現(xiàn)代文閱讀

話說海淀

   ①古時(shí)，海殿曾有大片水草叢生的淺湖水淀，故稱“海淀”。早在新石器時(shí)代中、晚期，海淀地區(qū)已有人類居住和活動。歷史上，這里一直是中原漢族和北方少數(shù)民族相互交往的重要通道，是北方民族南下和中原王朝北上的戰(zhàn)略要地。金時(shí)，海淀成為出中都正北門，經(jīng)居庸關(guān)、八達(dá)嶺通往蒙古高原的第一站，距城20里，是商旅歇息的理想地點(diǎn)，因此“海淀”被改寫作“海店”。公元1267年，忽必烈下令在中都東北郊興建大都，原來從中都北上的大道也就隨之東移。因此元朝以后，“海淀”就失去了它在交通上的重要地位，這一名稱也就隨之消失，而以水見稱的“海淀”一名卻流傳了下來。

   ②海淀一帶水源豐沛，湖網(wǎng)密布，加上西山回環(huán)如屏，山光水色，交相輝映。到了明朝，游人眾多，都下文人更是吟詠歌唱、流連忘返，像“輸君匹馬城西去，十里荷花海淀還”就反映了當(dāng)時(shí)的景象。海淀的秀美風(fēng)光一經(jīng)文人墨客的渲染，引得達(dá)官貴人也紛紛而至，修筑私家園林之風(fēng)一時(shí)間興盛起來。

   ③從清康熙中期起，朝廷開始在海淀大興土木，歷時(shí)百余年，終于建成了以“三山五園”為代表的大型皇家園林群體，成為除紫禁城之外的又一政務(wù)中心。海淀鎮(zhèn)也隨著“三山五園”的興建而迅速發(fā)展起來，成為京西重鎮(zhèn)。

   ④這時(shí)的海淀，園林密布，園內(nèi)湖光粼粼，樹影婆娑；園外水蕩甚多，蕩中風(fēng)荷搖曳，田中稻花飄香，一派江南風(fēng)光?！昂鰻恳芭d到江湖，沿月扁舟入圖畫。幾曲波光連太液，千枝燈影散蓬壺”，是清人詠未名湖前身景色的詩句；而乾隆皇帝的“萬泉十里水云鄉(xiāng)，蘭若閑尋趁曉涼。兩岸綠楊蟬彗彗，輕舟滿領(lǐng)稻風(fēng)香”，則描繪了當(dāng)時(shí)巴溝附近的水鄉(xiāng)美景。

   ⑤底蘊(yùn)深厚的園林藝術(shù)和文化遺跡解說著海淀的歷史文明，記載著海淀的文化沉淀：封建帝王和達(dá)官顯貴在這里修建了行宮、御苑、宅府、壇廟；文人墨客在這里賦詩屬文，著名的《紅樓夢》就是在西山滿山紅葉的陪伴下來到世間的。近現(xiàn)代，許多名人也在海淀流下了他們的足跡，如李大釗、朱自清、齊白石等。1949年3月，中共中央進(jìn)駐香山，毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人在雙清別墅籌建了新生的共和國。

   ⑥建國后，海淀逐漸成為著名的教育、文化、科技區(qū)。區(qū)內(nèi)高校林立，匯集了全國最著名最權(quán)威性的科研院所，是全國首屈一指的“智力庫”。改革開放后，因得天獨(dú)厚的文化科技資源優(yōu)勢，高科技在海淀中關(guān)村率先發(fā)展起來。1999年，國務(wù)院批復(fù)成立“中關(guān)村科技園區(qū)”，2000年，占地面積51.44公頃的高科技商務(wù)中心區(qū)--“中關(guān)村西區(qū)”建設(shè)破土動工?！爸嘘P(guān)村科技園區(qū)”的規(guī)劃和“中關(guān)村西區(qū)”的開發(fā)，引來了當(dāng)今世界的高新技術(shù)和博雅之士，為這塊古老的土地增添了新的生命元素。

   ⑦生態(tài)環(huán)境建設(shè)關(guān)系著社會長遠(yuǎn)發(fā)展的全局，雖然昔日海淀“水光瀲滟”的江南風(fēng)光已不復(fù)存在，但構(gòu)建“綠色家園”是海淀人永遠(yuǎn)的追求。作為北京市政府“綠樹、清水、藍(lán)天”重點(diǎn)工程之一的海淀“萬柳工程”，已經(jīng)開始動工。這一工程的順利完成，必將大大有利于“中關(guān)村西區(qū)”的生態(tài)環(huán)境建設(shè)。近年來，海淀區(qū)已改建綠地56萬多平方米，栽植草坪37萬多平方米，新種樹木30多萬株，建成了萬泉文化公園等近70個(gè)綠化精品項(xiàng)目。走進(jìn)今日海淀，地綠、水清、天藍(lán)已不再是夢想。

   ⑧青山秀水，孕育了海淀豐厚的歷史文化；政策機(jī)遇，開創(chuàng)了海淀嶄新的發(fā)展空間。未來的海淀，將是一個(gè)更加充滿活力、充滿希望的新海淀。

   【注】三山五園：一般是指暢春園、圓明園和萬壽山所在的清漪園（后改稱頤和園）、玉泉山所在的靜明園、香山所在的靜宜園。

    1、選文第①段主要說明了 ，對明清直至建國前夕海淀水鄉(xiāng)美景、園林發(fā)展和文化遺跡進(jìn)行介紹的是第 段和第 段。

    2、選文第④段連續(xù)引用了兩首古詩，卻并不給人重復(fù)之感，為什么？請結(jié)合本段內(nèi)容進(jìn)行具體分析。

    3、從選文第⑥段看，改革開放后，海淀進(jìn)入了一個(gè)新的歷史發(fā)展時(shí)期，其主要表現(xiàn)有哪些？請用簡練的語言概括作答。

    4、選文第⑦段運(yùn)用一系列的數(shù)字，是為了說明 。

    5、如果你所在的班級要開展一次“走進(jìn)海淀”的語文綜合實(shí)踐活動，請你參考示例，根據(jù)上面選文提供的相關(guān)信息或你自己平時(shí)的觀察、思考，從不同角度為這次活動設(shè)計(jì)兩個(gè)調(diào)查或研究的專題。

   示例：⑴海淀文化遺跡例談

   ⑵外來人才選擇海淀的原因調(diào)查

接近中考，完成文后習(xí)題（2004年北京海淀區(qū)中考題）

王宗仁

　?、偕钋锏狞S葉，在寂寞的天空凄凄飄落。雪后的清晨，我捧著一束雪蓮花，走進(jìn)這覆蓋著碎石、枯草的荒原，走向一個(gè)小土丘……

　?、谶@里，安睡著一位我尊敬的女性，一個(gè)長眠在世界屋脊上的女兵。

　　③你還記得我嗎？在你離開這個(gè)世界的時(shí)候，是我抱著你啊！

　?、苣菚r(shí)，我是一個(gè)入伍不到一年的汽車兵。你呢，是一個(gè)普普通通的衛(wèi)生員，頭頂上有一顆閃亮的五角星，軍裝外系著一條棕色的寬皮帶，左肩斜背著一個(gè)紅十字藥箱。以前我并沒見過你，那天我從蘭州新兵營拉了一車進(jìn)藏的戰(zhàn)友，才看到你。你太忙了！車上三十五個(gè)新兵，每天你都要給他們量兩三次血壓，連我這個(gè)已經(jīng)在青藏線上跑了三趟的“老兵”也不放過。同志們覺得自己牦牛似的身體用不著這樣多事，你不依，板起臉很嚴(yán)肅地說：“‘牦?！膊恍?！高山癥對誰都不客氣?！币卉嚾巳蠈?shí)了。

　?、萏乒爬綆p出奇地冷。我停車小憩加油加水。你照例跑上跑下為戰(zhàn)士們檢查身體。冷風(fēng)吹不干你臉上的熱汗……

　?、蘧驮谶@時(shí)——我終生都不會忘記的那一刻，不知從哪里飛來一顆流彈，車上的一個(gè)新兵應(yīng)聲倒下。

　?、呗愤叺难露蠢锷斐隽艘恢Р孀訕尅?/P>

　?、嘧飷旱臉尶诿闇?zhǔn)了我們這輛軍車，那槍口離汽車不過幾十米。流彈還在繼續(xù)飛來……

　?、崮愕谝粋€(gè)發(fā)現(xiàn)了敵情，毫不猶豫地沖了上去，死死地抱住了那支叉子槍！

　?、馐Ｏ碌娜拿卤紱_上去了！他們手無寸鐵，硬是用三十四雙拳頭搗毀了敵人的老窩。當(dāng)大家把你從叉子槍上抱起來時(shí)，你已經(jīng)奄奄一息了……

　　我開著車飛一樣向拉薩駛?cè)?。我把渾身的勁都用在了右腳尖上，狠狠地踏著油門，恨不得讓汽車輪子離開地面飛起來！

　　可你的傷情畢竟太重了！汽車行駛到藏北高原時(shí)，我不得不停下來。我抱起了你，我不知道你的名字，車上沒有一個(gè)人知道你的名字。我們只能拼命地呼喚著：“同志！同志！”終于，奇跡出現(xiàn)了，你睜開了美麗的眼睛，長長的睫毛閃動了幾下，望著我，望著周圍的同志，笑了！我們也都笑了！但是很快你又閉上了雙眼，再也沒有睜開！

　　我把你緊緊地抱著，我恨自己作為一個(gè)司機(jī)，沒能把你送到那起死回生的地方，我巴不得讓自己跳動的心律傳導(dǎo)到你身上，讓自己的體溫把你暖熱，讓自己的呼吸將你喚醒……

　　可是，一切都是枉然！你還是遠(yuǎn)去了，什么都沒有留下，沒有姓名，沒有籍貫，沒有遺囑！

　　我拿出隨車帶的十字鎬，同志們輪流掘土，給你在草灘上找了個(gè)安身之地。女戰(zhàn)友，你睡得多么安詳：躺在草原露營，枕著寒風(fēng)長眠，蓋著六月雪被，伴著無名小溪。我知道，只有躺在這塊你為之付出青春、熱血和生命的土地上，你才能心安理得地閉上雙眼。

　　時(shí)隔一月，我完成了任務(wù)，返回藏北高原。我特地將車停在路邊．步行去看望你。你的墳包還是那么一堆普普通通的黃土。不同的是，墳前立了一塊無字碑。一瞬間，我的感情像海潮一樣澎湃起來。我知道，因?yàn)槟闶且晃粺o名的兵，人們只能給你立塊無字的碑。我給你的墳上蓋了一把新土，又深深地給你鞠了個(gè)躬，和你告別……

　　幾十年來，在我心中，你始終像用胸膛堵住敵人槍口的黃繼光一樣光榮、偉大。

　　好戰(zhàn)友，現(xiàn)在我又回到了你的身邊，讓我欣慰的是：你，被更多的人記住了！你的墳變大了，而且用潔白的灰漿漫了頂，墓前的一棵青松長得有兩層樓高了。松樹下，依舊立著那塊無字碑。

　　我深深地向你鞠了一躬，久久地佇立在你的身旁。

（原文因篇幅較長有刪改）

（1）根據(jù)文章第④～⑩段的內(nèi)容，概括無名女兵令人感動的事跡。

（2）對文章內(nèi)容和寫法理解分析有誤的兩項(xiàng)是

[　　]

A．第①段中的景物描寫為全文營造了一種肅穆、悲涼的氣氛，烘托了“我”當(dāng)時(shí)的心情。

B．第段畫線的部分運(yùn)用了夸張的修辭手法，強(qiáng)烈地表達(dá)了我對無名女兵的懷念之情。

C．第段中加粗的“心安理得”一詞，在文中有踏實(shí)、坦然、沒有遺憾的意思。

D．文章采用了第二人稱敘事、抒情，好像“我”在對讀者直接傾訴，讀來親切感人。

E．文章多次寫到“我”眼中女兵墓的變化，表明人們并沒有因時(shí)光的流逝而淡忘了這位無名女兵。

（3）聯(lián)系上下文看，下列句子使用感嘆號表達(dá)了“我（們）”當(dāng)時(shí)怎樣的心情？（每個(gè)答案不超過4個(gè)字）

①我們只能拼命地呼喚著：“同志！同志！”

②你睜開了美麗的眼睛，長長的睫毛閃動了幾下，望著我，望著周圍的同志，笑了！

③可是，一切都是枉然！

（4）下面兩個(gè)句子都表達(dá)了“我”對女戰(zhàn)友的懷念之情，如果請你選擇一個(gè)作為這篇作品的結(jié)尾，你會選擇哪一句？為什么？

①親愛的戰(zhàn)友，你永遠(yuǎn)活在我們心中，我們永遠(yuǎn)懷念你！

②昨晚，藏北高原落了今年的第一場雪，你冷了吧！讓我給你的墳上培層新土……

（5）如果請你從自己積累的詩句（或名言、警句）中選擇一句贈給這位無名女兵，刻在她的無字碑上，你想寫什么？

（’06北京重點(diǎn)中學(xué)）閱讀下文，回答1～5題。

　?、俟艜r(shí)，海淀曾有大片水草叢生的淺湖水淀，故稱“海淀”。早在新石器時(shí)代中晚期，海淀區(qū)已有人類居住和活動。歷史上，這里一直是中原漢族和北方少數(shù)民族相互交往的重要通道，是北方民族南下和中原王朝北上的戰(zhàn)略要地。金時(shí)，海淀成為出中都正北門，經(jīng)居庸關(guān)、八達(dá)嶺通往蒙古高原的第一站，距城20里，是商旅歇息的理想地點(diǎn)，因此“海淀”被稱為“海店”。公元1267年，忽必烈下令在中都東北郊興建大都，原來從中都北上的大道也就隨之東移。因此元朝以后，“海店”就失去了它在交通上的重要地位，這一名稱也就隨之消失，而以水鄉(xiāng)見稱的“海淀”一名卻流傳了下來。

　　②海淀一帶水源豐沛，湖網(wǎng)密布，加上西山環(huán)繞如屏，山光水色，交相輝映。到了明朝，游人眾多，都下文人更是吟詠歌唱，流連忘返，像“輸君匹馬城西去，誰里荷花海淀還”就反映了當(dāng)時(shí)的景象。海淀的秀美風(fēng)光一經(jīng)文人墨客的渲染，引得達(dá)官貴人也紛紛而至，修筑私家園林之風(fēng)一時(shí)間興盛起來。

　?、蹚那宄滴踔衅谄?，朝廷開始在海淀大興土木，歷時(shí)百余年，終于建設(shè)成了以“三山五園”^注為代表的大型皇家園林群體，成為除紫禁城之外的又一政務(wù)中心。海淀鎮(zhèn)也隨著“三山五園”的興建而迅速發(fā)展起來，成為京西重鎮(zhèn)。

　?、苓@時(shí)的海淀，園林密布，園內(nèi)湖光粼粼，樹影婆娑；園外水蕩甚多，蕩中風(fēng)荷搖曳，田中稻花飄香，一派江南風(fēng)光?！昂鰻恳芭d到江湖，沿月扁舟入畫圖，幾曲波光連太液，千枝燈影散蓬壺”，是清人詠未名湖前身景色的詩句；而乾隆皇帝的“萬泉十里水云鄉(xiāng)，蘭若閑尋趁曉涼。兩岸綠楊蟬嘒（hu@）嘒，輕舟滿領(lǐng)稻風(fēng)香”，則描繪了當(dāng)時(shí)巴溝附近的水鄉(xiāng)美景。

　?、莸滋N(yùn)深厚的園林藝術(shù)和文化遺跡解說著海淀的歷史文明，記載著海淀的文化沉淀：封建帝王和達(dá)官顯貴在這里修建了行宮、御苑、宅府、壇廟；文人墨客在這里賦詩屬文，著名的《紅樓夢》就是在西山漫山紅葉的陪伴下來到世間的。近代，許多名人也在海淀留下了他們的足跡，如李大釗、朱自清、齊白石等。1949年3月中共中央進(jìn)駐香山，毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人在雙清別墅籌建了新生的共和國。

　?、藿▏?，海淀逐漸成為著名的教育、文化、科技區(qū)。區(qū)內(nèi)高校林立，匯集了全國最著名最具權(quán)威性的科研院所，是全國首屈一指的“智力庫”。改革開放以后，因得天獨(dú)厚的文化科技資源優(yōu)勢，高科技在海淀中關(guān)村中率先發(fā)展起來。1999年，國務(wù)院批復(fù)成立了“中關(guān)村科技園區(qū)”，2000年，占地面積52.44公頃的高科技商務(wù)中心區(qū)——“中關(guān)村西區(qū)”建設(shè)破土動工?！爸嘘P(guān)村科技園區(qū)”的規(guī)劃和“中關(guān)村西區(qū)”的開發(fā)，引來了當(dāng)今世界高端技術(shù)和博雅之士，為這塊古老的土地增添了新的生命元素。

　?、呱鷳B(tài)環(huán)境關(guān)系著社會長遠(yuǎn)發(fā)展的全局，雖然昔日海淀“水光瀲滟”的江南風(fēng)光已不復(fù)存在，但構(gòu)建“綠色家園”是海淀人永遠(yuǎn)的追求。作為北京市政府“綠樹、清水、藍(lán)天”重點(diǎn)工程之一的海淀“萬柳工程”，已經(jīng)開始動工。這一工程的順利完成，必將大大有利于“中關(guān)村西區(qū)”的生態(tài)環(huán)境建設(shè)。近年來，海淀區(qū)已改建綠地56萬多平方米，新種樹木30多萬株，建成了萬泉文化公園等近70個(gè)綠化精品項(xiàng)目。走進(jìn)今日海淀，地綠、水清、天藍(lán)已不再是夢想。

　　⑧青山秀水，孕育了海淀豐厚的歷史文化；政策機(jī)遇，開創(chuàng)了海淀嶄新的發(fā)展空間。未來的海淀，將是一個(gè)更加充滿活力、充滿希望的新海淀。

　　注：三山五園：一般指暢春園、圓明園和萬壽山所在的清漪園（后改稱頤和園）、玉泉山所在的靜明園、香山所在的靜宜園。

（1）選文第①段主要說明了________；對明清直至建國前夕海淀水鄉(xiāng)美景，園林發(fā)展和文化遺跡進(jìn)行介紹的是第________段到第________段。

（2）選文第④段連續(xù)引用了兩首古詩，卻不給人重復(fù)之感，為什么？請結(jié)合本段內(nèi)容進(jìn)行具體分析。

（3）從選文第⑥段看，改革開放后，海淀進(jìn)入了一個(gè)新的歷史發(fā)展時(shí)期，其主要表現(xiàn)有哪些？請用簡練的語言概括作答。

（4）選文第⑦段運(yùn)用了一系列的數(shù)字，是為了說明________。

（5）如果你所在的班級要開展一次“走進(jìn)海淀”的語文綜合實(shí)踐活動，請你根據(jù)上面選文提供的相關(guān)信息或你平時(shí)的觀察思考，從不同的角度為這次活動設(shè)計(jì)兩個(gè)調(diào)查或研究的專題。

示例：A.海淀文化遺跡例談  B.外來人才選擇海淀的原因調(diào)查

閱讀下面的文字，完成1～5題。

　　⑥中外先哲有過許多關(guān)于讀書的家傳戶誦的箴言，如___________。最是讀書滋味長，熱愛讀書，學(xué)會讀書，文化的涵養(yǎng)定會使我們的思想保持鮮活的亮色。

（選自《中學(xué)生閱讀文選》2006年第5期，金采薇/文，有改動）

（1）從文章中提取可以解釋標(biāo)題“最是讀書滋味長”中“滋味長”的兩個(gè)關(guān)鍵性短語。

①________________________________________________

②________________________________________________

（2）文章從________________、________________和_______________三個(gè)方面論述了作者的主張。

（3）結(jié)合語境，在第⑥段的橫線上寫出一句關(guān)于讀書的名言。

（4）作者認(rèn)為“讀書需做選擇。書有高下之分……”請你用“好壞”替換句中的“高下”，接著下面的話，寫一段論述性文字。

讀書需做選擇。書有好壞之分，_____________________________________

（5）每年的4月23日，是世界讀書日。作為一名中學(xué)生，你一定讀過許多書。想想看，哪部名著可視為你“看家”的書？請從人物形象、內(nèi)容情節(jié)、思想價(jià)值、藝術(shù)特色等方面選擇其中一項(xiàng)談?wù)勀愕睦碛伞?/P>

①名著及作者_____________________________________________________

②理由：_________________________________________________________

閱讀下文，回答問題。

劉再復(fù)

　　我又來到海濱了，又親吻著蔚藍(lán)色的海。

　　這是北方的海岸，煙臺山迷人的夏天。我坐在花間的巖石上，貪婪地讀著滄?！故驹谔炫c地之間的書籍，遠(yuǎn)古與今天的啟示錄，不朽的大自然的經(jīng)典。

　　我?guī)еЮ锉疾ǖ酿嚳?，帶著長歲月久久思慕的饑渴，讀著浪花，讀著波光，讀著迷蒙的煙濤，讀著從天外滾滾而來的藍(lán)色的文字，發(fā)出雷一樣響聲的白色的標(biāo)點(diǎn)。我敞開胸襟，呼吸著海香很濃的風(fēng)，開始領(lǐng)略，書本里洶涌的內(nèi)容，澎湃的情思，偉大而深邃的哲理。

　　打開海藍(lán)色的封面，我進(jìn)入了書中的境界。隱約地，我聽到太陽清脆的鈴聲，海底朦朧的音樂。我看到了安徒生童話里天鵝潔白的舞姿，我看到羅馬大將安東尼和埃及女王克莉奧佩屈拉在海戰(zhàn)中愛與恨交融的戲劇，看到靈魂復(fù)蘇的精衛(wèi)鳥化作大群的飛鷗在尋找當(dāng)年投入海中的樹枝，看到徐悲鴻的馬群在這藍(lán)色的大草原上仰天長嘯，看到舒伯特的琴鍵像星星在浪尖上頻頻跳動……

　　就在此時(shí)此刻，我感到一種神秘的變動在我身上發(fā)生：一種曾經(jīng)背叛過自己、但是非常美好的東西復(fù)歸了，而另一種我曾想擺脫而無法擺脫的東西消失了。我感到身上好像減少了什么，又增加了什么，感到我自己的世界在擴(kuò)大，胸脯在奇異地伸延，一直伸延到無窮的遠(yuǎn)方，伸延到海天的相接處。我覺得自己的心，同天，同海，同躲藏的星月連成了一片。也就在這個(gè)時(shí)候，喜悅突然像涌上海面的潛流，滾過我的胸間，使我暗暗地激動。生活多么美好呵！這大海擁載著的土地，這土地?fù)磔d著的生活，多么值得我愛戀呵！

　　我仿佛聽到蔚藍(lán)色的啟示錄在對我說，你知道什么是幸福嗎？你如果要贏得它，請你繼續(xù)敞開你的胸襟，體驗(yàn)著海，體驗(yàn)著自由，體驗(yàn)著無邊無際的壯闊，體驗(yàn)著無窮無盡的淵深！

　　我讀著海。我知道海是古老的書籍，很古老很古老了，古老得不可思議。

　　為了積蓄成大海，造化曾經(jīng)用了整整十億年。十億年的積累，十億年的構(gòu)思，十億年吮吸天空與大地的乳汁和眼淚。雄偉的、橫貫天地的巨卷呵！誰能在自己有限的一生中，讀盡你的無限內(nèi)涵呢？

　　有人在你身上讀到豪壯，有人在你身上讀到寂寞，有人在你心中讀到愛情，也有人在你心中讀到仇恨，有人在你身邊尋找生，有人在你身邊尋找死。那些蹈海的英雄，那些自沉海底的失敗的改革者，那些越過怒濤向彼岸進(jìn)取的冒險(xiǎn)家，那些潛入深海發(fā)掘古化石的學(xué)者，那些耳邊飄忽著絲綢帶子的水兵，那些駕著風(fēng)帆頑強(qiáng)地表現(xiàn)自身強(qiáng)大本質(zhì)的運(yùn)動健將，還有那些仰仗著你的豪強(qiáng)鋌而走險(xiǎn)的海盜，都在你這里集合過，把你作為人生的拼搏的舞臺。

　　你，偉大的雙重結(jié)構(gòu)的生命，兼收并蓄的胸懷：悲劇與喜劇，壯劇與鬧劇，正與反，潮與汐，深與淺，珊瑚與礁石，洪濤與微波，浪花與泡沫，火山與水泉，巨鯨與幼魚，狂暴與溫柔，明朗與朦朧，清新與混沌，恕吼與低唱，日出與日落，誕生與死亡，都在你身上沖突著，交織著。

　　哦，雨果所說的“大自然的雙面像”，你不就是典型嗎？

　　在顫抖的長歲月中，不知有多少江河帶著黃土染污你的蔚藍(lán)，也不知有多少巨鯨與群鯊的尸體毒化你的芬芳，然而，你還是你，海浪還是那樣活潑，波光還是那樣明艷，陽光下，海水還是那樣清澈。不是嗎？我明明讀到淺海的海底，明明讀到沙，讀到礁石，讀到飄動的海帶。

　　呵！我的書籍，不被污染的偉大的篇章，不會衰朽的雄文奇彩！我終于讀到書魂，讀到了一種比風(fēng)暴更偉大的力量，這是舉世無雙的沉淀力與排除力，這是自我克服、自我戰(zhàn)勝的蔚藍(lán)色的偉大的奇觀。

　　我讀著海，從淺海讀到深海，從海面讀到海底——我神往的世界。但我困惑了，在我的視線未能穿透的海底，偉大書籍最深的層次，有我讀不懂的大深奧。

　　我知道許多智勇雙全的科學(xué)家、工程師和探險(xiǎn)家也在讀著深海，他們的眼光像一團(tuán)炬火，越過黑色的深淵去照明海底的黃昏。全人類都在讀海，世界皺著眉頭在鉆研著海的學(xué)問。海底的水晶宮在哪里？海底的大森林在哪里？海底火山與石油的故鄉(xiāng)在哪里？古生代里怎樣開始生物繁衍的故事？寒武紀(jì)發(fā)生過怎樣驚天動地的浮沉與滄桑？奧陶紀(jì)和志留紀(jì)發(fā)生過怎樣扣人心扉的生存與死滅？海里有機(jī)界的演化又有過怎樣波瀾壯闊的革命的飛躍？

　　我讀著我不懂的深奧，于是，在花間的巖石上，我對著浪花，發(fā)出一串串的海問。我知道人類一旦解開了海謎，讀懂這不朽的書卷，開拓這偉大的存在，人類將有更偉大的生活，世界將三倍的富有。

　　我有我讀不懂的大深奧，然而，我知道今天的海，是曾經(jīng)化為桑田的海，是曾經(jīng)被圓錐形動物統(tǒng)治過的海，是曾經(jīng)被兇猛的海蛇和海龍霸占過的海。而今天，這寒荒的波濤世界變成了另一個(gè)繁忙的人世間。我讀著海，讀著眼前馳騁的七彩風(fēng)帆，讀著威武的艦隊(duì)，讀著層樓似的龐大的輪船，讀著海灘上那些紅白相間的帳篷，讀著沙地上沐浴著陽光的男人與女人。我相信，二十年后的海，又會是另一種壯觀，另一種七彩，另一種海與人的和諧世界。

　　偉大的書籍，你時(shí)時(shí)在更新，在豐富，在進(jìn)化。我曾經(jīng)千百次地思索，大海，你為什么能夠終古長新，為什么能夠有這樣永遠(yuǎn)不會消失的氣魄。而今天，我懂了：因?yàn)槟阕陨硎菑?qiáng)大的，健康的，是倔強(qiáng)地流動著的。

　　大海！我心中偉大的啟示錄，不朽的經(jīng)典。我在你身上體驗(yàn)到自由和偉力，體驗(yàn)到豐富與淵深，也體驗(yàn)著我的愚昧、貧乏和弱小，然而，我將追隨你滔滔的寒流與暖流，馳向前方，馳向深處，去尋找新的力和新的未知數(shù)，去充實(shí)我的生命，去沉淀我的塵埃，去更新我的靈魂！

（1）為什么詩人說滄海是“展示在天地之間的書籍，遠(yuǎn)古與今天的啟示錄”，“不朽的大自然的經(jīng)典”？

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（2）作者對海作了幾次思考，幾次抒寫，從中寄托了什么？

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（3）作者對海作的幾次思考之間有什么關(guān)系？

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（4）第二部分的第三段主要運(yùn)用了什么修辭手法？其中寫到了哪幾種人？

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（5）從第二部分的第四段中找出反義詞（至少八對）。

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（1）為什么詩人說滄海是“展示在天地之間的書籍，遠(yuǎn)古與今天的啟示錄”，“不朽的大自然的經(jīng)典”？

（2）作者對海作了幾次思考，幾次抒寫，從中寄托了什么？

（3）作者對海作的幾次思考之間有什么關(guān)系？

（4）第二部分的第三段主要運(yùn)用了什么修辭手法？其中寫到了哪幾種人？

（5）從第二部分的第四段中找出反義詞（至少八對）。

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閱讀下文，完成下題。

中華民族世世代代在那杰出的生與死里，五千年積淀的，絕非只是出土的竹簡，而是中國式的生命。同是中華“留取丹心照汗青”式的杰出人物，為什么屈原和司馬遷，一個(gè)要選擇死，一個(gè)卻不惜忍辱而活？

后世一直將屈原尊為“愛國詩人”，值得商榷。我以為，這忽視了他作為“政治家”的一面。這個(gè)偏差或許有些故意？后人出于不平，以為楚國那樣的昏君，不值得屈原去忠心報(bào)效？焉知“政治”也是一種理想。政治家與政客是不同的，前者的獻(xiàn)身是別無選擇的，后者是投機(jī)的，屈原身為三閭大夫，是楚國的重臣，他不能承受楚國滅亡的事實(shí)。僅作為一個(gè)詩人，即令“國破山河在”，也不必去死。詩人以“詩”去愛國和救國，他可以行吟，可以留下傳世之作。但三閭大夫必須沉江。屈原這種“相始終”的精神，是他作為政治家面對失敗時(shí)唯一的堅(jiān)持。他是把對政治的責(zé)任放在“詩人”之上的。這才是屈原對自己的定位。

“人生自古誰無死”、“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。”對于生死，中國自古已有確認(rèn)之標(biāo)志。雖然“衰莫哀乎生別離，樂莫樂乎心相知”，但主動迎接死亡，“在不可選擇中進(jìn)行選擇”的精神依然確立。中國的志士仁人，在求生不能的時(shí)候，很重視死的權(quán)利，倘不能按照自己的意愿和信仰完整地活下去，不如選擇死亡，將死看作一種意志與尊嚴(yán)的使命。屈原就是著名的范例。他不會等到敵國軍隊(duì)進(jìn)入，被俘受辱而死。頭戴巍峨之冠，身著蘭草香服，時(shí)而悲吟，時(shí)而高歌，倘徉在汨羅江畔，飽覽他所摯愛的山河大地，從容赴死。

死，可以明志；生，可以踐志。當(dāng)死臨到司馬遷頭上，他選擇生。一種令肉體與精神，令自己與親友都極度痛苦的生——接受宮刑。司馬遷出于公心，為李陵辯護(hù)，得罪了漢武帝，假如就為此而死，亦不失為直諫烈臣；但司馬遷認(rèn)為自己規(guī)定的人生使命卻不僅于此。他要以一個(gè)平民的身份完成千古史記，為中國撰寫第一部大型紀(jì)傳體史書。

既有了帝王家的史官，卻執(zhí)意要做民間第一史家。當(dāng)時(shí)雖沒有明文不準(zhǔn)平民“寫史”，但司馬遷此舉引起了當(dāng)朝的監(jiān)視與仇恨，他選擇受刑忍辱，棄政從文，從匍匐于地的殿臣中直起身子做人。這是令世俗瞠目的叛逆之舉，這是勇敢與崇高的跨越。

屈原擇死，司馬遷擇生，都是崇高的。他們擇生擇死的思考世代延傳，這種思考，構(gòu)成了一個(gè)人，乃至一個(gè)民族隆起的脊梁。

1.根據(jù)選文內(nèi)容，給文章確立一個(gè)合適的文題。

2.結(jié)合全文，談?wù)勀銓Α爸袊降纳钡睦斫狻?/p>

3.用文中的有關(guān)語句回答

（1）屈原為什么要選擇死？

（2）司馬遷為什么要選擇生？

4.從你的閱讀積累中找出一句相關(guān)詩、文，來證明本文的觀點(diǎn)（不得引用原文中已有的）。

5.結(jié)合對本文的理解，閱讀下面兩則材料，寫出你對生命、死亡、永恒的思考和認(rèn)識。

材料一：“慈師真愛感天動地，圣母情懷流芳千古?！?005年4月8日，幾萬群眾自發(fā)來到江蘇省金壇市虹橋小學(xué)，含淚為舍身勇救學(xué)生的人民好教師殷雪梅送行。人們無法揣測，在災(zāi)難發(fā)生的一瞬間，殷老師腦海里到底在想些什么。但有一點(diǎn)可以確定的，平時(shí)總是面帶微笑的她，在突如其來的生死抉擇面前，將對學(xué)生的愛凝成了永恒。

材料二：任長霞，她是中原大地上的又一個(gè)女英雄。掃惡打黑，除暴安良，她鐵面無私；噓寒問暖，扶危濟(jì)困，她柔腸百轉(zhuǎn)。十里長街，白花勝雪，挽幛如云，那是流動在百姓心中的豐碑。一個(gè)弱女子，能贏得百姓的愛戴，是因?yàn)樵谒男睦镉袑Π傩兆铗\的尊重！

中國的桃花文化

①桃花，作為一種自然物，本來不具有“文化”的涵義。但是，桃花以它俏麗的色彩、繽紛的落英觸動了中國人的某種情緒和情感，被滲透、融匯了審美主體的心理因素，并且作為人們共同認(rèn)可的一種信息載體，世世代代承襲相傳。于是，如同中國的“梅文化”“菊文化”一樣，“桃花”也成為我們民族集體記憶和心理深層的積淀物，形成了中國的“桃花文化”。

②中國的“桃花文化”獨(dú)具特色，它體現(xiàn)了中國文人對自然和社會的一種思考和認(rèn)識。

③中國的“桃花文化”和女性有不解之緣。早在先秦的《詩經(jīng)·周南》中，就有一首關(guān)于桃花的詩。“桃之夭夭”，描寫茂盛、火紅的桃花，桃花來比喻年輕美貌的女子。春秋時(shí)代，息國的國君夫人息媯?cè)菝裁利?，被人稱作“桃花夫人”。唐代的崔護(hù)在京都郊游，邂逅一少女，次年再訪，人去桃花在，崔護(hù)感傷不已，題詩慨嘆，“人面桃花相映紅”一句就成了千古名詩。還有清初孔尚任的著名悲劇《桃花扇》，曹雪芹在《紅樓夢》里有為黛玉葬花寫的《葬花辭》和《桃花行》。源遠(yuǎn)流長的桃花文化，從古代《詩經(jīng)》一直唱到今天那桃花盛開的大江南北。

④在中國，“桃花文化”是非常普遍的一種文化現(xiàn)象。在民間吉祥喜慶活動特別是戀愛、婚姻這類人生喜慶之事里，桃花是“尚紅”禮俗的主要角色。桃花塢、桃花酒、桃花運(yùn)，包含“桃花”一詞的人名地名更是不勝枚舉。我國由歷史沿襲形成眾多的桃花觀賞景點(diǎn)。早春二月，人們踏青采物采擷歸來，多是幾枝早開的桃花。至于與桃樹、桃花、桃實(shí)相關(guān)的文化現(xiàn)象，幾乎無處不在：傳說桃都山有一巨大的桃樹叫“桃都”，上有天雞，天雞一叫，天下的雄雞也跟著叫。在中國神話中，仙桃又是長壽的象征，神話中的王母娘娘有“蟠桃宴”。桃樹可家植于屋前舍后，更多的是漫山野生，人們又用“桃李滿天下”比喻老師的學(xué)生之多……

⑤那么，中國桃花文化為何如此獨(dú)特呢?

⑥桃花文化，反映了中國文人的自然觀。大自然最美的季節(jié)是萬物復(fù)生、欣欣向榮的春天，中國文人對春天傾注了十分熾熱的情感，“詠春”的詩文特別發(fā)達(dá)。而春天又美在桃花盛開的時(shí)節(jié)，于是，自我們所能見到的《詩經(jīng)》始，鋪陳春景，不能不寫桃花。永恒的自然界，極富生命力的桃花，激發(fā)了中國文人的藝術(shù)想象力和熱愛生活的心愿。中國文人把自然界的桃花作為自己的生命、自己的本質(zhì)力量和自己的情感意識的對應(yīng)物加以抒寫。他們借桃花歌頌自然美、勞動美、創(chuàng)造美，表達(dá)對永恒自然和永恒生命的向往。

⑦桃花文化還滲透著“儒與莊禪互補(bǔ)”的文人精神?！斑_(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”是中國文人兩種相互依存、相互轉(zhuǎn)化的文化心理。一方面，他們要身體力行，去實(shí)現(xiàn)儒家“修身齊家治國平天下”、“經(jīng)世致用”的人生理想；另一方面，由于現(xiàn)實(shí)不斷擊碎他們的理想之夢，于是造成了他們的失落心理，他們只好“窮則獨(dú)善其身”，寄情山水，回歸田園，在莊禪的境界中求得精神上的休憩和解脫。于是，陶淵明的《桃花源記》為他自己，也為與他一樣的失意文人創(chuàng)造了一個(gè)虛幻的世界。桃花源作為中國文人的精神棲息之所，世世代代吸引著文士，形成了他們的“桃花源情結(jié)”。他們并不是不知道桃花源之不可尋，他們尋找桃花源，幾乎與屈原《天問》一樣，上升為一種探索宇宙、社會和人生哲學(xué)的思維模式。

18. 依據(jù)相關(guān)語段，說說③④段與⑥⑦段不能調(diào)換的理由。（3分）

19．閱讀下面材料，借助文章中的相關(guān)內(nèi)容，分析北京平谷國際桃花節(jié)是如何體現(xiàn)中國桃花  文化的。（5分）  

【材料】

每年4月中旬，作為中國十大地方節(jié)慶之一的北京平谷國際桃花節(jié)，近年來強(qiáng)勢鍛造象征著幸福、浪漫、健康、快樂的桃花文化品牌，成為首都文化產(chǎn)業(yè)里的一顆耀眼明星。人間四月天，十七萬畝桃花風(fēng)姿綽約，競相怒放，燦若云霞，吸引無數(shù)市民和游客慕名前去觀賞；更有眾多文人墨客即興吟詩作畫，表達(dá)對大自然和美好生活的向往。桃花節(jié)期間，主辦方還特邀京城百對新人舉辦“百年好合浪漫桃花海、情定桃花源”活動，在壯美的桃花海洋，與愛人真情告白，情定桃花源，留下了人生最美好浪漫的一刻。

閱讀下面的文字，回答問題。

最是讀書滋味長

    ①書籍是我們與古今中外圣人賢達(dá)溝通的最便捷的途徑。如果我們愿意，可以與許多偉大的人物同處一室，日日為伴，聆聽所言，交流無礙。故與書為伴，就猶如與知識為友，以智慧為師。左拉說：“我們不必羨慕別人的聰明，如果也要像別人那樣聰明，那就是讀書?！?/p>

    ②其實(shí)，真正的聰明人不僅愛讀書，而且會讀書。王國維說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界”。這三種境界之談，被視為治學(xué)的重要經(jīng)驗(yàn)。第一境界，選準(zhǔn)目標(biāo)。高瞻遠(yuǎn)矚；第二境界，苦心孤詣，廢寢忘食；第三境界，豁然開朗，得心應(yīng)手。這些都是頗具參考價(jià)值的意見。

    ③讀書需做選擇。書有高下之分，一個(gè)讀書人應(yīng)該有若干“看家”的書，無論怎樣精簡，也不要丟棄；無論怎樣繁忙，總要隨時(shí)翻閱。兩漢宏文、唐詩宋詞、元代雜曲、晚明小品中一些久經(jīng)錘煉的篇什，不必很多，百余種足以使我們經(jīng)常約會文化盛筵。一套《古文觀止》，翻閱何止百遍。選家批閱數(shù)載，掏沙撿金，以千錘百煉之精神匯集千錘百煉之作品，什么時(shí)候讀都會心馳神往。許多人心目中都有自己的經(jīng)典，這些經(jīng)典對人的一生有著深遠(yuǎn)的影響。這并非說我們可以忽視新知識、新文化、新文明，而是說新書往往要經(jīng)過歷史的沉淀，才會顯示其價(jià)值，才能引為知己，成為“看家”的好書。書海無涯，以有限生命暢游無限書海，就要細(xì)加斟酌。

    ④讀書需人心田。散文家毛姆說，讀書必須是一種享受，而不應(yīng)是為了應(yīng)付考試，或者硬著頭皮辦差。當(dāng)然為應(yīng)考而讀也不能算錯(cuò)。無論是經(jīng)典之籍，還是時(shí)事手冊，用心讀和不用心讀，效果完全不一樣。用心讀，則學(xué)以窮理，問以解疑，問前須學(xué)，學(xué)后要思，即古人所說的“好學(xué)深思”，效果自然好。不用心讀，即使坐擁書城，也所獲不多。

    ⑤讀書當(dāng)學(xué)以致用。讀書有兩種目的，一種是消遣，一種是使用。把讀書當(dāng)作興趣愛好和一種生活方式，自然不錯(cuò)。但最好還是把讀書與工作、事業(yè)結(jié)合起來，才能轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造，也才能獲得源源不竭的動力。讀以為學(xué)，可以增長知識；學(xué)以致用，可以把工作干得更好。這樣，讀書也就有了非同尋常的意義。⑥中外先哲有過許多關(guān)于讀書的家傳戶誦的箴言，如           。最是讀書滋味長，熱愛讀書，學(xué)會讀書，文化的涵養(yǎng)定會使我們的思想保持鮮活的亮色。    (選自《中學(xué)生閱讀文選》2006年第5期，金采薇／文，有改動)

1．從文章中提取可以解釋標(biāo)題“最是讀書滋味長”中“滋味長”的兩個(gè)關(guān)鍵性短語。

(1)                                                                                

(2)                                                                                2．文章從              、          和            三個(gè)方面論述了作者的主張。

3．結(jié)合語境，在第⑥段的橫線上寫出一句關(guān)于讀書的名言。(1分)

答：                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                 

4．每年的4月23日，是世界讀書日。作為一名中學(xué)生．你一定讀過許多書。想想看，哪部名著可視為你“看家”的書?請從人物形象、內(nèi)容情節(jié)、思想價(jià)值、藝術(shù)特色等方面選擇其中一項(xiàng)談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

(1)名著及作者                                                      

(2)理由                                   

閱讀短文，回答問題。

　?、贂俏覀兣c古今中外圣人賢達(dá)溝通的最便捷的途徑。如果我們愿意，可以與許多偉大的人物同處一室，日日為伴，聆聽所言，交流無礙。故與書為伴，就猶如與知識為友，以智慧為師。左拉說：“我們不必羨慕別人的聰明，如果也要像別人那樣聰明，那就是讀書?！?/P>

　?、谄鋵?shí)，真正的聰明人不僅愛讀書，而且會讀書。王國維說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界”。這三種境界之談，被視為治學(xué)的重要經(jīng)驗(yàn)。第一境界，選準(zhǔn)目標(biāo)，高瞻遠(yuǎn)矚；第二境界，苦心孤詣，廢寢忘食；第三境界，豁然開朗，得心應(yīng)手。這些都足頗具參考價(jià)值的意見。

　　③讀書需做選擇。書有高下之分，一個(gè)讀書人應(yīng)該有若干“看家”的書，無論怎樣精簡，也不要丟棄；無論怎樣繁忙，總要隨時(shí)翻閱。兩漢宏文、唐詩宋詞、元代雜曲、晚明小品中一些久經(jīng)錘煉的篇什，不必很多，百余種足以使我們經(jīng)常約會文化盛筵。一套《古文觀止》，翻閱何止百遍。選家批閱數(shù)載，淘沙撿金，以千錘百煉之精神匯集千錘百煉之作品，什么時(shí)候讀都會心馳神往。許多人心目中都有自己的經(jīng)典，這些經(jīng)典對人的一生有著深遠(yuǎn)的影響。這并非說我們可以忽視新知識、新文化、新文明，而是說新書往往要經(jīng)過歷史的沉淀，才會顯示其價(jià)值，才能引為知己，成為“看家”的好書。書海無涯，以有限生命暢游無限書海，就要細(xì)加斟酌。

　　④讀書需入心田。散文家毛姆說，讀書必須是一種享受，而不應(yīng)是為了應(yīng)付考試，或者硬著頭皮辦差。當(dāng)然為應(yīng)考而讀也不能算錯(cuò)。無論是經(jīng)典之籍，還是時(shí)事手冊，用心讀和不用心讀，效果完全不一樣。用心讀，則學(xué)以窮理，問以解疑，問前須學(xué)，學(xué)后要思，即古人所說的“好學(xué)深思”，效果自然好。不用心讀，即使坐擁書城，也所獲不多。

　?、葑x書當(dāng)學(xué)以致用。讀書有兩種目的，一種是消遣，一種是使用。把讀書當(dāng)作興趣愛好和一種生活方式，自然不錯(cuò)。但最好還是把讀書與工作、事業(yè)結(jié)合起來，才能轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造，也才能獲得源源不竭的動力。讀以為學(xué)，可以增長知識；學(xué)以致用，可以把工作干得更好。這樣，讀書也就有了非同尋常的意義。

　?、拗型庀日苡羞^許多關(guān)于讀書的家傳戶誦的箴言，如________。最是讀書滋味長，熱愛讀書，學(xué)會讀書，文化的涵養(yǎng)定會使我們的思想保持鮮活的亮色。

（選自《中學(xué)生閱讀文選》2006年第5期，金采薇／文，有改動）

（1）從文章中提取可以解釋標(biāo)題“最是讀書滋味長”中“滋味長”的兩個(gè)關(guān)鍵性短語。

（2）文章從________、________和________三個(gè)方面論述了作者的主張。

（3）結(jié)合語境在第⑥段的橫線上寫出一句關(guān)于讀書的名言。

（4）作者認(rèn)為“讀書需做選擇。書有高下之分……”請你用“好壞”替換句中的“高下”，接著下面的話，寫一段論述性文字。

    讀書需做選擇。書有好壞之分，

（5）每年的4月23日，是世界讀書日。作為一名中學(xué)生，你一定讀過許多書。想想看，哪部名著可視為你“看家”的書？請從人物形象、內(nèi)容情節(jié)、思想價(jià)值、藝術(shù)特色等方面選擇其中一點(diǎn)談?wù)勀愕睦碛伞?/P>

    ①名著及作者：

    ②理由：

閱讀下面的議論文，回答問題。

　?、贂俏覀兣c古今中外圣人賢達(dá)溝通的最便捷的途徑。如果我們愿意，可以與許多偉大的人物同處一室，日日為伴，聆聽所言，交流無礙。故與書為伴，就猶如與知識為友，以智慧為師。左拉說：“我們不必羨慕別人的聰明，如果也要像別人那樣聰明，那就是讀書?！?/P>

　　②其實(shí)，真正的聰明人不僅愛讀書，而且會讀書。王國維說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界”。這三種境界之談，被視為治學(xué)的重要經(jīng)驗(yàn)。第一境界，選準(zhǔn)目標(biāo)，高瞻遠(yuǎn)矚；第二境界，苦心孤詣，廢寢忘食；第三境界，豁然開朗，得心應(yīng)手。這些都是頗具參考價(jià)值的意見。

　?、圩x書需做選擇。書有高下之分，一個(gè)讀書人應(yīng)該有若干“看家”的書，無論怎樣精簡，也不要丟棄；無論怎樣繁忙，總要隨時(shí)翻閱。兩漢宏文、唐詩宋詞、元代雜曲、晚明小品中一些久經(jīng)錘煉的篇什，不必很多，百余種足以使我們經(jīng)常約會文化盛筵。一套《古文觀止》，翻閱何止百遍。選家批閱數(shù)載，掏沙撿金，以千錘百煉之精神匯集千錘百煉之作品，什么時(shí)候讀都會心馳神往。許多人心目中都有自己的經(jīng)典，這些經(jīng)典對人的一生有著深遠(yuǎn)的影響。這并非說我們可以忽視新知識、新文化、新文明，而是說新書往往要經(jīng)過歷史的沉淀，才會顯示其價(jià)值，才能引為知己，成為“看家”的好書。書海無涯，以有限生命暢游無限書海，就要細(xì)加斟酌。

　?、茏x書需入心田。散文家毛姆說，讀書必須是一種享受，而不應(yīng)是為了應(yīng)付考試，或者硬著頭皮辦差。當(dāng)然為應(yīng)考而讀也不能算錯(cuò)。無論是經(jīng)典之籍，還是時(shí)事手冊，用心讀和不用心讀，效果完全不一樣。用心讀，則學(xué)以窮理，問以解疑，問前須學(xué)，學(xué)后要思，即古人所說的“好學(xué)深思”，效果自然好。不用心讀，即使坐擁書城，也所獲不多。

　?、葑x書當(dāng)學(xué)以致用。讀書有兩種目的，一種是消遣，一種是使用。把讀書當(dāng)作興趣愛好和一種生活方式，自然不錯(cuò)。但最好還是把讀書與工作、事業(yè)結(jié)合起來，才能轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造，也才能獲得源源不竭的動力。讀以為學(xué)，可以增長知識；學(xué)以致用，可以把工作干得更好。這樣，讀書也就有了非同尋常的意義。

　?、拗型庀日苡羞^許多關(guān)于讀書的家傳戶誦的箴言，如最是讀書滋味長，熱愛讀書，學(xué)會讀書，文化的涵養(yǎng)定會使我們的思想保持鮮活的亮色。

（選自《中學(xué)生閱讀文選》）2006年第5期，金采薇／文，有改動）

（1）從文章中提取可以解釋標(biāo)題“最是讀書滋味長”中“滋味長”的兩個(gè)關(guān)鍵性短語。

①________________________________________

②________________________________________

（2）文章從________、________和________三個(gè)方面論述了作者的主張。

（3）結(jié)合語境，在第⑥段的橫線上寫出一句關(guān)于讀書的名言。

答：________________________________________

（4）作者認(rèn)為“讀書需做選擇。書有高下之分……”請你用“好壞”替換句中的“高下”，接著下面的話，寫一段論述性文字。

讀書需做選擇。書有好壞之分。

____________________________________________

（5）如每年的4月23日，是世界讀書日。作為一名中學(xué)生，你一定讀過許多書。想想看，哪部名著可視為你“看家”的書？請從人物形象、內(nèi)容情節(jié)、思想價(jià)值、藝術(shù)特色等方面選擇其中一項(xiàng)談?wù)勀愕睦碛伞?/P>

名著及作者_(dá)_______________________________

理由：____________________________________

行走京城

彭程

    ①自十七歲告別故鄉(xiāng)求學(xué)京城，到今天的已屆知天命，三十年仿佛彈指之間?；仡櫰溟g歷程，有三種畫面，總是于腦海中反復(fù)浮現(xiàn)且互相疊印。

　?、诓叫?，串聯(lián)起了大學(xué)的四個(gè)寒暑。除了坐332路到首都體育館看比賽，乘103路到中國美術(shù)館看畫展和到王府井書店買書，那幾年間的生活范圍主要是以校園為中心，輻射到周邊，所憑借的交通工具基本是兩條腿。腳步踏在地上，年輕的心臟有力地跳動著。未名湖的湖光塔影，朗潤園的林木蓊郁，都在腳步的挪移間，袒露美的極致。最常去的，當(dāng)數(shù)海淀鎮(zhèn)的新華書店和中國書店，從學(xué)校西南門出發(fā)，穿過一縱一橫兩條狹窄胡同就到了。

　?、蹍⒓庸ぷ饔辛耸杖?，一輛堅(jiān)固的天津產(chǎn)飛鴿牌自行車，陪伴了我十多個(gè)年頭。單位位于南城，周邊的古跡名勝，都是靠了騎自行車游覽觀賞的。陶然亭公園的樓閣參差、亭臺掩映，天壇公園的壇墻環(huán)繞、古木森森，都被我無數(shù)次地親近。去琉璃廠一條街，仰望傳統(tǒng)文化的精深博大；到前門大柵欄，感知商業(yè)繁華的遺風(fēng)流韻。更于千百條縱橫交錯(cuò)的胡同巷陌之間，體驗(yàn)普通百姓的尋常日子，感受彌漫其間的老北京的韻味。車輪轔轔中，生命也在擴(kuò)展自身，告別青春余韻，平添了一份責(zé)任感，一種沉靜和篤實(shí)。

④當(dāng)新世紀(jì)的鐘聲敲響，和京城成千上萬個(gè)家庭一樣，我也擁有了自己的轎車。油門輕輕一踏，胸間便升騰起翱翔的感覺，行走的半徑便超越了城市。東邊，去通州的運(yùn)河古渡口，遙想當(dāng)年的帆影與漁歌；西邊，到門頭溝的明清古村落，自精美的石雕磚雕中體味民居建筑藝術(shù)的精湛；北邊，在密云的深山里采摘新鮮果蔬，齒頰間縈繞一縷清香；南邊，于永定河畔的森林小徑上漫步，頭頂枝葉間篩落斑駁的陽光……散步不外乎幾條街道，騎車拘囿于有限區(qū)域，而駕駛則不管多遠(yuǎn)沒有不到之處，縱橫馳騁，以想象力為邊界。

⑤時(shí)光之水流淌得多么迅疾！國家騰飛的振翅之聲，具體到一座城市，便是建筑物的規(guī)模急劇擴(kuò)展，長高，變寬，其速度令人驚嘆。一個(gè)全新的科技時(shí)代在幾年間降臨，夢幻一般。鳥巢、水立方、國家大劇院、豐臺園博園……它們都是恢弘的城市交響樂中，一個(gè)個(gè)響亮的樂章。它們把城市裝扮得日漸美麗，使城市的內(nèi)在蘊(yùn)涵也變得更加豐富。古老的北京，因?yàn)樗鼈儯^續(xù)散發(fā)著無窮的魅力。

　　⑥行走京城三十載，我熟知她的美麗和瑕疵，仿佛了解自己掌心的紋路。我盼望著，在將來的某一天，我會把車載空氣凈化器撤除，一同消逝的還有霧霾等詞匯；城市的道路會變得更加暢快，堵塞將成為媒體的當(dāng)日新聞。

⑦偶爾，我也會考慮一下更遠(yuǎn)的退休后的日子。出行時(shí)我會重新選擇騎車或者步行。那時(shí)，陽光正從藍(lán)天和白云之間，瀑布一樣傾瀉下來，淹沒了這座城市。一份久違了的從容和悠閑，會再度降臨到我的心上。那時(shí)，我會避開通衢大道和繁華場所，更多流連于那些洋溢著歷史文化情味的所在，一條飽經(jīng)滄桑的胡同，一座幽靜古樸的四合院，遠(yuǎn)近各處的公園，形形色色的博物館……

⑧那時(shí)候，這個(gè)城市的一切，該是被調(diào)配得恰到好處。

　?、徇@樣的想象讓我迷醉。

⑩我相信，這不會僅僅是一個(gè)夢。

（有刪改）

14．作者三十年間以不同方式“行走京城”。閱讀第①-④段，填寫下面的表格。（5分）

15．閱讀第⑤段畫線句，說說作者為什么認(rèn)為“它們都是恢弘的城市交響樂中，一個(gè)個(gè)響亮的樂章”。（5分）

    答：        

16. 結(jié)合全文內(nèi)容，說說你對第⑧-⑩段的理解。（不超過120字）（5分）

   答：         

閱讀《行走京城》，完成后面的題目。（共15分）

行走京城

彭程

自十七歲告別故鄉(xiāng)求學(xué)京城，到今天的已屆知天命，三十年仿佛彈指之間?；仡櫰溟g歷程，有三種畫面，總是于腦海中反復(fù)浮現(xiàn)且互相疊印。

②步行，串聯(lián)起了大學(xué)的四個(gè)寒暑。除了坐332路到首都體育館看比賽，乘103路到中國美術(shù)館看畫展和到王府井書店買書，那幾年間的生活范圍主要是以校園為中心，輻射到周邊，所憑借的交通工具基本是兩條腿。腳步踏在地上，年輕的心臟有力地跳動著。未名湖的湖光塔影，朗潤園的林木蓊郁，都在腳步的挪移間，袒露美的極致。最常去的，當(dāng)數(shù)海淀鎮(zhèn)的新華書店和中國書店，從學(xué)校西南門出發(fā)，穿過一縱一橫兩條狹窄胡同就到了。

③參加工作有了收入，一輛堅(jiān)固的天津產(chǎn)飛鴿牌自行車，陪伴了我十多個(gè)年頭。單位位于南城，周邊的古跡名勝，都是靠了騎自行車游覽觀賞的。陶然亭公園的樓閣參差、亭臺掩映，天壇公園的壇墻環(huán)繞、古木森森，都被我無數(shù)次地親近。去琉璃廠一條街，仰望傳統(tǒng)文化的精深博大；到前門大柵欄，感知商業(yè)繁華的遺風(fēng)流韻。更于千百條縱橫交錯(cuò)的胡同巷陌之間，體驗(yàn)普通百姓的尋常日子，感受彌漫其間的老北京的韻味。車輪轔轔中，生命也在擴(kuò)展自身，告別青春余韻，平添了一份責(zé)任感，一種沉靜和篤實(shí)。

④當(dāng)新世紀(jì)的鐘聲敲響，和京城成千上萬個(gè)家庭一樣，我也擁有了自己的轎車。油門輕輕一踏，胸間便升騰起翱翔的感覺，行走的半徑便超越了城市。東邊，去通州的運(yùn)河古渡口，遙想當(dāng)年的帆影與漁歌；西邊，到門頭溝的明清古村落，自精美的石雕磚雕中體味民居建筑藝術(shù)的精湛；北邊，在密云的深山里采摘新鮮果蔬，齒頰間縈繞一縷清香；南邊，于永定河畔的森林小徑上漫步，頭頂枝葉間篩落斑駁的陽光……散步不外乎幾條街道，騎車拘囿于有限區(qū)域，而駕駛則不管多遠(yuǎn)沒有不到之處，縱橫馳騁，以想象力為邊界。

⑤時(shí)光之水流淌得多么迅疾！國家騰飛的振翅之聲，具體到一座城市，便是建筑物的規(guī)模急劇擴(kuò)展，長高，變寬，其速度令人驚嘆。一個(gè)全新的科技時(shí)代在幾年間降臨，夢幻一般。鳥巢、水立方、國家大劇院、豐臺園博園……它們都是恢弘的城市交響樂中，一個(gè)個(gè)響亮的樂章。它們把城市裝扮得日漸美麗，使城市的內(nèi)在蘊(yùn)涵也變得更加豐富。古老的北京，因?yàn)樗鼈?，繼續(xù)散發(fā)著無窮的魅力。

⑥行走京城三十載，我熟知她的美麗和瑕疵，仿佛了解自己掌心的紋路。我盼望著，在將來的某一天，我會把車載空氣凈化器撤除，一同消逝的還有霧霾等詞匯；城市的道路會變得更加暢快，堵塞將成為媒體的當(dāng)日新聞。

⑦偶爾，我也會考慮一下更遠(yuǎn)的退休后的日子。出行時(shí)我會重新選擇騎車或者步行。那時(shí)，陽光正從藍(lán)天和白云之間，瀑布一樣傾瀉下來，淹沒了這座城市。一份久違了的從容和悠閑，會再度降臨到我的心上。那時(shí)，我會避開通衢大道和繁華場所，更多流連于那些洋溢著歷史文化情味的所在，一條飽經(jīng)滄桑的胡同，一座幽靜古樸的四合院，遠(yuǎn)近各處的公園，形形色色的博物館……

⑧那時(shí)候，這個(gè)城市的一切，該是被調(diào)配得恰到好處。

⑨這樣的想象讓我迷醉。

⑩我相信，這不會僅僅是一個(gè)夢。

（有刪改）

1.作者三十年間以不同方式“行走京城”。閱讀第①-④段，填寫下面的表格。（5分）

2.閱讀第⑤段畫線句，說說作者為什么認(rèn)為“它們都是恢弘的城市交響樂中，一個(gè)個(gè)響亮的樂章”。（5分）

3.結(jié)合全文內(nèi)容，說說你對第⑧-⑩段的理解。（不超過120字）（5分）