閱讀下面的文字,完成19-22題。

火

巴  金

船上只有輕微的鼾聲，掛在船篷里的小方燈，突然滅了。我坐起來(lái)，推開(kāi)旁邊的小窗，看見(jiàn)一線灰白色的光。我似乎還在夢(mèng)中，那噩夢(mèng)重重地壓住我的頭，一片紅色在我的眼前。

我把頭伸到窗外，窗外靜靜地橫著一江淡青色的水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聳起一座一座墨汁繪就似的山影。我呆呆地望著水面。我的頭在水中浮現(xiàn)了。起初是個(gè)黑影，后來(lái)又是一片亮紅色掩蓋了它。我擦了擦眼睛，我的頭黑黑地映在水上。天空顯得很低。只有偶爾亮起一股紅光，但是等我定神去捕捉紅光時(shí)，卻只看到一堆沉睡的山影。

我把頭縮回艙里，艙內(nèi)是陰暗的，一陣一陣人的氣息撲進(jìn)鼻孔來(lái)。這氣味像一只手在搔著我的胸膛。我向窗外吐了一口氣，便把小窗關(guān)上。忽然我旁邊那個(gè)朋友大聲說(shuō)起話來(lái)：“你看，那樣大的火!”我吃驚地看那個(gè)朋友，朋友仍然沉睡著。艙內(nèi)是陰暗世界，沒(méi)有亮，沒(méi)有火。但是為什么朋友也嚷著“看火”呢?難道他也做了和我同樣的夢(mèng)?   

我覺(jué)得眼睛不舒服，眼皮似乎變重了，便向艙板倒下，打算闔眼睡去。我剛閉上眼睛，忽然聽(tīng)見(jiàn)那個(gè)朋友嚷出一個(gè)字“火”!我又吃一驚，屏住氣息再往下聽(tīng)。他的嘴卻又閉緊了。   

我動(dòng)著放在枕上的頭向艙內(nèi)各處細(xì)看，我的眼睛漸漸地和黑暗熟悉了。我看出了幾個(gè)影子，也分辨出鋪蓋和線毯的顏色。艙里悶得很。難聞的氣味向著我壓下，壓得我透不過(guò)氣來(lái)。我無(wú)法閉眼，也不能使自己的心安靜。我要掙扎。我開(kāi)始翻動(dòng)身子，我不住地向左右翻身，沒(méi)有用，我感到更難堪的窒息。   

于是耳邊又響起那個(gè)同樣的聲音“火”!我的眼前又亮起一片紅光。那個(gè)朋友睡得沉沉的，并沒(méi)有張嘴。這是我自己的聲音。夢(mèng)里的火光還在追逼我。我受不了，我馬上推開(kāi)被子，逃到艙外去。

船浮在平靜的水面上，水青白地發(fā)著微光，四周都是淡墨色的山，像屏風(fēng)一般護(hù)著這一江水和兩三只睡著的木船。我靠了艙門(mén)站著。江水碰著船底，一直在低聲私語(yǔ)。一陣一陣的風(fēng)迎面吹過(guò)，船篷也輕輕地叫起來(lái)。我覺(jué)得呼吸暢快一點(diǎn)，但是跟著鼾聲從艙里又送出來(lái)一個(gè)“火”字。

我打了一個(gè)冷噤，這又是我自己的聲音，我自己夢(mèng)中的“火”!

四年了，他逼迫我四年了！

四年前上海淪陷的那一天，我曾經(jīng)隔著河望過(guò)對(duì)岸的火景，我像在看燃燒的羅馬城。房屋成了灰燼，生命遭受摧殘，土地遭著蹂躪。在我眼前沸騰著一片火海，我從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣大的火，火燒毀了一切：生命，心血，財(cái)富和希望。但這和我并不是漠不相關(guān)的。燃燒著的土地是我居住的地方；受難的人們是我的同胞，我的弟兄；被摧毀的是我的希望，我的理想。這一個(gè)民族的理想正受著煎熬。我望著漫天的紅光，我覺(jué)得有一把刀割著我的心，我想起一位西方哲人的名言：“這樣的幾分鐘會(huì)激起十年的憎恨，一生的復(fù)仇?！蔽乙Ьo牙齒在心里發(fā)誓：我們有一天一定要昂著頭回到這個(gè)地方來(lái)。我們要在火場(chǎng)上辟出美麗的花園。我離開(kāi)河岸時(shí)，一面在吞眼淚，我仿佛看見(jiàn)了火中新生的鳳凰。

四年了。今晚在從陽(yáng)朔回來(lái)的木船上我又做了那可怕的火的夢(mèng)，在平靜的江上見(jiàn)了四年前上海的火景。四年來(lái)我沒(méi)有一個(gè)時(shí)候忘記過(guò)那樣的一天，也沒(méi)有一個(gè)時(shí)候不想到昂頭回來(lái)的日子。難道勝利的日子逼近了么?或者是我的熱情開(kāi)始消退，需要烈火來(lái)幫助它燃燒?朋友睡夢(mèng)里念出的“火”字對(duì)我是一個(gè)警告，還是一個(gè)預(yù)言?……

我剛把頭掉轉(zhuǎn)，忽然瞥見(jiàn)一個(gè)亮影子從我的頭上飛過(guò)，向著前面那座馬鞍似的山頭飛走了。這正是火中的鳳凰。我的眼光追隨著我腦中的幻影。我想著，我想到我們的苦難中的土地和人民，我不覺(jué)含著眼淚笑了。在這一瞬間似乎全個(gè)江，全個(gè)天空，和那無(wú)數(shù)的山頭都亮起來(lái)了。

                                     1941年9月22日從陽(yáng)朔回來(lái)，在桂林寫(xiě)成。

                                           (選自巴金《廢園外》，略有刪改)

19．從全文看，“火”具有哪幾層含義？請(qǐng)作簡(jiǎn)要回答。（4分）

答：                                                         

20．本文開(kāi)篇運(yùn)用了哪些手法描寫(xiě)“黑影”？這樣寫(xiě)有什么作用？（4分）

答：                                                          

21．作者在第10段中引用一位西方哲人的名言：“這樣的幾分鐘會(huì)激起十年的憎恨，一生的復(fù)仇?！逼溆靡馐鞘裁矗浚?分）

答：                                                         

22．文章最后一段寫(xiě)“從我的頭上飛過(guò)”的“亮影子”“這正是火中的鳳凰”，有什么含義？你認(rèn)為文中的“我”是一個(gè)什么樣的人？（6分）

答：                                                         

閱讀下面的文章，完成下列各題。

廢墟的意義

王克楠

現(xiàn)在的邯鄲是在廢墟上長(zhǎng)大的城市。近些年來(lái)，施工時(shí)，經(jīng)?？梢酝诰虺鲆恍┕糯拿鞯乃槠?，考古人員總能驚訝地從出土的文物上發(fā)現(xiàn)幾千年之前的人類(lèi)文明痕跡。我時(shí)常遙想這座城市昔日的盛景——大氣恢弘的王朝，朗朗的書(shū)聲直奔樹(shù)梢，歌舞升平的人們，商賈云集的街市……很多時(shí)候，我穿行在新華街、邯山路、中華大街、東門(mén)外……恍惚覺(jué)得自己是一位千齡老人。

在地球那端的龐貝古城、羅馬斗獸場(chǎng)……不同的古建筑，不同的地域，而最終的廢墟是相同的。我想，祖先在太行南麓建造邯鄲城的時(shí)候，肯定是把這里當(dāng)作福祉——而哪里有輝煌，哪里就有毀滅，哪里有文明，哪里就有對(duì)于文明的失落。史書(shū)記載，邯鄲的趙王城是被燒毀的——輝煌的建筑頃刻燒成一片灰燼。

大規(guī)模的自然災(zāi)害當(dāng)然可以造成廢墟——人到中年的我永不能忘記1976年唐山大地震，一道藍(lán)光過(guò)后，那座叫做唐山的城市頃刻間就消失了。

在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，成就廢墟的有力手段就是轟炸，炸藥是中國(guó)人發(fā)明的，可是炸藥帶來(lái)的巨大殺傷力卻是從歐洲開(kāi)始的。凡是經(jīng)歷過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的人，都對(duì)警報(bào)有著天然本能的恐懼，警報(bào)意味著轟炸，房屋倒塌，血肉橫飛。在第一次和第二次世界大戰(zhàn)中，交戰(zhàn)國(guó)拼命把炸藥往對(duì)方的土地上傾瀉，不管是來(lái)自飛機(jī)的投放，還是地面引爆。

在1947至1949年的解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，北京(北平)被完整保存了下來(lái)，這是歷史的造化和幸運(yùn)。走在天安門(mén)廣場(chǎng)，看著完好的紫禁城，很是為這座古建筑的完好而欣慰，并不是說(shuō)紫禁城所蘊(yùn)涵的封建文化有多么偉大，而是說(shuō)現(xiàn)代文明不能沒(méi)有古代根基，不管古代文化是腐朽的，還是清新的。

很多的古建筑被戰(zhàn)爭(zhēng)和人為毀滅了，仍有一些古建筑(包括古城)得以保存了下來(lái)，還有一些城市毀滅的痕跡——有些廢墟也保存了下來(lái)，畢竟有人知道，廢墟是歷史的遺物和文明的見(jiàn)證。只有尊重廢墟，才能超越廢墟。

有哲學(xué)家說(shuō)，在地球上行走，沒(méi)有一處不是廢墟——現(xiàn)在的城市，過(guò)去的廢墟，現(xiàn)在的城市，將來(lái)的廢墟，我在生活的這座小城上下班時(shí)，看著平坦的街道憑生就開(kāi)掘出一條溝——埋設(shè)管道。好不容易弄平了，不久又開(kāi)始開(kāi)掘。人就是這樣不停挖掘著。在光彩陸離的城市里行走，就如在廢墟里穿行。廢墟不僅僅存在陸地，水底也有，因?yàn)轱L(fēng)浪失事和戰(zhàn)爭(zhēng)而沉沒(méi)的輪船，也有大地的隆起和沉陷而被大地沒(méi)收的文明廢墟。

在河北武安市的一位朋友告訴我：在意大利，當(dāng)他穿過(guò)市區(qū)的人民廣場(chǎng)，登上市政廳，往下一看，下面的那么廣闊的一片廢墟令人心顫。即是聞名的羅馬廣場(chǎng)廢墟，而這片廢墟就坐落在城市的中央——除了從幾根突兀挺立的柱子上隱約可以看出當(dāng)年的威嚴(yán)氣勢(shì)外，到處都是斷垣殘壁，而意大利人把這座廢墟作為珍寶保存著——華麗光彩的埃米利亞殿堂，只留下一堆零亂石塊；氣勢(shì)雄偉的馬森齊奧殿堂，只留下幾堵厚厚的破墻；高大的蒂奧斯庫(kù)雷神廟，只兀立著孤零零的三根石柱；連宏偉的薩圖爾諾農(nóng)神廟，也只有八根石柱支撐的大門(mén)；還有羅莫洛神廟、維納斯女神廟、凱撒神廟，都在廢墟運(yùn)動(dòng)中演變?yōu)橐欢讯训乃槭蛠y磚。羅馬的一切都是古老而陳舊的，街道是舊的，房屋是舊的，朋友真的沒(méi)有料想到舉世聞名的羅馬竟會(huì)是這般模樣！人在羅馬廣場(chǎng)散步，更深切地明白廢墟的含義。

由于廢墟，曾經(jīng)熟悉的地方變得生疏，曾經(jīng)生疏的地方又漸漸熟悉。一幢幢高樓成了殘磚碎瓦，又在殘磚碎瓦上長(zhǎng)出另外一座高樓，當(dāng)我穿行在城市和鄉(xiāng)村的時(shí)候，總有一點(diǎn)心虛，總擔(dān)心被廢墟掩埋。有的時(shí)候我行走在我曾經(jīng)居住過(guò)的老街區(qū)，踩著遍地的瓦礫，判斷自己曾經(jīng)在哪個(gè)位置放椅子，在哪置放沙發(fā)，哪里是放讓人無(wú)限甜蜜的床……而這些都煙云一般消散了，都被一個(gè)叫“廢墟”的怪物沒(méi)收了。

我很有幸在古城邯鄲成長(zhǎng)和生活，對(duì)于歷史廢墟的感覺(jué)就比較直接。讓人愜意的亭臺(tái)樓閣早已不在，歷史悠久的古剎名園敗落蕭條，一切都沉入時(shí)間之中——昔日的輝煌化作蓬蓬蒿草，颯颯西風(fēng)。走在邯鄲老城的街道里，感受著在廢墟上不斷翻新的城池——?dú)v史上聞名的回車(chē)巷、學(xué)步橋、邯山書(shū)院——將相和、學(xué)步橋、邯鄲學(xué)步、采桑羅敷——每一處遺跡，每一個(gè)典故，都會(huì)令人浮想聯(lián)翩，會(huì)心一笑。

位于邯鄲城西的趙王陵墓群，如今也只是幾處孤冢，凄慘冷落。這些年以來(lái)，不斷有盜墓的消息傳來(lái)；邯鄲城北的北齊年代的墓群，是另外一群王侯墓地——但也只是荒冢幾堆，寂寞寥落。

還有騰躍于崇山峻嶺之上的古長(zhǎng)城，這個(gè)巨大的工程有過(guò)輝煌，在久遠(yuǎn)的年代里也漸漸演化為廢墟，它癱臥于突兀的山崗上，半掩于漫漫黃沙中，是國(guó)人不思進(jìn)取、封閉保守的一個(gè)象征，可是至今仍被國(guó)人當(dāng)作圖騰歌頌不已。老作家宗璞把圓明園也當(dāng)作自己生命的一個(gè)組成部分，將成為廢墟和遺跡的圓明園比喻成汪洋大海中的一艘船——人無(wú)法決定歷史，只能順應(yīng)和影響歷史。

美國(guó)著名詩(shī)人艾略特的代表性詩(shī)歌《荒原》表達(dá)出這樣的含義：世界越是現(xiàn)代化，越是進(jìn)入無(wú)序的荒原狀態(tài)。世界沒(méi)有天然的荒原，這是精神的頹廢和道德的淪喪的結(jié)果，對(duì)于失望和彷徨而言，廢墟也是一個(gè)出色的象征?，F(xiàn)代人類(lèi)生活沉沒(méi)在淡漠正義、信任、關(guān)愛(ài)、良知的危險(xiǎn)境地，人類(lèi)社會(huì)就成了一個(gè)巨大的廢墟。

廢墟是一個(gè)多元化的文化符號(hào)，想到當(dāng)今的世界上雖然沒(méi)有世界性的戰(zhàn)亂，但是在以色列和巴勒斯坦那個(gè)方向，還總傳過(guò)來(lái)陣陣槍聲，從伊拉克不斷傳來(lái)士兵或是平民死亡的消息。還有來(lái)自歐洲和非洲的種族屠殺，恐怖主義分子仍然在暗處尋找制造爆炸和傷亡的機(jī)會(huì)，用更現(xiàn)代化的武器，進(jìn)行更有效的殺戮，造成一座座新的廢墟。

或許，廢墟并沒(méi)有在別的地方，它就在人的心里。

(選自《21世紀(jì)散文排行榜》，百花洲文藝出版社)

請(qǐng)賞析下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。

在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，成就廢墟的有力手段就是轟炸。

答：

解釋下列兩句話在文中的含意。

(1)恍惚覺(jué)得自己是一位千齡老人。

答：

(2)廢墟并沒(méi)有在別的地方，它就在人的心里。

答：　

文章第3段能否刪去，為什么？

答：　

通讀全文，分條概括廢墟的意義有哪些？

答：　

閱讀下面的文章，完成下列各題。
廢墟的意義
王克楠
現(xiàn)在的邯鄲是在廢墟上長(zhǎng)大的城市。近些年來(lái)，施工時(shí)，經(jīng)?？梢酝诰虺鲆恍┕糯拿鞯乃槠?，考古人員總能驚訝地從出土的文物上發(fā)現(xiàn)幾千年之前的人類(lèi)文明痕跡。我時(shí)常遙想這座城市昔日的盛景——大氣恢弘的王朝，朗朗的書(shū)聲直奔樹(shù)梢，歌舞升平的人們，商賈云集的街市……很多時(shí)候，我穿行在新華街、邯山路、中華大街、東門(mén)外……恍惚覺(jué)得自己是一位千齡老人。
在地球那端的龐貝古城、羅馬斗獸場(chǎng)……不同的古建筑，不同的地域，而最終的廢墟是相同的。我想，祖先在太行南麓建造邯鄲城的時(shí)候，肯定是把這里當(dāng)作福祉——而哪里有輝煌，哪里就有毀滅，哪里有文明，哪里就有對(duì)于文明的失落。史書(shū)記載，邯鄲的趙王城是被燒毀的——輝煌的建筑頃刻燒成一片灰燼。
大規(guī)模的自然災(zāi)害當(dāng)然可以造成廢墟——人到中年的我永不能忘記1976年唐山大地震，一道藍(lán)光過(guò)后，那座叫做唐山的城市頃刻間就消失了。
在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，成就廢墟的有力手段就是轟炸，炸藥是中國(guó)人發(fā)明的，可是炸藥帶來(lái)的巨大殺傷力卻是從歐洲開(kāi)始的。凡是經(jīng)歷過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的人，都對(duì)警報(bào)有著天然本能的恐懼，警報(bào)意味著轟炸，房屋倒塌，血肉橫飛。在第一次和第二次世界大戰(zhàn)中，交戰(zhàn)國(guó)拼命把炸藥往對(duì)方的土地上傾瀉，不管是來(lái)自飛機(jī)的投放，還是地面引爆。
在1947至1949年的解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，北京(北平)被完整保存了下來(lái)，這是歷史的造化和幸運(yùn)。走在天安門(mén)廣場(chǎng)，看著完好的紫禁城，很是為這座古建筑的完好而欣慰，并不是說(shuō)紫禁城所蘊(yùn)涵的封建文化有多么偉大，而是說(shuō)現(xiàn)代文明不能沒(méi)有古代根基，不管古代文化是腐朽的，還是清新的。
很多的古建筑被戰(zhàn)爭(zhēng)和人為毀滅了，仍有一些古建筑(包括古城)得以保存了下來(lái)，還有一些城市毀滅的痕跡——有些廢墟也保存了下來(lái)，畢竟有人知道，廢墟是歷史的遺物和文明的見(jiàn)證。只有尊重廢墟，才能超越廢墟。
有哲學(xué)家說(shuō)，在地球上行走，沒(méi)有一處不是廢墟——現(xiàn)在的城市，過(guò)去的廢墟，現(xiàn)在的城市，將來(lái)的廢墟，我在生活的這座小城上下班時(shí)，看著平坦的街道憑生就開(kāi)掘出一條溝——埋設(shè)管道。好不容易弄平了，不久又開(kāi)始開(kāi)掘。人就是這樣不停挖掘著。在光彩陸離的城市里行走，就如在廢墟里穿行。廢墟不僅僅存在陸地，水底也有，因?yàn)轱L(fēng)浪失事和戰(zhàn)爭(zhēng)而沉沒(méi)的輪船，也有大地的隆起和沉陷而被大地沒(méi)收的文明廢墟。
在河北武安市的一位朋友告訴我：在意大利，當(dāng)他穿過(guò)市區(qū)的人民廣場(chǎng)，登上市政廳，往下一看，下面的那么廣闊的一片廢墟令人心顫。即是聞名的羅馬廣場(chǎng)廢墟，而這片廢墟就坐落在城市的中央——除了從幾根突兀挺立的柱子上隱約可以看出當(dāng)年的威嚴(yán)氣勢(shì)外，到處都是斷垣殘壁，而意大利人把這座廢墟作為珍寶保存著——華麗光彩的埃米利亞殿堂，只留下一堆零亂石塊；氣勢(shì)雄偉的馬森齊奧殿堂，只留下幾堵厚厚的破墻；高大的蒂奧斯庫(kù)雷神廟，只兀立著孤零零的三根石柱；連宏偉的薩圖爾諾農(nóng)神廟，也只有八根石柱支撐的大門(mén)；還有羅莫洛神廟、維納斯女神廟、凱撒神廟，都在廢墟運(yùn)動(dòng)中演變?yōu)橐欢讯训乃槭蛠y磚。羅馬的一切都是古老而陳舊的，街道是舊的，房屋是舊的，朋友真的沒(méi)有料想到舉世聞名的羅馬竟會(huì)是這般模樣！人在羅馬廣場(chǎng)散步，更深切地明白廢墟的含義。
由于廢墟，曾經(jīng)熟悉的地方變得生疏，曾經(jīng)生疏的地方又漸漸熟悉。一幢幢高樓成了殘磚碎瓦，又在殘磚碎瓦上長(zhǎng)出另外一座高樓，當(dāng)我穿行在城市和鄉(xiāng)村的時(shí)候，總有一點(diǎn)心虛，總擔(dān)心被廢墟掩埋。有的時(shí)候我行走在我曾經(jīng)居住過(guò)的老街區(qū)，踩著遍地的瓦礫，判斷自己曾經(jīng)在哪個(gè)位置放椅子，在哪置放沙發(fā)，哪里是放讓人無(wú)限甜蜜的床……而這些都煙云一般消散了，都被一個(gè)叫“廢墟”的怪物沒(méi)收了。
我很有幸在古城邯鄲成長(zhǎng)和生活，對(duì)于歷史廢墟的感覺(jué)就比較直接。讓人愜意的亭臺(tái)樓閣早已不在，歷史悠久的古剎名園敗落蕭條，一切都沉入時(shí)間之中——昔日的輝煌化作蓬蓬蒿草，颯颯西風(fēng)。走在邯鄲老城的街道里，感受著在廢墟上不斷翻新的城池——?dú)v史上聞名的回車(chē)巷、學(xué)步橋、邯山書(shū)院——將相和、學(xué)步橋、邯鄲學(xué)步、采桑羅敷——每一處遺跡，每一個(gè)典故，都會(huì)令人浮想聯(lián)翩，會(huì)心一笑。
位于邯鄲城西的趙王陵墓群，如今也只是幾處孤冢，凄慘冷落。這些年以來(lái)，不斷有盜墓的消息傳來(lái)；邯鄲城北的北齊年代的墓群，是另外一群王侯墓地——但也只是荒冢幾堆，寂寞寥落。
還有騰躍于崇山峻嶺之上的古長(zhǎng)城，這個(gè)巨大的工程有過(guò)輝煌，在久遠(yuǎn)的年代里也漸漸演化為廢墟，它癱臥于突兀的山崗上，半掩于漫漫黃沙中，是國(guó)人不思進(jìn)取、封閉保守的一個(gè)象征，可是至今仍被國(guó)人當(dāng)作圖騰歌頌不已。老作家宗璞把圓明園也當(dāng)作自己生命的一個(gè)組成部分，將成為廢墟和遺跡的圓明園比喻成汪洋大海中的一艘船——人無(wú)法決定歷史，只能順應(yīng)和影響歷史。
美國(guó)著名詩(shī)人艾略特的代表性詩(shī)歌《荒原》表達(dá)出這樣的含義：世界越是現(xiàn)代化，越是進(jìn)入無(wú)序的荒原狀態(tài)。世界沒(méi)有天然的荒原，這是精神的頹廢和道德的淪喪的結(jié)果，對(duì)于失望和彷徨而言，廢墟也是一個(gè)出色的象征?，F(xiàn)代人類(lèi)生活沉沒(méi)在淡漠正義、信任、關(guān)愛(ài)、良知的危險(xiǎn)境地，人類(lèi)社會(huì)就成了一個(gè)巨大的廢墟。
廢墟是一個(gè)多元化的文化符號(hào)，想到當(dāng)今的世界上雖然沒(méi)有世界性的戰(zhàn)亂，但是在以色列和巴勒斯坦那個(gè)方向，還總傳過(guò)來(lái)陣陣槍聲，從伊拉克不斷傳來(lái)士兵或是平民死亡的消息。還有來(lái)自歐洲和非洲的種族屠殺，恐怖主義分子仍然在暗處尋找制造爆炸和傷亡的機(jī)會(huì)，用更現(xiàn)代化的武器，進(jìn)行更有效的殺戮，造成一座座新的廢墟。
或許，廢墟并沒(méi)有在別的地方，它就在人的心里。
(選自《21世紀(jì)散文排行榜》，百花洲文藝出版社)
【小題1】請(qǐng)賞析下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。(4分)
在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，成就廢墟的有力手段就是轟炸。
答：
【小題2】解釋下列兩句話在文中的含意。(6分)
(1)恍惚覺(jué)得自己是一位千齡老人。(3分)
答：
(2)廢墟并沒(méi)有在別的地方，它就在人的心里。(3分)
答：　
【小題3】文章第3段能否刪去，為什么？(4分)
答：　
【小題4】通讀全文，分條概括廢墟的意義有哪些？(8分)
答：　

閱讀下面的文章，完成下列各題。
廢墟的意義
王克楠
現(xiàn)在的邯鄲是在廢墟上長(zhǎng)大的城市。近些年來(lái)，施工時(shí)，經(jīng)?？梢酝诰虺鲆恍┕糯拿鞯乃槠?，考古人員總能驚訝地從出土的文物上發(fā)現(xiàn)幾千年之前的人類(lèi)文明痕跡。我時(shí)常遙想這座城市昔日的盛景——大氣恢弘的王朝，朗朗的書(shū)聲直奔樹(shù)梢，歌舞升平的人們，商賈云集的街市……很多時(shí)候，我穿行在新華街、邯山路、中華大街、東門(mén)外……恍惚覺(jué)得自己是一位千齡老人。
在地球那端的龐貝古城、羅馬斗獸場(chǎng)……不同的古建筑，不同的地域，而最終的廢墟是相同的。我想，祖先在太行南麓建造邯鄲城的時(shí)候，肯定是把這里當(dāng)作福祉——而哪里有輝煌，哪里就有毀滅，哪里有文明，哪里就有對(duì)于文明的失落。史書(shū)記載，邯鄲的趙王城是被燒毀的——輝煌的建筑頃刻燒成一片灰燼。
大規(guī)模的自然災(zāi)害當(dāng)然可以造成廢墟——人到中年的我永不能忘記1976年唐山大地震，一道藍(lán)光過(guò)后，那座叫做唐山的城市頃刻間就消失了。
在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，成就廢墟的有力手段就是轟炸，炸藥是中國(guó)人發(fā)明的，可是炸藥帶來(lái)的巨大殺傷力卻是從歐洲開(kāi)始的。凡是經(jīng)歷過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的人，都對(duì)警報(bào)有著天然本能的恐懼，警報(bào)意味著轟炸，房屋倒塌，血肉橫飛。在第一次和第二次世界大戰(zhàn)中，交戰(zhàn)國(guó)拼命把炸藥往對(duì)方的土地上傾瀉，不管是來(lái)自飛機(jī)的投放，還是地面引爆。
在1947至1949年的解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，北京(北平)被完整保存了下來(lái)，這是歷史的造化和幸運(yùn)。走在天安門(mén)廣場(chǎng)，看著完好的紫禁城，很是為這座古建筑的完好而欣慰，并不是說(shuō)紫禁城所蘊(yùn)涵的封建文化有多么偉大，而是說(shuō)現(xiàn)代文明不能沒(méi)有古代根基，不管古代文化是腐朽的，還是清新的。
很多的古建筑被戰(zhàn)爭(zhēng)和人為毀滅了，仍有一些古建筑(包括古城)得以保存了下來(lái)，還有一些城市毀滅的痕跡——有些廢墟也保存了下來(lái)，畢竟有人知道，廢墟是歷史的遺物和文明的見(jiàn)證。只有尊重廢墟，才能超越廢墟。
有哲學(xué)家說(shuō)，在地球上行走，沒(méi)有一處不是廢墟——現(xiàn)在的城市，過(guò)去的廢墟，現(xiàn)在的城市，將來(lái)的廢墟，我在生活的這座小城上下班時(shí)，看著平坦的街道憑生就開(kāi)掘出一條溝——埋設(shè)管道。好不容易弄平了，不久又開(kāi)始開(kāi)掘。人就是這樣不停挖掘著。在光彩陸離的城市里行走，就如在廢墟里穿行。廢墟不僅僅存在陸地，水底也有，因?yàn)轱L(fēng)浪失事和戰(zhàn)爭(zhēng)而沉沒(méi)的輪船，也有大地的隆起和沉陷而被大地沒(méi)收的文明廢墟。
在河北武安市的一位朋友告訴我：在意大利，當(dāng)他穿過(guò)市區(qū)的人民廣場(chǎng)，登上市政廳，往下一看，下面的那么廣闊的一片廢墟令人心顫。即是聞名的羅馬廣場(chǎng)廢墟，而這片廢墟就坐落在城市的中央——除了從幾根突兀挺立的柱子上隱約可以看出當(dāng)年的威嚴(yán)氣勢(shì)外，到處都是斷垣殘壁，而意大利人把這座廢墟作為珍寶保存著——華麗光彩的埃米利亞殿堂，只留下一堆零亂石塊；氣勢(shì)雄偉的馬森齊奧殿堂，只留下幾堵厚厚的破墻；高大的蒂奧斯庫(kù)雷神廟，只兀立著孤零零的三根石柱；連宏偉的薩圖爾諾農(nóng)神廟，也只有八根石柱支撐的大門(mén)；還有羅莫洛神廟、維納斯女神廟、凱撒神廟，都在廢墟運(yùn)動(dòng)中演變?yōu)橐欢讯训乃槭蛠y磚。羅馬的一切都是古老而陳舊的，街道是舊的，房屋是舊的，朋友真的沒(méi)有料想到舉世聞名的羅馬竟會(huì)是這般模樣！人在羅馬廣場(chǎng)散步，更深切地明白廢墟的含義。
由于廢墟，曾經(jīng)熟悉的地方變得生疏，曾經(jīng)生疏的地方又漸漸熟悉。一幢幢高樓成了殘磚碎瓦，又在殘磚碎瓦上長(zhǎng)出另外一座高樓，當(dāng)我穿行在城市和鄉(xiāng)村的時(shí)候，總有一點(diǎn)心虛，總擔(dān)心被廢墟掩埋。有的時(shí)候我行走在我曾經(jīng)居住過(guò)的老街區(qū)，踩著遍地的瓦礫，判斷自己曾經(jīng)在哪個(gè)位置放椅子，在哪置放沙發(fā)，哪里是放讓人無(wú)限甜蜜的床……而這些都煙云一般消散了，都被一個(gè)叫“廢墟”的怪物沒(méi)收了。
我很有幸在古城邯鄲成長(zhǎng)和生活，對(duì)于歷史廢墟的感覺(jué)就比較直接。讓人愜意的亭臺(tái)樓閣早已不在，歷史悠久的古剎名園敗落蕭條，一切都沉入時(shí)間之中——昔日的輝煌化作蓬蓬蒿草，颯颯西風(fēng)。走在邯鄲老城的街道里，感受著在廢墟上不斷翻新的城池——?dú)v史上聞名的回車(chē)巷、學(xué)步橋、邯山書(shū)院——將相和、學(xué)步橋、邯鄲學(xué)步、采桑羅敷——每一處遺跡，每一個(gè)典故，都會(huì)令人浮想聯(lián)翩，會(huì)心一笑。
位于邯鄲城西的趙王陵墓群，如今也只是幾處孤冢，凄慘冷落。這些年以來(lái)，不斷有盜墓的消息傳來(lái)；邯鄲城北的北齊年代的墓群，是另外一群王侯墓地——但也只是荒冢幾堆，寂寞寥落。
還有騰躍于崇山峻嶺之上的古長(zhǎng)城，這個(gè)巨大的工程有過(guò)輝煌，在久遠(yuǎn)的年代里也漸漸演化為廢墟，它癱臥于突兀的山崗上，半掩于漫漫黃沙中，是國(guó)人不思進(jìn)取、封閉保守的一個(gè)象征，可是至今仍被國(guó)人當(dāng)作圖騰歌頌不已。老作家宗璞把圓明園也當(dāng)作自己生命的一個(gè)組成部分，將成為廢墟和遺跡的圓明園比喻成汪洋大海中的一艘船——人無(wú)法決定歷史，只能順應(yīng)和影響歷史。
美國(guó)著名詩(shī)人艾略特的代表性詩(shī)歌《荒原》表達(dá)出這樣的含義：世界越是現(xiàn)代化，越是進(jìn)入無(wú)序的荒原狀態(tài)。世界沒(méi)有天然的荒原，這是精神的頹廢和道德的淪喪的結(jié)果，對(duì)于失望和彷徨而言，廢墟也是一個(gè)出色的象征?，F(xiàn)代人類(lèi)生活沉沒(méi)在淡漠正義、信任、關(guān)愛(ài)、良知的危險(xiǎn)境地，人類(lèi)社會(huì)就成了一個(gè)巨大的廢墟。
廢墟是一個(gè)多元化的文化符號(hào)，想到當(dāng)今的世界上雖然沒(méi)有世界性的戰(zhàn)亂，但是在以色列和巴勒斯坦那個(gè)方向，還總傳過(guò)來(lái)陣陣槍聲，從伊拉克不斷傳來(lái)士兵或是平民死亡的消息。還有來(lái)自歐洲和非洲的種族屠殺，恐怖主義分子仍然在暗處尋找制造爆炸和傷亡的機(jī)會(huì)，用更現(xiàn)代化的武器，進(jìn)行更有效的殺戮，造成一座座新的廢墟。
或許，廢墟并沒(méi)有在別的地方，它就在人的心里。
(選自《21世紀(jì)散文排行榜》，百花洲文藝出版社)
1.請(qǐng)賞析下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。(4分)
在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，成就廢墟的有力手段就是轟炸。
答：
2.解釋下列兩句話在文中的含意。(6分)
(1)恍惚覺(jué)得自己是一位千齡老人。(3分)
答：
(2)廢墟并沒(méi)有在別的地方，它就在人的心里。(3分)
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3.文章第3段能否刪去，為什么？(4分)
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4.通讀全文，分條概括廢墟的意義有哪些？(8分)
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