科目:xxyw 來源:海淀名?!っ空n一考 四年級語文上學期 題型:048
閱讀理解。
我愛紅杜鵑離開黃龍溝已經(jīng)兩年多了,我卻經(jīng)常想起那萬綠叢中的杜鵑花。
那時每當花開時節(jié) 我都要上山采杜鵑 有一次 我看見一位老爺爺正把一束杜鵑花放到墓碑上寫著 革命烈士之墓 的墓前 我便問爺爺這里怎么有烈士墓呀 他看了我一眼 講了這樣一個故事
抗日戰(zhàn)爭時期,有三個八路軍傷病員在這個村子里養(yǎng)傷,邊幫鄉(xiāng)親們干活,邊向鄉(xiāng)親們宣傳革命道理。鄉(xiāng)親們把他們當成自己的親人,精心地照料他們。他們很喜愛杜鵑花,說它是中國革命勝利的象征。后來,日軍進村掃蕩,為了俺護鄉(xiāng)親們安全轉(zhuǎn)移,他們拖著受傷的身體,穿行在杜鵑花叢中,把敵人引到這個山坡上,子彈打光了,就拉響手榴彈沖入敵群與敵人同歸于盡了。
望著老爺爺放在墓前的杜鵑花,我仿佛看見了當年軍民魚水情深的動人情景,烈士們宣講革命道理時的音容笑貌,英勇抗敵的悲壯場面。是他們,是無數(shù)像他們這樣的人,用鮮血和生命為我們換來了今天的幸福生活。
滿山遍野的杜鵑花一簇一簇,像一片片紅霞散落在山坡上,像一團團火焰映紅了幽靜的山野,它默默地點綴著大自然,散發(fā)出陣陣芬芳,那么美好,那么可愛,它的蓬勃旺盛,不正是中國革命勝利的象征嗎?
紅紅的杜鵑花是烈士們的鮮血澆成的,它扎根在祖國的大地上,永遠不會凋謝,永遠開在我們后來人的心上。
1.解釋詞語。
(1)慷慨:________________________________
(2)點綴:________________________________
2.寫出“幽靜”的反義詞:________
“點綴”的近義詞:________
3.給第二自然段加標點。
4.寫出文章最后一個自然段句子的含義。
________________________________
5.找出文中的反問句,寫在下面。
________________________________
6.把上述反問句改成陳述句。
________________________________
科目:czyw 來源:2013屆北京市海淀區(qū)中考二模語文卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀
告別老屋
①我離開老屋,搬進市內(nèi),已有一個多月了。新房子既寬綽,交通又方便,可我總覺得失落了什么。有時,站在陽臺上,眼光便不由自主地越過城中的一切,向紫金山下那一角地方久久眺望。一陣無法解脫的惆悵占滿了我的心。
②我原本也舍不得離開它,搬與不搬,反復了多回。然而搬的決心下定之后,我就日盼夜盼,恨不得馬上飛進城去。不知怎的,臨到喬遷之日,我卻慌張了,我不敢留在老屋,我怕看見它最終四壁皆空、滿地狼藉的景象。那些在老屋里消逝了的日日夜夜,竟好像復蘇了的親人,接二連三地撲到我的眼前!
③好像是一九七五年,我們單位在郊區(qū)造了一幢并不入時的紅磚樓房,進住的人不多,房子卻很難要。但為了我可憐的母親和風燭殘年的父親有一個安身之處,我向領(lǐng)導張口了。我哪里知道,這是必得看盡臉色,向每一位菩薩都把頭磕到才能辦到的事。記不得不爭氣的淚在明里暗里流了多少,后來,終于拿到了一小套底層房間的鑰匙。
④記得那年冬天,大半個卡車就把東西全拉過來了。母親憔悴的臉上現(xiàn)出驚喜欲哭的神色。她扶著已近失明的父親,慢慢地走,一樣樣地摸,她說:“蘇夫子,這是窗,這是門,出這個門是陽臺,好大的一個院子噢!”父親的手指隨著她的指點簌簌地摸索,臉上露出安詳?shù)南矏偅骸拔覀內(nèi)缃裼袀€家了!是吧?”他頭頂上堆著雪一樣白的發(fā)絲,可是口里卻發(fā)著孩子似的提問。在學問上,他曾經(jīng)是個多么挑剔、執(zhí)拗而不知滿足的人哪!我久久仰望藍天,不讓淚水落下來。我記得那一天,院子里滿是沒及膝蓋的荒草,倒伏著一片枯黑了的野菊花。松松拉著的鐵絲網(wǎng)外有一個不大的荷塘,小路邊的一排鐵蒺藜樹在風中搖顫著它們干瘦的枝干……
⑤在老屋一住就是七八年,我們在這里留下多少個難熬的冬夜,留下過多少個碗里只有幾塊豆腐乳的日子!父親去世后,母親和我守著那寂寥的屋子,晚上,一陣風蕭蕭地吹來,關(guān)不嚴的門窗就磕磕地顫動一陣。母親坐在被子里看黃舊了的《儒林外史》,我坐在北窗底下寫寫畫畫,堅持著我那看起來毫無指望的寫作。表上的指針漸漸地指向十一點,十二點,母親房里燈已熄了。這時才覺得涼氣四升,摸一摸鼻尖,冰冷,腳已麻木了,于是攝手攝腳到廚房把鹽水瓶灌滿熱水抱在懷里。這時母親翻了一個身,說:“不早了呢,身體要緊哪!”總要她叫個兩三次,我才很不情愿地熄了燈,摸到冰冷的被窩里……
⑥而如今,我高居在城中寬敞的六樓之上,腳沾不到土,鼻子嗅不到河溝里潮濕的氣息,舉目一望,只有一幢幢灰色的“蜂巢”,一條條灰色的僵直的街巷。有一天半夜,我忽然醒了,周圍沒有一點聲音。那一瞬間,我不知身在何處。過了許久,我這才明白,我是搬了家了!啊,我這才明白,我在這里從此將聽不見雨點兒落地,望不到風搖樹影,更不必提什么蟋蟀的吟唱,小螞蟻爬行的長龍了!啊,我這才明白,靜,也是需要襯托的,不然就是死寂!我這才明白,我把那無窮的生活情趣失掉了!那原本是大自然對我的厚賜啊!
⑦那一個曾經(jīng)布滿荒草的小院,后來經(jīng)過整治,是怎樣的可愛呀!傍墻種了月季、四季桂、葡萄藤,還從宜興移來兩枝修篁。當年的兩枚桃核也已長成桃樹,出墻招人了,兩蓬劍麻也抽出了雪白的花穗。夏天,蝴蝶和蜜蜂在院里嗡嗡地鬧。秋風挾著細細的雨絲,將黃了的梧桐葉隔墻吹過來,一片,又一片,打在濕渡渡的臺階上。婚后,我和丈夫常常在人靜之后步出門去??偸怯性铝?,世界有一半浸在銀子里,另一半浸在墨汁里。紫金山靜靜地橫臥,空氣里有一股甜甜的氣息。早熟的癩蛤蟆有一聲沒一聲地聒噪著,樹影在腳步間飄移……
⑧這樣的景物,我如今到哪里去尋?到哪里去找?我為什么要遺棄了它搬進城里的水泥匣子中來?
⑨理由自然不會沒有。在城外那一塊地方,垃圾隨處可見。夏天,蚊蟲大如豆。一到雨季,屋邊小河溝里的水就像一匹黃鬃野馬,裹挾著垃圾、菜葉,洶涌而來,四處漫溢……
⑩然而這一切在如今回想起來,都有一種特別的魅力:它記載著我的喜怒哀樂,艱難奮進。我知道,我懷念老屋及它周圍的一切,是因為我在那里留下了一段難忘的生活經(jīng)歷。
⑩啊,我那可愛的青竹啊,你就在那里生長繁衍吧,只要在你枝葉的綠汁中,銘記著我對你的呵護!我那美麗的桃樹啊,你年年怒發(fā)結(jié)實吧,只要在你的乳漿里保存一點對我的記憶!葡萄啊,伸長你的藤!芭蕉啊,擴展你的葉!在月白風清之時,只要偶有一回對我思念,我就會覺得欣慰心醉的!
⑩我知道,人,不能只生活在過去。只要是前進,就總有許多東西要被拋棄,舍不得告別過去的人不能去開拓更新的天地。
⑩別了,老屋!讓我在遠處凝視你吧!讓我把對你的愛意滲進土里,嵌在你的石隙磚瓦中,熨帖在你未來的日月中!
(作者蘇葉 有刪改)
【小題1】作者在文章中圍繞“老屋”回憶了一些難忘的生活片段。閱讀第③一⑦段,概括這些生活片段。(4分)
(1) (2)
(3) (4)
【小題2】文章第④段中的景物描寫有什么作用?(4分)
【小題3】結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勛髡摺案鎰e老屋”經(jīng)歷了怎樣的情感變化。(不超過150字)(7分)
科目:czyw 來源:2012-2013學年北京市海淀區(qū)中考二模語文卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀
告別老屋
①我離開老屋,搬進市內(nèi),已有一個多月了。新房子既寬綽,交通又方便,可我總覺得失落了什么。有時,站在陽臺上,眼光便不由自主地越過城中的一切,向紫金山下那一角地方久久眺望。一陣無法解脫的惆悵占滿了我的心。
②我原本也舍不得離開它,搬與不搬,反復了多回。然而搬的決心下定之后,我就日盼夜盼,恨不得馬上飛進城去。不知怎的,臨到喬遷之日,我卻慌張了,我不敢留在老屋,我怕看見它最終四壁皆空、滿地狼藉的景象。那些在老屋里消逝了的日日夜夜,竟好像復蘇了的親人,接二連三地撲到我的眼前!
③好像是一九七五年,我們單位在郊區(qū)造了一幢并不入時的紅磚樓房,進住的人不多,房子卻很難要。但為了我可憐的母親和風燭殘年的父親有一個安身之處,我向領(lǐng)導張口了。我哪里知道,這是必得看盡臉色,向每一位菩薩都把頭磕到才能辦到的事。記不得不爭氣的淚在明里暗里流了多少,后來,終于拿到了一小套底層房間的鑰匙。
④記得那年冬天,大半個卡車就把東西全拉過來了。母親憔悴的臉上現(xiàn)出驚喜欲哭的神色。她扶著已近失明的父親,慢慢地走,一樣樣地摸,她說:“蘇夫子,這是窗,這是門,出這個門是陽臺,好大的一個院子噢!”父親的手指隨著她的指點簌簌地摸索,臉上露出安詳?shù)南矏偅骸拔覀內(nèi)缃裼袀€家了!是吧?”他頭頂上堆著雪一樣白的發(fā)絲,可是口里卻發(fā)著孩子似的提問。在學問上,他曾經(jīng)是個多么挑剔、執(zhí)拗而不知滿足的人哪!我久久仰望藍天,不讓淚水落下來。我記得那一天,院子里滿是沒及膝蓋的荒草,倒伏著一片枯黑了的野菊花。松松拉著的鐵絲網(wǎng)外有一個不大的荷塘,小路邊的一排鐵蒺藜樹在風中搖顫著它們干瘦的枝干……
⑤在老屋一住就是七八年,我們在這里留下多少個難熬的冬夜,留下過多少個碗里只有幾塊豆腐乳的日子!父親去世后,母親和我守著那寂寥的屋子,晚上,一陣風蕭蕭地吹來,關(guān)不嚴的門窗就磕磕地顫動一陣。母親坐在被子里看黃舊了的《儒林外史》,我坐在北窗底下寫寫畫畫,堅持著我那看起來毫無指望的寫作。表上的指針漸漸地指向十一點,十二點,母親房里燈已熄了。這時才覺得涼氣四升,摸一摸鼻尖,冰冷,腳已麻木了,于是攝手攝腳到廚房把鹽水瓶灌滿熱水抱在懷里。這時母親翻了一個身,說:“不早了呢,身體要緊哪!”總要她叫個兩三次,我才很不情愿地熄了燈,摸到冰冷的被窩里……
⑥而如今,我高居在城中寬敞的六樓之上,腳沾不到土,鼻子嗅不到河溝里潮濕的氣息,舉目一望,只有一幢幢灰色的“蜂巢”,一條條灰色的僵直的街巷。有一天半夜,我忽然醒了,周圍沒有一點聲音。那一瞬間,我不知身在何處。過了許久,我這才明白,我是搬了家了!啊,我這才明白,我在這里從此將聽不見雨點兒落地,望不到風搖樹影,更不必提什么蟋蟀的吟唱,小螞蟻爬行的長龍了!啊,我這才明白,靜,也是需要襯托的,不然就是死寂!我這才明白,我把那無窮的生活情趣失掉了!那原本是大自然對我的厚賜啊!
⑦那一個曾經(jīng)布滿荒草的小院,后來經(jīng)過整治,是怎樣的可愛呀!傍墻種了月季、四季桂、葡萄藤,還從宜興移來兩枝修篁。當年的兩枚桃核也已長成桃樹,出墻招人了,兩蓬劍麻也抽出了雪白的花穗。夏天,蝴蝶和蜜蜂在院里嗡嗡地鬧。秋風挾著細細的雨絲,將黃了的梧桐葉隔墻吹過來,一片,又一片,打在濕渡渡的臺階上?;楹?,我和丈夫常常在人靜之后步出門去。總是有月亮,世界有一半浸在銀子里,另一半浸在墨汁里。紫金山靜靜地橫臥,空氣里有一股甜甜的氣息。早熟的癩蛤蟆有一聲沒一聲地聒噪著,樹影在腳步間飄移……
⑧這樣的景物,我如今到哪里去尋?到哪里去找?我為什么要遺棄了它搬進城里的水泥匣子中來?
⑨理由自然不會沒有。在城外那一塊地方,垃圾隨處可見。夏天,蚊蟲大如豆。一到雨季,屋邊小河溝里的水就像一匹黃鬃野馬,裹挾著垃圾、菜葉,洶涌而來,四處漫溢……
⑩然而這一切在如今回想起來,都有一種特別的魅力:它記載著我的喜怒哀樂,艱難奮進。我知道,我懷念老屋及它周圍的一切,是因為我在那里留下了一段難忘的生活經(jīng)歷。
⑩啊,我那可愛的青竹啊,你就在那里生長繁衍吧,只要在你枝葉的綠汁中,銘記著我對你的呵護!我那美麗的桃樹啊,你年年怒發(fā)結(jié)實吧,只要在你的乳漿里保存一點對我的記憶!葡萄啊,伸長你的藤!芭蕉啊,擴展你的葉!在月白風清之時,只要偶有一回對我思念,我就會覺得欣慰心醉的!
⑩我知道,人,不能只生活在過去。只要是前進,就總有許多東西要被拋棄,舍不得告別過去的人不能去開拓更新的天地。
⑩別了,老屋!讓我在遠處凝視你吧!讓我把對你的愛意滲進土里,嵌在你的石隙磚瓦中,熨帖在你未來的日月中!
(作者蘇葉 有刪改)
1.作者在文章中圍繞“老屋”回憶了一些難忘的生活片段。閱讀第③一⑦段,概括這些生活片段。(4分)
(1) (2)
(3) (4)
2.文章第④段中的景物描寫有什么作用?(4分)
3.結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勛髡摺案鎰e老屋”經(jīng)歷了怎樣的情感變化。(不超過150字)(7分)
科目:czyw 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
科目:czyw 來源: 題型:現(xiàn)代文閱讀
科目:gzyw 來源:月考題 題型:閱讀理解與欣賞
科目:gzyw 來源:山東省曲阜師范大學附中2006~2007學年度第二學期期末考試、高二語文試題 題型:048
閱讀下面的小說,完成下題。
端州遺硯 鄭洪杰馬回頭村距縣城85公里,偏僻閉塞,土地貧瘠,山丘荒禿。相傳當年乾隆皇帝外出巡視,坐騎面對凄荒,甩頸嘶鳴,不愿前行。馬回頭據(jù)此得名。
時至90年代,馬回頭村仍很貧困。惟一令村民驕傲的是,德高望重的恒運老人藏有一名硯。因有名硯,村民才開了幾回眼界:不少年來,一輛又一輛豪華轎車不顧一路顛簸駛進村里。來者多為縣長、文化局長和書法家,皆慕名賞硯。
一專家曾用掌心撫硯肌膚,又以筆桿輕輕叩之,后又持鏡細觀硯上圓點、花紋,最后方說,此硯是四大名硯之首端硯,出自肇慶溪河注入羚蘭峽匯合處,即爛柯山老坑。你看,其色青紫瑩潤,石眼黑黃重暈,乃最珍貴的鵬鴿眼。這種硯,石質(zhì)滋潤,易于發(fā)墨,不損毫毛,實乃正品名硯哪!問其價,專家說不可估,《明一統(tǒng)志》上就有“匠石識山之脈理,鑿一窟,自然有圓石青紫色,琢為硯,可值千金”之說,何況時至今日,又何況這正宗之精品哪!
專家一席話,說得賞者目瞪口呆,車回路轉(zhuǎn),又悄悄復找老人,許以全家遷往縣城、子女就業(yè),或出萬元購之。但恒運老人只略略一笑說,受用不起,受用不起,執(zhí)意不肯出手。
三年前,又有車入村,是才上任的林縣長。不同的是林縣長沒訪恒運老人,卻隨鄉(xiāng)長村長在村里村外查看個仔細,同來的幾個科技人負,登山崗,查地形,取土拌,三天后方回縣城。恒運老人站在村口,目送一路黃塵遠去的車,捻須在手,輕輕微笑。
如今三年已過,馬回頭村已是果木飄香,豬羊肥壯。恒運老人難抑胸中之喜,眉宇間卻又鎖三分心思。收獲時節(jié),一輛小車直奔老人家里,老人出迎,見是林縣長,方喜出望外雙手打拱,說,我料你該來了。
林縣長說,前次來,父老貧苦,日月難捱,作為一縣之長,怎有心情賞玩。今日專程來訪,不知老人家肯否賜我眼福。
恒運老人樂呵呵取出名硯。但見那硯大如魚盤,厚寸余,通體青紫,造化天成。林縣長觀罷驚呼一聲,果然名不虛傳,寶硯寶硯哪!
恒運老人便問縣長,怎見得是寶硯?
林縣長略一思忖說,硯質(zhì)系水云母類粘土礦形成,因而細嫩柔和、磨之無聲,是地道的端硯精品,通為歷代的貢品哪!
恒運老人又問,你看這花紋怎樣?
林縣長謙謙一笑說,以我拙見,貴在花紋:這是硯中十幾種花紋之最,叫魚腦凍紋,可謂白如晴云,松似團絮,呵之欲動,觸之欲起!老人復又追問,這石眼如何?
林縣長再三觀摩后說,這石眼圓暈相重,黃黑相間,瞳子于內(nèi),是典型的活眼。
恒運老人聽罷贊道,縣長見地極是。還有,你看這圖案雕琢細膩,兩龍對舞呼呼生風,游云飄逸吹之欲散,更見古樸和價值。
林縣長由衷贊道,正是正是,不知您老怎收藏了這等名硯極品?
恒運老人告之說,我祖先曾在端州為知州當差,故有緣得之。
林縣長悟道,果有淵源。又是一席話后,林縣長欲起身告辭。老人伸手一攔說,慢!遵先祖遺囑,為官清正,造福一方,又精通硯器者,當贈之。今日這硯就贈于林縣長了,這也是老夫心愿。言罷,雙手托硯,請林縣長納之。
老人一番話,聽得縣長雙眸濕潤,情似波瀾。他動情道,算來,我也門出丹青世家,祖父、父親均有造詣。我自幼受其熏陶,也識得點墨在胸,略知文房四寶??上н@等好硯,只聞未見。今日見了,已是眼福,怎能再生奢望呢。再說,這等厚禮,我無功無勞,如何受得起?萬萬不可,萬萬不可!老人執(zhí)意要送,林縣長說,您老祖上既在端州為知州當差,可聽過包拯三擲硯的傳說。
恒運老人說,當然知曉。慶歷三年,包拯任端州知府,期滿回京師時,沒帶走一硯。為表清正,還將朋友所贈之硯,盡擲于山溝中。
林縣長說,想來,所擲也非尋常之硯吧。
恒運老人說,當然,皆是佳品。不瞞你說,此硯便是包拯所擲硯中之一??催@七顆石眼,列成勺形,正是相傳七星北斗名硯!確為當年祖先目睹的包拯擲硯,因惜其珍,才歷經(jīng)艱難潛返山中尋覓??上溆嗷蚍刍驌p,惟有此硯落入草莽,得以保全,重見其輝。林縣長聞聽驚異,連聲感慨說,歷經(jīng)九百余年,不料在這里看到傳說中之古硯。老人家,這硯我更不能收了。您老就精心收藏,一為馬回頭村留一財富,二以硯為證為鑒,將佳話說于來訪者,豈不更有其用嗎?老人再三欲贈,終見林縣長言辭懇切,態(tài)度肅正,只好雙手顫顫將硯收回放好。之后,兩雙手緊握良久,林縣長才登車惜別。
回望漸逝遠去的車子,恒運老人竟潸然落淚,由衷感嘆說,清如水,明如鏡,愛子民,前不見古人后卻有來者!這等好官,只盼多些,再多些!
(選自《微型小說選刊》精華本)
1、林縣長第一次進村離去時,恒運老人為什么“捻須在手,輕輕微笑”?面對“果樹飄香,豬羊肥壯”的景象,他又為什么“眉宇間卻又鎖三分心思”?
2、文中引用“包拯三擲硯”的傳說有什么作用?
3、小說以“端州遺硯”為題有什么含意和作用?
4、試舉出一位你所了解的現(xiàn)實生活中的林縣長這樣的干部,簡要概述其事跡,并說出他和林縣長在精神品格上的相同之處。(不超過150字)
科目:gzyw 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面的作品,完成18—20題。
司馬祠
一說到韓城,自然會想到司馬遷。地以人傳,由于崇敬司馬遷,而對韓城心儀已久。在這次的游覽的歷程中。韓城的地勢之高,城廓之闊,田園之麗,都給我留下深刻的印象。
韓城南邊是一個有別于周圍山原的盆地,綠樹蔥蘢,良田萬頃,疑是到了江南仙境。從這里流入黃河的芝水,使芝川有著天賜的好風水。與司馬遷結(jié)緣的漢武帝,曾想長生不死,那些方士官宦之流投其所好,竟在這一帶挖到了靈芝。漢武帝喜得瑞藥,卻也沒能活到今天,只是由此將原名陶渠水的這條河更名為芝水了。過小石橋,穿木牌坊,踏上石砌的古道,便開始了仰望中的登攀。
腳下的古道是用寬大厚實的石條鋪成的,粗礪堅硬,歷經(jīng)數(shù)千年而牢固如初。古道始建于春秋時期,韓、趙、魏三家分晉后,繼續(xù)開鑿了這條懸崖上的交通要道。楚漢之爭,韓信經(jīng)這兒運過兵;漢武帝祭祀后土,經(jīng)這兒往返行宮;隋唐末年,李世民經(jīng)這兒攻入長安;明末李自成經(jīng)這兒渡龍門,直搗燕京。這條巨石鋪砌的古道,緣于不易更改,萬年不朽,是另一部書寫在石頭上的史記。太史公之前之后,這里上演過的金戈鐵馬的歷史活劇,都被載入了有形無形的史冊中。而這座歷盡滄桑的司馬祠,也正是在有形無形之中負載著史圣無形的精神內(nèi)涵。
“高山仰止”,是《詩經(jīng)》里的名句,嵌在這頭頂?shù)呐品簧?,正好合了拜謁者的心情。這時,你的腳步已踏入了神道,登九十九級臺階,就可以抵達祠頂了。這條險峻的山脊,是后人墊溝筑起的,磚石砌成的九十九級臺階,用意取之于《易經(jīng)》中的釋義,九為數(shù)之極,九九則至高無上了。皇上的祖祠稱九廟,官銜不算高的太史令卻有九十九級的神道,確乎有造祠者藐視皇權(quán)之意,更具寓義的是說司馬遷經(jīng)受了多么坎坷曲折的磨難,才登上史圣之巔峰。他“以天地為量,不計小恥”,以“史家之絕唱,無韻之離騷”光照后世。
攀至最高層的祠院,地勢開闊了。殿內(nèi)有若干碑碣,奇妙的是那一塊夢碑,說唐朝褚遂良于同州夢見一女子自稱司馬遷之侍妾,叫隨清娛,遷遇難后憂傷而死,褚遂作此墓志銘。是實錄還是虛幻,莫衷一是。造于北宋的司馬遷泥塑像,不是宮刑后無胡須的“婦人像”,是據(jù)芝川鄉(xiāng)間尋訪到的太史公壯年線描畫像塑造的,相傳畫像出自司馬夫人之手,泥塑像面稍北望,是在想念蘇武和李陵吧?傳說司馬遷去世后,是其夫人柳倩娘和子女,將太史公的骨骸運回故地,掩埋在這高崗上的。有種說法,身體發(fā)膚受之父母,得之天地,不能有絲毫損傷,司馬遷受了宮刑,有辱祖先,不能埋入祖塋。這是誰的悲哀呢?我寧可認為,此處枕家山,臨大河,氣宇軒昂,一覽眾山小,是史圣最佳的長眠之處。寢宮后是司馬遷圓形磚砌墓冢,為元世祖敕命建造的蒙古包狀八卦墓,“以通神明之德,以類萬物之情”,非大智大慧者莫屬。墓頂一柏分為五指,人稱五子登科,形若顫抖的五指,傲指蒼穹。
這是天問!我聽見史圣在歌唱。這歌聲穿越古今,揚善棄惡,與大河一起歌舞。天空有雄鷹飛過,它讀圓的墓冢,讀方的祠院,讀直的牌坊和山門,再讀弧形的古石坡和小橋大路,這竟然是大地上一個巨大的問號。
17.下列對文章的理解,正確的兩項是(4分)
A.漢武帝之所以與司馬遷結(jié)緣,是因為在太史公的故鄉(xiāng)挖到了投其所好的靈芝草
B.作者在文章中敘寫韓城的人文歷史和地理風貌,凸顯的是史圣家鄉(xiāng)的人杰地靈。
C.在作者看來,受了宮刑的司馬遷死后不能埋入祖塋,這構(gòu)成了史圣最大的悲哀。
D.類似于褚遂良的夢,本文的行文也呈現(xiàn)出一種虛虛實實。撲朔迷離的寫作風格。
E.文章融歷史想象與現(xiàn)實感懷為一體,為這篇游記增添了幾分厚重感與文化內(nèi)涵。
18.第二段里的“仰望中的登攀”在文中的作用是什么?(2分)
19.文章側(cè)重描述了司馬祠哪些“有形”的部分?這些部分各自負載著什么與司馬遷有關(guān)的“無形內(nèi)涵”?(6分)
20.閱讀文章最后一段,回答下面問題。(6分)
四個“讀”字的運用,有什么豐富而深刻的含義?(3分)
科目:gzyw 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面的作品,完成17―20題。
司馬祠
(1)一說到韓城,自然會想到司馬遷。地以人傳,由于崇敬司馬遷,而對韓城心儀已久。在這次的游覽的歷程中。韓城的地勢之高,城廓之闊,田園之麗,都給我留下深刻的印象。
(2)韓城南邊是一個有別于周圍山原的盆地,綠樹蔥蘢,良田萬頃,疑是到了江南仙境。從這里流入黃河的芝水,使芝川有著天賜的好風水。與司馬遷結(jié)緣的漢武帝,曾想長生不死,那些方士官宦之流投其所好,竟在這一帶挖到了靈芝。漢武帝喜得瑞藥,卻也沒能活到今天,只是由此將原名陶渠水的這條河更名為芝水了。過小石橋,穿木牌坊,踏上石砌的古道,便開始了仰望中的登攀。
(3)腳下的古道是用寬大厚實的石條鋪成的,粗礪堅硬,歷經(jīng)數(shù)千年而牢固如初。古道始建于春秋時期,韓、趙、魏三家分晉后,繼續(xù)開鑿了這條懸崖上的交通要道。楚漢之爭,韓信經(jīng)這兒運過兵;漢武帝祭祀后土,經(jīng)這兒往返行宮;隋唐末年,李世民經(jīng)這兒攻入長安;明末李自成經(jīng)這兒渡龍門,直搗燕京。這條巨石鋪砌的古道,緣于不易更改,萬年不朽,是另一部書寫在石頭上的史記。太史公之前之后,這里上演過的金戈鐵馬的歷史活劇,都被載入了有形無形的史冊中。而這座歷盡滄桑的司馬祠,也正是在有形無形之中負載著史圣無形的精神內(nèi)涵。
(4) “高山仰止”,是《詩經(jīng)》里的名句,嵌在這頭頂?shù)呐品簧?,正好合了拜謁者的心情。這時,你的腳步已踏入了神道,登九十九級臺階,就可以抵達祠頂了。這條險峻的山脊,是后人墊溝筑起的,磚石砌成的九十九級臺階,用意取之于《易經(jīng)》中的釋義,九為數(shù)之極,九九則至高無上了。皇上的祖祠稱九廟,官銜不算高的太史令卻有九十九級的神道,確乎有造祠者藐視皇權(quán)之意,更具寓義的是說司馬遷經(jīng)受了多么坎坷曲折的磨難,才登上史圣之巔峰。他“以天地為量,不計小恥”,以“史家之絕唱,無韻之離騷”光照后世。
(5) 攀至最高層的祠院,地勢開闊了。殿內(nèi)有若干碑碣,奇妙的是那一塊夢碑,說唐朝褚遂良于同州夢見一女子自稱司馬遷之侍妾,叫隨清娛,遷遇難后憂傷而死,褚遂作此墓志銘。是實錄還是虛幻,莫衷一是。造于北宋的司馬遷泥塑像,不是宮刑后無胡須的“婦人像”,是據(jù)芝川鄉(xiāng)間尋訪到的太史公壯年線描畫像塑造的,相傳畫像出自司馬夫人之手,泥塑像面稍北望,是在想念蘇武和李陵吧?傳說司馬遷去世后,是其夫人柳倩娘和子女,將太史公的骨骸運回故地,掩埋在這高崗上的。有種說法,身體發(fā)膚受之父母,得之天地,不能有絲毫損傷,司馬遷受了宮刑,有辱祖先,不能埋入祖塋。這是誰的悲哀呢?我寧可認為,此處枕家山,臨大河,氣宇軒昂,一覽眾山小,是史圣最佳的長眠之處。寢宮后是司馬遷圓形磚砌墓冢,為元世祖敕命建造的蒙古包狀八卦墓,“以通神明之德,以類萬物之情”,非大智大慧者莫屬。墓頂一柏分為五指,人稱五子登科,形若顫抖的五指,傲指蒼穹。
(6)這是天問!我聽見史圣在歌唱。這歌聲穿越古今,揚善棄惡,與大河一起歌舞。天空有雄鷹飛過,它讀圓的墓冢,讀方的祠院,讀直的牌坊和山門,再讀弧形的古石坡和小橋大路,這竟然是大地上一個巨大的問號。
17.下列對文章的理解,正確的兩項是(4分)
A.漢武帝之所以與司馬遷結(jié)緣,是因為在太史公的故鄉(xiāng)挖到了投其所好的靈芝草
B.作者在文章中敘寫韓城的人文歷史和地理風貌,凸顯的是史圣家鄉(xiāng)的人杰地靈。
C.在作者看來,受了宮刑的司馬遷死后不能埋入祖塋,這構(gòu)成了史圣最大的悲哀。
D.類似于褚遂良的夢,本文的行文也呈現(xiàn)出一種虛虛實實,撲朔迷離的寫作風格。
E.文章融歷史想象與現(xiàn)實感懷為一體,為這篇游記增添了幾分厚重感與文化內(nèi)涵。
18.第二段里的“仰望中的登攀”在文中的作用是什么?(2分)
19.文章側(cè)重描述了司馬祠哪些“有形”的部分?這些部分各自負載著什么與司馬遷有關(guān)的“無形內(nèi)涵”?(6分)
20.閱讀文章最后一段,回答下面問題。(6分)
①四個“讀”字的運用,有什么豐富而深刻的含義?(3分)
②結(jié)尾一句“這竟然是大地上一個巨大的問號”,觸發(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合原文作答。(3分)
科目:gzyw 來源:北京高考真題 題型:閱讀理解與欣賞
科目:czyw 來源: 題型:閱讀理解
風箏仙女
鐵凝
我們的樓房前邊是一大片農(nóng)民的菜地。憑窗而立,眼
前地闊天高,又有糞味兒、水味兒和土腥味兒相伴。在正月里,當糞肥在地邊剛剛備足,菜地仍顯空曠,而頭頂?shù)娘L已經(jīng)變暖的時候,便有人在這里放風箏了。放風箏的不光我們這些就近的居民,還有專門騎著自行車從擁擠的鬧市趕來的孩子、青年和老人。
我的風箏實屬普通,才兩塊五毛錢。這是一個面帶村氣的仙女,鼻梁不高,嘴有點鼓;一身的粉裙子黃飄帶,胸前還有“河北邯鄲沙口村高玉修的風箏,批發(fā)優(yōu)惠”一行小字,以及郵編多少多少什么的。使我相中這風箏的,恰是“仙女”胸前的這行小字。那表面的商業(yè)味道終究沒能遮住農(nóng)民高玉修骨子里的那點兒拙樸,這種口語一般直來直去的句式該讓我決定,我就要這個仙女。
傍晚之前該是放風箏的好時光,太陽明亮而不刺眼,風也柔韌且充滿并不野蠻的力。我舉著我的仙女,在日漸松軟的土地上小跑著將她送上天空。近處有放風箏的鄰人鼓勵似的督促著我:“放線呀放線呀快放線呀,多好的風啊……”
我要說我的仙女實在是充滿靈氣:她是多么快就夠著了上邊的風啊。高出的風比低處的風平穩(wěn),只要夠著上邊的風,她便能保持住身體的穩(wěn)定。
我關(guān)照空中的
仙女,快速而小心地松著手中的線,一時間只覺得世上再也沒有比這風箏仙女更像仙女的東西了:她那一臉的村氣忽然被高遠的藍天幻化成了不可企及的神秘;她那簡陋的衣裙忽然被風舞得格外絢麗、飄逸;她的態(tài)勢忽然就呈現(xiàn)出一種怡然的韻致。放眼四望,天空正飛翔著黑的燕子褐的蒼鷹,花的蝴蝶銀的巨龍……為什么這些紙扎的玩藝兒一旦逃離了人手,便會比真的還要逼真?就好比天上的風給了它們?nèi)碎g所不解的自在的靈魂,又仿佛只有在天上,它們才會找到獨屬于自己的活生生的呼吸。是它們那活生生的呼吸,給地上的我們帶來愉悅和吉祥的話題。
有些時候,在我們這尋常的風箏隊伍里,也會出現(xiàn)一些不同尋常的放風箏的人:一輛“奧迪”開過來了,“吱”地停在地邊,車上下來兩三個衣著時髦
的男女,簇擁著一位手戴鉆戒的青年。青年本是風箏的主人,卻樂于兩手空空——自有人跟在身后專為他捧著風箏。那風箏是條巨大而華貴的蜈蚣,聽說由山東濰坊特意訂制而來;那線拐也遠非我手中這種通俗的楊木棍插成,那是一種結(jié)構(gòu)復雜的器械,滑輪和絲線都閃著高貴的銀光。“鉆戒”站在地邊打量天上,一臉的不屑。好不氣派的一支隊伍,實在把我們給“震”了。
然后那蜈蚣緩緩地迎風而起了,確是不同凡響地好看。四周爆發(fā)出一片叫好聲,善意的人們以這真誠的叫好原諒了“鉆戒”不可一世的氣焰。我卻有點為“鉆戒”感到遺憾,因為他不曾碰那“蜈蚣”,也不曾碰一碰風箏線。只在隨員替他將“蜈蚣”放上藍天之后,他才從隨員手中接過線盒拎住。他那神情不像一個舵手,他站在地里的姿態(tài),更像一個被大人嬌縱的孩童。
在這時我想起單位里一個愛放風箏的司機。他告訴我說,小時候在鄉(xiāng)下的家里,他自己會糊風箏卻買不起線,他用母親拆被子拆下來的碎棉線代替風箏線。他把那線一段段接起來,接頭太多,也不結(jié)實。有一次他的風箏正在天上飛著,線斷了,風箏隨風飄去,他就在鄉(xiāng)村大道上跑著追風箏。為了那個風箏,他一口氣跑了七八里地。
我知道我開始走神兒,我的風箏線就在這時斷掉了。天色已暗,我開始追趕我的仙女,越過腳下的糞肥,越過無數(shù)條壟溝和畦背,越過土路上交錯的車轍,也越過“鉆戒”們不以為然的神色。當暮色蒼茫、人聲漸稀時,我終于爬上一座豬圈,在圈頂找到了歪躺在上邊的仙女。我覺得這“仙女”本是我失散已久的一個朋友,這朋友有名有姓,她理應姓高,與邯鄲沙口村那個叫做高玉修的農(nóng)民是一家人。
大而圓的月亮突然就沉甸甸地懸在了天空,在一輪滿月的照耀下,我思想究竟什么叫做放風箏。我不知道。但是,有了風箏的斷線,
有了仙女的失蹤,有了我追逐那仙女的奔跑,有了我的失而復得,我方才明白,歡樂本是靠我自己的雙腳,靠我自己貨真價實的奔跑到達我心中的;連接地上人類和天上
仙女之間那和平心境的,其實也不是市場上出售的風箏線。
(節(jié)選自1996年01期《散文》)
18. 根據(jù)文中“風箏”這一線索,在空白處依次填上恰當?shù)膬?nèi)容。(4分)
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“我”: ① →② →③
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→④ →⑤ →⑥
19. 聯(lián)系上下文回答下面問題。(6分)
(1)紙扎的燕子、
蒼鷹、蝴蝶、巨龍一旦逃離了人手,為什么便會顯得更為逼真?
(2)“我”為什么把風箏仙女看成是自己的朋友?
20. 你覺得文中畫線的句子在寫法上主要有什么特點?請寫出一點并作簡要分析。(4分)
21. 你對文中“‘鉆戒
’放風箏”有何看法?請說出理由。(6分)
科目:czyw 來源:同步輕松練習 九年級語文(上) 題型:048
閱讀下文,回答問題。
紅棉襖孫犁
風把山坡上的荒草,吹得俯到地面上、砂石上。云并不厚,可沉重得怕人,樹葉子被昨夜初霜的侵凌焦枯了,正一片片地墜落。
我同小鬼顧林從滾龍溝的大山頂上爬下來。在強登那峭峻的山頂時,身上發(fā)了暖,但一到山頂,被逆風一吹,就覺得難以支持了。顧林在我眼前,連打了三個寒噤。
我拉他趕緊走下來,在那容易迷失的牧羊人的路上一步一步走下,在亂石中開拔著腳步。顧林害了兩個月的瘧疾,現(xiàn)在剛休養(yǎng)得有了些力氣,我送他回原部隊。我們還都穿著單軍服,誰知一兩天天氣變得這樣劇烈。
雖說有病,這孩子是很矜持的。十五歲的一個人,已經(jīng)有從吉林到邊區(qū)這一段長的、而大半是一個人流浪的旅程。在故鄉(xiāng)的草原里拉走了兩匹敵人放牧的馬,偷偷賣掉了,跑到天津,做了一家制皮工廠的學徒。事變了,他投到冀中區(qū)的游擊隊里……
“身子一弱就到了這樣!”
像是怨恨自己。我從那發(fā)白的而又有些顫抖的薄嘴唇,覺得他這久病的身子是不能支持了。我希望到一個村莊,在那里休息一下,暖暖身子。
風還是吹著,云,凌人地往下垂,我想要下雨了,下的一定是雪片吧?天突然暗了。
遠遠的在前面的高坡上出現(xiàn)一片白色的墻壁,我盡可能地加快了腳步,顧林也勉強著。這時,遠處山坡上,已經(jīng)有牧羊人的吆喝聲,我知道天氣該不早了,應是攔羊下山入圈的時分。
爬上那個小山莊的高坡,白墻壁上的一個小方窗,透出了燈火。我叫顧林坐在門前一塊方石上,自己上前打門。門很快地開了,一個姑娘走了出來。
我對她說明來意,問她這里有沒有村長,她用很流利的地方話回答說,這只是一個小莊子,總共三家人家,過往的軍隊有事都是找她家的,因為她的哥哥是自衛(wèi)隊的一個班長。隨著她就躊躇了。今天家里只有她一個人,媽媽去外婆家了,哥哥還沒回來。
她轉(zhuǎn)眼望一望顧林,對我說:
“他病得很重嗎?”
我說:“是?!?/P>
她把我們讓到她家里,一盞高座的油燈放在窗臺上,浮在黑色油脂里的燈芯,挑著一個跳動不停的燈花,有時碎細地爆炸著。
姑娘有十六歲,穿著一件紅色的棉襖,頭發(fā)梳得很平,動作很敏捷,和人說話的時候,眼睛便盯住人。我想,屋里要沒有那燈光和灶下的柴禾的光,機靈的兩只大眼也會把這間屋子照亮的吧?她挽起兩只袖子,正在燒她一個人的晚飯。
我一時覺得我們休息在這里,有些不適當。但顧林躺在那只鋪一張破席子的炕上了,顯然也已是筋疲力盡。我摸摸他的額,又熱到灼手的程度。
“你的病不會又犯了吧?”
顧林沒有說話,我只聽到他牙齒的“得得”聲,他又發(fā)起冷來。我有些發(fā)慌,我們沒有一件蓋的東西??坏囊唤呛孟袷怯幸粭l棉被,我問那正在低頭燒火的姑娘,是不是可以拿來蓋一下,姑娘抬著頭沒聽完我的話,便跳起來,爬到炕上,把它拉過來替顧林蓋上去。一邊嘴里說,她家是有兩條被的,哥哥今天背一條出操去了。把被緊緊地蓋住了顧林的蜷伏的身體,她才跳下來,臨離開,把手按按顧林的頭,對我蹙著眉說:
“一定是打擺子!”
她回去吹那因為潮濕而熄滅的木柴了,我坐在顧林的身邊,從門口向外望著那昏暗的天。我聽到風還在刮,隔壁有一只驢子在叫。我想起明天顧林是不是能走,有些愁悶起來。
姑娘對我慢慢地講起話來。灶膛里的火旺了,火光照得她的臉發(fā)紅,那件深紅的棉襖,便像蔓延著火焰一樣。
她對我講,今天打擺子的人很多。她問我顧林的病用什么法子治過。她說有一個好方法,用白紙剪一個打秋千的小人形,晚上睡覺,放在身下,第二天用黃裱紙卷起來,向東南走出三十六步,用火焚化,便好了。她小時便害過這樣的病,是用這個方法治好的。說完便笑起來:“這是不是迷信呢?”
夜晚靜得很,顧林有時發(fā)出呻吟聲,身體越縮攏越小起來。我知道他冷。我摸摸那條棉被,不只破爛,簡直像紙一樣單薄。我已經(jīng)恢復了溫暖,就脫下我的軍服的上身,只留下里面一件襯衫,把軍服蓋在顧林的頭上。
這時,鍋里的飯已經(jīng)煮好。姑娘盛了一碗米湯放在炕沿上,她看見我把軍服蓋上去,就沉吟著說:
“那不抵事?!彼謾C靈地盯視著我。我只是對她干笑了一下,表示:這不抵事,怎樣辦呢?我看見她右手觸著自己棉襖的偏在左邊的紐扣,最下的一個,已經(jīng)應手而開了。她后退了一步,對我說:
“蓋上我這件棉襖好不好?”
沒等我答話,便轉(zhuǎn)過身去斷然地脫了下來,我看見她的臉飛紅了一下,但馬上平復了。她把棉襖遞給我,自己退到角落里把內(nèi)衣整理了一下,便又坐到灶前去了,末了還笑著講:
“我也是今天早上才穿上的。”
她身上只留下一件皺折的花條布的小衫。對這個舉動,我來不及驚異,我只是把那滿留著姑娘的體溫的棉襖替顧林蓋上,我只是覺得身邊這女人的動作,是幼年自己病倒了時,服侍自己的媽媽和姐姐有過的。
我凝視著那暗紅的棉襖。姑娘凝視著那灶膛里一熄一燃的余燼。一時,她又講話了。她問我從哪里來,盡走過哪些地方,哪里的婦女自衛(wèi)隊好。又問我,什么時候婦女自衛(wèi)隊再來一次檢閱。過一會我才知道,在去年,平山縣婦女自衛(wèi)隊檢閱的時候,打靶,她是第三名!
注:孫犁(1913-2002),現(xiàn)代著名作家,河北安平縣人。代表作有長篇小說《風云初記》,中篇小說《鐵木前傳》《村歌》,短篇小說《荷花淀》《蘆花蕩》等。
1.給下列加粗字注音。
峭峻( ) 瘧疾( ) 矜持( ) 躊躇( )
燈芯( ) 蜷伏( ) 抵事( ) 皺折( )
2.“顧林在我眼前,連打了三個寒噤”的原因是什么?
__________________________________________________
3.文中寫“雖說有病,這孩子是很矜持的”的目的是什么?
__________________________________________________
4.在寫“我”和顧林進小山莊之前,有兩個材料,是哪兩個材料?為什么要寫這兩個材料?
___________________________________________________
5.文中對小姑娘眼睛的描寫,能看出她具有怎樣的性格特點?
___________________________________________________
6.本文的情節(jié)高潮在哪里?
__________________________________________________
7.“紅棉襖”有哪些寓意?
__________________________________________________
8.小說的主人公是誰?說說作者是怎樣塑造這一人物形象的?旨在表達怎樣的主題?
__________________________________________________
科目:czyw 來源:2012年初中畢業(yè)升學考試(廣東廣州卷)語文(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面文段,完成小題。
風箏仙女
鐵凝
我們的樓房前邊是一大片農(nóng)民的菜地。憑窗而立,眼前地闊天高,又有糞味兒、水味兒和土腥味兒相伴。在正月里,當糞肥在地邊剛剛備足,菜地仍顯空曠,而頭頂?shù)娘L已經(jīng)變暖的時候,便有人在這里放風箏了。放風箏的不光我們這些就近的居民,還有專門騎著自行車從擁擠的鬧市趕來的孩子、青年和老人。
我的風箏實屬普通,才兩塊五毛錢。這是一個面帶村氣的仙女,鼻梁不高,嘴有點鼓;一身的粉裙子黃飄帶,胸前還有“河北邯鄲沙口村高玉修的風箏,批發(fā)優(yōu)惠”一行小字,以及郵編多少多少什么的。使我相中這風箏的,恰是“仙女”胸前的這行小字。那表面的商業(yè)味道終究沒能遮住農(nóng)民高玉修骨子里的那點兒拙樸,這種口語一般直來直去的句式該讓我決定,我就要這個仙女。
傍晚之前該是放風箏的好時光,太陽明亮而不刺眼,風也柔韌且充滿并不野蠻的力。我舉著我的仙女,在日漸松軟的土地上小跑著將她送上天空。近處有放風箏的鄰人鼓勵似的督促著我:“放線呀放線呀快放線呀,多好的風啊……”
我要說我的仙女實在是充滿靈氣:她是多么快就夠著了上邊的風啊。高出的風比低處的風平穩(wěn),只要夠著上邊的風,她便能保持住身體的穩(wěn)定。
我關(guān)照空中的仙女,快速而小心地松著手中的線,一時間只覺得世上再也沒有比這風箏仙女更像仙女的東西了:她那一臉的村氣忽然被高遠的藍天幻化成了不可企及的神秘;她那簡陋的衣裙忽然被風舞得格外絢麗、飄逸;她的態(tài)勢忽然就呈現(xiàn)出一種怡然的韻致。放眼四望,天空正飛翔著黑的燕子褐的蒼鷹,花的蝴蝶銀的巨龍……為什么這些紙扎的玩藝兒一旦逃離了人手,便會比真的還要逼真?就好比天上的風給了它們?nèi)碎g所不解的自在的靈魂,又仿佛只有在天上,它們才會找到獨屬于自己的活生生的呼吸。是它們那活生生的呼吸,給地上的我們帶來愉悅和吉祥的話題。
有些時候,在我們這尋常的風箏隊伍里,也會出現(xiàn)一些不同尋常的放風箏的人:一輛“奧迪”開過來了,“吱”地停在地邊,車上下來兩三個衣著時髦的男女,簇擁著一位手戴鉆戒的青年。青年本是風箏的主人,卻樂于兩手空空——自有人跟在身后專為他捧著風箏。那風箏是條巨大而華貴的蜈蚣,聽說由山東濰坊特意訂制而來;那線拐也遠非我手中這種通俗的楊木棍插成,那是一種結(jié)構(gòu)復雜的器械,滑輪和絲線都閃著高貴的銀光?!般@戒”站在地邊打量天上,一臉的不屑。好不氣派的一支隊伍,實在把我們給“震”了。
然后那蜈蚣緩緩地迎風而起了,確是不同凡響地好看。四周爆發(fā)出一片叫好聲,善意的人們以這真誠的叫好原諒了“鉆戒”不可一世的氣焰。我卻有點為“鉆戒”感到遺憾,因為他不曾碰那“蜈蚣”,也不曾碰一碰風箏線。只在隨員替他將“蜈蚣”放上藍天之后,他才從隨員手中接過線盒拎住。他那神情不像一個舵手,他站在地里的姿態(tài),更像一個被大人嬌縱的孩童。
在這時我想起單位里一個愛放風箏的司機。他告訴我說,小時候在鄉(xiāng)下的家里,他自己會糊風箏卻買不起線,他用母親拆被子拆下來的碎棉線代替風箏線。他把那線一段段接起來,接頭太多,也不結(jié)實。有一次他的風箏正在天上飛著,線斷了,風箏隨風飄去,他就在鄉(xiāng)村大道上跑著追風箏。為了那個風箏,他一口氣跑了七八里地。
我知道我開始走神兒,我的風箏線就在這時斷掉了。天色已暗,我開始追趕我的仙女,越過腳下的糞肥,越過無數(shù)條壟溝和畦背,越過土路上交錯的車轍,也越過“鉆戒”們不以為然的神色。當暮色蒼茫、人聲漸稀時,我終于爬上一座豬圈,在圈頂找到了歪躺在上邊的仙女。我覺得這“仙女”本是我失散已久的一個朋友,這朋友有名有姓,她理應姓高,與邯鄲沙口村那個叫做高玉修的農(nóng)民是一家人。
大而圓的月亮突然就沉甸甸地懸在了天空,在一輪滿月的照耀下,我思想究竟什么叫做放風箏。我不知道。但是,有了風箏的斷線,有了仙女的失蹤,有了我追逐那仙女的奔跑,有了我的失而復得,我方才明白,歡樂本是靠我自己的雙腳,靠我自己貨真價實的奔跑到達我心中的;連接地上人類和天上仙女之間那和平心境的,其實也不是市場上出售的風箏線。
(節(jié)選自1996年01期《散文》)
【小題1】根據(jù)文中“風箏”這一線索,在空白處依次填上恰當?shù)膬?nèi)容。(4分)
“我”:①
→②
→③
→④
→⑤
→⑥ ![]()
【小題2】聯(lián)系上下文回答下面問題。(6分)
(1)紙扎的燕子、蒼鷹、蝴蝶、巨龍一旦逃離了人手,為什么便會顯得更為逼真?
(2)“我”為什么把風箏仙女看成是自己的朋友?
【小題3】你覺得文中畫線的句子在寫法上主要有什么特點?請寫出一點并作簡要分析。(4分)
【小題4】你對文中“‘鉆戒’放風箏”有何看法?請說出理由。(6分)
科目:czyw 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
科目:czyw 來源: 題型:現(xiàn)代文閱讀
科目:gzdl 來源:1+1輕巧奪冠優(yōu)化訓練 高二地理 題型:022
閱讀下列材料,回答有關(guān)問題:
歷史上黃河流域本是一個宜農(nóng)宜牧的地區(qū),滔滔黃河橫貫東西,兩岸草原、森林、農(nóng)田交織,到處是青山綠水。所以黃河成了我們中華民族的搖籃,兩岸富饒的大地哺育了我們炎黃子孫茁壯成長。在黃河流域已經(jīng)發(fā)現(xiàn)仰韶、龍山以及新石器時期的其他各種文化遺址1600多處。大量出土文物表明,我們的祖先已在這片沃土上從事過許多名垂青史的生產(chǎn)和社會活動。有文字記載的歷史雄辯地說明,黃河流域曾是我國奴隸社會和封建社會前期的政治、經(jīng)濟、文化中心,如商丘、鎬京、長安、洛陽、開封等,都是封建帝王的都城。但是,由于我們的祖先不懂得生態(tài)平衡,隨著人口的不斷增長,消耗的木材、糧食日益增加,就加速了開墾土地、砍伐森林、毀壞草原,年復一年,嚴重破壞了黃河流域的生態(tài)平衡,使昔日的肥田沃土逐步變成了今天溝壑縱橫的黃土高坡。據(jù)不完全統(tǒng)計,在方圓一公里的土地上,溝道總數(shù)達30萬條以上,地面支離破碎,黃土裸露,水土流失日益嚴重,使黃河由中華民族的搖籃,變成了世界上含沙量最大、水害最嚴重的河流。
(1)黃河流域成為中華文化源地的主要自然條件是________________,這說明文化源地的產(chǎn)生與________密切相關(guān),按文化源地分類,黃河流域?qū)儆赺_______源地。
(2)如今的黃河流域有著與歷史上截然不同的文化景觀,主要是在土地的________上發(fā)生了重大變化,或者說是農(nóng)業(yè)景觀的________與歷史明顯不同。
(3)黃河由中華民族的搖籃變成了世界上含沙量最大、水害最嚴重的河流,主要是由于人們不懂得________,隨著________的不斷增長,加速________,導致黃河流域________________日益嚴重,這說明文化景觀不順應________規(guī)律,必然不能充分利用________,并且會對________產(chǎn)生極不利的影響。
(4)在奴隸社會和封建社會前期,黃河流域的商丘、鎬京、長安、洛陽、開封等,都是封建帝王的都城,在文化上它們都屬于________,從屬于________文化體系。
(5)按地區(qū)分布,黃河流域的文化屬于中國傳統(tǒng)文化區(qū)中的
[ ]
A.西部游牧文化地區(qū)
B.東部農(nóng)業(yè)文化地區(qū)
C.西南少數(shù)民族農(nóng)業(yè)文化地區(qū)
D.北部草原文化地區(qū)
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