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陽春三月.是田園詩中答案解析

科目:gzyw 來源:湖南省模擬題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文章,完成下面問題。
故園春
柯靈
  故鄉(xiāng)的三月,是田園詩中最美的段落。
  桃花笑靨迎人,在溪邊山腳,屋前籬落,濃淡得宜,疏密有致,盡你自在流連,盡情欣賞。不必像上海的摩登才子,老遠地跑到香煙繚繞的龍華寺畔,向賣花孩子手中購取,裝點風雅。
  冬眠的草木好夢初醒,抽芽,生葉,嫩綠新翠,嫵媚得像初熟的少女,不似夏天的蓊蓊郁郁,少婦式的豐容盛髻。
  油菜花給遍野鋪滿黃金,紫云英染得滿地妍紅,軟風里吹送著青草和豌豆花的香氣,燕子和黃鶯忘憂的歌聲……
  這大好的陽春景色,對大地的主人卻只有一個意義:“一年之計在于春。”春天對鄉(xiāng)下人不代表詩情畫意,卻孕育著夢想和希望。
  天寒地裂的嚴冬過去了。忍饑換凍總算又捱過一年。自春徂秋,辛苦經(jīng)營的糧食——那汗水淘洗出來的粒粒珍珠,讓地主開著大船下鄉(xiāng),升較斗量,滿載而去。咬緊牙齒。勒緊褲帶,度過了繳租的難關(guān),結(jié)帳還債的年關(guān),好容易春天姍姍地來了。
  謝謝天!現(xiàn)在總算難得讓人緩過一口氣,脫下破棉襖,赤了膊到暖洋洋的太陽下做活去。     手把鋤頭,翻泥鋤草,一鋤一個美夢,巴望來個難得的好年景。雖說慘淡的光景幾乎年不如年,春暖總會給人帶來一陣歡悅和松爽。
  在三月里,日子也會照例顯得好過些?!按夯ā逼鹆耍捍汗S正好上市,豌豆蠶豆開始結(jié)莢,有錢人愛的就是嘗新;收過油菜子,小麥開割也就不遠。春江水暖,鮮魚鮮蝦正在當令,只要你有功夫下水捕撈?!砂T的口袋活絡(luò)些了,但一過春天,就得準備端陽節(jié)還債,準備租牛買肥料,在大毒日頭底下去耘田種稻。挖肉補瘡,只好顧了眼前再說。
  家里有孩子的,便整天被打發(fā)到壟頭坡上,帶一把小剪刀,一只蔑青小籃子,三五結(jié)伴,坐在綠茸茸的草場上,細心地從野草中間剪薺菜、馬蘭豆、黃花麥果,或者是到山上去摘松花,一邊勞動,一邊唱著頑皮的歌子消遣。
  因為大自然的慷慨,這時候田事雖忙,不算太緊,日子也過得比較舒心。——在我們鄉(xiāng)間。種田人的耐苦勝過老牛、無論你苦到什么地步,只要有口苦飯,便已經(jīng)心滿意足了。地主的生活跟他們差得有多遠,他們永遠想不到,也不敢想?!麄冋J定一切都命中注定,只好逆來順受,把指望托付祖宗和神靈。
  在三月里,鄉(xiāng)間敬神的社戲特別多。
  按照歷年的例規(guī),到時候自會有熱心的鄉(xiāng)人為首,挨家著戶募錢。農(nóng)民哪怕再窮,也不會吝惜這份捐獻。   
  演戲那天,村子里便忙忙碌碌,熱火朝天。家家戶戶置辦酒肴香燭,乘便祭祖上墳,朝山進香。午后社戲開場,少不更事的姑娘艘子們,便要趁這一年難得的機會,換上紅紅綠綠的土布新衣,端端正正坐到預先用門板搭成的看臺上去看戲。但家里的主人主婦,卻很少有能閑適地去看一會戲的,因為他們得小心張羅,迎接客人光降。
  鎮(zhèn)上的側(cè)主也許會趁掃墓的方便,把上墳船停下來看一看戲,這時候就得趕緊泡好一壺茶,送上瓜子花生,鄉(xiāng)間土做的黃花果糕、松花餅;傍晚時再擺開請過祖宗的酒肴。殷勤地留客款待。
  夜戲開鑼,戲場上照例要比白天熱鬧得多。來看戲的,大半是附近村莊的閑人,鎮(zhèn)上那些米店、油燭店、雜貨店里的伙計??催^一出開場的“奪頭”(全武行),各家的主人便到戲臺下去找尋一些熟識的店伙先生,熱心地拉到自己家里,在門前早用小桌子擺好菜肴點心,剛坐下,主婦就送出大壺“三年陳”,在鑼鼓聲里把客人灌得大醉。
  他們用最大的誠心邀客,客人半推半就:“啊喲,老八斤,別拉呵,背心袖子也給拉掉了!”到后卻總是大聲笑著領(lǐng)了情。這殷勤有點用處,端午下鄉(xiāng)收帳時可以略略通融,或者在交易中沾上一點小便宜。
  在從前,演戲以外還有迎神賽會。
  迎起會來,當然更熱鬧非凡。我們家鄉(xiāng),三月里的張神會最出名,初五初六,接連兩天的日會夜會,演戲,走浮橋,放焰火,那狂歡的景象,至今夢里依稀??墒沁@種會至少有七八年煙消火滅,現(xiàn)在連社戲也聽說演得很少。農(nóng)民的生計一年不如一年,他們雖然還信神佞佛,但也無力顧及這些了。——今年各處都在舉行“新生活運動”提燈會,起先我想,故鄉(xiāng)的張神會也許會借此出迎一次罷?可是沒有。只是大地春回,一年一度,依然多情地到茅檐草廬訪問。
  春天是使人多幻想,多做夢的。那些忠厚的農(nóng)民,一年一年地掙扎下來。這時候又像遍野的姹紫嫣紅,編織他們可憐的美夢了。
  在三月里,他們是興奮的,樂觀的;一過了三月,他們便要在現(xiàn)實的災(zāi)難當中,和生活作艱辛的搏斗了?! ?/div>
一九三四年春     
(選自《柯靈》,三聯(lián)書店、人民文學出版社1990年2月出版,有刪改)
1.閱讀文章,回答下面的問題。
(1)從字義和情感兩個方面,對“那汗水淘洗出來的粒粒珍珠”一句中“珍珠”一詞加以分析。
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(2)解釋“挖肉補瘡”一詞在文中的含義。
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2.文章多次出現(xiàn)“在三月里”,有什么作用?
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3.作者為什么說“故鄉(xiāng)的三月,是田園詩中最美的段落”?請結(jié)合全文加以概括。
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4.文章末尾說“春天是使人多幻想,多做夢的”,作者這樣說的目的是什么,談?wù)勀阌纱双@得的啟示。
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科目:gzyw 來源:2010年山東聊城三中高二下學期期末考試語文卷 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字,完成6—8題。
田園詩人范成大
范成大,字致能,自號石湖居士,南宋大詩人,有《石湖詩集》。
元末明初,范成大的《四時田園雜興》已經(jīng)公認為經(jīng)典作品,忽然起了個傳說,說宋孝宗原想叫他做宰相,以為他“不知稼穡之難”,就此作罷,于是他寫了這些詩來替自己表白。假如這個傳說靠得住,它只證明了宋孝宗沒調(diào)查過范成大的詩,或者沒把他的詩作準,那么再多寫些《田園四時雜興》和《臘月村田樂府》也不見得有效。因為《石湖詩集》里很早就有像《大暑舟行含山道中》那種“憂稼穡”“憐老農(nóng)”的作品,而且不論是做官或退隱時的詩,都一貫表現(xiàn)出對老百姓痛苦的體會,對官吏橫暴的憤慨。
他晚年所作的《田園四時雜興》不但是他的最傳誦、最有影響的詩篇,也算得中國古代田園詩的集大成。《詩經(jīng)》里“豳風”的《七月》是中國最古的“四時田園”詩,敘述了農(nóng)民一年到頭的辛勤生產(chǎn)和刻苦生活,可是這首詩沒有起示范的作用。后世的田園詩,都是從陶潛那里來的榜樣,王維的《渭川田家》《春中田園作》和儲光羲的《田家即事》《田家雜興》等等建立風氣的作品,是得了陶潛的《懷古田舍》《歸園田居》等的啟示,著重在“隴畝民”的安定閑適、樂天知命,內(nèi)容從勞動過渡到隱逸。宋代像歐陽修和梅堯臣分詠的《歸田四時樂》更老實不客氣的是過膩了富貴生活,要換個新鮮。西洋文學里牧歌的傳統(tǒng)老是形容草多么又綠又軟,羊多么既肥且馴,天真快樂的牧童牧女怎樣在塵世的凈土里談情說愛;有人讀得膩了,就說這種詩里漏掉了一件東西——狼。我們看中國傳統(tǒng)的田園詩,也常常覺得遺漏了一件東西——狗,地保公差這一類統(tǒng)治階級的走狗以及他們所代表的剝削和壓迫農(nóng)民的制度。誠然,很多古詩描寫到這種現(xiàn)象,例如柳宗元《田家》第二首、張籍《山農(nóng)詞》、元稹《田家詞》、聶夷中《詠田家》等等,可是它們不屬于田園詩的系統(tǒng)。到范成大的《四時田園雜興》六十首才仿佛把《七月》、《懷古田舍》、《田家詞》這三條線索打成一個總結(jié),使脫離現(xiàn)實的田園詩有了泥土和血汗的氣息,根據(jù)他的親切的觀感,把一年四季的農(nóng)村勞動和生活鮮明地刻畫出一個比較完全的面貌。田園詩又獲得了生命,擴大了境地,范成大就可以跟陶潛相提并論,甚至比他后來居上。
                      ?。ü?jié)選自錢鐘書《宋詩選注》)
【小題1】對文章第2段作者要表達的意思,概括最準確的一項是

A.到元末明初時,范成大的《四時田園雜興》已經(jīng)成為公認的經(jīng)典作品。
B.宋孝宗想叫范成大做宰相,范成大寫詩替自己表白,這些只是靠不住的傳說。
C.范成大寫詩再多也不見得能當上宰相,因為皇帝并不把他的詩作準。
D.從很早開始,范成大的詩一貫表現(xiàn)出對百姓痛苦的體會,對官吏橫暴的憤慨。
【小題2】下列各句,不能說明范成大的《四時田園雜興》“算得中國古代田園詩的集大成”這一觀點的一項是
A.《田園四時雜興》六十首是范成大晚年所作,是他傳誦最廣、最有影響的詩篇。
B.《田園四時雜興》把三條線索打成一個總結(jié),使脫離現(xiàn)實的田園詩有了泥土和血汗的氣息。
C.《田園四時雜興》把一年四季的農(nóng)村勞動和生活鮮明地刻畫出一個比較完全的面貌。
D.《田園四時雜興》使田園詩又獲得了生命,擴大了境地,范成大甚至比陶潛后來居上。
【小題3】下列說法,不符合文意的一項是
A.《詩經(jīng)》里“豳風”的《七月》是中國最古的“四時田園”詩,但對后世影響不大。
B.陶淵明的作品成就突出,開創(chuàng)了后世田園詩表現(xiàn)安定閑適、樂天知命內(nèi)容的風氣。
C.很多古詩因為表現(xiàn)了農(nóng)民被剝削和壓迫的現(xiàn)實,不被統(tǒng)治者納入傳統(tǒng)田園詩的系統(tǒng)。
D.西洋文學牧歌中缺少的“狼”和中國傳統(tǒng)田園詩里缺少的“狗”所指對象并不相同。

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科目:gzyw 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面的文字,完成下面試題。

田園詩人范成大

范成大,字致能,自號石湖居士,南宋大詩人,有《石湖詩集》。

元末明初,范成大的《四時田園雜興》已經(jīng)公認為經(jīng)典作品,忽然起了個傳說,說宋孝宗原想叫他做宰相,以為他“不知稼穡之難”,就此作罷,于是他寫了這些詩來替自己表白。假如這個傳說靠得住,它只證明了宋孝宗沒調(diào)查過范成大的詩,或者沒把他的詩作準,那么再多寫些《田園四時雜興》和《臘月村田樂府》也不見得有效。因為《石湖詩集》里很早就有像《大暑舟行含山道中》那種“憂稼穡”“憐老農(nóng)”的作品,而且不論是做官或退隱時的詩,都一貫表現(xiàn)出對老百姓痛苦的體會,對官吏橫暴的憤慨。

他晚年所作的《田園四時雜興》不但是他的最傳誦、最有影響的詩篇,也算得中國古代田園詩的集大成?!对娊?jīng)》里“豳風”的《七月》是中國最古的“四時田園”詩,敘述了農(nóng)民一年到頭的辛勤生產(chǎn)和刻苦生活,可是這首詩沒有起示范的作用。后世的田園詩,都是從陶潛那里來的榜樣,王維的《渭川田家》《春中田園作》和儲光羲的《田家即事》《田家雜興》等等建立風氣的作品,是得了陶潛的《懷古田舍》《歸園田居》等的啟示,著重在“隴畝民”的安定閑適、樂天知命,內(nèi)容從勞動過渡到隱逸。宋代像歐陽修和梅堯臣分詠的《歸田四時樂》更老實不客氣的是過膩了富貴生活,要換個新鮮。西洋文學里牧歌的傳統(tǒng)老是形容草多么又綠又軟,羊多么既肥且馴,天真快樂的牧童牧女怎樣在塵世的凈土里談情說愛;有人讀得膩了,就說這種詩里漏掉了一件東西——狼。我們看中國傳統(tǒng)的田園詩,也常常覺得遺漏了一件東西——狗,地保公差這一類統(tǒng)治階級的走狗以及他們所代表的剝削和壓迫農(nóng)民的制度。誠然,很多古詩描寫到這種現(xiàn)象,例如柳宗元《田家》第二首、張籍《山農(nóng)詞》、元稹《田家詞》、聶夷中《詠田家》等等,可是它們不屬于田園詩的系統(tǒng)。到范成大的《四時田園雜興》六十首才仿佛把《七月》、《懷古田舍》、《田家詞》這三條線索打成一個總結(jié),使脫離現(xiàn)實的田園詩有了泥土和血汗的氣息,根據(jù)他的親切的觀感,把一年四季的農(nóng)村勞動和生活鮮明地刻畫出一個比較完全的面貌。田園詩又獲得了生命,擴大了境地,范成大就可以跟陶潛相提并論,甚至比他后來居上。

                       (節(jié)選自錢鐘書《宋詩選注》)

對文章第2段作者要表達的意思,概括最準確的一項是

A.到元末明初時,范成大的《四時田園雜興》已經(jīng)成為公認的經(jīng)典作品。

B.宋孝宗想叫范成大做宰相,范成大寫詩替自己表白,這些只是靠不住的傳說。

C.范成大寫詩再多也不見得能當上宰相,因為皇帝并不把他的詩作準。

D.從很早開始,范成大的詩一貫表現(xiàn)出對百姓痛苦的體會,對官吏橫暴的憤慨。

下列各句,不能說明范成大的《四時田園雜興》“算得中國古代田園詩的集大成”這一觀點的一項是

A.《田園四時雜興》六十首是范成大晚年所作,是他傳誦最廣、最有影響的詩篇。

B.《田園四時雜興》把三條線索打成一個總結(jié),使脫離現(xiàn)實的田園詩有了泥土和血汗的氣息。

C.《田園四時雜興》把一年四季的農(nóng)村勞動和生活鮮明地刻畫出一個比較完全的面貌。

D.《田園四時雜興》使田園詩又獲得了生命,擴大了境地,范成大甚至比陶潛后來居上。

下列說法,不符合文意的一項是

A.《詩經(jīng)》里“豳風”的《七月》是中國最古的“四時田園”詩,但對后世影響不大。

B.陶淵明的作品成就突出,開創(chuàng)了后世田園詩表現(xiàn)安定閑適、樂天知命內(nèi)容的風氣。

C.很多古詩因為表現(xiàn)了農(nóng)民被剝削和壓迫的現(xiàn)實,不被統(tǒng)治者納入傳統(tǒng)田園詩的系統(tǒng)。

D.西洋文學牧歌中缺少的“狼”和中國傳統(tǒng)田園詩里缺少的“狗”所指對象并不相同。

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科目:czyw 來源: 題型:


清溪河畔春意濃

劉建春

①一月下旬,還是嚴冬季節(jié),暖暖的陽光便從厚重的天穹里嘩啦啦地潑灑在綦江城,也溫婉地傾瀉在了一灣澄澈如鏡的清溪河?!斑t日江山麗,春風花草香?!鼻逑痈膶懥硕鸥Φ脑娋?,不到二月,早春便儼然落戶了清溪河。

②“嗬,上船啰?!濒构L篙一點,小船便離了岸邊,順著綠水如歌如訴地款款前行?!皻G乃一聲山水綠”,河畔兩邊一排排密匝匝的翠竹林更顯幽謐、寧靜,一任春意漾漾流淌。河水真的很靜,只有變幻的水流發(fā)出潺潺的音響。眼前的溪流,澄澈清瑩,濃綠逼人,在陽光下泛著粼粼波光。這是怎樣的一條娉婷綽約、富于風致的原生態(tài)河流呵—盈盈一水,九曲分明,宛如一條玉帶,裊裊地將“清溪河水上十景”環(huán)繞懷中。

③船過白鶴林時,我伸頸遙望,期冀能望見那壯觀的幾千只白鶴在這里凌空飛舞。可惜未見白鶴翱翔,但見一群灰色鴨子撲棱棱地躍入溪流,“嘎嘎嘎”地在水中奮力劃游。“春江水暖鴨先知”,這與杜甫的“泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦”倒有異曲同工之妙,不禁令人莞爾。

④有人說,清溪河的特點是“幽”,流水詠幽詩,白鶴傳幽情,翠竹繪幽畫,輕舟蕩幽意,可謂“清溪巴渝幽”。此言極是,但我認為還應(yīng)加一個字“靜”。只有“靜”,才能更突出“幽”的妙境。你看,兩岸綠色欲滴的翠竹倒映水中,如一幅幅流動的水彩畫次第展開;而明凈如練、清澈如玉的河流,婉約得令人陶醉,那細細的波浪撞擊聲,那魚兒唧水的咂咂聲,和著那一篙一篙輕柔的搖櫓聲,全都在這靜謐、祥和的氛圍中,有一種天籟之音。只有這樣的聲響,你才能體會到靜的可貴,幽的美妙,也才會感受那近岸、遠水、竹林、半島、山麓、緩丘起伏的田園風光,那淳樸的山野風情也才會真正令你眼熱心動,流連不去。

⑤聽人說,清溪河最令人稱絕的應(yīng)是“水上十景”中的“太極神圖”。當小船蕩漾在位于沾灘閘壩上游約300米處的河段時,只見火烽山對岸,橫出一長條形半島,隨之蜿蜒彎曲成“V”形的小河,山水相間,當?shù)厝朔Q為“陰陽合”。這種奇妙的清溪河曲與兩岸地形構(gòu)成了一幅天然的蘊含陰陽玄機的太極圖景。不能不驚嘆大自然的鬼斧神工!

⑥我佇立船頭,凝視著這一奇妙的天然“陰陽合”自然景觀,其意蘊令人遐想聯(lián)翩:陰陽平衡是生命活力的根本。前不久,讀古羅馬皇帝馬可·奧勒留的《沉思錄》,這位皇帝一生不迷戀權(quán)利,而是追求精神的安寧與自由。而東晉時期的陶淵明也敢于放棄官位,“采菊東籬下,悠然見南山”,過著“躬耕自資”的生活。他們都追求天人合一,清靜無為。在這穿越千年的不朽文字中,去探望人生,尋找精神的家園。這種進與退、得與失的人生哲學,不正應(yīng)合了陰陽合的“太極神圖”嗎?

⑦“嘭”的一聲,沉思中,小船靠岸了?;厥淄柟庖廊黄照蘸用?,綠水依然潺潺流去,春意正盎然。我突然有了一個想法,退休后能否來此,買一小屋,租一塊地,曉耕晚鋤,侍弄菜園。閑來去清溪河畔,或垂釣,或蕩舟,或歌吟,或?qū)懽鳌灰鄲偤酰?/p>

1.文中哪些地方可以看出清溪河畔濃濃的春意?請簡要概括。

2.下列句中的水與清溪河水的特點相符的一項是   

A.游魚細石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。  (吳均《與朱元思書》)

B.銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯。      (范仲淹《岳陽樓記》)

C.素湍綠潭,回清倒影……懸泉瀑布,飛漱其間。 (酈道元《三峽》)

D.潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。          (柳宗元《小石潭記》)

3.第③段中加點的“異曲同工之妙”指什么?

4.品味第④段劃線句子,回答問題。

那細細的波浪撞擊聲,那魚兒唧水的咂咂聲,和著那一篙一篙輕柔的搖櫓聲。

(1)這幾種聲響的共同特點是什么?

(2)為什么要寫這幾種聲響?

5.根據(jù)文意回答,清溪河上的“太極神圖”為什么“最令人稱絕”?

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