閱讀下面的文字，完成下題。

塾師老汪

老汪在開(kāi)封上過(guò)七年學(xué)，也算有學(xué)問(wèn)了。老汪瘦，留個(gè)分頭，穿上長(zhǎng)衫，像個(gè)讀書(shū)人；但老汪嘴笨，又有些結(jié)巴，并不適合教書(shū)。也許他肚子里有東西，但像茶壺里煮餃子，倒不出來(lái)。頭幾年教私塾，每到一家，教不到三個(gè)月，就被人辭退了。

人問(wèn)：“老汪，你有學(xué)問(wèn)嗎？”

老汪紅著臉：“拿紙筆來(lái)，我給你做一篇述論?！?/p>

人：“有，咋說(shuō)不出來(lái)呢？”

老汪嘆息：“我跟你說(shuō)不清楚，噪人之辭多，吉人之辭寡?！?/p>

但不管辭之多寡，學(xué)堂上，《論語(yǔ)》中“四海困窮，天祿永終”一句，哪有翻來(lái)覆去講十天還講不清楚的道理？自己講不清楚，動(dòng)不動(dòng)還跟學(xué)生急：“啥叫朽木不可雕呢？圣人指的就是你們。”

四處流落七八年，老汪終于在鎮(zhèn)上落下了腳。

老汪的私塾，設(shè)在東家老范的牛屋。老汪親題了一塊匾，“種桃書(shū)屋”，掛在牛屋的門(mén)楣上。老范自家設(shè)私塾，允許別家孩子來(lái)隨聽(tīng)，不用交束侑，自帶干糧就行了。十里八鄉(xiāng)，便有許多孩子來(lái)隨聽(tīng)。由于老汪講文講不清楚，徒兒們十有八個(gè)與他作對(duì)，何況十有八個(gè)本也沒(méi)想聽(tīng)學(xué)，只是借此躲開(kāi)家中活計(jì)，圖個(gè)安逸罷了。但老汪是個(gè)認(rèn)真的人，便平添了許多煩惱，往往講著講著就不講了，說(shuō)：“我講你們也不懂。”

如講到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”，徒兒們以為遠(yuǎn)道來(lái)了朋友，孔子高興，而老汪說(shuō)高興個(gè)啥呀。恰恰是圣人傷了心。如果身邊有朋友。心里的話都說(shuō)完了，遠(yuǎn)道來(lái)個(gè)人，不是添堵嗎？恰恰是身邊沒(méi)朋友，才把這個(gè)遠(yuǎn)道來(lái)的人當(dāng)朋友呢；這個(gè)遠(yuǎn)道來(lái)的人，是不是朋友，還兩說(shuō)著呢；只不過(guò)措著這話兒，拐著彎罵人罷了。徒兒們都說(shuō)孔子不是東西。老汪一個(gè)人傷心地流下了眼淚。

老汪教學(xué)之余，有個(gè)癖好，每月兩次，陰歷十五和三十，中午時(shí)分，愛(ài)一個(gè)人四處亂走。拽開(kāi)大步，一路走去，見(jiàn)人也不打招呼。有時(shí)順著大路，有時(shí)在野地里。夏天走出一頭汗，冬天也走出一頭汗。大家一開(kāi)始覺(jué)得他是亂走，但月月如此，年年如此，也就不是亂走了。十五或三十，偶爾刮大風(fēng)下大雨不能走了，老汪會(huì)被憋得滿頭青筋。一天中午，東家老范從各村起租子回來(lái)，老汪身披褂子正要出門(mén)。兩人在門(mén)口碰上了。老范想起今天是陰歷十五，便攔住老汪問(wèn)：“老汪，這一年一年的，到底走個(gè)啥呢？”

老汪：“東家，沒(méi)法給你說(shuō)，說(shuō)也說(shuō)不清。”

這年端午節(jié)，老范招待老汪吃飯，吃著吃著，又說(shuō)到走上。老汪喝多了，趴到桌角上哭著說(shuō)：“總想一個(gè)人。半個(gè)月積得憋得慌，走走散散，也就好了?！?/p>

這下老范明白了：“怕不是你爹吧，當(dāng)年供你上學(xué)不容易。”

老汪哭著搖頭：“不會(huì)是他?！?/p>

老范：“如果是活著的人，想誰(shuí)，找誰(shuí)一趟不就完了？”

老汪搖頭：“找不得，找不得，當(dāng)年就是因?yàn)閭€(gè)找，我差點(diǎn)去了命。”

老范心里一驚，不再問(wèn)了，只是說(shuō)：“大中午的，野地里不干凈，別碰著無(wú)常?！?/p>

老汪搖頭：“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近?！?/p>

又說(shuō)：“碰到無(wú)常也不怕，他要讓我走，我就跟他走了?！?/p>

老汪的老婆叫銀瓶，銀瓶不識(shí)字，但跟老汪一起張羅私塾，老汪嘴笨，銀瓶嘴卻能說(shuō)，但她說(shuō)的不是學(xué)堂的事，盡是些東鄰西舍的閑話，嘴像刮風(fēng)似的，想起什么說(shuō)什么。人勸老汪：“老汪，你是有學(xué)問(wèn)的人，你老婆那個(gè)嘴，你也勸勸?！?/p>

老汪一聲嘆息：“一個(gè)人說(shuō)正經(jīng)話，說(shuō)得不對(duì)可以勸他；一個(gè)人胡言亂語(yǔ)，何勸之有？”

銀瓶除了嘴能說(shuō)，還愛(ài)占人便宜，不占便宜就覺(jué)得吃虧。逛一逛集市，買(mǎi)人幾棵蔥。非拿人兩頭蒜；買(mǎi)人二尺布，非搭兩綹線，夏秋兩季，愛(ài)到地里拾莊稼，碰到誰(shuí)家還沒(méi)收的莊稼，也順手牽羊捋上兩把，從學(xué)堂出南門(mén)離東家老范的地畝最近，所以捋拿老范的莊稼最多。一次老范到后院牲口棚看牲口，管家老季跟了過(guò)來(lái)：“東家，把老汪辭了吧。”

老范：“為啥？”

老季：“老汪教書(shū)，娃兒們都聽(tīng)不懂。”

老范：“不懂才教，懂還教個(gè)啥？”

老季：“不為老汪?！?/p>

老范：“為啥？”

老季：“為他老婆，愛(ài)偷莊稼，是個(gè)賊?！?/p>

老范揮揮手：“娘們兒家?！?/p>

又說(shuō)：“賊就賊吧，我五十頃地，還養(yǎng)不起一個(gè)賊？”

這話被喂牲口的老宋聽(tīng)到了。老宋也有一個(gè)娃跟著老汪學(xué)《論語(yǔ)》，老宋便把這話又學(xué)給了老汪。沒(méi)想到老汪潸然淚下：“啥叫有朋自遠(yuǎn)方來(lái)？這就叫有朋自遠(yuǎn)方來(lái)?！?/p>

（選自劉震云《一句頂一萬(wàn)句》有刪改）

1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最為恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）

A 本文擅長(zhǎng)以經(jīng)典文句的使用來(lái)表現(xiàn)人物性格，如老汪翻來(lái)覆去講不清楚“四海困窮，天祿永終”，就說(shuō)明了作為鄉(xiāng)村塾師的他迂腐無(wú)能。

B 文中老汪毎月兩次的“亂走”令人備感困惑，直到端午節(jié)老汪酒后吐真言，暴露內(nèi)心秘密，說(shuō)出“總想一個(gè)人”時(shí)，才真相大白。

C 本文在人物關(guān)系的參照之中塑造老汪的形象，如他對(duì)學(xué)生、銀瓶及老范等不同的人就有不同的言談、態(tài)度，很好地表現(xiàn)了他的個(gè)性。

D 本文以白話口語(yǔ)為主，又摻入了方言和文言，讀來(lái)別有風(fēng)味，同時(shí)，這樣的語(yǔ)言既契合老汪的身份和生活環(huán)境，也暗合他的尷尬處境。

E 本文雖只是選段，但故事情節(jié)相對(duì)完整，作者以簡(jiǎn)約沉穩(wěn)的白描手法，生動(dòng)地塑造了人物群像，展開(kāi)了一幅北方村鎮(zhèn)的風(fēng)俗畫(huà)卷。

2.東家老范是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。

3.老汪對(duì)《論語(yǔ)》中“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”一句的獨(dú)特理解，其實(shí)源于自身人際關(guān)系的體驗(yàn)，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。

閱讀下面的文字，完成下題。

塾師老汪

老汪在開(kāi)封上過(guò)七年學(xué)，也算有學(xué)問(wèn)了。老汪瘦，留個(gè)分頭，穿上長(zhǎng)衫，像個(gè)讀書(shū)人；但老汪嘴笨，又有些結(jié)巴，并不適合教書(shū)。也許他肚子里有東西，但像茶壺里煮餃子，倒不出來(lái)。頭幾年教私塾，每到一家，教不到三個(gè)月，就被人辭退了。

人問(wèn)：“老汪，你有學(xué)問(wèn)嗎？”

老汪紅著臉：“拿紙筆來(lái)，我給你做一篇述論?！?/p>

人：“有，咋說(shuō)不出來(lái)呢？”

老汪嘆息：“我跟你說(shuō)不清楚，躁人之辭多，吉人之辭寡。”

但不管辭之多寡，學(xué)堂上，《論語(yǔ)》中“四海困窮，天祿永終”一句，哪有翻來(lái)覆去講十天還講不清楚的道理？自己講不清楚，動(dòng)不動(dòng)還跟學(xué)生急：“啥叫朽木不可雕呢？圣人指的就是你們。”

四處流落七八年，老汪終于在鎮(zhèn)上落下了腳。

老汪的私塾，設(shè)在東家老范的牛屋。老汪親題了一塊匾，“種桃書(shū)屋”，掛在牛屋的門(mén)楣上。老范自家設(shè)私整，允許別家孩子來(lái)隨聽(tīng)，不用交束脩，自帶干糧就行了。十里八鄉(xiāng)，便有許多孩子來(lái)隨聽(tīng)。由于老汪講文講不清楚，徒兒們十有八個(gè)與他作對(duì)，何況十有八個(gè)本也沒(méi)想聽(tīng)學(xué)，只是借此躲開(kāi)家中活計(jì)，圖個(gè)安逸罷了。但老汪是個(gè)認(rèn)真的人， 便平添了許多煩惱，往往講著講著就不講了，說(shuō)：“我講你們也不懂?！?/p>

如講到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”，徒兒們以為遠(yuǎn)道來(lái)了朋友，孔子高興，而老汪說(shuō)高興個(gè)啥呀。恰恰是圣人傷了心。如果身邊有朋友。心里的話都說(shuō)完了，遠(yuǎn)道來(lái)個(gè)人，不是添堵嗎？恰恰是身邊沒(méi)朋友，才把這個(gè)遠(yuǎn)道來(lái)的人當(dāng)朋友呢；這個(gè)遠(yuǎn)道來(lái)的人，是不是朋友，還兩說(shuō)著呢；只不過(guò)借著這話兒，拐著彎罵人罷了。徒兒們都說(shuō)孔子不是東西。老汪一個(gè)人傷心地流下了眼淚。

老汪教學(xué)之余，有個(gè)癖好，每月兩次，陰歷十五和三十，中午時(shí)分，愛(ài)一個(gè)人四處亂走。拽開(kāi)大步，一路走去，見(jiàn)人也不打招呼。有時(shí)順著大路，有時(shí)在野地里。夏天走出一頭汗，冬天也走出一頭汗。大家一開(kāi)始覺(jué)得他是亂走，但月月如此，年年如此，也就不是亂走了。十五或三十，偶爾刮大風(fēng)下大雨不能走了，老汪會(huì)被憋得滿頭青筋。一天中午，東家老范從各村起租子回來(lái)，老汪身披褂子正要出門(mén)。兩人在門(mén)口碰上了。老范想起今天是陰歷十五，便攔住老汪問(wèn)：“老汪，這一年一年的，到底走個(gè)啥呢？”

老汪：“東家，沒(méi)法給你說(shuō)，說(shuō)也說(shuō)不清?！?/p>

這年端午節(jié)，老范招待老注吃飯，吃著吃著，又說(shuō)到走上。老汪喝多了，趴到桌角上哭著說(shuō)：“總想一個(gè)人。半個(gè)月積得憋得慌，走走散散，也就好了?！?/p>

這下老范明白了：“怕不是你爹吧，當(dāng)年供你上學(xué)不容易?！?/p>

老汪哭著搖頭：“不會(huì)是他。”

老范：“如果是活著的人，想誰(shuí)，找誰(shuí)一趟不就完了？”

老汪搖頭：“找不得，找不得，當(dāng)年就是因?yàn)閭€(gè)找，我差點(diǎn)丟了命。”

老范心里一驚，不再問(wèn)了，只是說(shuō)：“大中午的，野地里不干凈，別碰著無(wú)常?！?/p>

老汪搖頭：“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近?！?/p>

又說(shuō)：“碰到無(wú)常也不怕，他要讓我走，我就跟他走了。”

老汪的老婆叫銀瓶，銀瓶不識(shí)字，但跟老汪一起張羅私塾，老汪嘴笨，銀瓶嘴卻能說(shuō)，但她說(shuō)的不是學(xué)堂的事，盡是些東鄰西舍的閑話，嘴像刮風(fēng)似的，想起什么說(shuō)什么。人勸老汪：“老汪，你是有學(xué)問(wèn)的人，你老婆那個(gè)嘴，你也勸勸?！?/p>

老汪一聲嘆息：“一個(gè)人說(shuō)正經(jīng)話，說(shuō)得不對(duì)可以勸他；一個(gè)人胡言亂語(yǔ)，何勸之有？”

銀瓶除了嘴能說(shuō)，還愛(ài)占人便宜，不占便宜就覺(jué)得吃虧。逛一趟集市，買(mǎi)人幾棵蔥。非拿人兩頭蒜；買(mǎi)人二尺布，非搭兩綹線，夏秋兩季，愛(ài)到地里拾莊稼，碰到誰(shuí)家還沒(méi)收的莊稼，也順手牽羊捋上兩把，從學(xué)堂出南門(mén)離東家老范的地畝最近，所以捋拿老范的莊稼最多。一次老范到后院牲口棚看牲口，管家老季跟了過(guò)來(lái)：“東家，把老汪辭了吧?！?/p>

老范：“為啥？ ”

老季：“老汪教書(shū)，娃兒們都聽(tīng)不懂?！?/p>

老范：“不懂才教，懂還教個(gè)啥？”

老季：“不為老汪。”

老范：“為啥？”

老季：“為他老婆，愛(ài)偷莊稼，是個(gè)賊?！?/p>

老范揮擇手：“娘們兒家?！?/p>

又說(shuō)：“賊就賊吧，我五十頃地，還養(yǎng)不起一個(gè)賊？”

這話被喂牲口的老宋聽(tīng)到了。老宋也有一個(gè)娃跟著老汪學(xué)《論語(yǔ)》，老宋便把這話又學(xué)給了老汪。沒(méi)想到老汪潸然淚下：“啥叫有朋自遠(yuǎn)方來(lái)？這就叫有朋自遠(yuǎn)方來(lái)。”

（選自劉震云 《一句頂一萬(wàn)句》有刪改）

1.列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞。最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）

A．本文擅長(zhǎng)以經(jīng)典文句的使用來(lái)表現(xiàn)人物性格。如老汪翻來(lái)覆去講不清楚“四海困窮，天祿永終”，就說(shuō)明了作為鄉(xiāng)村墊師的他迂腐無(wú)能。

B．文中老汪毎月兩次的“亂走”令人備感困惑，直到端午節(jié)老汪酒后吐真言。暴露內(nèi)心秘密。說(shuō)出“總想一個(gè)人”時(shí)，才真相大白。

C．本文在人物關(guān)系的參照之中塑造老汪的形象，如他對(duì)學(xué)生、銀瓶及老范等不同的人就有不同的言談、態(tài)度，很好地表現(xiàn)了他的個(gè)性。

D．本文以白話口語(yǔ)為主，又摻入了方言和文言，讀來(lái)別有風(fēng)味，同時(shí)，這樣的語(yǔ)言既契合老汪的身份和生活環(huán)境，也暗合他的尷尬處境。

E．文雖只是選段，但故事情節(jié)相對(duì)完整，作者以簡(jiǎn)約沉穩(wěn)的白描手法，生動(dòng)地塑造了人物群像，展開(kāi)了一幅北方村鎮(zhèn)的風(fēng)俗畫(huà)卷。

2.東家老范是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析，

3.老汪對(duì)《論語(yǔ)》中“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”一句的獨(dú)特理解，其實(shí)源于自身人際關(guān)系的體驗(yàn)，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析老汪這一形象的性情氣質(zhì)及其精神困境的根源。

（03年北京卷）閱讀下面文章，完成19―22題

夜雨詩(shī)意

幾年前我在廬山旅行的時(shí)候，常常能在荒嶺草徑邊看到房屋的廢墟，斷壁殘?jiān)@示出它們?cè)?jīng)是一座座精雅別墅的所在，而不是當(dāng)?shù)厣矫竦木由?。不知是哪些富有的雅士?shī)興突發(fā)，要在這兒離群素居，獨(dú)享自然。然而，最終他們都沒(méi)有久住，我想多半是因?yàn)闊o(wú)法消受荒山夜雨時(shí)可怖的氛圍。但毫無(wú)疑問(wèn)，此間的詩(shī)意卻是無(wú)與倫比的充沛。

去年我遇到一位美國(guó)教授，閑談間竟也提到了夜雨。教授說(shuō)，他也深深迷戀著這種詩(shī)意，所以特意在城郊的山頂造了一間考究的白木房子，只要有夜雨襲來(lái)，他就立即駕車上山。

他邀請(qǐng)我到他的白木房子里住幾天，我至今未去。但完全能想象，他對(duì)夜雨的領(lǐng)受與我的感悟大為逆反?？嗦玫睦仟N不見(jiàn)了，荒寂的恐怖不見(jiàn)了，只是在緊張生活的空閑，讀一首詩(shī)，親撫一下自然，一切是那樣的輕松和瀟灑。

在這里，我們顯然遇到了一個(gè)美學(xué)上的麻煩。某種感人的震撼和深厚的詩(shī)意似乎注定要與艱難相伴隨，當(dāng)代交通工具和營(yíng)造手段使夜雨完全失去了苦澀味，其間的詩(shī)意也就走向浮薄。我至今還無(wú)法適應(yīng)在中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫(huà)中加上火車、汽車和高壓電線，盡管我對(duì)這種文明本身毫無(wú)推拒之意。去一趟四川恨不得能買(mǎi)到當(dāng)天的飛機(jī)票，但家里掛的卻要一幅描盡山道奇險(xiǎn)、步履維艱的蜀山行旅圖。在燈光燦爛的現(xiàn)代都市街道上駕車遇雨，實(shí)在是談不上多少詩(shī)意的，只有一次在一個(gè)海濱。天色已晚，瓢潑大雨就像把我們的車掉進(jìn)了大瀑布的中心，司機(jī)完全認(rèn)不得路了，一路慌亂地在水簾和夜幕間轉(zhuǎn)悠，事后倒覺(jué)得有了點(diǎn)詩(shī)意，原因也許正是碰到了自然所給予的艱難。

在與自然周旋的漫漫長(zhǎng)途中，有時(shí)自然的暴力會(huì)把人完全吞沒(méi)，如地震，如海嘯，如泥石流，人一時(shí)還很難從中提取出美。人至少要在有可能與自然對(duì)峙的時(shí)候才會(huì)釀造美。在這種對(duì)峙中，有時(shí)人明確無(wú)誤地戰(zhàn)勝了自然，例如汽車、電燈、柏油路的出現(xiàn)，產(chǎn)生了一種松快愉悅的美；有時(shí)人與自然較量得十分吃力，兩相憋勁，勢(shì)均力敵，那就會(huì)產(chǎn)生峻厲、莊嚴(yán)、扣人心弦的悲劇美。由于這種美襯托了人類嚴(yán)峻的生存狀態(tài)，考驗(yàn)了人類終極性的生命力，因此顯得格外動(dòng)人心魄。人類的生活方式可以日新月異，但這種終極性的體驗(yàn)卻有永久價(jià)值。也許正是這個(gè)原因吧，歷史上一切真正懂藝術(shù)的人總會(huì)著迷于這種美學(xué)形態(tài)，而希臘悲劇乃至種種原始藝術(shù)總是成為人類不衰的審美熱點(diǎn)。過(guò)于整飭、圓熟的審美格局反射了人對(duì)自然的戰(zhàn)勝狀態(tài)和凌駕狀態(tài)，可以讓人產(chǎn)生一種方便感和舒坦感，卻無(wú)法對(duì)應(yīng)出一種生命考驗(yàn)。因此，歐洲啟蒙主義的大師們不贊成法國(guó)古典主義的大一統(tǒng)，不贊成把人類的社會(huì)生活和藝術(shù)生活都處理成凡爾賽宮園林一般的規(guī)整。他們呼喚危崖、怒海、莽林。呼喚與之相對(duì)應(yīng)的生命狀態(tài)。這便是他們心中的詩(shī)意，狄德羅甚至直接地說(shuō)，人類生活越是精雅，文明就越缺少詩(shī)意。難道是他們?cè)诘志墁F(xiàn)代嗎？不，他們是啟蒙者，分明啟蒙出了一個(gè)活生生的現(xiàn)代?，F(xiàn)代，本不是一種文質(zhì)彬彬的搭建，而是人類的原始創(chuàng)造力的發(fā)展。

因此，再現(xiàn)代的人也愿意一再地在“蜀山行旅圖”中把延綿千年的生命力重溫一遍，愿意一再地品味苦澀的夜雨，然后踩著泥濘走向未來(lái)。

19．下列對(duì)原文的解釋，不準(zhǔn)備的兩項(xiàng)是（4分）

   A．開(kāi)頭通過(guò)對(duì)比作者與教授對(duì)夜雨詩(shī)意的不同體會(huì)，引起本文的題旨。

   B．所謂“美學(xué)上的麻煩”指的是容易使人產(chǎn)生困惑的美學(xué)難題。

   C．作者欣賞“蜀山行旅圖”的詩(shī)意并不意味著對(duì)現(xiàn)代交通工具的推拒。

   D．作者認(rèn)為人們對(duì)方便和舒適的追求是與審美體驗(yàn)背道而馳的。

   E．歐洲的啟蒙主義大師們對(duì)凡爾賽宮園林的規(guī)整并不持肯定的態(tài)度。

                                                            答：[    ][    ]

20．閱讀原文，回答下面問(wèn)題。（7分）

   ①第一段中“富有的雅士”與文章題目有什么聯(lián)系？為什么文章要從“富有的雅士”說(shuō)

起？

   答：________________________________________________________________________

       ________________________________________________________________________

   ②第三段中的“領(lǐng)受”與“感悟”兩個(gè)詞語(yǔ)能否互換？為什么？

   答：________________________________________________________________________

       ________________________________________________________________________

   ③第四段中哪兩個(gè)字是作者強(qiáng)調(diào)的“詩(shī)意”所由產(chǎn)生的關(guān)鍵？

   答：_____________________________

21．文章倒數(shù)第二段中，作者闡述了哪兩種美？（3分）

   答：_________________________________________________________________________

       ________________________________________________________________________

       ________________________________________________________________________

22．有人認(rèn)為，“現(xiàn)代”是沒(méi)有詩(shī)意的文明階段。本文作者是否同意這一看法？為什么？請(qǐng)加以說(shuō)明？（4分）

   答：_______________________________________________________________________

       _______________________________________________________________________

_______________________________________________________________________

成長(zhǎng)，有時(shí)只是瞬間的事

人們常說(shuō)“少年不識(shí)愁滋味”，然而16歲的我，心中總有揮之不去的憂愁。由于長(zhǎng)期疏于學(xué)業(yè)，我的成績(jī)一直在低處徘徊。盡管在眾人面前我總是故作坦然，但心里卻有難言的苦澀。我想，我不像其他同學(xué)那樣聰明！

然而，那一堂極其普通的美術(shù)課，卻無(wú)意中顛覆了我對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。

那堂美術(shù)欣賞課，講的是法國(guó)印象派畫(huà)家莫奈。周五，又是下午第一節(jié)。很多同學(xué)都埋著頭，用美術(shù)課本遮掩因犯困而迷糊的眼神。夏日的午熱混雜著少年的汗味彌漫在教室里；窗外的老柳樹(shù)似乎懶得再搖曳，蟬兒卻很高調(diào)地重復(fù)著昨天的老歌；遠(yuǎn)處傳來(lái)繁忙的市音，隱隱約約，嘈嘈雜雜……

也許只是為了打破昏昏欲睡的沉悶，年輕的美術(shù)老師說(shuō)：“我請(qǐng)一位同學(xué)談?wù)剬?duì)這幅畫(huà)的感受。這樣吧，姚遠(yuǎn)同學(xué)，你來(lái)說(shuō)說(shuō)?！蔽覜](méi)想到，被喊中的人是自己，遲遲疑疑地站起來(lái)。周圍有竊竊的笑聲與私語(yǔ)。

我的心，因?yàn)槟切┹p蔑的話語(yǔ)而猛烈地跳動(dòng)，手不自覺(jué)地攥緊了。我真想沖那些自以為是的同學(xué)說(shuō)一句：住嘴！可是，我什么也說(shuō)不出來(lái)，只是下意識(shí)地低頭，再低頭，想把自己滾燙的臉，埋進(jìn)深深的臂彎。

我當(dāng)時(shí)的樣子，一定很窘迫、很無(wú)助。美術(shù)老師輕輕地走到我旁邊：“姚遠(yuǎn)同學(xué)，是不是不舒服？”老師側(cè)著臉，關(guān)切地看著我。我搖搖頭，雙手很奇怪地卷著書(shū)角，然后展開(kāi)，再卷起，好像一點(diǎn)點(diǎn)鋪排著內(nèi)心的局促、不安……

老師幫我把書(shū)角展平，指著那幅畫(huà)說(shuō)：“你好好看看，感覺(jué)到了什么？”是那幅莫奈的《睡蓮》：水波粼粼，睡蓮的葉子或聚或散，花朵像暗紅的、搖曳的火焰，熱烈而又含蓄?？此齐S意的柔美線條，捕捉住了水面似真似幻的光和影?？粗钱?huà)，我心里竟有一種隱隱的感動(dòng)。沉默良久，我聽(tīng)見(jiàn)自己用極不確定的語(yǔ)氣說(shuō)：“畫(huà)家好像是想表現(xiàn)……溫和、平靜、美麗的大自然?！?/p>

只是幾個(gè)字而已，美術(shù)老師卻很欣賞地說(shuō)：“說(shuō)得好！莫奈的畫(huà)，總是善于捕捉大自然的美麗?！彼p輕地按了按我的肩膀：“你挺有悟性的。這幅畫(huà)，藏于法國(guó)奧賽博物館，希望有一天，你能去親眼看一看?！蔽毅蹲×?，確定這句話是專門(mén)說(shuō)給我聽(tīng)的！我定定地看著老師走向講臺(tái)的背影，滿心的喜悅里夾雜一絲疑慮，“老師說(shuō)我挺有悟性的！老師真的是這么說(shuō)的！可老師這是在鼓勵(lì)后進(jìn)生嗎？也許……”

接下來(lái)欣賞的是莫奈的《干草垛》。我凝視著這幅畫(huà)，用心感受著畫(huà)意。我敢說(shuō)，我從未這么專心地上過(guò)課！老師先請(qǐng)后排一位同學(xué)談?dòng)^感，那同學(xué)只說(shuō)畫(huà)面太單調(diào)了。老師微笑地點(diǎn)評(píng)：“莫奈畫(huà)的雖只是干草垛，卻巧妙地描繪了光與色帶給人的視覺(jué)印象。斜射的陽(yáng)光下，淡橙的天空、橙紫的遠(yuǎn)山、橙綠的樹(shù)林、橙黃的干草垛……陽(yáng)光在躍動(dòng)，色彩在變幻。畫(huà)面雖簡(jiǎn)單，卻有一種不同尋常的生命力。”我聚精會(huì)神地聽(tīng)著，默默地將老師的講析與自己的觀畫(huà)印象一一對(duì)照。我發(fā)現(xiàn)，自己的觀畫(huà)印象竟然與老師的講析大致吻合，只是我的感受稍顯稚嫩。這一發(fā)現(xiàn)，讓我驚喜萬(wàn)分！

那個(gè)周末，烈日如火。我興沖沖地跑到藝術(shù)品商店，買(mǎi)了一幅帶畫(huà)框的《睡蓮》。雖只是臨摹畫(huà)，我的喜悅卻是那樣真實(shí)而強(qiáng)烈。

我告訴父親，這是美術(shù)學(xué)科的參考資料。父親意味深長(zhǎng)地看了我一眼，點(diǎn)點(diǎn)頭，什么也沒(méi)說(shuō)，只是爬到椅子上，鄭重其事地幫著把畫(huà)掛在我的房間里。

我開(kāi)始了一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)，和自卑作戰(zhàn)，和惰怠作戰(zhàn)。我還一遍遍地為自己勾畫(huà)未來(lái)的藍(lán)圖。越來(lái)越多的人真誠(chéng)地用“陽(yáng)光”“自信”“上進(jìn)”這些詞來(lái)形容我。

終于，我鼓起夢(mèng)想的翅膀，飛向遠(yuǎn)方……

大學(xué)時(shí)，我主修國(guó)際金融，但我對(duì)莫奈的畫(huà)卻始終有一種難以名狀的親切感，就連我的父母對(duì)莫奈的畫(huà)都有特殊的感情。那幅《睡蓮》，從我16歲那時(shí)起就一直掛在我的房間里。

再回故鄉(xiāng)時(shí)，我想找到那位美術(shù)老師，告訴她，法國(guó)的奧賽博物館我已經(jīng)去過(guò)了。不過(guò)，畢竟是男子漢了，有些細(xì)節(jié)我會(huì)不好意思說(shuō)的，比如，那天在奧賽博物館里，面對(duì)莫奈《睡蓮》真跡，我竟熱淚盈眶！

1．根據(jù)下面提示，補(bǔ)全相關(guān)內(nèi)容。要求用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括出來(lái)，填寫(xiě)下表。

2.第2段寫(xiě)道：“那一堂極其普通的美術(shù)課，卻無(wú)意中顛覆了我對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。”“我對(duì)自己的認(rèn)識(shí)”前后有何不同？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析。

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3．文末寫(xiě)道：“那天在奧賽博物館里，面對(duì)莫奈《睡蓮》真跡，我竟熱淚盈眶！”請(qǐng)展開(kāi)想象，用第一人稱描寫(xiě)“我”那時(shí)的心理活動(dòng)。

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4.許多人認(rèn)為成長(zhǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，可作者說(shuō)“成長(zhǎng)，有時(shí)只是瞬間的事”。對(duì)此，你有何看法，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容和你的成長(zhǎng)感悟談一談。

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閱讀下面的文字，完成文后各題。

郁 剪 剪

聶鑫森

郁剪剪如今已是古稀老人了。

二十年前，吳凈第一次到青山鋪鄉(xiāng)來(lái)采訪農(nóng)民業(yè)余文化生活，寫(xiě)了篇關(guān)于此地盛行剪花的長(zhǎng)篇通訊，并力薦許多剪花的女藝人，郁剪剪就是其中的一位。沒(méi)想到文章引起社會(huì)的廣泛關(guān)注，本地和外地的報(bào)紙、電臺(tái)、電視臺(tái)記者，來(lái)了一撥又一撥。于是，這些看似平常的剪紙也就成了藝術(shù)品，又參展，又賣錢(qián)。

吳凈作為第一個(gè)報(bào)道者，自然不會(huì)就此罷手，隔上一段日子就要前來(lái)采訪。每次來(lái)，必去探望郁剪剪。郁剪剪專攻神話傳說(shuō)人物，八仙、門(mén)神、財(cái)神、花仙子、十八羅漢、鐘馗……運(yùn)剪洗練潑辣，而且?guī)c(diǎn)夸張、變形，頗獲贊譽(yù)。

每次告別時(shí)，郁剪剪總是顫聲對(duì)吳凈說(shuō)：“你讓我揚(yáng)眉吐氣了，老田對(duì)我好多了?！?/p>

老田是她的丈夫，叫田谷生，長(zhǎng)得很粗蠻，脾氣又暴烈，愛(ài)喝酒，一有煩心事就打郁剪剪。如今，郁剪剪出名了，剪紙可以換錢(qián)了，他的野性收斂了不少。不過(guò)所有的錢(qián)都得由他統(tǒng)管，不讓妻子過(guò)手。

吳凈徑直走到堂屋的門(mén)前，高喊一聲：“郁老師——”

“來(lái)啦！”

隨即，郁剪剪從堂屋后面走了出來(lái)，緊接著，紅著一張臉的田谷生也醺然而出。

“是吳記者呵，快請(qǐng)坐。你怎么喊我‘老師’呢？我不配?！?/p>

“在剪紙上，您當(dāng)然是老師?！?/p>

當(dāng)吳凈在挨墻茶幾邊的一把椅子上坐下，田谷生也大咧咧地在另一邊的椅子上落座，然后，揮揮手，大聲說(shuō)：“大記者來(lái)了，還不快去泡茶！”

郁剪剪低聲說(shuō)：“我……會(huì)的?！?/p>

“郁老師，別客氣了，我就要走的。我這次來(lái)，是要買(mǎi)你的四件門(mén)神作品?！?/p>

“吳記者，不要買(mǎi)，我送你就是……”

田谷生使勁地“咳”了一聲。郁剪剪忙煞住話，目光也變得暗淡起來(lái)。

“是我的一個(gè)外地朋友，在畫(huà)報(bào)上看到你的門(mén)神作品，很欣賞，托我來(lái)買(mǎi)的。”

“吳記者，你稍等一下，我去房里拿來(lái)?！?/p>

田谷生突然站起來(lái)，說(shuō)：“你歇口氣，我去替你拿?！闭f(shuō)完，就快步走進(jìn)與堂屋相連的那間臥房里去了。

吳凈問(wèn)郁剪剪：“兒女們都住在附近吧？經(jīng)常來(lái)嗎？”

“來(lái)得少，老田從不肯留他們吃飯，他把錢(qián)看得比命還重?！?/p>

“跟你學(xué)剪紙的那個(gè)姑娘，自取藝名王一剪的，還努力吧？”

“還努力，剪得和我差不多哩?！?/p>

正說(shuō)著，田谷生出來(lái)了，手里拿著的四張門(mén)神卷成一卷，遞給吳凈。

吳凈問(wèn)：“多少錢(qián)一張？”

田谷生說(shuō)：“你是老熟人，就二百元一張吧。”

郁剪剪急了，說(shuō)：“收多了，老田?！?/p>

“城里買(mǎi)二百五哩?！?/p>

吳凈忙付錢(qián)，然后告辭。

田谷生進(jìn)房放錢(qián)去了，只有郁剪剪把吳凈一直送到竹籬外。郁剪剪說(shuō)：“真是對(duì)不起，這個(gè)老田……”

吳凈說(shuō)：“收錢(qián)是應(yīng)該的。再見(jiàn)！”

送別時(shí)，郁剪剪沒(méi)有說(shuō)那句總是要說(shuō)的話。

吳凈在黃昏時(shí)回到了家。他把卷起的門(mén)神像在案頭展開(kāi)，按順序擺好，一組是秦叔寶、尉遲恭；一組是神荼、郁壘。粗粗看去，都還不錯(cuò)。再細(xì)看，前一組是郁剪剪的作品，下剪厚重老辣；而后一組顯得干凈纖巧，出自郁剪剪的學(xué)生王一剪之手。

吳凈長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣，心有點(diǎn)痛。不是心疼錢(qián)，是心痛怎么會(huì)發(fā)生這樣的事。他明白，絕不是郁剪剪所為，定是田谷生進(jìn)房后搞的名堂。至于王一剪的作品，或是放在老師處寄賣以圖獲得好價(jià)錢(qián)，或是田谷生用菲薄的價(jià)錢(qián)收購(gòu)而來(lái)，吳凈就不得而知了。但田谷生將王一剪的作品偽稱為郁剪剪的作品，卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。

吳凈決定把王一剪的作品剔出來(lái)，再?gòu)淖约旱牟仄分校瑢こ鲇艏艏舻耐}作品補(bǔ)進(jìn)去。他不能欺瞞朋友，更不能讓偽作流傳于世。

吳凈把王一剪的作品燒了。

一個(gè)月后，青山鋪鄉(xiāng)政府一個(gè)常寫(xiě)新聞稿的宣傳干事，打電話告訴吳凈：郁老現(xiàn)在不肯動(dòng)剪刀剪花了，幾乎天天和田谷生吵架，罵丈夫不該騙了吳凈你這個(gè)好人；若是田谷生動(dòng)手打人，她就見(jiàn)什么砸什么，還大喊要一把火把房屋燒了。

吳凈決定馬上去一趟青山鋪鄉(xiāng)，他不能看著一個(gè)出色的民間藝術(shù)家，就這么被毀了！

（有刪改）

1.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）

A．每次告別時(shí)，郁剪剪總對(duì)吳凈說(shuō)“老田對(duì)我好多了”，這從側(cè)面反映出了田 谷生對(duì)金錢(qián)的追求與貪婪，其實(shí)并不是真正對(duì)郁剪剪好。

B．吳凈和郁剪剪談到了學(xué)生王一剪，郁剪剪說(shuō)“剪得和我差不多哩”，這為下文田谷生用王一剪的作品偽稱郁剪剪的作品埋下了伏筆。

C．小說(shuō)中對(duì)主人公郁剪剪的刻畫(huà)，采用了語(yǔ)言描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)和心理描寫(xiě)，形象塑造了一個(gè)技術(shù)十分高超的民間藝術(shù)家形象。

D．郁剪剪對(duì)丈夫田谷生收吳凈的錢(qián)，表現(xiàn)出了無(wú)可奈何的神情，因此，她滿心抱歉地將吳凈一直送到竹籬外。

E．郁剪剪后來(lái)不肯動(dòng)剪刀剪花，是因?yàn)樗灰敢庠俪蔀檎煞驍控?cái)?shù)墓ぞ?，而且她自己也已覺(jué)醒，要捍衛(wèi)自己的權(quán)利。

2.小說(shuō)中的主人公郁剪剪是一個(gè)什么樣的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

3.小說(shuō)結(jié)尾部分加上了宣傳干事打給吳凈的電話內(nèi)容，作者這樣寫(xiě)有那些作用？

4.小說(shuō)中寫(xiě)到“吳凈把王一剪的作品燒了”，有人認(rèn)為這是吳凈出于憤怒，也有人認(rèn)為這是吳凈出于對(duì)郁剪剪作品的尊重。你的看法呢？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。

閱讀下面的文字，完成后面題目。

郁剪剪

聶鑫森

郁剪剪如今已是古稀老人了。

二十年前，吳凈第一次到青山鋪鄉(xiāng)來(lái)采訪農(nóng)民業(yè)余文化生活，寫(xiě)了篇關(guān)于此地盛行剪花的長(zhǎng)篇通訊，并力薦許多剪花的女藝人，郁剪剪就是其中的一位。沒(méi)想到文章引起社會(huì)的廣泛關(guān)注，本地和外地的報(bào)紙、電臺(tái)、電視臺(tái)記者，來(lái)了一撥又一撥。于是，這些看似平常的剪紙也就成了藝術(shù)品，又參展，又賣錢(qián)。

吳凈作為第一個(gè)報(bào)道者，自然不會(huì)就此罷手，隔上一段日子就要前來(lái)采訪。每次來(lái)，必去探望郁剪剪。郁剪剪專攻神話傳說(shuō)人物，八仙、門(mén)神、財(cái)神、花仙子、十八羅漢、鐘馗……運(yùn)剪洗練潑辣，而且?guī)c(diǎn)夸張、變形，頗獲贊譽(yù)。

每次告別時(shí)，郁剪剪總是顫聲對(duì)吳凈說(shuō)：“你讓我揚(yáng)眉吐氣了，老田對(duì)我好多了。”

老田是她的丈夫，叫田谷生，長(zhǎng)得很粗蠻，脾氣又暴烈，愛(ài)喝酒，一有煩心事就打郁剪剪。如今，郁剪剪出名了，剪紙可以換錢(qián)了，他的野性收斂了不少。不過(guò)所有的錢(qián)都得由他統(tǒng)管，不讓妻子過(guò)手。

吳凈徑直走到堂屋的門(mén)前，高喊一聲：“郁老師——”

“來(lái)啦！”

隨即，郁剪剪從堂屋后面走了出來(lái)，緊接著，紅著一張臉的田谷生也醺然而出。

“是吳記者呵，快請(qǐng)坐。你怎么喊我‘老師’呢？我不配。”

“在剪紙上，您當(dāng)然是老師?！?/p>

當(dāng)吳凈在挨墻茶幾邊的一把椅子上坐下，田谷生也大咧咧地在另一邊的椅子上落座，然后，揮揮手，大聲說(shuō)：“大記者來(lái)了，還不快去泡茶！”

郁剪剪低聲說(shuō)：“我……會(huì)的?！?/p>

“郁老師，別客氣了，我就要走的。我這次來(lái)，是要買(mǎi)你的四件門(mén)神作品。”

“吳記者，不要買(mǎi)，我送你就是……”

田谷生使勁地“咳”了一聲。郁剪剪忙煞住話，目光也變得暗淡起來(lái)。

“是我的一個(gè)外地朋友，在畫(huà)報(bào)上看到你的門(mén)神作品，很欣賞，托我來(lái)買(mǎi)的。”

“吳記者，你稍等一下，我去房里拿來(lái)?！?/p>

田谷生突然站起來(lái)，說(shuō)：“你歇口氣，我去替你拿?！闭f(shuō)完，就快步走進(jìn)與堂屋相連的那間臥房里去了。

吳凈問(wèn)郁剪剪：“兒女們都住在附近吧？經(jīng)常來(lái)嗎？”

“來(lái)得少，老田從不肯留他們吃飯，他把錢(qián)看得比命還重?！?/p>

“跟你學(xué)剪紙的那個(gè)姑娘，自取藝名王一剪的，還努力吧？”

“還努力，剪得和我差不多哩?！?/p>

正說(shuō)著，田谷生出來(lái)了，手里拿著的四張門(mén)神卷成一卷，遞給吳凈。

吳凈問(wèn)：“多少錢(qián)一張？”

田谷生說(shuō)：“你是老熟人，就二百元一張吧?！?/p>

郁剪剪急了，說(shuō)：“收多了，老田?！?/p>

“城里買(mǎi)二百五哩?！?/p>

吳凈忙付錢(qián)，然后告辭。

田谷生進(jìn)房放錢(qián)去了，只有郁剪剪把吳凈一直送到竹籬外。郁剪剪說(shuō)：“真是對(duì)不起，這個(gè)老田……”

吳凈說(shuō)：“收錢(qián)是應(yīng)該的。再見(jiàn)！”

送別時(shí)，郁剪剪沒(méi)有說(shuō)那句總是要說(shuō)的話。

吳凈在黃昏時(shí)回到了家。他把卷起的門(mén)神像在案頭展開(kāi)，按順序擺好，一組是秦叔寶、尉遲恭；一組是神荼、郁壘。粗粗看去，都還不錯(cuò)。再細(xì)看，前一組是郁剪剪的作品，下剪厚重老辣；而后一組顯得干凈纖巧，出自郁剪剪的學(xué)生王一剪之手。

吳凈長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣，心有點(diǎn)痛。不是心疼錢(qián)，是心痛怎么會(huì)發(fā)生這樣的事。他明白，絕不是郁剪剪所為，定是田谷生進(jìn)房后搞的名堂。至于王一剪的作品，或是放在老師處寄賣以圖獲得好價(jià)錢(qián)，或是田谷生用菲薄的價(jià)錢(qián)收購(gòu)而來(lái)，吳凈就不得而知了。但田谷生將王一剪的作品偽稱為郁剪剪的作品，卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。

吳凈決定把王一剪的作品剔出來(lái)，再?gòu)淖约旱牟仄分?，尋出郁剪剪的同題作品補(bǔ)進(jìn)去。他不能欺瞞朋友，更不能讓偽作流傳于世。

吳凈把王一剪的作品燒了。

一個(gè)月后，青山鋪鄉(xiāng)政府一個(gè)常寫(xiě)新聞稿的宣傳干事，打電話告訴吳凈：郁老現(xiàn)在不肯動(dòng)剪刀剪花了，幾乎天天和田谷生吵架，罵丈夫不該騙了吳凈你這個(gè)好人；若是田谷生動(dòng)手打人，她就見(jiàn)什么砸什么，還大喊要一把火把房屋燒了。

吳凈決定馬上去一趟青山鋪鄉(xiāng)，他不能看著一個(gè)出色的民間藝術(shù)家，就這么被毀了！

（有刪改）

1.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）

A．每次告別時(shí)，郁剪剪總對(duì)吳凈說(shuō)“老田對(duì)我好多了”，這從側(cè)面反映出了田谷生對(duì)金錢(qián)的追求與貪婪，其實(shí)并不是真正對(duì)郁剪剪好。

B．吳凈和郁剪剪談到了學(xué)生王一剪，郁剪剪說(shuō)“剪得和我差不多哩”，這為下文田谷生用王一剪的作品偽稱郁剪剪的作品埋下了伏筆。

C．小說(shuō)中對(duì)主人公郁剪剪的刻畫(huà)，采用了語(yǔ)言描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)和心理描寫(xiě)，形象塑造了一個(gè)技術(shù)十分高超的民間藝術(shù)家形象。

D．郁剪剪對(duì)丈夫田谷生收吳凈的錢(qián)，表現(xiàn)出了無(wú)可奈何的神情，因此，她滿心抱歉地將吳凈一直送到竹籬外。

E．郁剪剪后來(lái)不肯動(dòng)剪刀剪花，是因?yàn)樗辉敢庠俪蔀檎煞驍控?cái)?shù)墓ぞ?，而且她自己也已覺(jué)醒，要捍衛(wèi)自己的權(quán)利。

2.小說(shuō)中的主人公郁剪剪是一個(gè)什么樣的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

3.小說(shuō)結(jié)尾部分加上了宣傳干事打給吳凈的電話內(nèi)容，作者這樣寫(xiě)有那些作用？

4.小說(shuō)中寫(xiě)到“吳凈把王一剪的作品燒了”，有人認(rèn)為這是吳凈出于憤怒，也有人認(rèn)為這是吳凈出于對(duì)郁剪剪作品的尊重。你的看法呢？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。

答：

閱讀下面的文字，完成后面題目。（25分）

一千多年前，那個(gè)雨夜里的春韭，被杜甫保鮮在一首詩(shī)里，至今仍散發(fā)著清香。

詩(shī)為五言，句子精短，與韭菜精致的模樣很般配。

我覺(jué)得，韭菜是自然的五言詩(shī)，五言詩(shī)是文化的韭菜。

我讀過(guò)的唐詩(shī)，涉及寫(xiě)蔬菜或韭菜的，幾乎都是五言，很少有七言或更長(zhǎng)的句式。這很可能是因?yàn)?，面?duì)這嬌小、精致的可愛(ài)植物，喚起了詩(shī)人們細(xì)膩、愛(ài)憐的情思，用五言這精致的樣式，表現(xiàn)這精美的植物，是很相宜的。

這也似乎說(shuō)明，在唐朝，韭菜，以及眾多蔬菜，都是天然、本來(lái)的長(zhǎng)相和品性。

蔬菜嘛，就該是樸素本分的樣子，安靜單純的樣子，露水盈盈的樣子。這樣子，才叫蔬菜。

假若杜甫老哥來(lái)到現(xiàn)代，來(lái)到我們的蔬菜地里，他一定十分驚訝：這是蔬菜嗎？這不是一片雜木林嗎？芹菜已瘋長(zhǎng)成灌木；萵苣正演化成芭蕉；蔥雖然暫時(shí)還沒(méi)變成蘆葦，但已有了蘆葦?shù)膫€(gè)頭；土豆已膨脹成杜甫喝湯用過(guò)的大土瓷碗；韭菜呢，五言詩(shī)的韭菜哪去了呢？這又高又胖、模樣粗糙、神情張狂的另類灌木，是韭菜嗎？一千多年沒(méi)見(jiàn)，出落成這樣子了？

杜甫老哥啊，你少見(jiàn)多怪了。一切都在變，菜地如何不變？假如你走進(jìn)我們的文化菜地看看，你又如何不被驚呆？別搖頭嘛，老哥。別的，你暫且別看，就看看那被你視為“文章千古事”的文章，就看看你一生鐘情、“語(yǔ)不驚人死不休”的詩(shī)吧。如今，一個(gè)寫(xiě)手隨便就日產(chǎn)萬(wàn)言，短篇不過(guò)夜，中篇不過(guò)周，長(zhǎng)篇不過(guò)月，一年制造十幾部長(zhǎng)篇，不難嘛，只需喝幾杯咖啡，吸幾口香煙，猛敲鍵盤(pán)，快速碼字，滾滾泡沫就席卷世界的沙灘；寫(xiě)詩(shī)，稀松平常事，手起鍵響，鍵響詩(shī)成，一日千行，何難？回車鍵頻頻按，詩(shī)，就像那工業(yè)廢水、生活污水滔滔滾滾源源不斷，注入我們古老的奄奄一息的江河荒灘。你語(yǔ)不驚人死不休，嘔心瀝血一生，才寫(xiě)了一千來(lái)首，字?jǐn)?shù)不夠一個(gè)中篇，還不及寫(xiě)手們一天的產(chǎn)量。杜老啊。你太低產(chǎn)了。

這下，我得趕快告訴杜甫原委，不然老先生會(huì)被嚇傻的。就這么一個(gè)詩(shī)圣，被我們嚇傻了，我們對(duì)不起萬(wàn)古千秋。

是這樣的，杜甫老哥：你在蔬菜地里看見(jiàn)的那顛大的、張狂的、瘋長(zhǎng)的、妖艷的、粗壯的灌木形狀的蔬菜，都是服用化肥、農(nóng)藥、增紅素、增綠素、增高素、拉長(zhǎng)素、膨脹素等等市場(chǎng)激素催生出來(lái)的。

你問(wèn)：好吃嗎？有營(yíng)養(yǎng)嗎？我如實(shí)回答你：不好吃，營(yíng)養(yǎng)很少，毒性很大，垃圾食物而已。

你在文化菜地（其實(shí)那是文化工業(yè)流水線）看見(jiàn)的那泡沫翻騰的泡沫文化，那廢水洶涌的廢詩(shī)，也是服用化肥、農(nóng)藥、增紅素、增綠素、增高素、拉長(zhǎng)素、膨脹素等等市場(chǎng)激素大批量瘋長(zhǎng)出來(lái)的。

你問(wèn)：好吃嗎？有營(yíng)養(yǎng)嗎？我如實(shí)回答你：不好吃，營(yíng)養(yǎng)很少，基本是廢物。垃圾食物而已。

杜甫一臉茫然，搖著頭，迷惑不解地走了。

和杜甫一樣，唐朝的韭菜，包括那雨夜里的韭菜，沒(méi)見(jiàn)過(guò)的世面太多了，沒(méi)見(jiàn)過(guò)農(nóng)藥，沒(méi)見(jiàn)過(guò)化肥，沒(méi)見(jiàn)過(guò)增紅素、增綠素、增白素、增高素、拉長(zhǎng)素、膨脹素，只見(jiàn)過(guò)露水、月光、荷鋤的農(nóng)人，見(jiàn)過(guò)蜜蜂、蝴蝶、毛毛蟲(chóng)，見(jiàn)過(guò)低飛的燕子和菜地上空款款飛過(guò)的黃鸝、喜鵲、斑鳩、白鷺。

韭菜何其有幸，在那個(gè)溫暖的春夜，韭菜，用它質(zhì)樸、醇正的清香，接待了詩(shī)人和他的詩(shī)。

唐朝的土地上，生長(zhǎng)著清清爽爽的蔬菜，生長(zhǎng)著清清爽爽的詩(shī)。

你且看那韭菜——

樸素安詳?shù)?，一根一根地，在露水和清風(fēng)里，認(rèn)真地排列著自己，把自己排列成詩(shī)。

（選自《散文選刊》，有刪改）

1.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（4分）

A．“被杜甫保鮮在一首詩(shī)里”一句中，“保鮮”一詞形象生動(dòng)，說(shuō)明了杜甫的詩(shī)歌流傳一千多年仍然具有旺盛的生命力。

B．韭菜嬌小、精致，能喚起詩(shī)人細(xì)膩、愛(ài)憐的情感，而五言詩(shī)是精致的詩(shī)歌形式，用五言詩(shī)描寫(xiě)精美的韭菜，是非常合適的。

C．唐朝的韭菜是不幸的，因?yàn)樗刑嗟氖烂鏇](méi)有見(jiàn)過(guò)；唐朝的韭菜又是幸運(yùn)的，因?yàn)樗坝盟|(zhì)樸、醇正的清香，接待了詩(shī)人和他的詩(shī)”。

D．杜甫之所以“一臉茫然，搖著頭，迷惑不解地走了”，是因?yàn)樗斫獠涣爽F(xiàn)在的人們?yōu)槭裁匆a(chǎn)垃圾食品和創(chuàng)作垃圾文化。

E．文章運(yùn)用了第一人稱和第二人稱，不同人稱的運(yùn)用既豐富了文章的敘事手段，有助于思想感情的表達(dá)，又使文章顯得親切。

2.從文中看，作者為什么說(shuō)“韭菜是自然的五言詩(shī)，五言詩(shī)是文化的韭菜”？（7分 ）

3.請(qǐng)指出下面句子中所用的修辭手法，并具體說(shuō)明這些修辭手法在文中的表達(dá)效果。（6分）

樸素安詳?shù)兀桓桓?，在露水和清風(fēng)里，認(rèn)真地排列著自己，把自己排列成詩(shī)。

4.請(qǐng)結(jié)合全文，探討作者的寫(xiě)作意圖。（8分）

閱讀下文，完成小題（20分）

揭開(kāi)害羞之謎

①當(dāng)絕大多數(shù)人都和諧地融于社會(huì)交往中時(shí)，害羞者似乎就成了異類。研究表明，大概有10%的幼兒“生來(lái)害羞”。這些兒童在與不熟悉的人或環(huán)境接觸時(shí)，顯得不同尋常的謹(jǐn)慎和jiān默。

②人們一般認(rèn)為，害羞就是一個(gè)人性格內(nèi)向造成的。但是科學(xué)家通過(guò)行為研究、大腦掃描甚至是基因測(cè)試，逐漸了解到，害羞是一種復(fù)雜的狀態(tài)。

③為了尋找害羞的原因，心理學(xué)家招募了一批小學(xué)生。讓小學(xué)生們先回答調(diào)查問(wèn)卷，然后根據(jù)他們的害羞程度分了小組。之后，又向孩子們展示了一系列的圖畫(huà)，上面畫(huà)的是表示高興、生氣和沒(méi)有任何表情的臉，要求小學(xué)生識(shí)別這些臉。結(jié)果顯示，害羞程度高的小學(xué)生，一直不能順利地解讀表示生氣的臉。

④當(dāng)研究者用腦電圖掃描的方式記錄小學(xué)生的大腦活動(dòng)時(shí)，他們又發(fā)現(xiàn)在那些羞怯指數(shù)較高的孩子的大腦中，掌管人情世故的皮層活動(dòng)能力較弱，而負(fù)責(zé)焦慮及警惕情緒的扁桃體部分則頗為活動(dòng)。所以，在參加社交活動(dòng)時(shí)，一般的孩子能根據(jù)別人的面部表情變化做出相應(yīng)的反饋；而那些害羞的孩子很可能不懂其他人的面部表情，無(wú)法做出相應(yīng)的反饋，當(dāng)他們面對(duì)難以辨識(shí)的表情時(shí)，就會(huì)變得很警惕，表現(xiàn)出來(lái)的就是害羞。

⑤害羞孩子的大腦是如何被塑造成這樣的呢？心理學(xué)家接著收集了這些小學(xué)生們的唾液樣本，對(duì)其進(jìn)行DNA分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，害羞的孩子的基因中與大腦化學(xué)物質(zhì)5-羥色胺有關(guān)的基因有一兩個(gè)比別人更短，使得他們大腦內(nèi)5-羥色胺濃度過(guò)低，導(dǎo)致他們交往不暢，最終產(chǎn)生一系列精神和心理上的問(wèn)題，比如焦慮，驚恐，最嚴(yán)重的就是抑郁情緒，而這樣的人通常比較害羞。因此，由于基因的差別，有些人生來(lái)就害羞。

⑥心理學(xué)家曾對(duì)一批具有羞怯性格傾向的2歲兒童進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)20年的跟蹤研究，他們發(fā)現(xiàn)，那些最初有羞怯傾向的人，雖然有2/3的人長(zhǎng)大后仍是這種性格，但仍有1/3的人通過(guò)努力克服了這種害羞性格，變得開(kāi)朗起來(lái)。也就是說(shuō)，                   。

⑦人們通常認(rèn)為，害羞會(huì)影響與人溝通、交往的能力，害羞更容易患上焦慮癥、抑郁癥。但是心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，害羞的小孩，更能強(qiáng)烈地體驗(yàn)積極的情緒，比如成就感，這能幫助他們走向成功。另外，由于害羞的孩子交往空間相對(duì)狹小，他們會(huì)將注意力集中在一件事上。同時(shí)，他們涉及暴力犯罪或團(tuán)伙犯罪的幾率也更低。

1..按拼音寫(xiě)漢字。jiān 默（2分）

2..文章分別從          、          、          三個(gè)方面揭開(kāi)了“害羞之謎”。（6分）

3..第④段中畫(huà)線句運(yùn)用了          的說(shuō)明方法，其表達(dá)作用是             （3分）

4.. 根據(jù)上下文，下列選項(xiàng)最合適填寫(xiě)在第⑥段橫線上的句子是    （3分）

5..【相關(guān)鏈接】：伯納德-卡爾杜齊是印地安那大學(xué)東南分校害羞研究中心的教授，專門(mén)研究害羞心理的他，在青年時(shí)期居然非常害羞。他說(shuō)：“那時(shí)候我有很多朋友，但從未有過(guò)約會(huì)的經(jīng)歷。不自覺(jué)地表現(xiàn)為過(guò)度忸怩、低估自己、不自信等，就好像隨時(shí)都有一面鏡子在自己面前。其實(shí)害羞心理的形成是一種自我感覺(jué)，而這種自我感覺(jué)要在出生后18個(gè)月才會(huì)出現(xiàn)。如果后天努力培養(yǎng)自信心，害羞是完全可以克服的?！?/p>

問(wèn)題一：如果把本段文字放在原文中，你認(rèn)為在第     段與第     段之間最合適。（2分）

問(wèn)題二：第①段中寫(xiě)道：“害羞這似乎就成了異類。”他們真的是異類嗎？為什么？請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，并結(jié)合“相關(guān)鏈接”談?wù)勀愕目捶?。?分）

閱讀下文，完成小題（20分）
揭開(kāi)害羞之謎
①當(dāng)絕大多數(shù)人都和諧地融于社會(huì)交往中時(shí)，害羞者似乎就成了異類。研究表明，大概有10%的幼兒“生來(lái)害羞”。這些兒童在與不熟悉的人或環(huán)境接觸時(shí)，顯得不同尋常的謹(jǐn)慎和jiān默。
②人們一般認(rèn)為，害羞就是一個(gè)人性格內(nèi)向造成的。但是科學(xué)家通過(guò)行為研究、大腦掃描甚至是基因測(cè)試，逐漸了解到，害羞是一種復(fù)雜的狀態(tài)。
③為了尋找害羞的原因，心理學(xué)家招募了一批小學(xué)生。讓小學(xué)生們先回答調(diào)查問(wèn)卷，然后根據(jù)他們的害羞程度分了小組。之后，又向孩子們展示了一系列的圖畫(huà)，上面畫(huà)的是表示高興、生氣和沒(méi)有任何表情的臉，要求小學(xué)生識(shí)別這些臉。結(jié)果顯示，害羞程度高的小學(xué)生，一直不能順利地解讀表示生氣的臉。
④當(dāng)研究者用腦電圖掃描的方式記錄小學(xué)生的大腦活動(dòng)時(shí)，他們又發(fā)現(xiàn)在那些羞怯指數(shù)較高的孩子的大腦中，掌管人情世故的皮層活動(dòng)能力較弱，而負(fù)責(zé)焦慮及警惕情緒的扁桃體部分則頗為活動(dòng)。所以，在參加社交活動(dòng)時(shí)，一般的孩子能根據(jù)別人的面部表情變化做出相應(yīng)的反饋；而那些害羞的孩子很可能不懂其他人的面部表情，無(wú)法做出相應(yīng)的反饋，當(dāng)他們面對(duì)難以辨識(shí)的表情時(shí)，就會(huì)變得很警惕，表現(xiàn)出來(lái)的就是害羞。
⑤害羞孩子的大腦是如何被塑造成這樣的呢？心理學(xué)家接著收集了這些小學(xué)生們的唾液樣本，對(duì)其進(jìn)行DNA分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，害羞的孩子的基因中與大腦化學(xué)物質(zhì)5-羥色胺有關(guān)的基因有一兩個(gè)比別人更短，使得他們大腦內(nèi)5-羥色胺濃度過(guò)低，導(dǎo)致他們交往不暢，最終產(chǎn)生一系列精神和心理上的問(wèn)題，比如焦慮，驚恐，最嚴(yán)重的就是抑郁情緒，而這樣的人通常比較害羞。因此，由于基因的差別，有些人生來(lái)就害羞。
⑥心理學(xué)家曾對(duì)一批具有羞怯性格傾向的2歲兒童進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)20年的跟蹤研究，他們發(fā)現(xiàn)，那些最初有羞怯傾向的人，雖然有2/3的人長(zhǎng)大后仍是這種性格，但仍有1/3的人通過(guò)努力克服了這種害羞性格，變得開(kāi)朗起來(lái)。也就是說(shuō)，                   。
⑦人們通常認(rèn)為，害羞會(huì)影響與人溝通、交往的能力，害羞更容易患上焦慮癥、抑郁癥。但是心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，害羞的小孩，更能強(qiáng)烈地體驗(yàn)積極的情緒，比如成就感，這能幫助他們走向成功。另外，由于害羞的孩子交往空間相對(duì)狹小，他們會(huì)將注意力集中在一件事上。同時(shí)，他們涉及暴力犯罪或團(tuán)伙犯罪的幾率也更低。
【小題1】.按拼音寫(xiě)漢字。jiān 默（2分）
【小題2】.文章分別從          、          、          三個(gè)方面揭開(kāi)了“害羞之謎”。（6分）
【小題3】.第④段中畫(huà)線句運(yùn)用了          的說(shuō)明方法，其表達(dá)作用是             （3分）
【小題4】. 根據(jù)上下文，下列選項(xiàng)最合適填寫(xiě)在第⑥段橫線上的句子是    （3分）