閱讀下面選文，回答文后的問題。

子路曾皙冉有公西華侍坐

　　子路、曾皙、冉有、公西華侍坐^①。

　　子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以^②也。居則曰：‘不吾知也?！缁蛑獱?，則何以哉？”

　　子路率爾^③而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉^④。由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！?/P>

　　夫子哂之^⑤。

　　“求，爾何如？”

　　對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟^⑥君子?！?/P>

　　“赤，爾何如？”

　　對曰：“非日能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉^⑦?！?/P>

　　“點，爾何如？”

　　鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作^⑧。對曰：“異乎三子者之撰?！?/P>

　　子曰：“何傷乎？亦各言其志也！”

　　曰：“莫^⑨春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！?/P>

　　夫子喟然嘆曰：“吾與點也?！?/P>

　　三子者出，曾皙后。曾皙日：“夫三子者之言何如？”

　　子曰：“亦各言其志也已矣！”

　　曰：“夫子何哂由也？”

　　曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與？安見方六七十如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”

　　注 ①侍坐：陪伴孔子坐著。子路、冉有、曾皙、公西華都是孔子的學(xué)生。②以：“以”同“已”，當(dāng)“止”講。③率爾：輕率勿忙的樣子。④饑饉：谷不熟是饑，菜不熟為饉。⑤哂（sh7n）：微笑。⑥俟：等待。⑦端章甫：穿著禮服，戴著禮帽。端，禮服。章甫，禮帽。小相：主持贊禮的最低一級官員。⑧希：同“稀”，這里指瑟聲已近尾聲。鏗：象聲詞。舍：放下。作：起來。⑨莫：同“暮”。

（1）解釋下列句中加粗的詞。

   ①由也為之（　?。　　　?nbsp;  ②且知方也（　　）

  ③異乎三子者之撰（　?。　?nbsp; ④夫子喟然曰（　?。?/P>

（2）解釋下列各句。

    ①以吾一日長乎爾，毋吾以也。

    ②異乎三子者之撰。

    ③亦各言其志也！

    ④赤也為之小，孰能為之大？

（3）這篇短文的行文思路是什么？請予說明。

（4）文中提到的“子路、曾皙、冉有、公西華”各是什么性格？“夫子哂之”說明了什么？

閱讀下面選文，回答文后的問題。

子路曾皙冉有公西華侍坐

　　子路、曾皙、冉有、公西華侍坐^①。

　　子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以^②也。居則曰：‘不吾知也?！缁蛑獱?，則何以哉？”

　　子路率爾^③而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉^④。由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！?/P>

　　夫子哂之^⑤。

　　“求，爾何如？”

　　對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟^⑥君子?！?/P>

　　“赤，爾何如？”

　　對曰：“非日能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉^⑦。”

　　“點，爾何如？”

　　鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作^⑧。對曰：“異乎三子者之撰。”

　　子曰：“何傷乎？亦各言其志也！”

　　曰：“莫^⑨春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”

　　夫子喟然嘆曰：“吾與點也?！?/P>

　　三子者出，曾皙后。曾皙日：“夫三子者之言何如？”

　　子曰：“亦各言其志也已矣！”

　　曰：“夫子何哂由也？”

　　曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與？安見方六七十如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”

　　注 ①侍坐：陪伴孔子坐著。子路、冉有、曾皙、公西華都是孔子的學(xué)生。②以：“以”同“已”，當(dāng)“止”講。③率爾：輕率勿忙的樣子。④饑饉：谷不熟是饑，菜不熟為饉。⑤哂（sh7n）：微笑。⑥俟：等待。⑦端章甫：穿著禮服，戴著禮帽。端，禮服。章甫，禮帽。小相：主持贊禮的最低一級官員。⑧希：同“稀”，這里指瑟聲已近尾聲。鏗：象聲詞。舍：放下。作：起來。⑨莫：同“暮”。

（1）解釋下列句中加粗的詞。

   ①由也為之（　　）　　　　   ②且知方也（　?。?/P>

  ③異乎三子者之撰（　　）　　  ④夫子喟然曰（　?。?/P>

（2）解釋下列各句。

    ①以吾一日長乎爾，毋吾以也。

    ②異乎三子者之撰。

    ③亦各言其志也！

    ④赤也為之小，孰能為之大？

（3）這篇短文的行文思路是什么？請予說明。

（4）文中提到的“子路、曾皙、冉有、公西華”各是什么性格？“夫子哂之”說明了什么？

子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。
子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”
子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
　　夫子哂之?！?br />“子路率爾而對曰……”，眾人對子路的“率爾而對”都持否定態(tài)度，包括孔子，以“夫子哂之”為證。你能否從子路自身出發(fā)并結(jié)合當(dāng)代的社會形勢作逆向思考，為“子路率爾而對”找點正當(dāng)?shù)睦碛桑空埛贮c表述。（6分）
                                                                     

子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。

子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”

子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！?/p>

　　夫子哂之。………

“子路率爾而對曰……”，眾人對子路的“率爾而對”都持否定態(tài)度，包括孔子，以“夫子哂之”為證。你能否從子路自身出發(fā)并結(jié)合當(dāng)代的社會形勢作逆向思考，為“子路率爾而對”找點正當(dāng)?shù)睦碛?？請分點表述。（6分）

                                                                     

 

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文的特點的有（?。?/span>

①記敘人物的言行能夠與人物的才干、志趣、教養(yǎng)結(jié)合起來，從而在短篇幅之中能夠體現(xiàn)人物的性格。

②善于通過人物的言行，表現(xiàn)一種寬松、親切、暢所欲言的境界。

③層層深入地揭示了孔子政治思想的不同層次。

④對孔子的四位弟子褒貶不一。

A．①④　　　　B．①②④　　　C．②③　　　　D．①②③

 

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文的特點的有（?。?/span>

①記敘人物的言行能夠與人物的才干、志趣、教養(yǎng)結(jié)合起來，從而在短篇幅之中能夠體現(xiàn)人物的性格。

②善于通過人物的言行，表現(xiàn)一種寬松、親切、暢所欲言的境界。

③層層深入地揭示了孔子政治思想的不同層次。

④對孔子的四位弟子褒貶不一。

A．①④　　　　B．①②④　　　C．②③　　　　D．①②③

 

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文的特點的有（）
①記敘人物的言行能夠與人物的才干、志趣、教養(yǎng)結(jié)合起來，從而在短篇幅之中能夠體現(xiàn)人物的性格。
②善于通過人物的言行，表現(xiàn)一種寬松、親切、暢所欲言的境界。
③層層深入地揭示了孔子政治思想的不同層次。
④對孔子的四位弟子褒貶不一。

1. A.
   ①④
2. B.
   ①②④
3. C.
   ②③
4. D.
   ①②③

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，曾皙描繪出這樣的春游情景：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！闭垶橄旅鎯筛睂β?lián)分別擬寫下聯(lián)和上聯(lián)，概述這一春游情景。（6分）

（1）第一副：

上聯(lián)：呼朋引伴踏春去 下聯(lián)：______________________

（2）第二副：

上聯(lián)：_____________ 下聯(lián)：童子六七沂水濯衣衣猶香

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，曾皙描繪出這樣的春游情景：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”

請為下面兩副對聯(lián)分別擬寫下聯(lián)和上聯(lián)，概述這一春游情景。

（1）第一副上聯(lián)： 呼朋引伴踏春去 下聯(lián)：_____________________

（2）第二副上聯(lián)： _____________ 下聯(lián)：童子六七沂水濯衣衣猶香

在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中表達(dá)了淡泊之志并受到孔子贊許的弟子是（　）

A．子路　　　　B．曾皙　　　　 C．冉有　　　　D．公西華

 

在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中表達(dá)了淡泊之志并受到孔子贊許的弟子是（　）

A．子路　　　　B．曾皙　　　　 C．冉有　　　　D．公西華

 

在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文中，孔子問了幾個弟子的志趣問題：子路認(rèn)為自己能治理擁有一千輛兵車的中等國家；冉有認(rèn)為自己能治理縱橫各六七十里或五六十里的小國；公西華認(rèn)為自己在宗廟祭祀的事務(wù)或者在諸侯會盟朝見天子時，做一個小的司儀；曾點說暮春時節(jié)，換上春裝，和五六位志同道合的成年人， 帶上六七個少年，去沂河里洗洗澡，在舞雩臺上吹吹風(fēng)，然后唱歌回來。
不同的人有不同的志趣，不同的人對“志趣”也有各自的看法，請以“志趣”為話題，自擬題目，文體（詩歌除外）不限，寫一篇不少于800字的文章。

在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中表達(dá)了淡泊之志并受到孔子贊許的弟子是（）

1. A.
   子路
2. B.
   曾皙
3. C.
   冉有
4. D.
   公西華

在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文中，孔子問了幾個弟子的志趣問題：子路認(rèn)為自己能治理擁有一千輛兵車的中等國家；冉有認(rèn)為自己能治理縱橫各六七十里或五六十里的小國；公西華認(rèn)為自己在宗廟祭祀的事務(wù)或者在諸侯會盟朝見天子時，做一個小的司儀；曾點說暮春時節(jié)，換上春裝，和五六位志同道合的成年人， 帶上六七個少年，去沂河里洗洗澡，在舞雩臺上吹吹風(fēng)，然后唱歌回來。
不同的人有不同的志趣，不同的人對“志趣”也有各自的看法，請以“志趣”為話題，自擬題目，文體（詩歌除外）不限，寫一篇不少于800字的文章。

12．子路、曾皙、冉有、公西華侍坐   子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則日；‘不吾知也。’如或知爾，則何以哉？”
   子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！?br />    夫子哂之。
   “求，爾何如？”
   對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。”
   “赤，爾何如？”
   對曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉?！?br />   “點，爾何如？”
    鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！?br />   子曰：“何傷乎？亦各言其志也！”
    曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！?br />   夫子喟然嘆曰：“吾與點也?！?br />   三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
   子曰：“亦各言其志也已矣！”
   曰：“夫子何哂由也？”
   曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與？安見方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”
人物介紹：
   子路，姓仲名由，字子路，即文中的“由”；曾晳，名點，字皙，即文中的“點”；冉有，姓冉，名求，字子有，即文中的“求”；公西華，姓公西，名赤，字子華，即文中的“赤”。
（1）請用自己的話概括本文寫了一件什么事？
（2）請用自己的話描述文中受孔子贊同的一種理想的生活畫面。
（3）請用自己的話說說文中孔子笑子路的原因。
（4）你認(rèn)為孔子贊同公西華的說法嗎？依據(jù)是什么？請翻譯。

在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，曾皙描繪出這樣的場景：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”請為下面兩幅對聯(lián)分別擬寫上聯(lián)和下聯(lián)，概述這一春游情景。要求字?jǐn)?shù)相等，詞性相同，上下聯(lián)末字平仄相對。

第一幅： 上聯(lián)： 下聯(lián)：沐風(fēng)浴水詠歌歸

第二幅： 上聯(lián)：童子沂河戲水心自在 下聯(lián)：

聯(lián)系《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》全文，下列哪些句子體現(xiàn)出了孔子的循循善誘？

[　　]

A．以吾一日長乎爾，毋吾以也

B．吾與點也

C．何傷乎？亦各言其志也已矣！

D．夫子哂之

8．《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐章》中，借曾皙之口這樣描繪：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！闭垟M寫一副簡短的對聯(lián)，概述古人春游的情景。