科目：gzzz 來(lái)源：山東省聊城市東阿一中2011－2012學(xué)年高二下學(xué)期第一次月考政治試題 題型：013
中國(guó)古代建筑強(qiáng)調(diào)群體結(jié)構(gòu)，小至四合院，大至皇宮、皇城，都有一道墻，形成一種封閉自足、不待外求、自成一統(tǒng)的意蘊(yùn)。且不論園林，就是四合院、宮殿，群體結(jié)構(gòu)的屋與屋之間，總有很多“空”，有條件就一定要輔以亭池草木，顯出實(shí)中之虛。中國(guó)建筑的特點(diǎn)是使人不出戶，不出園，就可以與自然交流，悟宇宙盈虛，體四時(shí)變化。從這個(gè)意義上說(shuō)，它又是外向開(kāi)放的。上述材料表明，我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化
A．是不斷變化發(fā)展的
B．體現(xiàn)了封建主義的落后思想
C．只有在繼承中才能不斷發(fā)展
D．是展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志
科目：gzzz 來(lái)源：浙江省富陽(yáng)場(chǎng)口中學(xué)2011－2012學(xué)年高二3月教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)政治試題 題型：013
中國(guó)古代建筑強(qiáng)調(diào)群體結(jié)構(gòu)，小至四合院，大至皇宮、皇城，都有一道墻，形成一種封閉自足、不待外求、自成一統(tǒng)的意蘊(yùn)。且不論園林，就是四合院、宮殿，群體結(jié)構(gòu)的屋與屋之間，總有很多“空”，有條件就一定要輔以亭池草木，顯出實(shí)中之虛。中國(guó)建筑的特點(diǎn)是使人不出戶，不出園，就可以與自然交流，悟宇宙盈虛，體四時(shí)變化。從這個(gè)意義上說(shuō)，它又是外向開(kāi)放的。上述材料表明，我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化
A．是不斷變化發(fā)展的
B．體現(xiàn)了封建主義的落后思想
C．只有在繼承中才能不斷發(fā)展
D．是展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志
科目：gzzz 來(lái)源：2012年1月份高考百題精練（1）政治試題 題型：013
中國(guó)古代建筑強(qiáng)調(diào)群體結(jié)構(gòu)，小至四合院，大至皇宮、皇城，都有一道墻，形成一種封閉自足、不待外求、自成一統(tǒng)的意蘊(yùn)。且不論園林，就是四合院、宮殿，群體結(jié)構(gòu)的屋與屋之間，總有很多“空”，有條件就一定要輔以亭池草木，顯出實(shí)中之虛。中國(guó)建筑的特點(diǎn)是使人不出戶，不出園，就可以與自然交流，悟宇宙盈虛，體四時(shí)變化。從這個(gè)意義上說(shuō)，它又是外向開(kāi)放的。上述材料表明，我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化
是不斷變化發(fā)展的
體現(xiàn)了封建主義的落后思想
只有在繼承中才能不斷發(fā)展
是展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志
科目：gzzz 來(lái)源： 題型：
中國(guó)古代建筑強(qiáng)調(diào)群體結(jié)構(gòu)，小至四合院，大至皇宮、皇城，都有一道墻，形成一種封閉自足、自成一統(tǒng)的意蘊(yùn)。同時(shí)，無(wú)論是園林，還是四合院、宮殿，群體結(jié)構(gòu)的屋與屋之間，總有很多“空”，有條件就一定要輔以亭池草木，顯出實(shí)中之虛，使人不出戶，不出園，就可以與自然交流，悟宇宙盈虛，體四時(shí)變化。從這個(gè)意義上說(shuō)，它又是外向開(kāi)放的。上述材料表明，我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化
A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深 B.獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷
C.求同存異，兼收并蓄 D.各美其美，美美與共
科目：gzzz 來(lái)源：2012-2013學(xué)年廣東佛山中大附中三水實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二上期中考政治試卷（帶解析） 題型：單選題
中國(guó)古代建筑強(qiáng)調(diào)群體結(jié)構(gòu)，小至四合院，大至皇宮，形成一種封閉自足、不待外求、自成一統(tǒng)的意蘊(yùn)。中國(guó)建筑的特點(diǎn)是使人不出戶，不出園，就可以和自然交流，體四時(shí)變化。從這個(gè)意義上說(shuō)，它又是外向開(kāi)放的。上述材料表明，我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化
| A．是不斷變化發(fā)展的 | B．體現(xiàn)了封建主義落后的思想 |
| C．只有在繼承中才能不斷發(fā)展 | D．是展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 |
科目：gzzz 來(lái)源：2011-2012學(xué)年陜西寶雞金臺(tái)區(qū)高二上學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)政治試卷（帶解析） 題型：單選題
中國(guó)古代建筑強(qiáng)調(diào)群體結(jié)構(gòu)，小至四合院，大至皇宮、皇城，都有一道墻，形成一種封閉自足、不待外求、自成一統(tǒng)的意蘊(yùn)。且不論園林，就是四合院、宮殿，群體結(jié)構(gòu)的屋與屋之間，總有很多“空”，有條件就一定要輔以亭池草木，顯出實(shí)中之虛。中國(guó)建筑的特點(diǎn)是使人不出戶，不出園，就可以與自然交流，悟宇宙盈虛，體四時(shí)變化。從這個(gè)意義上說(shuō)，它又是外向開(kāi)放的。上述材料表明，我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化
| A．是不斷變化發(fā)展的 | B．體現(xiàn)了封建主義的落后思想 |
| C．只有在繼承中才能不斷發(fā)展 | D．是展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 |
科目：gzzz 來(lái)源：2012-2013學(xué)年福建省高三5月質(zhì)檢政治試卷（解析版） 題型：單選題
中國(guó)古代建筑強(qiáng)調(diào)群體結(jié)構(gòu)，小至四合院，大至皇宮、皇城，都有一道墻，形成一種封閉自足、自成一統(tǒng)的意蘊(yùn)。同時(shí)，無(wú)論是園林，還是四合院、宮殿，群體結(jié)構(gòu)的屋與屋之間，總有很多“空”，有條件就一定要輔以亭池草木，顯出實(shí)中之虛，使人不出戶，不出園，就可以與自然交流，悟宇宙盈虛，體四時(shí)變化。從這個(gè)意義上說(shuō)，它又是外向開(kāi)放的。上述材料表明，我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化
A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深 B.獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷
C.求同存異，兼收并蓄 D.各美其美，美美與共
科目：gzzz 來(lái)源：2012-2013學(xué)年福建省三明市高三5月質(zhì)量檢查政治試卷（解析版） 題型：單選題
中國(guó)古代建筑強(qiáng)調(diào)群體結(jié)構(gòu)，小至四合院，大至皇宮、皇城，都有一道墻，形成一種封閉自足、自成一統(tǒng)的意蘊(yùn)。同時(shí)，無(wú)論是園林，還是四合院、宮殿，群體結(jié)構(gòu)的屋與屋之間，總有很多“空”，有條件就一定要輔以亭池草木，顯出實(shí)中之虛，使人不出戶，不出園，就可以與自然交流，悟宇宙盈虛，體四時(shí)變化。從這個(gè)意義上說(shuō)，它又是外向開(kāi)放的。上述材料表明，我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化
A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深 B.獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷
C.求同存異，兼收并蓄 D.各美其美，美美與共
科目：gzzz 來(lái)源：2014屆廣東佛山中大附中三水實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二上期中考政治試卷（解析版） 題型：單選題
中國(guó)古代建筑強(qiáng)調(diào)群體結(jié)構(gòu)，小至四合院，大至皇宮，形成一種封閉自足、不待外求、自成一統(tǒng)的意蘊(yùn)。中國(guó)建筑的特點(diǎn)是使人不出戶，不出園，就可以和自然交流，體四時(shí)變化。從這個(gè)意義上說(shuō)，它又是外向開(kāi)放的。上述材料表明，我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化
A．是不斷變化發(fā)展的 B．體現(xiàn)了封建主義落后的思想
C．只有在繼承中才能不斷發(fā)展 D．是展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志
科目：gzzz 來(lái)源：2013屆陜西寶雞金臺(tái)區(qū)高二上學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)政治試卷（解析版） 題型：單選題
中國(guó)古代建筑強(qiáng)調(diào)群體結(jié)構(gòu)，小至四合院，大至皇宮、皇城，都有一道墻，形成一種封閉自足、不待外求、自成一統(tǒng)的意蘊(yùn)。且不論園林，就是四合院、宮殿，群體結(jié)構(gòu)的屋與屋之間，總有很多“空”，有條件就一定要輔以亭池草木，顯出實(shí)中之虛。中國(guó)建筑的特點(diǎn)是使人不出戶，不出園，就可以與自然交流，悟宇宙盈虛，體四時(shí)變化。從這個(gè)意義上說(shuō)，它又是外向開(kāi)放的。上述材料表明，我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化
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A．是不斷變化發(fā)展的 |
B．體現(xiàn)了封建主義的落后思想 |
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C．只有在繼承中才能不斷發(fā)展 |
D．是展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 |
科目：gzzz 來(lái)源：2011年湖北省高二下學(xué)期3月月考政治卷 題型：單選題
中國(guó)古代建筑強(qiáng)調(diào)群體結(jié)構(gòu)，小至四合院，大至皇宮，形成一種封閉自足、不待外求、自成一統(tǒng)的意蘊(yùn)。中國(guó)建筑的特點(diǎn)是使人不出戶，不出園，就可以和自然交流，體四時(shí)變化。從這個(gè)意義上說(shuō)，它又是外向開(kāi)放的。上述材料表明，我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化
A．是不斷變化發(fā)展的 B．體現(xiàn)了封建主義落后的思想
C．只有在繼承中才能不斷發(fā)展 D．是展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志
科目：gzzz 來(lái)源：2010-2011學(xué)年廣東省高三上學(xué)期月考政治卷 題型：單選題
中國(guó)古代建筑強(qiáng)調(diào)群體結(jié)構(gòu)，小至四合院，大至皇宮，形成一種封閉自足、不待外求、自成一統(tǒng)的意蘊(yùn)。中國(guó)建筑的特點(diǎn)是使人不出戶，不出園，就可以和自然交流，體四時(shí)變化。從這個(gè)意義上說(shuō)，它又是外向開(kāi)放的。上述材料表明，我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化
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A．是不斷變化發(fā)展的 |
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B．體現(xiàn)了封建主義落后的思想 |
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C．只有在繼承中才能不斷發(fā)展 |
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D．是展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 |
科目：gzzz 來(lái)源：2010年衡水中學(xué)高一期末考試 題型：單選題
中國(guó)古代建筑強(qiáng)調(diào)群體結(jié)構(gòu)，小至四合院，大至皇宮、皇城，都有一道墻，形成一種封閉自足、不待外求、自成一統(tǒng)的意蘊(yùn)。且不論園林，就是四合院、宮殿，群體結(jié)構(gòu)的屋與屋之間，總有很多“空”，有條件就一定要輔以亭池草木，顯出實(shí)中之虛。中國(guó)建筑的特點(diǎn)是使人不出戶，不出園，就可以與自然交流，悟宇宙盈虛，體四時(shí)變化。從這個(gè)意義上說(shuō)，它又是外向開(kāi)放的。上述材料表明，我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化
A．是不斷變化發(fā)展的 B．體現(xiàn)了封建主義的落后思想
C.只有在繼承中才能不斷發(fā)展 D.是展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志
科目：gzzz 來(lái)源： 題型：單選題
科目：gzzz 來(lái)源： 題型：單選題
科目：gzzz 來(lái)源： 題型：單選題
科目：gzzz 來(lái)源：不詳 題型：單選題
| A．是不斷變化發(fā)展的 | B．體現(xiàn)了封建主義落后的思想 |
| C．只有在繼承中才能不斷發(fā)展 | D．是展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 |
科目：gzzz 來(lái)源：不詳 題型：單選題
| A．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深 | B．獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 |
| C．求同存異，兼收并蓄 | D．各美其美，美美與共 |
科目：gzzz 來(lái)源：安徽省期中題 題型：單選題
科目：gzzz 來(lái)源： 題型：
中國(guó)古代建筑強(qiáng)調(diào)群體結(jié)構(gòu)，小至四合院，大至皇宮，形成一種封閉自足、不待外求、自成一統(tǒng)的意蘊(yùn)。中國(guó)建筑的特點(diǎn)是使人不出戶，不出園，就可以和自然交流，體四時(shí)變化。從這個(gè)意義上說(shuō)，它又是外向開(kāi)放的。上述材料表明，我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化
A．是不斷變化發(fā)展的 B．體現(xiàn)了封建主義落后的思想
C．只有在繼承中才能不斷發(fā)展 D．是展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志
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