我喜歡用日歷，不用月歷。為什么? 
厚厚一本日歷是整整一年的日子。每扯下一頁，它新的一頁——光亮而開闊的一天便笑嘻嘻地等著我去填滿。我喜歡日歷每一頁后邊的“明天”的未知，還隱含著一種希望?！懊魈臁蹦耸侨松凶罡击攘Φ淖盅蹆骸Ｉ亩x就是擁有明天。它不像“未來”那么過于遙遠(yuǎn)與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進(jìn)入了全新的明天。白天和黑夜的界線是燈光；明天與今天的界線還是燈光。每一個明天都是從燈光熄滅時開始的。那么明天會怎樣呢?當(dāng)然，多半還要看你自己的。你快樂它就是快樂的一天，你無聊它就是無聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天。如果你靜下心來就會發(fā)現(xiàn)，你不能改變昨天，但你可以決定明天。有時看起來你很被動，你被生活所選擇，其實(shí)你也在選擇生活，是不是? 
每年元月元日，我都把一本新日歷掛在墻上。隨手一翻，光溜溜的紙頁花花綠綠滑過手心，散著油墨的芬芳。這一剎那我心頭十分快活。我居然有這么大把大把的日子!我可以做多少事情!前邊的日子就像一個個空間，生機(jī)勃勃，寬闊無邊，迎面而來。我發(fā)現(xiàn)時間也是一種空間。歷史不是一種空間嗎?人的一生不是一個漫長又巨大的空間嗎?一個個明天，不就像是一間間空屋子嗎?那就要看你把什么東西搬進(jìn)來。可是，時間的空間是無形的，觸摸不到的。凡是使用過的日子，立即就會消失，抓也抓不住，而且了無痕跡。也許正是這樣，我們便會感受到歲月的匆匆與虛無。 
時針是從來不會逆轉(zhuǎn)的。倒行逆施的只有人類自己的社會與歷史。于是，光陰歲月，就像一陣陣呼呼的風(fēng)或是閃閃爍爍的流光。它最終留給你的只有是無奈而頻生的白發(fā)和消耗中日見衰弱的身軀。為此，你每扯去一頁用過的日歷時，是不是覺得有點(diǎn)像扯掉一個生命的頁碼? 
我不能天天都從容地扯下一頁。特別是忙碌起來，或者從什么地方開會、活動、考察、訪問歸來，看見幾頁或十幾頁過往的日子掛在那里，黯淡、沉寂和沒用，被時間掀過的日歷好似廢紙。可是當(dāng)我把這一疊用過的日子扯下來，往往不忍丟掉，而把它們?nèi)跁艿目p隙或夾在畫冊中間，就像從地上拾起的落葉。它們是我生命的落葉! 
別忘了，我們的每一天都曾經(jīng)生活在這一頁一頁的日歷上。 
記得1976年唐山大地震那天，我在長沙路思治里12號那個頂層上的亭子間被徹底搖散，震毀。我一家三口像老鼠那樣找一個洞爬了出來。當(dāng)我雙腿血淋淋地，站在洞外，那感覺真像從死神的指縫里僥幸地逃脫出來。轉(zhuǎn)過兩天，我向朋友借了一架方形鐵盒子般的海鷗牌相機(jī)，爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓，鉆進(jìn)我的房間——實(shí)際上已經(jīng)沒有屋頂。我將自己命運(yùn)所遭遇的慘狀拍攝下來。我要記下這一切。我清楚地知道這是我個人獨(dú)有的經(jīng)歷。這時，突然發(fā)現(xiàn)一堵殘墻上居然還掛著日歷——那蒙滿灰土的日歷的日子正是地震那一天：1976年7月28日，星期三，丙辰年七月初二。我伸手把它小心地扯下來。如今，它和我當(dāng)時拍下的照片，已經(jīng)成了我個人生命史_______________的珍藏了。 
由此，我懂得了日歷的意義。它原是我們生命忠實(shí)的記錄。從“隱形寫作”的含義上說，日歷是一本日記。它無形地記載我每一天遭遇的、面臨的、經(jīng)受的，以及我本人應(yīng)對與所作所為，還有改變我的和被我改變的。 
然而人生的大部分日子是重復(fù)的——重復(fù)的工作與人際關(guān)系。重復(fù)的事物與相同的事物都很難被記憶，所以我們的日歷大多頁碼都是黯淡無光。過后想起來，好似空洞無物。于是，我們就碰到一個非常重要的關(guān)于人本話題——記憶。人因?yàn)橛洃浂兊煤裰?、智慧和理智。更重要的是，記憶使人變得?dú)特。因?yàn)橛洃浥懦馄接?。記憶的事物都是純粹而深刻個人化的。所有個人都是一個獨(dú)特的“個案”。記憶很像藝術(shù)家，潛在心中，專事刻畫我們自己的獨(dú)特性。你是否把自己這個“獨(dú)特”看得很重要?廣義地說，精神事物的真正價值正是它的獨(dú)特性。無論是一個人，還是一種文化。記憶依靠載體。一個城市的記憶留在它歷史的街區(qū)與建筑上，一個人的記憶在他的照片上、物品里、老歌老曲中，也在日歷上。 
然而，人不能只是被動地被記憶，我們還要用行為去創(chuàng)造記憶。我們要用情感、忠誠、愛心、責(zé)任感，以及創(chuàng)造性的勞動去書寫每一天的日歷。把這一天深深嵌入記憶里。我們不是有能力使自己的人生豐富、充實(shí)以及具有深度和分量嗎? 
所以我寫過： 
“生活就是創(chuàng)造每一天?！?nbsp;
我還在一次藝術(shù)家的聚會中說： 
“我們今天為之努力的，都是為了明天的回憶?！?
為此，每每到了一年最后的幾天，我都是不肯再去扯日歷。我總把這最后幾頁保存下來，這可能出于生命的本能。我不愿意把日子花得凈光。你一定會笑我，并問我這樣就能保存住日子嗎?
正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變?yōu)榫?；保存歲月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑娖虍嬀怼?nbsp;
現(xiàn)在我來回答文章開始時那個問題：為什么我喜歡日歷?因?yàn)槿諝v具有生命感?；蛘哒f日歷叫我隨時感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。
【小題1】通讀全文，你認(rèn)為作者“喜歡用日歷，不用月歷”的原因是什么?（2分）
【小題2】根據(jù)上下文，給劃線的字注音，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。（2分）
(1)一剎(   )那                       嵌(   )入              
(2)kègǔ míng xīn    _______________   
【小題3】根據(jù)具體語言環(huán)境，說說文章第②段中用“笑嘻嘻地等著”形容新的一天的到來有什么好處。（3分
【小題4】文章第⑦段詳細(xì)記下“1976年7月28日。星期三，丙辰年七月初二”，有何用意? （3分）  
【小題5】文中作者說“人的一生是一個漫長又巨大的空間”，也思考“要把什么東西搬進(jìn)來”充實(shí)這空間。聯(lián)系實(shí)際想一想，在生活中你已經(jīng)或者打算拿什么把自己的日子填滿?請寫一段話表述出來。(不超過60字)（4分） 

我喜歡用日歷，不用月歷。為什么? 

厚厚一本日歷是整整一年的日子。每扯下一頁，它新的一頁——光亮而開闊的一天便笑嘻嘻地等著我去填滿。我喜歡日歷每一頁后邊的“明天”的未知，還隱含著一種希望?！懊魈臁蹦耸侨松凶罡击攘Φ淖盅蹆?。生命的定義就是擁有明天。它不像“未來”那么過于遙遠(yuǎn)與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進(jìn)入了全新的明天。白天和黑夜的界線是燈光；明天與今天的界線還是燈光。每一個明天都是從燈光熄滅時開始的。那么明天會怎樣呢?當(dāng)然，多半還要看你自己的。你快樂它就是快樂的一天，你無聊它就是無聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天。如果你靜下心來就會發(fā)現(xiàn)，你不能改變昨天，但你可以決定明天。有時看起來你很被動，你被生活所選擇，其實(shí)你也在選擇生活，是不是? 

每年元月元日，我都把一本新日歷掛在墻上。隨手一翻，光溜溜的紙頁花花綠綠滑過手心，散著油墨的芬芳。這一剎那我心頭十分快活。我居然有這么大把大把的日子!我可以做多少事情!前邊的日子就像一個個空間，生機(jī)勃勃，寬闊無邊，迎面而來。我發(fā)現(xiàn)時間也是一種空間。歷史不是一種空間嗎?人的一生不是一個漫長又巨大的空間嗎?一個個明天，不就像是一間間空屋子嗎?那就要看你把什么東西搬進(jìn)來?？墒牵瑫r間的空間是無形的，觸摸不到的。凡是使用過的日子，立即就會消失，抓也抓不住，而且了無痕跡。也許正是這樣，我們便會感受到歲月的匆匆與虛無。 

時針是從來不會逆轉(zhuǎn)的。倒行逆施的只有人類自己的社會與歷史。于是，光陰歲月，就像一陣陣呼呼的風(fēng)或是閃閃爍爍的流光。它最終留給你的只有是無奈而頻生的白發(fā)和消耗中日見衰弱的身軀。為此，你每扯去一頁用過的日歷時，是不是覺得有點(diǎn)像扯掉一個生命的頁碼? 

我不能天天都從容地扯下一頁。特別是忙碌起來，或者從什么地方開會、活動、考察、訪問歸來，看見幾頁或十幾頁過往的日子掛在那里，黯淡、沉寂和沒用，被時間掀過的日歷好似廢紙?？墒钱?dāng)我把這一疊用過的日子扯下來，往往不忍丟掉，而把它們?nèi)跁艿目p隙或夾在畫冊中間，就像從地上拾起的落葉。它們是我生命的落葉! 

別忘了，我們的每一天都曾經(jīng)生活在這一頁一頁的日歷上。 

記得1976年唐山大地震那天，我在長沙路思治里12號那個頂層上的亭子間被徹底搖散，震毀。我一家三口像老鼠那樣找一個洞爬了出來。當(dāng)我雙腿血淋淋地，站在洞外，那感覺真像從死神的指縫里僥幸地逃脫出來。轉(zhuǎn)過兩天，我向朋友借了一架方形鐵盒子般的海鷗牌相機(jī)，爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓，鉆進(jìn)我的房間——實(shí)際上已經(jīng)沒有屋頂。我將自己命運(yùn)所遭遇的慘狀拍攝下來。我要記下這一切。我清楚地知道這是我個人獨(dú)有的經(jīng)歷。這時，突然發(fā)現(xiàn)一堵殘墻上居然還掛著日歷——那蒙滿灰土的日歷的日子正是地震那一天：1976年7月28日，星期三，丙辰年七月初二。我伸手把它小心地扯下來。如今，它和我當(dāng)時拍下的照片，已經(jīng)成了我個人生命史_______________的珍藏了。 

由此，我懂得了日歷的意義。它原是我們生命忠實(shí)的記錄。從“隱形寫作”的含義上說，日歷是一本日記。它無形地記載我每一天遭遇的、面臨的、經(jīng)受的，以及我本人應(yīng)對與所作所為，還有改變我的和被我改變的。 

然而人生的大部分日子是重復(fù)的——重復(fù)的工作與人際關(guān)系。重復(fù)的事物與相同的事物都很難被記憶，所以我們的日歷大多頁碼都是黯淡無光。過后想起來，好似空洞無物。于是，我們就碰到一個非常重要的關(guān)于人本話題——記憶。人因?yàn)橛洃浂兊煤裰亍⒅腔酆屠碇?。更重要的是，記憶使人變得?dú)特。因?yàn)橛洃浥懦馄接?。記憶的事物都是純粹而深刻個人化的。所有個人都是一個獨(dú)特的“個案”。記憶很像藝術(shù)家，潛在心中，專事刻畫我們自己的獨(dú)特性。你是否把自己這個“獨(dú)特”看得很重要?廣義地說，精神事物的真正價值正是它的獨(dú)特性。無論是一個人，還是一種文化。記憶依靠載體。一個城市的記憶留在它歷史的街區(qū)與建筑上，一個人的記憶在他的照片上、物品里、老歌老曲中，也在日歷上。 

然而，人不能只是被動地被記憶，我們還要用行為去創(chuàng)造記憶。我們要用情感、忠誠、愛心、責(zé)任感，以及創(chuàng)造性的勞動去書寫每一天的日歷。把這一天深深嵌入記憶里。我們不是有能力使自己的人生豐富、充實(shí)以及具有深度和分量嗎? 

所以我寫過： 

“生活就是創(chuàng)造每一天?！?nbsp;

我還在一次藝術(shù)家的聚會中說： 

“我們今天為之努力的，都是為了明天的回憶。”

為此，每每到了一年最后的幾天，我都是不肯再去扯日歷。我總把這最后幾頁保存下來，這可能出于生命的本能。我不愿意把日子花得凈光。你一定會笑我，并問我這樣就能保存住日子嗎?

正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變?yōu)榫?；保存歲月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑娖虍嬀怼?nbsp;

現(xiàn)在我來回答文章開始時那個問題：為什么我喜歡日歷?因?yàn)槿諝v具有生命感?；蛘哒f日歷叫我隨時感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。

1.通讀全文，你認(rèn)為作者“喜歡用日歷，不用月歷”的原因是什么?（2分）

2.根據(jù)上下文，給劃線的字注音，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。（2分）

(1)一剎(   )那                       嵌(   )入              

(2)kègǔ míng xīn    _______________   

3.根據(jù)具體語言環(huán)境，說說文章第②段中用“笑嘻嘻地等著”形容新的一天的到來有什么好處。（3分

4.文章第⑦段詳細(xì)記下“1976年7月28日。星期三，丙辰年七月初二”，有何用意? （3分）  

5.文中作者說“人的一生是一個漫長又巨大的空間”，也思考“要把什么東西搬進(jìn)來”充實(shí)這空間。聯(lián)系實(shí)際想一想，在生活中你已經(jīng)或者打算拿什么把自己的日子填滿?請寫一段話表述出來。(不超過60字)（4分） 

閱讀下面文章，回答下列小題。
日 歷
馮驥才
(1)我喜歡用日歷，不用月歷。為什么？
　　(2)厚厚一本日歷是整整一年的日子。每扯下一頁，這新的一頁——光亮而開闊的一片便笑嘻嘻地等著我去填滿。我喜歡日歷每一頁后邊的“明天”的未知，還隱含著一種希望。“明天”乃是人生中最富魅的字眼兒。生命的定義就是擁有明天。它不像“未來”那么過于遙遠(yuǎn)與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進(jìn)入了全新的明天。白天和黑夜的界線是燈光；明天與今天的界線還是燈光。每一個明天都是從燈光熄滅時開始的。那么明天會怎樣呢？當(dāng)然，多半還要看你自己的。你快樂它就是快樂的一天，你無聊它就是無聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天；如果你靜下心來就會發(fā)現(xiàn)，你不能改變昨天，但你可以決定明天。有時看起來你很被動，你被生活所選擇，其實(shí)你也在選擇生活，是不是？
　　(3)每年元月元日，我都把一本新日歷掛在墻上。隨手一翻，光溜溜的紙頁花花綠綠滑過手心，散著油墨的芬芳。這一剎那我心頭十分快活?？墒?，時間的空間是無形的，觸摸不到的。凡是使用過的日子，立即就會消失，抓也抓不住，而且了無痕跡。也許正是這樣，我們便會感受到歲月的匆匆與虛無。
　　(4)有一次，一位很著名的表演藝術(shù)家對我講她和丈夫的一件事。她唱戲，丈夫拉弦。他們很敬業(yè)。天天忙著上妝上臺，下臺下妝，誰也顧不上認(rèn)真看對方一眼，幾十年就這樣過去了。一天老伴忽然驚訝地對她說：“哎喲，你怎么老了呢！你什么時候才老的呀！我一直都在你身邊怎么也沒發(fā)現(xiàn)哪！”她受不了老伴臉上那種傷感的神情。她就去做了美容，除了皺，還除去眼袋。但老伴一看，竟然流下淚來。時針是從來不會逆轉(zhuǎn)的。倒行逆施的只有人類自己的社會與歷史。于是光陰歲月，就像一陣陣呼呼的風(fēng)或是閃閃爍爍的流光；它最終能給你的只是無奈而頻生的白發(fā)和消耗中日見衰弱的身軀。為此，你每扯去一頁用過的日歷時，是不是覺得有點(diǎn)像扯掉一個生命的頁碼？
　　(5)我們的每一天都曾經(jīng)生活在這一頁一頁的日歷上。
　　(6)記得1976年唐山大地震那天，我住在長沙路思治里十二號那個屋頂層上的亭子間被徹底搖散，震毀。我一家三口像老鼠那樣找一個洞爬了出來。當(dāng)我的雙腿血淋淋地站在洞外，那感覺真像從死神的指縫里僥幸地逃脫出來。轉(zhuǎn)過兩天，我向朋友借了一架方形鐵盒子般的海鷗牌照相機(jī)，爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓，鉆進(jìn)我的房間——實(shí)際上已經(jīng)沒有屋頂。我將自己命運(yùn)所遭遇的慘狀拍攝下來。我要記下這一切。清楚清楚地知道這是我個人獨(dú)有的經(jīng)歷。這時，突然發(fā)現(xiàn)一堵殘墻上居然還掛著日歷——那蒙滿灰塵的日歷的日子正是地震那一天：1976年7月28日，星期三，丙辰年七月初二。我伸手把它小心地扯下來。如今，它和我當(dāng)時拍下的照片，已經(jīng)成了我個人生命中刻骨銘心地珍藏了。
　　(7)由此，懂得了日歷的意義。它原是我們生命踏實(shí)的記錄。從“隱形寫作”的含義上說，日歷是一本日記。它例行地記載我每一天遭遇的、面臨的、經(jīng)受的，及我本人應(yīng)對與所作所為，還有改變我的和被我改變的。
　　(8)然而人生的大部分日子是重復(fù)的——重復(fù)的工作與人際，重復(fù)的事情與相同的事物都很難被記憶。所以我們的日歷大多頁碼都是黯淡無光。過后想起來，好似空洞無物。于是，我們就碰到一個非常重要的關(guān)于人本話題——記憶。人因?yàn)橛洃浂裰?、智慧而變得理智。更重要的是，記憶使人變得?dú)特。因?yàn)橛洃浥懦馄接埂Ｓ洃浀氖挛锒际羌兇舛羁虃€人化的。所有個人都是一個獨(dú)特的“個案”。記憶很像藝術(shù)家，潛在心中，專事刻畫我們自己的獨(dú)特性。你是否把自己這個“獨(dú)特”看得很重要？廣義的說，事物的真正價值正是它的獨(dú)特性。無論是一個人，還是一種文化。記憶依靠載體。一個城市的記憶留在它歷史的街區(qū)與建筑上，一個人的記憶在他的照片上、物品里、老歌老曲中，也在日歷上。
　　(9)然而，人不能只是被動地被記憶，我們還要用行為去創(chuàng)造記憶。我們要用情感、忠誠、愛心、責(zé)任感，以及創(chuàng)造性的勞動去書寫每一天的日歷。把這一天深深嵌入記憶里。我們不是有能力使自己的人生豐富、充實(shí)以及具有深度和分量嗎？
　　(10)所以我寫過：“生命就是創(chuàng)造第一天?！?br />　　(11)我還在一次藝術(shù)家的聚會中說：“我們今天為之努力的，都是為了明天的回憶?！?br />　　(12)為此，每每到了一年最后的幾天，我都是不肯再去扯日歷。我總把這最后幾頁保存下來。出于生命的本能。我不愿意把日子花得凈光。你一定會笑我，并問我這樣就能保存住日子嗎？我便把自己在今年日歷的最后一頁上寫的四句詩拿給你看：
　　歲月何其速，哎呀又一年，花葉全無跡，存世惟詩篇。
　　(13)正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變?yōu)榫疲４鏆q月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑娖虍嬀怼?br />　　(14)現(xiàn)在我來回答文章開始時那個問題：為什么我喜歡日歷？因?yàn)槿諝v具有生命感?；蛘哒f日歷叫我隨時感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。
(節(jié)選自《中華散文》2003年第3期)
【小題1】第2段中說“你可以決定明天”，結(jié)合文意談你對這句話的理解。(5分)
【小題2】作者將普普通通的日歷賦予了豐富的意義，結(jié)合文意說明日歷與生命之間的聯(lián)系。(6分)
【小題3】第13段中說“保存歲月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑娖虍嬀怼苯Y(jié)合文意說明應(yīng)當(dāng)怎樣來做才能“把歲月變?yōu)橛来娴脑娖薄?5分)
【小題4】“我喜歡日歷，不用月歷”，但接下來并不馬上回答原因，而是在文章結(jié)尾點(diǎn)明，請簡要說明這樣寫的好處。(4分)

閱讀下面文章，回答下列小題。

日 歷

馮驥才

(1)我喜歡用日歷，不用月歷。為什么？

　　(2)厚厚一本日歷是整整一年的日子。每扯下一頁，這新的一頁——光亮而開闊的一片便笑嘻嘻地等著我去填滿。我喜歡日歷每一頁后邊的“明天”的未知，還隱含著一種希望?！懊魈臁蹦耸侨松凶罡击鹊淖盅蹆骸Ｉ亩x就是擁有明天。它不像“未來”那么過于遙遠(yuǎn)與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進(jìn)入了全新的明天。白天和黑夜的界線是燈光；明天與今天的界線還是燈光。每一個明天都是從燈光熄滅時開始的。那么明天會怎樣呢？當(dāng)然，多半還要看你自己的。你快樂它就是快樂的一天，你無聊它就是無聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天；如果你靜下心來就會發(fā)現(xiàn)，你不能改變昨天，但你可以決定明天。有時看起來你很被動，你被生活所選擇，其實(shí)你也在選擇生活，是不是？

　　(3)每年元月元日，我都把一本新日歷掛在墻上。隨手一翻，光溜溜的紙頁花花綠綠滑過手心，散著油墨的芬芳。這一剎那我心頭十分快活?？墒?，時間的空間是無形的，觸摸不到的。凡是使用過的日子，立即就會消失，抓也抓不住，而且了無痕跡。也許正是這樣，我們便會感受到歲月的匆匆與虛無。

　　(4)有一次，一位很著名的表演藝術(shù)家對我講她和丈夫的一件事。她唱戲，丈夫拉弦。他們很敬業(yè)。天天忙著上妝上臺，下臺下妝，誰也顧不上認(rèn)真看對方一眼，幾十年就這樣過去了。一天老伴忽然驚訝地對她說：“哎喲，你怎么老了呢！你什么時候才老的呀！我一直都在你身邊怎么也沒發(fā)現(xiàn)哪！”她受不了老伴臉上那種傷感的神情。她就去做了美容，除了皺，還除去眼袋。但老伴一看，竟然流下淚來。時針是從來不會逆轉(zhuǎn)的。倒行逆施的只有人類自己的社會與歷史。于是光陰歲月，就像一陣陣呼呼的風(fēng)或是閃閃爍爍的流光；它最終能給你的只是無奈而頻生的白發(fā)和消耗中日見衰弱的身軀。為此，你每扯去一頁用過的日歷時，是不是覺得有點(diǎn)像扯掉一個生命的頁碼？

　　(5)我們的每一天都曾經(jīng)生活在這一頁一頁的日歷上。

　　(6)記得1976年唐山大地震那天，我住在長沙路思治里十二號那個屋頂層上的亭子間被徹底搖散，震毀。我一家三口像老鼠那樣找一個洞爬了出來。當(dāng)我的雙腿血淋淋地站在洞外，那感覺真像從死神的指縫里僥幸地逃脫出來。轉(zhuǎn)過兩天，我向朋友借了一架方形鐵盒子般的海鷗牌照相機(jī)，爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓，鉆進(jìn)我的房間——實(shí)際上已經(jīng)沒有屋頂。我將自己命運(yùn)所遭遇的慘狀拍攝下來。我要記下這一切。清楚清楚地知道這是我個人獨(dú)有的經(jīng)歷。這時，突然發(fā)現(xiàn)一堵殘墻上居然還掛著日歷——那蒙滿灰塵的日歷的日子正是地震那一天：1976年7月28日，星期三，丙辰年七月初二。我伸手把它小心地扯下來。如今，它和我當(dāng)時拍下的照片，已經(jīng)成了我個人生命中刻骨銘心地珍藏了。

　　(7)由此，懂得了日歷的意義。它原是我們生命踏實(shí)的記錄。從“隱形寫作”的含義上說，日歷是一本日記。它例行地記載我每一天遭遇的、面臨的、經(jīng)受的，及我本人應(yīng)對與所作所為，還有改變我的和被我改變的。

　　(8)然而人生的大部分日子是重復(fù)的——重復(fù)的工作與人際，重復(fù)的事情與相同的事物都很難被記憶。所以我們的日歷大多頁碼都是黯淡無光。過后想起來，好似空洞無物。于是，我們就碰到一個非常重要的關(guān)于人本話題——記憶。人因?yàn)橛洃浂裰?、智慧而變得理智。更重要的是，記憶使人變得?dú)特。因?yàn)橛洃浥懦馄接?。記憶的事物都是純粹而深刻個人化的。所有個人都是一個獨(dú)特的“個案”。記憶很像藝術(shù)家，潛在心中，專事刻畫我們自己的獨(dú)特性。你是否把自己這個“獨(dú)特”看得很重要？廣義的說，事物的真正價值正是它的獨(dú)特性。無論是一個人，還是一種文化。記憶依靠載體。一個城市的記憶留在它歷史的街區(qū)與建筑上，一個人的記憶在他的照片上、物品里、老歌老曲中，也在日歷上。

　　(9)然而，人不能只是被動地被記憶，我們還要用行為去創(chuàng)造記憶。我們要用情感、忠誠、愛心、責(zé)任感，以及創(chuàng)造性的勞動去書寫每一天的日歷。把這一天深深嵌入記憶里。我們不是有能力使自己的人生豐富、充實(shí)以及具有深度和分量嗎？

　　(10)所以我寫過：“生命就是創(chuàng)造第一天?！?/p>

　　(11)我還在一次藝術(shù)家的聚會中說：“我們今天為之努力的，都是為了明天的回憶?！?/p>

　　(12)為此，每每到了一年最后的幾天，我都是不肯再去扯日歷。我總把這最后幾頁保存下來。出于生命的本能。我不愿意把日子花得凈光。你一定會笑我，并問我這樣就能保存住日子嗎？我便把自己在今年日歷的最后一頁上寫的四句詩拿給你看：

　　歲月何其速，哎呀又一年，花葉全無跡，存世惟詩篇。

　　(13)正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變?yōu)榫?，保存歲月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑娖虍嬀怼?/p>

　　(14)現(xiàn)在我來回答文章開始時那個問題：為什么我喜歡日歷？因?yàn)槿諝v具有生命感?；蛘哒f日歷叫我隨時感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。

(節(jié)選自《中華散文》2003年第3期)

1.第2段中說“你可以決定明天”，結(jié)合文意談你對這句話的理解。(5分)

2.作者將普普通通的日歷賦予了豐富的意義，結(jié)合文意說明日歷與生命之間的聯(lián)系。(6分)

3.第13段中說“保存歲月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑娖虍嬀怼苯Y(jié)合文意說明應(yīng)當(dāng)怎樣來做才能“把歲月變?yōu)橛来娴脑娖薄?5分)

4.“我喜歡日歷，不用月歷”，但接下來并不馬上回答原因，而是在文章結(jié)尾點(diǎn)明，請簡要說明這樣寫的好處。(4分)

閱讀下列材料，回答問題。

　　材料一　　據(jù)統(tǒng)計，從1493年到1600年，葡萄牙人僅在非洲就掠走27萬多公斤黃金；從1521～1600年，西班牙從美洲掠走的黃金為20萬公斤，白銀為1800萬公斤。發(fā)了財?shù)钠咸蜒?、西班牙國王和貴族，從意大利、法國、荷蘭、英國的市場上采購商品，大量的貴金屬像漣漪似地擴(kuò)散了。

高中課本《世界近代現(xiàn)代史·上冊》（必修）第11頁

　　材料二　　荷蘭和西班牙的主要貿(mào)易是通過加的斯來進(jìn)行的，和秘魯維持活躍的貿(mào)易關(guān)系的船只正是在這個著名的港口內(nèi)裝備而且再回航！由墨西哥和新西班牙啟程的船隊正是到這里來，它們曾運(yùn)來、而且現(xiàn)在還運(yùn)來幾乎所有我們在歐洲看到的金銀。不過實(shí)在可以說，西班牙人領(lǐng)有如此豐富地向外流出貴金屬的土地，而他們自己擁有的卻比其他民族少……顯然，西班牙經(jīng)受“衰落”只是由于它忽視商業(yè)和沒有在國內(nèi)廣大的地方建立多數(shù)的手工工場。法國的富庶只應(yīng)歸功于它關(guān)心自己手工業(yè)的繁榮，而由于它和西班牙通商，使它甚至在糜費(fèi)很多且長期遷延的戰(zhàn)爭時期也永遠(yuǎn)不致缺少金錢……確切規(guī)定的原則就是，外國貨的輸入超過我們的輸出越多，我們的破產(chǎn)就越快而且越不可避免……

《世界通史》

（1）新航路的開辟對法國、西班牙的影響有什么不同？

（2）從以上材料的分析和第一問的答案中，我們能得到什么有益的啟示？

閱讀下面選文，按要求回答后面小題。

驗(yàn)證碼到底有什么用

①在2015年年底的網(wǎng)絡(luò)購票高峰中，中國鐵路客戶服務(wù)中心的12306圖形驗(yàn)證碼系統(tǒng)讓很多購票者“吐槽”。人們不禁要問，那么復(fù)雜的驗(yàn)證碼系統(tǒng)，到底有什么用？

②要回答這個問題，須先弄明白何為驗(yàn)證碼。驗(yàn)證碼實(shí)際上是一種Web自動程序，它有一個充滿科學(xué)氣息的名字——“全自動區(qū)分電腦和人類的圖靈測試”，就是由機(jī)器來向操作者提問，從而鑒別操作者是人還是機(jī)器的一種測試。目前，這種測試主要有四類：圖形驗(yàn)證碼、手機(jī)短信驗(yàn)證碼、手機(jī)語音驗(yàn)證碼、視頻驗(yàn)證碼。

③視頻驗(yàn)證碼是驗(yàn)證碼中的新秀，這種由隨機(jī)數(shù)字、字母和中文組合成的驗(yàn)證碼會動態(tài)嵌入到MP4等視頻中，增大了破解難度。視頻中的驗(yàn)證碼字母、數(shù)字組合、字體的形狀、大小，速度的快慢，顯示效果和軌跡的動態(tài)變換，增加了惡意抓屏破解的難度，其安全度遠(yuǎn)高于其他驗(yàn)證碼，而且這種驗(yàn)證碼還不會使用戶感到枯燥，同時又降低了用戶識別的難度，讓用戶更容易辨認(rèn)。

④驗(yàn)證碼的主要作用是攔截不合理的入侵。比方說，若要進(jìn)入一個頁面，操作者只有通過了驗(yàn)證，才能順利打開網(wǎng)頁，有效防止惡意破解密碼、防論壇灌水、防刷票等。

⑤隨著計算機(jī)技術(shù)的進(jìn)步，驗(yàn)證碼設(shè)計也越來越復(fù)雜，程序員正在與破解者進(jìn)行著一場仿佛沒有終點(diǎn)的“拉鋸戰(zhàn)”，而在這場“拉鋸戰(zhàn)”中又催生出新的作用：2015年年底，美國卡內(nèi)基-梅隆大學(xué)的路易斯·馮·安等人設(shè)計出把無法識別的古籍文字制成驗(yàn)證碼，派發(fā)給網(wǎng)站用戶驗(yàn)證，根據(jù)不同用戶反饋回來的單詞答案，就可以輕松得到典籍模糊字符的正確結(jié)果，這對于古籍保護(hù)而言無疑是一個福音。

⑥不過，越來越復(fù)雜的驗(yàn)證碼還是令很多網(wǎng)友煩惱。但是不可否認(rèn)，驗(yàn)證碼仍然是各網(wǎng)站反黑客惡意操作中必不可少的一項(xiàng)保障系統(tǒng)，還是會繼續(xù)使用下去，直到被另一種全新的、功能更好的反黑客軟件所代替。

（選自《知識窗》2016年第3期，略有刪改）

1.閱讀選文，具體說說“驗(yàn)證碼到底有什么用”？

2.結(jié)合選文第②段內(nèi)容，請你為“驗(yàn)證碼”下一個完整的定義。

3.選文第⑤段主要運(yùn)用了說明說明方法？有何作用？

4.選文中提到的視頻驗(yàn)證碼具有良好的發(fā)展前景，請簡要概括其特點(diǎn)和作用。

閱讀下面的議論文，回答問題。（13分）

寫好人生的每一頁

①人的一生看似漫長,如果放在歷史的長河中,卻只有短暫的一瞬。人生苦短,就算活到古稀之年,也只有25550個日子,如果每個日子都是一頁書的話,我們應(yīng)該寫好人生的每一頁,不留任何敗筆,讓每一頁人生都充滿溫馨和燦爛。

②曾任中國硬筆書法家協(xié)會主席的姜東舒先生,在成名前,只是浙江圖書館的一名臨時清潔工。在圖書館工作期間,他把每一件事情,都力求做到完美。甚至是那些從不被人重視的標(biāo)語、橫幅,他都用心去書寫,一筆一畫都力求完美。一次,兼任浙江圖書館館長的書法大師張宗祥來主持建館60周年大慶。在上樓梯的時候,張宗祥望見了墻上的標(biāo)語——“請不要隨地吐痰”。面對這七個遒勁的大字,張宗祥頓生好感,大為贊賞,并找來了作者姜東舒。就這樣,姜東舒有幸從一名清潔工,成了一代名師張宗祥的弟子。正是因?yàn)榻獤|舒先生堅持把每一個細(xì)節(jié)做到完美,一扇通往藝術(shù)殿堂的大門才得以向他敞開。人生就像一幅美麗的畫卷,需要我們不斷地描繪鮮艷的色彩和圖案,而這其中的每一個步驟都必須精心做好, 每一筆都必須用盡全力去演繹。如果只是隨意而為, 只求及格的水平, 那么到頭來, 你這張畫卷的檔次可能只是處于三流的水平,甚至只是一張毫無價值的廢紙而已。那時，你就會對自己的一生后悔不已。

③上善若水，寫好人生的每一頁，就必須像水那樣與人相處：你高，我便退去，決不淹沒你的優(yōu)點(diǎn)；你低，你更涌來，決不暴露你的缺陷；你動，我便隨行，：決不撇下你的孤單；你靜，我便長守，決不如擾你的安寧；你熱，我便清靈，決不激化你的沸騰；你冷，我你冷，我便沸騰，決不漠視你的寒冷。與人為善，你才能收獲人生的善果。

④俗話說，一著不慎，滿盤皆輸。這是對寫好人生每一頁的最佳詮釋。曾經(jīng)讀過這樣一個故事：一個在日本的中國留學(xué)生，課余為日本餐館洗盤子以賺取學(xué)費(fèi)。日本的餐飲業(yè)一直有個不成文的規(guī)定，即餐館的盤子必須用水沖洗7遍。洗盤子的工作是按件計酬的，這位留學(xué)生計上心頭，洗盤子時少洗一兩遍。果然，勞動效益便大大提高，工錢自然也迅速增加。

餐館老板偶爾抽查盤子的清洗情況。一次抽查中，老板用專用的試紙測出盤子的清洗程度不夠，并責(zé)問這位留學(xué)生時，他振振有詞：“洗5遍和洗7遍不是一樣保持盤子的清潔嗎？”老板只是淡淡地說：你是一個不誠實(shí)的人，請你離開?！睘榱松?，他又到其他餐館應(yīng)聘洗盤子，卻再也沒有老板用他。他屢屢碰壁，不僅如此，他的房東要他退房，原因是他的名聲對其他住戶的工作產(chǎn)生了不良影響。他就讀的學(xué)校也找他談話要他轉(zhuǎn)學(xué)，因?yàn)榕滤绊懥藢W(xué)校的生源……萬般無奈，他只好收拾行囊回國。

他痛心疾首地告誡同伴和將要去日本的留學(xué)生：“在日本洗盤子，一定要洗7遍呀！”這個留學(xué)生經(jīng)歷從反面告訴我們，要竭盡全力去書寫好人生中的每一頁。只有這樣，才能夠開創(chuàng)出美好的未來！否則哪怕是一頁有瑕疵，也會導(dǎo)致一失足成千古恨。

1.本文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）

2.用簡潔的語言概括文中的兩個事實(shí)論據(jù)。（4分）

3.選文第②段運(yùn)用了哪些論證方法？有什么作用？（4分）

4.試分析文章②③④段的論證特點(diǎn). （3分）

閱讀《第二代身份證里的高科技》回答問題。

①我國第二代身份證在繼承第一代身份證的基礎(chǔ)上，做出了重大改進(jìn)。第一代居民身份證采用照相翻拍技術(shù)加上塑封制成，甚至還有不少是手工填寫，只能肉眼辨認(rèn)，易于偽造。新一代居民身份證制作十分精細(xì)，照片要求為一寸近期正面免冠彩色頭像照，證件號碼在原居民身份證15位號碼的基礎(chǔ)上升至18位。

②第二代身份證是由多層聚酯材料復(fù)合而成的單頁卡式證件，證件的正面印有國徽圖案、證件名稱、長城圖案、彩色花紋以及證件的簽發(fā)機(jī)關(guān)和有效期限2個登記項(xiàng)目。在登記項(xiàng)目中，用公民身份號碼取代原來的居民身份證編號，意味著將居民身份證確定為公民身份號碼的法定載體。證件背面設(shè)計有姓名、性別、民族、出生日期、常住戶口所在地住址，公民身份號碼和本人相片等，并印有彩色花紋，圖案底紋為彩虹扭索花紋，顏色從左至右為淺藍(lán)色至淺粉色再至淺藍(lán)色。但二代身份證還預(yù)留了居民指紋信息的區(qū)域。

③如果用放大鏡，可以在身份證的彩虹扭索花紋中看到居民的相關(guān)信息，這一技術(shù)被稱為文字微縮技術(shù)，具有高度防偽性能。

④第二代身份證除了視讀功能外，還具有機(jī)讀功能，機(jī)讀內(nèi)容包括公民常住戶口所在地住址變動情況和換領(lǐng)、補(bǔ)領(lǐng)身份證的記載等。二代身份證不僅具有機(jī)讀功能，還能適應(yīng)七八十度的溫差，基本杜絕偽造，因此備受人們關(guān)注，其主要秘密在于里面嵌入了一片比小指甲還小的專用芯片模塊。該芯片模塊容量較大，可作為機(jī)讀存儲器，寫入的信息可劃分為安全等級，分區(qū)存儲。

⑤此外，第二代身份證還使用了密碼技術(shù)進(jìn)行證件防偽，將持證人的照片圖像和身份項(xiàng)目內(nèi)容等數(shù)字化后采用密碼技術(shù)加密，存入芯片，可以有效起到防止偽造證件或篡改證件機(jī)讀信息內(nèi)容等。證件信息的存儲和證件查詢采用了數(shù)據(jù)庫技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，既可實(shí)現(xiàn)全國范圍的聯(lián)網(wǎng)快速查詢和身份識別，也可以進(jìn)行公安機(jī)關(guān)與各行政管理部門的網(wǎng)絡(luò)互查。

⑥與普通IC卡芯片相比，這種專用芯片更經(jīng)得住環(huán)境考驗(yàn)，兼容性非常好，可在商場、酒店、機(jī)場、以及公安系統(tǒng)都能順利通過機(jī)器讀取芯片內(nèi)數(shù)據(jù)庫內(nèi)容；耐磨性可以滿足天天使用的強(qiáng)度、能應(yīng)付人為或非人為的破壞等。新一代身份證內(nèi)的芯片，可以與閱讀身份證的儀器進(jìn)行相互認(rèn)證，通過機(jī)讀信息進(jìn)行安全性確認(rèn)，并實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化人口信息管理。

⑦專家分析，高技術(shù)的采用，既可以有效防止偽造身份證的違法行為，保護(hù)公民的合法權(quán)利，又使大批量查驗(yàn)或通過網(wǎng)絡(luò)查驗(yàn)身份證成為可能，有利于預(yù)防和打擊違法犯罪活動。

1.下列說法符合原文的一項(xiàng)是（ ）。

A．第二代身份證照片要求為一寸近期正面免冠黑白頭像照。

B．第二代身份證證件號碼為15位號碼。

C．第二代身份證有居民身份證編號。

D．第二代身份證目前還沒有居民指紋信息。

2.第二代身份證具有高度的防偽性能，表現(xiàn)在：

3.第⑥段中“與普通IC卡芯片相比，這種專用芯片更經(jīng)得住環(huán)境考驗(yàn)”，運(yùn)用了什么說明方法，有什么作用

4.第二代身份證采用許多高新技術(shù)，其主要意義在哪里？

預(yù)熱中的物聯(lián)網(wǎng)

①當(dāng)司機(jī)出現(xiàn)操作失誤時汽車會自動報警；早晨出門時，公文包會提醒主人忘帶了什么東西；衣服會“告訴”洗衣機(jī)對顏色和水溫的要求……這是國際電信聯(lián)盟2005年1份報告中描繪的“物聯(lián)網(wǎng)”時代的圖景。

②物聯(lián)網(wǎng)（The Internet of things）的概念是在1999年提出的。它是實(shí)現(xiàn)智能化識別、定位、跟蹤、監(jiān)控和管理的一種網(wǎng)絡(luò)。它按約定的協(xié)議，通過RFID技術(shù)、紅外感應(yīng)器、全球定位系統(tǒng)、激光掃描器等信息傳感設(shè)備，把任何物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來，這樣就是物聯(lián)網(wǎng)了嗎？當(dāng)然不是，其實(shí)物聯(lián)網(wǎng)的實(shí)質(zhì)是進(jìn)行信息交換和通訊。物聯(lián)網(wǎng)又稱RFID技術(shù)（俗稱電子標(biāo)簽）， RFID技術(shù)我們并不陌生，到超市買東西結(jié)賬時，收銀員掃描的條形碼用的就是這種技術(shù)。

③2009年，物聯(lián)網(wǎng)被真正擺在各國發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃中，說明物聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)引起了世界大國領(lǐng)導(dǎo)人的重視。作為繼計算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)之后世界信息產(chǎn)業(yè)的第三次浪潮，物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展進(jìn)入加速階段值得期待。

④物聯(lián)網(wǎng)代表了下一代信息發(fā)展技術(shù)，但是就它的某些應(yīng)用領(lǐng)域和應(yīng)用方式來說，我們也不是很生疏，比如紅外防盜，GPS定位系統(tǒng)，只不過這些還是初級個體應(yīng)用。

⑤目前，中國移動已經(jīng)有一些成功的嘗試。例如，在食品生產(chǎn)加工領(lǐng)域，中國移動與牧區(qū)合作，給放養(yǎng)的羊群中每一只羊都貼上一個二維碼，這個二維碼會一直保持到超市出

售的每一塊羊肉上，消費(fèi)者可以通過手機(jī)閱讀二維碼，知道羊的成長過程，確保食品安全，這就是“動物溯源系統(tǒng)”。今天，我國已有10億存欄動物貼上了這種二維碼。

⑥同樣，上海移動也為多個行業(yè)客戶量身打造了集數(shù)據(jù)采集、傳輸、處理和業(yè)務(wù)管理與一體的整套無線綜合應(yīng)用解決方案。上海目前推出了“車務(wù)通”系統(tǒng)，上海移動將10多萬個芯片裝載在出租車、公交車上。在該系統(tǒng)普及后，交通部門可以通過專門的設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)，對道路上的所有車輛進(jìn)行實(shí)時監(jiān)控，并在第一時間處理突發(fā)事故。在今年世博會期間，“車務(wù)通”將全面運(yùn)用于上海公共交通系統(tǒng)，以最先進(jìn)的技術(shù)保障世博園區(qū)周邊大流量交通的順暢。除了大量的行業(yè)應(yīng)用，物聯(lián)網(wǎng)對人們的日常生活也將產(chǎn)生影響。據(jù)透露，上海移動目前正與某速遞公司商談，計劃未來在速遞信封內(nèi)頁安裝上包含物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的芯片。在快件投送出門后，用戶和速遞公司可全程掌握快件的流程進(jìn)展，直到收件人確認(rèn)收到快件為止。

⑦有專家預(yù)測10年內(nèi)物聯(lián)網(wǎng)就可能大規(guī)模普及，全面進(jìn)入人們的生活，改變?nèi)藗兊纳罘绞?。屆時，在個人健康、交通控制、環(huán)境保護(hù)、公共安全、平安家居、智能消防、工業(yè)監(jiān)測、老人護(hù)理等幾乎所有領(lǐng)域，物聯(lián)網(wǎng)都將發(fā)揮作用。

1.第一段文字在文中的作用是什么？

2.根據(jù)文章第二段的介紹，請給物聯(lián)網(wǎng)下個定義。

3.指出下列說法的錯誤，并簡述理由。

（1）文中舉世博會期間推出“車務(wù)通”系統(tǒng)的例子，說明了物聯(lián)網(wǎng)對人們的日常生活產(chǎn)生了重要的影響。

__________________________________________________________________________

（2）10年內(nèi)物聯(lián)網(wǎng)會大規(guī)模普及，在個人健康、交通控制、環(huán)境保護(hù)、公共安全、平安家居等多個領(lǐng)域發(fā)揮作用。

_________________________________________________________________________

4.目前，我國對物聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行了哪些領(lǐng)域的嘗試？請分點(diǎn)概括回答。

閱讀下面的內(nèi)容，完成下面4題

靈感忽至

馮驥才

凌晨時分，被一種莫名的不安擾醒，這不安可不是什么焦慮與擔(dān)心，而是有種興致在暗暗鼓動。緣何如此興奮，我自己也不知道。隨后想到今天是元旦。這一天就像時間的領(lǐng)頭羊，帶著一大群時光充裕的日子找我來了。

妻子還在睡覺，房間光線不明。我披衣到書房。平日隨手堆滿了書房的紙頁和圖書，在迷離的晨色里充滿了溫暖和詩意。這里是我安頓靈魂的地方。我的巢不是用樹枝搭起來，而是用寫滿了字的紙和書碼起來的。我從中抽出一頁素紙，要為今天寫些什么。待拿起筆，坐了良久，心中卻一片茫然。一時，人像浮在無際無涯的半空中，飄飄忽忽，空空蕩蕩。我便放下筆，此時雖有情緒，卻無靈感。

寫作是靠靈感啟動的。那么靈感是什么？怎么就能得到靈感？不知道。似乎它想來就來，不請自來，但有時求也不來，甚至很久也不露一面，好似遠(yuǎn)在天外，冷漠又慳吝。我起身打開音樂。我從不在沒有心靈欲望時還賴在桌前。

　　音響里播放出的歌，是前幾年從俄羅斯帶回來的，曲調(diào)渾厚而憂傷。憂傷的音樂最容易進(jìn)入心底，撩動起過往的歲月積存在那里的抹不去的情感。很快，我就陷入這種情緒里。

這時，忽見畫案那邊有一片金黃色的光。它很小，靜謐，神秘；它是初升的太陽照在對面大樓的玻璃幕墻反射下來，落在畫案那邊什么地方。此刻，書房內(nèi)的夜色還未褪盡，在灰蒙蒙、晦暗的氤氳里，這塊光像一扇遠(yuǎn)遠(yuǎn)亮著燈的小窗。也許受到那憂傷歌聲的感染，這塊光使我想起40年間蟄居的那間小屋，還有炒鍋里的菜葉、破爛的家什、混合在寒冷的空氣中燒煤的氣味、妻子無奈的眼神……然而，在那冰天雪地時代，唯有家里的燈光才是最溫暖的。于是，此刻這塊小小的光亮變得溫情了。我不禁走到畫案前鋪上宣紙，拿起顫動的筆，蘸著黃色和一點(diǎn)點(diǎn)朱紅，將這扇明亮的小窗子抹在紙上。隨即是那擾著風(fēng)雪的低矮小屋。一大片被冷風(fēng)搖曳著的老槐樹在屋頂上空橫斜萬狀，說不清那些蒼勁的枝椏是在抗?fàn)庍€是兀自掙扎。在通幅重重疊疊黑影的對比下，我這亮燈的小屋反倒顯得更加溫馨與安全。

記得有一年，特大的雪下了一夜，我的矮屋門檻太低，早晨推不開門，門外擋著的積雪足足有兩尺厚。我從這小窗戶跳出去，用木板推開外邊的雪才把門打開。當(dāng)時，我們從家里走出，站在清冽得凍耳朵的空氣里，多么像雪后從洞里鉆出來的野兔……于是，我把矮屋前大塊沒有落墨的紙當(dāng)做白雪。我用淡淡的水墨渲染地上厚厚而柔軟的白雪時，還記起那時常有的一種盼望——有朋友來串門和敲門。支撐我們走過困境與苦難的，不是人間的種種情與義嗎？我便用筆在雪地上點(diǎn)出一串深深的腳窩漸漸通進(jìn)我的小屋。這小屋的燈光頓時更亮，黃色的光影還透射到窗外的雪地上。

　　沒想到，就這樣一幅畫出來了。溫情又傷感，孤寂又溫馨。畫中的一切都是我心底的景象。我寫過這樣一句話：“人為了看見自己的內(nèi)心才畫畫。”而心中的畫多半是它們自己冒出來的。這是一種長久的日積月累，等待著有朝一日的升華；就像冬日大地上的萬物，等待著春風(fēng)吹來，一切復(fù)活；又如高高一堆枯枝干柴，等待著一個飛來的火種。這意外出現(xiàn)的火種就是靈感。

　　靈感帶來突然之間的發(fā)現(xiàn)、突破、超越與升騰。它是上天的賜予，是上天對藝術(shù)家的心靈之吻，是對一切生命創(chuàng)造的發(fā)端與啟動。那么，人們只有束手等待它嗎？當(dāng)然不是。正如無上的愛總是屬于對它苦苦的追求者的。在你找它時，它一定也在找你。當(dāng)然，它不一定在你規(guī)定的時間和地點(diǎn)到來。

　　新年初至，靈感降臨我的書房畫室，這于我可是個好兆頭。當(dāng)然，只要我守住自己的信仰與追求及其所愛，靈感會不時來吻一吻我的腦門。

（有刪改）

“靈感是什么？怎么就能得到靈感？不知道?！逼鋵?shí)在后文中作者已經(jīng)對這兩個問題做了回答，請你簡要概括。（6分）

第六段中，作者插入一段大雪封門的記憶。這樣寫有什么作用？（5分）

解釋下面兩句話在文中的含意。（4分）

（1）人為了看見自己的內(nèi)心才畫畫。

（2）只要我守住自己的信仰與追求及其所愛，靈感會不時來吻一吻我的腦門。

繪畫也是一種創(chuàng)作，在作者的這次繪畫經(jīng)歷中你得到哪些有關(guān)創(chuàng)作的啟示？請列舉兩條并作簡要分析。（8分）

閱讀下面的文字，完成下面試題。

靈感忽至

馮驥才

凌晨時分，被一種莫名的不安擾醒，這不安可不是什么焦慮與擔(dān)心，而是有種興致在暗暗鼓動。緣何如此興奮，我自己也不知道。隨后想到今天是元旦。這一天就像時間的領(lǐng)頭羊，帶著一大群時光充裕的日子找我來了。

妻子還在睡覺，房間光線不明。我披衣到書房。平日隨手堆滿了書房的紙頁和圖書，在迷離的晨色里充滿了溫暖和詩意。這里是我安頓靈魂的地方。我的巢不是用樹枝搭起來，而是用寫滿了字的紙和書碼起來的。我從中抽出一頁素紙，要為今天寫些什么。待拿起筆，坐了良久，心中卻一片茫然。一時，人像浮在無際無涯的半空中，飄飄忽忽，空空蕩蕩。我便放下筆，此時雖有情緒，卻無靈感。

寫作是靠靈感啟動的。那么靈感是什么？怎么就能得到靈感？不知道。似乎它想來就來，不請自來，但有時求也不來，甚至很久也不露一面，好似遠(yuǎn)在天外，冷漠又慳吝。我起身打開音樂。我從不在沒有心靈欲望時還賴在桌前。

　　音響里播放出的歌，是前幾年從俄羅斯帶回來的，曲調(diào)渾厚而憂傷。憂傷的音樂最容易進(jìn)入心底，撩動起過往的歲月積存在那里的抹不去的情感。很快，我就陷入這種情緒里。

這時，忽見畫案那邊有一片金黃色的光。它很小，靜謐，神秘；它是初升的太陽照在對面大樓的玻璃幕墻反射下來，落在畫案那邊什么地方。此刻，書房內(nèi)的夜色還未褪盡，在灰蒙蒙、晦暗的氤氳里，這塊光像一扇遠(yuǎn)遠(yuǎn)亮著燈的小窗。也許受到那憂傷歌聲的感染，這塊光使我想起40年間蟄居的那間小屋，還有炒鍋里的菜葉、破爛的家什、混合在寒冷的空氣中燒煤的氣味、妻子無奈的眼神……然而，在那冰天雪地時代，唯有家里的燈光才是最溫暖的。于是，此刻這塊小小的光亮變得溫情了。我不禁走到畫案前鋪上宣紙，拿起顫動的筆，蘸著黃色和一點(diǎn)點(diǎn)朱紅，將這扇明亮的小窗子抹在紙上。隨即是那擾著風(fēng)雪的低矮小屋。一大片被冷風(fēng)搖曳著的老槐樹在屋頂上空橫斜萬狀，說不清那些蒼勁的枝椏是在抗?fàn)庍€是兀自掙扎。在通幅重重疊疊黑影的對比下，我這亮燈的小屋反倒顯得更加溫馨與安全。

記得有一年，特大的雪下了一夜，我的矮屋門檻太低，早晨推不開門，門外擋著的積雪足足有兩尺厚。我從這小窗戶跳出去，用木板推開外邊的雪才把門打開。當(dāng)時，我們從家里走出，站在清冽得凍耳朵的空氣里，多么像雪后從洞里鉆出來的野兔……于是，我把矮屋前大塊沒有落墨的紙當(dāng)做白雪。我用淡淡的水墨渲染地上厚厚而柔軟的白雪時，還記起那時常有的一種盼望——有朋友來串門和敲門。支撐我們走過困境與苦難的，不是人間的種種情與義嗎？我便用筆在雪地上點(diǎn)出一串深深的腳窩漸漸通進(jìn)我的小屋。這小屋的燈光頓時更亮，黃色的光影還透射到窗外的雪地上。

　　沒想到，就這樣一幅畫出來了。溫情又傷感，孤寂又溫馨。畫中的一切都是我心底的景象。我寫過這樣一句話：“人為了看見自己的內(nèi)心才畫畫。”而心中的畫多半是它們自己冒出來的。這是一種長久的日積月累，等待著有朝一日的升華；就像冬日大地上的萬物，等待著春風(fēng)吹來，一切復(fù)活；又如高高一堆枯枝干柴，等待著一個飛來的火種。這意外出現(xiàn)的火種就是靈感。

　　靈感帶來突然之間的發(fā)現(xiàn)、突破、超越與升騰。它是上天的賜予，是上天對藝術(shù)家的心靈之吻，是對一切生命創(chuàng)造的發(fā)端與啟動。那么，人們只有束手等待它嗎？當(dāng)然不是。正如無上的愛總是屬于對它苦苦的追求者的。在你找它時，它一定也在找你。當(dāng)然，它不一定在你規(guī)定的時間和地點(diǎn)到來。

　　新年初至，靈感降臨我的書房畫室，這于我可是個好兆頭。當(dāng)然，只要我守住自己的信仰與追求及其所愛，靈感會不時來吻一吻我的腦門。

（有刪改）

19.“靈感是什么？怎么就能得到靈感？不知道?！逼鋵?shí)在后文中作者已經(jīng)對這兩個問題做了回答，請你簡要概括。

20. 第六段中，作者插入一段大雪封門的記憶。這樣寫有什么作用？

21. 解釋下面兩句話在文中的含意。

（1）人為了看見自己的內(nèi)心才畫畫。

（2）只要我守住自己的信仰與追求及其所愛，靈感會不時來吻一吻我的腦門。

22. 繪畫也是一種創(chuàng)作，在作者的這次繪畫經(jīng)歷中你得到哪些有關(guān)創(chuàng)作的啟示？請列舉兩條并作簡要分析。

閱讀下列材料：

材料一  這是一部跨度達(dá)30年的驚心動魄的逃亡史。在當(dāng)時的深圳，曾經(jīng)流傳著這樣一首民謠：“寶安只有三件寶，蒼蠅、蚊手、沙井蠔。十屋九空逃香港，家里只剩老和小?！薄瓘V東省委主要負(fù)責(zé)人，……忐忑不安地匯報了逃港的情況后，鄧小平出奇地沉默了很長時間，才就逃港問題說：“這是我們的政策有問題。逃港，主要是生活不好，差距太大，生產(chǎn)生活搞好了，才可以解決逃港問題。”

——林天宏《人民會用腳投票》

材料二 在經(jīng)濟(jì)政策上，我認(rèn)為要允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工人農(nóng)民，由于辛勤努力成績大而收入先多一些，生活先好起來。一部分人生活先好起來，就必然產(chǎn)生極大的示范力量，影響左鄰右舍，帶動其他地區(qū)、其他單位的人們向他們學(xué)習(xí)。

——《鄧小平文選》第2卷第152頁

材料三  十二億人口怎樣實(shí)現(xiàn)富裕，富裕起來以后財富怎樣分配，這都是大問題。題目已經(jīng)出來了，解決這個問題比解決發(fā)展起來的問題還困難。分配的問題大得很。我們講要防止兩極分化，實(shí)際上兩極分化已然出現(xiàn)。要利用各種手段、各種方法、各種方案來解決這些問題。少部分人獲得了那么多財富，大多數(shù)人沒有，這樣發(fā)展下去總有一天會出問題。分配不公，會導(dǎo)致兩極分化，到一定時候問題就會出來。

——《鄧小平年譜》（1975—1997）

材料四  改革開放膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，不能像小腳女人一樣。看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。深圳的重要經(jīng)驗(yàn)就是敢閩。沒有一點(diǎn)闖的精神，沒有一點(diǎn)“冒”的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。每年領(lǐng)導(dǎo)層都要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對的就堅持，不對的趕快改，新問題出來抓緊解決。

——鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》

請回答：

（1）據(jù)材料一指出當(dāng)時“逃港問題”產(chǎn)生的原因是什么？為僻決這一問題鄧小平為核心的黨中央采取了什么政策?

（2）據(jù)材料二、三，概括指出鄧小平改革的著眼點(diǎn)發(fā)生什么變化？

（3）據(jù)材料四指出，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的改革有什么特點(diǎn)？

（4）綜合上述材料，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)改革開放的宗旨是什么？這最主要反映了鄧小平的什么品質(zhì)？