閱讀下文，完成第后面小題。

三十年的追思

①2010年最后一天，自清晨始，慶邦、莫言，還有諸多朋友，相繼告知鐵生離去噩耗。

②心銳痛著，寒風落葉聽不同，三十多年了，與鐵生交往的情景縈繞不去。

③1978年，友人帶我到他家，那是第一次去，其時住雍和宮一帶?；腥缱蛉?，鐵生坐在友人制作的簡易輪椅上，形容清瘦，一頭濃密黑發(fā)，目光透澈、親切，談笑風生中，真切感受到他的早慧、曠達、堅韌和稍縱即逝得幾難覺察的感傷。交談間，我看見他寫在舊式硬殼筆記本上的小說《之死》。得到同意，我將筆記本帶回家中細細翻看。這是鐵生最初的作品，樸素、沉厚里，見出深遠的靈感，有著突入生命真相的犀利，更有對心靈細節(jié)深切的敏感和痛切體認；他在現(xiàn)實中承受難言的身心痛苦，而在藝術(shù)上又對人們精神困境予以明確的藝術(shù)承擔，盡瘁成文。我頓懷敬意，很想為他的作品發(fā)表盡力做點什么……記不清理由了，小說未獲通過。幾個月后，該作更名為《法學教授及其夫人》，發(fā)表在另一家文學雜志上。我沒能成為鐵生處女作的責任編輯。

④鐵生對我和我供職的雜志沒有不悅和怨意。不久，我又索來他新寫的小說《午餐半小時》，不過寥寥數(shù)筆，便把主人公勾勒得入木三分；洞察歷史的幽微與深邃俱在對于底層人物生存狀態(tài)和精神境遇的精湛刻畫里，至今堪稱經(jīng)典。十分遺憾，送審又是不順。

⑤鐵生依然沒有怨意，一如既往地親切、寬厚；反倒是我，比他不能承受退稿，很長時間，再也沒有勇氣向他約稿。但是，我仍然經(jīng)常去看他。那個獨門小院，是我心中的掛念所在。熟悉了，我們的聊天無所不包，每每我都感受到他的博學多識，他自由、遼遠的心靈，他對時弊、世弊的深切洞察，他對這個世界的憂思、期待和愛愿……鐵生行動不便，屋里雖憑輪椅挪動，卻對付不了平房門檻，常是他父親來開臨街的院門。冬日，小屋生著煤火，老人偶爾過來添煤，言語不多。鐵生告我，父親本是林業(yè)學院教師，為了照顧鐵生，改行調(diào)到附近小廠當了會計。后來，這位慈父帶著對鐵生的無盡牽掛走了，再來開門的是鐵生妹妹。

⑥鐵生身邊從來不乏朋友。他的首輛輪椅，便是在國內(nèi)罕見輪椅的年代，由朋友幫助設計的。后來，二十多位知青同學合資，為他換了帶搖把的輪椅。鐵生非常高興，告訴我說，這下好了，可以到遠處去了！再后來，他換過幾次輪椅。鐵生說，在朋友們細心幫助下，他搖著輪椅走東北，赴五臺山，回“遙遠的清平灣”，甚至連車帶人被抬上魚雷快艇凌萬頃之茫然。最后，他換上了電動輪椅。輪椅每次“升級”，都和親友有關，都有一個動人的乃至可歌可泣故事，都是鐵生生命中的節(jié)日。

⑦很長時間里，他的插隊同學，每個周末都會來家聚會，聊天，吃飯，或站或坐，“高談闊論或大放厥詞”（鐵生形容）。與其說鐵生需要友情滋潤，莫如說他的很多朋友和我一樣，需要鐵生的精神照耀。鐵生正是以他的醇厚，以他的殫精憂己淺、勞志苦心深，以他精神無限向上的豐富、充盈，以他深遠溫馨中的俠義，以他雖然傷殘卻始終兀立于人類精神制高點的偉岸，使自己同一切健全卻蒼白的生命區(qū)別開來，感染、感動、感召著眾多朋友。

⑧鐵生18歲下鄉(xiāng)插隊，21歲癱瘓，30歲得腎病。自47歲患尿毒癥始，每隔一天透析一次，將全身血液洗濾一遍，那是一種浹入骨髓、常人難以感知的疼痛，月月年年，透析濾去毒素同時，體內(nèi)營養(yǎng)也被濾走，使他身心異常疲勞。然而，鐵生向以陽光面貌示人時卻又十分本真。我親見他生存的種種艱窘，不免擔心他的未來。我有時愚直，一次，不知怎么和他議起生死。他坦然告我，不止一次有過自殺經(jīng)歷，既然老天爺沒讓死成，說明死不是一件急于求成的事，剩下就是怎樣活的問題了。他以罕見的堅韌活著。在高貴人格、自由心靈意義上，越來越多的生命善于死亡，他卻以中國式的生命，卓然自拔，活出了尊嚴、純粹和意義，活出了人類精神價值的極限，任憑世風變幻，任憑生死窮達，始終不移其情其操，蒼蒼予鑒，可與天地參矣。

⑨三十年的交往，我一直想幫到鐵生，卻是鐵生在幫我，從滿頭黑發(fā)到兩鬢斑白，直至生命最后時刻。

1.上文所寫史鐵生，本學期我們學過他的散文 。

2.文章追思三十年來和史鐵生的交往，開篇卻從得到噩耗寫起，這樣寫有何好處，試加以分析。

3.第一次接觸史鐵生，作者便“很想為他的作品發(fā)表盡力做點什么”的原因是什么？

4.對文意理解不正確的一項是（ ）

A．文章第②段，在內(nèi)容上點明自己的情感，在結(jié)構(gòu)上起到承上啟下的作用。

B．寫輪椅的幾次“升級”是為了表明史鐵生身邊從來不乏朋友，從側(cè)面寫史鐵生的精神之向上、豐富、充盈。

C．第⑥段中寫到“遙遠的清平灣”，暗指史鐵生的小說《我的遙遠的清平灣》；“凌萬頃之茫然”語出蘇軾的《前赤壁賦》。

D．第⑧段中寫到“越來越多的生命善于死亡”，作者在對“善于死亡”者進行批評的同時，表達對史鐵生堅韌、尊嚴的由衷敬意。

5.根據(jù)文章內(nèi)容，對史鐵生作簡要介紹。（80字內(nèi)）

閱讀下面文字，完成小題。（15分）
被遮蔽的巴金   祝勇
2005年10月17日，巴金走完了他101年的人生之路，不僅他的生命長度在中國作家中頗為罕見，他的精神閱歷也絕無僅有。對巴金的評價常常存在著某種深刻的矛盾，一方面他被推崇為20世紀中國文學大師，另一方面，他的文學地位不斷受到質(zhì)疑。許多人認為，無論《家》、《春》、《秋》、《寒夜》、《第四病室》，還是他晚年引起關注的《隨想錄》，都無法代表中國文學的最高水準。所以，將巴金推向神壇，反而遮蔽了二十世紀中國文學的真實價值。
實際上，巴金自身同樣處于遮蔽之中。這種遮蔽，使我們不能在完整的意義上認識巴金。當然，這種遮蔽，是二十世紀中國知識分子的宿命，諸如沈從文、錢鍾書、張愛玲等，在很長時期內(nèi)，被徹底排除在主流言說體系之外，而巴金，似乎比他們幸運，他的作品幾乎沒有停止過傳播。然而，一個不可忽略的事實是，被傳播的巴金，是經(jīng)過主流意識形態(tài)編輯和修飾的巴金，而在被修飾的巴金和真實的巴金之間，存在著一個不小的距離。這個距離，首先來自對他思想者身份的忽略。正如我們不能單以小說的成就來衡量魯迅的文化價值一樣，巴金首先是作為一個思想者存在的。自從十五歲時讀過克魯泡特金的《告少年》之后，巴金就開始對人類幸福世界的幻想，安那其主義也因此成為他一生堅持的基本主張。在從事小說創(chuàng)作之前，巴金就已經(jīng)寫下了大量文章，如《怎樣建設真正自由平等的社會》、《愛國主義與中國人到幸福的路》等，對政府、私有制進行批判，而這，正是安那其主義的出發(fā)點。
當我們從思想史的視角觀察巴金，巴金的文本便會發(fā)生奇特的變化，它們不再是像某些人指責的那樣純屬黨派政治宣傳品、是對階級斗爭的簡單圖解，而是始終包含著對人類合理的社會秩序的探尋，而這種探尋，自始至終都是從一個獨立的知識分子的立場出發(fā)，而不是服從他人的意志。他對作家職業(yè)的選擇，也歸因于安那其主義者相信在社會革命中最重要的手段就是通過教育將個人從強權(quán)中解放出來，恢復人類本能的社會性。從這里出發(fā)，巴金的文學道路才變得易于理解。而他筆下所有的愛恨情仇，都是巴金思想體系的一個局部，單從文本意義上考察，把他們從巴金的思想體系中剝離出來，它們的價值當然會大打折扣。
此外，被傳播的巴金，對于巴金而言，只是冰山一角。即使是人民文學出版社二十六卷本的《巴金全集》，也是遺漏頗多。這些“遺漏”，除了史料搜集的難度外，自然也有人為的成分。比如他的理論專著《從資本主義到安那其主義》，就未能收入全集。對巴金的思想背景諱莫如深，為解讀其文本制造了困難。
巴金的文學活動，一以貫之地堅持著安那其主義立場，來關注被壓抑的人們，并構(gòu)建他理想中的社會圖景。如果說有所中斷，便是在五十年代至七十年代末這段時期，這成為晚年巴金痛悔不已的不潔史和他撰寫《隨想錄》的主要動機。他的晚年巨著《隨想錄》，與“文革”中的逼供信相對照，是他對自己的一生主動進行的思想總結(jié)，也是他的思想遺囑。在這份總結(jié)中，文辭是否考究顯然并不重要，陳思和評價它“不再具有盧梭時代以及中國‘五四’時代自傳作家所犯的浪漫主義的通病”，以“頂峰”一類的大詞為其命名，顯然言過其實。但指責它“始終無變化的結(jié)構(gòu)，語言一味平直，無論怎么講，其文學魅力都難以盡如人意”，“教堂中牧師前的懺悔最徹底，也不是文學”，卻也大無必要。只要把它視為一個思想者精神歷程的一個組成部分，一切也就釋然了。
【小題1】巴金的“被遮蔽”，具體體現(xiàn)在哪些地方？(4分)
【小題2】文章說“巴金首先是作為一個思想者存在的”，從文中看，作者認為巴金“作為一個思想者存在”的主要依據(jù)有哪些?(5分)
【小題3】從作者對巴金作品的解讀中，你得到怎樣的啟示? 請結(jié)合你的閱讀體會，舉例說明。(6分)

閱讀下面文字，完成小題。（15分）

被遮蔽的巴金   祝勇

2005年10月17日，巴金走完了他101年的人生之路，不僅他的生命長度在中國作家中頗為罕見，他的精神閱歷也絕無僅有。對巴金的評價常常存在著某種深刻的矛盾，一方面他被推崇為20世紀中國文學大師，另一方面，他的文學地位不斷受到質(zhì)疑。許多人認為，無論《家》、《春》、《秋》、《寒夜》、《第四病室》，還是他晚年引起關注的《隨想錄》，都無法代表中國文學的最高水準。所以，將巴金推向神壇，反而遮蔽了二十世紀中國文學的真實價值。

實際上，巴金自身同樣處于遮蔽之中。這種遮蔽，使我們不能在完整的意義上認識巴金。當然，這種遮蔽，是二十世紀中國知識分子的宿命，諸如沈從文、錢鍾書、張愛玲等，在很長時期內(nèi)，被徹底排除在主流言說體系之外，而巴金，似乎比他們幸運，他的作品幾乎沒有停止過傳播。然而，一個不可忽略的事實是，被傳播的巴金，是經(jīng)過主流意識形態(tài)編輯和修飾的巴金，而在被修飾的巴金和真實的巴金之間，存在著一個不小的距離。這個距離，首先來自對他思想者身份的忽略。正如我們不能單以小說的成就來衡量魯迅的文化價值一樣，巴金首先是作為一個思想者存在的。自從十五歲時讀過克魯泡特金的《告少年》之后，巴金就開始對人類幸福世界的幻想，安那其主義也因此成為他一生堅持的基本主張。在從事小說創(chuàng)作之前，巴金就已經(jīng)寫下了大量文章，如《怎樣建設真正自由平等的社會》、《愛國主義與中國人到幸福的路》等，對政府、私有制進行批判，而這，正是安那其主義的出發(fā)點。

當我們從思想史的視角觀察巴金，巴金的文本便會發(fā)生奇特的變化，它們不再是像某些人指責的那樣純屬黨派政治宣傳品、是對階級斗爭的簡單圖解，而是始終包含著對人類合理的社會秩序的探尋，而這種探尋，自始至終都是從一個獨立的知識分子的立場出發(fā)，而不是服從他人的意志。他對作家職業(yè)的選擇，也歸因于安那其主義者相信在社會革命中最重要的手段就是通過教育將個人從強權(quán)中解放出來，恢復人類本能的社會性。從這里出發(fā)，巴金的文學道路才變得易于理解。而他筆下所有的愛恨情仇，都是巴金思想體系的一個局部，單從文本意義上考察，把他們從巴金的思想體系中剝離出來，它們的價值當然會大打折扣。

此外，被傳播的巴金，對于巴金而言，只是冰山一角。即使是人民文學出版社二十六卷本的《巴金全集》，也是遺漏頗多。這些“遺漏”，除了史料搜集的難度外，自然也有人為的成分。比如他的理論專著《從資本主義到安那其主義》，就未能收入全集。對巴金的思想背景諱莫如深，為解讀其文本制造了困難。

巴金的文學活動，一以貫之地堅持著安那其主義立場，來關注被壓抑的人們，并構(gòu)建他理想中的社會圖景。如果說有所中斷，便是在五十年代至七十年代末這段時期，這成為晚年巴金痛悔不已的不潔史和他撰寫《隨想錄》的主要動機。他的晚年巨著《隨想錄》，與“文革”中的逼供信相對照，是他對自己的一生主動進行的思想總結(jié)，也是他的思想遺囑。在這份總結(jié)中，文辭是否考究顯然并不重要，陳思和評價它“不再具有盧梭時代以及中國‘五四’時代自傳作家所犯的浪漫主義的通病”，以“頂峰”一類的大詞為其命名，顯然言過其實。但指責它“始終無變化的結(jié)構(gòu)，語言一味平直，無論怎么講，其文學魅力都難以盡如人意”，“教堂中牧師前的懺悔最徹底，也不是文學”，卻也大無必要。只要把它視為一個思想者精神歷程的一個組成部分，一切也就釋然了。

1.巴金的“被遮蔽”，具體體現(xiàn)在哪些地方？(4分)

2.文章說“巴金首先是作為一個思想者存在的”，從文中看，作者認為巴金“作為一個思想者存在”的主要依據(jù)有哪些?(5分)

3.從作者對巴金作品的解讀中，你得到怎樣的啟示? 請結(jié)合你的閱讀體會，舉例說明。(6分)

閱讀下面文章，回答下列小題。
閱讀下面文章，然后答題。
植入式廣告，又稱植入式營銷，是指將產(chǎn)品或品牌及其代表性的視覺符號甚至服務內(nèi)容策略性地融入影視劇或電視節(jié)目內(nèi)容中，通過場景的再現(xiàn)，讓觀眾留下對產(chǎn)品及品牌的印象。它其實是一種隱性廣告。
據(jù)一些學者考證，植入式廣告是與電影共生的。19世紀末，法國的盧米埃爾兄弟發(fā)明電影之后，就曾多次找商人提供產(chǎn)品做布景和道具用。之后，美國福特公司就有了向好萊塢制片商出租汽車拍攝電影的想法。一些電影史學家回憶，上個世紀30 年代，電影大師卓別林曾采用法國時尚女王可可·夏奈爾設計的服裝。進入21世紀以來，影視劇中的植入式廣告開始呈現(xiàn)泛濫之勢。影片《變形金剛》共植入了68個品牌廣告，收入超過4000萬美元。恰如一位商界人士所言，我們正從一個營銷溝通的“打擾時代”進入一個“植入時代”。
在一向重視藝術(shù)性的法國電影中植入廣告近些年也開始大行其道。2007年法國電影《不要告訴任何人》制片方與美國雅虎公司簽訂植入式廣告協(xié)議：電影在表現(xiàn)兩位主角聯(lián)絡時使用雅虎郵箱發(fā)送郵件，而雅虎公司負責這部電影的推廣宣傳。韓劇植入廣告的興起是在本世紀初。在2004年一部名叫《火鳥》的電視劇中，男主人公被設定為一家MP3播放器生產(chǎn)企業(yè)的副社長，使得大眾還比較陌生的MP3播放器成為流行時尚產(chǎn)品。
據(jù)分析，好萊塢影片中植入廣告最普遍的是汽車產(chǎn)品。1974年上映的《007之金槍人》多次出現(xiàn)AMC汽車的鏡頭。在此后的許多動作大片中，豐田、福特和通用的產(chǎn)品時有登場。在《黑客帝國Ⅱ：重裝上陣》中，兩款凱迪拉克汽車和一臺意大利著名的杜卡迪摩托車上演飆車大賽。除汽車外，電子產(chǎn)品廣告也是好萊塢影視作品普遍植入的對象。在今年3月底播出的美劇《摩登家庭》中，剛剛上市的蘋果公司新產(chǎn)品iPad平板電腦粉墨登場，想借這部電視劇的人氣，吸引更多消費者購買。煙草和酒精飲料的身影也不斷在影視劇中出現(xiàn)。好萊塢硬漢史泰龍曾從美國煙草企業(yè)布朗·威廉姆森那獲得50萬美元，用來在至少5部故事片中植入香煙廣告。在美國HBO有線電視網(wǎng)制作的美劇《欲望都市》中，享譽國際的頂級烈酒品牌“絕對伏特加”成為重要內(nèi)容。植入煙酒廣告有時候甚至成為逃脫法律限制的一種方式。法國法律明確禁止在電影和電視劇上出現(xiàn)香煙和酒精飲料廣告，但植入式煙酒廣告卻屢禁不止，導演總是以藝術(shù)至上為借口來搪塞。
在商業(yè)氛圍濃厚的美國好萊塢，也有越來越多的業(yè)內(nèi)人士和公益團體開始對植入廣告泛濫提出質(zhì)疑。一家名為“警惕廣告”的團體認為，現(xiàn)在廣告植入已經(jīng)到了無處不在的地步，許多此類廣告與故事情節(jié)貼合得嚴絲合縫，會使受眾受到無形影響，影視作品必須在開頭或片尾處加以標注。韓國今年2月也出臺了類似的法律。美國編劇工會也在2005年對公司強迫編劇為植入廣告編寫劇本的做法提出異議，工會認為這會使成千上萬觀眾在不知情的情況下受到廣告的狂轟濫炸。
在韓國一家媒體工作的具先生告訴記者，受眾對于和劇情融合得較好、不過分露骨的植入廣告，還是能接受的。但如果是生硬的、突兀的廣告，甚至對場景和劇情的觀感產(chǎn)生了影響，就會產(chǎn)生反感的情緒。也有觀眾表示：“與其讓演員拿著一個沒有商標的飲料，還不如拿某品牌的產(chǎn)品更真實?！边@說明植入廣告不是問題，真正的問題是如何植入。
業(yè)內(nèi)人士指出，現(xiàn)在的廣告植入并不是“在柜臺上放一罐可樂那么簡單”。目前的植入式廣告大體上分為四種運作模式：場景植入、對白植入、情節(jié)植入和形象植入?？梢哉f，植入式廣告雖然出現(xiàn)已有年頭，但作為大規(guī)模、成體系的廣告投放方式，還是一個新生事物。到底怎么植入才最好，各國影視產(chǎn)業(yè)和相關監(jiān)督部門都在探索。
（選自2010年9月9日《參考消息》，有刪改）
【小題1】對“植入式廣告”理解有誤的一項是：

閱讀下面文章，回答下列小題。

閱讀下面文章，然后答題。

植入式廣告，又稱植入式營銷，是指將產(chǎn)品或品牌及其代表性的視覺符號甚至服務內(nèi)容策略性地融入影視劇或電視節(jié)目內(nèi)容中，通過場景的再現(xiàn)，讓觀眾留下對產(chǎn)品及品牌的印象。它其實是一種隱性廣告。

據(jù)一些學者考證，植入式廣告是與電影共生的。19世紀末，法國的盧米埃爾兄弟發(fā)明電影之后，就曾多次找商人提供產(chǎn)品做布景和道具用。之后，美國福特公司就有了向好萊塢制片商出租汽車拍攝電影的想法。一些電影史學家回憶，上個世紀30 年代，電影大師卓別林曾采用法國時尚女王可可·夏奈爾設計的服裝。進入21世紀以來，影視劇中的植入式廣告開始呈現(xiàn)泛濫之勢。影片《變形金剛》共植入了68個品牌廣告，收入超過4000萬美元。恰如一位商界人士所言，我們正從一個營銷溝通的“打擾時代”進入一個“植入時代”。

在一向重視藝術(shù)性的法國電影中植入廣告近些年也開始大行其道。2007年法國電影《不要告訴任何人》制片方與美國雅虎公司簽訂植入式廣告協(xié)議：電影在表現(xiàn)兩位主角聯(lián)絡時使用雅虎郵箱發(fā)送郵件，而雅虎公司負責這部電影的推廣宣傳。韓劇植入廣告的興起是在本世紀初。在2004年一部名叫《火鳥》的電視劇中，男主人公被設定為一家MP3播放器生產(chǎn)企業(yè)的副社長，使得大眾還比較陌生的MP3播放器成為流行時尚產(chǎn)品。

據(jù)分析，好萊塢影片中植入廣告最普遍的是汽車產(chǎn)品。1974年上映的《007之金槍人》多次出現(xiàn)AMC汽車的鏡頭。在此后的許多動作大片中，豐田、福特和通用的產(chǎn)品時有登場。在《黑客帝國Ⅱ：重裝上陣》中，兩款凱迪拉克汽車和一臺意大利著名的杜卡迪摩托車上演飆車大賽。除汽車外，電子產(chǎn)品廣告也是好萊塢影視作品普遍植入的對象。在今年3月底播出的美劇《摩登家庭》中，剛剛上市的蘋果公司新產(chǎn)品iPad平板電腦粉墨登場，想借這部電視劇的人氣，吸引更多消費者購買。煙草和酒精飲料的身影也不斷在影視劇中出現(xiàn)。好萊塢硬漢史泰龍曾從美國煙草企業(yè)布朗·威廉姆森那獲得50萬美元，用來在至少5部故事片中植入香煙廣告。在美國HBO有線電視網(wǎng)制作的美劇《欲望都市》中，享譽國際的頂級烈酒品牌“絕對伏特加”成為重要內(nèi)容。植入煙酒廣告有時候甚至成為逃脫法律限制的一種方式。法國法律明確禁止在電影和電視劇上出現(xiàn)香煙和酒精飲料廣告，但植入式煙酒廣告卻屢禁不止，導演總是以藝術(shù)至上為借口來搪塞。

在商業(yè)氛圍濃厚的美國好萊塢，也有越來越多的業(yè)內(nèi)人士和公益團體開始對植入廣告泛濫提出質(zhì)疑。一家名為“警惕廣告”的團體認為，現(xiàn)在廣告植入已經(jīng)到了無處不在的地步，許多此類廣告與故事情節(jié)貼合得嚴絲合縫，會使受眾受到無形影響，影視作品必須在開頭或片尾處加以標注。韓國今年2月也出臺了類似的法律。美國編劇工會也在2005年對公司強迫編劇為植入廣告編寫劇本的做法提出異議，工會認為這會使成千上萬觀眾在不知情的情況下受到廣告的狂轟濫炸。

在韓國一家媒體工作的具先生告訴記者，受眾對于和劇情融合得較好、不過分露骨的植入廣告，還是能接受的。但如果是生硬的、突兀的廣告，甚至對場景和劇情的觀感產(chǎn)生了影響，就會產(chǎn)生反感的情緒。也有觀眾表示：“與其讓演員拿著一個沒有商標的飲料，還不如拿某品牌的產(chǎn)品更真實。”這說明植入廣告不是問題，真正的問題是如何植入。

業(yè)內(nèi)人士指出，現(xiàn)在的廣告植入并不是“在柜臺上放一罐可樂那么簡單”。目前的植入式廣告大體上分為四種運作模式：場景植入、對白植入、情節(jié)植入和形象植入?？梢哉f，植入式廣告雖然出現(xiàn)已有年頭，但作為大規(guī)模、成體系的廣告投放方式，還是一個新生事物。到底怎么植入才最好，各國影視產(chǎn)業(yè)和相關監(jiān)督部門都在探索。

          （選自2010年9月9日《參考消息》，有刪改）

1.對“植入式廣告”理解有誤的一項是：

A.植入式廣告是一種滲透式的廣告形式，目的是讓觀眾在不知道或不認為它是一則廣告的前提下，加深觀眾對品牌的印象。

B.是與電影共生的植入式營銷方式，廠家的產(chǎn)品或品牌開始從“打擾時代”進入一個“植入時代”。是一種隱性廣告。

C.汽車、電子及煙酒等名貴產(chǎn)品和知名品牌廣告是影視作品普遍植入的對象，許多此類廣告與故事情節(jié)貼合得嚴絲合縫，會使受眾受到無形影響。

D.運作模式多種，已經(jīng)成為一種大規(guī)模、成體系的廣告投放方式，利益驅(qū)動和品牌效應使這種方式大行其道。

2.下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是：

A.好萊塢硬漢史泰龍曾從美國煙草企業(yè)布朗·威廉姆森那獲得50萬美元，用來在5部故事片中植入香煙廣告。

B.法國法律明確禁止在電影和電視劇上出現(xiàn)香煙和酒精飲料廣告，因為植入煙酒廣告甚至成為逃脫法律限制的一種方式

C.韓國今年2月也出臺相關法律，禁止產(chǎn)品或品牌公司強迫編劇為植入廣告編寫劇本的做法。

D.現(xiàn)在的廣告植入并不是“在柜臺上放一罐可樂那么簡單”，這需要一番精心策劃、精巧構(gòu)思以求觀眾的接受。

3.根據(jù)原文提供的信息，以下推斷不正確的一項是：

A.當觀眾沉醉于007詹姆斯·邦德驚險的英雄救美故事時，隨時都會閃現(xiàn)購買劇中產(chǎn)品的沖動，那么他們就可以一邊看著電視，一邊電話選擇007佩戴的OMEGA手表甚至他駕駛的BMW汽車。

B.隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，尤其電影、娛樂、傳媒產(chǎn)業(yè)的全球化發(fā)展，植入式廣告從歐美正迅速向全球蔓延。作為一種營銷方式，植入式廣告將隨著好萊塢大片而進入中國。

C.植入式廣告已經(jīng)深入到我們生活的角落，不管是電視節(jié)目、電影中傳達的還是網(wǎng)絡中所興起的，甚至生活中漸漸增多的植入式廣告，都讓我們覺得植入式廣告近期必將取代非植入式廣告。

D.植入式廣告跑在電視劇和電影拍攝之前，成為影視產(chǎn)業(yè)的另一主要收入來源，有效推動影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和提升，是指日可待之事。