（36分）博物館的文物和資料記錄著人類文明進步的歷程。

主題1  中國古代的青銅文明

某博物館收藏有西周中期的青銅器“衛(wèi)盉”，器內(nèi)銘文記載：裘衛(wèi)用玉璋與貴族矩伯換取了80朋（貨幣單位）的土地。這個換取手續(xù)征得了五個貴族的同意，并在相關部門的監(jiān)督下完成。通過這樣的途徑，裘衛(wèi)聚斂了大量財富。裘衛(wèi)家族的第三代，隨葬物品享用“五鼎八簋”。按西周禮制：天子九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋。

（1）依據(jù)上述材料，完成下列表格。（8分）

主題2  西方社會的法治文明

《拿破侖法典》現(xiàn)藏于某博物館。以下為《拿破侖法典》的摘錄：

（2）結(jié)合所學，指出上述條款所體現(xiàn)的原則，（4分）并說明其思想和法律上的來源。（4分）

主題3  現(xiàn)代經(jīng)濟的兩種模式

某同學成立個人歷史博物館，收集有如下兩張圖片

（3）結(jié)合所學，比較蘇、美修建上述公共工程的背景、目的和手段上的異同點。（12分）

主題4  中國現(xiàn)代的政治文明

某博物館陳列有新中國國徽設計的兩種方案。方案①以玉璧為主體，圖案中有國家名稱、紅色五星、金色齒輪、金色嘉禾等要素。方案②是改進后的方案，保留了紅色五星、金色齒輪、金色嘉禾等要素，加入了天安門圖案。

（4）天安門在中國具有重大的象征意義。結(jié)合20世紀以來的重大歷史事件，談談你對方案②加入天安門圖案的理解。（8分）

（17分）博物館的文物和資料記錄著人類文明進步的歷程。閱讀下列材料，結(jié)合所學知識回答問題。

主題一   中國古代的制度文明

該圖為狀元趙秉忠的殿試卷，是目前大陸唯一的殿試狀元卷真跡?，F(xiàn)存于山東青州博物館。

（1）材料所反映的選官制度對中國社會產(chǎn)生了什么積極的影響？（4分）

主題二  西方社會的法治文明

《拿破侖法典》現(xiàn)藏于盧浮宮博物館。以下為《拿破侖法典》的摘錄：

第8條        所有法國人都享有民事權利。

A.      所有權是對于物有絕對無限制地使用、收益及處分的權利，

但法令所禁止的使用不在此限。

第545條      任何人不得被強制出讓其所有權；但因公用，且受公正并事前的補償時，不在此限。

（2）   結(jié)合所學知識，概括上述條款所體現(xiàn)的原則，（2分）并指出其理論來源。（2分）

主題三   現(xiàn)代經(jīng)濟的兩種模式

李老師的個人歷史博物館，收集兩張圖片

（3）結(jié)合所學知識，比較蘇聯(lián)、美國修建上述公共工程在背景、目的和手段上的異同點。（6分）

主題四  中國現(xiàn)代的政治文明

中國國家博物館陳列著新中國國徽設計的兩種方案。方案①是以玉璧為主體，圖案中有國家名稱、紅色五星、金色齒輪、金色嘉禾等要素。方案②是改進后的圖樣，保留了紅色五星、金色齒輪、金色嘉禾等要素，加入了天安門圖案。

（4）天安門在中國具有重大的象征意義。結(jié)合20世紀以來的重大歷史事件，談談你對方案②加入天安門圖案的理解。（3分）

中國國家博物館的改擴建工程從設計方案起，就不斷研究如何使新建筑像是從老建筑里長出來的“新芽”，既繼承老建筑的優(yōu)點又彌補它的不足，以便更好地發(fā)揮國家博物館的文化傳播功能。這體現(xiàn)的辯證唯物論道理是

A. 精神活動離不開物質(zhì)載體            B. 發(fā)揮意識作用就能促進事物發(fā)展

C. 學會把握事物之間的聯(lián)系            D. 用發(fā)展的觀點看問題

中國國家博物館的改擴建工程從設計方案起，就不斷研究如何使新建筑像是從老建筑里長出來的“新芽”，既繼承老建筑的優(yōu)點又彌補它的不足，以便更好地發(fā)揮國家博物館的文化傳播功能。這體現(xiàn)的辯證唯物論道理是

1. A.
   精神活動離不開物質(zhì)載體
2. B.
   發(fā)揮意識作用就能促進事物發(fā)展
3. C.
   學會把握事物之間的聯(lián)系
4. D.
   用發(fā)展的觀點看問題

中國國家博物館的改擴建工程從設計方案起，就不斷研究如何使新建筑像是從老建筑里長出來的“新芽”，既繼承老建筑的優(yōu)點又彌補它的不足，以便更好地發(fā)揮國家博物館的文化傳播功能。這體現(xiàn)的辯證唯物論道理是

中國國家博物館的改擴建工程從設計方案起，就不斷研究如何使新建筑像是從老建筑里長出來的“新芽”，既繼承老建筑的優(yōu)點又彌補它的不足，以便更好地發(fā)揮國家博物館的文化傳播功能。這體現(xiàn)的辯證唯物論道理是

閱讀下面的材料，回答問題。

按照《關于全國博物館、紀念館免費開放的通知》要求，福建省博物館春節(jié)期間“試水”免費了幾天，卻因參觀人數(shù)過多導致館內(nèi)展品受損。福州市博物館的免費開放也因參觀者過于集中，使展品保護受影響。去年11月湖北省博物館免費開放5天，每天游客均破萬人次，也使工作人員深感措手不及。    (2009年2月20日  新華網(wǎng))

(1)用一句話概括上述材料內(nèi)容。

(2)針對上述現(xiàn)象，有人贊成博物館免費開放，有人則持反對態(tài)度，你的看法呢?請簡單闡述。

國家博物館收藏著一面五星紅旗，它是毛澤東主席親手升起的新中國第一面五星紅旗。它的第一次升起標志著中國

①新民主主義革命取得偉大勝利            ②半殖民地半封建時代的結(jié)束

③人民從此站立起來，成了國家主人        ④開始進入社會主義初級階段

A、①②③       B、②③④       C、①②④  D、①③④

國家博物館門前孔子像的立移引發(fā)熱烈討論，這看似如何對待孔子思想的社會現(xiàn)象，事實上是當前我國經(jīng)濟社會的大變革在思想文化上的深刻反映。
時代的大變革，一方面要求建設與之相適應的思想文化，創(chuàng)新必然是其主題。原有的思想文化必將被洗禮，符合時代發(fā)展要求的思想文化元素將會被繼承，否則，將會被淘汰。另一方面，思想文化創(chuàng)新是時代大變革的先導。如果沒有符合社會發(fā)展規(guī)律和進步潮流的先進思想文化引領，時代大變革很可能是社會發(fā)展的一次大折騰、大災難，甚至大倒退。創(chuàng)新、繼承、淘汰，是大變革時代思想文化建設的三部曲，而創(chuàng)新是主題曲。
孔子是我國古代偉大的思想家，我國傳統(tǒng)文化的代表，甚至是東方文化的主要代表。然而，在今天的大變革時代，孔子思想到底居何位，發(fā)揮何作用，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。歷代王朝大都把孔子推崇為圣人，甚至罷黜百家，獨尊儒術，想把孔子思想立為我國獨一無二的思想，這種做法即使是在思想文化專制時代都沒有成為可能。儒道釋玄、三教九流，共同成為我國思想文化元素，構筑起中華民族文化大廈。也曾有人想把孔子思想掃入歷史垃圾堆，秦始皇沒做到，“西學東漸”以及“五四”運動也沒做到。在如今思想文化多元開放時代，就更沒可能。時代變革會繼承、創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化其合理元素，也必然會淘汰其落后元素。
在大變革時代，思想文化建設的關鍵是思想文化創(chuàng)新?？鬃铀枷胫缘雌鸱?，其中一個重要原因就是缺少思想文化創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新，想用孔子既成不變的思想去引領發(fā)展的大變革時代，結(jié)果立又立不起，推又推不倒。一個國家和民族的思想文化幾千年沒有實質(zhì)性的進步發(fā)展，是一種極不正常的現(xiàn)象。
時代大變革離不開思想文化創(chuàng)新。只有思想文化上的“軟實力”強大，才可能使一個國家和民族成為真正意義上的大國強族；只有思想文化上的自覺自信自強，才可能形成一個國家和民族可持續(xù)發(fā)展的思想動力和文化支撐。
思想文化創(chuàng)新要有許多條件，其中一個重要條件就是要讓思想者做思想者的事。當今，人類已經(jīng)從一個經(jīng)濟、政治、文化和社會領域合一的狀態(tài)向經(jīng)濟、政治、文化和社會領域相對分離的狀態(tài)發(fā)展。我國幾千年來之所以產(chǎn)生不了站在孔子肩膀上的思想巨人，一個重要原因就是思想者做的事總是由政治家決定，或者思想者總是想去參附政治家的事。
要大力建設這樣一種社會機制，讓思想者真正成為思想文化創(chuàng)新的主體；要大力倡導這樣一種學術風氣，讓各種風格、形式、內(nèi)容和流派的思想文化充分討論、廣泛交流、兼容并包；要大力營造這樣一種文化生態(tài)，讓科學、民主、道德、審美等思想文化相互協(xié)調(diào)促進，全面發(fā)展。這是思想文化創(chuàng)新的前提，是成就思想文化巨人的前提，是走向思想文化大國強國的前提。
(選自《南風窗》2011年第13期，有改動)
【小題1】下列關于“孔子思想”的表述，不正確的一項是    (    ) （3分）

國家博物館門前孔子像的立移引發(fā)熱烈討論，這看似如何對待孔子思想的社會現(xiàn)象，事實上是當前我國經(jīng)濟社會的大變革在思想文化上的深刻反映。

時代的大變革，一方面要求建設與之相適應的思想文化，創(chuàng)新必然是其主題。原有的思想文化必將被洗禮，符合時代發(fā)展要求的思想文化元素將會被繼承，否則，將會被淘汰。另一方面，思想文化創(chuàng)新是時代大變革的先導。如果沒有符合社會發(fā)展規(guī)律和進步潮流的先進思想文化引領，時代大變革很可能是社會發(fā)展的一次大折騰、大災難，甚至大倒退。創(chuàng)新、繼承、淘汰，是大變革時代思想文化建設的三部曲，而創(chuàng)新是主題曲。

孔子是我國古代偉大的思想家，我國傳統(tǒng)文化的代表，甚至是東方文化的主要代表。然而，在今天的大變革時代，孔子思想到底居何位，發(fā)揮何作用，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。歷代王朝大都把孔子推崇為圣人，甚至罷黜百家，獨尊儒術，想把孔子思想立為我國獨一無二的思想，這種做法即使是在思想文化專制時代都沒有成為可能。儒道釋玄、三教九流，共同成為我國思想文化元素，構筑起中華民族文化大廈。也曾有人想把孔子思想掃入歷史垃圾堆，秦始皇沒做到，“西學東漸”以及“五四”運動也沒做到。在如今思想文化多元開放時代，就更沒可能。時代變革會繼承、創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化其合理元素，也必然會淘汰其落后元素。

在大變革時代，思想文化建設的關鍵是思想文化創(chuàng)新?？鬃铀枷胫缘雌鸱?，其中一個重要原因就是缺少思想文化創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新，想用孔子既成不變的思想去引領發(fā)展的大變革時代，結(jié)果立又立不起，推又推不倒。一個國家和民族的思想文化幾千年沒有實質(zhì)性的進步發(fā)展，是一種極不正常的現(xiàn)象。

時代大變革離不開思想文化創(chuàng)新。只有思想文化上的“軟實力”強大，才可能使一個國家和民族成為真正意義上的大國強族；只有思想文化上的自覺自信自強，才可能形成一個國家和民族可持續(xù)發(fā)展的思想動力和文化支撐。

思想文化創(chuàng)新要有許多條件，其中一個重要條件就是要讓思想者做思想者的事。當今，人類已經(jīng)從一個經(jīng)濟、政治、文化和社會領域合一的狀態(tài)向經(jīng)濟、政治、文化和社會領域相對分離的狀態(tài)發(fā)展。我國幾千年來之所以產(chǎn)生不了站在孔子肩膀上的思想巨人，一個重要原因就是思想者做的事總是由政治家決定，或者思想者總是想去參附政治家的事。

要大力建設這樣一種社會機制，讓思想者真正成為思想文化創(chuàng)新的主體；要大力倡導這樣一種學術風氣，讓各種風格、形式、內(nèi)容和流派的思想文化充分討論、廣泛交流、兼容并包；要大力營造這樣一種文化生態(tài)，讓科學、民主、道德、審美等思想文化相互協(xié)調(diào)促進，全面發(fā)展。這是思想文化創(chuàng)新的前提，是成就思想文化巨人的前提，是走向思想文化大國強國的前提。

(選自《南風窗》2011年第13期，有改動)

1.下列關于“孔子思想”的表述，不正確的一項是    (    ) （3分）

A．孔子是我國古代偉大的思想家，歷代王朝大都推崇孔子為圣人。他的思想可以代表我國的傳統(tǒng)文化，甚至可以作為東方文化的主要代表。

B．盡管如何對待孔子思想的問題曾引發(fā)熱烈討論，但在社會大變革的今天，孔子思想的地位與作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。

C．孔子思想在思想文化專制時代沒有被立為我國獨一無二的思想，在秦始皇時期、“五四”運動時又被掃入歷史垃圾堆。

D．思想文化多元開放的今天，孔子思想跌宕起伏的重要原因之一，就是缺少思想文化創(chuàng)新，結(jié)果處于立起與推倒之間。

2.下列對“思想文化創(chuàng)新”的理解與分析，觀點不正確的一項是    (    ) （3分）

A．創(chuàng)新是變革時代思想文化建設的主題曲，思想文化創(chuàng)新是時代大變革的先導。原有的思想文化符合時代發(fā)展要求的將被繼承，相反將被淘汰。

B．只有由符合社會發(fā)展規(guī)律和進步潮流的先進思想文化引領，時代大變革在社會發(fā)展中才有可能少些波折，少些災難，順應歷史發(fā)展方向而前進。

C．思想文化建設關鍵在于思想文化創(chuàng)新。對于一個國家和民族而言，思想文化幾千年沒有實質(zhì)性的進步發(fā)展，這是一種極不正常的現(xiàn)象。

D．時代大變革離不開思想文化創(chuàng)新。思想文化創(chuàng)新的首要條件就是讓思想者做思想者的事，而不是思想者要做的事要由政治家來決定。

3.下列分析，與原文內(nèi)容相符的一項是    (    ) （3分）

A．時代大變革時，原有的思想文化，順應不了時代發(fā)展潮流的，一定會被全部淘汰。只有符合時代發(fā)展要求的才會被繼承、創(chuàng)新。

B．思想文化創(chuàng)新是時代大變革的先導。只有思想文化強大與自覺自信自強，才能夠使一個國家和民族成為真正意義上的大國強族。

C．思想文化創(chuàng)新的前提是建設一種思想者成為文化主體的社會機制，倡導自由寬松的學術風氣，營造各種思想文化相互促進的文化生態(tài)。

D．在人類經(jīng)濟、政治、文化和社會領域從合一向分離狀態(tài)發(fā)展的時代大變革時期，思想文化能否創(chuàng)新取決于思想者是否做思想之事。

國家博物館收藏著一面五星紅旗，它是毛澤東主席親手升起的新中國第一面五星紅旗。它的第一次升起標志著中國
①新民主主義革命取得偉大勝利   ②半殖民地半封建時代的結(jié)束   ③人民從此站立起來，成了國家主人    ④開始進入社會主義初級階段

1. A.
   ①②③
2. B.
   ②③④
3. C.
   ①②④
4. D.
   ①③④

國家博物館收藏著一面五星紅旗，它是毛澤東主席親手升起的新中國第一面五星紅旗。它的第一次升起標志著中國
①新民主主義革命取得偉大勝利         
②半殖民地半封建時代的結(jié)束
③人民從此站立起來，成了國家主人      
④開始進入社會主義初級階段