18．閱讀下面的文字，完成下列各題。
文化出版界的巨人--胡愈之
    1914年，胡愈之考進上海商務印書館當練習生。他充分利用商務“東方圖書館”，發(fā)憤自學，博覽群書。1915年8月開始在《東方雜志》發(fā)表其第一篇譯作：《英國與歐洲大陸間之海底隧道》．在白色恐怖的威脅下，1928年3月，胡愈之被迫去法國留學三年。
    胡愈之回國后不久發(fā)生了“九一八”事變。鄒韜奮和胡愈之這兩位愛國知識分子聯(lián)手呼吁抗日救亡。桂林是當時后方文化名人薈萃的文化城，胡愈之是其中的核心人物之一。曾在桂林國新社任記者的王淮冰回憶：“文化城中的文化人，無論辦報紙、辦雜志、開書店、出版圖書，有事都去請教愈老。人們稱他為‘文化界的參謀長’……在我的印象中，他是‘文化城’中第一大忙人?！焙l(fā)動知識界朋友共同集資創(chuàng)辦了由章錫琛任經(jīng)理的開明書店。章錫琛曾深情地對胡愈之說：“從主意到具體工作，沒有你恐怕就沒有開明書店了?！痹诤耐苿雍筒邉澫拢瑒?chuàng)立了以《大公報》名記者范長江為理事長的“中國青年記者學會”，成為我國最早出現(xiàn)的新聞界群眾團體。
    《世界知識》是胡愈之在生活書店親自創(chuàng)辦的心愛刊物。他在1934年9月發(fā)表的《世界知識》創(chuàng)刊辭中指出“中國是‘世界的中國’了……怎樣走上這世界的光明大道去，這需要勇氣，需要毅力--但尤其需要知識?！毙轮袊闪⒑螅谒蛦坦谌A的共同建議下，《世界知識》從上海遷來北京復刊，使其成為我國唯一從舊中國轉(zhuǎn)來至今仍在連續(xù)出版的刊物。
    淞滬戰(zhàn)爭上海淪陷后，胡愈之在租界孤島仍堅持文化出版工作。他從斯諾家中得其新出版的《RedStarOverChina》一書，為了減少發(fā)行阻力，將原書名《紅星照耀中國》改為《西行漫記》．《西行漫記》在不到一年內(nèi)連續(xù)出了四版，并在香港被多次翻印，成為海內(nèi)外華人爭相閱讀的暢銷書，創(chuàng)造了中國出版史的奇跡。
不久，胡愈之與許廣平、鄭振鐸等共同商議，編印出版《魯迅全集》．他親赴香港向蔡元培、宋慶齡匯報此事，得到他們的熱情贊同和支持，通過茶話會向社會名流推銷《魯迅全集》精裝紀念本的預約券，迅速籌集資金萬余元匯寄上海，使書稿得以及時開印。首版《魯迅全集》共20卷，約600萬字，從開始策劃到1938年7月正式問世，僅歷時4個月，又一次創(chuàng)造了出版史的奇跡。
    胡愈之文思敏捷，文理清晰，文筆流暢，文風淳樸，被郭沫若稱為“做文章老手”，被鄒韜奮譽為“文章萬人傳頌”。胡愈之從法國回國，路經(jīng)莫斯科，進行了考察訪問。回到上海后，他開始以生動優(yōu)美的文筆撰寫《莫斯科印象記》，先在《社會與教育》周刊連載，1931年8月集輯成6萬字的單行本發(fā)行。鄒韜奮在《生活》周刊發(fā)表文章推介此書：“全書雖有151頁，但以作者親切有味的敘述，通暢流利的文筆，令人非終卷不能自休，看完時覺得沒有這么多頁數(shù)似的?！?br />    1937年6月11日，蘇州法庭開庭審訊救國會“七君子”。12日晚，胡愈之即揮筆起草《愛國無罪聽審記》，第二天早晨，各報多以《愛國無罪聽審記》通欄標題刊出，轟動了全上海，成為傳世之作。
（摘編自胡序威《文化出版界的巨人--胡愈之》）相關鏈接
    ①作為傳播五四新文化的一個重要播火者，胡愈之在“五四”前夕，著力倡導白話文，發(fā)表傳遞西方新思想新科學、宣傳新科技新發(fā)明的文章?！拔逅摹边\動爆發(fā)至1923年下半年這三年多的時間里，他在《東方雜志》、《小說月報》、《文學旬刊》等報刊上發(fā)表了大量介紹、評論世界進步文藝人物、作品、思潮和流派的文章，翻譯了眾多世界弱小民族的文學作品，是“五四”作家中最為高產(chǎn)者和傳播新文化最為活躍者之一。      
（百度百科）②我每每覺得像愈之這樣的人，他本身就是絕大一股感召力!給青年一代以鼓勵，以勇氣，以楷模。
（茅盾《悼念胡愈之兄》）（1）下列對材料的有關內(nèi)容分析和概括不恰當?shù)囊豁検荂
A．胡愈之不僅有敏銳的觀察力，深刻的分析力，準確的判斷力，而且還是一個熱心社會事務，關心幫助他人的文化人，因此受到文化人士的敬重。
B．胡愈之親自創(chuàng)辦心愛刊物《世界知識》，他希望通過這個讀物向中國的讀者介紹世界，擴大中國人的視野，讓中國了解世界，讓國家發(fā)展跟上世界的步伐。
C．材料語言平實，史料詳實，脈絡清晰，按照時間順序冷靜客觀地展示了胡愈之的一生，能對人物作出公正客觀的評價，再現(xiàn)了一位啟蒙者和播火者的形象。
D．胡愈之不僅是一位出色的出版家、編輯，還是一位學識淵博的記者、作家、翻譯家，他的文學作品極具鮮明的時代性，具有強烈號召力與生命力。
（2）傳記寫作要求具有真實性，材料是怎樣體現(xiàn)這一特點的？請簡要回答。
（3）胡愈之被稱為文化出版界的巨人，他在文化出版界做出了哪些突出成就？請簡要分析。

17．閱讀下面的文字，完成下列各題。
文化出版界的巨人--胡愈之
    1914年，胡愈之考進上海商務印書館當練習生。他充分利用商務“東方圖書館”，發(fā)憤自學，博覽群書。1915年8月開始在《東方雜志》發(fā)表其第一篇譯作：《英國與歐洲大陸間之海底隧道》．在白色恐怖的威脅下，1928年3月，胡愈之被迫去法國留學三年。
    胡愈之回國后不久發(fā)生了“九一八”事變。鄒韜奮和胡愈之這兩位愛國知識分子聯(lián)手呼吁抗日救亡。桂林是當時后方文化名人薈萃的文化城，胡愈之是其中的核心人物之一。曾在桂林國新社任記者的王淮冰回憶：“文化城中的文化人，無論辦報紙、辦雜志、開書店、出版圖書，有事都去請教愈老。人們稱他為‘文化界的參謀長’……在我的印象中，他是‘文化城’中第一大忙人。”胡愈之發(fā)動知識界朋友共同集資創(chuàng)辦了由章錫琛任經(jīng)理的開明書店。章錫琛曾深情地對胡愈之說：“從主意到具體工作，沒有你恐怕就沒有開明書店了。”在胡愈之的推動和策劃下，創(chuàng)立了以《大公報》名記者范長江為理事長的“中國青年記者學會”，成為我國最早出現(xiàn)的新聞界群眾團體。
    《世界知識》是胡愈之在生活書店親自創(chuàng)辦的心愛刊物。他在1934年9月發(fā)表的《世界知識》創(chuàng)刊辭中指出“中國是‘世界的中國’了……怎樣走上這世界的光明大道去，這需要勇氣，需要毅力--但尤其需要知識?！毙轮袊闪⒑?，在他和喬冠華的共同建議下，《世界知識》從上海遷來北京復刊，使其成為我國唯一從舊中國轉(zhuǎn)來至今仍在連續(xù)出版的刊物。
    淞滬戰(zhàn)爭上海淪陷后，胡愈之在租界孤島仍堅持文化出版工作。他從斯諾家中得其新出版的《RedStarOverChina》一書，為了減少發(fā)行阻力，將原書名《紅星照耀中國》改為《西行漫記》．《西行漫記》在不到一年內(nèi)連續(xù)出了四版，并在香港被多次翻印，成為海內(nèi)外華人爭相閱讀的暢銷書，創(chuàng)造了中國出版史的奇跡。
不久，胡愈之與許廣平、鄭振鐸等共同商議，編印出版《魯迅全集》．他親赴香港向蔡元培、宋慶齡匯報此事，得到他們的熱情贊同和支持，通過茶話會向社會名流推銷《魯迅全集》精裝紀念本的預約券，迅速籌集資金萬余元匯寄上海，使書稿得以及時開印。首版《魯迅全集》共20卷，約600萬字，從開始策劃到1938年7月正式問世，僅歷時4個月，又一次創(chuàng)造了出版史的奇跡。
    胡愈之文思敏捷，文理清晰，文筆流暢，文風淳樸，被郭沫若稱為“做文章老手”，被鄒韜奮譽為“文章萬人傳頌”。胡愈之從法國回國，路經(jīng)莫斯科，進行了考察訪問?；氐缴虾：?，他開始以生動優(yōu)美的文筆撰寫《莫斯科印象記》，先在《社會與教育》周刊連載，1931年8月集輯成6萬字的單行本發(fā)行。鄒韜奮在《生活》周刊發(fā)表文章推介此書：“全書雖有151頁，但以作者親切有味的敘述，通暢流利的文筆，令人非終卷不能自休，看完時覺得沒有這么多頁數(shù)似的。”
    1937年6月11日，蘇州法庭開庭審訊救國會“七君子”。12日晚，胡愈之即揮筆起草《愛國無罪聽審記》，第二天早晨，各報多以《愛國無罪聽審記》通欄標題刊出，轟動了全上海，成為傳世之作。
（摘編自胡序威《文化出版界的巨人--胡愈之》）相關鏈接
    ①作為傳播五四新文化的一個重要播火者，胡愈之在“五四”前夕，著力倡導白話文，發(fā)表傳遞西方新思想新科學、宣傳新科技新發(fā)明的文章?！拔逅摹边\動爆發(fā)至1923年下半年這三年多的時間里，他在《東方雜志》、《小說月報》、《文學旬刊》等報刊上發(fā)表了大量介紹、評論世界進步文藝人物、作品、思潮和流派的文章，翻譯了眾多世界弱小民族的文學作品，是“五四”作家中最為高產(chǎn)者和傳播新文化最為活躍者之一。      
（百度百科）②我每每覺得像愈之這樣的人，他本身就是絕大一股感召力!給青年一代以鼓勵，以勇氣，以楷模。
（茅盾《悼念胡愈之兄》）（1）下列對材料的有關內(nèi)容分析和概括不恰當?shù)囊豁検荂
A．胡愈之不僅有敏銳的觀察力，深刻的分析力，準確的判斷力，而且還是一個熱心社會事務，關心幫助他人的文化人，因此受到文化人士的敬重。
B．胡愈之親自創(chuàng)辦心愛刊物《世界知識》，他希望通過這個讀物向中國的讀者介紹世界，擴大中國人的視野，讓中國了解世界，讓國家發(fā)展跟上世界的步伐。
C．材料語言平實，史料詳實，脈絡清晰，按照時間順序冷靜客觀地展示了胡愈之的一生，能對人物作出公正客觀的評價，再現(xiàn)了一位啟蒙者和播火者的形象。
D．胡愈之不僅是一位出色的出版家、編輯，還是一位學識淵博的記者、作家、翻譯家，他的文學作品極具鮮明的時代性，具有強烈號召力與生命力。
（2）傳記寫作要求具有真實性，材料是怎樣體現(xiàn)這一特點的？請簡要回答。
（3）胡愈之被稱為文化出版界的巨人，他在文化出版界做出了哪些突出成就？請簡要分析。

閱讀下面的文字，完成小題。

梅蘭芳：絕藝長傳

拜師學藝

梅蘭芳，名瀾，字畹華，乳名裙姊。按照當時的社會習俗，“戲子”的子弟只能繼承父兄之業(yè)，而梅家作為梨園世家，自然希望有人能傳其衣缽。然而，梅蘭芳的自然條件并不好。用他姑母的話來說，“言不出眾，貌不驚人，眼皮下垂，見人也不會說話”。加之體格瘦弱無力，這對于一個京劇演員來說是很大的缺陷。梅蘭芳七歲學藝，第一任老師是著名小生演員朱素云的哥哥朱小霞。當時的戲曲演員學藝沒有課本，都是口傳心授，但簡單的四句老腔，梅蘭芳卻好幾個小時都沒學會，先生一氣之下拂袖而去，道：“祖師爺沒賞你這碗飯吃!”老師的話讓梅家上上下下大失所望。正是因為這句話，使梅蘭芳下定了苦練的決心。l902年，八歲的梅蘭芳拜著名青衣演員吳菱仙為開蒙老師。吳先生對梅蘭芳要求格外嚴格，每一個唱腔，每一個身段，都必須他親自過目，就連梅蘭芳的日常起居、飲食睡眠他也非常關注。

正式出道

梅蘭芳開始學戲的時候，正是京劇發(fā)展的高峰時期，大清國雖然日薄西山，但是皇宮里特別喜歡京劇，在民間，聽京劇也成為老百姓的一種時尚。隨著技藝的長進，梅蘭芳的學藝之心也越來越強烈。他開始四處向別人學習，他跟武生茹萊卿學習旦角劇目里所用的刀、槍、劍、戟、馬鞭、拂塵等各種打法；跟姑父秦稚芬學習在飛馳的馬車上揮舞刀叉劍戟。頑強的毅力和發(fā)奮精神使梅蘭芳的學習成績突飛猛進。吳菱仙為了讓梅蘭芳增加實踐經(jīng)驗，早日擔負起家庭重擔，一直為其留心各種各樣的演出機會。1904年的七夕節(jié)， 10歲的梅蘭芳第一次登上了舞臺，他扮演的是昆曲《長生殿鵲橋密誓》中的織女。

粉墨登場

1907年，梅蘭芳離開吳菱仙，加入喜連成皮黃科班搭班學藝。除了演出之外，他最喜歡觀摩前輩的表演。當時在皮黃舞臺上大紅大紫的演員里，他最愛看的是譚鑫培的戲，譚當時是伶界大王，有“無腔不學譚”之稱。梅蘭芳只要一有時間便觀摩和研究前輩的精湛技藝和優(yōu)點特長。與此同時，梅蘭芳仍向行內(nèi)高人學戲。在梅蘭芳拜投的老師里特別值得一提的就是王瑤卿，他創(chuàng)造性地將青衣、花旦、刀馬旦融為一體，獨創(chuàng)“花衫”行當，梅蘭芳得了王瑤卿藝術的精髓，后將青衣唱腔開創(chuàng)出新的板式，將花旦的身段創(chuàng)編出新穎的花樣，又將刀馬旦的武打設計出很有新意的套路，這樣便真正創(chuàng)立了梅派花衫行當。

聲名鵲起

1912年前后，北京城里曾流行過一句戲謔之言，即“中梅毒”，用以形容人們對梅蘭芳的著迷。1913年7月的一次演出，譚鑫培、劉鴻聲、楊小樓等名角都被邀來參會，梅蘭芳也在被邀之列。但演出當天梅蘭芳正好有另一場堂會，臨時趕不過來，請求告免。管事的覺得有了這么多名角，少他一個也沒關系，誰知在既定的戲碼演完后，遲遲不見梅蘭芳的蹤影，臺下觀眾開始騷動起來，就連譚鑫培親自出場也壓不住陣。好在后來梅蘭芳連妝都沒來得及卸就趕來了，一上舞臺，全場掌聲雷動。此時，譚明白了，現(xiàn)在已是梅蘭芳的時代。

出國訪問

梅蘭芳以一個男旦身分，代表著處于社會底層、與娼妓同列的中國戲曲藝人，開始向傳統(tǒng)的社會偏見和歧視心理挑戰(zhàn)，卓有成效地為演員的社會地位以及人格尊嚴進行了奮力抗爭。1930年春 天，梅蘭芳率團赴美，在紐約、芝加哥、舊金山、洛杉磯等地演出，獲得巨大成功，使京劇藝術在另一個完全迥異的文化氛圍中獲得了承認和歡迎。在此期間，他被美國波莫納大學和南加利福尼亞大學授予文學博士學位。載譽回國后，梅蘭芳聲名大振．在美國的演出早已被國際、國內(nèi)的輿論界炒得沸沸揚揚，回國后的演出自然身價百倍。

罷演避難

八年的抗日戰(zhàn)爭時期，梅蘭芳沒唱過一天戲。在日寇入侵、國土淪陷時，梅蘭芳不愿意屈從侵略者為其演出，而蓄須明志。對一位視京劇藝術如生命的大師來說，沒有什么比八年不能演出更加痛苦的了。八年里，梅蘭芳不僅東躲西藏，拒絕演出，還要籌錢維持家人和劇團工作人員 的生活，最后不得不賣掉了北平的宅子。

重返舞臺

1945年8月15日，日本宣布無條件投降，梅蘭芳流下了激動的淚水。52歲的梅蘭芳重新回到了屬于他的舞臺。在日本投降兩個月后，梅蘭芳參加了抗戰(zhàn)勝利慶祝會，消息一經(jīng)傳開，整個中國乃至世界都轟動了。演出當天，梅蘭芳一出場，一陣雷鳴般的掌聲回蕩在劇場里，經(jīng)久不息。 1961年8月8日凌晨，梅蘭芳突發(fā)急性心臟病，在北京病逝。

（選自《國家人文歷史》有刪改）

下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）

A．梅蘭芳出生于梨園世家，迫于當時的社會習俗，即“戲子”的子弟只能繼承父兄之業(yè)，他開始拜師學藝，與戲曲結(jié)緣。

B．梅蘭芳的第一任老師所說的“祖師爺沒賞你這碗飯吃”的言外之意是，梅蘭芳不是學京劇的料，這讓梅蘭芳對自己很失望，也使梅家上上下下大失所望。

C．梅蘭芳率團赴美國各地演出，載譽回國后名聲大振，不僅大幅度提高了自己的身價，也提高了中國藝人的社會地位。

D．梅蘭芳向王瑤卿拜師學藝，他勤學苦練，最終創(chuàng)造性地將青衣、花旦、刀馬旦融為一體，獨創(chuàng)“花衫”行當。

E．梅蘭芳是一個視京劇藝術如生命的藝術大師，但在抗戰(zhàn)的八年中，他蓄須明志，拒絕演出，直到抗戰(zhàn)勝利才重返舞臺。

（2）在“聲名鵲起”一節(jié)中，作者提到譚培鑫、劉鴻聲、楊小樓等名角有什么作用?請簡要回答。（6分）

（3）根據(jù)文本內(nèi)容，簡要概括梅蘭芳成功的因素。（6分）

（4）梅蘭芳學習京劇的先天條件并不好，但他最終卻成功了。在通往成功的道路上，是先天條件更重要還是后天努力更重要?請結(jié)合本文，聯(lián)系現(xiàn)實，談談你的看法。（8分）

14．實用類文本閱讀，閱讀下面的文字，完成下列各題。
文化出版界的巨人--胡愈之      1914年，胡愈之考進上海商務印書館當練習生。他充分利用商務“東方圖書館”，發(fā)憤自學，博覽群書。1915年8月開始在《東方雜志》發(fā)表其第一篇譯作：《英國與歐洲大陸間之海底隧道》．在白色恐怖的威脅下，1928年3月，胡愈之被迫去法國留學三年。
       胡愈之回國后不久發(fā)生了“九一八”事變。鄒韜奮和胡愈之這兩位愛國知識分子聯(lián)手呼吁抗日救亡。桂林是當時后方文化名人薈萃的文化城，胡愈之是其中的核心人物之一。曾在桂林國新社任記者的王淮冰回憶：“文化城中的文化人，無論辦報紙、辦雜志、開書店、出版圖書，有事都去請教愈老。人們稱他為‘文化界的參謀長’……在我的印象中，他是‘文化城’中第一大忙人?！焙l(fā)動知識界朋友共同集資創(chuàng)辦了由章錫琛任經(jīng)理的開明書店。章錫琛曾深情地對胡愈之說：“從主意到具體工作，沒有你恐怕就沒有開明書店了?！痹诤耐苿雍筒邉澫?，創(chuàng)立了以《大公報》名記者范長江為理事長的“中國青年記者學會”，成為我國最早出現(xiàn)的新聞界群眾團體。
       《世界知識》是胡愈之在生活書店親自創(chuàng)辦的心愛刊物。他在1934年9月發(fā)表的《世界知識》創(chuàng)刊辭中指出“中國是‘世界的中國’了……怎樣走上這世界的光明大道去，這需要勇氣，需要毅力--但尤其需要知識。”新中國成立后，在他和喬冠華的共同建議下，《世界知識》從上海遷來北京復刊，使其成為我國唯一從舊中國轉(zhuǎn)來至今仍在連續(xù)出版的刊物。
       淞滬戰(zhàn)爭上海淪陷后，胡愈之在租界孤島仍堅持文化出版工作。他從斯諾家中得其新出版的《Red Star Over China》一書，為了減少發(fā)行阻力，將原書名《紅星照耀中國》改為《西行漫記》．《西行漫記》在不到一年內(nèi)連續(xù)出了四版，并在香港被多次翻印，成為海內(nèi)外華人爭相閱讀的暢銷書，創(chuàng)造了中國出版史的奇跡。
       不久，胡愈之與許廣平、鄭振鐸等共同商議，編印出版《魯迅全集》．他親赴香港向蔡元培、宋慶齡匯報此事，得到他們的熱情贊同和支持，通過茶話會向社會名流推銷《魯迅全集》精裝紀念本的預約券，迅速籌集資金萬余元匯寄上海，使書稿得以及時開印。首版《魯迅全集》共20卷，約600萬字，從開始策劃到1938年7月正式問世，僅歷時4個月，又一次創(chuàng)造了出版史的奇跡。
       胡愈之文思敏捷，文理清晰，文筆流暢，文風淳樸，被郭沫若稱為“做文章老手”，被鄒韜奮譽為“文章萬人傳頌”。胡愈之從法國回國，路經(jīng)莫斯科，進行了考察訪問?；氐缴虾：螅_始以生動優(yōu)美的文筆撰寫《莫斯科印象記》，先在《社會與教育》周刊連載，1931年8月集輯成6萬字的單行本發(fā)行。鄒韜奮在《生活》周刊發(fā)表文章推介此書：“全書雖有151頁，但以作者親切有味的敘述，通暢流利的文筆，令人非終卷不能自休，看完時覺得沒有這么多頁數(shù)似的。”
       1937年6月11日，蘇州法庭開庭審訊救國會“七君子”。12日晚，胡愈之即揮筆起草《愛國無罪聽審記》，第二天早晨，各報多以《愛國無罪聽審記》通欄標題刊出，轟動了全上海，成為傳世之作。
（摘編自胡序威《文化出版界的巨人--胡愈之》）
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①作為傳播五四新文化的一個重要播火者，胡愈之在“五四”前夕，著力倡導白話文，發(fā)表傳遞西方新思想新科學、宣傳新科技新發(fā)明的文章?！拔逅摹边\動爆發(fā)至1923年下半年這三年多的時間里，他在《東方雜志》、《小說月報》、《文學旬刊》等報刊上發(fā)表了大量介紹、評論世界進步文藝人物、作品、思潮和流派的文章，翻譯了眾多世界弱小民族的文學作品，是“五四”作家中最為高產(chǎn)者和傳播新文化最為活躍者之一。
（百度百科）
②我每每覺得像愈之這樣的人，他本身就是絕大一股感召力!給青年一代以鼓勵，以勇氣，以楷模。
（茅盾《悼念胡愈之兄》）
（1）下列對材料的有關內(nèi)容分析和概括不恰當?shù)囊豁検荂
A．胡愈之不僅有敏銳的觀察力，深刻的分析力，準確的判斷力，而且還是一個熱心社會事務，關心幫助他人的文化人，因此受到文化人士的敬重。
B．胡愈之親自創(chuàng)辦心愛刊物《世界知識》，他希望通過這個讀物向中國的讀者介紹世界，擴大中國人的視野，讓中國了解世界，讓國家發(fā)展跟上世界的步伐。
C．材料語言平實，史料詳實，脈絡清晰，按照時間順序冷靜客觀地展示了胡愈之的一生，能對人物作出公正客觀的評價，再現(xiàn)了一位啟蒙者和播火者的形象。
D．胡愈之不僅是一位出色的出版家、編輯，還是一位學識淵博的記者、作家、翻譯家，他的文學作品極具鮮明的時代性，具有強烈號召力與生命力。
（2）傳記寫作要求具有真實性，材料是怎樣體現(xiàn)這一特點的？請簡要回答。
（3）胡愈之被稱為文化出版界的巨人，他在文化出版界做出了哪些突出成就？請簡要分析。

11．閱讀下面的文字，完成問題。
史學大師許倬云
　許倬云1928年出生于無錫大族，出生時手腳彎曲，一直不能動。直到七歲才能坐在椅子上，長大后肌肉不發(fā)達，終生借助雙拐行走。小時候，許倬云沒法上學，只能在家自修。時任廈門海關監(jiān)督的許風藻，人文學術素養(yǎng)很高，經(jīng)常給兒子隨機指點：給他講數(shù)學、講歷史、講語文，教他有關戰(zhàn)爭史、政治學與外交學等。許倬云起初愛看武俠小說，許風藻說：“你別老看武俠小說，好好看看《史記》?！庇谑窃S倬云從十來歲開始讀《史記》《左傳》，讀了許多古書。
　1934年，許倬云隨父親移居沙市荊關監(jiān)督公署。抗戰(zhàn)開始后。因沙市地處要沖，逃難的人經(jīng)此轉(zhuǎn)往四川，川軍也經(jīng)此開赴前線。在沙市家門口的下馬石旁，眼看見一隊隊川軍開往臺兒莊，有許多士兵還是小孩子，只有七八歲的許倬云，因母親一句話，“這些人可能再也回不來了”，一夜之間長大。當時許倬云父親負責供應軍糧民食，許家人也枕經(jīng)常隨著軍隊轉(zhuǎn)移，或者隨著難民逃難。很多時候，許倬云被擺在一個土墩、石磨、板凳上，作為一個旁觀者。滿目所見，盡是戰(zhàn)火紛飛，流離失所，生離死別，知道了什么叫饑俄，什么叫恐俱。也因此。許倬云看到了中國最深入內(nèi)地的農(nóng)村，看見最沒有被外面觸及的原始原貌。七十年后回顧起這段往事，許倬云還是忍不住傷心流淚。
　1949年，許倬云隨家人遷臺，考入臺大外文系。因為中文和歷史考得好。在傅斯年的建議下轉(zhuǎn)入歷史系一直讀到碩士畢業(yè)。當年的臺大大師云集，使學生有更多機會去接觸不間的思想、不同的學派，也可以選擇不同的課題。再加上當時上課常常是一個人一班，等于幾個名師一起訓練許倬云。這在以后是不可想象的學習條件。許倬云終生感激這些不同風格的老師，每個人都給他一些東西，他沒有走任何老師的路，而是自己走出一條路，這條路受每位老師很大的影響。
　1957年，時任“中研院”考古所助理研究負的許倬云，獲得紐約華僑徐銘信提供的1500美元獎學金，赴芝加哥大學攻讀歷史學博士。在芝大的五年，許倬云在學術上突飛猛進，除了歷史以外，他還接受了社會學、宗教學以及計量統(tǒng)計學方面的訓練，也熏染了芝大“眼光宏闊”的學風、大問題意識，這些影響了他一生的治學方向。不過，何炳棣在回憶錄中，對芝大這種學風頗有微詞--只做“世界第一流的學問”。2010年“中研院”為許先生慶壽，院士杜正勝如是評價：“許先生最大的影響不在于上古史，而在于所引入的那種關注社會經(jīng)濟領域的研究視角。”
　在兩岸三地，許倬云影響更大的可能是大眾史學的寫作。近二十年來，他陸續(xù)山版了《萬古江河》《從歷史看管理》以及新近出版的“許倬云說歷史”系列四冊等幾十種，有的是精心撰著而成，有的則是根據(jù)在企業(yè)、高校講座的課件整理而成，都有著一以貫之的內(nèi)在理念一-關注與當下、與中國相關的大問題?；蛟S，這種文字背后的問題意識和情懷，也是許先生的書收到白領、商人、學生等階層喜愛的原因。
（摘編自云君《許倬云：旁觀者的深思》、馮俊文《許倬云：一位歷史學家的奧德賽》等）（1）下列理解和分析，不符合材料意思的一項是A
A．許倬云由于身體的原因，無法正常讀書學習，所以他一直在家自修，直到考人臺大外文系，他才開始了正式的學校學習生活。
B．許倬云師從眾多大家，但又不盲從，而是自己走出一條路，這說明學術研究中，獨立思考和創(chuàng)新精神對人的發(fā)展非常重要。
C．許倬云從事歷史研究，特別強調(diào)從社會經(jīng)濟領域的視角研究歷史問題，在這一點上，他的貢獻大于他對中國上古史的研究。
D．許倬云不僅具有扎實的功底，旁觀者的觀察能力，而且學術視野廣闊，善于借助其他學科進行歷史研究，因而他取得了豐碩的成果。
（2）下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括，恰當?shù)膬身検茿C
A．從父親的教育中，許倬云領略到了歷史的趣味；古書《史記》等是許倬云最初的歷史營養(yǎng)，使他萌發(fā)了對歷史的興趣：這些都為他從事歷史研究奠定了基礎。
B．抗戰(zhàn)時期，許倬云深人內(nèi)地農(nóng)村的經(jīng)歷，使他后來對中國社會復雜性的認識，都遠比常人深刻、真切，這種經(jīng)歷，直接決定了他在學術上的成就。
C．許倬云在臺大求學時，得到了傅斯年的賞識，并在傅斯年的指引下作出正確的選擇：從最初學習外文轉(zhuǎn)到學習歷史，自此一生沒有離開過這個領域。
D．留學美國是許倬云的人生轉(zhuǎn)折，芝大“眼光宏闊”的學風、大問題意識確定了他治學的方向。有學者總體上對此表示理解，但在態(tài)度上略有保留。
E．從在家自修學習，再到臺大上學、芝加哥大學攻讀歷史學博士，許倬云都得到了眾多老師的幫助和提攜，整個學習生涯可謂一帆風順。
（3）有人評價許倬云“時時心懷天下，悲憫蒼生”，這在文中體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合材料簡要分析。

8．閱讀下面的文字，完成下列各題。
史學大師許倬云    許倬云1928年出生于無錫大族，出生時手腳彎曲，一直不能動。直到七歲才能坐在椅子上，長大后肌肉不發(fā)達，終生借助雙拐行走。小時候，許倬云沒法上學，只能在家自修。時任廈門海關監(jiān)督的許風藻，人文學術素養(yǎng)很高，經(jīng)常給兒子隨機指點：給他講數(shù)學、講歷史、講語文，教他有關戰(zhàn)爭史、政治學與外交學等。許倬云起初愛看武俠小說，許風藻說：“你別老看武俠小說，好好看看《史記》。”于是許倬云從十來歲開始讀《史記》《左傳》，讀了許多古書。
    1934年，許倬云隨父親移居沙市荊關監(jiān)督公署?？箲?zhàn)開始后。因沙市地處要沖，逃難的人經(jīng)此轉(zhuǎn)往四川，川軍也經(jīng)此開赴前線。在沙市家門口的下馬石旁，眼看見一隊隊川軍開往臺兒莊，有許多士兵還是小孩子，只有七八歲的許倬云，因毋親一句話，“這些人可能再也回不來了”，一夜之間長大。當時許倬云父親負責供應軍糧民食，許家人也枕經(jīng)常隨著軍隊轉(zhuǎn)移，或者隨著難民逃難。很多時候，許倬云被擺在一個土墩、石磨、板凳上，作為一個旁觀者。滿目所見，盡是戰(zhàn)火紛飛，流離失所，生離死別，知道了什么叫饑俄，什么叫恐俱。也因此。許倬云看到了中國最深入內(nèi)地的農(nóng)村，看見最沒有被外面觸及的原始原貌。七十年后回顧起這段往事，許倬云還是忍不住傷心流淚。
    1949年，許倬云隨家人遷臺，考入臺大外文系。因為中文和歷史考得好。在傅斯年的建議下轉(zhuǎn)入歷史系一直讀到碩士畢業(yè)。當年的臺大大師云集，使學生有更多機會去接觸不間的思想、不同的學派，也可以選擇不同的課題。再加上當時上課常常是一個人一班，等于幾個名師一起訓練許倬云。這在以后是不可想象的學習條件。許倬云終生感激這些不同風格的老師，每個人都給他一些東西，他沒有走任何老師的路，而是自己走出一條路，這條路受每位老師很大的影響。
    1957年，時任“中研院”考古所助理研究負的許倬云，獲得紐約華僑徐銘信提供的1500美元獎學金，赴芝加哥大學攻讀歷史學博士。在芝大的五年，許倬云在學術上突飛猛進，除了歷史以外，他還接受了社會學、宗教學以及計量統(tǒng)計學方面的訓練，也熏染了芝大“眼光宏闊”的學風、大問題意識，這些影響了他一生的治學方向。不過，何炳棣在回憶錄中，對芝大這種學風頗有微詞--只做“世界第一流的學問”。2010年“中研院”為許先生慶壽，院士杜正勝如是評價：“許先生最大的影響不在于上古史，而在于所引入的那種關注杜會經(jīng)濟領域的研究視角?！?br />    在兩岸三地，許伴云影響更大的可能是大眾史學的寫作。近二十年來，他陸續(xù)山版了《萬古江河》《從歷史看管理》以及新近出版的“許倬云說歷史”系列四冊等幾十種，有的是精心撰著而成，有的則是根據(jù)在企業(yè)、高校講座的課件整理而成，都有著一以貫之的內(nèi)在理念一-關注與當下、與中國相關的大問題。或許，這種文字背后的問題意識和情懷，也是許先生的書收到白領、商人、學生等階層喜愛的原因。
（摘編自云君《許倬云：旁觀者的深思》、馮俊文《許倬云：一位歷史學家的奧德賽》等）（1）下列理解和分析，不符合材料意思的一項是A
A．許倬云由于身體的原因，無法正常讀書學習，所以他一直在家自修，直到考入臺大外文系，他才開始了正式的學校學習生活。
B．許倬云師從眾多大家，但又不盲從，而是自己走出一條路，這說明學術研究中，獨立思考和創(chuàng)新精神對人的發(fā)展非常重要。
C．許倬云從事歷史研究，特別強調(diào)從社會經(jīng)濟領域的視角研究歷史問題，在這一點上，他的貢獻大于他對中國上古史的研究。
D．許倬云不僅具有扎實的功底，旁觀者的觀察能力，而且學術視野廣闊，善于借助其他學科進行歷史研究，因而他取得了豐碩的成果。
（2）下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括，恰當?shù)膬身検茿C
A．從父親的教育中，許倬云領略到了歷史的趣味；古書《史記》等是許倬云最初的歷史營養(yǎng)，使他萌發(fā)了對歷史的興趣：這些都為他從事歷史研究奠定了基礎。
B．抗戰(zhàn)時期，許倬云深人內(nèi)地農(nóng)村的經(jīng)歷，使他后來對中國社會復雜性的認識，都遠比常人深刻、真切，這種經(jīng)歷，直接決定了他在學術上的成就。
C．許倬云在臺大求學時，得到了傅斯年的賞識，并在傅斯年的指引下作出正確的選擇：從最初學習外文轉(zhuǎn)到學習歷史，自此一生沒有離開過這個領域。
D．留學美國是許倬云的人生轉(zhuǎn)折，芝大“眼光宏闊”的學風、大問題意識確定了他治學的方向。有學者總體上對此表示理解，但在態(tài)度上略有保留。
E．從在家自修學習，再到臺大上學、芝加哥大學攻讀歷史學博士，許倬云都得到了眾多老師的幫助和提攜，整個學習生涯可謂一帆風順。
（3）有人評價許倬云“時時心懷天下，悲憫蒼生”，這在文中體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合材料簡要分析。