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精英家教網(wǎng) > 試題搜索列表 >從文中可以看出鄒忌是一個(gè)怎樣的人

從文中可以看出鄒忌是一個(gè)怎樣的人答案解析

科目:czyw 來(lái)源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞

《鄒忌諷齊王納諫》
       鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!泵魅?,徐公來(lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!?BR>       于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀(guān)之,王之蔽甚矣。”
       王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
1、解釋下列劃線(xiàn)的詞語(yǔ)。 
     形貌麗(               )
     暮而思之(               )
     王之甚矣(               )
     時(shí)時(shí)而進(jìn)(               )
2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面各句。 
     宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王。
   ________________________________________________________________________________________
3、從文中可以看出鄒忌是一個(gè)怎樣的人?
     我的評(píng)價(jià):_____________________________________________________________________________
4、文中依次敘述“令初下”、“數(shù)月之后”、“期年之后”進(jìn)諫的人數(shù),說(shuō)明了什么? 
     我的理解:_____________________________________________________________________________
5、齊王接受鄒忌的進(jìn)諫,最后“戰(zhàn)勝于朝廷”。而在社會(huì)生活中,某些部門(mén)的“意見(jiàn)箱”形同虛設(shè),往往是“一把手”說(shuō)了算。假如你是紀(jì)檢書(shū)記,你打算怎樣整治這種不良的工作作風(fēng)?
     我的做法:_____________________________________________________________________________

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科目:gzyw 來(lái)源:2012-2013學(xué)年甘肅省高三考前保溫測(cè)驗(yàn)卷語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字,完成下面各題。(25分)

從維熙憶孫犁:他不是東搖西晃跳搖擺舞的作家

王  波

作家從維熙把自己能想起來(lái)的上世紀(jì)50年代作家的名字,挨個(gè)敲進(jìn)電腦,打算為他們排個(gè)隊(duì),然后從歷史的角度嚴(yán)格篩選。

結(jié)果他無(wú)奈地發(fā)現(xiàn),電腦屏幕上只剩下兩個(gè)名字——沈從文和孫犁。只有他們“從人格到道義,從文學(xué)到生活,都是非常完美的”。

上世紀(jì)50年代,孫犁作為天津代表,參加在北京召開(kāi)的批判作家丁玲的大會(huì)。在會(huì)上,他以有病為由保持沉默。在當(dāng)時(shí)的情勢(shì)下,這無(wú)疑需要膽識(shí)和勇氣。

當(dāng)年在延安時(shí),毛澤東讀了刊登在《解放日?qǐng)?bào)》上的《荷花淀》后,在報(bào)紙邊上寫(xiě)下,“這是一個(gè)有風(fēng)格的作家”。解放后,人們才知道,除了作品“有風(fēng)格”,在為人處世上,孫犁也有自己的風(fēng)格。

1949年,進(jìn)了城的孫犁開(kāi)始主編《天津日?qǐng)?bào)》的《文藝周刊》。他親自坐著報(bào)社的大馬車(chē),把困頓在半路上的妻子和一雙兒女接到天津。這件事至今為不少與會(huì)者津津樂(lè)道。而當(dāng)年孫犁到北京參加文聯(lián)大會(huì)時(shí),受到大會(huì)主席的特別表?yè)P(yáng),因?yàn)閷O犁進(jìn)城后不與農(nóng)村的妻子離婚,成為作家中的模范。

對(duì)于權(quán)力和名利,孫犁似乎一向敬而遠(yuǎn)之。

天津市作協(xié)和文聯(lián)都曾給孫犁留有位置,但他哪兒也不去,一直在《天津日?qǐng)?bào)》工作,前后經(jīng)歷了十幾位總編。孫犁曾告訴老友、天津市文學(xué)工作者協(xié)會(huì)首任主席魯藜,“我干不了這個(gè)(指天津市作協(xié)主席)?!?/p>

在孫犁的忘年交衛(wèi)建民的記憶里,孫犁“不出席各種各樣的會(huì)議,不參加名目繁多的活動(dòng),不接受各類(lèi)媒體特別是電視臺(tái)的采訪(fǎng)?!?/p>

在家里,女兒曾問(wèn)他:“《荷花淀》是怎么寫(xiě)出來(lái)的呀?”

孫犁只是淡然回答:“那時(shí)候延安剛剛整完風(fēng),人們還不怎么寫(xiě)。再有,那個(gè)地方風(fēng)沙很大,見(jiàn)不到這些東西(指淀水荷塘),所以就感覺(jué)好?!?/p>

對(duì)送上門(mén)的榮譽(yù),他拒不接受。他經(jīng)常收到一些入選各種“名人錄”、“名人大辭典”的來(lái)函登記表,但從不予理會(huì)。晚年,很多人找他當(dāng)顧問(wèn)和名譽(yù)顧問(wèn),他則能推就推,只是在詩(shī)里自嘲,“小技雕蟲(chóng)似笛鳴,慚愧大鑼大鼓聲”。

孫犁自喻為自織羅網(wǎng)的蜘蛛,“面壁南窗,展吐余絲”,并在晚年自作的《無(wú)題》詩(shī)里寫(xiě)道:“不自修飾不自哀,不信人間有蓬萊。冷暖陰晴隨日過(guò),此生只待化塵埃?!?/p>

然而,這并不意味他只躺在自己羅織的那個(gè)小天地里,躲避世間風(fēng)雨。

1954年,由兩個(gè)“小人物”引發(fā)了全國(guó)開(kāi)展對(duì)俞平伯《紅樓夢(mèng)研究》的批判。眼看學(xué)術(shù)問(wèn)題向政治斗爭(zhēng)演變,在與張德育聊到這一問(wèn)題時(shí),一直慢聲細(xì)語(yǔ)的孫犁猛地一揮手,大聲吼道:“打不倒!”

在一些研究者看來(lái),孫犁的憤怒一方面來(lái)自他對(duì)《紅樓夢(mèng)》的熱愛(ài),另一方面來(lái)自他對(duì)文學(xué)“藝術(shù)性”的深刻理解及實(shí)踐。作家汪曾祺生前曾說(shuō),孫犁是少數(shù)幾個(gè)懂得文學(xué)“藝術(shù)性”的作家中的一個(gè)。

“一個(gè)人,應(yīng)該有點(diǎn)卓然而立的精神?!痹?shī)人臧克家生前曾有這樣的論斷,他認(rèn)為敢于抨擊文壇不正之風(fēng)的孫犁“就具有這種卓然而立的精神”。他曾當(dāng)面告訴孫犁,“你是敢于直抒胸臆,顧忌較少的,這一點(diǎn)你走得比我還遠(yuǎn)一點(diǎn)?!?/p>

 然而這種卓然而立,也經(jīng)常讓孫犁處于被批判的邊緣。

“我們的一生,這樣短暫,卻充滿(mǎn)了風(fēng)雨、冰雹、雷電,經(jīng)歷了哀傷、凄楚、掙扎,看到了那么多的卑鄙、無(wú)恥和丑惡,這是一場(chǎng)無(wú)可奈何的人生大夢(mèng),它的覺(jué)醒,常常在瞑目臨終之時(shí)?!睂O犁在為老友鄒明所寫(xiě)的文章《記鄒明》里這樣寫(xiě)道。

飽經(jīng)風(fēng)霜的孫犁,晚年有不少時(shí)間躺在病床上,但這并不影響他連續(xù)兩屆被推舉為中國(guó)作家協(xié)會(huì)名譽(yù)副主席。在女兒看來(lái),這是黨和人民給予一位布衣作家的崇高榮譽(yù)。

不僅市長(zhǎng)派人送來(lái)了鮮花,2001年8月,醫(yī)院告訴孫犁,他在這里“按副市級(jí)待遇了”。

這些待遇,最終未能挽留住這位“耿直,講真話(huà),有文采”的作家。孫犁在2002年7月11日離世。在快要去世前,他告訴女兒,“我寫(xiě)文章得罪了不少人,又不去參加朋友的追悼會(huì),我死了以后來(lái)的人不會(huì)多,到時(shí)候你們不要難過(guò)。”

這也是作家孫犁生前的最后一個(gè)錯(cuò)誤判斷。因?yàn)樗ナ篮螅粌H參加追悼會(huì)的人多,悼念文章也很多,而且持續(xù)有人寫(xiě)。

“孫犁很純粹,不是受風(fēng)風(fēng)雨雨影響,東搖西晃跳搖擺舞的作家?!?8歲的從維熙說(shuō),從這個(gè)角度來(lái)看,那個(gè)年代的作家只有孫犁和沈從文能在歷史里遙相呼應(yīng)。

(摘編自《中國(guó)青年報(bào)》)

1.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

A.作家從維熙把自己想起來(lái)的上世紀(jì)50年代作家的名字輸入電腦后,電腦從歷史的角度只選中了沈從文和孫犁,所以從維熙很無(wú)奈。

B.“小技雕蟲(chóng)似笛鳴,慚愧大鑼大鼓聲?!北憩F(xiàn)了孫犁對(duì)自己作品的自嘲和對(duì)榮譽(yù)的淡泊。

C.毛澤東讀了《荷花淀》,說(shuō)孫犁“是一個(gè)有風(fēng)格的作家”,這里的“風(fēng)格”是指不寫(xiě)黃土風(fēng)沙,而寫(xiě)淀水荷塘。

D.孫犁一直在《天津日?qǐng)?bào)》工作,而不愿意做官,是因?yàn)樗雷约耗芰τ邢?,干不了領(lǐng)導(dǎo)工作。

E.本文擷取孫犁人生和創(chuàng)作上的若干片段,為我們展示了一位品格高尚和具有獨(dú)創(chuàng)精神的文學(xué)家的形象。

2.孫犁對(duì)權(quán)力和名利敬而遠(yuǎn)之的具體表現(xiàn)有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)

3.在批判作家丁玲的大會(huì)上,孫犁以有病為由保持沉默,而在面對(duì)由兩個(gè)“小人物”引發(fā)的全國(guó)開(kāi)展對(duì)俞平伯《紅樓夢(mèng)研究》的批判時(shí),他卻大聲吼道“打不倒”。孫犁前后的行為是否矛盾?為什么?(6分)

4.78歲的從維熙說(shuō):““孫犁很純粹,不是受風(fēng)風(fēng)雨雨影響,東搖西晃跳搖擺舞的作家?!闭?qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。(8分)

 

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科目:gzyw 來(lái)源:2012-2013學(xué)年甘肅省高三信息卷語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字,完成后面題目。(25分)

從維熙憶孫犁:他不是東搖西晃跳搖擺舞的作家

王  波

作家從維熙把自己能想起來(lái)的上世紀(jì)50年代作家的名字,挨個(gè)敲進(jìn)電腦,打算為他們排個(gè)隊(duì),然后從歷史的角度嚴(yán)格篩選。

結(jié)果他無(wú)奈地發(fā)現(xiàn),電腦屏幕上只剩下兩個(gè)名字——沈從文和孫犁。只有他們“從人格到道義,從文學(xué)到生活,都是非常完美的”。

上世紀(jì)50年代,孫犁作為天津代表,參加在北京召開(kāi)的批判作家丁玲的大會(huì)。在會(huì)上,他以有病為由保持沉默。在當(dāng)時(shí)的情勢(shì)下,這無(wú)疑需要膽識(shí)和勇氣。

當(dāng)年在延安時(shí),毛澤東讀了刊登在《解放日?qǐng)?bào)》上的《荷花淀》后,在報(bào)紙邊上寫(xiě)下,“這是一個(gè)有風(fēng)格的作家”。解放后,人們才知道,除了作品“有風(fēng)格”,在為人處世上,孫犁也有自己的風(fēng)格。

1949年,進(jìn)了城的孫犁開(kāi)始主編《天津日?qǐng)?bào)》的《文藝周刊》。他親自坐著報(bào)社的大馬車(chē),把困頓在半路上的妻子和一雙兒女接到天津。這件事至今為不少與會(huì)者津津樂(lè)道。而當(dāng)年孫犁到北京參加文聯(lián)大會(huì)時(shí),受到大會(huì)主席的特別表?yè)P(yáng),因?yàn)閷O犁進(jìn)城后不與農(nóng)村的妻子離婚,成為作家中的模范。

對(duì)于權(quán)力和名利,孫犁似乎一向敬而遠(yuǎn)之。

天津市作協(xié)和文聯(lián)都曾給孫犁留有位置,但他哪兒也不去,一直在《天津日?qǐng)?bào)》工作,前后經(jīng)歷了十幾位總編。孫犁曾告訴老友、天津市文學(xué)工作者協(xié)會(huì)首任主席魯藜,“我干不了這個(gè)(指天津市作協(xié)主席)?!?/p>

在孫犁的忘年交衛(wèi)建民的記憶里,孫犁“不出席各種各樣的會(huì)議,不參加名目繁多的活動(dòng),不接受各類(lèi)媒體特別是電視臺(tái)的采訪(fǎng)。”

在家里,女兒曾問(wèn)他:“《荷花淀》是怎么寫(xiě)出來(lái)的呀?”

孫犁只是淡然回答:“那時(shí)候延安剛剛整完風(fēng),人們還不怎么寫(xiě)。再有,那個(gè)地方風(fēng)沙很大,見(jiàn)不到這些東西(指淀水荷塘),所以就感覺(jué)好?!?/p>

對(duì)送上門(mén)的榮譽(yù),他拒不接受。他經(jīng)常收到一些入選各種“名人錄”、“名人大辭典”的來(lái)函登記表,但從不予理會(huì)。晚年,很多人找他當(dāng)顧問(wèn)和名譽(yù)顧問(wèn),他則能推就推,只是在詩(shī)里自嘲,“小技雕蟲(chóng)似笛鳴,慚愧大鑼大鼓聲”。

孫犁自喻為自織羅網(wǎng)的蜘蛛,“面壁南窗,展吐余絲”,并在晚年自作的《無(wú)題》詩(shī)里寫(xiě)道:“不自修飾不自哀,不信人間有蓬萊。冷暖陰晴隨日過(guò),此生只待化塵埃?!?/p>

然而,這并不意味他只躺在自己羅織的那個(gè)小天地里,躲避世間風(fēng)雨。

1954年,由兩個(gè)“小人物”引發(fā)了全國(guó)開(kāi)展對(duì)俞平伯《紅樓夢(mèng)研究》的批判。眼看學(xué)術(shù)問(wèn)題向政治斗爭(zhēng)演變,在與張德育聊到這一問(wèn)題時(shí),一直慢聲細(xì)語(yǔ)的孫犁猛地一揮手,大聲吼道:“打不倒!”

在一些研究者看來(lái),孫犁的憤怒一方面來(lái)自他對(duì)《紅樓夢(mèng)》的熱愛(ài),另一方面來(lái)自他對(duì)文學(xué)“藝術(shù)性”的深刻理解及實(shí)踐。作家汪曾祺生前曾說(shuō),孫犁是少數(shù)幾個(gè)懂得文學(xué)“藝術(shù)性”的作家中的一個(gè)。

 “一個(gè)人,應(yīng)該有點(diǎn)卓然而立的精神。”詩(shī)人臧克家生前曾有這樣的論斷,他認(rèn)為敢于抨擊文壇不正之風(fēng)的孫犁“就具有這種卓然而立的精神”。他曾當(dāng)面告訴孫犁,“你是敢于直抒胸臆,顧忌較少的,這一點(diǎn)你走得比我還遠(yuǎn)一點(diǎn)。”

然而這種卓然而立,也經(jīng)常讓孫犁處于被批判的邊緣。

 “我們的一生,這樣短暫,卻充滿(mǎn)了風(fēng)雨、冰雹、雷電,經(jīng)歷了哀傷、凄楚、掙扎,看到了那么多的卑鄙、無(wú)恥和丑惡,這是一場(chǎng)無(wú)可奈何的人生大夢(mèng),它的覺(jué)醒,常常在瞑目臨終之時(shí)?!睂O犁在為老友鄒明所寫(xiě)的文章《記鄒明》里這樣寫(xiě)道。

飽經(jīng)風(fēng)霜的孫犁,晚年有不少時(shí)間躺在病床上,但這并不影響他連續(xù)兩屆被推舉為中國(guó)作家協(xié)會(huì)名譽(yù)副主席。在女兒看來(lái),這是黨和人民給予一位布衣作家的崇高榮譽(yù)。

不僅市長(zhǎng)派人送來(lái)了鮮花,2001年8月,醫(yī)院告訴孫犁,他在這里“按副市級(jí)待遇了”。

這些待遇,最終未能挽留住這位“耿直,講真話(huà),有文采”的作家。孫犁在2002年7月11日離世。在快要去世前,他告訴女兒,“我寫(xiě)文章得罪了不少人,又不去參加朋友的追悼會(huì),我死了以后來(lái)的人不會(huì)多,到時(shí)候你們不要難過(guò)?!?/p>

這也是作家孫犁生前的最后一個(gè)錯(cuò)誤判斷。因?yàn)樗ナ篮?,不僅參加追悼會(huì)的人多,悼念文章也很多,而且持續(xù)有人寫(xiě)。

“孫犁很純粹,不是受風(fēng)風(fēng)雨雨影響,東搖西晃跳搖擺舞的作家。”78歲的從維熙說(shuō),從這個(gè)角度來(lái)看,那個(gè)年代的作家只有孫犁和沈從文能在歷史里遙相呼應(yīng)。

(摘編自《中國(guó)青年報(bào)》)

1.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

A.作家從維熙把自己想起來(lái)的上世紀(jì)50年代作家的名字輸入電腦后,電腦從歷史的角度只選中了沈從文和孫犁,所以從維熙很無(wú)奈。

B.“小技雕蟲(chóng)似笛鳴,慚愧大鑼大鼓聲?!北憩F(xiàn)了孫犁對(duì)自己作品的自嘲和對(duì)榮譽(yù)的淡泊。

C.毛澤東讀了《荷花淀》,說(shuō)孫犁“是一個(gè)有風(fēng)格的作家”,這里的“風(fēng)格”是指不寫(xiě)黃土風(fēng)沙,而寫(xiě)淀水荷塘。

D.孫犁一直在《天津日?qǐng)?bào)》工作,而不愿意做官,是因?yàn)樗雷约耗芰τ邢?,干不了領(lǐng)導(dǎo)工作。

E.本文擷取孫犁人生和創(chuàng)作上的若干片段,為我們展示了一位品格高尚和具有獨(dú)創(chuàng)精神的文學(xué)家的形象。

2.孫犁對(duì)權(quán)力和名利敬而遠(yuǎn)之的具體表現(xiàn)有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)

3.在批判作家丁玲的大會(huì)上,孫犁以有病為由保持沉默,而在面對(duì)由兩個(gè)“小人物”引發(fā)的全國(guó)開(kāi)展對(duì)俞平伯《紅樓夢(mèng)研究》的批判時(shí),他卻大聲吼道“打不倒”。孫犁前后的行為是否矛盾?為什么?(6分)

4.78歲的從維熙說(shuō):““孫犁很純粹,不是受風(fēng)風(fēng)雨雨影響,東搖西晃跳搖擺舞的作家?!闭?qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。(8分)

 

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科目:gzyw 來(lái)源: 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字,完成下面各題。(25分)
從維熙憶孫犁:他不是東搖西晃跳搖擺舞的作家
王 波
作家從維熙把自己能想起來(lái)的上世紀(jì)50年代作家的名字,挨個(gè)敲進(jìn)電腦,打算為他們排個(gè)隊(duì),然后從歷史的角度嚴(yán)格篩選。
結(jié)果他無(wú)奈地發(fā)現(xiàn),電腦屏幕上只剩下兩個(gè)名字——沈從文和孫犁。只有他們“從人格到道義,從文學(xué)到生活,都是非常完美的”。
上世紀(jì)50年代,孫犁作為天津代表,參加在北京召開(kāi)的批判作家丁玲的大會(huì)。在會(huì)上,他以有病為由保持沉默。在當(dāng)時(shí)的情勢(shì)下,這無(wú)疑需要膽識(shí)和勇氣。
當(dāng)年在延安時(shí),毛澤東讀了刊登在《解放日?qǐng)?bào)》上的《荷花淀》后,在報(bào)紙邊上寫(xiě)下,“這是一個(gè)有風(fēng)格的作家”。解放后,人們才知道,除了作品“有風(fēng)格”,在為人處世上,孫犁也有自己的風(fēng)格。
1949年,進(jìn)了城的孫犁開(kāi)始主編《天津日?qǐng)?bào)》的《文藝周刊》。他親自坐著報(bào)社的大馬車(chē),把困頓在半路上的妻子和一雙兒女接到天津。這件事至今為不少與會(huì)者津津樂(lè)道。而當(dāng)年孫犁到北京參加文聯(lián)大會(huì)時(shí),受到大會(huì)主席的特別表?yè)P(yáng),因?yàn)閷O犁進(jìn)城后不與農(nóng)村的妻子離婚,成為作家中的模范。
對(duì)于權(quán)力和名利,孫犁似乎一向敬而遠(yuǎn)之。
天津市作協(xié)和文聯(lián)都曾給孫犁留有位置,但他哪兒也不去,一直在《天津日?qǐng)?bào)》工作,前后經(jīng)歷了十幾位總編。孫犁曾告訴老友、天津市文學(xué)工作者協(xié)會(huì)首任主席魯藜,“我干不了這個(gè)(指天津市作協(xié)主席)?!?br />在孫犁的忘年交衛(wèi)建民的記憶里,孫犁“不出席各種各樣的會(huì)議,不參加名目繁多的活動(dòng),不接受各類(lèi)媒體特別是電視臺(tái)的采訪(fǎng)?!?br />在家里,女兒曾問(wèn)他:“《荷花淀》是怎么寫(xiě)出來(lái)的呀?”
孫犁只是淡然回答:“那時(shí)候延安剛剛整完風(fēng),人們還不怎么寫(xiě)。再有,那個(gè)地方風(fēng)沙很大,見(jiàn)不到這些東西(指淀水荷塘),所以就感覺(jué)好。”
對(duì)送上門(mén)的榮譽(yù),他拒不接受。他經(jīng)常收到一些入選各種“名人錄”、“名人大辭典”的來(lái)函登記表,但從不予理會(huì)。晚年,很多人找他當(dāng)顧問(wèn)和名譽(yù)顧問(wèn),他則能推就推,只是在詩(shī)里自嘲,“小技雕蟲(chóng)似笛鳴,慚愧大鑼大鼓聲”。
孫犁自喻為自織羅網(wǎng)的蜘蛛,“面壁南窗,展吐余絲”,并在晚年自作的《無(wú)題》詩(shī)里寫(xiě)道:“不自修飾不自哀,不信人間有蓬萊。冷暖陰晴隨日過(guò),此生只待化塵埃?!?br />然而,這并不意味他只躺在自己羅織的那個(gè)小天地里,躲避世間風(fēng)雨。
1954年,由兩個(gè)“小人物”引發(fā)了全國(guó)開(kāi)展對(duì)俞平伯《紅樓夢(mèng)研究》的批判。眼看學(xué)術(shù)問(wèn)題向政治斗爭(zhēng)演變,在與張德育聊到這一問(wèn)題時(shí),一直慢聲細(xì)語(yǔ)的孫犁猛地一揮手,大聲吼道:“打不倒!”
在一些研究者看來(lái),孫犁的憤怒一方面來(lái)自他對(duì)《紅樓夢(mèng)》的熱愛(ài),另一方面來(lái)自他對(duì)文學(xué)“藝術(shù)性”的深刻理解及實(shí)踐。作家汪曾祺生前曾說(shuō),孫犁是少數(shù)幾個(gè)懂得文學(xué)“藝術(shù)性”的作家中的一個(gè)。
“一個(gè)人,應(yīng)該有點(diǎn)卓然而立的精神?!痹?shī)人臧克家生前曾有這樣的論斷,他認(rèn)為敢于抨擊文壇不正之風(fēng)的孫犁“就具有這種卓然而立的精神”。他曾當(dāng)面告訴孫犁,“你是敢于直抒胸臆,顧忌較少的,這一點(diǎn)你走得比我還遠(yuǎn)一點(diǎn)?!?br /> 然而這種卓然而立,也經(jīng)常讓孫犁處于被批判的邊緣。
“我們的一生,這樣短暫,卻充滿(mǎn)了風(fēng)雨、冰雹、雷電,經(jīng)歷了哀傷、凄楚、掙扎,看到了那么多的卑鄙、無(wú)恥和丑惡,這是一場(chǎng)無(wú)可奈何的人生大夢(mèng),它的覺(jué)醒,常常在瞑目臨終之時(shí)?!睂O犁在為老友鄒明所寫(xiě)的文章《記鄒明》里這樣寫(xiě)道。
飽經(jīng)風(fēng)霜的孫犁,晚年有不少時(shí)間躺在病床上,但這并不影響他連續(xù)兩屆被推舉為中國(guó)作家協(xié)會(huì)名譽(yù)副主席。在女兒看來(lái),這是黨和人民給予一位布衣作家的崇高榮譽(yù)。
不僅市長(zhǎng)派人送來(lái)了鮮花,2001年8月,醫(yī)院告訴孫犁,他在這里“按副市級(jí)待遇了”。
這些待遇,最終未能挽留住這位“耿直,講真話(huà),有文采”的作家。孫犁在2002年7月11日離世。在快要去世前,他告訴女兒,“我寫(xiě)文章得罪了不少人,又不去參加朋友的追悼會(huì),我死了以后來(lái)的人不會(huì)多,到時(shí)候你們不要難過(guò)?!?br />這也是作家孫犁生前的最后一個(gè)錯(cuò)誤判斷。因?yàn)樗ナ篮?,不僅參加追悼會(huì)的人多,悼念文章也很多,而且持續(xù)有人寫(xiě)。
“孫犁很純粹,不是受風(fēng)風(fēng)雨雨影響,東搖西晃跳搖擺舞的作家?!?8歲的從維熙說(shuō),從這個(gè)角度來(lái)看,那個(gè)年代的作家只有孫犁和沈從文能在歷史里遙相呼應(yīng)。
(摘編自《中國(guó)青年報(bào)》)
【小題1】下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

A.作家從維熙把自己想起來(lái)的上世紀(jì)50年代作家的名字輸入電腦后,電腦從歷史的角度只選中了沈從文和孫犁,所以從維熙很無(wú)奈。
B.“小技雕蟲(chóng)似笛鳴,慚愧大鑼大鼓聲?!北憩F(xiàn)了孫犁對(duì)自己作品的自嘲和對(duì)榮譽(yù)的淡泊。
C.毛澤東讀了《荷花淀》,說(shuō)孫犁“是一個(gè)有風(fēng)格的作家”,這里的“風(fēng)格”是指不寫(xiě)黃土風(fēng)沙,而寫(xiě)淀水荷塘。
D.孫犁一直在《天津日?qǐng)?bào)》工作,而不愿意做官,是因?yàn)樗雷约耗芰τ邢?,干不了領(lǐng)導(dǎo)工作。
E.本文擷取孫犁人生和創(chuàng)作上的若干片段,為我們展示了一位品格高尚和具有獨(dú)創(chuàng)精神的文學(xué)家的形象。
【小題2】孫犁對(duì)權(quán)力和名利敬而遠(yuǎn)之的具體表現(xiàn)有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)
【小題3】在批判作家丁玲的大會(huì)上,孫犁以有病為由保持沉默,而在面對(duì)由兩個(gè)“小人物”引發(fā)的全國(guó)開(kāi)展對(duì)俞平伯《紅樓夢(mèng)研究》的批判時(shí),他卻大聲吼道“打不倒”。孫犁前后的行為是否矛盾?為什么?(6分)
【小題4】78歲的從維熙說(shuō):““孫犁很純粹,不是受風(fēng)風(fēng)雨雨影響,東搖西晃跳搖擺舞的作家?!闭?qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。(8分)

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科目:gzyw 來(lái)源: 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字,完成后面題目。(25分)
從維熙憶孫犁:他不是東搖西晃跳搖擺舞的作家
王 波
作家從維熙把自己能想起來(lái)的上世紀(jì)50年代作家的名字,挨個(gè)敲進(jìn)電腦,打算為他們排個(gè)隊(duì),然后從歷史的角度嚴(yán)格篩選。
結(jié)果他無(wú)奈地發(fā)現(xiàn),電腦屏幕上只剩下兩個(gè)名字——沈從文和孫犁。只有他們“從人格到道義,從文學(xué)到生活,都是非常完美的”。
上世紀(jì)50年代,孫犁作為天津代表,參加在北京召開(kāi)的批判作家丁玲的大會(huì)。在會(huì)上,他以有病為由保持沉默。在當(dāng)時(shí)的情勢(shì)下,這無(wú)疑需要膽識(shí)和勇氣。
當(dāng)年在延安時(shí),毛澤東讀了刊登在《解放日?qǐng)?bào)》上的《荷花淀》后,在報(bào)紙邊上寫(xiě)下,“這是一個(gè)有風(fēng)格的作家”。解放后,人們才知道,除了作品“有風(fēng)格”,在為人處世上,孫犁也有自己的風(fēng)格。
1949年,進(jìn)了城的孫犁開(kāi)始主編《天津日?qǐng)?bào)》的《文藝周刊》。他親自坐著報(bào)社的大馬車(chē),把困頓在半路上的妻子和一雙兒女接到天津。這件事至今為不少與會(huì)者津津樂(lè)道。而當(dāng)年孫犁到北京參加文聯(lián)大會(huì)時(shí),受到大會(huì)主席的特別表?yè)P(yáng),因?yàn)閷O犁進(jìn)城后不與農(nóng)村的妻子離婚,成為作家中的模范。
對(duì)于權(quán)力和名利,孫犁似乎一向敬而遠(yuǎn)之。
天津市作協(xié)和文聯(lián)都曾給孫犁留有位置,但他哪兒也不去,一直在《天津日?qǐng)?bào)》工作,前后經(jīng)歷了十幾位總編。孫犁曾告訴老友、天津市文學(xué)工作者協(xié)會(huì)首任主席魯藜,“我干不了這個(gè)(指天津市作協(xié)主席)?!?br />在孫犁的忘年交衛(wèi)建民的記憶里,孫犁“不出席各種各樣的會(huì)議,不參加名目繁多的活動(dòng),不接受各類(lèi)媒體特別是電視臺(tái)的采訪(fǎng)?!?br />在家里,女兒曾問(wèn)他:“《荷花淀》是怎么寫(xiě)出來(lái)的呀?”
孫犁只是淡然回答:“那時(shí)候延安剛剛整完風(fēng),人們還不怎么寫(xiě)。再有,那個(gè)地方風(fēng)沙很大,見(jiàn)不到這些東西(指淀水荷塘),所以就感覺(jué)好?!?br />對(duì)送上門(mén)的榮譽(yù),他拒不接受。他經(jīng)常收到一些入選各種“名人錄”、“名人大辭典”的來(lái)函登記表,但從不予理會(huì)。晚年,很多人找他當(dāng)顧問(wèn)和名譽(yù)顧問(wèn),他則能推就推,只是在詩(shī)里自嘲,“小技雕蟲(chóng)似笛鳴,慚愧大鑼大鼓聲”。
孫犁自喻為自織羅網(wǎng)的蜘蛛,“面壁南窗,展吐余絲”,并在晚年自作的《無(wú)題》詩(shī)里寫(xiě)道:“不自修飾不自哀,不信人間有蓬萊。冷暖陰晴隨日過(guò),此生只待化塵埃。”
然而,這并不意味他只躺在自己羅織的那個(gè)小天地里,躲避世間風(fēng)雨。
1954年,由兩個(gè)“小人物”引發(fā)了全國(guó)開(kāi)展對(duì)俞平伯《紅樓夢(mèng)研究》的批判。眼看學(xué)術(shù)問(wèn)題向政治斗爭(zhēng)演變,在與張德育聊到這一問(wèn)題時(shí),一直慢聲細(xì)語(yǔ)的孫犁猛地一揮手,大聲吼道:“打不倒!”
在一些研究者看來(lái),孫犁的憤怒一方面來(lái)自他對(duì)《紅樓夢(mèng)》的熱愛(ài),另一方面來(lái)自他對(duì)文學(xué)“藝術(shù)性”的深刻理解及實(shí)踐。作家汪曾祺生前曾說(shuō),孫犁是少數(shù)幾個(gè)懂得文學(xué)“藝術(shù)性”的作家中的一個(gè)。
“一個(gè)人,應(yīng)該有點(diǎn)卓然而立的精神?!痹?shī)人臧克家生前曾有這樣的論斷,他認(rèn)為敢于抨擊文壇不正之風(fēng)的孫犁“就具有這種卓然而立的精神”。他曾當(dāng)面告訴孫犁,“你是敢于直抒胸臆,顧忌較少的,這一點(diǎn)你走得比我還遠(yuǎn)一點(diǎn)?!?br />然而這種卓然而立,也經(jīng)常讓孫犁處于被批判的邊緣。
“我們的一生,這樣短暫,卻充滿(mǎn)了風(fēng)雨、冰雹、雷電,經(jīng)歷了哀傷、凄楚、掙扎,看到了那么多的卑鄙、無(wú)恥和丑惡,這是一場(chǎng)無(wú)可奈何的人生大夢(mèng),它的覺(jué)醒,常常在瞑目臨終之時(shí)?!睂O犁在為老友鄒明所寫(xiě)的文章《記鄒明》里這樣寫(xiě)道。
飽經(jīng)風(fēng)霜的孫犁,晚年有不少時(shí)間躺在病床上,但這并不影響他連續(xù)兩屆被推舉為中國(guó)作家協(xié)會(huì)名譽(yù)副主席。在女兒看來(lái),這是黨和人民給予一位布衣作家的崇高榮譽(yù)。
不僅市長(zhǎng)派人送來(lái)了鮮花,2001年8月,醫(yī)院告訴孫犁,他在這里“按副市級(jí)待遇了”。
這些待遇,最終未能挽留住這位“耿直,講真話(huà),有文采”的作家。孫犁在2002年7月11日離世。在快要去世前,他告訴女兒,“我寫(xiě)文章得罪了不少人,又不去參加朋友的追悼會(huì),我死了以后來(lái)的人不會(huì)多,到時(shí)候你們不要難過(guò)。”
這也是作家孫犁生前的最后一個(gè)錯(cuò)誤判斷。因?yàn)樗ナ篮?,不僅參加追悼會(huì)的人多,悼念文章也很多,而且持續(xù)有人寫(xiě)。
“孫犁很純粹,不是受風(fēng)風(fēng)雨雨影響,東搖西晃跳搖擺舞的作家?!?8歲的從維熙說(shuō),從這個(gè)角度來(lái)看,那個(gè)年代的作家只有孫犁和沈從文能在歷史里遙相呼應(yīng)。
(摘編自《中國(guó)青年報(bào)》)
【小題1】下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

A.作家從維熙把自己想起來(lái)的上世紀(jì)50年代作家的名字輸入電腦后,電腦從歷史的角度只選中了沈從文和孫犁,所以從維熙很無(wú)奈。
B.“小技雕蟲(chóng)似笛鳴,慚愧大鑼大鼓聲?!北憩F(xiàn)了孫犁對(duì)自己作品的自嘲和對(duì)榮譽(yù)的淡泊。
C.毛澤東讀了《荷花淀》,說(shuō)孫犁“是一個(gè)有風(fēng)格的作家”,這里的“風(fēng)格”是指不寫(xiě)黃土風(fēng)沙,而寫(xiě)淀水荷塘。
D.孫犁一直在《天津日?qǐng)?bào)》工作,而不愿意做官,是因?yàn)樗雷约耗芰τ邢?,干不了領(lǐng)導(dǎo)工作。
E.本文擷取孫犁人生和創(chuàng)作上的若干片段,為我們展示了一位品格高尚和具有獨(dú)創(chuàng)精神的文學(xué)家的形象。
【小題2】孫犁對(duì)權(quán)力和名利敬而遠(yuǎn)之的具體表現(xiàn)有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)
【小題3】在批判作家丁玲的大會(huì)上,孫犁以有病為由保持沉默,而在面對(duì)由兩個(gè)“小人物”引發(fā)的全國(guó)開(kāi)展對(duì)俞平伯《紅樓夢(mèng)研究》的批判時(shí),他卻大聲吼道“打不倒”。孫犁前后的行為是否矛盾?為什么?(6分)
【小題4】78歲的從維熙說(shuō):““孫犁很純粹,不是受風(fēng)風(fēng)雨雨影響,東搖西晃跳搖擺舞的作家。”請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。(8分)

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科目:gzyw 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文字,完成下面各題。(25分)
從維熙憶孫犁:他不是東搖西晃跳搖擺舞的作家
王 波
作家從維熙把自己能想起來(lái)的上世紀(jì)50年代作家的名字,挨個(gè)敲進(jìn)電腦,打算為他們排個(gè)隊(duì),然后從歷史的角度嚴(yán)格篩選。
結(jié)果他無(wú)奈地發(fā)現(xiàn),電腦屏幕上只剩下兩個(gè)名字——沈從文和孫犁。只有他們“從人格到道義,從文學(xué)到生活,都是非常完美的”。
上世紀(jì)50年代,孫犁作為天津代表,參加在北京召開(kāi)的批判作家丁玲的大會(huì)。在會(huì)上,他以有病為由保持沉默。在當(dāng)時(shí)的情勢(shì)下,這無(wú)疑需要膽識(shí)和勇氣。
當(dāng)年在延安時(shí),毛澤東讀了刊登在《解放日?qǐng)?bào)》上的《荷花淀》后,在報(bào)紙邊上寫(xiě)下,“這是一個(gè)有風(fēng)格的作家”。解放后,人們才知道,除了作品“有風(fēng)格”,在為人處世上,孫犁也有自己的風(fēng)格。
1949年,進(jìn)了城的孫犁開(kāi)始主編《天津日?qǐng)?bào)》的《文藝周刊》。他親自坐著報(bào)社的大馬車(chē),把困頓在半路上的妻子和一雙兒女接到天津。這件事至今為不少與會(huì)者津津樂(lè)道。而當(dāng)年孫犁到北京參加文聯(lián)大會(huì)時(shí),受到大會(huì)主席的特別表?yè)P(yáng),因?yàn)閷O犁進(jìn)城后不與農(nóng)村的妻子離婚,成為作家中的模范。
對(duì)于權(quán)力和名利,孫犁似乎一向敬而遠(yuǎn)之。
天津市作協(xié)和文聯(lián)都曾給孫犁留有位置,但他哪兒也不去,一直在《天津日?qǐng)?bào)》工作,前后經(jīng)歷了十幾位總編。孫犁曾告訴老友、天津市文學(xué)工作者協(xié)會(huì)首任主席魯藜,“我干不了這個(gè)(指天津市作協(xié)主席)?!?br />在孫犁的忘年交衛(wèi)建民的記憶里,孫犁“不出席各種各樣的會(huì)議,不參加名目繁多的活動(dòng),不接受各類(lèi)媒體特別是電視臺(tái)的采訪(fǎng)?!?br />在家里,女兒曾問(wèn)他:“《荷花淀》是怎么寫(xiě)出來(lái)的呀?”
孫犁只是淡然回答:“那時(shí)候延安剛剛整完風(fēng),人們還不怎么寫(xiě)。再有,那個(gè)地方風(fēng)沙很大,見(jiàn)不到這些東西(指淀水荷塘),所以就感覺(jué)好。”
對(duì)送上門(mén)的榮譽(yù),他拒不接受。他經(jīng)常收到一些入選各種“名人錄”、“名人大辭典”的來(lái)函登記表,但從不予理會(huì)。晚年,很多人找他當(dāng)顧問(wèn)和名譽(yù)顧問(wèn),他則能推就推,只是在詩(shī)里自嘲,“小技雕蟲(chóng)似笛鳴,慚愧大鑼大鼓聲”。
孫犁自喻為自織羅網(wǎng)的蜘蛛,“面壁南窗,展吐余絲”,并在晚年自作的《無(wú)題》詩(shī)里寫(xiě)道:“不自修飾不自哀,不信人間有蓬萊。冷暖陰晴隨日過(guò),此生只待化塵埃。”
然而,這并不意味他只躺在自己羅織的那個(gè)小天地里,躲避世間風(fēng)雨。
1954年,由兩個(gè)“小人物”引發(fā)了全國(guó)開(kāi)展對(duì)俞平伯《紅樓夢(mèng)研究》的批判。眼看學(xué)術(shù)問(wèn)題向政治斗爭(zhēng)演變,在與張德育聊到這一問(wèn)題時(shí),一直慢聲細(xì)語(yǔ)的孫犁猛地一揮手,大聲吼道:“打不倒!”
在一些研究者看來(lái),孫犁的憤怒一方面來(lái)自他對(duì)《紅樓夢(mèng)》的熱愛(ài),另一方面來(lái)自他對(duì)文學(xué)“藝術(shù)性”的深刻理解及實(shí)踐。作家汪曾祺生前曾說(shuō),孫犁是少數(shù)幾個(gè)懂得文學(xué)“藝術(shù)性”的作家中的一個(gè)。
“一個(gè)人,應(yīng)該有點(diǎn)卓然而立的精神?!痹?shī)人臧克家生前曾有這樣的論斷,他認(rèn)為敢于抨擊文壇不正之風(fēng)的孫犁“就具有這種卓然而立的精神”。他曾當(dāng)面告訴孫犁,“你是敢于直抒胸臆,顧忌較少的,這一點(diǎn)你走得比我還遠(yuǎn)一點(diǎn)?!?br /> 然而這種卓然而立,也經(jīng)常讓孫犁處于被批判的邊緣。
“我們的一生,這樣短暫,卻充滿(mǎn)了風(fēng)雨、冰雹、雷電,經(jīng)歷了哀傷、凄楚、掙扎,看到了那么多的卑鄙、無(wú)恥和丑惡,這是一場(chǎng)無(wú)可奈何的人生大夢(mèng),它的覺(jué)醒,常常在瞑目臨終之時(shí)。”孫犁在為老友鄒明所寫(xiě)的文章《記鄒明》里這樣寫(xiě)道。
飽經(jīng)風(fēng)霜的孫犁,晚年有不少時(shí)間躺在病床上,但這并不影響他連續(xù)兩屆被推舉為中國(guó)作家協(xié)會(huì)名譽(yù)副主席。在女兒看來(lái),這是黨和人民給予一位布衣作家的崇高榮譽(yù)。
不僅市長(zhǎng)派人送來(lái)了鮮花,2001年8月,醫(yī)院告訴孫犁,他在這里“按副市級(jí)待遇了”。
這些待遇,最終未能挽留住這位“耿直,講真話(huà),有文采”的作家。孫犁在2002年7月11日離世。在快要去世前,他告訴女兒,“我寫(xiě)文章得罪了不少人,又不去參加朋友的追悼會(huì),我死了以后來(lái)的人不會(huì)多,到時(shí)候你們不要難過(guò)?!?br />這也是作家孫犁生前的最后一個(gè)錯(cuò)誤判斷。因?yàn)樗ナ篮?,不僅參加追悼會(huì)的人多,悼念文章也很多,而且持續(xù)有人寫(xiě)。
“孫犁很純粹,不是受風(fēng)風(fēng)雨雨影響,東搖西晃跳搖擺舞的作家。”78歲的從維熙說(shuō),從這個(gè)角度來(lái)看,那個(gè)年代的作家只有孫犁和沈從文能在歷史里遙相呼應(yīng)。
(摘編自《中國(guó)青年報(bào)》)
小題1:下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.作家從維熙把自己想起來(lái)的上世紀(jì)50年代作家的名字輸入電腦后,電腦從歷史的角度只選中了沈從文和孫犁,所以從維熙很無(wú)奈。
B.“小技雕蟲(chóng)似笛鳴,慚愧大鑼大鼓聲?!北憩F(xiàn)了孫犁對(duì)自己作品的自嘲和對(duì)榮譽(yù)的淡泊。
C.毛澤東讀了《荷花淀》,說(shuō)孫犁“是一個(gè)有風(fēng)格的作家”,這里的“風(fēng)格”是指不寫(xiě)黃土風(fēng)沙,而寫(xiě)淀水荷塘。
D.孫犁一直在《天津日?qǐng)?bào)》工作,而不愿意做官,是因?yàn)樗雷约耗芰τ邢?,干不了領(lǐng)導(dǎo)工作。
E.本文擷取孫犁人生和創(chuàng)作上的若干片段,為我們展示了一位品格高尚和具有獨(dú)創(chuàng)精神的文學(xué)家的形象。
小題2:孫犁對(duì)權(quán)力和名利敬而遠(yuǎn)之的具體表現(xiàn)有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)
小題3:在批判作家丁玲的大會(huì)上,孫犁以有病為由保持沉默,而在面對(duì)由兩個(gè)“小人物”引發(fā)的全國(guó)開(kāi)展對(duì)俞平伯《紅樓夢(mèng)研究》的批判時(shí),他卻大聲吼道“打不倒”。孫犁前后的行為是否矛盾?為什么?(6分)
小題4:78歲的從維熙說(shuō):““孫犁很純粹,不是受風(fēng)風(fēng)雨雨影響,東搖西晃跳搖擺舞的作家?!闭?qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。(8分)

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科目:czyw 來(lái)源:月考題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀《鄒忌諷齊王納諫》選段,回答問(wèn)題。
       鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日,徐公來(lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!保谑侨氤?jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀(guān)之,王之蔽甚矣?!?/王曰:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
1、解釋下列劃線(xiàn)的詞語(yǔ)。
     形貌昳麗(                )              暮寢而思之 (               )
     王之蔽矣(                   )       時(shí)時(shí)而間進(jìn) (               )
2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面各句。
     宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王。
     譯為:                                                                                                                                                             3、從文中可以看出鄒忌是一個(gè)怎樣的人?
     我的評(píng)價(jià):                                                                                                                                       
4、文中依次敘述“令初下”、“數(shù)月之后”、“期年之后”進(jìn)諫的人數(shù),說(shuō)明了什么?
      我的理解:                                                                                                                                       
5、齊王接受鄒忌的進(jìn)諫,最后“戰(zhàn)勝于朝廷”。而在社會(huì)生活中,某些部門(mén)的“意見(jiàn)箱”形同虛設(shè),往往是“一把手”說(shuō)了算。假如你是紀(jì)檢書(shū)記,你打算怎樣整治這種不良的工作作風(fēng)?
     我的做法:                                                                                                                                         

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科目:czyw 來(lái)源:2011-2012學(xué)年貴州省貴陽(yáng)市畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試模擬試卷三語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:文言文閱讀

文段(三)

鄒忌諷齊王納諫

于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王;朝廷之臣莫不畏王;四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀(guān)之,王之蔽甚矣!”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗議于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。

1.解釋下列劃線(xiàn)的文言詞語(yǔ):( 4分)

(1)臣誠(chéng)知不如徐公美:                        (2)今齊地方千里:                  

(3)能刺寡人之過(guò)者:                        (4)時(shí)時(shí)而間進(jìn):                   

2.翻譯下面句子(2分)

能謗議于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。

3.從文中找出一個(gè)成語(yǔ),并用這個(gè)成語(yǔ)造句。( 2分)

4.“王”下令頒布了什么命令?他為什么要頒布這一道命令?( 2分)

5.俗話(huà)說(shuō):“忠言逆耳利于行”。本文中的鄒忌的忠言并不逆耳,齊威王痛快地接受了。請(qǐng)問(wèn)那句俗語(yǔ)是不是錯(cuò)了?你怎樣看待這一問(wèn)題?( 2分)

 

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科目:czyw 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

文段(三)
鄒忌諷齊王納諫
于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王;朝廷之臣莫不畏王;四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀(guān)之,王之蔽甚矣!”王曰:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗議于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。
小題1:解釋下列劃線(xiàn)的文言詞語(yǔ):( 4分)
(1)臣誠(chéng)知不如徐公美:                        (2)今齊地方千里:                  
(3)能刺寡人之過(guò)者:                        (4)時(shí)時(shí)而間進(jìn):                   
小題2:翻譯下面句子(2分)
能謗議于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。
小題3:從文中找出一個(gè)成語(yǔ),并用這個(gè)成語(yǔ)造句。( 2分)
小題4:“王”下令頒布了什么命令?他為什么要頒布這一道命令?( 2分)
小題5:俗話(huà)說(shuō):“忠言逆耳利于行”。本文中的鄒忌的忠言并不逆耳,齊威王痛快地接受了。請(qǐng)問(wèn)那句俗語(yǔ)是不是錯(cuò)了?你怎樣看待這一問(wèn)題?( 2分)

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科目:czyw 來(lái)源: 題型:文言文閱讀

4.閱讀文言文,完成下列各題。
    (魯)宗道為人剛直,疾惡少容,遇事敢言,不為小謹(jǐn)。為諭德時(shí),居近酒肆,嘗微行就飲肆中,偶宋真宗亟召,使者及門(mén),久之,宗道方自酒肆來(lái)。使者先入,約曰:“即上怪公來(lái)遲,何以為對(duì)?”宗道曰:“第以實(shí)言對(duì)?!笔拐咴唬骸叭粍t公當(dāng)?shù)米??!痹唬骸帮嬀疲酥G?;欺君,臣子之大罪也。”真宗果?wèn),使者具以宗道所言對(duì)。帝詰之。謝曰:“有故人自鄉(xiāng)里來(lái),臣家貧無(wú)杯盤(pán),故就酒家飲。”帝以為忠實(shí)可大用。
(1)解釋下列加點(diǎn)的詞。
①疾惡少容痛恨                
②嘗微行就飲肆中曾經(jīng)
③使者具以宗道所言對(duì)詳細(xì)地      
④帝詰之責(zé)備,責(zé)問(wèn)
(2)下列句中“之”與“帝詰之”中的“之”用法相同的一項(xiàng)A。
A.讀之竟日B.久之,宗道方自酒肆來(lái)
C.至之市D.飲酒,人之常情
(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
①即上怪公來(lái)遲,何以為對(duì)?
②素湍綠潭,回清倒影。(《三峽》)
③期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。(《鄒忌諷齊王納諫》)
(4)從魯宗道與使者的對(duì)話(huà)中可以看出魯宗道是一個(gè)怎樣的人?

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科目:czyw 來(lái)源:2012屆貴州省貴陽(yáng)市初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試模擬試題三語(yǔ)文試卷(帶解析) 題型:文言文閱讀

文段(三)
鄒忌諷齊王納諫
于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王;朝廷之臣莫不畏王;四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀(guān)之,王之蔽甚矣!”王曰:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗議于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。
【小題1】解釋下列劃線(xiàn)的文言詞語(yǔ):( 4分)
(1)臣誠(chéng)知不如徐公美:                        (2)今齊地方千里:                  
(3)能刺寡人之過(guò)者:                        (4)時(shí)時(shí)而間進(jìn):                   
【小題2】翻譯下面句子(2分)
能謗議于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。
【小題3】從文中找出一個(gè)成語(yǔ),并用這個(gè)成語(yǔ)造句。( 2分)
【小題4】“王”下令頒布了什么命令?他為什么要頒布這一道命令?( 2分)
【小題5】俗話(huà)說(shuō):“忠言逆耳利于行”。本文中的鄒忌的忠言并不逆耳,齊威王痛快地接受了。請(qǐng)問(wèn)那句俗語(yǔ)是不是錯(cuò)了?你怎樣看待這一問(wèn)題?( 2分)

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科目:czyw 來(lái)源:2016屆江蘇揚(yáng)州廣陵區(qū)九年級(jí)二??荚囌Z(yǔ)文試卷(解析版) 題型:文言文閱讀

閱讀文言文,完成下題。

(魯)宗道為人剛直,疾惡少容,遇事敢言,不為小謹(jǐn)。為諭德時(shí),居近酒肆,嘗微行就飲肆中,偶宋真宗亟召,使者及門(mén),久之,宗道方自酒肆來(lái)。使者先入,約曰:“即上怪公來(lái)遲,何以為對(duì)?”宗道曰:“第以實(shí)言對(duì)?!笔拐咴唬骸叭粍t公當(dāng)?shù)米铩!痹唬骸帮嬀?,人之常情;欺君,臣子之大罪也?!闭孀诠麊?wèn),使者具以宗道所言對(duì)。帝詰之。謝曰:“有故人自鄉(xiāng)里來(lái),臣家貧無(wú)杯盤(pán),故就酒家飲?!钡垡詾橹覍?shí)可大用。

1.解釋下列加橫線(xiàn)的詞。

(1)惡少容( )

(2)微行就飲肆中( )

(3)使者以宗道所言對(duì)( )

(4)帝之( )

2.下列句中“之”與“帝詰之”中的“之”用法相同的一項(xiàng)

A.讀之竟日

B.久之,宗道方自酒肆來(lái)

C.至之市

D.飲酒,人之常情

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

(1)即上怪公來(lái)遲,何以為對(duì)?

(2)素湍綠潭,回清倒影。(《三峽》)

(3)期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。(《鄒忌諷齊王納諫》)

4.從魯宗道與使者的對(duì)話(huà)中可以看出魯宗道是一個(gè)怎樣的人?

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科目:czyw 來(lái)源: 題型:048

閱讀文段,回答問(wèn)題。

  于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)如不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之容欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此現(xiàn)之,王之蔽甚矣?!?/P>

  王日:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!眰€(gè)初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

(1)聯(lián)系語(yǔ)段,體會(huì)下列加粗詞的含義。

 ?、俪?B>誠(chéng)知不如徐公美( ?。?/P>

 ?、诿娲坦讶酥?B>過(guò)者( ?。?/P>

  ③能謗于市朝( ?。?/P>

  ④欲言,無(wú)可進(jìn)者( ?。?/P>

(2)翻譯下列各句。

 ?、俪贾陀星笥诔迹砸悦烙谛旃?。

  ______________________________________________________

 ?、跀?shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn)。

  ______________________________________________________

(3)結(jié)合第一段體會(huì)鄒忌的說(shuō)話(huà)技巧。

  ______________________________________________________

(4)本文多次運(yùn)用排比的修辭手法,舉例說(shuō)明其效果。

  ______________________________________________________

(5)從文段中可以看出齊威王是一個(gè)怎樣的人?從鄒忌成功說(shuō)服齊王可否想出一句與此相關(guān)的格言、俗語(yǔ)?

  ______________________________________________________

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科目:czyw 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀《鄒忌諷齊王納凍》一文,回答13〜17題。(13分)

鄒忌修八尺有余,而形貌映麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!泵魅招旃珌?lái),孰視之,自以為不如;窺鏡自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者, 畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!?/p>

于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀(guān)之,王蔽甚矣?!?/p>

王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面剌寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏卞市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后, 時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

13.解釋下列加參的同。(4分)

①暮而思之____________       ②臣之妻臣____________

③滿(mǎn)寂然____________         ④率妻子邑人來(lái)此絕境____________

14.下列加點(diǎn)詞的意義或用法相同的-項(xiàng)是(2分) 

A.皆美于徐公       不物喜,不以己悲

B.能謗譏市朝       戰(zhàn)長(zhǎng)勺

C.王蔽甚矣         輟耕壟上

D. 窺鏡自視        鳴之不能通其意

15.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。(2分)

期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。

_______________________________________________________________________________

16.鄒忌采用了________的方式,成功地說(shuō)服了齊王。從文中可以看出鄒忌是一個(gè)怎樣的人? (3分)

_______________________________________________________________________________

17.齊王接受鄒忌的進(jìn)諫,最后“戰(zhàn)勝于朝廷”。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,某些部門(mén)的“意見(jiàn)箱”形同虛設(shè),往往是“一把手”說(shuō)了算。假如你是紀(jì)檢書(shū)記,你打算怎樣整治這種不良的工作作風(fēng)?(2分)

_______________________________________________________________________________

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科目:czyw 來(lái)源: 題型:

                      

于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,                  ,

                      ,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀(guān)之,王之蔽甚矣?!?/p>

王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

1.選文出自課文                       。

2.把文中空缺的句子寫(xiě)在下面的橫線(xiàn)上。

                                         

3.用“/”畫(huà)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(每句畫(huà)一處)

①今 齊 地 方 千 里  ②此 所 謂 戰(zhàn) 勝 于 朝 廷

4.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①臣之妻私臣                

②王之蔽甚矣             

③聞寡人之耳者               

④時(shí)時(shí)而間進(jìn)               

5.翻譯句子。

①皆以美于徐公。

                                                                     

②令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市。

                                                                       

6. 用一句話(huà)概括本文的故事內(nèi)容。

                                                                    

7.從選文中看,齊國(guó)能“戰(zhàn)勝于朝廷”的原因有哪些?

                                                                        

                                                                         

8.鄒忌是怎樣的一個(gè)人?

                                                                    

                                                                     

9. 鄒忌勸諫齊王的策略,高明在哪里?

                                                                       

                                                                       

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科目:czyw 來(lái)源: 題型:文言文閱讀

16.閱讀《鄒忌諷齊王納凍》一文,回答下列各題。
    鄒忌修八尺有余,而形貌映麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!泵魅招旃珌?lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!?br />    于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀(guān)之,王之蔽甚矣。”
    王曰:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊尕莨讶酥^(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏卞市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn); 期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
(1)解釋下列加點(diǎn)的詞。
①暮寢而思之睡覺(jué)
②臣之妻私臣偏愛(ài)
③滿(mǎn)坐寂然通“座”,座位
④率妻子邑人來(lái)此絕境與人世隔絕的地方
(2)下列加點(diǎn)詞的意義或用法相同的-項(xiàng)是B
A.皆以美于徐公不以物喜,不以己悲
B.能謗譏于市朝戰(zhàn)于長(zhǎng)勺
C.王之蔽甚矣輟耕之壟上
D.窺鏡而自視鳴之而不能通其意
(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。
期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。
(3)鄒忌采用了類(lèi)比說(shuō)理的方式,成功地說(shuō)服了齊王。從文中可以看出鄒忌是一個(gè)怎樣的人?
(4)齊王接受鄒忌的進(jìn)諫,最后“戰(zhàn)勝于朝廷”。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,某些部門(mén)的“意見(jiàn)箱”形同虛設(shè),往往是“一把手”說(shuō)了算。假如你是紀(jì)檢書(shū)記,你打算怎樣整治這種不良的工作作風(fēng)?

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科目:czyw 來(lái)源:1+1輕巧奪冠優(yōu)化訓(xùn)練 八年級(jí)語(yǔ)文上 北京課改版 題型:048

閱讀下面文段,回答問(wèn)題。

  鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及公也!”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!”明日,徐公來(lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!?/P>

  于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,________。由此觀(guān)之,王之蔽甚矣!”

  王曰:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘?,能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。

  燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

(1)

出自這段選文的一個(gè)成語(yǔ)是________。

(2)

鄒忌諷諫齊威王的目的是什么?

________

(3)

鄒忌認(rèn)為“王之蔽甚矣”的原因是什么?

________

(4)

鄒忌是怎樣把家事、國(guó)家聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行諷諫的?

家事:妻之私我、妾之畏我、客之有求于我——我受蒙蔽

國(guó)事:________。

委婉勸諫齊王要:________。

(5)

鄒忌從妻、妾、客對(duì)自己的評(píng)價(jià)中悟出了一個(gè)什么道理?

________

(6)

鄒忌成功說(shuō)服齊王,他的勸說(shuō)方式對(duì)我們今天的人際交往有什么好處?

________

(7)

請(qǐng)寫(xiě)出兩條有關(guān)納諫、從諫的名言:

(1)________。

(2)________。

(8)

鄒忌是怎樣發(fā)現(xiàn)自己不如徐公美的?

________

(9)

下列敘述與選段內(nèi)容和寫(xiě)法不符的一項(xiàng)是

[  ]

A.

鄒忌欲言勸諫大事,但卻從家庭瑣事談起,這樣做的目的是要從心理人情相通的角度,最終達(dá)到進(jìn)諫成功的效果。

B.

鄒忌運(yùn)用類(lèi)比推理,由私臣、畏臣、求臣而被蒙蔽,推知私王、畏王、求王而亦受蒙蔽,將國(guó)事、家事巧妙地聯(lián)系在一起了。

C.

齊王決定納諫,諫分三種,賞分三種,不到一年,即使想進(jìn)言,也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。

D.

由于齊威王能虛心納諫,所以齊國(guó)不戰(zhàn)而勝,燕、趙、韓、魏都紛紛主動(dòng)前往齊國(guó)拜見(jiàn)齊王。

(10)

《古文觀(guān)止》評(píng)《鄒忌諷齊王納諫》一文時(shí)說(shuō):“鄒忌將己之美,徐公之美細(xì)細(xì)詳勘,正欲于此參出微理。千古臣謅君蔽,興亡關(guān)頭,以閨房小語(yǔ)破之,快哉!”從節(jié)選的這段文字看,(1)“細(xì)細(xì)詳勘”的內(nèi)容有哪一些?(2)“閨房小語(yǔ)”又指的是哪些內(nèi)容?

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科目:czyw 來(lái)源:浙江省中考真題 題型:閱讀理解與欣賞

顛僧
(宋)胡舜
        明州妙音僧法淵,為人佯狂,日飲酒市肆,歌笑自如,丐錢(qián)于人,得一錢(qián)即欣然以為足,得之多,復(fù)與道路廢疾窮者。能言人禍福,無(wú)不驗(yàn),人疑其精于術(shù)數(shù),故號(hào)“淵三命”。發(fā)言無(wú)常,及問(wèn)之,掉頭不顧,惟云“去,去”。有喪之家,必往哭之,葬則送之,無(wú)貧富皆往,莫測(cè)其意,人以為狂,又號(hào)曰“顛僧”。大覺(jué)禪師初住育王,開(kāi)堂,僧倔然出問(wèn)話(huà),人莫不竊笑。大覺(jué)問(wèn):“顛僧是顛了僧,僧了顛?”答云:“大覺(jué)是大了覺(jué),覺(jué)了大?”大覺(jué)默然,眾皆驚愕。一日,忽于市相別,攜酒一壺,至郡守宅前,據(jù)地而飲,觀(guān)者千余人。酒盡,懷中出頌一首,欲化去,眾皆引聲大呼云:“不可于此!”遂歸妙音,趺坐而化。頌曰:“咄咄,平生顛蹶。欲問(wèn)臨行,爐中大雪?!闭嫦嘀两翊嫜?。
       注釋?zhuān)孩倜髦荩旱孛裰笇幉āC钜簦核旅?。②佯狂:假裝癡顛。③丐錢(qián)于人:向別人要錢(qián)。④育王:廟名。⑤趺(fú)坐而化:盤(pán)腿打坐,靈魂升天而死。
1、下列各項(xiàng)中“之”字用法與下面句子相同的一項(xiàng)是
      及問(wèn),掉頭不顧
[     ]
A、醉翁意不在酒(《醉翁亭記》)
B、秦王色撓,長(zhǎng)跪而謝曰(《唐雎不辱使命》)
C、輟耕壟上(《陳涉世家》)
D、吾妻美我者,私我也(《鄒忌諷齊王納諫》)
2、下面劃線(xiàn)詞語(yǔ)意思不一致的一組是
[     ]
A、飲酒市肆    吾三省吾身(《論語(yǔ)》)
B、號(hào)“淵三命”    時(shí)有物外之趣(《童趣》)
C、眾驚愕    若空游無(wú)所依(《小石潭記》)
D、忽于相別    愿為鞍馬(《木蘭詩(shī)》)
3、根據(jù)要求回答下面問(wèn)題。
(1)從“得一錢(qián)即欣然以為足,得之多,復(fù)與道路廢疾窮者”和“有喪之家,必往哭之,葬則送之,無(wú)貧富皆往”兩件事可以看出顛僧是一個(gè)怎樣的和尚?
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(2)除上面兩件事外,請(qǐng)從文中再選取三件事,用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括。
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科目:czyw 來(lái)源:浙江省中考真題 題型:閱讀理解與欣賞

顛僧
(宋)胡舜
        明州妙音僧法淵,為人佯狂,日飲酒市肆,歌笑自如,丐錢(qián)于人,得一錢(qián)即欣然以為足,得之多,復(fù)與道路廢疾窮者。能言人禍福,無(wú)不驗(yàn),人疑其精于術(shù)數(shù),故號(hào)“淵三命”。發(fā)言無(wú)常,及問(wèn)之,掉頭不顧,惟云“去,去”。有喪之家,必往哭之,葬則送之,無(wú)貧富皆往,莫測(cè)其意,人以為狂,又號(hào)曰“顛僧”。大覺(jué)禪師初住育王,開(kāi)堂,僧倔然出問(wèn)話(huà),人莫不竊笑。大覺(jué)問(wèn):“顛僧是顛了僧,僧了顛?”答云:“大覺(jué)是大了覺(jué),覺(jué)了大?”大覺(jué)默然,眾皆驚愕。一日,忽于市相別,攜酒一壺,至郡守宅前,據(jù)地而飲,觀(guān)者千余人。酒盡,懷中出頌一首,欲化去,眾皆引聲大呼云:“不可于此!”遂歸妙音,趺坐而化。頌曰:“咄咄,平生顛蹶。欲問(wèn)臨行,爐中大雪?!闭嫦嘀两翊嫜?。
【注】①明州:地名,今指寧波。妙音:寺名。②佯狂:假裝癡顛。③丐錢(qián)于人:向別人要錢(qián)。④育王:廟名。⑤趺(fú)坐而化:盤(pán)腿打坐,靈魂升天而死。
1、下列各項(xiàng)中“之”字用法與文中畫(huà)線(xiàn)句子中相同的一項(xiàng)是
[     ]
      及問(wèn),掉頭不顧
     A、醉翁意不在酒(《醉翁亭記》)
     B、秦王色撓,長(zhǎng)跪而謝曰(《唐雎不辱使命》)
     C、輟耕壟上(《陳涉世家》)
     D、吾妻美我者,私我也(《鄒忌諷齊王納諫》)
2、下句劃線(xiàn)詞語(yǔ)意思不出的一組是
[     ]
     A、飲酒市肆           吾三省吾身(《論語(yǔ)》)
     B、號(hào)“淵三命”           時(shí)有物外之趣(《童趣》)
     C、眾驚愕            若空游無(wú)所依(《小石潭記》)
     D、忽于相別          愿為鞍馬(《木蘭詩(shī)》)
3、根據(jù)要求回答下面問(wèn)題。
(1)從“得一錢(qián)即欣然以為足,得之多,復(fù)與道路廢疾窮者”和“有喪之家,必往哭之,葬則送之,無(wú)貧富皆往”兩件事可以看出顛僧是一個(gè)怎樣的和尚?
        答:                                                                                                                                            
                                                                                                                                                           

(2)除上面兩件事外,請(qǐng)從文中再選取三件事,用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括。
       答:                                                                                                                                             
                                                                                                                                                           

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11.顛僧
(宋)胡舜    明州妙音僧法淵,為人佯狂,日飲酒市肆,歌笑自如,丐錢(qián)于人,得一錢(qián)即欣然以為足,得之多,復(fù)與道路廢疾窮者。能言人禍福,無(wú)不驗(yàn),人疑其精于術(shù)數(shù),故號(hào)“淵三命”。發(fā)言無(wú)常,及問(wèn)之,掉頭不顧,惟云“去,去”。有喪之家,必往哭之,葬則送之,無(wú)貧富皆往,莫測(cè)其意,人以為狂,又號(hào)曰“顛僧”。大覺(jué)禪師初住育王,開(kāi)堂,僧倔然出問(wèn)話(huà),人莫不竊笑。大覺(jué)問(wèn):“顛僧是顛了僧,僧了顛?”答云:“大覺(jué)是大了覺(jué),覺(jué)了大?”大覺(jué)默然,眾皆驚愕。一日,忽于市相別,攜酒一壺,至郡守宅前,據(jù)地而飲,觀(guān)者千余人。酒盡,懷中出頌一首,欲化去,眾皆引聲大呼云:“不可于此!”遂歸妙音,趺坐而化。頌曰:“咄咄,平生顛蹶。欲問(wèn)臨行,爐中大雪。”真相至今存焉。
【注】①明州:地名,今指寧波。妙音:寺名。②佯狂:假裝癡顛。③丐錢(qián)于人:向別人要錢(qián)。④育王:廟名。⑤趺(fú)坐而化:盤(pán)腿打坐,靈魂升天而死。
(1)下列各項(xiàng)中“之”字用法與文中畫(huà)線(xiàn)句子相同的一項(xiàng)是B
及問(wèn)之,掉頭不顧
A、醉翁之意不在酒(《醉翁亭記》)B、秦王色撓,長(zhǎng)跪而謝之曰(《唐雎不辱使命》)
C、輟耕之壟上(《陳涉世家》)D、吾妻之美我者,私我也(《鄒忌諷齊王納諫》)
(2)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思不同的一組是D
A、日飲酒市肆吾日三省吾身(《論語(yǔ)》)
B、故號(hào)“淵三命”故時(shí)有物外之趣(《童趣》)
C、眾皆驚愕皆若空游無(wú)所依(《小石潭記》)
D、忽于市相別愿為市鞍馬(《木蘭詩(shī)》)
(3)根據(jù)要求回答下面問(wèn)題。
①?gòu)摹暗靡诲X(qián)即欣然以為足,得之多,復(fù)與道路廢疾窮者”和“有喪之家,必往哭之,葬則送之,無(wú)貧富皆往”兩件事可以看出顛僧是一個(gè)怎樣的和尚?
②除上面兩件事外,請(qǐng)從文中再選取三件事,用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括。

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