門前金水河上并排著五座金水橋，前后并無五條路，它們所連接的卻是整整一座大廣場。 你能把“廣場”稱為“五條路”嗎？
    路：從形制上看，路是“干”，河是“濕”，橋亦是“干”，與路“同質(zhì)”，自然被路引為同類。
    ⑦河：不一定！古羅馬時(shí)代的“渡槽”都是拱形橋結(jié)構(gòu)，由一連串拱形橋洞連成，渡槽里面流的是“水”，與“河”（d）！
    路：河流乃自然地理之產(chǎn)物，而路則完全是人類文明產(chǎn)物。魯迅說過，世上本沒有路，走的人多了就成了路。橋同樣是人類文明成果，當(dāng)然要與路歸為一類。
    ⑧河：自從有了人類，河流就已不再是完完全全的自然之物了。除了天然河流還有人工運(yùn)河。
    中國的自然水系多為東西流向，故南北交通和運(yùn)輸較為困難。京杭大運(yùn)河溝通了錢塘江、長江、淮河、黃河、海河五大水系，不僅成為南北交通的大動(dòng)脈，還連接了黃河、長江兩大文明區(qū)，使中華文明得以成為一個(gè)統(tǒng)一的整體。這條大運(yùn)河不僅是中國古代一項(xiàng)偉大的水利工程，更是一項(xiàng)堪稱“世界級”的人類文明成果！
路：橋兩邊所連接的都是完全等同的路。倘若一座大橋修建得十分平直，不僅使用了與公路完全相同的水泥材質(zhì)，而且橋面寬度也與公路等寬，人從橋上驅(qū)車而過，他根本感受不到下面有橋的存在。橋面與路面如此渾然一體，感官上都無從分辨，這樣的橋還能不屬于路嗎？
……
    河路爭橋如此旗鼓相當(dāng)，難分伯仲，欲請“橋”來評判一番，給雙方分個(gè)高下。
    橋靜聽多時(shí)，自認(rèn)為：吾橋原本非路非河，獨(dú)成一類，焉能歸屬其他異類？故“橋?qū)俸舆€是屬路”是一個(gè)“偽命題”。權(quán)且揚(yáng)湯止沸，略抒己見：
    客觀上看，橋斷路必?cái)啵由锌赏?。由是觀之，橋更為路之所需。但若僅僅為著路通而建，填石攔河，夯土筑路似更為簡便。但如此堵水，更像筑“壩”，絕非架橋?！皦巍保悍斌w字為“壩”，只顧“自通”，阻斷河通，雖是土物難掩霸氣。而“橋”既確保路通，又不礙河通，可見，橋乃是□□□□□□……□□□□□□。
二位以為如何？
    河路齊聲稱：“善！”
（原載《文匯報(bào)》，有刪改）（1）文中a、b、c、d四處括號(hào)內(nèi)，依次填入最恰當(dāng)詞語的一項(xiàng)是C。
A．同質(zhì) 相通 聯(lián)姻 同宗                   B．同宗 聯(lián)姻 同質(zhì) 相通
C．同宗 聯(lián)姻 相通 同質(zhì)                   D．同質(zhì) 同宗 聯(lián)姻 相通
（2）下面三個(gè)回合中的實(shí)例，是為了反駁對方怎樣的觀點(diǎn)而列舉的？

回合	①	③	⑦
河	有水就有橋	橋與河相連，而無路牌	古羅馬“渡槽”
路	立交橋、高架橋	天安門	路、橋都是“干”的

（3）河路相爭的8個(gè)回合中，這些畫線句的表達(dá)效果是用反問句，以增強(qiáng)辯駁的氣勢。
（4）下列對文意理解不正確的一項(xiàng)是C。
A．第②回合中，河路分別用古詩證明“橋”的歸屬，有理有趣。
B．俗話“摸著石頭過河”中，“石頭”其實(shí)也可看作最原始的“橋”。
C．第⑧回合對京杭大運(yùn)河的詳細(xì)介紹，是突出這項(xiàng)工程的偉大。
D．橋既確保路通，又不礙河通，原本非路非河，自當(dāng)獨(dú)成一類。
（5）文章最后方框處是“橋”的一段總結(jié)語，請根據(jù)上下文正確填寫（不超過35字）．應(yīng)河路縱橫交會(huì)而生，屬雙方共同成就之物，無法厘清為哪一方所獨(dú)特
（6）作為一篇科普小品，本文有何特色，請作簡要評析。