科目:czyw 來源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞
科目:gzyw 來源:2012-2013學年海南瓊海嘉積學高一下學期第一次月考語文卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀
莫言:把中國鄉(xiāng)村的故事講給世界
格林
①“八月深秋,無邊無際的高粱紅成汪洋的血海。秋風蒼涼,陽光很旺,瓦藍的天上游蕩著一朵朵豐滿的白云……”隨著10月11日,莫言因其作品“很好地將魔幻現(xiàn)實主義與民間故事,歷史和當代社會融合在一起”獲得2012年諾貝爾文學獎,他筆下神奇瑰麗的“高密東北鄉(xiāng)”也一夜之間成為世界文壇最輝煌的地理名詞之一。
②童年的莫言是苦難的.饑餓是一生的噩夢。五六歲時,趕上“三年自然災害”,為了填飽肚子,莫言吃野草、啃樹皮,甚至搶煤吃。 1961年春,村里的小學拉來一車亮晶晶的煤塊,莫言和小伙伴一擁而上,每人搶起一塊煤, “咯嘣咯嘣”啃起來。
③極端饑餓的日子里莫言曾聽鄰村的右派大學生說過,他認識一個作家寫了本書,得了成千上萬的稿費,每天能吃三頓餃子,還是肥肉餡的,咬一口肥油就“唧唧”地往外冒……神仙的生活也不過如此!為了吃上肥肉餡的餃子,莫言決心長大后一定要當個作家。
④成名后的莫言時常懷著感恩之心回望童年,“我當然希望童年能過得好一些,但從文學的角度講,沒有受完整的教育,吃不飽,穿不暖,15歲前光著屁股,干著不應該是孩子干的農(nóng)活,這些獨特的經(jīng)歷,成為了我創(chuàng)作的財富?!?br />⑤高密是一座歷史悠久、文化豐厚的古城,流傳著許多詭譎的傳說、神秘的風俗,還有老人們講的改朝換代的歷史和神仙鬼怪故事,這些都是莫言文學生命的最早啟蒙。
⑥祖父曾說過,村后的小橋上有個“嚷噪鬼”,夜晚一人過橋,它會在背后拍你的肩, 發(fā)出“嚷噪”的冷笑聲。有一次,莫言晚上經(jīng)過小石橋,不由得放聲歌唱。母親問他,深更半夜為什么要唱?“我帕那個‘嚷噪鬼’”他驚魂未定地回答。這些都潤物無聲地滋養(yǎng)著莫言,并成為他日后不竭的創(chuàng)作源泉。
⑦除了聽來的故事,莫言也如饑似渴地從書籍中汲取著養(yǎng)分。那時的農(nóng)村,書籍還是稀罕物。莫言就一家一戶地去借,周圍十幾個村子,誰家有本什么書他都了如指掌。為了閱讀石匠家那套帶插圖的《封神演義》),莫言要給石匠家推磨磨面一上午。
⑧在《白狗秋千架》中,莫言第一次使用了 “高密東北鄉(xiāng)”。而《紅高粱》蜚聲海內(nèi)外,讓莫言和異彩斑斕的“高密東北鄉(xiāng)”進入了西方的視野。
⑨在《紅高粱》誕生后的20多年里,莫言一直忠實地延續(xù)著“高密東北鄉(xiāng)”的故事。《紅高梁家族》寫了 “我爺爺我奶奶”;20世紀90年代中期,《豐乳肥臀》寫了“我爹我娘”;2006年的《生死疲勞》寫了“我”這代人,高密東北多這個地處膠東平原邊緣默默無聞的中國鄉(xiāng)村,逐漸成為一個足以媲美??思{的“約克納帕塔法鎮(zhèn)”和馬爾克斯的“馬孔多小鎮(zhèn)”的獨立文學王國。
⑩莫言的作品內(nèi)容豐富、想象狂放、語言犀利、敘事磅礴,具有狂歡化的風格?!都~約時報》書評認為:莫言是一位世界級的作家.諾貝爾文學獎獲得者大江健三郎曾說,莫言的創(chuàng)作代表了亞洲的最高水平。
⒒然而,光環(huán)與盛名并未讓莫言滿足。近年來,他逐漸結(jié)束了高密東北鄉(xiāng)家族系列的創(chuàng)作,轉(zhuǎn)而精心對小說進行著各種探索和創(chuàng)新,在莫言看來,“重復自己比抄襲別人還要可恥”。 2009年,閉關(guān)三年的莫言推出了創(chuàng)新之作《蛙》 ,內(nèi)容以“鄉(xiāng)村醫(yī)生姑”一生的經(jīng)歷為主線,關(guān)注的是計劃生育政策在民間的影響,是極少有人涉獵的題材,表現(xiàn)手法和語言風格也迥異于以往。2011年,《蛙》問鼎第八屆茅盾文學獎。
⒓舉國為“諾獎”歡騰之際,莫言依然低調(diào)而謙遜, “興奮五分鐘可以了,不要把這當成一件驚天動地的大事,作家重要的是作品而非獎項.我要盡快從當前的熱鬧與喧囂中走出,宜干什么干什么,”當問起他會用什么樣的方式慶祝獲獎時他的回答不過是和家人一起包一頓餃子吃.
(選自《青年文摘》 2012年第22期,有刪改)
【小題1】下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵?nbsp;)(5分)
| A.傳記開篇引用莫言作品《紅高粱》中的語句,目的在于營造蒼涼壯闊的意境,引出傳主,讓讀者對莫言的文字有直觀的印象。 |
| B.苦難磨礪了莫言,也成為了他創(chuàng)作的財富,正是因為童年時期的饑餓促使他走上了文學創(chuàng)作之路,可見苦難是作家成功的必由之路。 |
| C.莫言所寫的“高密東北鄉(xiāng)”是典型的中國北方鄉(xiāng)土,書寫的是鄉(xiāng)土中國的傳統(tǒng),具有地域特色。這是他文學創(chuàng)作成功的一個重要原因,也印證了“越是民族的越是世界的”這句話。 |
| D.莫言的作品《蛙》問鼎第八屆茅盾文學獎,源自于他對小說進行的各種探索和創(chuàng)新以及在表現(xiàn)手法和語言風格方面所做的突破,但題材極少有人涉獵是主要的原因。 |
科目:gzyw 來源:2015屆海南瓊海嘉積學高一下學期第一次月考語文卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀
莫言:把中國鄉(xiāng)村的故事講給世界
格林
①“八月深秋,無邊無際的高粱紅成汪洋的血海。秋風蒼涼,陽光很旺,瓦藍的天上游蕩著一朵朵豐滿的白云……”隨著10月11日,莫言因其作品“很好地將魔幻現(xiàn)實主義與民間故事,歷史和當代社會融合在一起”獲得2012年諾貝爾文學獎,他筆下神奇瑰麗的“高密東北鄉(xiāng)”也一夜之間成為世界文壇最輝煌的地理名詞之一。
②童年的莫言是苦難的.饑餓是一生的噩夢。五六歲時,趕上“三年自然災害”,為了填飽肚子,莫言吃野草、啃樹皮,甚至搶煤吃。 1961年春,村里的小學拉來一車亮晶晶的煤塊,莫言和小伙伴一擁而上,每人搶起一塊煤, “咯嘣咯嘣”啃起來。
③極端饑餓的日子里莫言曾聽鄰村的右派大學生說過,他認識一個作家寫了本書,得了成千上萬的稿費,每天能吃三頓餃子,還是肥肉餡的,咬一口肥油就“唧唧”地往外冒……神仙的生活也不過如此!為了吃上肥肉餡的餃子,莫言決心長大后一定要當個作家。
④成名后的莫言時常懷著感恩之心回望童年,“我當然希望童年能過得好一些,但從文學的角度講,沒有受完整的教育,吃不飽,穿不暖,15歲前光著屁股,干著不應該是孩子干的農(nóng)活,這些獨特的經(jīng)歷,成為了我創(chuàng)作的財富。”
⑤高密是一座歷史悠久、文化豐厚的古城,流傳著許多詭譎的傳說、神秘的風俗,還有老人們講的改朝換代的歷史和神仙鬼怪故事,這些都是莫言文學生命的最早啟蒙。
⑥祖父曾說過,村后的小橋上有個“嚷噪鬼”,夜晚一人過橋,它會在背后拍你的肩, 發(fā)出“嚷噪”的冷笑聲。有一次,莫言晚上經(jīng)過小石橋,不由得放聲歌唱。母親問他,深更半夜為什么要唱?“我帕那個‘嚷噪鬼’”他驚魂未定地回答。這些都潤物無聲地滋養(yǎng)著莫言,并成為他日后不竭的創(chuàng)作源泉。
⑦除了聽來的故事,莫言也如饑似渴地從書籍中汲取著養(yǎng)分。那時的農(nóng)村,書籍還是稀罕物。莫言就一家一戶地去借,周圍十幾個村子,誰家有本什么書他都了如指掌。為了閱讀石匠家那套帶插圖的《封神演義》),莫言要給石匠家推磨磨面一上午。
⑧在《白狗秋千架》中,莫言第一次使用了 “高密東北鄉(xiāng)”。而《紅高粱》蜚聲海內(nèi)外,讓莫言和異彩斑斕的“高密東北鄉(xiāng)”進入了西方的視野。
⑨在《紅高粱》誕生后的20多年里,莫言一直忠實地延續(xù)著“高密東北鄉(xiāng)”的故事?!都t高梁家族》寫了 “我爺爺我奶奶”;20世紀90年代中期,《豐乳肥臀》寫了“我爹我娘”;2006年的《生死疲勞》寫了“我”這代人,高密東北多這個地處膠東平原邊緣默默無聞的中國鄉(xiāng)村,逐漸成為一個足以媲美??思{的“約克納帕塔法鎮(zhèn)”和馬爾克斯的“馬孔多小鎮(zhèn)”的獨立文學王國。
⑩莫言的作品內(nèi)容豐富、想象狂放、語言犀利、敘事磅礴,具有狂歡化的風格?!都~約時報》書評認為:莫言是一位世界級的作家.諾貝爾文學獎獲得者大江健三郎曾說,莫言的創(chuàng)作代表了亞洲的最高水平。
⒒然而,光環(huán)與盛名并未讓莫言滿足。近年來,他逐漸結(jié)束了高密東北鄉(xiāng)家族系列的創(chuàng)作,轉(zhuǎn)而精心對小說進行著各種探索和創(chuàng)新,在莫言看來,“重復自己比抄襲別人還要可恥”。 2009年,閉關(guān)三年的莫言推出了創(chuàng)新之作《蛙》 ,內(nèi)容以“鄉(xiāng)村醫(yī)生姑”一生的經(jīng)歷為主線,關(guān)注的是計劃生育政策在民間的影響,是極少有人涉獵的題材,表現(xiàn)手法和語言風格也迥異于以往。2011年,《蛙》問鼎第八屆茅盾文學獎。
⒓舉國為“諾獎”歡騰之際,莫言依然低調(diào)而謙遜, “興奮五分鐘可以了,不要把這當成一件驚天動地的大事,作家重要的是作品而非獎項.我要盡快從當前的熱鬧與喧囂中走出,宜干什么干什么,”當問起他會用什么樣的方式慶祝獲獎時他的回答不過是和家人一起包一頓餃子吃.
(選自《青年文摘》 2012年第22期,有刪改)
1.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵?nbsp;)(5分)
A.傳記開篇引用莫言作品《紅高粱》中的語句,目的在于營造蒼涼壯闊的意境,引出傳主,讓讀者對莫言的文字有直觀的印象。
B.苦難磨礪了莫言,也成為了他創(chuàng)作的財富,正是因為童年時期的饑餓促使他走上了文學創(chuàng)作之路,可見苦難是作家成功的必由之路。
C.莫言所寫的“高密東北鄉(xiāng)”是典型的中國北方鄉(xiāng)土,書寫的是鄉(xiāng)土中國的傳統(tǒng),具有地域特色。這是他文學創(chuàng)作成功的一個重要原因,也印證了“越是民族的越是世界的”這句話。
D.莫言的作品《蛙》問鼎第八屆茅盾文學獎,源自于他對小說進行的各種探索和創(chuàng)新以及在表現(xiàn)手法和語言風格方面所做的突破,但題材極少有人涉獵是主要的原因。
E.本文多處引用了莫言的原話和他人對莫言的評價,內(nèi)容豐富,增強了傳記的客觀真實性,也有助于讀者全面了解莫言以及他的作品。
2.文中第⑥、⑦段分別寫了莫言小時“經(jīng)過小石橋”和“給石匠家推磨”兩件事,主要有什么作用?請簡要分析。(6分)
3.作為作家,莫言有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?請結(jié)合文本加以概括。(6分)
4.托爾斯泰說:“寫你的村莊,你就寫了世界?!蹦詭资耆缫蝗赵卩l(xiāng)土,創(chuàng)造了瑰麗的“高密東北鄉(xiāng)”這一文學王國,最終獲得了諾貝爾文學獎,成為“世界級的作家”。這對作家的文學創(chuàng)作有什么啟示?請結(jié)合文本,聯(lián)系一位你熟悉的作家,談談你的理解。(8分)
科目:gzyw 來源: 題型:閱讀理解
實用類文本閱讀(25分)
莫言:把中國鄉(xiāng)村的故事講給世界
格林
①“八月深秋,無邊無際的高粱紅成汪洋的血海。秋風蒼涼,陽光很旺,瓦藍的天上游蕩著一朵朵豐滿的白云……”隨著10月11日,莫言因其作品“很好地將魔幻現(xiàn)實主義與民間故事,歷史和當代社會融合在一起”獲得2012年諾貝爾文學獎,他筆下神奇瑰麗的“高密東北鄉(xiāng)”也一夜之間成為世界文壇最輝煌的地理名詞之一。
②童年的莫言是苦難的,饑餓是一生的噩夢。五六歲時,趕上“三年自然災害”,為了填飽肚子,莫言吃野草、啃樹皮,甚至搶煤吃。1961年春,村里的小學拉來一車亮晶晶的煤塊,莫言和小伙伴一擁而上,每人搶起一塊煤,“咯嘣咯嘣”啃起來。
③極端饑餓的日子里莫言曾聽鄰村的右派大學生說過,他認識一個作家寫了本書,得了成千上萬的稿費,每天能吃三頓餃子,還是肥肉餡的,咬一口肥油就“唧唧”地往外冒……神仙的生活也不過如此!為了吃上肥肉餡的餃子,莫言決心長大后一定要當個作家。
④成名后的莫言時常懷著感恩之心回望童年,“我當然希望童年能過得好一些,但從文學的角度講,沒有受完整的教育,吃不飽,穿不暖,15歲前光著屁股,干著不應該是孩子干的農(nóng)活,這些獨特的經(jīng)歷,成為了我創(chuàng)作的財富?!?/p>
⑤高密是一座歷史悠久、文化豐厚的古城,流傳著許多詭譎的傳說、神秘的風俗,還有老人們講的改朝換代的歷史和神仙鬼怪故事,這些都是莫言文學生命的最早啟蒙。
⑥祖父曾說過,村后的小橋上有個“嚷噪鬼”,夜晚一人過橋,它會在背后拍你的肩, 發(fā)出“嚷噪”的冷笑聲。有一次,莫言晚上經(jīng)過小石橋,不由得放聲歌唱。母親問他,深更半夜為什么要唱?“我怕那個‘嚷噪鬼’”,他驚魂未定地回答。這些都潤物無聲地滋養(yǎng)著莫言,并成為他日后不竭的創(chuàng)作源泉。
⑦除了聽來的故事,莫言也如饑似渴地從書籍中汲取著養(yǎng)分。那時的農(nóng)村,書籍還是稀罕物。莫言就一家一戶地去借,周圍十幾個樹子,誰家有本什么書他都了如指掌。為了閱讀石匠家那套帶插圖的《封神演義》,莫言要給石匠家推磨磨面一上午。
⑧在《白狗秋千架》中,莫言第一次使用了 “高密東北鄉(xiāng)”。而《紅高粱》蜚聲海內(nèi)外,讓莫言和異彩斑斕的“高密東北鄉(xiāng)”進入了西方的視野。
⑨在《紅高粱》誕生后的20多年里,莫言一直忠實地延續(xù)著“高密東北鄉(xiāng)”的故事?!都t高梁家族》寫了 “我爺爺我奶奶”;20世紀90年代中期,《豐乳肥臀》寫了 “我爹我娘”;2006年的《生死疲勞》寫了“我”這代人,高密東北多這個地處膠東平原邊緣默默無聞的中國鄉(xiāng)村,逐漸成為一個足以媲美福克納的“約克納帕塔法鎮(zhèn)”和馬爾克斯的“馬孔多小鎮(zhèn)”的獨立文學王國。
⑩莫言的作品內(nèi)容豐富、想象狂放、語言犀利、敘事磅礴,具有狂歡化的風格。《紐約時報》書評認為:莫言是一位世界級的作家。諾貝爾文學獎獲得者大江健三郎曾說,莫言的創(chuàng)作代表了亞洲的最高水平。
(11)然而,光環(huán)與盛名并未讓莫言滿足。近年來,他逐漸結(jié)束了高密東北鄉(xiāng)家族系列的創(chuàng)作,轉(zhuǎn)而精心對小說進行著各種探索和創(chuàng)新,在莫言看來,“重復自己比抄襲別人還要可恥”。 2009年,閉關(guān)三年的莫言推出了創(chuàng)新之作《蛙》 ,內(nèi)容以“鄉(xiāng)村醫(yī)生姑”一生的經(jīng)歷為主線,關(guān)注的是計劃生育政策在民間的影響,是極少有人涉獵的題材,表現(xiàn)手法和語言風格也迥異于以往。2011年,《蛙》問鼎第八屆茅盾文學獎。
(12)舉國為“諾獎”歡騰之際,莫言依然低調(diào)而謙遜, “興奮五分鐘可以了,不要把這當成一件驚天動地的大事,作家重要的是作品而非獎項。我要盡快從當前的熱鬧與喧囂中走出,宜干什么干什么。0”當問起他會用什么樣的方式慶祝獲獎時他的回答不過是和家人一起包一頓餃子吃。
(選自《中國人物》 2012年第12期,有刪改)
25.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵?nbsp; )( )(5分)
A.莫言所寫的“高密東北鄉(xiāng)”是典型的中國北方鄉(xiāng)土,書寫的是鄉(xiāng)土中國的傳統(tǒng),具有地域特色。這是他文學創(chuàng)作成功的一個重要原因,也印證了“越是民族的越是世界的”這句話。
B.苦難磨礪了莫言,也成為了他創(chuàng)作的財富,正是因為童年時期的饑餓促使他走上了文學創(chuàng)作之路,可見苦難是作家成功的必由之路。
C.傳記開篇引用莫言作品《紅高粱》中的語句,目的在于營造蒼涼壯闊的意境,引出傳主,讓讀者對莫言的文字有直觀的印象。
D.本文多處引用了莫言的原話和他人對莫言的評價,內(nèi)容豐富,增強了傳記的客觀真實性,也有助于讀者全面了解莫言以及他的作品。
E.莫言的作品《蛙》問鼎第八屆茅盾文學獎,源自于他對小說進行的各種探索和創(chuàng)新以及在表現(xiàn)手法和語言風格方面所做的突破,但題材極少有人涉獵是主要的原因。
26.文中第⑥、⑦段分別寫了莫言小時“經(jīng)過小石橋”和“給石匠家推磨”兩件事,主要有什么作用?請簡要分析。(6分)
27.作為作家,莫言有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?請結(jié)合文本加以概括。(6分)
28.托爾斯泰說:“寫你的村莊,你就寫了世界。”莫言幾十年如一日扎根于鄉(xiāng)土,創(chuàng)造了瑰麗的“高密東北鄉(xiāng)”這一文學王國,最終獲得了諾貝爾文學獎,成為“世界級的作家”。這對作家的文學創(chuàng)作有什么啟示?請結(jié)合文本,聯(lián)系一位你熟悉的作家,談談你的理解。(8分)
科目:gzyw 來源:2015屆吉林省高一下學期期末考試語文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀
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莫言:把中國鄉(xiāng)村的故事講給世界
格林
①“八月深秋,無邊無際的高粱紅成汪洋的血海。秋風蒼涼,陽光很旺,瓦藍的天上游蕩著一朵朵豐滿的白云……”隨著10月11日,莫言因其作品“很好地將魔幻現(xiàn)實主義與民間故事,歷史和當代社會融合在一起”獲得2012年諾貝爾文學獎,他筆下神奇瑰麗的“高密東北鄉(xiāng)”也一夜之間成為世界文壇最輝煌的地理名詞之一。
②童年的莫言是苦難的,饑餓是一生的噩夢。五六歲時,趕上“三年自然災害”,為了填飽肚子,莫言吃野草、啃樹皮,甚至搶煤吃。1961年春,村里的小學拉來一車亮晶晶的煤塊,莫言和小伙伴一擁而上,每人搶起一塊煤,“咯嘣咯嘣”啃起來。
③極端饑餓的日子里莫言曾聽鄰村的右派大學生說過,他認識一個作家寫了本書,得了成千上萬的稿費,每天能吃三頓餃子,還是肥肉餡的,咬一口肥油就“唧唧”地往外冒……神仙的生活也不過如此!為了吃上肥肉餡的餃子,莫言決心長大后一定要當個作家。
④成名后的莫言時常懷著感恩之心回望童年,“我當然希望童年能過得好一些,但從文學的角度講,沒有受完整的教育,吃不飽,穿不暖,15歲前光著屁股,干著不應該是孩子干的農(nóng)活,這些獨特的經(jīng)歷,成為了我創(chuàng)作的財富?!?/p>
⑤高密是一座歷史悠久、文化豐厚的古城,流傳著許多詭譎的傳說、神秘的風俗,還有老人們講的改朝換代的歷史和神仙鬼怪故事,這些都是莫言文學生命的最早啟蒙。
⑥祖父曾說過,村后的小橋上有個“嚷噪鬼”,夜晚一人過橋,它會在背后拍你的肩, 發(fā)出“嚷噪”的冷笑聲。有一次,莫言晚上經(jīng)過小石橋,不由得放聲歌唱。母親問他,深更半夜為什么要唱?“我怕那個‘嚷噪鬼’”,他驚魂未定地回答。這些都潤物無聲地滋養(yǎng)著莫言,并成為他日后不竭的創(chuàng)作源泉。
⑦除了聽來的故事,莫言也如饑似渴地從書籍中汲取著養(yǎng)分。那時的農(nóng)村,書籍還是稀罕物。莫言就一家一戶地去借,周圍十幾個樹子,誰家有本什么書他都了如指掌。為了閱讀石匠家那套帶插圖的《封神演義》,莫言要給石匠家推磨磨面一上午。
⑧在《白狗秋千架》中,莫言第一次使用了 “高密東北鄉(xiāng)”。而《紅高粱》蜚聲海內(nèi)外,讓莫言和異彩斑斕的“高密東北鄉(xiāng)”進入了西方的視野。
⑨在《紅高粱》誕生后的20多年里,莫言一直忠實地延續(xù)著“高密東北鄉(xiāng)”的故事。《紅高梁家族》寫了 “我爺爺我奶奶”;20世紀90年代中期,《豐乳肥臀》寫了 “我爹我娘”;2006年的《生死疲勞》寫了“我”這代人,高密東北多這個地處膠東平原邊緣默默無聞的中國鄉(xiāng)村,逐漸成為一個足以媲美福克納的“約克納帕塔法鎮(zhèn)”和馬爾克斯的“馬孔多小鎮(zhèn)”的獨立文學王國。
⑩莫言的作品內(nèi)容豐富、想象狂放、語言犀利、敘事磅礴,具有狂歡化的風格?!都~約時報》書評認為:莫言是一位世界級的作家。諾貝爾文學獎獲得者大江健三郎曾說,莫言的創(chuàng)作代表了亞洲的最高水平。
(11)然而,光環(huán)與盛名并未讓莫言滿足。近年來,他逐漸結(jié)束了高密東北鄉(xiāng)家族系列的創(chuàng)作,轉(zhuǎn)而精心對小說進行著各種探索和創(chuàng)新,在莫言看來,“重復自己比抄襲別人還要可恥”。 2009年,閉關(guān)三年的莫言推出了創(chuàng)新之作《蛙》 ,內(nèi)容以“鄉(xiāng)村醫(yī)生姑”一生的經(jīng)歷為主線,關(guān)注的是計劃生育政策在民間的影響,是極少有人涉獵的題材,表現(xiàn)手法和語言風格也迥異于以往。2011年,《蛙》問鼎第八屆茅盾文學獎。
(12)舉國為“諾獎”歡騰之際,莫言依然低調(diào)而謙遜, “興奮五分鐘可以了,不要把這當成一件驚天動地的大事,作家重要的是作品而非獎項。我要盡快從當前的熱鬧與喧囂中走出,宜干什么干什么。0”當問起他會用什么樣的方式慶祝獲獎時他的回答不過是和家人一起包一頓餃子吃。
(選自《中國人物》 2012年第12期,有刪改)
1.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵?nbsp; )( )(5分)
A.莫言所寫的“高密東北鄉(xiāng)”是典型的中國北方鄉(xiāng)土,書寫的是鄉(xiāng)土中國的傳統(tǒng),具有地域特色。這是他文學創(chuàng)作成功的一個重要原因,也印證了“越是民族的越是世界的”這句話。
B.苦難磨礪了莫言,也成為了他創(chuàng)作的財富,正是因為童年時期的饑餓促使他走上了文學創(chuàng)作之路,可見苦難是作家成功的必由之路。
C.傳記開篇引用莫言作品《紅高粱》中的語句,目的在于營造蒼涼壯闊的意境,引出傳主,讓讀者對莫言的文字有直觀的印象。
D.本文多處引用了莫言的原話和他人對莫言的評價,內(nèi)容豐富,增強了傳記的客觀真實性,也有助于讀者全面了解莫言以及他的作品。
E.莫言的作品《蛙》問鼎第八屆茅盾文學獎,源自于他對小說進行的各種探索和創(chuàng)新以及在表現(xiàn)手法和語言風格方面所做的突破,但題材極少有人涉獵是主要的原因。
2.文中第⑥、⑦段分別寫了莫言小時“經(jīng)過小石橋”和“給石匠家推磨”兩件事,主要有什么作用?請簡要分析。(6分)
3.作為作家,莫言有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?請結(jié)合文本加以概括。(6分)
4.托爾斯泰說:“寫你的村莊,你就寫了世界?!蹦詭资耆缫蝗赵卩l(xiāng)土,創(chuàng)造了瑰麗的“高密東北鄉(xiāng)”這一文學王國,最終獲得了諾貝爾文學獎,成為“世界級的作家”。這對作家的文學創(chuàng)作有什么啟示?請結(jié)合文本,聯(lián)系一位你熟悉的作家,談談你的理解。(8分)
科目:gzyw 來源: 題型:現(xiàn)代文閱讀
實用類文本閱讀(25分)
莫言:把中國鄉(xiāng)村的故事講給世界
格林
①“八月深秋,無邊無際的高粱紅成汪洋的血海。秋風蒼涼,陽光很旺,瓦藍的天上游蕩著一朵朵豐滿的白云……”隨著10月11日,莫言因其作品“很好地將魔幻現(xiàn)實主義與民間故事,歷史和當代社會融合在一起”獲得2012年諾貝爾文學獎,他筆下神奇瑰麗的“高密東北鄉(xiāng)”也一夜之間成為世界文壇最輝煌的地理名詞之一。
②童年的莫言是苦難的,饑餓是一生的噩夢。五六歲時,趕上“三年自然災害”,為了填飽肚子,莫言吃野草、啃樹皮,甚至搶煤吃。1961年春,村里的小學拉來一車亮晶晶的煤塊,莫言和小伙伴一擁而上,每人搶起一塊煤,“咯嘣咯嘣”啃起來。
③極端饑餓的日子里莫言曾聽鄰村的右派大學生說過,他認識一個作家寫了本書,得了成千上萬的稿費,每天能吃三頓餃子,還是肥肉餡的,咬一口肥油就“唧唧”地往外冒……神仙的生活也不過如此!為了吃上肥肉餡的餃子,莫言決心長大后一定要當個作家。
④成名后的莫言時常懷著感恩之心回望童年,“我當然希望童年能過得好一些,但從文學的角度講,沒有受完整的教育,吃不飽,穿不暖,15歲前光著屁股,干著不應該是孩子干的農(nóng)活,這些獨特的經(jīng)歷,成為了我創(chuàng)作的財富。”
⑤高密是一座歷史悠久、文化豐厚的古城,流傳著許多詭譎的傳說、神秘的風俗,還有老人們講的改朝換代的歷史和神仙鬼怪故事,這些都是莫言文學生命的最早啟蒙。
⑥祖父曾說過,村后的小橋上有個“嚷噪鬼”,夜晚一人過橋,它會在背后拍你的肩, 發(fā)出“嚷噪”的冷笑聲。有一次,莫言晚上經(jīng)過小石橋,不由得放聲歌唱。母親問他,深更半夜為什么要唱?“我怕那個‘嚷噪鬼’”,他驚魂未定地回答。這些都潤物無聲地滋養(yǎng)著莫言,并成為他日后不竭的創(chuàng)作源泉。
⑦除了聽來的故事,莫言也如饑似渴地從書籍中汲取著養(yǎng)分。那時的農(nóng)村,書籍還是稀罕物。莫言就一家一戶地去借,周圍十幾個樹子,誰家有本什么書他都了如指掌。為了閱讀石匠家那套帶插圖的《封神演義》,莫言要給石匠家推磨磨面一上午。
⑧在《白狗秋千架》中,莫言第一次使用了 “高密東北鄉(xiāng)”。而《紅高粱》蜚聲海內(nèi)外,讓莫言和異彩斑斕的“高密東北鄉(xiāng)”進入了西方的視野。
⑨在《紅高粱》誕生后的20多年里,莫言一直忠實地延續(xù)著“高密東北鄉(xiāng)”的故事?!都t高梁家族》寫了 “我爺爺我奶奶”;20世紀90年代中期,《豐乳肥臀》寫了 “我爹我娘”;2006年的《生死疲勞》寫了“我”這代人,高密東北多這個地處膠東平原邊緣默默無聞的中國鄉(xiāng)村,逐漸成為一個足以媲美福克納的“約克納帕塔法鎮(zhèn)”和馬爾克斯的“馬孔多小鎮(zhèn)”的獨立文學王國。
⑩莫言的作品內(nèi)容豐富、想象狂放、語言犀利、敘事磅礴,具有狂歡化的風格?!都~約時報》書評認為:莫言是一位世界級的作家。諾貝爾文學獎獲得者大江健三郎曾說,莫言的創(chuàng)作代表了亞洲的最高水平。
(11)然而,光環(huán)與盛名并未讓莫言滿足。近年來,他逐漸結(jié)束了高密東北鄉(xiāng)家族系列的創(chuàng)作,轉(zhuǎn)而精心對小說進行著各種探索和創(chuàng)新,在莫言看來,“重復自己比抄襲別人還要可恥”。 2009年,閉關(guān)三年的莫言推出了創(chuàng)新之作《蛙》 ,內(nèi)容以“鄉(xiāng)村醫(yī)生姑”一生的經(jīng)歷為主線,關(guān)注的是計劃生育政策在民間的影響,是極少有人涉獵的題材,表現(xiàn)手法和語言風格也迥異于以往。2011年,《蛙》問鼎第八屆茅盾文學獎。
(12)舉國為“諾獎”歡騰之際,莫言依然低調(diào)而謙遜, “興奮五分鐘可以了,不要把這當成一件驚天動地的大事,作家重要的是作品而非獎項。我要盡快從當前的熱鬧與喧囂中走出,宜干什么干什么。0”當問起他會用什么樣的方式慶祝獲獎時他的回答不過是和家人一起包一頓餃子吃。
(選自《中國人物》 2012年第12期,有刪改)
【小題1】下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵?nbsp; )( )(5分)
| A.莫言所寫的“高密東北鄉(xiāng)”是典型的中國北方鄉(xiāng)土,書寫的是鄉(xiāng)土中國的傳統(tǒng),具有地域特色。這是他文學創(chuàng)作成功的一個重要原因,也印證了“越是民族的越是世界的”這句話。 |
| B.苦難磨礪了莫言,也成為了他創(chuàng)作的財富,正是因為童年時期的饑餓促使他走上了文學創(chuàng)作之路,可見苦難是作家成功的必由之路。 |
| C.傳記開篇引用莫言作品《紅高粱》中的語句,目的在于營造蒼涼壯闊的意境,引出傳主,讓讀者對莫言的文字有直觀的印象。 |
| D.本文多處引用了莫言的原話和他人對莫言的評價,內(nèi)容豐富,增強了傳記的客觀真實性,也有助于讀者全面了解莫言以及他的作品。 |
科目:gzyw 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
| A.莫言所寫的“高密東北鄉(xiāng)”是典型的中國北方鄉(xiāng)土,書寫的是鄉(xiāng)土中國的傳統(tǒng),具有地域特色。這是他文學創(chuàng)作成功的一個重要原因,也印證了“越是民族的越是世界的”這句話。 |
| B.苦難磨礪了莫言,也成為了他創(chuàng)作的財富,正是因為童年時期的饑餓促使他走上了文學創(chuàng)作之路,可見苦難是作家成功的必由之路。 |
| C.傳記開篇引用莫言作品《紅高粱》中的語句,目的在于營造蒼涼壯闊的意境,引出傳主,讓讀者對莫言的文字有直觀的印象。 |
| D.本文多處引用了莫言的原話和他人對莫言的評價,內(nèi)容豐富,增強了傳記的客觀真實性,也有助于讀者全面了解莫言以及他的作品。 |
科目:gzyw 來源:2015屆河南鄭州第四十七中學高三上學期第一次月考語文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字,完成后面問題。(25分)
莫言:把中國鄉(xiāng)村的故事講給世界 格林
①“八月深秋,無邊無際的高粱紅成汪洋的血海。秋風蒼涼,陽光很旺,瓦藍的天上游蕩著一朵朵豐滿的白云……”隨著10月11日,莫言因其作品“很好地將魔幻現(xiàn)實主義與民間故事,歷史和當代社會融合在一起”獲得2012年諾貝爾文學獎,他筆下神奇瑰麗的“高密東北鄉(xiāng)”也一夜之間成為世界文壇最輝煌的地理名詞之一。
②童年的莫言是苦難的,饑餓是一生的噩夢。五六歲時,趕上“三年自然災害”,為了填飽肚子,莫言吃野草、啃樹皮,甚至搶煤吃。1961年春,村里的小學拉來一車亮晶晶的煤塊,莫言和小伙伴一擁而上,每人搶起一塊煤,“咯嘣咯嘣”啃起來。
③極端饑餓的日子里莫言曾聽鄰村的右派大學生說過,他認識一個作家寫了本書,得了成千上萬的稿費,每天能吃三頓餃子,還是肥肉餡的,咬一口肥油就“唧唧”地往外冒……神仙的生活也不過如此!為了吃上肥肉餡的餃子,莫言決心長大后一定要當個作家。
④成名后的莫言時常懷著感恩之心回望童年,“我當然希望童年能過得好一些,但從文學的角度講,沒有受完整的教育,吃不飽,穿不暖,15歲前光著屁股,干著不應該是孩子干的農(nóng)活,這些獨特的經(jīng)歷,成為了我創(chuàng)作的財富?!?/p>
⑤高密是一座歷史悠久、文化豐厚的古城,流傳著許多詭譎的傳說、神秘的風俗,還有老人們講的改朝換代的歷史和神仙鬼怪故事,這些都是莫言文學生命的最早啟蒙。
⑥祖父曾說過,村后的小橋上有個“嚷噪鬼”,夜晚一人過橋,它會在背后拍你的肩, 發(fā)出“嚷噪”的冷笑聲。有一次,莫言晚上經(jīng)過小石橋,不由得放聲歌唱。母親問他,深更半夜為什么要唱?“我怕那個‘嚷噪鬼’”,他驚魂未定地回答。這些都潤物無聲地滋養(yǎng)著莫言,并成為他日后不竭的創(chuàng)作源泉。
⑦除了聽來的故事,莫言也如饑似渴地從書籍中汲取著養(yǎng)分。那時的農(nóng)村,書籍還是稀罕物。莫言就一家一戶地去借,周圍十幾個樹子,誰家有本什么書他都了如指掌。為了閱讀石匠家那套帶插圖的《封神演義》,莫言要給石匠家推磨磨面一上午。
⑧在《白狗秋千架》中,莫言第一次使用了“高密東北鄉(xiāng)”。而《紅高粱》蜚聲海內(nèi)外,讓莫言和異彩斑斕的“高密東北鄉(xiāng)”進入了西方的視野。
⑨在《紅高粱》誕生后的20多年里,莫言一直忠實地延續(xù)著“高密東北鄉(xiāng)”的故事?!都t高梁家族》寫了“我爺爺我奶奶”;20世紀90年代中期,《豐乳肥臀》寫了“我爹我娘”;2006年的《生死疲勞》寫了“我”這代人,高密東北多這個地處膠東平原邊緣默默無聞的中國鄉(xiāng)村,逐漸成為一個足以媲美福克納的“約克納帕塔法鎮(zhèn)”和馬爾克斯的“馬孔多小鎮(zhèn)”的獨立文學王國。
⑩莫言的作品內(nèi)容豐富、想象狂放、語言犀利、敘事磅礴,具有狂歡化的風格?!都~約時報》書評認為:莫言是一位世界級的作家。諾貝爾文學獎獲得者大江健三郎曾說,莫言的創(chuàng)作代表了亞洲的最高水平。
⑾然而,光環(huán)與盛名并未讓莫言滿足。近年來,他逐漸結(jié)束了高密東北鄉(xiāng)家族系列的創(chuàng)作,轉(zhuǎn)而精心對小說進行著各種探索和創(chuàng)新,在莫言看來,“重復自己比抄襲別人還要可恥”。2009年,閉關(guān)三年的莫言推出了創(chuàng)新之作《蛙》,內(nèi)容以“鄉(xiāng)村醫(yī)生姑”一生的經(jīng)歷為主線,關(guān)注的是計劃生育政策在民間的影響,是極少有人涉獵的題材,表現(xiàn)手法和語言風格也迥異于以往。2011年,《蛙》問鼎第八屆茅盾文學獎。
⑿舉國為“諾獎”歡騰之際,莫言依然低調(diào)而謙遜,“興奮五分鐘可以了,不要把這當成一件驚天動地的大事,作家重要的是作品而非獎項。我要盡快從當前的熱鬧與喧囂中走出,宜干什么干什么。”當問起他會用什么樣的方式慶祝獲獎時他的回答不過是和家人一起包一頓餃子吃。
(選自《中國人物》 2012年第12期,有刪改)
1.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵?分)
A.莫言所寫的“高密東北鄉(xiāng)”是典型的中國北方鄉(xiāng)土,書寫的是鄉(xiāng)土中國的傳統(tǒng),具有地域特色。這是他文學創(chuàng)作成功的一個重要原因,也印證了“越是民族的越是世界的”這句話。
B.苦難磨礪了莫言,也成為了他創(chuàng)作的財富,正是因為童年時期的饑餓促使他走上了文學創(chuàng)作之路,可見苦難是作家成功的必由之路。
C.傳記開篇引用莫言作品《紅高粱》中的語句,目的在于營造蒼涼壯闊的意境,引出傳主,讓讀者對莫言的文字有直觀的印象。
D.本文多處引用了莫言的原話和他人對莫言的評價,內(nèi)容豐富,增強了傳記的客觀真實性,也有助于讀者全面了解莫言以及他的作品。
E.莫言的作品《蛙》問鼎第八屆茅盾文學獎,源自于他對小說進行的各種探索和創(chuàng)新以及在表現(xiàn)手法和語言風格方面所做的突破,但題材極少有人涉獵是主要的原因。
2.文中第⑥、⑦段分別寫了莫言小時“經(jīng)過小石橋”和“給石匠家推磨”兩件事,主要有什么作用?請簡要分析。(6分)
3.作為作家,莫言有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?請結(jié)合文本加以概括。(6分)
4.托爾斯泰說:“寫你的村莊,你就寫了世界?!蹦詭资耆缫蝗赵卩l(xiāng)土,創(chuàng)造了瑰麗的“高密東北鄉(xiāng)”這一文學王國,最終獲得了諾貝爾文學獎,成為“世界級的作家”。這對作家的文學創(chuàng)作有什么啟示?請結(jié)合文本,聯(lián)系一位你熟悉的作家,談談你的理解。(8分)
科目:czyw 來源: 題型:
二、閱讀品悟(45分)
(一) 閱讀《故鄉(xiāng)》選段,完成8〜11題。(13分)
①這時候,我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來:深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。
②我于是日日盼望新年,新年到,閏土也就到了。好容易到了年末,有一日,母親告訴我,閏土來了,我便飛跑的去看。他正在廚房里,紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個明晃晃的銀項圈,這可見他的父親十分愛他,怕他死去,所以在神佛面前許下愿心,用圈子將他套住了。他見人很怕羞,只是不怕我,沒有旁人的時候,便和我說話,于是不到半日,我們便熟識了。
③ 這來的便是閏土。雖然我一見便知道是閏土,但又木是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍都腫得通紅,這我知道,在海邊種地的人,終日吹著海風,大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著;手里提著一個紙包和一支長煙管,那手也不是我所記得的紅活圓實的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。
④ 我這時很興奮,但不知道怎么說才好,只是說:
⑤ “阿!閏土哥,——你來了?……”
⑥ 我接著便有許多話,想要連珠一般涌出:角雞,跳魚兒,貝殼,猹……但又總覺得被什么擋著似的,單在腦里面回旋,吐不出口外去。
⑦ 他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度恭敬起來了,分明的叫道:
⑧ “老爺!……”
⑨ 我似乎打了一個寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。
8. 閏土從少年到中年,形象發(fā)生了什么變化?(4分)
答:
9. 第⑦⑧段側(cè)重描寫中年閏土的 和 。(2分)
10. 請結(jié)合上下文,分析加點詞“終于”的表達作用。(3分)
答:
11. 緊扣“寒噤”和“厚障壁”兩個詞,說說你對文中畫線句子的理解。(4分) 答:
(二) 閱讀下文,完成12〜16題。(16分)
狗熊立夏
① 他總說他生不逢時。
② 這話沒說錯。他出生的時候,這個國家正進入最饑餓的三年。他母親喝下一大碗小米粥,才有力氣讓他來到這個世界。這些小米是裹著小腳的外婆走了幾十里山路送來的。
③ 這碗粥實在太香了,別人都只能聞聞香氣,只有他母親實實在在喝進了肚子里。面對饑腸轆轆的家人,母親喝得滿臉愧疚,像是做了一件見不得人的事。
④ 外婆回去后不到一個月就去世了,家里又常常揭不開鍋,母親看著他就來氣,常戳著他的額頭惡狠狠地罵:真是個討債鬼!狗熊!在他的家鄉(xiāng),管沒用的人叫狗熊。
⑤ 他小時候最初的記憶就是餓。餓極了,看到別人家有吃的就伸手去拿,母親把他揪回來打。母親打他時從不手下留情,她的大巴掌落在他瘦骨嶙峋的身上,就像落在亂石叢中,打得她自己手生疼。而他,只會害怕得瑟瑟發(fā)抖,想躲,卻又躲不開。
⑥ 他瘦弱得像只貓,從小到大總是別人欺負的對象。最糟糕的是他不知道反抗,連罵人都不會,只會逃,跑不掉了,就哭。他的兩個哥哥看著他掉眼淚,從不幫他,他們從鼻孔里嗤一聲,輕蔑地說,我們家怎么出了這么個狗熊,丟死人了。
⑦ 上學是他少年時代最大的樂趣,因為他的成績一直是全班最好的。而他們鄉(xiāng)從來沒有出過一個高中生,所以,他心想: 。結(jié)果,考試的時候,他發(fā)揮失常,老師失望地搖著頭:唉,怎么正經(jīng)上了考場,就熊了呢?
⑧ 終于時來運轉(zhuǎn)了。
⑨ 穿上綠軍裝的那天,是他一生中最榮耀的時刻,看著胸前的大紅花,他激動得眼淚都掉下來了。小孩子追在他后面喊:羞羞羞,解放軍還要哭鼻子。村人則在一旁笑他:看看,這人當了兵還這么熊。
⑩ 他那么瘦小,竟然順利過了體檢關(guān),這不是運氣又是什么?
?到了部隊,老實又語拙的他,不知怎么就被一個首長看中,當了他的勤務兵。首長轉(zhuǎn)業(yè)的時候,把他也帶到了地方,首長夫人給他介紹了一個城里姑娘。他在城里工作,娶妻生子,成了實實在在的城里人。村里人說狗熊真是交了狗屎運,都眼紅得不行。
?轉(zhuǎn)業(yè)后,他還是改不了當勤務兵的習慣,首長家的重活累活他全包了。有人看他在首長家進出得勤,就來找他套近乎。轉(zhuǎn)業(yè)后的首長是個實權(quán)派,批的條兒誰都想要。只有他不想要,也不肯替別人要。時間長了,人家就說:這人熊得很,找他沒用。這下子,不但老鄉(xiāng)們知道他是狗熊,連城里人也知道了。
?后來,首長家的活老是有人搶著干,他去了不但找不到活干,還常常碰到一撥撥的客人,讓他坐也不是,站也不是,很不自在。漸漸地他不大去首長家了,有人就跟首長嘀咕,說他是個忘恩負義的家伙,在城里立住了腳就忘了恩人。首長淡淡一笑,說不會,這人就是熊了點,辦不了大事。
?辦不了大事的他一直沒被提拔,首長又升了兩級,仕途如日中天,很多和首長有關(guān)的人都跟著升到了半空,只有他還在地下。家鄉(xiāng)的人就嘆氣:唉,說他狗熊真沒錯,這么好的一門關(guān)系,竟然沒抓住。
?多年后他重又頻繁進出首長家,只是干重活時不免有些氣喘吁吁,首長便看著他說:唉,你也老了。首長從位子上退了下來,又患上了尿毒癥,日子變得無滋無味,幸虧還有他這個聽眾,三天兩頭來聽首長講以前的輝煌。
?車禍來得太突然,他被送進醫(yī)院的時候已經(jīng)快不行了,只剩下一絲力氣的他指了指貼身的衣袋。里面有一個封得整整齊齊的塑料紙包,包著一張表格,是他和紅十字會簽訂的器官捐贈協(xié)議。其中一個腎是指定捐贈給首長的,還附了一張條子,說他曾偷偷地去配過型,卻因為害怕一直不敢捐,請首長原諒?!皼]辦法,我熊了一輩子,不過萬一我死了,一定不怕了。”條子的最后,他是這么寫的。
?第二年的清明,他的心肝肺腎,還有眼角膜帶著它們的新主人從四面八方趕來,聚集在他的墳頭,村人們這才知道,他竟然讓5個人獲得了新生。
?這個狗熊,他可真牛??!他們流著眼淚說。
12. 請用簡潔的語言在方框內(nèi)寫出小說的主要情節(jié)。(每處不超過4個字) (3分) 
13. 閱讀第⑦段,結(jié)合語境,在文中橫線處補寫“他”的心理活動。(30字左右) (3分)
14. 結(jié)合全文,概括主人公“他”的性格特征。(3分)
答:
15. 這篇小說為什么以“狗熊”做題目?(至少答出兩個方面) (3分) 答:
16. 這篇小說在寫作上別具特色,請你任選一種寫一段賞析文字。(4分) 答: (三) 閱讀下面的文字,完成17〜20題。(16分)
閱讀雜談
① 閱讀是人類特有的神圣權(quán)利,如今互聯(lián)網(wǎng)閱讀、手機閱讀等閱讀方式的出現(xiàn),為我們創(chuàng)造了各種閱讀條件,拓寬了我們的閱讀視野。但在紛繁的閱讀信息中,我們不能迷失了自己.
② 我們要學會鑒別和挑選真正有價值的圖書來閱讀。笛卡爾說:“讀杰出的書籍,猶如和過去最杰出的人物促膝長談?!?好的書,有以一當十的價值,它們就好像軍事上的制高點,占領(lǐng)了它,其他就不在話下了。英國有這么一個讀書人,他的讀書信條就是只讀一流作家的一流作品,并反復研讀他們的代表作。他用一年時間研讀了文學領(lǐng)域中莎士比亞、巴爾扎克、托爾斯泰、普魯斯特等大文豪的代表作品后,自豪地說:“這個世界的文學高峰我總算都攀登過了!”在實用閱讀與快餐文化盛行的今天,出現(xiàn)了很多遮蔽我們雙眼的“垃圾書”。如果把時間花在一本沒有價值的書上,那簡直是對生命的極大浪費。
③ 我們要獨立選擇適合自己的閱讀工具和載體。現(xiàn)今,數(shù)字化閱讀沖擊著紙質(zhì)圖書閱讀市場。網(wǎng)絡成為閱讀的便提選擇,電子閱讀器為出門旅游閱讀提供了方便。特別是電子書的出現(xiàn),更是掀起了數(shù)字化閱讀的高潮。而有些人還是喜歡在淡淡的墨香里細細研讀、慢慢品悟大師們的文字。對于電子書,首先不說輻射對身體的危害,就說我們的眼睛,面對屏幕久視肯定受不了。其次,翻閱電子書你聽不到紙張翻閱時的悅耳聲音,嗅不到書本所特有的淡淡墨香。最主要的是電子書不能像紙質(zhì)書那樣任意啟闔,隨意夾折,率性圈點??傊覀円x擇適合自己的閱讀工具和載體,讓閱讀工具和載體服務我們,適合我們,而不是追趕時髦,隨波逐流。我們一旦丟棄自己的獨立選擇權(quán),先進的科技產(chǎn)品就容易成為加速我們迷失的工具。
④ 我們的閱讀要與涵養(yǎng)身心相結(jié)合*歐陽修認為,‘‘立身以立學為先,立學以讀書為本”??梢姽湃苏J為讀書是學問與修身的根本。即讀書是要與自己的身心發(fā)生聯(lián)系而并不僅僅是知識的獲取。在很多情況下,我們的閱讀不可避免地具有明確的功利意識:為了考試,為了升職,為了追隨時尚等。其實讀書是本分事、老實事,與他人無關(guān)、與外在無關(guān)、與炫耀無關(guān),是用來培育性情與啟迪思想的。那種以為買幾本暢銷書就已經(jīng)算是讀書的人,其實是自我麻痹。閱讀的意義在于超越世俗生活,建立起自己的精神世界。因為閱讀,你狹窄的心靈會逐漸變大,變得豐富多彩,以致變成一個心靈宇宙。一個人的閱讀史,就是他的心靈發(fā)育史。
(根據(jù)2010年4月30日《人民日報》劉偉見《重構(gòu)閱讀信仰》改編)
17. 文章是從哪幾個方面來談閱讀的?請簡要回答。(4分)
答:
18. 閱讀第③段,說說閱讀紙質(zhì)圖書有哪些好處。(4分) 答: :
19. 第④段中引用歐陽修的話有什么作用?(4分)
答:
20. 溫家寶同志曾說“讀書可以改變?nèi)恕?結(jié)合下列材料,談談你對溫家寶同志這句話的理解。(4分)
(1) 一個人的閱讀史,就是他的心靈發(fā)育史。
(2) 讀杰出的書籍,猶如和過去最杰出的人物促膝長談。答:
科目:gzyw 來源:2016屆安徽六安一中高三上學期月考三語文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字,完成后面小題
癡狂才子錢鐘書
李鹿
2010年11月21日是錢鐘書的百年誕辰。這位“文化昆侖”的生日曾經(jīng)鮮為人知,直到近年才大白天下,一是因為錢鐘書本人也記不清自己的生日,二是他極不愿意被人祝壽,故而保密。在他八十歲那年,親朋好友、機關(guān)團體、學界人士紛紛要給他做壽,一位朋友打電話來詢問錢老生日具體是哪天,夫人楊絳玩笑著擋駕:“沒有那一天啦!”原來錢鐘書早已有言在先:“不必花些不明不白的錢,找些不三不四的人,說些不痛不癢的話?!边@是典型的錢氏作風,淡泊名利,超凡脫俗,幾乎是位出世神仙,不熟悉他品性的人難免覺得他“狂”。
錢鐘書還有一個特點是“癡”,從小以此著稱。不僅記不清自己的生日,穿鞋還分不清左右腳,上街迷路找不回宿舍,趁女兒睡著在她肚皮上畫畫,半夜拿竹竿幫貓兒打架……
他是“當代第一鴻儒”,也是一位癡狂才子。
為保護楊絳舉起厚木板反擊
錢鐘書在小說里對男女之情冷眼旁觀,似乎看破紅塵,在生活中對楊絳卻呵護備至,情深意切,是眾所周知的佳話。他在楊絳睡著時用毛筆給她畫大花臉;楊絳給他做飯,他心疼妻子勞累,寫了“憂卿煙火熏顏色”。生活并非一直這樣情趣盎然,在特殊時期,楊絳被人無理毆打,溫文儒雅的錢鐘書竟然沖出來舉起厚木板反擊,當時他的已經(jīng)60多歲了。
那是 1972 年,錢鐘書已經(jīng)被打成“資產(chǎn)階級學術(shù)權(quán)威”。一天,因為一件生活瑣事,一位“革命女子”說錢鐘書的女兒錢瑗“不是好人”,還打了她一耳光,楊絳出于一個母親的本能,立刻還手,“這時兩個‘革命男女’抓住我的肩膀和衣領(lǐng),把我按下地又提起來,又摔下,又提起,又摔下”,楊絳回憶,她當時一聲都沒叫喊,錢鐘書本來在房間里看書,該是聽到撕扯中木架倒地的聲音跑出來??匆娖拮颖淮颍八e起木架子側(cè)面的木板(相當厚的木板),對革命男子劈頭就打。幸虧對方及時舉臂招架,板子只落在胳臂肘上。 如打中要害,后果就不堪設想了?!碑敃r錢楊二人都已 60多歲,對方夫婦只有40多歲,又比他們分別高出一頭,楊絳趕緊拉了錢鐘書回房,關(guān)上門,鎖上鎖。
楊絳后來寫道,“打人,踹人,以至咬人,都是不光彩的事,都是我們決不愿意做的事,我們做了不愿回味的事。”在“文革”中錢鐘書挨批,挨斗,被剃“十字頭”,他都沒有反抗,他一生唯一一次動手打人是為保護楊絳。
幫自家貓打敗林徽因的貓
錢鐘書和楊絳都很喜歡貓。解放后,他們住在清華,養(yǎng)過一只很聰明的貓。小貓長大了,半夜愛和別的貓打架。錢鐘書特別備了一枝長竹竿,倚在門口,不管多冷的天,聽見貓兒叫鬧,他就急忙從熱被窩里出來,拿了竹竿,趕出去幫自己的貓打架。當時,錢、楊夫婦與清華建筑系教授梁思成、林徽因夫婦是鄰居,錢家的貓與林徽因的貓是最愛爭風頭的“情敵”,錢鐘書如果看見自己的貓被林女士的貓欺負了,絲毫不客氣,總要用竹竿教訓“對手”。
林徽因也非常寶貝她的貓,說那只小黑貓是她一家人“愛的焦點”,任它淘氣也一味護著,沒人舍得打一下。楊絳說:“我怕鐘書為貓而傷了兩家和氣,引用他自己的話說:‘打狗要看主人面,那么,打貓要看主婦面了!’他笑說:‘理論總是不實踐的人制定的。’”
對女兒“癡情”專一
錢鐘書和楊絳一生只有一個女兒錢瑗,小名阿圓。錢鐘書從來擺不出父親的威嚴,他比女兒還要頑皮。錢瑗小時候常說:“我和爸爸最哥們,我們是媽媽的兩個頑童,爸爸還不配做我的哥哥,只配做弟弟?!?/p>
有一次,錢瑗大熱天露著肚皮熟睡,錢鐘書就給她肚皮上畫個大臉,被楊絳一頓訓斥,不敢再畫。每天臨睡他還要在女兒被窩里埋置“地雷”,把大大小小的玩具、鏡子、刷子,甚至硯臺或大把的毛筆都埋進去,等女兒驚叫,他得意大樂,恨不得把掃帚、畚箕都塞入女兒被窩。女兒臨睡前必定小心搜查一遍,把被里的東西一一取出。這種玩意兒天天玩也沒多大意思,可是錢鐘書百玩不厭。
楊絳寫到:“鐘書的‘癡氣’也怪別致的。他很認真地跟我說:‘假如我們再生一個孩子,說不定比阿圓好,我們就要喜歡那個孩子了,那我們怎么對得起阿圓呢?!岢粚Ω改干粋€孩子的理論,還從未講到父母為了用情專一而只生一個?!?/p>
(有刪改)
1.下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵?)( )
A.本文用較少篇幅寫了錢鐘書的“狂”,用較多篇幅寫了他的“癡”。寫錢鐘書“癡”時采用了小標題的形式,新穎獨特。
B.錢鐘書夫婦住在清華時養(yǎng)過一只聰明的小貓,兩人很喜歡這只貓。他們的鄰居也非常寶貝自家的貓,兩家因為兩只貓打架而傷了和氣。
C.文章引用了錢鐘書妻子和女兒的話,屬于語言描寫,從正面突出了錢鐘書的形象,這樣的形象讓人感覺親切。
D.錢鐘書八十歲那年,很多人要為他做壽,錢鐘書對此持反感態(tài)度,這種典型的錢氏作風讓打算為他做壽的人難免覺得他“狂”。
E.“文革”中錢鐘書的妻子楊絳被打,錢鐘書為保護妻子舉起厚木板反擊。對于錢鐘書的動手打人,楊絳認為是不光彩的事。
2.錢鐘書的“癡狂” 表現(xiàn)在哪幾個方面? 請根據(jù)全文內(nèi)容分點概括。
3.文中畫線部分對人物的描寫非常生動, 請簡要賞析。
4.錢鐘書是一代學術(shù)大師, 多數(shù)傳記都選取贊美其學術(shù)成就的材料, 但本文較為獨特。你認為這篇傳記的選材有何特點? 這樣寫有什么好處? 請結(jié)合文本內(nèi)容談談你的看法。
科目:gzyw 來源:志鴻系列訓練必修一語文粵教版 粵教版 題型:048
閱讀下面的文字,完成下題。
拒絕歌唱快樂的丹麥夜鶯兩百年前的4月2日,丹麥城歐登塞的一個窮鞋匠家里降生了一個男孩。這是一個貧苦的家庭:全家擠在一間房子里,經(jīng)常挨餓,但擁有幾本書——《圣經(jīng)》《一千零一夜》和霍爾貝爾的喜劇。這個男孩在專門為窮孩子設立的學校學習貿(mào)易,但夢想著從事戲劇行業(yè)。他給木偶縫制紙衣;每當城里來了劇團,他總在劇場門口流連;他會唱歌,有錢人請這個衣衫襤褸的孩子在晚宴上演唱,他們拿他取樂,稱他為“歐登塞的夜鶯”。
男孩知道他們心懷惡意,但他渴望成功。父親去世后,他一籌莫展,于是獨自到哥本哈根闖蕩。劇場老板斷言他沒有前途。他向別人哀求,卻處處碰壁。最后,同樣出身貧苦的作曲家魏澤幫助了這個饑寒交迫的孩子,出錢讓他租了間房子。他當時年僅十四歲,在接下來的三年里,他埋頭寫作,想方設法爭取上臺表演的機會。后來,另一位保護人送他去讀書。他在學校里經(jīng)常受人欺負,而且被禁止創(chuàng)作童話,但他學會了運用語言,能熟練地駕馭丹麥資產(chǎn)階級特有的那種輕快諷刺的語言。
不過,上學前的那段經(jīng)歷對他影響至深。那是一種毫無樂趣可言的貧困生活,他只能從精彩的文學作品中得到慰藉。他渴望美,并伴隨著孤單無助的痛苦。他終生都在運用這些動人心弦的主題。
這個男孩就是漢斯·克里斯蒂安·安徒生。
從本周開始的整整一年內(nèi),世界各地都將舉辦有關(guān)他的展覽和紀念活動。在所有兒童作家(盡管他堅稱自己的讀者也包括成年人)當中,安徒生以其獨一無二的生動筆調(diào)獨領(lǐng)風騷。他的作品中沒有單調(diào)乏味的說教,沒有感傷而虛幻的安撫。他把手伸進了生活的熾烈火焰中。他遠不像早期譯者的文筆所體現(xiàn)的那樣安逸溫和,丹尼·凱和迪斯尼的詮釋手法更是與他的初衷大相徑庭。
例如,《海的女兒》是個苦澀的故事,講述一個人為進入更高層的社會而經(jīng)歷的巨大痛苦和付出的慘痛代價,從中也可以看到作者自己的影子?!栋籽┕鳌芬苍S有個美麗的結(jié)局,但讀者難以忘記格爾達的憂傷旅程和那面只能讓人看到事物邪惡一面的魔鏡。由于虛榮心作祟,一個女孩受到了有魔力的紅鞋子的懲罰,眼睜睜地看著自己被砍掉的雙腳獨自起舞。丑小鴨最終得到了幸福,錫兵卻被熔化了,飛箱著了火,使他的主人重又變成了流浪漢,舊圣誕樹給劈成了木柴?!斑@棵樹的生命結(jié)束了,故事也結(jié)束了:結(jié)束了!結(jié)束了!——所有故事都會如此告終?!?/P>
在長達150年的時間里,這些不幸令無數(shù)孩子嘆息流淚,也讓他們成長成熟,敢于直面坎坷人生。至于安徒生對社會的看法,請注意,他的故事里騙子往往比老實人得到了更多的好處:賣火柴的小女孩慘死在街頭,不穿衣服的皇帝卻根本沒有喪失權(quán)力。安徒生想要強調(diào)的是,盡管人民已經(jīng)看透皇帝的真面目,但他仍然掌握著權(quán)力。另一個故事里,一個皇帝迷上了鑲嵌鉆石的人造夜鶯,結(jié)果卻在臨終前發(fā)現(xiàn),這個光彩奪目的機械玩意遠遠比不上一只活生生的灰色小鳥。這些故事豐富、悲傷、風趣、離奇、歡快、憂郁,令我們著迷。我們應該紀念那個沒有鑲嵌鉆石的真實的安徒生。他是講故事的高手,而世人迫切需要聽故事。我們也許試圖用離奇的新聞和無聊的八卦消息取而代之,但它們根本不是一回事。
安徒生毅然避開了道德說教和虛無縹緲的烏托邦。他把他的人物、樹木、玩具、夜鶯、人魚和鴨子放在超現(xiàn)實主義的背景當中。他們經(jīng)歷了災難、斗爭、不應得到的好運和厄運、苦樂參半的愛情、得到或沒有得到回報的忠誠。他那個時代的習俗、早期譯作的拘謹僵化、迪斯尼的感傷主義都無法影響到他的作品的原有風格。如果你在童年接觸了安徒生的作品,就能在很大程度上為今后的人生作好準備。
1.這篇文章文字雖淺顯,但意蘊卻豐厚而深刻。請結(jié)合全文的內(nèi)容,回答下列問題。
(1)第3段“他終生都在運用這些動人心弦的主題”一句中,“這些”指代什么?為什么說這些主題“動人心弦”?
(2)第7段“我們應該紀念那個沒有鑲嵌鉆石的真實的安徒生”一句中,“沒有鑲嵌鉆石”如何理解?
2.文章開頭三段全用第三人稱“他”指代安徒生,至第4段才開始出現(xiàn)安徒生的名字。請分析前三段文字用“他”而不直稱安徒生的用意。
3.請細讀全文后回答:安徒生為什么拒絕歌唱快樂?
4.安徒生的自傳《真愛讓我如此幸?!返牡谝痪湓捠恰叭松褪且粋€童話”。請結(jié)合《拒絕歌唱快樂的丹麥夜鶯》一文,簡要說說你對“人生就是一個童話”這句話的理解。
科目:czyw 來源: 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面文章,完成后面小題。(13分)
秦腔吼起來
張格娟
在秦水嶺村,方圓幾百個村落,沒有人不認識秦天奇的。
秦天奇,說白了也就是一個民間的戲子,一個走鄉(xiāng)串戶演皮影戲,吼秦腔的藝人。
說著說著,秦天奇也老了,還是先說秦天奇的女兒香伶吧。
那個嚴寒的冬天,天剛麻麻亮,十六歲的香伶就開始偷偷在院子中練功了。練到火侯時,西屋里傳來了老爹急促的咳嗽聲,她翻身起步,急步跑向父親炕頭前。她不想讓父親知道自己在偷偷地學唱秦腔戲。
秦天奇看到女兒緋紅的小臉,喘著粗氣問道:“香伶啊,你……你這么早在院子中踢踢踏踏做什么呢?”
香伶躲閃著父親的目光說:“爹,我在侍弄花草呢?!崩系鶒蹜z地拉過香伶的手說:“閨女啊,怨老爹沒本事,當了一輩子秦腔人,演了一輩子戲,到頭來仍然是一個高級叫花子,去學一門手藝,千萬別學你爹去演戲啊!”香伶流著眼淚沒有言語。
說句掏心窩子的話,爹演了一輩子秦腔皮影,日子卻過得相當犧惶。直落到如今病入膏肓了,也沒錢醫(yī)治。當年,爹的皮影自樂班,吼著秦腔輾轉(zhuǎn)南北,曾經(jīng)名躁一時,威震八方啊。
可是,香伶兩歲時,娘受不了日子的清苦,扔下香伶和吼秦腔的爹,跟一個南方養(yǎng)蜂人走了。自從娘走后,慢慢長大了的香伶,幾次三番的讓爹教自己唱戲時,爹都不肯。爹說了,閨女,爹吼秦腔已經(jīng)走火入魔了,不能再讓你受這份罪了,干點別的吧。
香伶沒有聽爹的話,爹在演戲時,香伶就趴在后臺看,她好像從小有演戲的天分和靈氣。一樣的臺詞,剛學戲的演員都要十遍八遍的,可香伶卻能脫口而出。她總是趁爹不注意時學習,一招一式,蠻有大將風味。
爹臨走前,眼睛仍然盯著炕頭的兩只大箱子,那里面是爹一生的全部家當——皮影人。爹說了,將它捐贈給縣文化館吧。爹一輩子都生活在民間,捐了,爹也心安了。
爹走后,香伶趕著驢,將兩只大箱子送到縣文化館。文化館的老師憐惜地說:“閨女,秦老前輩是我們秦腔藝術(shù)界的一朵奇葩,他臨走時,還有什么要求嗎?有什么要求,你盡管提,我們一定滿足你?!?br />香伶說:“我只有一個愿望,我想進縣劇團吼秦腔。”
老師面露難色地說:“閨女,秦腔藝人的路艱辛啊。”
香伶斬釘截鐵地回答:“再難我也要走,我爹走了一輩子,我也要繼續(xù)走下去,我忘不了爹臨走前望著戲箱子不忍的眼神?!?br />老師說:“那明天來團里考核吧?!?br />考核中,在場的秦腔界老藝術(shù)家們都以為,這個小巧玲瓏的姑娘,那準是“閨閣旦“的好角兒。誰知,靈秀的香伶一聲大吼:“王朝馬漢喊一聲,包相爺手下不留情……”高亢激越的唱腔,吼得地動山搖。激揚的旋律在臺上響起時,臺下的評委們個個驚呆了,大家都拍手叫絕。這樣,香伶的吼秦腔生涯便拉開了序幕。
生活中的香伶,總是生活在戲中,有時候她自己也搞不明白,是自己在臺上演繹生活呢,還是生活中她在將戲劇演繹呢?
女兒剛生下來第三天,本來正是靜養(yǎng)的時侯,香伶卻開始在家中吼秦腔了,一天不吼,她喉嚨發(fā)癢。
孩子剛滿月,香伶不顧老公的勸阻,毅然走上了秦腔舞臺。穿起了黑蟒袍,戴起了長須,將一個黑臉包公演繹得栩栩如生,活靈活現(xiàn)。在臺上激情洋溢的香伶,做夢也沒有想到,回到家時,老公卻和人在家談一場交易。
香伶發(fā)怒了,幾次三番勸老公,那種錢不能拿的,可老公非但沒有聽他的,還痛罵她窮戲子。香伶沒有言語,她清楚,生活中的她只有走進戲里,才能忘卻諸多不快樂。
如今,這種不快樂已經(jīng)像毒蛇一樣吞噬著她的心。她不能容忍,劇里劇外自己兩重性格,她在猶豫矛盾中徘徊著。
一向?qū)莸没铎`活現(xiàn)的她,突然間卻像一把斷了線的二胡,發(fā)出了嗚嗚的聲音。一上臺,香伶腦海里總是出現(xiàn)老公將那筆希望工程款裝進自己口袋中那猙獰的面孔。她演砸了,臺下一片喝倒彩的聲音。從此,香伶拒絕飾演包公,她覺得自己不配。
香伶做了生活中的包拯。她一紙訴狀,將老公送入了監(jiān)獄。香伶又何嘗不知道,將老公送進監(jiān)獄,意味著她和女兒要受苦的??伤荒苓@樣做,她要讓戲中的她和戲外的她融為一體。她無悔自己的選擇。
重新上臺后的香伶,奇跡般的又開始演包公了,而且比以前演得更形象生動。
夜深人靜時,香伶望著燈光下酣睡的女兒,她輕輕地說,女兒啊,長大了當一個好妻子吧,別再像娘一樣吼秦腔了,娘已經(jīng)離不開秦腔了。
可她又怎么能知道,女兒會不會又是另外一個自己?。?br />(選文有刪改)
【小題1】小說題目“秦腔吼起來”中的“吼”有什么深刻含義?請結(jié)合全文簡要分析。(3分)
【小題2】香伶爹去世前,眼睛仍盯著炕頭的兩只大箱子。這個細節(jié)表現(xiàn)了人物怎樣的心理?(2分)
【小題3】仔細閱讀小說的結(jié)尾,回答后面的問題。(5分)
“另外一個自己”是什么樣的?請簡要概括。(2分)
(2)你認為香伶的女兒會不會成為“另外一個自己”?請結(jié)合小說內(nèi)容,說說你的觀點和理由。(3分)
【小題4】下面對文章理解不正確的一項是( )(3分)
| A.參加劇團考核時,香伶“一聲大吼”使評委驚呆了,是因為一個小姑娘卻扮演了包公的角色,也因為小姑娘的唱腔高亢激越,非同尋常。 |
| B.香伶想進縣劇團吼秦腔,只是為了繼承爹的衣缽,完成爹生前的夙愿。 |
| C.“生活中的香伶,總是生活在戲中”,可見香伶不僅是在用心演戲,更用包公這個形象的內(nèi)涵要求生活中的自己。 |
| D.“閨女,秦腔藝人的路艱辛啊?!边@句話既是對香伶爹一生艱辛的總結(jié),又為下文寫 |
科目:czyw 來源:2016屆江蘇南京高淳區(qū)七年級下學期期末質(zhì)量調(diào)研語文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面文章,完成后面小題。(13分)
秦腔吼起來
張格娟
在秦水嶺村,方圓幾百個村落,沒有人不認識秦天奇的。
秦天奇,說白了也就是一個民間的戲子,一個走鄉(xiāng)串戶演皮影戲,吼秦腔的藝人。
說著說著,秦天奇也老了,還是先說秦天奇的女兒香伶吧。
那個嚴寒的冬天,天剛麻麻亮,十六歲的香伶就開始偷偷在院子中練功了。練到火侯時,西屋里傳來了老爹急促的咳嗽聲,她翻身起步,急步跑向父親炕頭前。她不想讓父親知道自己在偷偷地學唱秦腔戲。
秦天奇看到女兒緋紅的小臉,喘著粗氣問道:“香伶啊,你……你這么早在院子中踢踢踏踏做什么呢?”
香伶躲閃著父親的目光說:“爹,我在侍弄花草呢?!崩系鶒蹜z地拉過香伶的手說:“閨女啊,怨老爹沒本事,當了一輩子秦腔人,演了一輩子戲,到頭來仍然是一個高級叫花子,去學一門手藝,千萬別學你爹去演戲?。 毕懔媪髦蹨I沒有言語。
說句掏心窩子的話,爹演了一輩子秦腔皮影,日子卻過得相當犧惶。直落到如今病入膏肓了,也沒錢醫(yī)治。當年,爹的皮影自樂班,吼著秦腔輾轉(zhuǎn)南北,曾經(jīng)名躁一時,威震八方啊。
可是,香伶兩歲時,娘受不了日子的清苦,扔下香伶和吼秦腔的爹,跟一個南方養(yǎng)蜂人走了。自從娘走后,慢慢長大了的香伶,幾次三番的讓爹教自己唱戲時,爹都不肯。爹說了,閨女,爹吼秦腔已經(jīng)走火入魔了,不能再讓你受這份罪了,干點別的吧。
香伶沒有聽爹的話,爹在演戲時,香伶就趴在后臺看,她好像從小有演戲的天分和靈氣。一樣的臺詞,剛學戲的演員都要十遍八遍的,可香伶卻能脫口而出。她總是趁爹不注意時學習,一招一式,蠻有大將風味。
爹臨走前,眼睛仍然盯著炕頭的兩只大箱子,那里面是爹一生的全部家當——皮影人。爹說了,將它捐贈給縣文化館吧。爹一輩子都生活在民間,捐了,爹也心安了。
爹走后,香伶趕著驢,將兩只大箱子送到縣文化館。文化館的老師憐惜地說:“閨女,秦老前輩是我們秦腔藝術(shù)界的一朵奇葩,他臨走時,還有什么要求嗎?有什么要求,你盡管提,我們一定滿足你。”
香伶說:“我只有一個愿望,我想進縣劇團吼秦腔?!?/span>
老師面露難色地說:“閨女,秦腔藝人的路艱辛啊。”
香伶斬釘截鐵地回答:“再難我也要走,我爹走了一輩子,我也要繼續(xù)走下去,我忘不了爹臨走前望著戲箱子不忍的眼神?!?/span>
老師說:“那明天來團里考核吧?!?/span>
考核中,在場的秦腔界老藝術(shù)家們都以為,這個小巧玲瓏的姑娘,那準是“閨閣旦“的好角兒。誰知,靈秀的香伶一聲大吼:“王朝馬漢喊一聲,包相爺手下不留情……”高亢激越的唱腔,吼得地動山搖。激揚的旋律在臺上響起時,臺下的評委們個個驚呆了,大家都拍手叫絕。這樣,香伶的吼秦腔生涯便拉開了序幕。
生活中的香伶,總是生活在戲中,有時候她自己也搞不明白,是自己在臺上演繹生活呢,還是生活中她在將戲劇演繹呢?
女兒剛生下來第三天,本來正是靜養(yǎng)的時侯,香伶卻開始在家中吼秦腔了,一天不吼,她喉嚨發(fā)癢。
孩子剛滿月,香伶不顧老公的勸阻,毅然走上了秦腔舞臺。穿起了黑蟒袍,戴起了長須,將一個黑臉包公演繹得栩栩如生,活靈活現(xiàn)。在臺上激情洋溢的香伶,做夢也沒有想到,回到家時,老公卻和人在家談一場交易。
香伶發(fā)怒了,幾次三番勸老公,那種錢不能拿的,可老公非但沒有聽他的,還痛罵她窮戲子。香伶沒有言語,她清楚,生活中的她只有走進戲里,才能忘卻諸多不快樂。
如今,這種不快樂已經(jīng)像毒蛇一樣吞噬著她的心。她不能容忍,劇里劇外自己兩重性格,她在猶豫矛盾中徘徊著。
一向?qū)莸没铎`活現(xiàn)的她,突然間卻像一把斷了線的二胡,發(fā)出了嗚嗚的聲音。一上臺,香伶腦海里總是出現(xiàn)老公將那筆希望工程款裝進自己口袋中那猙獰的面孔。她演砸了,臺下一片喝倒彩的聲音。從此,香伶拒絕飾演包公,她覺得自己不配。
香伶做了生活中的包拯。她一紙訴狀,將老公送入了監(jiān)獄。香伶又何嘗不知道,將老公送進監(jiān)獄,意味著她和女兒要受苦的??伤荒苓@樣做,她要讓戲中的她和戲外的她融為一體。她無悔自己的選擇。
重新上臺后的香伶,奇跡般的又開始演包公了,而且比以前演得更形象生動。
夜深人靜時,香伶望著燈光下酣睡的女兒,她輕輕地說,女兒啊,長大了當一個好妻子吧,別再像娘一樣吼秦腔了,娘已經(jīng)離不開秦腔了。
可她又怎么能知道,女兒會不會又是另外一個自己???
(選文有刪改)
1.小說題目“秦腔吼起來”中的“吼”有什么深刻含義?請結(jié)合全文簡要分析。(3分)
2.香伶爹去世前,眼睛仍盯著炕頭的兩只大箱子。這個細節(jié)表現(xiàn)了人物怎樣的心理?(2分)
3.仔細閱讀小說的結(jié)尾,回答后面的問題。(5分)
“另外一個自己”是什么樣的?請簡要概括。(2分)
(2)你認為香伶的女兒會不會成為“另外一個自己”?請結(jié)合小說內(nèi)容,說說你的觀點和理由。(3分)
4.下面對文章理解不正確的一項是( )(3分)
A.參加劇團考核時,香伶“一聲大吼”使評委驚呆了,是因為一個小姑娘卻扮演了包公的角色,也因為小姑娘的唱腔高亢激越,非同尋常。
B.香伶想進縣劇團吼秦腔,只是為了繼承爹的衣缽,完成爹生前的夙愿。
C.“生活中的香伶,總是生活在戲中”,可見香伶不僅是在用心演戲,更用包公這個形象的內(nèi)涵要求生活中的自己。
D.“閨女,秦腔藝人的路艱辛啊?!边@句話既是對香伶爹一生艱辛的總結(jié),又為下文寫
香伶因秦腔忍受身心的煎熬埋下伏筆,起到了承上啟下的作用。
科目:gzyw 來源:2014-2015學年北京市西城區(qū)北區(qū)高二上學期期末試語文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的作品,完成后面題目。(26分)
盧梭銅像前的思索
①我獨自去游日內(nèi)瓦湖,為了上盧梭島。
②盧梭島的面積不足兩畝,數(shù)株高大的白楊,茂盛的枝葉幾乎將小島遮了個嚴實。綠影間的一塊小小的草地上,高高地聳立著十八世紀激進的資產(chǎn)階級理論家、著名文學家、偉大的思想家盧梭的銅像。
③凡是讀過一些外國書的中國人,誰不知道盧梭的《民約論》《物競天擇》《愛彌爾》和《懺悔錄》呢?誰沒有聽說過他極富傳奇色彩的人生呢?微風從遠處亮晶晶的湖面上吹來,片片被秋色染黃的楊樹葉,輕輕飄落在碧綠的草坪上,黃黃綠綠,重疊相間,編織著我異鄉(xiāng)的夢幻和靈魂的追求。
④1712年6月28日,盧梭誕生在日內(nèi)瓦一個貧苦的鐘表匠的家里。后來,他在這座湖濱城市受過苦,逃過難,著過書。因此,后人為他在此塑造了這座銅像。
⑤像底座呈四方型,盧梭坐在一把舊木椅上。他將厚厚的一疊書稿置于左膝上,身體稍微前傾;右手擎筆,正陷入沉思。他赤著一雙大腳丫,兩只補過的拖鞋閑置一邊,左腳蹺放在一個小凳上。那神態(tài)和造型,表現(xiàn)出這位思想家不接受任何拘束的本性。這尊銅像,顯然頗費雕塑家們的匠心:他既像個流浪者,又像個作家、不屈的斗士和思想家。
⑥盧梭的幾部名著發(fā)表后,曾受到巴黎最高法院的通緝和周圍一些人甚至朋友們的圍攻,他不得不倉皇逃到瑞士的圣皮埃爾島上。使人難以相信的是,小島上的植物竟然使他喜出望外:“我動手寫起《圣皮埃爾島植物志》,我一樣不漏地去描寫島上的各種植物……我手拿放大鏡,挾著《自然的體系》,在島上考察。我將小島劃分成若干方塊,以便按不同季節(jié),逐片將這些方塊走完?!?/p>
⑦這就是大師與常人的區(qū)別,盡管條件極其有限,他可以讓整個心思從一個領(lǐng)域進入另一個領(lǐng)域,用全部精力去進行新的研究與思索,而且“一不注意”,就會有新的偉大的成果產(chǎn)生。他發(fā)現(xiàn)“夏枯草兩只長長的雄蕊是如何分叉的;蕁麻和墻草的雄蕊是怎樣具有彈性的……” 這些細微的變化,只有在專業(yè)的植物學家眼中才可能被注意,然而竟被一位逃難的思想家和大作家發(fā)現(xiàn)了。
⑧盧梭也喜歡找一處綠樹與碧水相間的細膩的沙灘,看那一波一波的湖水怎樣拍擊堤岸,聽那湖里的濤聲與樹上的蟬聲如何交織共鳴。在這寂靜美妙的時刻,他那不安分的思維的觸角又開始了運動:“它們?nèi)〈宋夷且蚧孟攵V沟膬?nèi)心活動,不費心神就足以使我愉快地感到自己的存在?!彪S著那風聲與濤韻的相互會話,“‘我們自身的存在’這惟一的感覺就能夠把我們的心靈完全充實,凡是處于這種狀態(tài)中的人就都可以稱自己為幸福的人”。
⑨我們常聽說,這個孤獨,那個孤獨。但看到樹葉和水波就能獲得充實和幸福感覺的人,怎么會產(chǎn)生孤獨呢?但世上最復雜的莫過于人的思想。盧梭還說:“人類的絕大部分,由于不斷受到各種欲望的糾纏,他們很少能夠感受到這一境界 ……他們?nèi)羰强释@些甜蜜的沉醉而討厭積極的生活,那是沒有益處的,因為對生活不斷產(chǎn)生的需要給他們規(guī)定了義務。”
⑩一個人能否在任何環(huán)境中拒絕孤獨,排除欲望的糾纏,獲得充實與幸福,而又能完成那種因生活不斷產(chǎn)生的需要給他們規(guī)定了的義務,這才是應該追求的高尚境界。
盧梭島,是處寧靜、高雅、詩化了的土地,是他進行思索的一塊凈土。生前,他在漫長坎坷的人生道路上奔波,在生活的苦海里掙扎,在圍攻謾罵中反擊,在困惑與彷徨中探索。如今,他冤屈而明凈的靈魂,終于回到了自己的出生地安息。
當我要告別的時候,似乎聽到黑色的銅像在訴說什么:你讀過我的書嗎?你能理解我嗎?
(取材于李存修的同名散文)
1.下列對文章的理解,不正確的兩項是(4分)
A.第⑤段寫到了盧梭的銅像是“赤腳”,還有“兩只補過的拖鞋”,意在表現(xiàn)他生前十分貧窮,如同一個流浪漢。
B.第⑦段“一不注意”用引號有強調(diào)作用,強調(diào)新的偉大的成果產(chǎn)生時,會給人意外感,好像是不經(jīng)意的獲得。
C.盧梭島植物茂盛,靜謐優(yōu)美,因而盧梭才能遠離外界的喧囂和攻擊,甚至完全融入自然,達到“忘我”之境。
D.結(jié)尾段照應了文章的題目,連用兩個問句來啟發(fā)人們或許可以更多地關(guān)注和理解這位偉人坎坷、豐富的一生。
E.文章既描寫了所見到的景物,又重點分析了盧梭的精神世界和獨特的品質(zhì),夾敘夾議,層層深入,渾然一體。
2.結(jié)合文意,請分別說出第③段畫線句中“異鄉(xiāng)的夢幻”和“靈魂的追求”指什么。(4分)
答:
3.通讀全文,作者為什么說“盧梭島,是處寧靜、高雅、詩化了的土地”?(6分)
答:
4. 孤獨是生命中難免遇到的狀態(tài)。一位詩人說“孤獨,是憂愁的伴侶,也是精神活動的密友”,肯定了孤獨的價值;而有本書名為《孤獨是可恥的》,認為應該拒絕孤獨,注重社會聯(lián)系。你怎么看待孤獨?請結(jié)合這篇文章或其他的材料談談你的認識。不少于200字。(12分)
答:
科目:gzyw 來源:2015-2016學年吉林松原油田高中高一上學期期末語文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字,完成后面題。
科學春天的歌者,現(xiàn)代文明的歌者
——紀念徐遲先生百年誕辰
鐵 凝
①今天,我們在中國現(xiàn)代文學館隆重舉行徐遲百年誕辰紀念座談會,表達我們對徐遲先生的敬意和懷念。
②1996年12月13日,在武漢同濟醫(yī)院,徐遲如一顆璀璨的流星劃過最后的夜空,享年82歲。
③回望徐遲,我想我們都會發(fā)出由衷的感嘆,這個人,他的生命是多么遼闊,就像駿馬渴望著大地,徐遲一生都在不斷地拓展認識、表現(xiàn)和創(chuàng)造新疆域,在他的身后,留下了廣袤的空間,讓后來者滿懷敬仰和感激。
④上世紀30年代,年輕的徐遲步入詩壇,成為較早開始現(xiàn)代主義探索的詩人。他的第一部詩集《二十歲人》是中國新詩表現(xiàn)都市經(jīng)驗的開拓性文本之一,其中的《都市的滿月》《微雨之街》被廣為傳誦。徐遲一生都是年輕的,都是一位詩人。他畢生都對現(xiàn)代化的青春中國滿懷熱望,熱愛一切推動民族生活文明進步的事物。這樣的徐遲,永遠傾聽著時代的召喚,他的生命注定和中華民族爭取解放和復興的事業(yè)緊密聯(lián)系在一起?!熬乓话恕笔伦冎螅敃r還是東吳大學一年級學生的徐遲,積極參加學校的“愛國學生援馬團”,北上參加抗戰(zhàn)。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,徐遲清醒地意識到詩歌必然要接受嚴酷的時代的洗禮。在《最強音》《一代一代又一代》等詩集中,一改早期現(xiàn)代主義的唯美風格,這位曾經(jīng)純真、敏感、耽于幻想的詩人變得激越高亢,濃墨重彩地書寫對民族命運和社會現(xiàn)實的深沉思考,體現(xiàn)出強烈的現(xiàn)實主義精神和家園情懷,用詩歌譜寫了戰(zhàn)斗的青春,喊出了時代的最強音。
⑤徐遲先生熱愛書齋生活,寂寞書齋中的閱讀和寫作使他感到充實和自由。但是,他的一生不斷地走出書齋,走向田野,走向前線,走向沸騰的生活和建設。這不僅是由于個人的際遇,更是一個詩人、一個作家出于獨特的天性和稟賦,出于強烈的使命感和責任感的自覺選擇。抗戰(zhàn)時期,他親赴昆侖關(guān)等抗日前線,冒著隨時可能犧牲的危險采訪和寫作。抗美援朝戰(zhàn)爭中,徐遲又兩次奔赴前線,寫出了大量戰(zhàn)地通訊和特寫。1961年,徐遲舉家離開北京遷往武漢,他先后六次到長江水利工地體驗生活,推出了一系列具有廣泛影響的通訊特寫集。
⑥“文革”十年過去,大地回春,像一座沉寂的火山重新噴發(fā)出熾熱的巖漿,曾被剝奪寫作權(quán)利的徐遲在新的歷史時期迎來了他一生創(chuàng)作的輝煌高峰。1978年1月,他在《人民文學》發(fā)表了《哥德巴赫猜想》,讀者奔走相告,一時洛陽紙貴,所有經(jīng)歷過那個時代的人們,都會記得這部報告文學給人們帶來的感奮和啟迪。一種新的視野在人們面前打開,一種被重新認識的價值和意義在人們面前雄辯地展現(xiàn),一種新的人物形象、新的英雄和楷模在人們面前矗立起來。這是極具勇氣的撥亂反正,長期被視為改造和教育對象的知識分子被擦去塵埃和污垢,昂首走在時代進步的前列,而長期被認為是“白專道路”的科學探索,被有力地肯定、熱情地謳歌。《哥德巴赫猜想》因此遠遠超出文學的范圍,匯入了思想解放的大潮,成為時代精神的嘹亮號角。就在同一年,全國科學大會召開,日出江花紅勝火,春來江水綠如藍,科學的春天來臨了,而徐遲無疑是報春的燕子。
⑦《哥德巴赫猜想》是當代報告文學史上一部里程碑式的作品。由此開始,在徐遲老人滿懷激情的執(zhí)著探究下,一個個神奇瑰麗的科學世界被打開,陳景潤、李四光、蔡希陶、周培源,在他們身上所體現(xiàn)的科學精神、人文風范,成為迅猛發(fā)展、蒸蒸日上的新時代的重要精神資源。
⑧徐遲先生的生命是遼闊的,他永遠向著新的生活、新的事物敞開懷抱,一生保持著豐富多端的心靈向度。我們銘記著他的詩歌,銘記著他的報告文學,我們也銘記著他在1949年春天翻譯的《瓦爾登湖》。徐遲是一位優(yōu)秀的翻譯家,從30年代開始,他翻譯了大量的外國文學作品。我想,這樣一種面向世界的視野,使得徐遲能夠在改革開放的新時期發(fā)出時代的先聲,而對人類優(yōu)秀文化成果的吸收借鑒,也使得他始終保持著探索創(chuàng)新的活力。徐遲先生深愛科學,也深愛自然,在他對數(shù)學、物理、地質(zhì)學、植物學的深情書寫中,我們最終感受到的是對自然奧秘、大千世界的莊嚴禮贊。這個現(xiàn)代文明的歌者同時也是《瓦爾登湖》的譯者,我想,如果徐遲先生今天還在的話,他一定會衷心地贊同,現(xiàn)代文明包含著生態(tài)文明,追求現(xiàn)代化是在追求人與自然的和諧。
⑨斯人已去,風范長存。今天,在新的歷史起點上,中國人民正為實現(xiàn)民族偉大復興的“中國夢”而團結(jié)奮斗。時代召喚著文學,人民創(chuàng)造歷史的偉大實踐和生動形象需要像徐遲先生那樣飽蘸詩情的筆去書寫,精彩紛呈的中國故事等待著作家們?nèi)ブv述和表現(xiàn)。記住我們肩上的使命和責任,為時代立傳,為人民寫心,奉獻出無愧于時代、無愧于歷史、無愧于人民的優(yōu)秀作品,我想,這就是對徐遲先生最好的紀念。
( 作者為中國作家協(xié)會主席,此文為2014年10月10日作者在徐遲百年誕辰紀念座談會上的講話。)
1.下列對本文的理解和分析,不正確的兩項是( )( )
A.文章第③段把徐遲比喻成一匹駿馬,既表現(xiàn)了他創(chuàng)作的永無止境,也表現(xiàn)了他生命的雄健奔放。
B.文章評價徐遲一生“都是一位詩人”,因為,在中華民族爭取解放和復興的每個歷史階段,徐遲都是在以詩來歌唱的。
C.文章第⑤段,用排比句式,既從側(cè)面表現(xiàn)了人們的奮斗、犧牲和創(chuàng)造具有宏偉的力量,吸引著詩人,也更突出表現(xiàn)了徐遲的高度覺悟。
D.文章第⑥段引用詩句,以詩情畫意的筆調(diào),表現(xiàn)出思想的解放給科學帶來了蓬勃發(fā)展的景象。
E.文章末尾結(jié)合中國人民正為實現(xiàn)“中國夢”而奮斗的偉大實踐,表明今天紀念徐遲先生的現(xiàn)實意義。
2.作者認為,“徐遲一生都在不斷地拓展認識、表現(xiàn)和創(chuàng)造新疆域”。結(jié)合全文,說說“新疆域”的具體含義。
3.作為“科學春天的歌者,現(xiàn)代文明的歌者”,徐遲顯然是一位歌者形象。結(jié)合全文,分條概括這位歌者的形象特征。(要求:不得少于4條。)
4.徐遲的《哥德巴赫猜想》給人們帶來的感奮和啟迪,再一次證明了文學的認識和教育價值。結(jié)合徐遲的《哥德巴赫猜想》、巴金的《小狗包弟》和樂府詩《孔雀東南飛》,談談你對文學的認識和教育價值的看法。要求:觀點明確,闡述合理,有說服力。
科目:gzyw 來源:期末題 題型:閱讀理解與欣賞
科目:gzyw 來源: 題型:閱讀理解
曹 禺 傳(節(jié)選)
關(guān)于《雷雨》的寫作,曹禺曾回答過不少人的訪問,也曾寫過不少文章。他曾把一篇未曾發(fā)表的手稿寄給我“作為紀念”,比較詳細地記述了他創(chuàng)作《雷雨》的過程:
寫《雷雨》,大約從我19歲在天津南開大學時動了這個心思。我已經(jīng)演了幾年話劇,同時改編戲,導演戲。接觸不少中國和外國的好戲,雖然開拓了我的眼界,豐富了一些舞臺實踐和作劇經(jīng)驗,但我的心像在一片渺無人煙的沙漠里,豪雨狂落幾陣,都立刻滲透干盡,又干亢燠悶起來,我不知怎樣往前邁出艱難的步子。我開始日夜摸索,醒著和夢著,像是眺望時有時無的幻影。好長的時光??!猛孤丁地眼前居然從石巖縫里生出一棵蔥綠的嫩芽——我要寫戲。
我覺得這是我一生的道路。在我個人光怪陸離的境遇中,我看見過、聽到過多少使我思考的人物和世態(tài)。無法無天的魔鬼使我憤怒,滿腹冤仇的不幸者使我同情,使我流下痛心的眼淚。我寫了許多種人物的小傳,其數(shù)量遠不止《雷雨》中的八個人。記不清修改了多少遍,這些殘篇斷簡堆滿了床下。到了1932年,我在清華大學三年級的時候,這部戲才成了一個比較成形的樣子。
他寫出《雷雨》時才23歲;這個歲數(shù),對于一般人來說,也許正處在人生朦朧的降段,而他卻拿出了這樣一個杰出的作品,這本身就給他的創(chuàng)作蒙上一層神秘莫測的色彩。他從來不是冷靜的人,而是一個情感十分敏感的人。他把一些人看成是“魔鬼”,把一些人看成是“不幸者”,激起他的憤怒,勾起他的同情,使他落淚。這些抑壓的憤懣情緒在他心中激蕩著、積累著、灼熱著他的情緒,增強著他的不安。他不是那種念了什么小說寫法、劇作法之類的書,在那里刻意編織故事的寫匠,也不是有著什么明確的匡正社會、扶救人心的目的,和有著高度自覺創(chuàng)作使命的人。他在《雷雨·序》中的回答是真實的:“現(xiàn)在回憶起三年前提筆的光景,我以為我不應該用欺騙來炫耀自己的見地,我并沒有顯明地意識著我是要匡正、諷刺或攻擊些什么。也許寫到末了,隱隱仿佛有一種情感的洶涌流來推動我,我在發(fā)泄著被抑壓的憤懣,毀謗著中國的家庭和社會。然而在起首,我初次有了《雷雨》一個模糊的影像的時候,逗起我的興趣的,只是一兩段情節(jié),幾個人物,一種復雜而又原始的情緒?!?/p>
《雷雨·序》是一篇相當重要的文字,他處處說他不知道《雷雨》是怎樣創(chuàng)作的,但又處處寫著他是怎樣創(chuàng)作的。這可以說他是第一次這樣含糊而又明確地寫出他的創(chuàng)作宣言,宣布著他的創(chuàng)作綱領(lǐng)。在這里沒有一條創(chuàng)作的法則,也沒有明確的理論語言,但創(chuàng)作的精髓卻深刻地為他把握著,感受著,創(chuàng)作的規(guī)律也在其中蘊藏著。坦誠而率真,生動而樸實地寫出了他創(chuàng)作的甘苦,創(chuàng)作的動機,創(chuàng)造的靈感,創(chuàng)作的過程,其它如人物的塑造,借鑒和創(chuàng)造,形象的思維,人物的配置,劇情的調(diào)整,戲劇的情景,藝術(shù)的分寸感等等,都為他天才地感到了,即使連他的不可理喻的“原始的情緒”、“蠻性的遺留”、“神秘的吸引”,以及對宇宙的憧憬,都道出了他創(chuàng)作的真相。但是,《雷雨·序》貫穿的一個主要點,是這樣一句話:“寫《雷雨》是一種情感的迫切需要。”是情感的洶涌激流推動他創(chuàng)作,是情感的潮水伴隨著人物和場景的誕生,是情感釀成“對宇宙間許多神秘事物的一種不可言喻的憧憬”,是情感釀成戲劇中的氛圍和情境。不論他稱它為情感、情緒也好,或者稱它為“野蠻的情緒”、“原始的情緒”也好,但都是他創(chuàng)作中所強烈感受到的。他曾這樣說:與這樣原始或者野蠻的情緒俱來的還有其他的方面,那便是我性情中燠熱的氛圍。
19.作者創(chuàng)作《雷雨》前的生活基礎有哪些?(4分)
答:
20.文章前半部分多引述曹禺的“未曾發(fā)表的手稿”,后半部分則較多引述《雷雨·序》,試分析作者這樣寫的用意。(4分)
答:
21.曹禺創(chuàng)作文學名著《雷雨》歷經(jīng)大約5年“痛苦折磨”,一經(jīng)發(fā)表,震驚國人。請用摘要原文、編寫要點提綱的方式列出曹禺這段時間的情感歷程。(4分)
答:
22.曹禺說,他不知道《雷雨》是怎樣創(chuàng)作的,“我并沒有顯明地意識著我是要匡正、諷刺,或攻擊此什么”,這是一種文學創(chuàng)作方式;而另一種文學創(chuàng)作方式,是創(chuàng)作前有明顯的目的性,思想主題鮮明,如《紅與黑》《巴黎圣母院》等。你更喜歡哪種創(chuàng)作方式,并簡要說明理由。(6分)
答:
科目:gzyw 來源: 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字,完成小題。
曹 禺 傳(節(jié)選)
關(guān)于《雷雨》的寫作,曹禺曾回答過不少人的訪問,也曾寫過不少文章。他曾把一篇未曾發(fā)表的手稿寄給我“作為紀念”,比較詳細地記述了他創(chuàng)作《雷雨》的過程:
寫《雷雨》,大約從我19歲在天津南開大學時動了這個心思。我已經(jīng)演了幾年話劇,同時改編戲,導演戲。接觸不少中國和外國的好戲,雖然開拓了我的眼界,豐富了一些舞臺實踐和作劇經(jīng)驗,但我的心像在一片渺無人煙的沙漠里,豪雨狂落幾陣,都立刻滲透干盡,又干亢燠悶起來,我不知怎樣往前邁出艱難的步子。我開始日夜摸索,醒著和夢著,像是眺望時有時無的幻影。好長的時光??!猛孤丁地眼前居然從石巖縫里生出一棵蔥綠的嫩芽——我要寫戲。
我覺得這是我一生的道路。在我個人光怪陸離的境遇中,我看見過、聽到過多少使我思考的人物和世態(tài)。無法無天的魔鬼使我憤怒,滿腹冤仇的不幸者使我同情,使我流下痛心的眼淚。我寫了許多種人物的小傳,其數(shù)量遠不止《雷雨》中的八個人。記不清修改了多少遍,這些殘篇斷簡堆滿了床下。到了1932年,我在清華大學三年級的時候,這部戲才成了一個比較成形的樣子。
他寫出《雷雨》時才23歲;這個歲數(shù),對于一般人來說,也許正處在人生朦朧的降段,而他卻拿出了這樣一個杰出的作品,這本身就給他的創(chuàng)作蒙上一層神秘莫測的色彩。他從來不是冷靜的人,而是一個情感十分敏感的人。他把一些人看成是“魔鬼”,把一些人看成是“不幸者”,激起他的憤怒,勾起他的同情,使他落淚。這些抑壓的憤懣情緒在他心中激蕩著、積累著、灼熱著他的情緒,增強著他的不安。他不是那種念了什么小說寫法、劇作法之類的書,在那里刻意編織故事的寫匠,也不是有著什么明確的匡正社會、扶救人心的目的,和有著高度自覺創(chuàng)作使命的人。他在《雷雨?序》中的回答是真實的:“現(xiàn)在回憶起三年前提筆的光景,我以為我不應該用欺騙來炫耀自己的見地,我并沒有顯明地意識著我是要匡正、諷刺或攻擊些什么。也許寫到末了,隱隱仿佛有一種情感的洶涌流來推動我,我在發(fā)泄著被抑壓的憤懣,毀謗著中國的家庭和社會。然而在起首,我初次有了《雷雨》一個模糊的影像的時候,逗起我的興趣的,只是一兩段情節(jié),幾個人物,一種復雜而又原始的情緒?!?br />《雷雨?序》是一篇相當重要的文字,他處處說他不知道《雷雨》是怎樣創(chuàng)作的,但又處處寫著他是怎樣創(chuàng)作的。這可以說他是第一次這樣含糊而又明確地寫出他的創(chuàng)作宣言,宣布著他的創(chuàng)作綱領(lǐng)。在這里沒有一條創(chuàng)作的法則,也沒有明確的理論語言,但創(chuàng)作的精髓卻深刻地為他把握著,感受著,創(chuàng)作的規(guī)律也在其中蘊藏著。坦誠而率真,生動而樸實地寫出了他創(chuàng)作的甘苦,創(chuàng)作的動機,創(chuàng)造的靈感,創(chuàng)作的過程,其它如人物的塑造,借鑒和創(chuàng)造,形象的思維,人物的配置,劇情的調(diào)整,戲劇的情景,藝術(shù)的分寸感等等,都為他天才地感到了,即使連他的不可理喻的“原始的情緒”、“蠻性的遺留”、“神秘的吸引”,以及對宇宙的憧憬,都道出了他創(chuàng)作的真相。但是,《雷雨?序》貫穿的一個主要點,是這樣一句話:“寫《雷雨》是一種情感的迫切需要?!笔乔楦械臎坝考ち魍苿铀麆?chuàng)作,是情感的潮水伴隨著人物和場景的誕生,是情感釀成“對宇宙間許多神秘事物的一種不可言喻的憧憬”,是情感釀成戲劇中的氛圍和情境。不論他稱它為情感、情緒也好,或者稱它為“野蠻的情緒”、“原始的情緒”也好,但都是他創(chuàng)作中所強烈感受到的。他曾這樣說:與這樣原始或者野蠻的情緒俱來的還有其他的方面,那便是我性情中燠熱的氛圍。
【小題1】作者創(chuàng)作《雷雨》前的生活基礎有哪些?(4分)
【小題2】文章前半部分多引述曹禺的“未曾發(fā)表的手稿”,后半部分則較多引述《雷雨?序》,試分析作者這樣寫的用意。(4分)
【小題3】曹禺說,他不知道《雷雨》是怎樣創(chuàng)作的,“我并沒有顯明地意識著我是要匡正、諷刺,或攻擊此什么”,這是一種文學創(chuàng)作方式;而另一種文學創(chuàng)作方式,是創(chuàng)作前有明顯的目的性,思想主題鮮明,如《紅與黑》《巴黎圣母院》等。你更喜歡哪種創(chuàng)作方式,并簡要說明理由。(4分)
科目:gzyw 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
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