行走京城

彭程

    ①自十七歲告別故鄉(xiāng)求學(xué)京城，到今天的已屆知天命，三十年仿佛彈指之間。回顧其間歷程，有三種畫面，總是于腦海中反復(fù)浮現(xiàn)且互相疊印。

　?、诓叫?，串聯(lián)起了大學(xué)的四個寒暑。除了坐332路到首都體育館看比賽，乘103路到中國美術(shù)館看畫展和到王府井書店買書，那幾年間的生活范圍主要是以校園為中心，輻射到周邊，所憑借的交通工具基本是兩條腿。腳步踏在地上，年輕的心臟有力地跳動著。未名湖的湖光塔影，朗潤園的林木蓊郁，都在腳步的挪移間，袒露美的極致。最常去的，當(dāng)數(shù)海淀鎮(zhèn)的新華書店和中國書店，從學(xué)校西南門出發(fā)，穿過一縱一橫兩條狹窄胡同就到了。

　?、蹍⒓庸ぷ饔辛耸杖耄惠v堅固的天津產(chǎn)飛鴿牌自行車，陪伴了我十多個年頭。單位位于南城，周邊的古跡名勝，都是靠了騎自行車游覽觀賞的。陶然亭公園的樓閣參差、亭臺掩映，天壇公園的壇墻環(huán)繞、古木森森，都被我無數(shù)次地親近。去琉璃廠一條街，仰望傳統(tǒng)文化的精深博大；到前門大柵欄，感知商業(yè)繁華的遺風(fēng)流韻。更于千百條縱橫交錯的胡同巷陌之間，體驗普通百姓的尋常日子，感受彌漫其間的老北京的韻味。車輪轔轔中，生命也在擴展自身，告別青春余韻，平添了一份責(zé)任感，一種沉靜和篤實。

④當(dāng)新世紀(jì)的鐘聲敲響，和京城成千上萬個家庭一樣，我也擁有了自己的轎車。油門輕輕一踏，胸間便升騰起翱翔的感覺，行走的半徑便超越了城市。東邊，去通州的運河古渡口，遙想當(dāng)年的帆影與漁歌；西邊，到門頭溝的明清古村落，自精美的石雕磚雕中體味民居建筑藝術(shù)的精湛；北邊，在密云的深山里采摘新鮮果蔬，齒頰間縈繞一縷清香；南邊，于永定河畔的森林小徑上漫步，頭頂枝葉間篩落斑駁的陽光……散步不外乎幾條街道，騎車拘囿于有限區(qū)域，而駕駛則不管多遠(yuǎn)沒有不到之處，縱橫馳騁，以想象力為邊界。

⑤時光之水流淌得多么迅疾！國家騰飛的振翅之聲，具體到一座城市，便是建筑物的規(guī)模急劇擴展，長高，變寬，其速度令人驚嘆。一個全新的科技時代在幾年間降臨，夢幻一般。鳥巢、水立方、國家大劇院、豐臺園博園……它們都是恢弘的城市交響樂中，一個個響亮的樂章。它們把城市裝扮得日漸美麗，使城市的內(nèi)在蘊涵也變得更加豐富。古老的北京，因為它們，繼續(xù)散發(fā)著無窮的魅力。

　?、扌凶呔┏侨d，我熟知她的美麗和瑕疵，仿佛了解自己掌心的紋路。我盼望著，在將來的某一天，我會把車載空氣凈化器撤除，一同消逝的還有霧霾等詞匯；城市的道路會變得更加暢快，堵塞將成為媒體的當(dāng)日新聞。

⑦偶爾，我也會考慮一下更遠(yuǎn)的退休后的日子。出行時我會重新選擇騎車或者步行。那時，陽光正從藍(lán)天和白云之間，瀑布一樣傾瀉下來，淹沒了這座城市。一份久違了的從容和悠閑，會再度降臨到我的心上。那時，我會避開通衢大道和繁華場所，更多流連于那些洋溢著歷史文化情味的所在，一條飽經(jīng)滄桑的胡同，一座幽靜古樸的四合院，遠(yuǎn)近各處的公園，形形色色的博物館……

⑧那時候，這個城市的一切，該是被調(diào)配得恰到好處。

　?、徇@樣的想象讓我迷醉。

⑩我相信，這不會僅僅是一個夢。

（有刪改）

14．作者三十年間以不同方式“行走京城”。閱讀第①-④段，填寫下面的表格。（5分）

行走時間	行走方式	行走區(qū)域
①	步行	②
參加工作十余年間	③	④
新世紀(jì)	⑤	京城周邊的景點

15．閱讀第⑤段畫線句，說說作者為什么認(rèn)為“它們都是恢弘的城市交響樂中，一個個響亮的樂章”。（5分）

    答：        

16. 結(jié)合全文內(nèi)容，說說你對第⑧-⑩段的理解。（不超過120字）（5分）

   答：         

[甲]崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人! ”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者!”

(張岱《湖心亭看雪》)

[乙]從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶①，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頻，溫風(fēng)如酒，波紋如綾；才一舉頭，已不覺目酣神醉，此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王② 夢中初遇洛神③時也。余游西湖始此，時萬歷丁酉二月十四日也。晚同子公渡凈寺?，覓阿賓舊住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。草草領(lǐng)略，未及遍賞。次早得陶石簣?zhí)?，至十九曰，石簣兄弟同學(xué)佛人王靜虛至，湖山好友，一時湊集矣。

(袁宏道《初至西湖記》) [注釋]①昭慶：指西湖北岸的昭慶寺。②東阿王:曹植。③洛神:洛水的女神。曹植《洛神賦》中對洛神之美有極其驚艷的描寫。④凈寺：即西湖南岸的凈慈寺。

13.解釋下列加點的詞語。

上下一白(   )

從武林門而西(   )

客此(       )

取道……石徑塘而歸(   )

14.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

湖中焉得更有此人！

                                                                                                         

此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。

                                                                                                         

試著賞析下列句中加點詞的表達(dá)作用。

湖中人鳥聲倶絕。

                                                                                                         

則心已飛湖上也。

                                                                                                         

16.請根據(jù)對文章內(nèi)容的理解，完成下列題目。

[甲]文寫賞雪，卻寫到湖心亭上金陵人飲酒的場面，主要表達(dá)          。[乙]文則突出了         。

[甲]文“天與云與山與水”，連用三個“與”字，寫出了                              。“山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾”連用四個         ，寥寥數(shù)筆，寫出了         。

閱讀《行走京城》，完成后面的題目。（共15分）

行走京城

彭程

自十七歲告別故鄉(xiāng)求學(xué)京城，到今天的已屆知天命，三十年仿佛彈指之間?；仡櫰溟g歷程，有三種畫面，總是于腦海中反復(fù)浮現(xiàn)且互相疊印。

②步行，串聯(lián)起了大學(xué)的四個寒暑。除了坐332路到首都體育館看比賽，乘103路到中國美術(shù)館看畫展和到王府井書店買書，那幾年間的生活范圍主要是以校園為中心，輻射到周邊，所憑借的交通工具基本是兩條腿。腳步踏在地上，年輕的心臟有力地跳動著。未名湖的湖光塔影，朗潤園的林木蓊郁，都在腳步的挪移間，袒露美的極致。最常去的，當(dāng)數(shù)海淀鎮(zhèn)的新華書店和中國書店，從學(xué)校西南門出發(fā)，穿過一縱一橫兩條狹窄胡同就到了。

③參加工作有了收入，一輛堅固的天津產(chǎn)飛鴿牌自行車，陪伴了我十多個年頭。單位位于南城，周邊的古跡名勝，都是靠了騎自行車游覽觀賞的。陶然亭公園的樓閣參差、亭臺掩映，天壇公園的壇墻環(huán)繞、古木森森，都被我無數(shù)次地親近。去琉璃廠一條街，仰望傳統(tǒng)文化的精深博大；到前門大柵欄，感知商業(yè)繁華的遺風(fēng)流韻。更于千百條縱橫交錯的胡同巷陌之間，體驗普通百姓的尋常日子，感受彌漫其間的老北京的韻味。車輪轔轔中，生命也在擴展自身，告別青春余韻，平添了一份責(zé)任感，一種沉靜和篤實。

④當(dāng)新世紀(jì)的鐘聲敲響，和京城成千上萬個家庭一樣，我也擁有了自己的轎車。油門輕輕一踏，胸間便升騰起翱翔的感覺，行走的半徑便超越了城市。東邊，去通州的運河古渡口，遙想當(dāng)年的帆影與漁歌；西邊，到門頭溝的明清古村落，自精美的石雕磚雕中體味民居建筑藝術(shù)的精湛；北邊，在密云的深山里采摘新鮮果蔬，齒頰間縈繞一縷清香；南邊，于永定河畔的森林小徑上漫步，頭頂枝葉間篩落斑駁的陽光……散步不外乎幾條街道，騎車拘囿于有限區(qū)域，而駕駛則不管多遠(yuǎn)沒有不到之處，縱橫馳騁，以想象力為邊界。

⑤時光之水流淌得多么迅疾！國家騰飛的振翅之聲，具體到一座城市，便是建筑物的規(guī)模急劇擴展，長高，變寬，其速度令人驚嘆。一個全新的科技時代在幾年間降臨，夢幻一般。鳥巢、水立方、國家大劇院、豐臺園博園……它們都是恢弘的城市交響樂中，一個個響亮的樂章。它們把城市裝扮得日漸美麗，使城市的內(nèi)在蘊涵也變得更加豐富。古老的北京，因為它們，繼續(xù)散發(fā)著無窮的魅力。

⑥行走京城三十載，我熟知她的美麗和瑕疵，仿佛了解自己掌心的紋路。我盼望著，在將來的某一天，我會把車載空氣凈化器撤除，一同消逝的還有霧霾等詞匯；城市的道路會變得更加暢快，堵塞將成為媒體的當(dāng)日新聞。

⑦偶爾，我也會考慮一下更遠(yuǎn)的退休后的日子。出行時我會重新選擇騎車或者步行。那時，陽光正從藍(lán)天和白云之間，瀑布一樣傾瀉下來，淹沒了這座城市。一份久違了的從容和悠閑，會再度降臨到我的心上。那時，我會避開通衢大道和繁華場所，更多流連于那些洋溢著歷史文化情味的所在，一條飽經(jīng)滄桑的胡同，一座幽靜古樸的四合院，遠(yuǎn)近各處的公園，形形色色的博物館……

⑧那時候，這個城市的一切，該是被調(diào)配得恰到好處。

⑨這樣的想象讓我迷醉。

⑩我相信，這不會僅僅是一個夢。

（有刪改）

1.作者三十年間以不同方式“行走京城”。閱讀第①-④段，填寫下面的表格。（5分）

行走時間	行走方式	行走區(qū)域
①	步行	②
參加工作十余年間	③	④
新世紀(jì)	⑤	京城周邊的景點

2.閱讀第⑤段畫線句，說說作者為什么認(rèn)為“它們都是恢弘的城市交響樂中，一個個響亮的樂章”。（5分）

3.結(jié)合全文內(nèi)容，說說你對第⑧-⑩段的理解。（不超過120字）（5分）

 

4．閱讀《故宮博物院》選段，回答下列各題。
    ①在北京的中心，有一座城中之城，這就是紫禁城?，F(xiàn)在人們叫它故宮，也叫故宮博物院。這是明清兩代的皇宮，是我國現(xiàn)存的最大最完整的古代宮殿建筑群，有五百多年歷史了。
    ②紫禁城的城墻十米多高，有四座城門：南面午門，北面神武門，東西面東華門、西華門。宮城呈長方形，占地72萬平方米，有大小宮殿七十多座、房屋九千多間。城墻外是五十多米寬的護(hù)城河。城墻的四角上，各有一座玲瓏奇巧的角樓。故宮建筑群規(guī)模宏大壯麗，建筑精美，布局統(tǒng)一，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的獨特風(fēng)格。
    ③從天安門往里走，沿著一條筆直的大道穿過端門，就到午門的前面。午門俗稱五鳳樓，是紫禁城的正門。走進(jìn)午門，是一個寬廣的庭院，彎彎的金水河像一條玉帶橫貫東西，河上是五座精美的漢白玉石橋。橋的北面是太和門，一對威武的銅獅守衛(wèi)在門的兩側(cè)。
    ④進(jìn)了太和門，就到紫禁城的中心三大殿：太和殿、中和殿、保和殿。三座大殿矗立在七米多高的白石臺基上。臺基有三層，每層的邊緣都用漢白玉欄桿圍繞著，上面刻著龍鳳流云，四角和望柱下面伸出一千多個圓雕鰲頭，嘴里都有一個小圓洞，是臺基的排水管道。
    ⑤太和殿俗稱金鑾殿，高28米，面積2380多平方米，是故宮最大的殿堂。 在湛藍(lán)的天空下，那金黃色的琉璃瓦重檐屋頂，顯得格外輝煌。殿檐斗拱、額枋、梁柱，裝飾著青藍(lán)點金和貼金彩畫。。正面是12根紅色大圓柱，金瑣窗，朱漆門，同臺基相互襯映，色彩鮮明，雄偉壯麗。
    ⑥大殿正中是一個約兩米高的朱漆方臺，上面安放著金漆雕龍寶座，背后是雕龍屏。方臺兩旁有六根高大的蟠龍金柱，每根大柱上盤繞著矯健的金龍。仰望殿頂，中央藻井有一條巨大的雕金蟠龍。從龍口里垂下一顆銀白色大圓珠，周圍環(huán)繞著六顆小珠，龍頭、寶珠正對著下面的寶座。梁枋間彩畫絢麗，有雙龍戲珠、單龍翔舞，有行龍、升龍、降龍，多態(tài)多姿，龍身周圍還襯托著流云火焰。
    ⑦三大殿建筑在紫禁城的中軸線上，這條線也是北京城的中軸線，向南從午門到天安門延伸到正陽門、永定門，往北從神武門到地安門、鼓樓，全長約八公里。
    ⑧太和殿是舉行重大典禮的地方?；实奂次?、生日、婚禮和元旦等都在這里受朝賀。每逢大典，殿外的白石臺基上下跪滿文武百官，中間御道兩邊排列著儀仗，皇帝端坐在寶座上。大殿廊下，鳴鐘擊磬，樂聲悠揚。臺基上的香爐和銅龜、銅鶴里點起檀香或松柏枝，煙霧繚繞。
（1）閱讀上述文本，說說故宮博物院有哪些特點。
（2）⑤⑥⑧三段文字分別介紹了太和殿的外觀、內(nèi)景和用途。
（3）第⑥小節(jié)對太和殿“內(nèi)景”的介紹，作者是如何做到條理井然的？
（4）假如你正在故宮游覽，同伴在“太和殿”等你，你在“午門”，要很快找到同伴一起回去，應(yīng)該怎么走？（不超過40個字）
（5）關(guān)于選文的理解，下列說法不恰當(dāng)?shù)囊豁検荂
A．第①節(jié)中說“是我國現(xiàn)存的最大最完整的古代宮殿建筑群”，兩個“最”字強調(diào)了故宮的價值。
B．第⑤節(jié)文中畫橫線句子從表達(dá)方式上看是描寫，從說明方法上看是摹狀貌，凸顯了太和殿的“雄偉壯麗”。
C．選文刻意詳細(xì)介紹了太和殿中多姿多態(tài)的“龍”，顯示了作者對“龍”紋飾的喜愛及對皇權(quán)的敬畏。
D．第⑦節(jié)說，“三大殿建筑在紫禁城的中軸線上”，顯示了故宮建筑以“皇權(quán)”為中心的設(shè)計理念。

閱讀下面的文字，完成后面題目。

詩人多難

朱 鴻

兩年之前的一個晚上，我邀幾個朋友到少陵原去。

少陵原在長安南部，古已有之。唐帝國浩浩蕩蕩近乎三百年，不但有巍峨之長安，而且有秀麗之洛陽，其皇帝，特別是女皇帝武則天陛下，很喜歡游動于兩京之間。但它的貴族卻一直熱衷于棲息韋曲，因為韋曲平川一片，清流多帶，為風(fēng)水寶地。韋曲就在少陵原的腳下，少陵原就在韋曲的岸上。少陵原于韋曲仿佛是一道屏障，有了少陵原，韋曲才顯得寧帖和安妥。烏瞰韋曲，少陵原則是絕妙的立足點。

杜甫總是以“少陵野老”和“少陵布衣”自居，是因為他的祖先留了一點舊宅和老田在這里。他困于長安的那些年，不得已住在了少陵原，自耕自耘，補貼生活。有一天我突然想，杜甫在少陵原是會經(jīng)?？吹阶≡陧f曲的那些貴族的，我問自己，不知道看到肥馬新車，云衣霞裳，杜甫是什么心情。

仲夏之夜，少陵原高高在上，足以游弋目光，放縱思想。宇宙之大，星辰之小，清風(fēng)之爽，空氣之純，還有月輝之明，蟋蟀之唱，無不助言論之興。

我和幾個朋友席地而坐，任意臧否，氣氛頗為輕松和隨便。不過都是文化人，遂所有問題都在文化范圍。評議最多的，是杜甫；評議最深的，也是杜甫。仿佛坐在了杜甫的菜園而不多多研究杜甫，就是對先生不公正似的。

那天晚上，我和幾個朋友還討論了一個嚴(yán)肅的問題，這便是詩人的命運為什么多蹇。這個問題在少陵原一提出，我便看見輝煌的長安街上出現(xiàn)了一支詩人隊伍，他們密密麻麻，比肩而來，接踵而去。

長安街當(dāng)然是寬闊的、平坦的，根本不會有什么石頭和磚頭，但他們卻走得磕磕絆絆，滿是傷痕。他們衣冠不華，精神不振，有的則怒發(fā)千丈長，愁紋三尺深。

我很困惑，不過也在理解。我想，無論如何，唐帝國應(yīng)該屬于中國歷史上一個開明和寬松的時代。

既然在這樣一個時代，詩人都不會有好的命運，那么在別的黑暗時代的詩人將怎樣呢?我以為，唐帝國的詩人有典型的意義。

唐帝國固然偉大，不過唐帝國依然是官本位，人的價值表現(xiàn)為一元。在這樣一個社會，凡是人，無不想進(jìn)入管理者或統(tǒng)治者的隊伍，因為管理者或統(tǒng)治者就是官，它意味著權(quán)力和財富。官是受到社會普遍尊重和羨慕的，當(dāng)了官，顯然就是有了價值。

唐帝國的詩人，即使他是一個天才，他也妄想以自己的藝術(shù)活動而實現(xiàn)其價值。詩人的作品如李白之詩和李賀之詩，現(xiàn)在的人可以把它們推為稀世之寶，絕代之珍，但在當(dāng)時，它們卻充其量只是進(jìn)入唐政府的敲門磚與通行證。詩人進(jìn)入了唐政府，變成了管理者或統(tǒng)治者，才會顯出自己的價值，然而作為詩人，僅僅是詩人，他卻是沒有多少價值的。

在長安街上徘徊的那些詩人，都是希望到唐政府去工作的，不過這非常難。它幾乎是一種搏斗，甚至是一種鏖戰(zhàn)，往往失敗者多，勝利者少。僅僅是進(jìn)士及第這一關(guān)，便會使一茬一茬的詩人摔倒在地，爬不起來。

也許幸運的詩人通過科舉之路變成了管理者或統(tǒng)治者，從而感覺榮光，不過詩人一般皆難以得意到底。事實是，詩人的下場常常都是很悲哀的。原因在于，權(quán)力領(lǐng)域的游戲是復(fù)雜的，往往是在黑箱之中操作，可詩人卻是以美的標(biāo)準(zhǔn)考量生活，于是容易看見丑，看見惡，看見了就怒氣沖天，喜歡批評，加之詩人過于率真，好激動，遇到問題也不會迂回，所以總是碰壁。可以驗證一下，在唐政府工作的詩人，誰不是碰壁碰得頭破血流啊?

那么詩人的命運怎么才能徹底改變呢?我以為，唯有詩人的作品進(jìn)入市場，并在市場中可以交換，從而產(chǎn)生利潤。唯有到了這樣一個時代，詩人才能擺脫攀援之累，依附之羞，甚至不進(jìn)入管理者或統(tǒng)治者的隊伍一樣驕傲地在天下行走。它應(yīng)該是這樣一個社會，它顛覆了官本位的秩序，人的價值能夠表現(xiàn)為多元。令我欣慰的是，在中國詩人顛沛流離了幾千年之后，這樣一個社會終于漸漸出現(xiàn)了。它是一片綠色的田野，透過迷蒙的水霧，我已經(jīng)聞到了一股新鮮的稻香。它是一群飛翔的鴿子，在陽光之下，我已經(jīng)聽到了翅膀磨擦氣流的音響。它是橫排天邊的一派晚霞，盡管大云詭譎，但它卻絢麗奇幻，而且我已經(jīng)看到了像雪浪一樣在夜空涌動的星辰。 （節(jié)選自《夾縫中的歷史》）

1.簡要概括散文第二段有關(guān)少陵原的描寫在文中的作用。（4分）

2.理解文中畫線句子的含意和作用。（6分）

3.結(jié)合文章內(nèi)容，簡要說說“詩人的命運為什么多蹇”。（5分）

4.文章的結(jié)尾，作者想象了一幅絢麗奇幻的原野圖景，試探究這樣的結(jié)尾有什么樣的深刻意蘊。并結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勗娙藘r值的實現(xiàn)需要哪些條件。（6分）

閱讀下面的文字，完成小題。
在昔人眼中，“雄渾”作為一種風(fēng)格，或一種美的表現(xiàn)形態(tài)，幾乎是高不可攀的。《詩品集解》曾說：“文中惟莊馬，詩中惟李杜，足以當(dāng)之?！狈秶切〉目蓱z了。西方美學(xué)中有個與“雄渾”比較相近的范疇，叫做“崇高”，按照康德的見解，藝術(shù)領(lǐng)域并不存在“崇高”；它，僅僅表現(xiàn)在自然界。然而。前一種說法至少遺漏了詞中的蘇辛，忘卻了李杜之前的屈原和李杜之后的陸游；就后一種說法而論，既然藝術(shù)是生活（包括自然界）的再現(xiàn)，生活中可以有崇高，藝術(shù)何以獨無？不過，康德對崇高現(xiàn)象的分析仍有精到之處。根據(jù)他的分析，崇高引起的感覺和通常所說的美感很不一樣。它不是那種直接的單純的快感，而是一種生命力暫時受到阻遏而后洋溢迸發(fā)的振奮感。崇高的事物以其巨大的威力常常顯得很可怕，但又并不是加害于人，所以結(jié)果在我們心中喚起的就不是恐懼，而是勇氣和自豪。雄渾之美怕也就是這么回事。
在敘事性作品特別是小說中，雄渾之美如何產(chǎn)生，前人似乎說得不多。依我看來，小說的雄渾，在內(nèi)容上總是與一種嚴(yán)重的社會沖突或人與自然的沖突聯(lián)接在一起；而在形式上往往與宏偉的結(jié)構(gòu)密切相關(guān)。前者，使人在驚心動魄的斗爭面前對正義的力量、高尚的精神肅然起敬；后者，則使人好像面臨巍峨的大廈而慨然興嘆。
雨果的《九三年》很雄渾，這是因為它以法國資產(chǎn)階級革命時期革命與反革命兩種力量的生死決戰(zhàn)為題材，既寫了人與自然的搏斗，更寫了人與人的較量，其中更表現(xiàn)出了強烈的人道色彩。羅曼?羅蘭的《約翰?克里斯朵失》則不然，它沒有什么扣人心弦的場面，而以音樂般的氣氛和情緒取勝。它也寫沖突，卻并非戰(zhàn)爭中你死我活的搏斗，而是一個具有崇高心靈的音樂家與庸俗環(huán)境的對抗以及他自己內(nèi)心經(jīng)歷的斗爭。作者崇拜貝多芬，他的作品也同貝多芬的英雄性樂曲一樣，表現(xiàn)著這樣一種進(jìn)程：從黑暗到光明，通過斗爭走向勝利！小說描寫克里斯朵夫艱難奮斗的一生，從“蒙蒙曉霧初開”到“將死而不死于惡死之日”，一步一步將讀者引向雄渾高遠(yuǎn)之境。
康德曾把崇高分為“數(shù)量的”和“力量的”兩種?！皵?shù)量的索高”系指體積的無限大。雖然他把崇高局限于自然界，但藝術(shù)中同樣存在一個“體積”問題。西歐美術(shù)史上，沒有哪個畫家能比米開朗琪羅更雄渾，而他的名作《創(chuàng)世紀(jì)》之所以令人產(chǎn)生莊嚴(yán)雄偉之感，顯然與其巨大而輝煌的結(jié)構(gòu)分不開。試想我們進(jìn)入羅馬西斯廷教堂，猛抬頭望見離地十八米的拱形天頂上，許多健壯而富于英雄氣質(zhì)的人物正扮演著各個不同的神奇故事，所有的故事都用建筑物的形式和裝飾紋樣區(qū)劃開來。而整個畫面又形成一個渾然的整體，這是多么壯觀的現(xiàn)象?。∵B畫家的對頭拉斐爾也不由得驚嘆：“米開朗琪羅是用著同上帝一樣杰出的天才創(chuàng)造出這個世界的！”
對于大部頭長篇小說來說，宏偉的結(jié)構(gòu)更是通向雄渾的必由之路。托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》以法俄戰(zhàn)爭為背景，反映的社會生活極其廣闊。筆觸所及，不僅包羅國王的御前會議，貴族的沙龍聚會，地主的莊園生活；而且布下好幾條愛情線索，展現(xiàn)了青年男女的日常生活和內(nèi)心世界。但所有這一切都直接間接地與戰(zhàn)事交織在一起，人生的悲歡離合無不與戰(zhàn)場的風(fēng)云變幻休戚相關(guān)。
歷來人們對雄渾或崇高的具體解釋也許紛紜有別，但有一點是共同的，即都認(rèn)為它是一種高格調(diào)，高境界。
（節(jié)選自俞汝捷《小說24美》）
【小題1】下列有關(guān)“雄渾”的解說，不正確的一項是（3分）　　　　　　　?。?nbsp;  ）

A．“雄渾”曾被人當(dāng)作一種風(fēng)格或一種美的表現(xiàn)形態(tài)，《詩品集解》中用“文中惟莊馬，詩中惟李杜，足以當(dāng)之”來舉例說明。

B．與“雄渾”比較相近的范疇是西方美學(xué)中的“崇高”，只是，康德認(rèn)為“崇高”只表現(xiàn)在自然界而不存在于藝術(shù)領(lǐng)域。

C．“雄渾”會帶給人那種直接的單純的快感，而“崇高”帶給人的卻是一種生命力暫時受到阻遏而后洋溢迸發(fā)的振奮感。

D．“雄渾”之美與“崇高”的事物給人感受常常相同，它們巨大的威力常常顯得很可怕，但又并不是加害于人，往往會在我們心中喚起勇氣和自豪而不是恐懼。

【小題2】下列對“小說的雄渾”的分析與理解，不符合文意的一項是（3分）　?。?nbsp;  ）

A．小說的雄渾，在內(nèi)容上總是與一種嚴(yán)重的社會沖突或人與自然的沖突聯(lián)接在一起，使人在驚心動魄的斗爭面前對正義的力量、高尚的精神肅然起敬。

B．小說的雄渾，在形式上往往與宏偉的結(jié)構(gòu)密切相關(guān)，使人好像面臨巍峨的大廈而慨然興嘆，對于大部頭長篇小說來說，宏偉的結(jié)構(gòu)吏是通向雄渾的必由之路。

C．小說的雄渾通過宏大的創(chuàng)作體現(xiàn)出來，正如《九三年》《約翰?克里斯朵夫》《創(chuàng)世紀(jì)》以及《戰(zhàn)爭與和平》，它們要么有宏闊的題材，要么有宏偉的結(jié)構(gòu)。

D．小說的雄渾是雄渾的一種具體表現(xiàn)，它與崇高有一點是共同的，即都被人們認(rèn)為是一種高格詞，高境界。

【小題3】下列依據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行的推斷合理的一項是（3分）　　　　　　　（   ）

A．作者借助西方美學(xué)中的“崇高”來解讀“雄渾”，“雄渾”范圍雖小了點，但可以存在于藝術(shù)領(lǐng)域，這一點卻是“崇高”不具備的。

B．康德所說“數(shù)量的崇高”對小說而言是宏偉的結(jié)構(gòu)所表現(xiàn)出的雄渾，而“力量的崇高”對小說而言是豐富的內(nèi)容及深刻的主題帶給人強烈的心靈震撼。

C．《約翰?克里斯朵夫》之所以雄渾，正是羅曼?羅蘭在作品中以貝多芬及貝多芬的英雄性樂曲為主要表現(xiàn)對象，一步一步將讀者引向雄渾高遠(yuǎn)之境的。

D．只要將筆觸及到廣闊的社會生活，描繪人生萬象，展現(xiàn)人生悲歡離合，創(chuàng)作出大部頭長篇小說，就能夠讓這樣的小說達(dá)到雄渾的境界。

閱讀下面的文字，完成小題。

在昔人眼中，“雄渾”作為一種風(fēng)格，或一種美的表現(xiàn)形態(tài)，幾乎是高不可攀的。《詩品集解》曾說：“文中惟莊馬，詩中惟李杜，足以當(dāng)之?！狈秶切〉目蓱z了。西方美學(xué)中有個與“雄渾”比較相近的范疇，叫做“崇高”，按照康德的見解，藝術(shù)領(lǐng)域并不存在“崇高”；它，僅僅表現(xiàn)在自然界。然而。前一種說法至少遺漏了詞中的蘇辛，忘卻了李杜之前的屈原和李杜之后的陸游；就后一種說法而論，既然藝術(shù)是生活（包括自然界）的再現(xiàn)，生活中可以有崇高，藝術(shù)何以獨無？不過，康德對崇高現(xiàn)象的分析仍有精到之處。根據(jù)他的分析，崇高引起的感覺和通常所說的美感很不一樣。它不是那種直接的單純的快感，而是一種生命力暫時受到阻遏而后洋溢迸發(fā)的振奮感。崇高的事物以其巨大的威力常常顯得很可怕，但又并不是加害于人，所以結(jié)果在我們心中喚起的就不是恐懼，而是勇氣和自豪。雄渾之美怕也就是這么回事。

在敘事性作品特別是小說中，雄渾之美如何產(chǎn)生，前人似乎說得不多。依我看來，小說的雄渾，在內(nèi)容上總是與一種嚴(yán)重的社會沖突或人與自然的沖突聯(lián)接在一起；而在形式上往往與宏偉的結(jié)構(gòu)密切相關(guān)。前者，使人在驚心動魄的斗爭面前對正義的力量、高尚的精神肅然起敬；后者，則使人好像面臨巍峨的大廈而慨然興嘆。

雨果的《九三年》很雄渾，這是因為它以法國資產(chǎn)階級革命時期革命與反革命兩種力量的生死決戰(zhàn)為題材，既寫了人與自然的搏斗，更寫了人與人的較量，其中更表現(xiàn)出了強烈的人道色彩。羅曼?羅蘭的《約翰?克里斯朵失》則不然，它沒有什么扣人心弦的場面，而以音樂般的氣氛和情緒取勝。它也寫沖突，卻并非戰(zhàn)爭中你死我活的搏斗，而是一個具有崇高心靈的音樂家與庸俗環(huán)境的對抗以及他自己內(nèi)心經(jīng)歷的斗爭。作者崇拜貝多芬，他的作品也同貝多芬的英雄性樂曲一樣，表現(xiàn)著這樣一種進(jìn)程：從黑暗到光明，通過斗爭走向勝利！小說描寫克里斯朵夫艱難奮斗的一生，從“蒙蒙曉霧初開”到“將死而不死于惡死之日”，一步一步將讀者引向雄渾高遠(yuǎn)之境。

康德曾把崇高分為“數(shù)量的”和“力量的”兩種?！皵?shù)量的索高”系指體積的無限大。雖然他把崇高局限于自然界，但藝術(shù)中同樣存在一個“體積”問題。西歐美術(shù)史上，沒有哪個畫家能比米開朗琪羅更雄渾，而他的名作《創(chuàng)世紀(jì)》之所以令人產(chǎn)生莊嚴(yán)雄偉之感，顯然與其巨大而輝煌的結(jié)構(gòu)分不開。試想我們進(jìn)入羅馬西斯廷教堂，猛抬頭望見離地十八米的拱形天頂上，許多健壯而富于英雄氣質(zhì)的人物正扮演著各個不同的神奇故事，所有的故事都用建筑物的形式和裝飾紋樣區(qū)劃開來。而整個畫面又形成一個渾然的整體，這是多么壯觀的現(xiàn)象啊！連畫家的對頭拉斐爾也不由得驚嘆：“米開朗琪羅是用著同上帝一樣杰出的天才創(chuàng)造出這個世界的！”

對于大部頭長篇小說來說，宏偉的結(jié)構(gòu)更是通向雄渾的必由之路。托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》以法俄戰(zhàn)爭為背景，反映的社會生活極其廣闊。筆觸所及，不僅包羅國王的御前會議，貴族的沙龍聚會，地主的莊園生活；而且布下好幾條愛情線索，展現(xiàn)了青年男女的日常生活和內(nèi)心世界。但所有這一切都直接間接地與戰(zhàn)事交織在一起，人生的悲歡離合無不與戰(zhàn)場的風(fēng)云變幻休戚相關(guān)。

歷來人們對雄渾或崇高的具體解釋也許紛紜有別，但有一點是共同的，即都認(rèn)為它是一種高格調(diào)，高境界。

（節(jié)選自俞汝捷《小說24美》）

1.下列有關(guān)“雄渾”的解說，不正確的一項是（3分）　　　　　　　　（   ）

A．“雄渾”曾被人當(dāng)作一種風(fēng)格或一種美的表現(xiàn)形態(tài)，《詩品集解》中用“文中惟莊馬，詩中惟李杜，足以當(dāng)之”來舉例說明。

B．與“雄渾”比較相近的范疇是西方美學(xué)中的“崇高”，只是，康德認(rèn)為“崇高”只表現(xiàn)在自然界而不存在于藝術(shù)領(lǐng)域。

C．“雄渾”會帶給人那種直接的單純的快感，而“崇高”帶給人的卻是一種生命力暫時受到阻遏而后洋溢迸發(fā)的振奮感。

D．“雄渾”之美與“崇高”的事物給人感受常常相同，它們巨大的威力常常顯得很可怕，但又并不是加害于人，往往會在我們心中喚起勇氣和自豪而不是恐懼。

2.下列對“小說的雄渾”的分析與理解，不符合文意的一項是（3分）　?。?nbsp;  ）

A．小說的雄渾，在內(nèi)容上總是與一種嚴(yán)重的社會沖突或人與自然的沖突聯(lián)接在一起，使人在驚心動魄的斗爭面前對正義的力量、高尚的精神肅然起敬。

B．小說的雄渾，在形式上往往與宏偉的結(jié)構(gòu)密切相關(guān)，使人好像面臨巍峨的大廈而慨然興嘆，對于大部頭長篇小說來說，宏偉的結(jié)構(gòu)吏是通向雄渾的必由之路。

C．小說的雄渾通過宏大的創(chuàng)作體現(xiàn)出來，正如《九三年》《約翰?克里斯朵夫》《創(chuàng)世紀(jì)》以及《戰(zhàn)爭與和平》，它們要么有宏闊的題材，要么有宏偉的結(jié)構(gòu)。

D．小說的雄渾是雄渾的一種具體表現(xiàn)，它與崇高有一點是共同的，即都被人們認(rèn)為是一種高格詞，高境界。

3.下列依據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行的推斷合理的一項是（3分）　　　　　　　（   ）

A．作者借助西方美學(xué)中的“崇高”來解讀“雄渾”，“雄渾”范圍雖小了點，但可以存在于藝術(shù)領(lǐng)域，這一點卻是“崇高”不具備的。

B．康德所說“數(shù)量的崇高”對小說而言是宏偉的結(jié)構(gòu)所表現(xiàn)出的雄渾，而“力量的崇高”對小說而言是豐富的內(nèi)容及深刻的主題帶給人強烈的心靈震撼。

C．《約翰?克里斯朵夫》之所以雄渾，正是羅曼?羅蘭在作品中以貝多芬及貝多芬的英雄性樂曲為主要表現(xiàn)對象，一步一步將讀者引向雄渾高遠(yuǎn)之境的。

D．只要將筆觸及到廣闊的社會生活，描繪人生萬象，展現(xiàn)人生悲歡離合，創(chuàng)作出大部頭長篇小說，就能夠讓這樣的小說達(dá)到雄渾的境界。

 

閱讀下面的文字，完成小題。

在昔人眼中，“雄渾”作為一種風(fēng)格，或一種美的表現(xiàn)形態(tài)，幾乎是高不可攀的?！对娖芳狻吩f：“文中惟莊馬，詩中惟李杜，足以當(dāng)之。”范圍是小的可憐了。西方美學(xué)中有個與“雄渾”比較相近的范疇，叫做“崇高”，按照康德的見解，藝術(shù)領(lǐng)域并不存在“崇高”；它，僅僅表現(xiàn)在自然界。然而，前一種說法至少遺漏了詞中的蘇辛，忘卻了李杜之前的屈原和李杜之后的陸游；就后一種說法而論，既然藝術(shù)是生活（包括自然界）的再現(xiàn)，生活中可以有崇高，藝術(shù)何以獨無？不過，康德對崇高現(xiàn)象的分析仍有精到之處。根據(jù)他的分析，崇高引起的感覺和通常所說的美感很不一樣，它不是那種直接的單純的快感，而是一種生命力暫時受到阻遏而后洋溢迸發(fā)的振奮感。崇高的事物以其巨大的威力常常顯得很可怕，但又并不是加害于人，所以結(jié)果在我們心中喚起的就不是恐懼，而是勇氣和自豪。雄渾之美怕也就是這么回事。

在敘事性作品特別是小說中，雄渾之美如何產(chǎn)生，前人似乎說得不多。依我看來，小說的雄渾，在內(nèi)容上總是與一種嚴(yán)重的社會沖突或人與自然的沖突聯(lián)接在一起；而在形式上往往與宏偉的結(jié)構(gòu)密切相關(guān)。前者，使人在驚心動魄的斗爭面前對正義的力量、高尚的精神肅然起敬；后者，則使人好像面臨巍峨的大廈而慨然興嘆。

雨果的《九三年》很雄渾，這是因為它以法國資產(chǎn)階級革命時期革命與反革命兩種力量的生死決戰(zhàn)為題材，既寫了人與自然的搏斗，更寫了人與人的較量，其中更表現(xiàn)出了強烈的人道色彩。羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯朵失》則不然，它沒有什么扣人心弦的場面，而以音樂般的氣氛和情緒取勝。它也寫沖突，卻并非戰(zhàn)爭中你死我活的搏斗，而是一個具有崇高心靈的音樂家與庸俗環(huán)境的對抗以及他自己內(nèi)心經(jīng)歷的斗爭。作者崇拜貝多芬，他的作品也同貝多芬的英雄性樂曲一樣，表現(xiàn)著這樣一種進(jìn)程：從黑暗到光明，通過斗爭走向勝利！小說描寫克里斯朵夫艱難奮斗的一生，從“蒙蒙曉霧初開”到“將死而不死于惡死之日”，一步一步將讀者引向雄渾高遠(yuǎn)之境。

康德曾把崇高分為“數(shù)量的”和“力量的”兩種。“數(shù)量的索高”系指體積的無限大。雖然他把崇高局限于自然界，但藝術(shù)中同樣存在一個“體積”問題。西歐美術(shù)史上，沒有哪個畫家能比米開朗琪羅更雄渾，而他的名作《創(chuàng)世紀(jì)》之所以令人產(chǎn)生莊嚴(yán)雄偉之感，顯然與其巨大而輝煌的結(jié)構(gòu)分不開。試想我們進(jìn)入羅馬西斯廷教堂，猛抬頭望見離地十八米的拱形天頂上，許多健壯而富于英雄氣質(zhì)的人物正扮演著各個不同的神奇故事，所有的故事都用建筑物的形式和裝飾紋樣區(qū)劃開來。而整個畫面又形成一個渾然的整體，這是多么壯觀的現(xiàn)象??！連畫家的對頭拉斐爾也不由得驚嘆：“米開朗琪羅是用著同上帝一樣杰出的天才創(chuàng)造出這個世界的！”

對于大部頭長篇小說來說，宏偉的結(jié)構(gòu)更是通向雄渾的必由之路。托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》以法俄戰(zhàn)爭為背景，反映的社會生活極其廣闊。筆觸所及，不僅包羅國王的御前會議，貴族的沙龍聚會，地主的莊園生活；而且布下好幾條愛情線索，展現(xiàn)了青年男女的日常生活和內(nèi)心世界。但所有這一切都直接間接地與戰(zhàn)事交織在一起，人生的悲歡離合無不與戰(zhàn)場的風(fēng)云變幻休戚相關(guān)。

歷來人們對雄渾或崇高的具體解釋也許紛紜有別，但有一點是共同的，即都認(rèn)為它是一種高格調(diào)，高境界。

（節(jié)選自俞汝捷《小說24美》）

1.下列有關(guān)“雄渾”的解說，不正確的一項是（ ）

A．“雄渾”曾被人當(dāng)作一種風(fēng)格或一種美的表現(xiàn)形態(tài)，《詩品集解》中用“文中惟莊馬，詩中惟李杜，足以當(dāng)之”來舉例說明。

B．與“雄渾”比較相近的范疇是西方美學(xué)中的“崇高”，只是，康德認(rèn)為“崇高”只表現(xiàn)在自然界而不存在于藝術(shù)領(lǐng)域。

C．“雄渾”會帶給人那種直接的單純的快感，而“崇高”帶給人的卻是一種生命力暫時受到阻遏而后洋溢迸發(fā)的振奮感。

D．“雄渾”之美與“崇高”的事物給人感受常常相同，它們巨大的威力常常顯得很可怕，但又并不是加害于人，往往會在我們心中喚起勇氣和自豪而不是恐懼。

2.下列對“小說的雄渾”的分析與理解，不符合文意的一項是（ ）

A．小說的雄渾，在內(nèi)容上總是與一種嚴(yán)重的社會沖突或人與自然的沖突聯(lián)接在一起，使人在驚心動魄的斗爭面前對正義的力量、高尚的精神肅然起敬。

B．小說的雄渾，在形式上往往與宏偉的結(jié)構(gòu)密切相關(guān)，使人好像面臨巍峨的大廈而慨然興嘆，對于大部頭長篇小說來說，宏偉的結(jié)構(gòu)吏是通向雄渾的必由之路。

C．小說的雄渾通過宏大的創(chuàng)作體現(xiàn)出來，正如《九三年》《約翰·克里斯朵夫》《創(chuàng)世紀(jì)》以及《戰(zhàn)爭與和平》，它們要么有宏闊的題材，要么有宏偉的結(jié)構(gòu)。

D．小說的雄渾是雄渾的一種具體表現(xiàn)，它與崇高有一點是共同的，即都被人們認(rèn)為是一種高格詞，高境界。

3.下列依據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行的推斷合理的一項是（ ）

A．作者借助西方美學(xué)中的“崇高”來解讀“雄渾”，“雄渾””范圍雖小了點，但可以存在于藝術(shù)領(lǐng)域，這一點卻是“崇高”不具備的。

B．康德所說“數(shù)量的崇高”對小說而言是宏偉的結(jié)構(gòu)所表現(xiàn)出的雄渾，而“力量的崇高”對小說而言是豐富的內(nèi)容及深刻的主題帶給人強烈的心靈震撼。

C．《約翰·克里斯朵夫》之所以雄渾，正是羅曼·羅蘭在作品中以貝多芬及貝多芬的英雄性樂曲為主要表現(xiàn)對象，一步一步將讀者引向雄渾高遠(yuǎn)之境的。

D．只要將筆觸及到廣闊的社會生活，描繪人生萬象，展現(xiàn)人生悲歡離合，創(chuàng)作出大部頭長篇小說，就能夠讓這樣的小說達(dá)到雄渾的境界。

文學(xué)類閱讀 湖光塔影 宗璞 　　①從燕園離去的人，難免沾染些泉石煙霞的癖好。清晨在翠竹下讀書，黃昏在楊柳岸邊散步，習(xí)慣了，自然覺得燕園的朝朝暮暮，和那一木一石融在一起，難以分開。燕園的諸般景色中，最不能忘記的，大概是那湖光塔影的畫面了。但若真把這幅畫面落到紙上，究竟該怎樣著筆，我卻想不出。 　　②小時候，常在湖邊行走。只覺得這湖水真綠，綠得和岸邊叢生的草木差不多，簡直分不出草和水、水和草來；又覺得這湖真大。在湖岸邊看著魚兒向島游去，水面上形成一行行整齊的波紋，“魚兒排隊！”我想。在夢中，我便也加入魚兒的隊伍，去探索小島的秘密。 　?、垡换蝺哼^了幾十年。我在經(jīng)歷了人世酸辛之余，也已踏遍燕園的每一個角落，領(lǐng)略了花晨月夕，四時風(fēng)光。未名湖，湖光依舊。那塔，應(yīng)該是未名塔了，最讓人難忘的，是它投在湖水上的影子。晴天時，岸上的塔直指青天，水中的塔深延湖底。湖水一片碧綠，塔影在湖光中，檐角的小獸清晰可辨。陰雨時，黯云壓著岸上的塔，水中的塔也似乎伸展不開。雨珠兒在湖面上跳落，泛起一層水氣。塔影搖曳了，散開了，一會兒又聚在一起，給人一種迷惘的感覺。霧起時，湖、塔都籠罩著一層層輕紗。雪落時，遠(yuǎn)近都覆蓋著從未剪裁過的白絨氈。 　　④月夜在湖上別有一番情調(diào)。湖西岸有一座筑有鐘亭的小山，山側(cè)有樹木、草地和一條小路。月光在這兒，多少有些局促。循小路轉(zhuǎn)過山角，眼前忽然一亮，只見月色照得一片通明，水面似乎比白天寬闊了許多，水波載著月光不知流向何方。那北岸樹叢中的燈火，很快顯示了湖岸的線條，透露了未名湖的秀雅風(fēng)致。行近岸邊，長長的柳絲搖曳著月色湖光。水的銀光里是挺拔的塔影，天的銀光下是挺拔的塔身。這地面上留住的月光和湖面上的不同。湖面上的閃爍跳躍，如同樂曲中輕盈的撥弦；地面上的迷茫空靈，卻似水墨畫中不十分均勻的筆觸。 　　⑤循路東行到一座小石橋邊，向右折去，是一潭與未名湖相通的水。水面不大，三面山坡，顯得池水很深。山坡上樹木茂密，水邊石草雜置。月光密樹中照進(jìn)幽塘，水中反射出冷冷的光，真覺得此時應(yīng)有一只白鶴從水上掠過，好為那“寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂”的詩句作出圖解。 　　⑥冷月有知，當(dāng)能告訴我們從建園起這里發(fā)生的種種悲劇。鶴影詩魂，難逃魔掌，更不說這湖山中滲透的民脂民膏，埋葬著的累累白骨了。這園原名淑春園，是乾隆年間權(quán)臣和珅的私產(chǎn)。“芳園筑向帝城西”，那時頗有些達(dá)官貴人在這一帶經(jīng)營園囿。燕園北部的鏡春、朗潤、鳴鶴諸園，都是私人園林，現(xiàn)已融入燕園，成為一體。 　?、邚哪怯奶吝吷闲?，到了千百竿翠竹掩映的臨湖軒，那便是當(dāng)初燕京大學(xué)的神經(jīng)中樞了。燕大于一九二六年從城內(nèi)遷此。同年，在抗議北洋軍閥賣國行徑的游行中，便有燕大學(xué)生慘遭殺害。三十年代中，多少滿懷革命理想的青年，離開了湖光塔影奔向延安；四十年代中動蕩、憂慮、苦痛和歡喜的歲月，雖然沒有給這里的景物留下痕跡，卻鐫刻下了無數(shù)仁人志士浴血奮斗的足跡。 　　⑧又是清晨散步，向湖中的島眺望，那白石船仍靜靜的停泊在原處，樹木只管各自綠著。在那濃綠中，一架射電天文望遠(yuǎn)鏡赫然擺在那里，仰面向著天空。有的朋友認(rèn)為它破壞了自然的景致，而我卻覺得它在湖光塔影之間，顯示出人類智慧的光輝，兒時的夢又在眼前浮起。 　?、岢了剂似蹋疵谋澈笠咽且黄?。這時卻只有兩個七八歲的學(xué)生在湖邊。他們不知從何時起，坐在岸石上，聚精會神地觀察水里的魚。“看！魚！魚排隊！”他們高興地大叫大嚷，一面指著水面上整齊的一行行波紋，波紋正向小島行去。“騎魚探險去吧？”我不由得笑問。“你怎么知道？”他們沖我眨眼睛，又趕快去盯住大魚。我不只知道這個，還知道他們的夢。 　　⑩我怕打擾他們，便走開了。信步來到大圖書館前。圖書館四層樓頂周圍鑲嵌的綠琉璃瓦在朝陽的光輝里閃閃發(fā)亮。這里終日座無虛席。每天清晨，總有許多人在門前等候。有幾次，別出心裁的年輕人由鼓鼓的書包排成了長長的隊伍。 　　這時，我雖不在未名湖畔，卻想出了一幅湖光塔影圖。湖光、塔影，怎樣畫都是美的，但不要忘記在湖邊大石上畫一個鼓鼓的半舊的帆布書包。（有刪改） (1) 下列對這篇散文的理解和賞析，正確的兩項是 A． 本文講究布局謀篇，以作者的行蹤為經(jīng)線，以燕園的湖光塔影為緯線，寫景、敘事穿插自如。 B． 在文章第③段中，作者以清新自然之筆，將湖光塔影的四季景象與自身的人事酸辛相照應(yīng)。 C． 詩句“寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂”虛實結(jié)合，其中“寒塘”“冷月”隱喻造成悲劇的黑暗社會。 D． 作者寫兩個孩子沐浴在一片朝霞之中，寓意深遠(yuǎn)，象征著祖國的未來如滿天早霞蓬勃興旺。 E． 燕園的“湖光塔影”既有自然之美，更蘊涵著豐富的文化內(nèi)涵和厚重的歷史內(nèi)容。 (2) 請根據(jù)第④段景物描寫的意境，從下面兩組詞語中，各選出一個恰當(dāng)?shù)脑~語，分別填入甲、乙兩處，并任選其一分析運用之妙。 （1）甲（載著、推著）：________ 乙（搖曳、舞動）：_____________ （2）妙處：__________________ (3) 文章中多次寫到“夢”，“夢”的含義是指什么？作者寫“夢”的用意是什么？ (4) 作者說：“湖光、塔影，怎樣畫都是美的，但不要忘記在湖邊大石上畫一個鼓鼓的半舊的帆布書包?！闭埜鶕?jù)全文內(nèi)容，談?wù)勀銓@句話的理解。

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湖光塔影
宗璞
①從燕園離去的人，難免沾染些泉石煙霞的癖好。清晨在翠竹下讀書，黃昏在楊柳岸邊散步，習(xí)慣了，自然覺得燕園的朝朝暮暮，和那一木一石融在一起，難以分開。燕園的諸般景色中，最不能忘記的，大概是那湖光塔影的畫面了。但若真把這幅畫面落到紙上，究竟該怎樣著筆，我卻想不出。
②小時候，常在湖邊行走。只覺得這湖水真綠，綠得和岸邊叢生的草木差不多，簡直分不出草和水、水和草來。又覺得這湖真大。在湖岸邊看著魚兒向島游去，水面上形成一行行整齊的波紋，“魚兒排隊!”我想。夜晚，在夢中，我便也加入魚兒的隊伍，去探索小島的秘密。
③一晃兒過了幾十年。我在經(jīng)歷了人世酸辛之余，也已踏遍燕園的每一個角落，領(lǐng)略了
花晨月夕，四時風(fēng)光。未名湖，湖光依舊。那塔，應(yīng)該是未名塔了，最讓人難忘的，是它投在湖水上的影子。晴天時，岸上的塔直指青天，水中的塔深延湖底。湖水一片碧綠，塔影在湖光中，檐角的小獸清晰可辨。陰雨時，黯云壓著岸上的塔，水中的塔也似乎伸展不開。雨珠兒在湖面上跳落，泛起一層水汽。塔影搖曳了，散開了，一會兒又聚在一起，給人一種迷惘的感覺。霧起時，湖、塔都籠罩著一層層輕紗。雪落時，遠(yuǎn)近都覆蓋著從未剪裁過的白絨氈。
④月夜在湖上別有一番情調(diào)。湖西岸有一座筑有鐘亭的小山，山側(cè)有樹木、草地和一條小路。月光在這兒，多少有些局促。循小路轉(zhuǎn)過山角，眼前忽然一亮，只見月色照得一片通明，水面似乎比白天寬闊了許多，水波（甲）月光不知流向何方。那北岸樹叢中的燈火，很快顯示了湖岸的線條，透露了未名湖的秀雅風(fēng)致。行近岸邊，長長的柳絲（乙）著月色湖光。水的銀光里是挺拔的塔影，天的銀光下是挺拔的塔身。這地面上留住的月光和湖面上的不同。湖面上的閃爍跳躍，如同樂曲中輕盈的拔弦；地面上的迷?？侦`，卻似水墨畫中不十分均勻的筆觸。
⑤循路東行到一座小石橋邊，向右折去，是一潭與未名湖相通的水。水面不大，三面山坡，顯得池水很深。山坡上樹木茂密，水邊石草雜置。月光從密樹中照進(jìn)幽塘，水中反射出冷冷的光，真覺得此時應(yīng)有一只白鶴從水上掠過，好為那“寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂”的詩句作出圖解。
⑥冷月有知，當(dāng)能告訴我們從建園起這里發(fā)生的種種悲劇。鶴影詩魂，難逃魔掌，更不說這湖山中滲透的民脂民膏，埋葬著的累累白骨了。這園原名淑春園，是乾隆年間權(quán)臣和珅的私產(chǎn)?！胺紙@筑向帝城西”，那時頗有些達(dá)官貴人在這一帶經(jīng)營園圃。燕園北部的鏡春、朗潤、鳴鶴諸園，都是私人園林，現(xiàn)已融入燕園，成為一體。
⑦從那幽塘邊上行，到了千百竿翠竹掩映的臨湖軒，那便是當(dāng)初燕京大學(xué)的神經(jīng)中樞了。燕大于一九二六年從城內(nèi)遷此。同年，在抗議北洋軍閥賣國行徑的游行中，便有燕大學(xué)生慘遭殺害。三十年代中，多少滿懷革命理想的青年，離開了湖光塔影奔向延安；四十年代中動蕩、憂慮、苦痛和歡喜的歲月，雖然沒有給這里的景物留下痕跡，卻鐫刻下了無數(shù)仁人志士浴血奮斗的足跡。
⑧又是清晨散步，向湖中的島眺望，那白石船仍靜靜地停泊在原處，樹木只管各自綠
著。在那濃綠中，一架射電天文望遠(yuǎn)鏡赫然擺在那里，仰面向著天空。有的朋友認(rèn)為它破壞了自然的景致，而我卻覺得它在湖光塔影之間，顯示出人類智慧的光輝，兒時的夢又在眼前浮起。
⑨沉思了片刻，未名塔的背后已是一片朝霞。這時卻只有兩個七八歲的學(xué)生在湖邊。他們不知從何時起，坐在岸石上，聚精會神地觀察水里的魚?！翱?魚!魚排隊!”他們高興地大叫大嚷，一面指著水面上整齊的一行行波紋，波紋正向小島行去?！膀T魚探險去吧?”：茂不由得笑問?！澳阍趺粗?”他們沖我眨眼睛，又趕快去盯住大魚。我不只知道這個，還知道他們的夢。
⑩我怕打擾他們，便走開了。信步來到大圖書館前。圖書館四層樓頇周圍鑲嵌的綠琉璃瓦在朝陽的光輝里閃閃發(fā)亮。這里終日座無虛席。每天清晨，總有許多人在門前等候。有幾次，別出心裁的年輕人用鼓鼓的書包排成了長長的隊伍。
11這時，我雖不在未名湖畔，卻想出了一幅湖光塔影圖。湖光、塔影，怎樣畫都是美的，
但不要忘記在湖邊大石上畫一個鼓鼓的半舊的帆布書包。
（有刪改）
【小題1】下列對這篇散文的理解和賞析，正確的兩項是(   )（4分）

A．本文講究布局謀篇，以作者的行蹤為經(jīng)線，以燕園的湖光塔影為緯線，寫景、敘事穿插自如。

B．在文章第③段中，作者以清新自然之筆，將湖光塔影的四季景象與自身的人事酸辛相照應(yīng)。

C．詩句“寒塘渡鶴影，冷月葬濤魂”虛實結(jié)合，其中“寒塘”“冷月”隱喻造成悲劇的黑暗社會。

D．作者寫兩個孩子沐浴在一片朝霞之中，寓意深遠(yuǎn)，象征著祖國的未來如滿天早霞蓬勃興旺。

E．燕園的“湖光塔影”既具有自然之美，更蘊涵著豐富的文化內(nèi)涵和厚重的歷史內(nèi)容。
【小題2】請根據(jù)第④段景物描寫的意境，從下面兩組詞語中，各選出一個恰當(dāng)?shù)脑~語，分別填人
甲、乙兩處，并任選其一分析運用之妙。（4分）
（1）甲（載著、推著）：               乙（搖曳、舞動）：               
（2）妙處：                      。
【小題3】文章中多次寫到“夢”，“夢”的含義是什么?作者寫“夢”的用意是什么?（4分）
【小題4】作者說：“湖光、塔影，怎樣畫都是美的，但不要忘記在湖邊大石上畫一個鼓鼓的半舊的帆布書包?！闭埜鶕?jù)全文內(nèi)容，談?wù)勀銓@句話的理解。（4分）

閱讀下面的文章，完成小題

湖光塔影

宗璞

①從燕園離去的人，難免沾染些泉石煙霞的癖好。清晨在翠竹下讀書，黃昏在楊柳岸邊散步，習(xí)慣了，自然覺得燕園的朝朝暮暮，和那一木一石融在一起，難以分開。燕園的諸般景色中，最不能忘記的，大概是那湖光塔影的畫面了。但若真把這幅畫面落到紙上，究竟該怎樣著筆，我卻想不出。

②小時候，常在湖邊行走。只覺得這湖水真綠，綠得和岸邊叢生的草木差不多，簡直分不出草和水、水和草來。又覺得這湖真大。在湖岸邊看著魚兒向島游去，水面上形成一行行整齊的波紋，“魚兒排隊!”我想。夜晚，在夢中，我便也加入魚兒的隊伍，去探索小島的秘密。

③一晃兒過了幾十年。我在經(jīng)歷了人世酸辛之余，也已踏遍燕園的每一個角落，領(lǐng)略了

花晨月夕，四時風(fēng)光。未名湖，湖光依舊。那塔，應(yīng)該是未名塔了，最讓人難忘的，是它投在湖水上的影子。晴天時，岸上的塔直指青天，水中的塔深延湖底。湖水一片碧綠，塔影在湖光中，檐角的小獸清晰可辨。陰雨時，黯云壓著岸上的塔，水中的塔也似乎伸展不開。雨珠兒在湖面上跳落，泛起一層水汽。塔影搖曳了，散開了，一會兒又聚在一起，給人一種迷惘的感覺。霧起時，湖、塔都籠罩著一層層輕紗。雪落時，遠(yuǎn)近都覆蓋著從未剪裁過的白絨氈。

④月夜在湖上別有一番情調(diào)。湖西岸有一座筑有鐘亭的小山，山側(cè)有樹木、草地和一條小路。月光在這兒，多少有些局促。循小路轉(zhuǎn)過山角，眼前忽然一亮，只見月色照得一片通明，水面似乎比白天寬闊了許多，水波（甲）月光不知流向何方。那北岸樹叢中的燈火，很快顯示了湖岸的線條，透露了未名湖的秀雅風(fēng)致。行近岸邊，長長的柳絲（乙）著月色湖光。水的銀光里是挺拔的塔影，天的銀光下是挺拔的塔身。這地面上留住的月光和湖面上的不同。湖面上的閃爍跳躍，如同樂曲中輕盈的拔弦；地面上的迷?？侦`，卻似水墨畫中不十分均勻的筆觸。

⑤循路東行到一座小石橋邊，向右折去，是一潭與未名湖相通的水。水面不大，三面山坡，顯得池水很深。山坡上樹木茂密，水邊石草雜置。月光從密樹中照進(jìn)幽塘，水中反射出冷冷的光，真覺得此時應(yīng)有一只白鶴從水上掠過，好為那“寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂”的詩句作出圖解。

⑥冷月有知，當(dāng)能告訴我們從建園起這里發(fā)生的種種悲劇。鶴影詩魂，難逃魔掌，更不說這湖山中滲透的民脂民膏，埋葬著的累累白骨了。這園原名淑春園，是乾隆年間權(quán)臣和珅的私產(chǎn)?！胺紙@筑向帝城西”，那時頗有些達(dá)官貴人在這一帶經(jīng)營園圃。燕園北部的鏡春、朗潤、鳴鶴諸園，都是私人園林，現(xiàn)已融入燕園，成為一體。

⑦從那幽塘邊上行，到了千百竿翠竹掩映的臨湖軒，那便是當(dāng)初燕京大學(xué)的神經(jīng)中樞了。燕大于一九二六年從城內(nèi)遷此。同年，在抗議北洋軍閥賣國行徑的游行中，便有燕大學(xué)生慘遭殺害。三十年代中，多少滿懷革命理想的青年，離開了湖光塔影奔向延安；四十年代中動蕩、憂慮、苦痛和歡喜的歲月，雖然沒有給這里的景物留下痕跡，卻鐫刻下了無數(shù)仁人志士浴血奮斗的足跡。

⑧又是清晨散步，向湖中的島眺望，那白石船仍靜靜地停泊在原處，樹木只管各自綠

著。在那濃綠中，一架射電天文望遠(yuǎn)鏡赫然擺在那里，仰面向著天空。有的朋友認(rèn)為它破壞了自然的景致，而我卻覺得它在湖光塔影之間，顯示出人類智慧的光輝，兒時的夢又在眼前浮起。

⑨沉思了片刻，未名塔的背后已是一片朝霞。這時卻只有兩個七八歲的學(xué)生在湖邊。他們不知從何時起，坐在岸石上，聚精會神地觀察水里的魚?！翱?魚!魚排隊!”他們高興地大叫大嚷，一面指著水面上整齊的一行行波紋，波紋正向小島行去?！膀T魚探險去吧?”：茂不由得笑問?！澳阍趺粗?”他們沖我眨眼睛，又趕快去盯住大魚。我不只知道這個，還知道他們的夢。

⑩我怕打擾他們，便走開了。信步來到大圖書館前。圖書館四層樓頇周圍鑲嵌的綠琉璃瓦在朝陽的光輝里閃閃發(fā)亮。這里終日座無虛席。每天清晨，總有許多人在門前等候。有幾次，別出心裁的年輕人用鼓鼓的書包排成了長長的隊伍。

11這時，我雖不在未名湖畔，卻想出了一幅湖光塔影圖。湖光、塔影，怎樣畫都是美的，

但不要忘記在湖邊大石上畫一個鼓鼓的半舊的帆布書包。

（有刪改）

1.下列對這篇散文的理解和賞析，正確的兩項是(   )（4分）

A．本文講究布局謀篇，以作者的行蹤為經(jīng)線，以燕園的湖光塔影為緯線，寫景、敘事穿插自如。

B．在文章第③段中，作者以清新自然之筆，將湖光塔影的四季景象與自身的人事酸辛相照應(yīng)。

C．詩句“寒塘渡鶴影，冷月葬濤魂”虛實結(jié)合，其中“寒塘”“冷月”隱喻造成悲劇的黑暗社會。

D．作者寫兩個孩子沐浴在一片朝霞之中，寓意深遠(yuǎn)，象征著祖國的未來如滿天早霞蓬勃興旺。

E．燕園的“湖光塔影”既具有自然之美，更蘊涵著豐富的文化內(nèi)涵和厚重的歷史內(nèi)容。

2.請根據(jù)第④段景物描寫的意境，從下面兩組詞語中，各選出一個恰當(dāng)?shù)脑~語，分別填人

甲、乙兩處，并任選其一分析運用之妙。（4分）

（1）甲（載著、推著）：               乙（搖曳、舞動）：               

（2）妙處：                      。

3.文章中多次寫到“夢”，“夢”的含義是什么?作者寫“夢”的用意是什么?（4分）

4.作者說：“湖光、塔影，怎樣畫都是美的，但不要忘記在湖邊大石上畫一個鼓鼓的半舊的帆布書包?！闭埜鶕?jù)全文內(nèi)容，談?wù)勀銓@句話的理解。（4分）

 

閱讀下面作品，完成17―20題。

湖光塔影

宗璞

    ①從燕園離去的人，難免沾染些泉石煙霞的癖好。清晨在翠竹下讀書，黃昏在楊柳岸邊散步，習(xí)慣了，自然覺得燕園的朝朝暮暮，和那一木一石融在一起，難以分開。燕園的諸般景色中，最不能忘記的，大概是那湖光塔影的畫面了。但若真把這幅畫面落到紙上，究竟該怎樣著筆，我卻想不出。

    ②小時候，常在湖邊行走。只覺得這湖水真綠，綠得和岸邊叢生的草木差不多，簡直分不出草和水、水和草來。又覺得這湖真大。在湖岸邊看著魚兒向島游去，水面上形成一行行整齊的波紋，“魚兒排隊!”我想。夜晚，在夢中，我便也加入魚兒的隊伍，去探索小島的秘密。

    ③一晃兒過了幾十年。我在經(jīng)歷了人世酸辛之余，也已踏遍燕園的每一個角落，領(lǐng)略了花晨月夕，四時風(fēng)光。未名湖，湖光依舊。那塔，應(yīng)該是未名塔了，最讓人難忘的，是它投在湖水上的影子。晴天時，岸上的塔直指青天，水中的塔深延湖底。湖水一片碧綠，塔影在湖光中，檐角的小獸清晰可辨。陰雨時，黯云壓著岸上的塔，水中的塔也似乎伸展不開。雨珠兒在湖面上跳落，泛起一層水汽。塔影搖曳了，散開了，一會兒又聚在一起，給人一種迷惘的感覺。霧起時，湖、塔都籠罩著一層層輕紗。雪落時，遠(yuǎn)近都覆蓋著從未剪裁過的白絨氈。

    ④月夜在湖上別有一番情調(diào)。湖西岸有一座筑有鐘亭的小山，山側(cè)有樹木、草地和一條小路。月光在這兒，多少有些局促。循小路轉(zhuǎn)過山角，眼前忽然一亮，只見月色照得一片通明，水面似乎比白天寬闊了許多，水波（甲）月光不知流向何方。那北岸樹叢中的燈火，很快顯示了湖岸的線條，透露了未名湖的秀雅風(fēng)致。行近岸邊，長長的柳絲（乙）著月色湖光。水的銀光里是挺拔的塔影，天的銀光下是挺拔的塔身。這地面上留住的月光和湖面上的不同。湖面上的閃爍跳躍，如同樂曲中輕盈的拔弦；地面上的迷?？侦`，卻似水墨畫中不十分均勻的筆觸。

    ⑤循路東行到一座小石橋邊，向右折去，是一潭與未名湖相通的水。水面不大，三面山坡，顯得池水很深。山坡上樹木茂密，水邊石草雜置。月光從密樹中照進(jìn)幽塘，水中反射出冷冷的光，真覺得此時應(yīng)有一只白鶴從水上掠過，好為那“寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂”的詩句作出圖解。

    ⑥冷月有知，當(dāng)能告訴我們從建園起這里發(fā)生的種種悲劇。鶴影詩魂，難逃魔掌，更不說這湖山中滲透的民脂民膏，埋葬著的累累白骨了。這園原名淑春園，是乾隆年間權(quán)臣和的私產(chǎn)?！胺紙@筑向帝城西”，那時頗有些達(dá)官貴人在這一帶經(jīng)營園圃。燕園北部的鏡春、朗潤、鳴鶴諸園，都是私人園林，現(xiàn)已融入燕園，成為一體。

    ⑦從那幽塘邊上行，到了千百竿翠竹掩映的臨湖軒，那便是當(dāng)初燕京大學(xué)的神經(jīng)中樞了。燕大于一九二六年從城內(nèi)遷此。同年，在抗議北洋軍閥賣國行徑的游行中，便有燕大學(xué)生慘遭殺害。三十年代中，多少滿懷革命理想的青年，離開了湖光塔影奔向延安；四十年代中動蕩、憂慮、苦痛和歡喜的歲月，雖然沒有給這里的景物留下痕跡，卻鐫刻下了無數(shù)仁人志士浴血奮斗的足跡。

    ⑧又是清晨散步，向湖中的島眺望，那白石船仍靜靜地停泊在原處，樹木只管各自綠著。在那濃綠中，一架射電天文望遠(yuǎn)鏡赫然擺在那里，仰面向著天空。有的朋友認(rèn)為它破壞了自然的景致，而我卻覺得它在湖光塔影之間，顯示出人類智慧的光輝，兒時的夢又在眼前浮起。

    ⑨沉思了片刻，未名塔的背后已是一片朝霞。這時卻只有兩個七八歲的學(xué)生在湖邊。他們不知從何時起，坐在岸石上，聚精會神地觀察水里的魚?！翱?魚!魚排隊!”他們高興地大叫大嚷，一面指著水面上整齊的一行行波紋，波紋正向小島行去?！膀T魚探險去吧?”：茂不由得笑問?！澳阍趺粗?”他們沖我眨眼睛，又趕快去盯住大魚。我不只知道這個，還知道他們的夢。

    ⑩我怕打擾他們，便走開了。信步來到大圖書館前。圖書館四層樓頇周圍鑲嵌的綠琉璃瓦在朝陽的光輝里閃閃發(fā)亮。這里終日座無虛席。每天清晨，總有許多人在門前等候。有幾次，別出心裁的年輕人用鼓鼓的書包排成了長長的隊伍。

(11)這時，我雖不在未名湖畔，卻想出了一幅湖光塔影圖。湖光、塔影，怎樣畫都是美的，但不要忘記在湖邊大石上畫一個鼓鼓的半舊的帆布書包。

（有刪改）

17．下列對這篇散文的理解和賞析，正確的兩項是（4分）

    A．本文講究布局謀篇，以作者的行蹤為經(jīng)線，以燕園的湖光塔影為緯線，寫景、敘事穿插自如。

    B．在文章第③段中，作者以清新自然之筆，將湖光塔影的四季景象與自身的人事酸辛相照應(yīng)。

    C．詩句“寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂”虛實結(jié)合，其中“寒塘”“冷月”隱喻造成悲劇的

       黑暗社會。

    D．作者寫兩個孩子沐浴在一片朝霞之中，寓意深遠(yuǎn)，象征著祖國的未來如滿天早霞蓬勃興旺。

    E．燕園的“湖光塔影”既具有自然之美，更蘊涵著豐富的文化內(nèi)涵和厚重的歷史內(nèi)容。

18．請根據(jù)第④段景物描寫的意境，從下面兩組詞語中，各選出一個恰當(dāng)?shù)脑~語，分別填人

    甲、乙兩處，并任選其一分析運用之妙。（4分）

   （1）甲（載著、推著）：                乙（搖曳、舞動）：               

   （2）妙處：                       。

19．文章中多次寫到“夢”，“夢”的含義是什么?作者寫“夢”的用意是什么?（4分）

                                                                                

                                                                                

20．作者說：“湖光、塔影，怎樣畫都是美的，但不要忘記在湖邊大石上畫一個鼓鼓的半舊的帆布書包?！闭埜鶕?jù)全文內(nèi)容，談?wù)勀銓@句話的理解。（6分）

                                                                                

                                                                                

閱讀下面的文章，完成下題 湖光塔影 宗璞 　?、購难鄨@離去的人，難免沾染些泉石煙霞的癖好。清晨在翠竹下讀書，黃昏在楊柳岸邊散步，習(xí)慣了，自然覺得燕園的朝朝暮暮，和那一木一石融在一起，難以分開。燕園的諸般景色中，最不能忘記的，大概是那湖光塔影的畫面了。但若真把這幅畫面落到紙上，究竟該怎樣著筆，我卻想不出。 　　②小時候，常在湖邊行走。只覺得這湖水真綠，綠得和岸邊叢生的草木差不多，簡直分不出草和水、水和草來。又覺得這湖真大。在湖岸邊看著魚兒向島游去，水面上形成一行行整齊的波紋，“魚兒排隊！”我想。夜晚，在夢中，我便也加入魚兒的隊伍，去探索小島的秘密。 　?、垡换蝺哼^了幾十年。我在經(jīng)歷了人世酸辛之余，也已踏遍燕園的每一個角落，領(lǐng)略了花晨月夕，四時風(fēng)光。未名湖，湖光依舊。那塔，應(yīng)該是未名塔了，最讓人難忘的，是它投在湖水上的影子。晴天時，岸上的塔直指青天，水中的塔深延湖底。湖水一片碧綠，塔影在湖光中，檐角的小獸清晰可辨。陰雨時，黯云壓著岸上的塔，水中的塔也似乎伸展不開。雨珠兒在湖面上跳落，泛起一層水汽。塔影搖曳了，散開了，一會兒又聚在一起，給人一種迷惘的感覺。霧起時，湖、塔都籠罩著一層層輕紗。雪落時，遠(yuǎn)近都覆蓋著從未剪裁過的白絨氈。 　?、茉乱乖诤蟿e有一番情調(diào)。湖西岸有一座筑有鐘亭的小山，山側(cè)有樹木、草地和一條小路。月光在這兒，多少有些局促。循小路轉(zhuǎn)過山角，眼前忽然一亮，只見月色照得一片通明，水面似乎比白天寬闊了許多，水波（甲）月光不知流向何方。那北岸樹叢中的燈火，很快顯示了湖岸的線條，透露了未名湖的秀雅風(fēng)致。行近岸邊，長長的柳絲（乙）著月色湖光。水的銀光里是挺拔的塔影，天的銀光下是挺拔的塔身。這地面上留住的月光和湖面上的不同。湖面上的閃爍跳躍，如同樂曲中輕盈的拔弦；地面上的迷茫空靈，卻似水墨畫中不十分均勻的筆觸。 　?、菅窎|行到一座小石橋邊，向右折去，是一潭與未名湖相通的水。水面不大，三面山坡，顯得池水很深。山坡上樹木茂密，水邊石草雜置。月光從密樹中照進(jìn)幽塘，水中反射出冷冷的光，真覺得此時應(yīng)有一只白鶴從水上掠過，好為那“寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂”的詩句作出圖解。 　?、蘩湓掠兄?，當(dāng)能告訴我們從建園起這里發(fā)生的種種悲劇。鶴影詩魂，難逃魔掌，更不說這湖山中滲透的民脂民膏，埋葬著的累累白骨了。這園原名淑春園，是乾隆年間權(quán)臣和珅的私產(chǎn)。“芳園筑向帝城西”，那時頗有些達(dá)官貴人在這一帶經(jīng)營園圃。燕園北部的鏡春、朗潤、鳴鶴諸園，都是私人園林，現(xiàn)已融入燕園，成為一體。 　?、邚哪怯奶吝吷闲?，到了千百竿翠竹掩映的臨湖軒，那便是當(dāng)初燕京大學(xué)的神經(jīng)中樞了。燕大于一九二六年從城內(nèi)遷此。同年，在抗議北洋軍閥賣國行徑的游行中，便有燕大學(xué)生慘遭殺害。三十年代中，多少滿懷革命理想的青年，離開了湖光塔影奔向延安；四十年代中動蕩、憂慮、苦痛和歡喜的歲月，雖然沒有給這里的景物留下痕跡，卻鐫刻下了無數(shù)仁人志士浴血奮斗的足跡。 　?、嘤质乔宄可⒉剑蚝械膷u眺望，那白石船仍靜靜地停泊在原處，樹木只管各自綠著。在那濃綠中，一架射電天文望遠(yuǎn)鏡赫然擺在那里，仰面向著天空。有的朋友認(rèn)為它破壞了自然的景致，而我卻覺得它在湖光塔影之間，顯示出人類智慧的光輝，兒時的夢又在眼前浮起。 　?、岢了剂似蹋疵谋澈笠咽且黄?。這時卻只有兩個七八歲的學(xué)生在湖邊。他們不知從何時起，坐在岸石上，聚精會神地觀察水里的魚。“看！魚！魚排隊！”他們高興地大叫大嚷，一面指著水面上整齊的一行行波紋，波紋正向小島行去。“騎魚探險去吧？”：茂不由得笑問。“你怎么知道？”他們沖我眨眼睛，又趕快去盯住大魚。我不只知道這個，還知道他們的夢。 　　⑩我怕打擾他們，便走開了。信步來到大圖書館前。圖書館四層樓頇周圍鑲嵌的綠琉璃瓦在朝陽的光輝里閃閃發(fā)亮。這里終日座無虛席。每天清晨，總有許多人在門前等候。有幾次，別出心裁的年輕人用鼓鼓的書包排成了長長的隊伍。 　　這時，我雖不在未名湖畔，卻想出了一幅湖光塔影圖。湖光、塔影，怎樣畫都是美的，但不要忘記在湖邊大石上畫一個鼓鼓的半舊的帆布書包。 （有刪改） (1) 下列對這篇散文的理解和賞析，正確的兩項是 A． 本文講究布局謀篇，以作者的行蹤為經(jīng)線，以燕園的湖光塔影為緯線，寫景、敘事穿插自如。 B． 在文章第③段中，作者以清新自然之筆，將湖光塔影的四季景象與自身的人事酸辛相照應(yīng)。 C． 詩句“寒塘渡鶴影，冷月葬濤魂”虛實結(jié)合，其中“寒塘”“冷月”隱喻造成悲劇的黑暗社會。 D． 作者寫兩個孩子沐浴在一片朝霞之中，寓意深遠(yuǎn)，象征著祖國的未來如滿天早霞蓬勃興旺。 E． 燕園的“湖光塔影”既具有自然之美，更蘊涵著豐富的文化內(nèi)涵和厚重的歷史內(nèi)容。 (2) 請根據(jù)第④段景物描寫的意境，從下面兩組詞語中，各選出一個恰當(dāng)?shù)脑~語，分別填人甲、乙兩處，并任選其一分析運用之妙。 （1）甲（載著、推著）：________乙（搖曳、舞動）：________。 （2）妙處：________。 (3) 文章中多次寫到“夢”，“夢”的含義是什么？作者寫“夢”的用意是什么？ ________________ (4) 作者說：“湖光、塔影，怎樣畫都是美的，但不要忘記在湖邊大石上畫一個鼓鼓的半舊的帆布書包?！闭埜鶕?jù)全文內(nèi)容，談?wù)勀銓@句話的理解。 ________________

夜宿烏鎮(zhèn)
朱希和
①我是在谷雨之后走進(jìn)烏鎮(zhèn)的。高速公路兩邊的青山綠樹煙湖和被稱為“江南”的無錫、蘇州、嘉興、杭州都在身后淡遠(yuǎn)，恰似那遠(yuǎn)逝的江南。都市的繁華早已厭倦，我的目的地是心儀已久的烏鎮(zhèn)——那個目前還相對古樸的江南水鎮(zhèn)，那個孕育了茅盾、老通寶和春蠶的小鎮(zhèn)。
②進(jìn)入烏鎮(zhèn)正是黃昏時分，夕陽下的粉墻黛瓦，小橋流水，曲巷深弄，枕河人家，立刻給我一種江南水鄉(xiāng)風(fēng)韻的驚喜。明清建筑“屋檐相連、沿河而居”，過街磚拱洞橫跨其間，精致的石拱橋、河埠頭隨處可見，老屋上的木雕和石雕工藝精湛，當(dāng)?shù)鼐用袢宰≡谶@些老房子里，仿佛還有一點茅公筆下老通寶養(yǎng)蠶的味道。最迷人的是那高高的屋檐，黑黑的窗欞，幽幽的水巷，瘦瘦的烏篷船……
③在石板橋上踱了幾個來回，夕陽不經(jīng)意間便滑落下去，倏然暮云四合，那一種幽暗我無從表達(dá)。我去過無數(shù)江南小鎮(zhèn)，同里、周莊、西塘、南潯，無非是狹窄的老街，風(fēng)情的茶樓，有點大同小異，而烏鎮(zhèn)是不一樣的。幽暗，古樸的幽暗，那是烏鎮(zhèn)的底色。
④晚飯后我去夜游，這是烏鎮(zhèn)最富于詩意的時刻。走在小河邊、深巷里，深吸一口，都會聞到一縷南梁昭明太子讀書的幽暗氣息；若再轉(zhuǎn)悠到蠶室、繅絲間或傳統(tǒng)的印染作坊，你又會與幽暗不期而遇——藍(lán)印花布垂天而下，藍(lán)色的幽暗之下，你的心也變得幽藍(lán)了。少年太子早已死去，但他精心編纂的《昭明文選》卻依舊存活下來，被小鎮(zhèn)之外普天下的讀書人視為瑰寶。那個生于斯地名叫沈雁冰的文人，無數(shù)次走過小鎮(zhèn)，他看見了運載蠶絲、棉布的木船以及林家鋪子里楚楚動人的女孩，嗅到了子夜里散發(fā)的腐朽氣味。然后，他也消失在歲月的迷霧里，他的那幢用《子夜》稿費修葺的故居，成為游客們窺視并評說功過的景點。暗夜里不太明亮的燈光勾勒出木屋和石橋的輪廓，那些明清建筑在新雨后仿佛被洗凈了的器物，它們的細(xì)節(jié)被微光放大后點燃，甚至那些青瓦、木紋和窗頁的轉(zhuǎn)軸，都在蜿蜒的明暗中悄然顯現(xiàn)，像霧氣一樣彌漫在古鎮(zhèn)，向過往的歲月無限延伸，仿佛都在暗溢出一種情致，一種氛圍。
⑤在暗夜里看沿河泛舟，是西柵最迷人的景象。船櫓的咿呀聲，混合著水被劃動的聲響，構(gòu)成了聲音細(xì)小的社戲。小船穿越被泛光燈照亮的窄街、游廊、高低錯落的屋檐和爬滿青苔的石階等等，猶如穿越制作精美的電影布景。西柵沒有酒肆的喧鬧，小鼓發(fā)出的樂聲，也沒有歌女的低吟淺唱，只有歲月嬗遞時偶有的時尚之聲輕盈地飄蕩在水面上。智慧的傳承伴隨著脈脈書香，在這里展現(xiàn)出一幅迷人的畫卷。一位儒雅的長者站在橋上對我說：“不管人事如何變遷，烏鎮(zhèn)永遠(yuǎn)是烏鎮(zhèn)，在這江南水鄉(xiāng)最美的一隅，那么溫潤，猶如黃昏里的一簾幽夢，晨光中一支搖曳的玫瑰?！?br />⑥躺在酒店的床上，我很快就醉入了夢鄉(xiāng)。夜夢里，我于煙雨濛濛中踏著濕漉漉的青石板小路，尋找那江南二胡的一抹憂傷。與其說是尋找二胡的一抹憂傷，還不如說是尋找江南文化的殘夢。忽又覺得天上飄起了細(xì)雨，我撐起一柄油紙傘，倘佯在杏花春雨的小巷，卻始終未尋見那結(jié)著愁怨的丁香姑娘……我這才明白，江南文化變得虛無破碎，古典的、文化的江南正在消逝。我不僅是惆悵，更多的是傷感。我始終認(rèn)為，既然我們的歷史曾因江南文化而綻放光彩，江南文化就不應(yīng)走向寂寥雨巷的盡頭，這份光彩不應(yīng)褪色，更不應(yīng)湮滅。
（有刪改）
【小題1】作者筆下的烏鎮(zhèn)“古樸的幽暗”，它的“古樸”與“幽暗”分別體現(xiàn)在哪兩方面？請分別概括。（4分）
答：                                                                     
【小題2】第⑤自然段劃線句用了什么修辭？請結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勊谋磉_(dá)效果。（3分）
答：                                                                     
【小題3】從全文來看，文章第⑥自然段寫作者的夢境有何作用？（4分）
答：                                                                     
【小題4】如何理解文章結(jié)尾的劃線句？（4分）
答：                                                                   

夜宿烏鎮(zhèn)

朱希和

①我是在谷雨之后走進(jìn)烏鎮(zhèn)的。高速公路兩邊的青山綠樹煙湖和被稱為“江南”的無錫、蘇州、嘉興、杭州都在身后淡遠(yuǎn)，恰似那遠(yuǎn)逝的江南。都市的繁華早已厭倦，我的目的地是心儀已久的烏鎮(zhèn)——那個目前還相對古樸的江南水鎮(zhèn)，那個孕育了茅盾、老通寶和春蠶的小鎮(zhèn)。

②進(jìn)入烏鎮(zhèn)正是黃昏時分，夕陽下的粉墻黛瓦，小橋流水，曲巷深弄，枕河人家，立刻給我一種江南水鄉(xiāng)風(fēng)韻的驚喜。明清建筑“屋檐相連、沿河而居”，過街磚拱洞橫跨其間，精致的石拱橋、河埠頭隨處可見，老屋上的木雕和石雕工藝精湛，當(dāng)?shù)鼐用袢宰≡谶@些老房子里，仿佛還有一點茅公筆下老通寶養(yǎng)蠶的味道。最迷人的是那高高的屋檐，黑黑的窗欞，幽幽的水巷，瘦瘦的烏篷船……

③在石板橋上踱了幾個來回，夕陽不經(jīng)意間便滑落下去，倏然暮云四合，那一種幽暗我無從表達(dá)。我去過無數(shù)江南小鎮(zhèn)，同里、周莊、西塘、南潯，無非是狹窄的老街，風(fēng)情的茶樓，有點大同小異，而烏鎮(zhèn)是不一樣的。幽暗，古樸的幽暗，那是烏鎮(zhèn)的底色。

④晚飯后我去夜游，這是烏鎮(zhèn)最富于詩意的時刻。走在小河邊、深巷里，深吸一口，都會聞到一縷南梁昭明太子讀書的幽暗氣息；若再轉(zhuǎn)悠到蠶室、繅絲間或傳統(tǒng)的印染作坊，你又會與幽暗不期而遇——藍(lán)印花布垂天而下，藍(lán)色的幽暗之下，你的心也變得幽藍(lán)了。少年太子早已死去，但他精心編纂的《昭明文選》卻依舊存活下來，被小鎮(zhèn)之外普天下的讀書人視為瑰寶。那個生于斯地名叫沈雁冰的文人，無數(shù)次走過小鎮(zhèn)，他看見了運載蠶絲、棉布的木船以及林家鋪子里楚楚動人的女孩，嗅到了子夜里散發(fā)的腐朽氣味。然后，他也消失在歲月的迷霧里，他的那幢用《子夜》稿費修葺的故居，成為游客們窺視并評說功過的景點。暗夜里不太明亮的燈光勾勒出木屋和石橋的輪廓，那些明清建筑在新雨后仿佛被洗凈了的器物，它們的細(xì)節(jié)被微光放大后點燃，甚至那些青瓦、木紋和窗頁的轉(zhuǎn)軸，都在蜿蜒的明暗中悄然顯現(xiàn)，像霧氣一樣彌漫在古鎮(zhèn)，向過往的歲月無限延伸，仿佛都在暗溢出一種情致，一種氛圍。

⑤在暗夜里看沿河泛舟，是西柵最迷人的景象。船櫓的咿呀聲，混合著水被劃動的聲響，構(gòu)成了聲音細(xì)小的社戲。小船穿越被泛光燈照亮的窄街、游廊、高低錯落的屋檐和爬滿青苔的石階等等，猶如穿越制作精美的電影布景。西柵沒有酒肆的喧鬧，小鼓發(fā)出的樂聲，也沒有歌女的低吟淺唱，只有歲月嬗遞時偶有的時尚之聲輕盈地飄蕩在水面上。智慧的傳承伴隨著脈脈書香，在這里展現(xiàn)出一幅迷人的畫卷。一位儒雅的長者站在橋上對我說：“不管人事如何變遷，烏鎮(zhèn)永遠(yuǎn)是烏鎮(zhèn)，在這江南水鄉(xiāng)最美的一隅，那么溫潤，猶如黃昏里的一簾幽夢，晨光中一支搖曳的玫瑰?！?/p>

⑥躺在酒店的床上，我很快就醉入了夢鄉(xiāng)。夜夢里，我于煙雨濛濛中踏著濕漉漉的青石板小路，尋找那江南二胡的一抹憂傷。與其說是尋找二胡的一抹憂傷，還不如說是尋找江南文化的殘夢。忽又覺得天上飄起了細(xì)雨，我撐起一柄油紙傘，倘佯在杏花春雨的小巷，卻始終未尋見那結(jié)著愁怨的丁香姑娘……我這才明白，江南文化變得虛無破碎，古典的、文化的江南正在消逝。我不僅是惆悵，更多的是傷感。我始終認(rèn)為，既然我們的歷史曾因江南文化而綻放光彩，江南文化就不應(yīng)走向寂寥雨巷的盡頭，這份光彩不應(yīng)褪色，更不應(yīng)湮滅。

（有刪改）

1.作者筆下的烏鎮(zhèn)“古樸的幽暗”，它的“古樸”與“幽暗”分別體現(xiàn)在哪兩方面？請分別概括。（4分）

答：                                                                     

2.第⑤自然段劃線句用了什么修辭？請結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勊谋磉_(dá)效果。（3分）

答：                                                                     

3.從全文來看，文章第⑥自然段寫作者的夢境有何作用？（4分）

答：                                                                     

4.如何理解文章結(jié)尾的劃線句？（4分）

答：