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如圖是鳥卵的結(jié)構(gòu)示意圖.鳥卵中最重要的結(jié)構(gòu)是答案解析

科目:czsw 來源: 題型:解答題

17.如圖是鳥卵的結(jié)構(gòu)示意,請分析回答:
(1)整個(gè)鳥卵是否就是一個(gè)卵細(xì)胞?不是,最重要的細(xì)胞部分是指[]4胚盤其中含有細(xì)胞核,是進(jìn)行胚胎發(fā)育的部位,有保護(hù)功能的結(jié)構(gòu)是1、2、7.(填序號)
(2)鳥卵發(fā)育所需要的營養(yǎng)物質(zhì)主要是由[]3卵黃和[]5卵白供給的;若想人工孵化小雞,選用已受精的雞卵后,為保證能孵出雛雞,應(yīng)控制的環(huán)境因素是:適宜的溫度
(3)從鳥卵的結(jié)構(gòu)分析,它具有哪些與鳥類適應(yīng)陸地干燥環(huán)境的特點(diǎn)?鳥卵有堅(jiān)硬的卵殼可以減少卵內(nèi)水分的蒸發(fā),卵大,有豐富的營養(yǎng)物質(zhì),保證胚胎的發(fā)育.

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科目:gzyw 來源:模擬題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文字,完成(1)-(4)題。
生命是一張美麗脆弱的網(wǎng)
嶧桐
 ?、佼?dāng)人類的目光伸向宇宙的時(shí)候,我們發(fā)現(xiàn),眼睛所能看到的是一片無盡的荒涼。而當(dāng)我們回望自己所居住的星球時(shí),那里則是一片五彩斑斕、生機(jī)盎然的景象。對于生活在陸地上的人類來講,周圍是一片綠色的世界,而構(gòu)成這綠色世界的,便是生生不息的億萬種生命——植物、動物、微生物,它們猶如一張美麗的網(wǎng),裝飾著這個(gè)荒涼的宇宙。
 ?、诳墒?,現(xiàn)在的60億世界公民中,有幾人會意識到這一點(diǎn)?有幾人在吃飯穿衣、勞作休閑的空隙里,感念過造化提供給我們的這一片美麗的花園?想到過要敬畏生命、愛惜自然,維護(hù)生命之網(wǎng)的長治久安?
 ?、廴祟愰_始了解自身對地球的消極影響,結(jié)果讓人觸目驚心:地球上已無一塊凈土,珠峰雪樣中含汞含錳,大西洋底有鉛鉻沉積,南極企鵝體內(nèi)含苯,北極云霧在加濃變酸——在這樣的自然環(huán)境中,地球上每天有上百種生命滅絕……生命之網(wǎng)面臨著巨大的人為災(zāi)難,地球人的生存已危如累卵。
 ?、?914年,蘇格蘭生物學(xué)家湯普遜率先提出了“生命之網(wǎng)”的概念。密歇根大學(xué)的伊文斯在此基礎(chǔ)上告訴我們,總有一天,我們的子孫會明白,和人一樣,動物也有不可剝奪的權(quán)利。法國學(xué)者史懷澤更提出了“敬畏生命”這一全新的倫理價(jià)值觀:當(dāng)一個(gè)人把植物和動物的生命看得與他的生命同樣重要的時(shí)候,他才是一個(gè)真正有道德的人。在海德格爾看來,人和其他動物、植物一樣,都是從屬于大地和自然的,人不是大地和自然的主宰,而是它們的維護(hù)者,人應(yīng)當(dāng)學(xué)會詩意地棲居在大地上。
 ?、萑欢?,在物欲橫流的時(shí)候,偉人的呼聲顯得那樣微弱?,F(xiàn)在每天都有一百多個(gè)物種從地球上消失,另有145種哺乳動物、437種鳥類、69種兩棲類、400多種無脊椎動物和250種植物正處在滅絕的邊緣。殘酷的現(xiàn)實(shí)讓我們清醒,環(huán)境問題的實(shí)質(zhì),不是技術(shù)和經(jīng)濟(jì)問題,而是文化和價(jià)值取向問題。
  ⑥其實(shí),在正常情況下,自然界中新種的出現(xiàn)和老種的衰亡,速度大體上是一致的,但是人為的原因加速了大量物種的滅絕。由于每一個(gè)物種都是大量遺傳信息的貯藏者,所以每一個(gè)物種的滅絕都是生命之網(wǎng)的一個(gè)網(wǎng)眼的開裂,它給整個(gè)世界帶來的危害難以估量。因?yàn)樵趶?fù)雜的生命系統(tǒng)中,我們難以測算,一個(gè)與人類的功利距離較遠(yuǎn)的物種的消失,將會給生命之網(wǎng)的最終消失帶來什么,這張網(wǎng)的脆弱也許是我們難以覺察的。 
 ?、哂袀€(gè)叫西雅圖的印第安人的酋長,曾說過一段發(fā)人深省的話,我愿意拿來獻(xiàn)給每一個(gè)活著的生命,并作為此文的結(jié)尾:不僅只是人類屬于大地,但大地一定不屬于人類。世界上的萬物都是相互關(guān)聯(lián)的,就像血液把我們身體的各個(gè)部分聯(lián)結(jié)在一起。生命之網(wǎng)并非人類所編織,人類不過是這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中的一根線,一個(gè)結(jié)。但人類可做的一切,最終會影響到這個(gè)網(wǎng)絡(luò),也會影響到人類本身。(選自《青島環(huán)?!罚袆h改)
(1)下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是(     )
A.文章開頭寫宇宙的荒涼,沒有生命,是為了與后文地球的美麗富有生機(jī)形成對比,從而引出“生命是一張美麗脆弱的網(wǎng)”的主題。
B.史懷澤提出的“敬畏生命”的理論是針對所有生命體的,他認(rèn)為一個(gè)真正有道德的人必須認(rèn)識到其他動植物的生命高于自己的生命。
C.人為的原因?qū)е铝舜罅课锓N的滅絕,而隨著這些物種的滅絕,許多珍貴的遺傳信息也將隨之消失。
D.作者在文中先是用大量的事實(shí)向我們展示了人類對自然造成的破壞,然后通過一些有識之士的呼吁告訴我們?nèi)祟愐呀?jīng)意識到自己所犯的錯(cuò)誤,并為改變這一切做著努力。
E.作者之所以說“生命是一張美麗脆弱的網(wǎng)”,是希望人類能珍惜自然,感念自然,呵護(hù)自然。而這最終也是在保護(hù)我們自己。
(2)如何全面理解題目“生命是一張美麗脆弱的網(wǎng)”在文中的含義?
答:_________________________________________________
(3)有識之士保護(hù)地球其他物種的呼吁收效甚微,主要原因有哪些?
答:_________________________________________________
(4)作者在最后說:“不僅只是人類屬于大地,但大地一定不屬于人類?!蹦阏J(rèn)為作者為什么要以此句結(jié)尾?人類和大地之間的關(guān)系怎樣?
答:_________________________________________________

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科目:czyw 來源: 題型:現(xiàn)代文閱讀

2.閱讀下面的文章,回答下列各題。
魚類也有感情和意識
黃嵐  郭原毓   ①一直以來,判斷動物是否具備人類所擁有的情感時(shí),要看它們能否通過“情感發(fā)燒”考驗(yàn)。當(dāng)鳥類、哺乳動物和某些蜥蜴類物種被放入新環(huán)境中時(shí),它們的體溫會在短時(shí)間里升高1℃~2℃,這是真正的“發(fā)燒”,就好像它們在對新環(huán)境感染作出回應(yīng)。這種發(fā)燒與生物的情緒變化相關(guān)聯(lián),原理是受到外部刺激,在此過程中產(chǎn)生了行為和生理上的變化。
   ②一些科學(xué)家認(rèn)為,這種“情感發(fā)燒”現(xiàn)象僅出現(xiàn)在擁有復(fù)雜結(jié)構(gòu)大腦的動物中,此前的研究表明,蟾蜍和魚不能做出類似反應(yīng)。而英國斯特林大學(xué)的實(shí)驗(yàn)給予了魚類更多選擇,得出的結(jié)果與傳統(tǒng)認(rèn)知完全相反。研究人員將72條斑馬魚分為兩個(gè)對照組,第一組斑馬魚沒有生存環(huán)境的變化,第二組斑馬魚被單獨(dú)放在一個(gè)小網(wǎng)中,網(wǎng)置于水箱內(nèi)27℃水溫的小格子內(nèi)--事實(shí)上,斑馬魚喜歡28℃的水溫。15分鐘后,研究人員釋放了網(wǎng)中的斑馬魚,使它們可以在水箱內(nèi)的其他5個(gè)格子內(nèi)自由游動,這5個(gè)格子的溫度分別從18℃到35℃不等。
   ③結(jié)果他們發(fā)現(xiàn),和對照組斑馬魚相比,這些魚類會花更長時(shí)間待在溫度更高的水槽里。而且,在此過程中它們的體溫會升高2℃~4℃,這表明它們也存在“情感發(fā)燒”。研究人員表示,此項(xiàng)研究結(jié)束了一直以來關(guān)于魚類能不能意識到環(huán)境變化的關(guān)鍵爭論,魚類也具有情感。
   ④然而這一結(jié)論發(fā)表后,招致了很多反對的聲音,科學(xué)家們依據(jù)不同的判斷標(biāo)準(zhǔn)來下結(jié)論:認(rèn)為魚類沒有此能力的科學(xué)家指出,魚類的大腦較小且簡單,缺少哺乳動物大腦中負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)高層次信息處理的大腦皮質(zhì)。他們認(rèn)為,魚類幾乎沒有學(xué)習(xí)和記憶能力,只有非常簡單的行為技能。根據(jù)這一觀點(diǎn),魚類對新環(huán)境變化的“發(fā)燒”反應(yīng)只是一種條件反射。
   ⑤也有許多科學(xué)家反對上述觀點(diǎn),他們從另外的角度論證魚類可能擁有一定程度的情感和意識能力,并列舉了一系列論據(jù):雖然魚類的大腦與哺乳動物的大腦在組織上不盡相同,但是在一些結(jié)構(gòu)上,魚類大腦也與哺乳動物大腦擁有相同的進(jìn)化起源,比如負(fù)責(zé)情感行為的杏仁核和支撐學(xué)習(xí)能力的海馬體。英國斯特林大學(xué)的后續(xù)試驗(yàn)也證明,如果這些區(qū)域受損,魚類和哺乳動物會出現(xiàn)類似的行為反應(yīng)。
   ⑥此外,還有一些科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),魚類明顯具備學(xué)習(xí)能力。他們據(jù)此認(rèn)為,這種學(xué)習(xí)能力能夠支撐魚類的一系列復(fù)雜行為。許多種魚類通過記住意境地圖,能夠完成極其復(fù)雜的導(dǎo)航行為,比如大馬哈魚每年溯游而上的產(chǎn)卵行為;有些魚類懂得觀察和記住潛在對手以往的戰(zhàn)斗過程,來掌握戰(zhàn)爭的主動權(quán);一些魚類甚至懂得制造和使用工具,比如它們懂得使用砧骨來撬開軟體動物的甲殼。
   ⑦英國斯特林大學(xué)研究團(tuán)隊(duì)還發(fā)現(xiàn),魚類具有一定的理解能力,會對有毒刺激物作出反應(yīng),當(dāng)它們接觸到有毒刺激物時(shí),體溫同樣會隨之增高。這種行為是心理狀態(tài)的轉(zhuǎn)變。用于識別意識存在的一個(gè)明顯特征就是所謂的“應(yīng)激性體溫過高”或“精神性發(fā)熱”,這是一種與人體感染導(dǎo)致的發(fā)燒類似的身體反應(yīng),此前一般認(rèn)為魚類沒有這一特征。當(dāng)然,這個(gè)試驗(yàn)只針對某些表現(xiàn)出“精神性發(fā)熱”現(xiàn)象的魚類,它們并不能夠證明所有魚類都具有意識。但是,這一事實(shí)也意味著,那些認(rèn)為魚類沒有感情的人們以后不能再以魚類沒有“精神性發(fā)熱”來作為爭論依據(jù)。同時(shí),這也表明魚類也是可能擁有意識和感知能力的復(fù)雜動物,至少是擁有一定程度的意識和感知能力。最重要的是,這一發(fā)現(xiàn)也影響我們對脊椎動物的情感和意識能力進(jìn)化的理解。
(選自《廣州日報(bào)》2016-04-16,有刪改)(1)除“情感發(fā)燒”外,魚類擁有一定程度的情感和意識能力的依據(jù)還有哪些?
(2)指出第⑤段運(yùn)用的一種說明方法并分析其作用。
(3)在科學(xué)發(fā)現(xiàn)方面,本文給你怎樣的啟示?請結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析。

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