吉安讀水 

江西的南部，有一條美麗的水叫章水，有一條精致的水叫貢水，兩條水流合二為一形成了更加美麗精致的水叫贛江。宏闊的贛江一路北去，串起了一個(gè)個(gè)明珠，其中一個(gè)閃著耀眼的紅、迷人的綠的明珠就是吉安。吉安是水帶來的城市，古人依水而居，富足的水才會(huì)有富足的都市。秀麗而富足的吉安，使大文豪蘇軾都不得不發(fā)出“此地風(fēng)光半蘇州”的慨嘆。我以前沒有到過吉安，不知道吉安有什么好。吉安的朋友朱黎生說，這里有以萬瀑爭妍的白水仙，以高山草甸為一絕的武功山，以道家文化名世的玉笥山，更有革命圣地井岡山，這里還有廬陵文化啊。我一下子就恍然了，只差了一聲呼，原來都屬吉安啊。我念著“吉安”的名字，覺得這名字實(shí)在是好。當(dāng)我走進(jìn)吉安，一步步深入，直讓吉安給感染得思緒飛揚(yáng)，情感迷戀。          

我去井岡山，紅色的精神襯托以綠色的資源。云濤霧海，朝霞晚艷。狹路迂回，翠竹障眼。黃洋界驚心，五指峰動(dòng)魄。英雄碑高聳，紀(jì)念館震撼。十送紅軍的歌聲催淚，五井后代的純秀開顏。山間一條白練天降，降到下面就變成一個(gè)舞著的女子，這就是仙女瀑。井岡山，既讓人感懷凌云壯志，更叫人神迷旖旎勝景。我去尋訪一個(gè)人，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的氣概映照了多少年。車子越過贛江一路東去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一座古樸小村掩映于綠色，而我必須跨越的首先是一道水——富水。守著這樣的一道水，文天祥得以橫空出世。   

   保留完好的古村落渼陂也是依傍著富水。毛澤東曾在這里住過，住的地方有一副對(duì)聯(lián)：“萬里風(fēng)云三尺劍，一庭花草半床書”，這副對(duì)聯(lián)影響了他一生的生活。毛澤東在渼陂組織紅軍赤衛(wèi)隊(duì)攻城，揮灑出“十萬工農(nóng)下吉安”的豪情。 

我去訪八大家之一歐陽修，紀(jì)念館旁流著一條闊水是恩江，到他的祖地，門前流的是沙溪。中興四大家之一的楊萬里家鄉(xiāng)有一條水叫吉水，主持撰修《永樂大典》的解縉門前涌的也是吉水。

這些水統(tǒng)統(tǒng)匯入了贛江?！奥淠厩教爝h(yuǎn)大，澄江一道月分明”，是黃庭堅(jiān)在江邊泰和快閣上留下的名句。 

   贛江給了兩岸太多的潤澤，流過吉安時(shí)，又留下一個(gè)沙洲，洲上長了樹，樹上聚了白鷺，就叫了白鷺洲。有人依此建起了書院，成就了一代代國家棟梁。文天祥、劉辰翁、鄧光薦就是從這里走出。周敦頤、程頤、朱熹等大師的講學(xué)依然回蕩有聲。在白鷺洲上走，茂林修竹，曲徑通幽。登上風(fēng)月樓，青原撲面，風(fēng)帆入懷。仍有學(xué)校在洲上，是江西省重點(diǎn)中學(xué)。學(xué)子們守著一洲白鷺，讀書又讀水。我俯視過吉安的地形圖，發(fā)現(xiàn)贛江與富水勾勒出的，就是一只振羽而飛的白鷺。 

    看著滔滔的贛江，我突然想起，在中國，眾多的水是向東流的，而贛江的流向是北，向北流的還有湘江。毛澤東的“湘江北去”一嘆千秋。許多的風(fēng)云人物、風(fēng)云事件生活與發(fā)生在兩江周圍。這兩條并行北去的大江，可有著某種喻示？ 

    這是一塊神奇的土地。贛江岸邊，粗壯的榕樹蓬勃成壯觀的風(fēng)景。自古這里就有“榕不過吉”之說。榕樹再上邊的堤岸，是垂絲絳絳的柳樹，一個(gè)剛毅粗壯，一個(gè)婀娜柔曼。榕容同音，柳留諧意。那么，容與留就是吉安的特點(diǎn)了。它融合了一個(gè)深遠(yuǎn)厚重的廬陵文化，那么多的名人成長于此；它接納了第一支紅色隊(duì)伍，讓一星之火從這里燃遍全國。今天我依然看到它新起的一個(gè)個(gè)工業(yè)園，一個(gè)個(gè)旅游區(qū)，看到到處都寫著的“歡迎”的標(biāo)語。吉安人招商時(shí)這樣說：“吉安在江西的中部，交通便利，吉安人以忠為本，誠實(shí)信用。吉安愿和衷共濟(jì)，共謀發(fā)展。凡有朋來，吉安都會(huì)盛情以大盅款待?！敝小⒅?、衷、盅，表明了吉安的胸懷。   

我在贛江邊徜徉，現(xiàn)代化的建筑裝點(diǎn)在贛江兩岸。陽光灑了一江的光線。一只白鷺在水上盤旋了一圈，直直飛向了高遠(yuǎn)的天空。我感到我太喜愛這條江，生活在這條江的人是有福的，許多的人在江邊說笑著，玩耍著，或者就那么坐著、站著，顯現(xiàn)出安逸與自在，他們的表情充滿水的光澤。我知道那叫滿足。我又想到吉安的名字，那就是吉祥安和、吉泰民安啊!     

(選自《2009中國年度散文》，有改動(dòng))

18．聯(lián)系全文說說作者讀出了吉安水的哪些特點(diǎn)。 (4分)

19．文中說“我一下子就恍然了”，這里包含了作者怎樣的思想感情? (4分)

20．說出你對(duì)“學(xué)子們守著一洲白鷺，讀書又讀水”一句含義的理解 。(6分)

21．聯(lián)系上下文，說說作者為什么說“這是一塊神奇的土地”。 (6分)

閱讀王劍冰的《吉安讀水》，回答題。
吉安讀水 
江西的南部，有一條美麗的水叫章水，有一條精致的水叫貢水，兩條水流合二為一形成了更加美麗精致的水叫贛江。宏闊的贛江一路北去，串起了一個(gè)個(gè)明珠，其中一個(gè)閃著耀眼的紅、迷人的綠的明珠就是吉安。吉安是水帶來的城市，古人依水而居，富足的水才會(huì)有富足的都市。秀麗而富足的吉安，使大文豪蘇軾都不得不發(fā)出“此地風(fēng)光半蘇州”的慨嘆。我以前沒有到過吉安，不知道吉安有什么好。吉安的朋友朱黎生說，這里有以萬瀑爭妍的白水仙，以高山草甸為一絕的武功山，以道家文化名世的玉笥山，更有革命圣地井岡山，這里還有廬陵文化啊。我一下子就恍然了，只差了一聲呼，原來都屬吉安啊。我念著“吉安”的名字，覺得這名字實(shí)在是好。當(dāng)我走進(jìn)吉安，一步步深入，直讓吉安給感染得思緒飛揚(yáng)，情感迷戀。
我去井岡山，紅色的精神襯托以綠色的資源。云濤霧海，朝霞晚艷。狹路迂回，翠竹障眼。黃洋界驚心，五指峰動(dòng)魄。英雄碑高聳，紀(jì)念館震撼。十送紅軍的歌聲催淚，五井后代的純秀開顏。山間一條白練天降，降到下面就變成一個(gè)舞著的女子，這就是仙女瀑。井岡山，既讓人感懷凌云壯志，更叫人神迷旖旎勝景。我去尋訪一個(gè)人，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的氣概映照了多少年。車子越過贛江一路東去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一座古樸小村掩映于綠色，而我必須跨越的首先是一道水——富水。守著這樣的一道水，文天祥得以橫空出世。  
保留完好的古村落渼陂也是依傍著富水。毛澤東曾在這里住過，住的地方有一副對(duì)聯(lián)：“萬里風(fēng)云三尺劍，一庭花草半床書”，這副對(duì)聯(lián)影響了他一生的生活。毛澤東在渼陂組織紅軍赤衛(wèi)隊(duì)攻城，揮灑出“十萬工農(nóng)下吉安”的豪情。 
我去訪八大家之一歐陽修，紀(jì)念館旁流著一條闊水是恩江，到他的祖地，門前流的是沙溪。中興四大家之一的楊萬里家鄉(xiāng)有一條水叫吉水，主持撰修《永樂大典》的解縉門前涌的也是吉水。
這些水統(tǒng)統(tǒng)匯入了贛江。“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明”，是黃庭堅(jiān)在江邊泰和快閣上留下的名句。 
贛江給了兩岸太多的潤澤，流過吉安時(shí)，又留下一個(gè)沙洲，洲上長了樹，樹上聚了白鷺，就叫了白鷺洲。有人依此建起了書院，成就了一代代國家棟梁。文天祥、劉辰翁、鄧光薦就是從這里走出。周敦頤、程頤、朱熹等大師的講學(xué)依然回蕩有聲。在白鷺洲上走，茂林修竹，曲徑通幽。登上風(fēng)月樓，青原撲面，風(fēng)帆入懷。仍有學(xué)校在洲上，是江西省重點(diǎn)中學(xué)。學(xué)子們守著一洲白鷺，讀書又讀水。我俯視過吉安的地形圖，發(fā)現(xiàn)贛江與富水勾勒出的，就是一只振羽而飛的白鷺。 
看著滔滔的贛江，我突然想起，在中國，眾多的水是向東流的，而贛江的流向是北，向北流的還有湘江。毛澤東的“湘江北去”一嘆千秋。許多的風(fēng)云人物、風(fēng)云事件生活與發(fā)生在兩江周圍。這兩條并行北去的大江，可有著某種喻示？ 
這是一塊神奇的土地。贛江岸邊，粗壯的榕樹蓬勃成壯觀的風(fēng)景。自古這里就有“榕不過吉”之說。榕樹再上邊的堤岸，是垂絲絳絳的柳樹，一個(gè)剛毅粗壯，一個(gè)婀娜柔曼。榕容同音，柳留諧意。那么，容與留就是吉安的特點(diǎn)了。它融合了一個(gè)深遠(yuǎn)厚重的廬陵文化，那么多的名人成長于此；它接納了第一支紅色隊(duì)伍，讓一星之火從這里燃遍全國。今天我依然看到它新起的一個(gè)個(gè)工業(yè)園，一個(gè)個(gè)旅游區(qū)，看到到處都寫著的“歡迎”的標(biāo)語。吉安人招商時(shí)這樣說：“吉安在江西的中部，交通便利，吉安人以忠為本，誠實(shí)信用。吉安愿和衷共濟(jì)，共謀發(fā)展。凡有朋來，吉安都會(huì)盛情以大盅款待。”中、忠、衷、盅，表明了吉安的胸懷。  
我在贛江邊徜徉，現(xiàn)代化的建筑裝點(diǎn)在贛江兩岸。陽光灑了一江的光線。一只白鷺在水上盤旋了一圈，直直飛向了高遠(yuǎn)的天空。我感到我太喜愛這條江，生活在這條江的人是有福的，許多的人在江邊說笑著，玩耍著，或者就那么坐著、站著，顯現(xiàn)出安逸與自在，他們的表情充滿水的光澤。我知道那叫滿足。我又想到吉安的名字，那就是吉祥安和、吉泰民安啊!      
(選自《2009中國年度散文》，有改動(dòng))
【小題1】聯(lián)系全文說說作者讀出了吉安水的哪些特點(diǎn)。(4分)
                                                                               
【小題2】文中說“我一下子就恍然了”，這里包含了作者怎樣的思想感情? (4分)
                                                                               
【小題3】說出你對(duì)“學(xué)子們守著一洲白鷺，讀書又讀水”一句含義的理解。(6分)
                                                                               
【小題4】聯(lián)系上下文，說說作者為什么說“這是一塊神奇的土地”。 (6分)
                                                                               

閱讀王劍冰的《吉安讀水》，回答題。

吉安讀水 

江西的南部，有一條美麗的水叫章水，有一條精致的水叫貢水，兩條水流合二為一形成了更加美麗精致的水叫贛江。宏闊的贛江一路北去，串起了一個(gè)個(gè)明珠，其中一個(gè)閃著耀眼的紅、迷人的綠的明珠就是吉安。吉安是水帶來的城市，古人依水而居，富足的水才會(huì)有富足的都市。秀麗而富足的吉安，使大文豪蘇軾都不得不發(fā)出“此地風(fēng)光半蘇州”的慨嘆。我以前沒有到過吉安，不知道吉安有什么好。吉安的朋友朱黎生說，這里有以萬瀑爭妍的白水仙，以高山草甸為一絕的武功山，以道家文化名世的玉笥山，更有革命圣地井岡山，這里還有廬陵文化啊。我一下子就恍然了，只差了一聲呼，原來都屬吉安啊。我念著“吉安”的名字，覺得這名字實(shí)在是好。當(dāng)我走進(jìn)吉安，一步步深入，直讓吉安給感染得思緒飛揚(yáng)，情感迷戀。

我去井岡山，紅色的精神襯托以綠色的資源。云濤霧海，朝霞晚艷。狹路迂回，翠竹障眼。黃洋界驚心，五指峰動(dòng)魄。英雄碑高聳，紀(jì)念館震撼。十送紅軍的歌聲催淚，五井后代的純秀開顏。山間一條白練天降，降到下面就變成一個(gè)舞著的女子，這就是仙女瀑。井岡山，既讓人感懷凌云壯志，更叫人神迷旖旎勝景。我去尋訪一個(gè)人，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的氣概映照了多少年。車子越過贛江一路東去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一座古樸小村掩映于綠色，而我必須跨越的首先是一道水——富水。守著這樣的一道水，文天祥得以橫空出世。  

保留完好的古村落渼陂也是依傍著富水。毛澤東曾在這里住過，住的地方有一副對(duì)聯(lián)：“萬里風(fēng)云三尺劍，一庭花草半床書”，這副對(duì)聯(lián)影響了他一生的生活。毛澤東在渼陂組織紅軍赤衛(wèi)隊(duì)攻城，揮灑出“十萬工農(nóng)下吉安”的豪情。 

我去訪八大家之一歐陽修，紀(jì)念館旁流著一條闊水是恩江，到他的祖地，門前流的是沙溪。中興四大家之一的楊萬里家鄉(xiāng)有一條水叫吉水，主持撰修《永樂大典》的解縉門前涌的也是吉水。

這些水統(tǒng)統(tǒng)匯入了贛江。“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明”，是黃庭堅(jiān)在江邊泰和快閣上留下的名句。 

贛江給了兩岸太多的潤澤，流過吉安時(shí)，又留下一個(gè)沙洲，洲上長了樹，樹上聚了白鷺，就叫了白鷺洲。有人依此建起了書院，成就了一代代國家棟梁。文天祥、劉辰翁、鄧光薦就是從這里走出。周敦頤、程頤、朱熹等大師的講學(xué)依然回蕩有聲。在白鷺洲上走，茂林修竹，曲徑通幽。登上風(fēng)月樓，青原撲面，風(fēng)帆入懷。仍有學(xué)校在洲上，是江西省重點(diǎn)中學(xué)。學(xué)子們守著一洲白鷺，讀書又讀水。我俯視過吉安的地形圖，發(fā)現(xiàn)贛江與富水勾勒出的，就是一只振羽而飛的白鷺。 

看著滔滔的贛江，我突然想起，在中國，眾多的水是向東流的，而贛江的流向是北，向北流的還有湘江。毛澤東的“湘江北去”一嘆千秋。許多的風(fēng)云人物、風(fēng)云事件生活與發(fā)生在兩江周圍。這兩條并行北去的大江，可有著某種喻示？ 

這是一塊神奇的土地。贛江岸邊，粗壯的榕樹蓬勃成壯觀的風(fēng)景。自古這里就有“榕不過吉”之說。榕樹再上邊的堤岸，是垂絲絳絳的柳樹，一個(gè)剛毅粗壯，一個(gè)婀娜柔曼。榕容同音，柳留諧意。那么，容與留就是吉安的特點(diǎn)了。它融合了一個(gè)深遠(yuǎn)厚重的廬陵文化，那么多的名人成長于此；它接納了第一支紅色隊(duì)伍，讓一星之火從這里燃遍全國。今天我依然看到它新起的一個(gè)個(gè)工業(yè)園，一個(gè)個(gè)旅游區(qū)，看到到處都寫著的“歡迎”的標(biāo)語。吉安人招商時(shí)這樣說：“吉安在江西的中部，交通便利，吉安人以忠為本，誠實(shí)信用。吉安愿和衷共濟(jì)，共謀發(fā)展。凡有朋來，吉安都會(huì)盛情以大盅款待。”中、忠、衷、盅，表明了吉安的胸懷。  

我在贛江邊徜徉，現(xiàn)代化的建筑裝點(diǎn)在贛江兩岸。陽光灑了一江的光線。一只白鷺在水上盤旋了一圈，直直飛向了高遠(yuǎn)的天空。我感到我太喜愛這條江，生活在這條江的人是有福的，許多的人在江邊說笑著，玩耍著，或者就那么坐著、站著，顯現(xiàn)出安逸與自在，他們的表情充滿水的光澤。我知道那叫滿足。我又想到吉安的名字，那就是吉祥安和、吉泰民安啊!      

(選自《2009中國年度散文》，有改動(dòng))

1.聯(lián)系全文說說作者讀出了吉安水的哪些特點(diǎn)。(4分)

2.文中說“我一下子就恍然了”，這里包含了作者怎樣的思想感情? (4分)

3.說出你對(duì)“學(xué)子們守著一洲白鷺，讀書又讀水”一句含義的理解。(6分)

4.聯(lián)系上下文，說說作者為什么說“這是一塊神奇的土地”。 (6分)

    ［甲］讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見于獨(dú)處幽居之時(shí)；其傅彩也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際。練達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌、全局策劃，則非好學(xué)深思者莫屬。讀書費(fèi)時(shí)過多易惰，文采藻飾太盛則矯，①全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接；而書中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無當(dāng)。狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，惟明智之士用讀書，然書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。讀書時(shí)不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思。書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。②換言之，有只須讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時(shí)須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請(qǐng)人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價(jià)值不高者，否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾、淡而無味矣。讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確。因此不常作文者須記憶特強(qiáng)，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術(shù)，始能無知而顯有知。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。人之才智但有滯礙，無不可讀適當(dāng)之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。滾球利睪腎，射箭利胸肺，慢步利腸胃，騎術(shù)利頭腦，諸如此類。如智力不集中，可令讀數(shù)學(xué)，蓋演題須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學(xué)，蓋是輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)。

    ［乙］一般人常常以為，對(duì)任何問題不求甚解都是不好的。其實(shí)也不盡然。我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是，盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。

    不求甚解這句話最早是陶淵明說的。他在《五柳先生傳》這篇短文中寫道：“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食?！比藗兺蛔プ∷f的前一句話，而丟了他說的后一句話，因此，就對(duì)陶淵明的讀書態(tài)度很不滿意，這是何苦來呢？他說的前后兩句話緊緊相連，交互闡明，意思非常清楚。這是古人讀書的正確態(tài)度，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)，完全不應(yīng)該對(duì)他濫加粗暴不講道理的非議。

    應(yīng)該承認(rèn)，好讀書這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成是很重要的。如果根本不讀書或者不喜歡讀書，那末，無論說什么求甚解或不求甚解就都毫無意義了。因?yàn)椴蛔x書就不了解什么知識(shí)，不喜歡讀也就不能用心去了解書中的道理。一定要好讀書，這才有起碼的發(fā)言權(quán)。真正把書讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會(huì)慢慢了解書中的道理。一下子想完全讀懂所有的書，特別是完全讀懂重要的經(jīng)典著作，那除了狂妄自大的人以外，誰也不敢這樣自信。而讀書的要訣，全在于會(huì)意。對(duì)于這一點(diǎn)，陶淵明尤其有獨(dú)到的見解。所以，他每每遇到真正會(huì)意的時(shí)候，就高興得連飯都忘記吃了。

    這樣說來，陶淵明主張讀書要會(huì)意，而真正的會(huì)意又很不容易，所以只好說不求甚解了?？梢娺@不求甚解四字的含義，有兩層：一是表示虛心。目的在于勸誡學(xué)者不要驕傲自負(fù)，以為什么書一讀就懂，實(shí)際上不一定真正體會(huì)得了書中的真意，還是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己只是不求甚解為好。二是說明讀書的方法。不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。這兩層意思都很重要，值得我們好好體會(huì)。

    列寧就曾經(jīng)多次批評(píng)普列漢諾夫，說他自以為熟讀馬克思的著作，而實(shí)際上對(duì)馬克思的著作卻做了許多曲解。我們今天對(duì)于馬克思列寧主義的經(jīng)典著作，也應(yīng)該抱虛心的態(tài)度，切不可以為都讀得懂，其實(shí)不懂的地方還多得很哩！要想把經(jīng)典著作讀透，懂得其中的真理，并且正確地用來指導(dǎo)我們的工作，還必須不斷努力學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)得好，就不能死讀，而必須活讀，就是說，不能只記住經(jīng)典著作的一些字句，而必須理解經(jīng)典著作的精神實(shí)質(zhì)。

    在這一方面，古人的確有許多成功的經(jīng)驗(yàn)。諸葛亮就是這樣讀書的。據(jù)王粲的《英雄記鈔》說，諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書，“三人務(wù)于精熟，而亮獨(dú)觀其大略”?？磥碇T葛亮比徐庶等人確實(shí)要高明得多，因?yàn)橛^其大略的人，往往知識(shí)更廣泛，了解問題更全面。

    當(dāng)然，這也不是說，讀書可以馬馬虎虎，很不認(rèn)真。絕對(duì)不應(yīng)該這樣?！坝^其大略”同樣需要認(rèn)真讀書，只是不死摳一字一句，不因小失大，不為某一局部而放棄了整體。

    宋代理學(xué)家陸象山的語錄中說：“讀書且平平讀，未曉處且放過，不必太滯。”這也是不因小失大的意思。所謂未曉處且放過，與不求甚解的提法很相似。放過是暫時(shí)的，最后仍然會(huì)了解它的意思。

    經(jīng)驗(yàn)證明，有許多書看一遍兩遍還不懂得，讀三遍四遍就懂得了；或者一本書讀了前面有許多不懂的地方，讀到后面才豁然貫通；有的書昨天看不懂，過些日子再看才懂得；也有的似乎已經(jīng)看懂了，其實(shí)不大懂，后來有了一些實(shí)際知識(shí)，才真正懂得它的意思。因此，重要的書必須常常反復(fù)閱讀，每讀一次都會(huì)覺得開卷有益。

13.用斜線給甲文劃分層次，并寫出大意。(2分)

14.乙文中作者所要批判的觀點(diǎn)是：______________________________________________；

作者自己的觀點(diǎn)是：______________________________________________________。(4分)

15.乙文第六段中加點(diǎn)的“這樣”指：_________________________________________(2分)

16.你能否為甲文畫線的兩個(gè)句子從乙文中各找出一個(gè)事實(shí)論據(jù)。(2分)

17.甲、乙兩文中都有很多名言警句，請(qǐng)從中任選一條作為論點(diǎn)，并試著給它配上幾個(gè)論據(jù)。(2分)

18.結(jié)合對(duì)兩文的閱讀，談?wù)勀銓?duì)讀書和怎樣讀書有了什么新的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。(4分)

閱讀下面的作品，完成后面練習(xí)。

咆哮的大渡河

①西出成都，車行百十里，便有種蒼涼的氣息撲面襲來。首先遇見的是矗立在雅安縣界公路邊的那組“茶馬古道”群雕，黑銅色人馬，一瞧便有“壯行”的味道。接著翻越二郎山，“二呀么二郎山，高呀么高萬丈，古樹荒草遍山野，巨石滿山岡。”這是解放初修建川藏公路時(shí)的歌謠。二郎山是進(jìn)藏途中的第一險(xiǎn)地，高三千多米，峻峭險(xiǎn)奇。盤山公路彎彎繞繞，攀崖過澗，好不嚇人。山的東面是片綠色，郁郁蔥蔥，常常云遮霧罩，細(xì)雨霏霏。一過山口又是另一重天地，滿山只見石頭不見樹木，一派荒涼，氣候也變得干燥起來。這時(shí)候，我才猛然憶起 “五月渡瀘，深入不毛”那句話，原來這“不毛”確無夸張之意。

②二郎山腳下，便是大渡河。

③這是一條何等壯闊的河流！它發(fā)源于雪域高原，蜿蜒千余公里，劈開萬重高山；較大的落差，使河水湍急，嘩然有聲；折阻的山澗，又使它如雄獅發(fā)憤，咆哮怒吼，引得驚濤拍岸，卷雪千堆。

④站在大渡河邊，我讀了幾十年的紅軍長征故事，也才有了真切的感受：紅軍當(dāng)年走的道路，是何等偏遠(yuǎn)，何等艱難，何等險(xiǎn)惡。那么究竟是什么力量，使這支血肉之軀組成的隊(duì)伍，能夠跨越這不可逾越的障礙，從國民黨軍隊(duì)鐵桶似的堵截中殺出重圍？

⑤帶著疑問，我造訪了地處大渡河中游的安順場。安順場三面臨山，一面臨水，地勢(shì)險(xiǎn)要，自古為兵家必爭之地。十九世紀(jì)和二十世紀(jì)兩次重大歷史事件，使這個(gè)原本不起眼的小小場鎮(zhèn)聞名遐邇，蜚聲中外。1863年5月，太平天國翼王石達(dá)開在這里全軍覆沒，留下的是悲哀的史料；而1935年5月，中國工農(nóng)紅軍在這里卻擊破了蔣介石要讓紅軍成為“石達(dá)開第二”的夢(mèng)想，創(chuàng)造了強(qiáng)渡大渡河的奇跡，于是這里便成為“翼王悲劇地，紅軍勝利場”。

⑥與搶渡成敗直接相關(guān)的有兩種傳說。一說是石達(dá)開當(dāng)年在安順場被困了一個(gè)來月，無法渡河。本來其間有一個(gè)極好的機(jī)會(huì)，然而當(dāng)時(shí)正值石達(dá)開得子，他要大擺宴席，慶祝三天，結(jié)果錯(cuò)失最佳時(shí)機(jī)。另一說是當(dāng)年紅軍火急趕往安順場時(shí)，本來國民黨守軍要將渡口和渡船付之一炬的，但因其部隊(duì)將領(lǐng)在這里還有很多家產(chǎn)，舍不得拋棄，結(jié)果給紅軍留下了搶渡的船只。至今在安順場的渡口，還特地塑造了一只渡船模型，瞧那高昂的船頭，不既是對(duì)紅軍勇士的贊嘆又是對(duì)敵軍貪婪成性的嘲諷嗎？

⑦粗一想來，在生死危急關(guān)頭，一個(gè)是為小兒慶典，一個(gè)是為保個(gè)人家資，竟置家國大義于不顧，終致丟了河山，也掉了腦袋，真是不可想象！再往深處思索，卻又不以為奇了。翻開歷史，讀到太平天國，誰不扼腕痛惜？革命初期，天國領(lǐng)袖們保持著良好本色，贏得了老百姓的擁護(hù)，也贏得了節(jié)節(jié)勝利。但是，進(jìn)了南京，立了國號(hào)，他們卻開始追求享樂，并惡性膨脹，迅速走向腐敗墮落。石達(dá)開正是在這樣的背景下被逼到大渡河邊的，面對(duì)強(qiáng)悍的湘帥曾國藩，不思如何力挽狂瀾，卻貪歡戀犢，在刀口上尋樂，豈有不敗之理？而七十二年之后，又是在大渡河邊，演繹的又是相似的一幕。面對(duì)紅軍的到來，四川軍閥暴露出貪婪腐敗本色，那時(shí)的中國，官僚腐敗，政客橫行，軍閥割據(jù)，可說是無民不刮，無財(cái)不貪，無欲不縱，無惡不作！所以說，安順場的守軍為一己之小利，給紅軍留下了改寫歷史的渡船，也就不足為奇了。

⑧溯河而上，閃過座座險(xiǎn)峻山峰，便到了瀘定橋。瀘定橋真是座險(xiǎn)橋，至今那粗粗的幾根鐵索上，雖已橫豎鋪就了齊整的木塊，但走在上面仍顫顫巍巍。從橋上看下去，河水打著漩渦，閃著浪沫，滾滾奔流。倘從橋上掉下去，絕對(duì)是瞬間沖走，蹤跡難覓。我小心翼翼地過了橋，登上西邊的觀音閣，居高望去，東邊的橋頭堡緊鎖，那么堅(jiān)固。想當(dāng)年堆上沙包，筑起工事，只需一挺機(jī)槍，橋上戰(zhàn)士就插翅難飛；更何況當(dāng)時(shí)早已抽去木板，僅剩9根光滑的鐵索！但我們的22位勇士竟幾乎全部攀爬過了橋，飛奪橋頭陣地，令人慨嘆。在我們的感慨中，又有人說，當(dāng)時(shí)紅軍勇敢無敵是一個(gè)方面，但據(jù)說我們的地下黨也建了一功：在頭天夜里帶了一袋現(xiàn)洋，買通了守橋的營長，他們才稍微放松了一些抵抗。我想也說得通，紅軍乃虎狼之師，只要你略有喘息，便能風(fēng)卷殘?jiān)疲U(xiǎn)中取勝。

⑨離開瀘定橋，車行很遠(yuǎn)了，大渡河的咆哮聲還在耳際回響。其聲時(shí)高時(shí)低，時(shí)促時(shí)緩，似嘆！似怒！似囑！我想，大渡河來自三江源頭，自然是我們的母親河。母親如此經(jīng)年累月地呼喊，她是要告訴她的子孫們什么呢？我陷入了苦苦的沉思。

（取材于朱法元同名散文）

1.下列對(duì)作品內(nèi)容的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

A．大渡河發(fā)源于雪域高原，流經(jīng)滿山蔥郁的二郎山腳下，由于落差較大、山澗折阻，故而咆哮怒吼。

B．大渡河中游的安順場是地勢(shì)險(xiǎn)要的小場鎮(zhèn)，因翼王石達(dá)開在此全軍覆沒而聞名遐邇，蜚聲中外。

C．大渡河上的瀘定橋是座險(xiǎn)橋，紅軍冒著槍林彈雨，從鐵索上攀爬過橋，展現(xiàn)了英勇無畏的精神。

D．大渡河不僅因水流洶涌而具有水利資源利用價(jià)值，更因?yàn)榧t軍“搶渡”“飛奪”而具有教育意義。

2.下列對(duì)作品中有關(guān)知識(shí)的理解，不正確的一項(xiàng)是

A．“五月渡瀘，深入不毛”一句出自三國時(shí)期諸葛亮的《出師表》。

B．“華夏”一詞為中國的古稱，類似稱謂還有“赤縣”“神州”等。

C．“國號(hào)”是建國者確立的國家稱號(hào)，中國古代的國號(hào)即朝代名稱。

D．“母親河”一般是對(duì)與人們現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)的河流的親切稱呼。

3.第⑥⑦段插入兩個(gè)傳說，這在全文中起什么作用？

4.第⑨段說“母親如此經(jīng)年累月地呼喊，她是要告訴她的子孫們什么呢”，請(qǐng)結(jié)合全文，概括“她”要告訴“子孫們”的到底是什么。

5.閱讀“鏈接材料”，結(jié)合本文內(nèi)容，在橫線上填寫雙音節(jié)詞語。

鏈接材料：

風(fēng)在吼/馬在叫/黃河在咆哮/黃河在咆哮/河西山岡萬丈高/河?xùn)|河北高粱熟了/萬山叢中/抗日英雄真不少/青紗帳里/游擊健兒逞英豪/端起了土槍洋槍/揮動(dòng)那大刀長矛/保衛(wèi)家鄉(xiāng)/保衛(wèi)黃河/保衛(wèi)華北/保衛(wèi)全中國

（取材于《黃河大合唱·保衛(wèi)黃河》歌詞）

本文作者視大渡河為母親河，大渡河的“咆哮”如母親的呼喊；而在《黃河大合唱·保衛(wèi)黃河》中，中華民族的母親河——黃河的“咆哮”則是 之聲、 之聲、 之聲。

閱讀下面的文字，完成問題。
大雪無言
王劍冰
中國作協(xié)羅陽事跡采訪團(tuán)到達(dá)的時(shí)候，中航工業(yè)沈飛集團(tuán)(以下簡稱沈飛)是以一場雪的形式迎接了我們。
沈飛的大門還是上世紀(jì)五十年代建的，這么多年沒有改建，不是沈飛沒有改建的資本和資格，是羅陽從來沒有這個(gè)意識(shí)，沈飛的牌子是大，但不是靠門面來做大的。進(jìn)入沈飛內(nèi)部，會(huì)發(fā)現(xiàn)一切都是那么整潔、宏闊、氣派。那是現(xiàn)代化的構(gòu)建，也是現(xiàn)代化的需要。這才是大內(nèi)涵，真排場，正如一個(gè)人。羅陽至今仍住在五樓，他年邁的母親也住在五樓，都是老房子。沈飛最后一次福利建房，他沒要。羅陽去世前參加航展穿的西裝，還是十年前買的。戴的電子表，表帶磨白了，用墨水涂成黑色繼續(xù)戴。同事們都記得同羅總外出住過小旅店、吃過路邊餐。生活中的羅陽是一個(gè)沒有追求的人，但工作上卻較真較勁。
讓我們把時(shí)間拉回，看看羅陽最后的25天吧：2012年11月5日，主持兩個(gè)必要的會(huì)議；6日，班子會(huì)；8日，立功總結(jié)會(huì)；9日，飛珠海航展；17日晚上返回，直接趕往基地；18日凌晨1點(diǎn)到達(dá)，5點(diǎn)起來乘直升機(jī)上艦；23日、24日殲—15試驗(yàn)著艦成功；24日晚身體出現(xiàn)不適癥狀；25日離世。那天下艦，羅陽的心血管已經(jīng)發(fā)生了梗塞，胸部急劇疼痛。但是，他不愿掃大家的興，讓歡慶的場面變色，艦上有醫(yī)生，還有直升機(jī)，而他只是忍著，忍著，忍到了離醫(yī)院還有一百米的路上。
我總是猜想，羅陽倒下時(shí)，是覺得瞇一會(huì)兒就會(huì)好，就一會(huì)兒，一會(huì)兒就起來，快到年底了，沈飛那么多的事情等著要做：
他要去試飛大隊(duì)，機(jī)棚里那一架架新機(jī)，需要經(jīng)過多次的試飛才能交付。去年李國恩大隊(duì)長接到電話，說羅總要來看他，來了，看桌上有一盤圍棋，就和他下起來。李國恩心里清楚，羅總哪有心思跟我下棋啊。羅總，你就放心吧，只要天氣允許，試飛的事我們絕不耽誤。
他要去軍代表室，盡管來前已經(jīng)去過，也要常溝通。那次軍代表提出密封膠圈有些不合格，羅陽查出癥結(jié)后，親自主持現(xiàn)場會(huì)，銷毀了價(jià)值兩百多萬的老舊生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)的膠圈。
他要去部隊(duì)一線，這是每年都必須做的，現(xiàn)場的反饋很重要。那次走訪，恰遇一架飛機(jī)在機(jī)場上檢修，寒冷的冬夜羅陽不聽勸說，硬是陪著干到凌晨兩點(diǎn)，直到排除了故障。
他要再次落實(shí)保健體系，去年安排了六千多職工體檢，還提出專家骨干一年體檢兩次。然而，兩年來其他人都體檢了，就是他沒去。
他還該去看看母親，77歲的老人獨(dú)守在五樓的房子里，羅陽有空就去，他怕母親孤單。離開時(shí)羅陽會(huì)在樓下向母親招手，母親總在窗口送兒子遠(yuǎn)去。
他還該同妻子說說話，這么多年，他把沈飛當(dāng)成了家，那個(gè)家成了客店。搞航空的保密性強(qiáng)，快樂不能與人分享，痛苦也不能與人訴說。妻子常常也是孤獨(dú)的一個(gè)人啊。
……
羅陽去世的噩耗傳遍了沈飛。那晚從大連出發(fā)，只有五輛車，沈飛人自發(fā)地去路上迎接他們的老總，漸漸變成了數(shù)十輛的車隊(duì)。原準(zhǔn)備送到龍崗殯儀館，大家不同意，讓羅總再回沈飛看看吧！
員工早排起了長隊(duì)，寒風(fēng)中等待著羅總，很多員工從下班的家里趕來，還有退休的老人。已經(jīng)是晚上九點(diǎn)，羅陽回家了，靈車緩緩，哀痛漫漫，凜風(fēng)嗚咽。廠區(qū)后面的試飛跑道太暗，員工們開來自己的車，一千多輛車燈像無數(shù)淚眼，照亮親愛的羅總走過的路?！皥?bào)告總指揮，一切準(zhǔn)備就緒，請(qǐng)指示！”“起飛！”熟悉的場景在閃現(xiàn)。
以前歌贊英雄，總是會(huì)發(fā)現(xiàn)他的豪言壯語，羅陽的豪言壯語是什么呢？或許就是那句：“起飛——”是啊，作為新型飛機(jī)的研制指揮員，羅陽期望的就是在首飛場上不斷地喊出“起飛”，那是一次次責(zé)任與使命的起飛，是東方大國嶄新形象的起飛！
那晚過后，就有了一場雪，雪越下越密，雪花也越來越大，雪花黏合著，形成更大的雪，仿佛無數(shù)的紙花從天空撒下。
雪是有聲音的，雪的聲音你聽不見，雪不是呼喊而降，不是喧囂而鳴，在你還沒有完全認(rèn)識(shí)雪的時(shí)候，雪已經(jīng)覆蓋大地。雪是群體的形象。
羅陽走后，我來采訪的時(shí)候，又看到了一架架戰(zhàn)機(jī)飛向藍(lán)天，羅陽“起飛”的聲音依然在高空震響。每一個(gè)航空人都明白，發(fā)揚(yáng)羅陽精神，踐行航空?qǐng)?bào)國使命，就是對(duì)羅陽最好的告慰。
飛機(jī)飛上高空，我看到了茫茫的雪原，這是東北最美的景觀。我向羅陽告別，對(duì)于羅陽，我沒有那么多絢麗的詞匯，羅陽本來就是一個(gè)普通的人，真實(shí)的人，那么，我就把他比作一片雪吧——羅陽此刻，就像一片雪花，同眾多的雪一起，默默地，將大好河山裝點(diǎn)。
(文字有刪改)
【小題1】請(qǐng)用簡練的語言概括羅陽的精神品質(zhì)。
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【小題2】本文沒有選擇羅陽的豪言壯語和卓越功績，而是將他的平凡言行作為寫作重點(diǎn)，試簡析這樣寫的好處。
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【小題3】這篇文章為什么要以“大雪無言”為標(biāo)題？試結(jié)合全文進(jìn)行探究。
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