閱讀下面的文字，完成9—12題。（25分）

                    十字勛章（有刪節(jié)）

    巴比塞

由于一次非常成功的偷襲，我們進入了加拉各村。村子里只剩下一些婦孺老弱。真湊巧，這天晚上，所有羅洛貝族的武士都出去打獵了。

大家隱蔽在矮茅屋后面，子彈上膛，步槍平托，一切就緒，只待我們開火消滅所有這些人影兒。他們?nèi)匀灰粺o所知，三三兩兩地坐在石頭和地上，另外有一些人來來往往的走動著。

在我前面，有兩個黑人坐在一條長凳上，背靠著墻，默默無聲，一動也不動地緊偎著。我瞄準了右邊那一個，暗自思忖道：他們兩人沒完沒了地在談些什么呢？

一聲號令！我們的步槍從四面八方同時發(fā)射，有如晴天霹靂。時間并不長，兩分鐘而已。 這些漆黑的人影兒，全都嗚呼哀哉，被打發(fā)回老家去了。他們好像鉆進了地底下，又好像煙霧似的，風吹云散了。

說實話，我承認，對逃過我們密集的排射，跟田鼠一般鉆進矮茅屋去的那些男男女女的幸存者，我們后來打發(fā)得有些過火。為了勝利的歡樂，這一場殺戮是可以諒解的，而且在戰(zhàn)場上這也是極其自然、極為人道的，何況我們又喝醉了——我們在一所較大的茅屋里找到了一桶甜酒?？赡苁莻€什么倒霉的英國間諜賣給這些羅洛貝族人的。至于我個人，必須交代一下，當時發(fā)生的事情，在我腦海里只留下一片極端混亂的印象。但是有一件事，我卻記得很清楚：兩個黑人，在我前面，我舉起步槍，瞄準了其中一個。這兩人后來我又見到了：因為我?guī)缀踅O倒在他們身上。就在前不一會兒，他倆還不言不語，模樣真夠滑稽，現(xiàn)在卻變成了尸體，倒在長凳下。這是兩個小黑人，一男一女，身子蜷縮，相互緊抱著，酷似兩只緊握住的手……是一對戀人！這件事總是不以我的意志為轉移，縈繞在我的腦際，以致在這樣一個值得紀念的夜晚，我不禁有好幾次以此來說笑逗趣。

后來，我的腦子完全糊涂了：狂食暴飲，呼嚎吼叫，手舞足蹈，擠鼻子弄眼兒，亂蹦亂跳。突然，腦殼上一陣劇痛……我跌倒了……不省人事。

六個星期以后，在圣路易醫(yī)院我才恢復了神智：一天早晨，我睜開了兩眼，四周呈現(xiàn)出一片白色，散發(fā)著一股碘酒氣味。此后旁人陸陸續(xù)續(xù)地告訴我所發(fā)生的慘?。何覀兊倪B隊過于疏忽，滯留在那被征服的村子里，而且倒地酣睡。因而，回家來的羅洛貝族的武士殺盡了我們?nèi)康娜?，全部，一個也沒剩?！澳敲次夷兀俊蔽覇?。 他們告訴我，說運氣救了我，一所茅屋倒塌了，斷墻土塊把我壓倒在下面，但是卻把我遮蓋住了。第二天，遠征軍的主力重新占領了村子，洗劫了全村，終于把羅洛貝族人殺得一干二凈，還從掩蓋著我的坍塌的碎塊堆里，把我拖了出來。 ……不過更妙的事還在后頭：總督來到我的床前，親手頒發(fā)給我五等榮譽勛章。我所有的同伴全都送了命，而我卻得到了勛章！這一天我是在一種無法描述的激情中，和一種至上的幸福中入睡的。

七月的一個清晨，我抵達維勒福城。我穿上了我原來的那件軍大衣，掛上了我的新勛章，昂著頭，邁著方步。

天啊!多么了不起的歡迎會！車站，樂聲響連天，列著隊的少女，年幼的和年輕的，全都穿上了節(jié)日的盛裝，搖著旗子，揮著花束。

人們把我擁到市政廳去進午餐。席前，席后，沒完沒了的演說，所談全是關于我一個人的事。大家稱我：“加拉各光榮的幸存者，塞內(nèi)加爾的英雄”。

將近黃昏，午餐才告結束。人們平靜下來，一位新聞記者走到我的座位旁，請我為他的報紙親自跟他談談我的光榮事跡。

“嗯，好，”我說，“就是這樣……我……我……做了……”

然而我找不到任何詞句來繼續(xù)這個開場白，只好啞口無言，呆望著他。

我的手臂莫名其妙地亂揮了一陣，落了下來。

“我記不清楚了！”我無可奈何地這樣說。

“回答得真妙！”這個自作多情的花花公子尖著嗓門喊叫著，“這位英雄連他自己立下的豐功偉績都不屑回顧！”

我微微笑了笑，大家散了席。我沿著教堂旁邊的小石子路走回家。夜色已降臨，我不時地眨著眼睛，兩眼還在冒金星，兩腳異常沉重，腦海里昏昏沉沉，一片空虛，我總覺得有件心事放不下。

不錯，那位報販子提的那個荒謬的問題，像一根釘子插進了我這可憐的腦袋，“你做了些什么了不起的事？”對呀！是什么，到底是什么呢？很明顯，我做了些絕非尋常的事，十字勛章就是證明，但是，究竟是什么呢？……我突然立定在昏暗的小路當中，我站在那兒，有如埋進地里的一塊界石。我尋思著，很遺憾，百思不得其解：我忽然忘記了自己的功勛，就像我全然不曾有過什么功勛似的。

難道是他們的香檳酒和他們錯綜復雜的大道理把我的神智搞糊涂了嗎？我多少有點像某些小說中的人物，忘卻了自身的一段經(jīng)歷：我忽然忘記了自己的功勛，就像我全然不曾有過什么功勛似的。

我心中異常不安，繼續(xù)向前邁著步子，和從前一樣往家里走去。

……這時，在一個拐角上，我透過昏暗的月色，發(fā)現(xiàn)有兩個人，互相緊偎著坐在莊園里的一條長凳上，他們像是手拉著手，誰也不說話；不過，他們似乎沉湎在一種共同的寂靜之中，仿佛全神貫注于一件重要的事情。朦朧的夜霧中，一點也看不清他們的模樣，只能分辨出他們的形體和察覺出他們勝似語言的那種內(nèi)心的交往。

“哎呀！”我叫了一聲，又站住了。

兩眼直望著村鎮(zhèn)深處的這個拐角，驟然間我恍如看見了另外一個村莊，現(xiàn)在它已被消滅殆盡，這個村子和全體居民，最要緊的是那兩個小黑人，都已從這地球上消逝了。他倆曾經(jīng)活生生地出現(xiàn)在我眼前，雖然只看到他們的形體，只察覺到他們那種心靈相通的默契……這對小黑人，由于夜色的簡化作用，就和這里的兩個人影一模一樣。

這兩個影子，那兩個黑人……我會發(fā)現(xiàn)他們之間有一種聯(lián)系，這實在是太傻了，但我確是發(fā)現(xiàn)了。人們酒喝得過量的時候，就會變得十分天真，頭腦也簡單起來，我一定是相當醉了，因為這種可笑的聯(lián)想，本來應該使我發(fā)笑的，卻使我哭了。我的手伸向十字勛章，把它從胸前摘了下來，很快地塞進口袋深處，好似一件偷來的東西。

9.下列對小說有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項是（5分）

A．小說以19世紀法國發(fā)動的一場侵略非洲的戰(zhàn)爭為背景，通過對參

   加這場戰(zhàn)爭的“我”由蒙昧到徹底覺醒的心理變化過程的細致描

   寫，揭露了非正義的帝國主義戰(zhàn)爭給非洲人民所帶來的災難。

  B．巴比塞在這篇小說中，通篇以第一人稱的漫不經(jīng)心甚至故作輕松

     的語調(diào)寫來，卻使讀者感到令人窒息的沉重，寓反戰(zhàn)的深刻批判

     于詼諧戲謔之中。

C．“我所有的同伴都送了命，而我卻得到了勛章！”真是殺來殺去皆亡魂，一勛功成萬骨枯。這種直面交戰(zhàn)雙方共同的悲劇，對戰(zhàn)爭殘酷性慘烈性的客觀描述，其目的是渲染了戰(zhàn)爭的恐怖。

   D． 文章結尾，我哭了。因為我從自己的英雄行為與獲得勛章的榮耀

   中醒來，對自己所參與的戰(zhàn)爭的本質(zhì)有了質(zhì)疑與否定，對自己的行

   為感到痛苦，為自己曾經(jīng)的榮耀、激動與幸福感到恥辱。“哭”表

   現(xiàn)了我的初步醒悟，鮮明地表達了反戰(zhàn)的主題?！翱蕖北憩F(xiàn)了戰(zhàn)爭

   給人的心靈帶來的巨大傷害。

   E．小說通篇的情節(jié)鋪展就是為了突出結尾“我”榮歸以后，摘下勛章

   塞進口袋的行動，這是意料之外情理之中的最后一筆，是精彩有力

   的“ 豹尾”。

10.“兩個‘小黑人’的身影”在文中有什么作用？（6分）

11.這篇小說最突出的表現(xiàn)手法是什么？（6分）

12.文中寫道：“為了勝利的歡樂，這一場殺戮是可以諒解的，而且在戰(zhàn)

場上這也是極其自然、極為人道的。”于是就有人認為：正義的戰(zhàn)爭

可以被理解，非正義的戰(zhàn)爭不能被理解。也有人認為：一切戰(zhàn)爭都不

應該被理解。那么你是如何理解戰(zhàn)爭的呢？請就你認同的一種觀點加

以探究。（8分）

（17分）閱讀材料，回答下列問題。

今年是“十二五”規(guī)劃的收官之年。做好今年的工作，對于順利完成“十二五”規(guī)劃所確定的各項戰(zhàn)略任務具有極為重要的意義。

材料一：《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要》指出，全面貫徹黨的教育方針，保障公民依法享有受教育的權利，辦好人民滿意的教育。按照優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進公平、提高質(zhì)量的要求，推動教育事業(yè)科學發(fā)展，提高教育現(xiàn)代化水平。

材料二：《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要》指出，推動我國文化大發(fā)展大繁榮，應“立足當代中國實際，傳承優(yōu)秀民族文化，借鑒世界文明成果，推進文化創(chuàng)新，創(chuàng)作生產(chǎn)更多思想深刻、藝術精湛、群眾喜聞樂見的文化精品”。

（1）從文化生活角度說明推進教育事業(yè)優(yōu)先發(fā)展的理由。（6分）

（2）推動我國文化大發(fā)展大繁榮，應“借鑒世界文明成果”。這體現(xiàn)了中華文化的什么特點？如何理解這一特點及其作用？（7分）

（3）請說明材料二對我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的唯物論啟示。（4分）

【答案】

（1）①文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融。推進教育事業(yè)優(yōu)先發(fā)展，能夠為現(xiàn)代化建設培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才。

②教育是文化傳播的重要途徑。推進教育事業(yè)優(yōu)先發(fā)展有利于促進文化傳播。

③教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。推進教育事業(yè)優(yōu)先發(fā)展有利于文化的傳承與發(fā)展。

④教育是民族振興和社會進步的基石。推進教育事業(yè)優(yōu)先發(fā)展，有利于民族振興和社會進步。

（每點2分，答出任意三點，即可得滿分。但本小問的最高得分不能超過6分）。

（2）體現(xiàn)了中華文化具有包容性。（1分）包容性即求同存異和兼收并蓄。（2分）求同存異，就是能與其他民族文化和睦相處；兼收并蓄，就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。（2分）這種包容性有利于與其他民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同感和對其他民族文化的理解。（2分）

（3）①發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要從當代中國實際出發(fā)；(2分)②要遵循文化發(fā)展和藝術創(chuàng)作規(guī)律。(2分)

【解析】

試題分析：

（3）第一問要求學生從文化生活角度說明推進教育優(yōu)先發(fā)展的理由，考生可以聯(lián)系教材，回想文化生活中涉及到教育的知識點即可。教材中涉及教育的知識點有：文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融；文化傳播的途徑；教育在文化發(fā)展中作用；教育在現(xiàn)代化建設中的地位和作用。

（2）第二問要求考生根據(jù)中華文化借鑒世界文明成果，推動中華文化的大發(fā)展和大繁榮，這體現(xiàn)了中華文化的包容性，如何理解包容性是從教材的基礎知識回答，“求同存異、兼收并蓄”中華文化要在與其他文化的交流和發(fā)展中不斷發(fā)展壯大自身。

（3）本題第三問以文化和教育為話題，從兩個不同的角度組題設問，考查學生分析問題解決問題和調(diào)用知識的能力?？忌诨卮鸬谝粏枙r結合材料中的信息，可以從一切從實際出發(fā)、堅持聯(lián)系的觀點、堅持發(fā)展的觀點、堅持具體問題具體分析、堅持群眾觀點和群眾路線、尊重規(guī)律等角度進行深入剖析。

考點：一切從實際出發(fā)，實事求是

點評：評析類試題——考查的是學生運用所學知識判斷、分析、解決實際問題的能力。但重點考查的是學生的覺悟——即對學生進行情感態(tài)度價值觀的考查。解答時一定要在最后亮明自己的觀點，這一言行對你有什么啟示。其具體答案可以有所不同，但對于行為是非的判斷一定要準確，說明要言之有理。

【題型】綜合題
【適用】一般
【標題】2014-2015學年遼寧大連市高二上學期期末考試政治試卷（帶解析）
【關鍵字標簽】
【結束】
 

（20分）閱讀材料，回答下列問題。

剛剛過去的2014年，國內(nèi)外大事頻發(fā)，有幾件大事備受關注。

材料一：2014年10月23日中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第四次全體會議在京召開。全會聽取和討論了習近平受中央政治局委托作的工作報告，審議通過了《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》。這一從我國實際情況出發(fā)的“決定”，將進一步指導和推進我國社會主義法治國家建設工作。

材料二：2014年8月8日，世界衛(wèi)生組織將今年3月在幾內(nèi)亞等國家暴發(fā)的埃博拉疫情定為“國際突發(fā)公共衛(wèi)生事件”，抗擊埃博拉成為世界性聯(lián)合行動。

人們對病毒的認識和斗爭是不斷前進的。1976年最早暴發(fā)埃博拉疫情時人們不知道病毒的來源和傳播方式，因此沒有有效防制手段；隨著研究的深入，現(xiàn)在可以確定病毒來源于動物，人與人主要是通過接觸傳播，因此主要防止疫情蔓延的辦法是把患者隔離，切斷傳染源，控制疫情。目前尚無有效抗病毒疫苗和治療藥物，防止疫情暴發(fā)也無有效辦法，人類對該病毒的認識防控還是一個相當長期艱巨的任務。人類要徹底戰(zhàn)勝埃博拉病毒，需要準確掌握發(fā)生條件、傳播方式、研制疫苗等許多步驟，是一個在認識和實踐中不斷積累經(jīng)驗而逐步實現(xiàn)的過程。現(xiàn)在中美等國醫(yī)學界正在加緊研究針對該病毒的疫苗，最新消息，美國在非洲感染埃博拉病毒的兩位醫(yī)生在回國接受試驗疫苗后，已出院與家人團聚。隨著研究的不斷深入，相信人類與病毒的斗爭會在不遠將來最終取得成功。

（1）請分析材料一是如何體現(xiàn)物質(zhì)與意識辯證關系原理的。（9分）

（2）結合材料二，說明人們對埃博拉病毒的研究是如何體現(xiàn)人類認識過程的。（11分）