我喜歡用日歷，不用月歷。為什么? 
厚厚一本日歷是整整一年的日子。每扯下一頁(yè)，它新的一頁(yè)——光亮而開(kāi)闊的一天便笑嘻嘻地等著我去填滿。我喜歡日歷每一頁(yè)后邊的“明天”的未知，還隱含著一種希望?！懊魈臁蹦耸侨松凶罡击攘Φ淖盅蹆?。生命的定義就是擁有明天。它不像“未來(lái)”那么過(guò)于遙遠(yuǎn)與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進(jìn)入了全新的明天。白天和黑夜的界線是燈光；明天與今天的界線還是燈光。每一個(gè)明天都是從燈光熄滅時(shí)開(kāi)始的。那么明天會(huì)怎樣呢?當(dāng)然，多半還要看你自己的。你快樂(lè)它就是快樂(lè)的一天，你無(wú)聊它就是無(wú)聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天。如果你靜下心來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你不能改變昨天，但你可以決定明天。有時(shí)看起來(lái)你很被動(dòng)，你被生活所選擇，其實(shí)你也在選擇生活，是不是? 
每年元月元日，我都把一本新日歷掛在墻上。隨手一翻，光溜溜的紙頁(yè)花花綠綠滑過(guò)手心，散著油墨的芬芳。這一剎那我心頭十分快活。我居然有這么大把大把的日子!我可以做多少事情!前邊的日子就像一個(gè)個(gè)空間，生機(jī)勃勃，寬闊無(wú)邊，迎面而來(lái)。我發(fā)現(xiàn)時(shí)間也是一種空間。歷史不是一種空間嗎?人的一生不是一個(gè)漫長(zhǎng)又巨大的空間嗎?一個(gè)個(gè)明天，不就像是一間間空屋子嗎?那就要看你把什么東西搬進(jìn)來(lái)?？墒?，時(shí)間的空間是無(wú)形的，觸摸不到的。凡是使用過(guò)的日子，立即就會(huì)消失，抓也抓不住，而且了無(wú)痕跡。也許正是這樣，我們便會(huì)感受到歲月的匆匆與虛無(wú)。 
時(shí)針是從來(lái)不會(huì)逆轉(zhuǎn)的。倒行逆施的只有人類自己的社會(huì)與歷史。于是，光陰歲月，就像一陣陣呼呼的風(fēng)或是閃閃爍爍的流光。它最終留給你的只有是無(wú)奈而頻生的白發(fā)和消耗中日見(jiàn)衰弱的身軀。為此，你每扯去一頁(yè)用過(guò)的日歷時(shí)，是不是覺(jué)得有點(diǎn)像扯掉一個(gè)生命的頁(yè)碼? 
我不能天天都從容地扯下一頁(yè)。特別是忙碌起來(lái)，或者從什么地方開(kāi)會(huì)、活動(dòng)、考察、訪問(wèn)歸來(lái)，看見(jiàn)幾頁(yè)或十幾頁(yè)過(guò)往的日子掛在那里，黯淡、沉寂和沒(méi)用，被時(shí)間掀過(guò)的日歷好似廢紙?？墒钱?dāng)我把這一疊用過(guò)的日子扯下來(lái)，往往不忍丟掉，而把它們?nèi)跁?shū)架的縫隙或夾在畫(huà)冊(cè)中間，就像從地上拾起的落葉。它們是我生命的落葉! 
別忘了，我們的每一天都曾經(jīng)生活在這一頁(yè)一頁(yè)的日歷上。 
記得1976年唐山大地震那天，我在長(zhǎng)沙路思治里12號(hào)那個(gè)頂層上的亭子間被徹底搖散，震毀。我一家三口像老鼠那樣找一個(gè)洞爬了出來(lái)。當(dāng)我雙腿血淋淋地，站在洞外，那感覺(jué)真像從死神的指縫里僥幸地逃脫出來(lái)。轉(zhuǎn)過(guò)兩天，我向朋友借了一架方形鐵盒子般的海鷗牌相機(jī)，爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓，鉆進(jìn)我的房間——實(shí)際上已經(jīng)沒(méi)有屋頂。我將自己命運(yùn)所遭遇的慘狀拍攝下來(lái)。我要記下這一切。我清楚地知道這是我個(gè)人獨(dú)有的經(jīng)歷。這時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)一堵殘墻上居然還掛著日歷——那蒙滿灰土的日歷的日子正是地震那一天：1976年7月28日，星期三，丙辰年七月初二。我伸手把它小心地扯下來(lái)。如今，它和我當(dāng)時(shí)拍下的照片，已經(jīng)成了我個(gè)人生命史_______________的珍藏了。 
由此，我懂得了日歷的意義。它原是我們生命忠實(shí)的記錄。從“隱形寫作”的含義上說(shuō)，日歷是一本日記。它無(wú)形地記載我每一天遭遇的、面臨的、經(jīng)受的，以及我本人應(yīng)對(duì)與所作所為，還有改變我的和被我改變的。 
然而人生的大部分日子是重復(fù)的——重復(fù)的工作與人際關(guān)系。重復(fù)的事物與相同的事物都很難被記憶，所以我們的日歷大多頁(yè)碼都是黯淡無(wú)光。過(guò)后想起來(lái)，好似空洞無(wú)物。于是，我們就碰到一個(gè)非常重要的關(guān)于人本話題——記憶。人因?yàn)橛洃浂兊煤裰?、智慧和理智。更重要的是，記憶使人變得?dú)特。因?yàn)橛洃浥懦馄接?。記憶的事物都是純粹而深刻個(gè)人化的。所有個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)特的“個(gè)案”。記憶很像藝術(shù)家，潛在心中，專事刻畫(huà)我們自己的獨(dú)特性。你是否把自己這個(gè)“獨(dú)特”看得很重要?廣義地說(shuō)，精神事物的真正價(jià)值正是它的獨(dú)特性。無(wú)論是一個(gè)人，還是一種文化。記憶依靠載體。一個(gè)城市的記憶留在它歷史的街區(qū)與建筑上，一個(gè)人的記憶在他的照片上、物品里、老歌老曲中，也在日歷上。 
然而，人不能只是被動(dòng)地被記憶，我們還要用行為去創(chuàng)造記憶。我們要用情感、忠誠(chéng)、愛(ài)心、責(zé)任感，以及創(chuàng)造性的勞動(dòng)去書(shū)寫每一天的日歷。把這一天深深嵌入記憶里。我們不是有能力使自己的人生豐富、充實(shí)以及具有深度和分量嗎? 
所以我寫過(guò)： 
“生活就是創(chuàng)造每一天。” 
我還在一次藝術(shù)家的聚會(huì)中說(shuō)： 
“我們今天為之努力的，都是為了明天的回憶。”
為此，每每到了一年最后的幾天，我都是不肯再去扯日歷。我總把這最后幾頁(yè)保存下來(lái)，這可能出于生命的本能。我不愿意把日子花得凈光。你一定會(huì)笑我，并問(wèn)我這樣就能保存住日子嗎?
正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變?yōu)榫?；保存歲月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑?shī)篇或畫(huà)卷。 
現(xiàn)在我來(lái)回答文章開(kāi)始時(shí)那個(gè)問(wèn)題：為什么我喜歡日歷?因?yàn)槿諝v具有生命感?；蛘哒f(shuō)日歷叫我隨時(shí)感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。
【小題1】通讀全文，你認(rèn)為作者“喜歡用日歷，不用月歷”的原因是什么?（2分）
【小題2】根據(jù)上下文，給劃線的字注音，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。（2分）
(1)一剎(   )那                       嵌(   )入              
(2)kègǔ míng xīn    _______________   
【小題3】根據(jù)具體語(yǔ)言環(huán)境，說(shuō)說(shuō)文章第②段中用“笑嘻嘻地等著”形容新的一天的到來(lái)有什么好處。（3分
【小題4】文章第⑦段詳細(xì)記下“1976年7月28日。星期三，丙辰年七月初二”，有何用意? （3分）  
【小題5】文中作者說(shuō)“人的一生是一個(gè)漫長(zhǎng)又巨大的空間”，也思考“要把什么東西搬進(jìn)來(lái)”充實(shí)這空間。聯(lián)系實(shí)際想一想，在生活中你已經(jīng)或者打算拿什么把自己的日子填滿?請(qǐng)寫一段話表述出來(lái)。(不超過(guò)60字)（4分） 

我喜歡用日歷，不用月歷。為什么? 

厚厚一本日歷是整整一年的日子。每扯下一頁(yè)，它新的一頁(yè)——光亮而開(kāi)闊的一天便笑嘻嘻地等著我去填滿。我喜歡日歷每一頁(yè)后邊的“明天”的未知，還隱含著一種希望?！懊魈臁蹦耸侨松凶罡击攘Φ淖盅蹆?。生命的定義就是擁有明天。它不像“未來(lái)”那么過(guò)于遙遠(yuǎn)與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進(jìn)入了全新的明天。白天和黑夜的界線是燈光；明天與今天的界線還是燈光。每一個(gè)明天都是從燈光熄滅時(shí)開(kāi)始的。那么明天會(huì)怎樣呢?當(dāng)然，多半還要看你自己的。你快樂(lè)它就是快樂(lè)的一天，你無(wú)聊它就是無(wú)聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天。如果你靜下心來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你不能改變昨天，但你可以決定明天。有時(shí)看起來(lái)你很被動(dòng)，你被生活所選擇，其實(shí)你也在選擇生活，是不是? 

每年元月元日，我都把一本新日歷掛在墻上。隨手一翻，光溜溜的紙頁(yè)花花綠綠滑過(guò)手心，散著油墨的芬芳。這一剎那我心頭十分快活。我居然有這么大把大把的日子!我可以做多少事情!前邊的日子就像一個(gè)個(gè)空間，生機(jī)勃勃，寬闊無(wú)邊，迎面而來(lái)。我發(fā)現(xiàn)時(shí)間也是一種空間。歷史不是一種空間嗎?人的一生不是一個(gè)漫長(zhǎng)又巨大的空間嗎?一個(gè)個(gè)明天，不就像是一間間空屋子嗎?那就要看你把什么東西搬進(jìn)來(lái)?？墒牵瑫r(shí)間的空間是無(wú)形的，觸摸不到的。凡是使用過(guò)的日子，立即就會(huì)消失，抓也抓不住，而且了無(wú)痕跡。也許正是這樣，我們便會(huì)感受到歲月的匆匆與虛無(wú)。 

時(shí)針是從來(lái)不會(huì)逆轉(zhuǎn)的。倒行逆施的只有人類自己的社會(huì)與歷史。于是，光陰歲月，就像一陣陣呼呼的風(fēng)或是閃閃爍爍的流光。它最終留給你的只有是無(wú)奈而頻生的白發(fā)和消耗中日見(jiàn)衰弱的身軀。為此，你每扯去一頁(yè)用過(guò)的日歷時(shí)，是不是覺(jué)得有點(diǎn)像扯掉一個(gè)生命的頁(yè)碼? 

我不能天天都從容地扯下一頁(yè)。特別是忙碌起來(lái)，或者從什么地方開(kāi)會(huì)、活動(dòng)、考察、訪問(wèn)歸來(lái)，看見(jiàn)幾頁(yè)或十幾頁(yè)過(guò)往的日子掛在那里，黯淡、沉寂和沒(méi)用，被時(shí)間掀過(guò)的日歷好似廢紙?？墒钱?dāng)我把這一疊用過(guò)的日子扯下來(lái)，往往不忍丟掉，而把它們?nèi)跁?shū)架的縫隙或夾在畫(huà)冊(cè)中間，就像從地上拾起的落葉。它們是我生命的落葉! 

別忘了，我們的每一天都曾經(jīng)生活在這一頁(yè)一頁(yè)的日歷上。 

記得1976年唐山大地震那天，我在長(zhǎng)沙路思治里12號(hào)那個(gè)頂層上的亭子間被徹底搖散，震毀。我一家三口像老鼠那樣找一個(gè)洞爬了出來(lái)。當(dāng)我雙腿血淋淋地，站在洞外，那感覺(jué)真像從死神的指縫里僥幸地逃脫出來(lái)。轉(zhuǎn)過(guò)兩天，我向朋友借了一架方形鐵盒子般的海鷗牌相機(jī)，爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓，鉆進(jìn)我的房間——實(shí)際上已經(jīng)沒(méi)有屋頂。我將自己命運(yùn)所遭遇的慘狀拍攝下來(lái)。我要記下這一切。我清楚地知道這是我個(gè)人獨(dú)有的經(jīng)歷。這時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)一堵殘墻上居然還掛著日歷——那蒙滿灰土的日歷的日子正是地震那一天：1976年7月28日，星期三，丙辰年七月初二。我伸手把它小心地扯下來(lái)。如今，它和我當(dāng)時(shí)拍下的照片，已經(jīng)成了我個(gè)人生命史_______________的珍藏了。 

由此，我懂得了日歷的意義。它原是我們生命忠實(shí)的記錄。從“隱形寫作”的含義上說(shuō)，日歷是一本日記。它無(wú)形地記載我每一天遭遇的、面臨的、經(jīng)受的，以及我本人應(yīng)對(duì)與所作所為，還有改變我的和被我改變的。 

然而人生的大部分日子是重復(fù)的——重復(fù)的工作與人際關(guān)系。重復(fù)的事物與相同的事物都很難被記憶，所以我們的日歷大多頁(yè)碼都是黯淡無(wú)光。過(guò)后想起來(lái)，好似空洞無(wú)物。于是，我們就碰到一個(gè)非常重要的關(guān)于人本話題——記憶。人因?yàn)橛洃浂兊煤裰?、智慧和理智。更重要的是，記憶使人變得?dú)特。因?yàn)橛洃浥懦馄接?。記憶的事物都是純粹而深刻個(gè)人化的。所有個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)特的“個(gè)案”。記憶很像藝術(shù)家，潛在心中，專事刻畫(huà)我們自己的獨(dú)特性。你是否把自己這個(gè)“獨(dú)特”看得很重要?廣義地說(shuō)，精神事物的真正價(jià)值正是它的獨(dú)特性。無(wú)論是一個(gè)人，還是一種文化。記憶依靠載體。一個(gè)城市的記憶留在它歷史的街區(qū)與建筑上，一個(gè)人的記憶在他的照片上、物品里、老歌老曲中，也在日歷上。 

然而，人不能只是被動(dòng)地被記憶，我們還要用行為去創(chuàng)造記憶。我們要用情感、忠誠(chéng)、愛(ài)心、責(zé)任感，以及創(chuàng)造性的勞動(dòng)去書(shū)寫每一天的日歷。把這一天深深嵌入記憶里。我們不是有能力使自己的人生豐富、充實(shí)以及具有深度和分量嗎? 

所以我寫過(guò)： 

“生活就是創(chuàng)造每一天?！?nbsp;

我還在一次藝術(shù)家的聚會(huì)中說(shuō)： 

“我們今天為之努力的，都是為了明天的回憶。”

為此，每每到了一年最后的幾天，我都是不肯再去扯日歷。我總把這最后幾頁(yè)保存下來(lái)，這可能出于生命的本能。我不愿意把日子花得凈光。你一定會(huì)笑我，并問(wèn)我這樣就能保存住日子嗎?

正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變?yōu)榫?；保存歲月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑?shī)篇或畫(huà)卷。 

現(xiàn)在我來(lái)回答文章開(kāi)始時(shí)那個(gè)問(wèn)題：為什么我喜歡日歷?因?yàn)槿諝v具有生命感?；蛘哒f(shuō)日歷叫我隨時(shí)感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。

1.通讀全文，你認(rèn)為作者“喜歡用日歷，不用月歷”的原因是什么?（2分）

2.根據(jù)上下文，給劃線的字注音，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。（2分）

(1)一剎(   )那                       嵌(   )入              

(2)kègǔ míng xīn    _______________   

3.根據(jù)具體語(yǔ)言環(huán)境，說(shuō)說(shuō)文章第②段中用“笑嘻嘻地等著”形容新的一天的到來(lái)有什么好處。（3分

4.文章第⑦段詳細(xì)記下“1976年7月28日。星期三，丙辰年七月初二”，有何用意? （3分）  

5.文中作者說(shuō)“人的一生是一個(gè)漫長(zhǎng)又巨大的空間”，也思考“要把什么東西搬進(jìn)來(lái)”充實(shí)這空間。聯(lián)系實(shí)際想一想，在生活中你已經(jīng)或者打算拿什么把自己的日子填滿?請(qǐng)寫一段話表述出來(lái)。(不超過(guò)60字)（4分） 

閱讀下面文章，回答下列小題。
日 歷
馮驥才
(1)我喜歡用日歷，不用月歷。為什么？
　　(2)厚厚一本日歷是整整一年的日子。每扯下一頁(yè)，這新的一頁(yè)——光亮而開(kāi)闊的一片便笑嘻嘻地等著我去填滿。我喜歡日歷每一頁(yè)后邊的“明天”的未知，還隱含著一種希望。“明天”乃是人生中最富魅的字眼兒。生命的定義就是擁有明天。它不像“未來(lái)”那么過(guò)于遙遠(yuǎn)與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進(jìn)入了全新的明天。白天和黑夜的界線是燈光；明天與今天的界線還是燈光。每一個(gè)明天都是從燈光熄滅時(shí)開(kāi)始的。那么明天會(huì)怎樣呢？當(dāng)然，多半還要看你自己的。你快樂(lè)它就是快樂(lè)的一天，你無(wú)聊它就是無(wú)聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天；如果你靜下心來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你不能改變昨天，但你可以決定明天。有時(shí)看起來(lái)你很被動(dòng)，你被生活所選擇，其實(shí)你也在選擇生活，是不是？
　　(3)每年元月元日，我都把一本新日歷掛在墻上。隨手一翻，光溜溜的紙頁(yè)花花綠綠滑過(guò)手心，散著油墨的芬芳。這一剎那我心頭十分快活?？墒?，時(shí)間的空間是無(wú)形的，觸摸不到的。凡是使用過(guò)的日子，立即就會(huì)消失，抓也抓不住，而且了無(wú)痕跡。也許正是這樣，我們便會(huì)感受到歲月的匆匆與虛無(wú)。
　　(4)有一次，一位很著名的表演藝術(shù)家對(duì)我講她和丈夫的一件事。她唱戲，丈夫拉弦。他們很敬業(yè)。天天忙著上妝上臺(tái)，下臺(tái)下妝，誰(shuí)也顧不上認(rèn)真看對(duì)方一眼，幾十年就這樣過(guò)去了。一天老伴忽然驚訝地對(duì)她說(shuō)：“哎喲，你怎么老了呢！你什么時(shí)候才老的呀！我一直都在你身邊怎么也沒(méi)發(fā)現(xiàn)哪！”她受不了老伴臉上那種傷感的神情。她就去做了美容，除了皺，還除去眼袋。但老伴一看，竟然流下淚來(lái)。時(shí)針是從來(lái)不會(huì)逆轉(zhuǎn)的。倒行逆施的只有人類自己的社會(huì)與歷史。于是光陰歲月，就像一陣陣呼呼的風(fēng)或是閃閃爍爍的流光；它最終能給你的只是無(wú)奈而頻生的白發(fā)和消耗中日見(jiàn)衰弱的身軀。為此，你每扯去一頁(yè)用過(guò)的日歷時(shí)，是不是覺(jué)得有點(diǎn)像扯掉一個(gè)生命的頁(yè)碼？
　　(5)我們的每一天都曾經(jīng)生活在這一頁(yè)一頁(yè)的日歷上。
　　(6)記得1976年唐山大地震那天，我住在長(zhǎng)沙路思治里十二號(hào)那個(gè)屋頂層上的亭子間被徹底搖散，震毀。我一家三口像老鼠那樣找一個(gè)洞爬了出來(lái)。當(dāng)我的雙腿血淋淋地站在洞外，那感覺(jué)真像從死神的指縫里僥幸地逃脫出來(lái)。轉(zhuǎn)過(guò)兩天，我向朋友借了一架方形鐵盒子般的海鷗牌照相機(jī)，爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓，鉆進(jìn)我的房間——實(shí)際上已經(jīng)沒(méi)有屋頂。我將自己命運(yùn)所遭遇的慘狀拍攝下來(lái)。我要記下這一切。清楚清楚地知道這是我個(gè)人獨(dú)有的經(jīng)歷。這時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)一堵殘墻上居然還掛著日歷——那蒙滿灰塵的日歷的日子正是地震那一天：1976年7月28日，星期三，丙辰年七月初二。我伸手把它小心地扯下來(lái)。如今，它和我當(dāng)時(shí)拍下的照片，已經(jīng)成了我個(gè)人生命中刻骨銘心地珍藏了。
　　(7)由此，懂得了日歷的意義。它原是我們生命踏實(shí)的記錄。從“隱形寫作”的含義上說(shuō)，日歷是一本日記。它例行地記載我每一天遭遇的、面臨的、經(jīng)受的，及我本人應(yīng)對(duì)與所作所為，還有改變我的和被我改變的。
　　(8)然而人生的大部分日子是重復(fù)的——重復(fù)的工作與人際，重復(fù)的事情與相同的事物都很難被記憶。所以我們的日歷大多頁(yè)碼都是黯淡無(wú)光。過(guò)后想起來(lái)，好似空洞無(wú)物。于是，我們就碰到一個(gè)非常重要的關(guān)于人本話題——記憶。人因?yàn)橛洃浂裰亍⒅腔鄱兊美碇?。更重要的是，記憶使人變得?dú)特。因?yàn)橛洃浥懦馄接?。記憶的事物都是純粹而深刻個(gè)人化的。所有個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)特的“個(gè)案”。記憶很像藝術(shù)家，潛在心中，專事刻畫(huà)我們自己的獨(dú)特性。你是否把自己這個(gè)“獨(dú)特”看得很重要？廣義的說(shuō)，事物的真正價(jià)值正是它的獨(dú)特性。無(wú)論是一個(gè)人，還是一種文化。記憶依靠載體。一個(gè)城市的記憶留在它歷史的街區(qū)與建筑上，一個(gè)人的記憶在他的照片上、物品里、老歌老曲中，也在日歷上。
　　(9)然而，人不能只是被動(dòng)地被記憶，我們還要用行為去創(chuàng)造記憶。我們要用情感、忠誠(chéng)、愛(ài)心、責(zé)任感，以及創(chuàng)造性的勞動(dòng)去書(shū)寫每一天的日歷。把這一天深深嵌入記憶里。我們不是有能力使自己的人生豐富、充實(shí)以及具有深度和分量嗎？
　　(10)所以我寫過(guò)：“生命就是創(chuàng)造第一天?！?br />　　(11)我還在一次藝術(shù)家的聚會(huì)中說(shuō)：“我們今天為之努力的，都是為了明天的回憶?！?br />　　(12)為此，每每到了一年最后的幾天，我都是不肯再去扯日歷。我總把這最后幾頁(yè)保存下來(lái)。出于生命的本能。我不愿意把日子花得凈光。你一定會(huì)笑我，并問(wèn)我這樣就能保存住日子嗎？我便把自己在今年日歷的最后一頁(yè)上寫的四句詩(shī)拿給你看：
　　歲月何其速，哎呀又一年，花葉全無(wú)跡，存世惟詩(shī)篇。
　　(13)正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變?yōu)榫?，保存歲月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑?shī)篇或畫(huà)卷。
　　(14)現(xiàn)在我來(lái)回答文章開(kāi)始時(shí)那個(gè)問(wèn)題：為什么我喜歡日歷？因?yàn)槿諝v具有生命感。或者說(shuō)日歷叫我隨時(shí)感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。
(節(jié)選自《中華散文》2003年第3期)
【小題1】第2段中說(shuō)“你可以決定明天”，結(jié)合文意談你對(duì)這句話的理解。(5分)
【小題2】作者將普普通通的日歷賦予了豐富的意義，結(jié)合文意說(shuō)明日歷與生命之間的聯(lián)系。(6分)
【小題3】第13段中說(shuō)“保存歲月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑?shī)篇或畫(huà)卷”結(jié)合文意說(shuō)明應(yīng)當(dāng)怎樣來(lái)做才能“把歲月變?yōu)橛来娴脑?shī)篇”。(5分)
【小題4】“我喜歡日歷，不用月歷”，但接下來(lái)并不馬上回答原因，而是在文章結(jié)尾點(diǎn)明，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明這樣寫的好處。(4分)

閱讀下面文章，回答下列小題。

日 歷

馮驥才

(1)我喜歡用日歷，不用月歷。為什么？

　　(2)厚厚一本日歷是整整一年的日子。每扯下一頁(yè)，這新的一頁(yè)——光亮而開(kāi)闊的一片便笑嘻嘻地等著我去填滿。我喜歡日歷每一頁(yè)后邊的“明天”的未知，還隱含著一種希望。“明天”乃是人生中最富魅的字眼兒。生命的定義就是擁有明天。它不像“未來(lái)”那么過(guò)于遙遠(yuǎn)與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進(jìn)入了全新的明天。白天和黑夜的界線是燈光；明天與今天的界線還是燈光。每一個(gè)明天都是從燈光熄滅時(shí)開(kāi)始的。那么明天會(huì)怎樣呢？當(dāng)然，多半還要看你自己的。你快樂(lè)它就是快樂(lè)的一天，你無(wú)聊它就是無(wú)聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天；如果你靜下心來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你不能改變昨天，但你可以決定明天。有時(shí)看起來(lái)你很被動(dòng)，你被生活所選擇，其實(shí)你也在選擇生活，是不是？

　　(3)每年元月元日，我都把一本新日歷掛在墻上。隨手一翻，光溜溜的紙頁(yè)花花綠綠滑過(guò)手心，散著油墨的芬芳。這一剎那我心頭十分快活?？墒牵瑫r(shí)間的空間是無(wú)形的，觸摸不到的。凡是使用過(guò)的日子，立即就會(huì)消失，抓也抓不住，而且了無(wú)痕跡。也許正是這樣，我們便會(huì)感受到歲月的匆匆與虛無(wú)。

　　(4)有一次，一位很著名的表演藝術(shù)家對(duì)我講她和丈夫的一件事。她唱戲，丈夫拉弦。他們很敬業(yè)。天天忙著上妝上臺(tái)，下臺(tái)下妝，誰(shuí)也顧不上認(rèn)真看對(duì)方一眼，幾十年就這樣過(guò)去了。一天老伴忽然驚訝地對(duì)她說(shuō)：“哎喲，你怎么老了呢！你什么時(shí)候才老的呀！我一直都在你身邊怎么也沒(méi)發(fā)現(xiàn)哪！”她受不了老伴臉上那種傷感的神情。她就去做了美容，除了皺，還除去眼袋。但老伴一看，竟然流下淚來(lái)。時(shí)針是從來(lái)不會(huì)逆轉(zhuǎn)的。倒行逆施的只有人類自己的社會(huì)與歷史。于是光陰歲月，就像一陣陣呼呼的風(fēng)或是閃閃爍爍的流光；它最終能給你的只是無(wú)奈而頻生的白發(fā)和消耗中日見(jiàn)衰弱的身軀。為此，你每扯去一頁(yè)用過(guò)的日歷時(shí)，是不是覺(jué)得有點(diǎn)像扯掉一個(gè)生命的頁(yè)碼？

　　(5)我們的每一天都曾經(jīng)生活在這一頁(yè)一頁(yè)的日歷上。

　　(6)記得1976年唐山大地震那天，我住在長(zhǎng)沙路思治里十二號(hào)那個(gè)屋頂層上的亭子間被徹底搖散，震毀。我一家三口像老鼠那樣找一個(gè)洞爬了出來(lái)。當(dāng)我的雙腿血淋淋地站在洞外，那感覺(jué)真像從死神的指縫里僥幸地逃脫出來(lái)。轉(zhuǎn)過(guò)兩天，我向朋友借了一架方形鐵盒子般的海鷗牌照相機(jī)，爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓，鉆進(jìn)我的房間——實(shí)際上已經(jīng)沒(méi)有屋頂。我將自己命運(yùn)所遭遇的慘狀拍攝下來(lái)。我要記下這一切。清楚清楚地知道這是我個(gè)人獨(dú)有的經(jīng)歷。這時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)一堵殘墻上居然還掛著日歷——那蒙滿灰塵的日歷的日子正是地震那一天：1976年7月28日，星期三，丙辰年七月初二。我伸手把它小心地扯下來(lái)。如今，它和我當(dāng)時(shí)拍下的照片，已經(jīng)成了我個(gè)人生命中刻骨銘心地珍藏了。

　　(7)由此，懂得了日歷的意義。它原是我們生命踏實(shí)的記錄。從“隱形寫作”的含義上說(shuō)，日歷是一本日記。它例行地記載我每一天遭遇的、面臨的、經(jīng)受的，及我本人應(yīng)對(duì)與所作所為，還有改變我的和被我改變的。

　　(8)然而人生的大部分日子是重復(fù)的——重復(fù)的工作與人際，重復(fù)的事情與相同的事物都很難被記憶。所以我們的日歷大多頁(yè)碼都是黯淡無(wú)光。過(guò)后想起來(lái)，好似空洞無(wú)物。于是，我們就碰到一個(gè)非常重要的關(guān)于人本話題——記憶。人因?yàn)橛洃浂裰?、智慧而變得理智。更重要的是，記憶使人變得?dú)特。因?yàn)橛洃浥懦馄接埂Ｓ洃浀氖挛锒际羌兇舛羁虃€(gè)人化的。所有個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)特的“個(gè)案”。記憶很像藝術(shù)家，潛在心中，專事刻畫(huà)我們自己的獨(dú)特性。你是否把自己這個(gè)“獨(dú)特”看得很重要？廣義的說(shuō)，事物的真正價(jià)值正是它的獨(dú)特性。無(wú)論是一個(gè)人，還是一種文化。記憶依靠載體。一個(gè)城市的記憶留在它歷史的街區(qū)與建筑上，一個(gè)人的記憶在他的照片上、物品里、老歌老曲中，也在日歷上。

　　(9)然而，人不能只是被動(dòng)地被記憶，我們還要用行為去創(chuàng)造記憶。我們要用情感、忠誠(chéng)、愛(ài)心、責(zé)任感，以及創(chuàng)造性的勞動(dòng)去書(shū)寫每一天的日歷。把這一天深深嵌入記憶里。我們不是有能力使自己的人生豐富、充實(shí)以及具有深度和分量嗎？

　　(10)所以我寫過(guò)：“生命就是創(chuàng)造第一天?！?/p>

　　(11)我還在一次藝術(shù)家的聚會(huì)中說(shuō)：“我們今天為之努力的，都是為了明天的回憶?！?/p>

　　(12)為此，每每到了一年最后的幾天，我都是不肯再去扯日歷。我總把這最后幾頁(yè)保存下來(lái)。出于生命的本能。我不愿意把日子花得凈光。你一定會(huì)笑我，并問(wèn)我這樣就能保存住日子嗎？我便把自己在今年日歷的最后一頁(yè)上寫的四句詩(shī)拿給你看：

　　歲月何其速，哎呀又一年，花葉全無(wú)跡，存世惟詩(shī)篇。

　　(13)正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變?yōu)榫疲４鏆q月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑?shī)篇或畫(huà)卷。

　　(14)現(xiàn)在我來(lái)回答文章開(kāi)始時(shí)那個(gè)問(wèn)題：為什么我喜歡日歷？因?yàn)槿諝v具有生命感。或者說(shuō)日歷叫我隨時(shí)感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。

(節(jié)選自《中華散文》2003年第3期)

1.第2段中說(shuō)“你可以決定明天”，結(jié)合文意談你對(duì)這句話的理解。(5分)

2.作者將普普通通的日歷賦予了豐富的意義，結(jié)合文意說(shuō)明日歷與生命之間的聯(lián)系。(6分)

3.第13段中說(shuō)“保存歲月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑?shī)篇或畫(huà)卷”結(jié)合文意說(shuō)明應(yīng)當(dāng)怎樣來(lái)做才能“把歲月變?yōu)橛来娴脑?shī)篇”。(5分)

4.“我喜歡日歷，不用月歷”，但接下來(lái)并不馬上回答原因，而是在文章結(jié)尾點(diǎn)明，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明這樣寫的好處。(4分)

閱讀下面的議論文，回答問(wèn)題。（13分）

寫好人生的每一頁(yè)

①人的一生看似漫長(zhǎng),如果放在歷史的長(zhǎng)河中,卻只有短暫的一瞬。人生苦短,就算活到古稀之年,也只有25550個(gè)日子,如果每個(gè)日子都是一頁(yè)書(shū)的話,我們應(yīng)該寫好人生的每一頁(yè),不留任何敗筆,讓每一頁(yè)人生都充滿溫馨和燦爛。

②曾任中國(guó)硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)主席的姜東舒先生,在成名前,只是浙江圖書(shū)館的一名臨時(shí)清潔工。在圖書(shū)館工作期間,他把每一件事情,都力求做到完美。甚至是那些從不被人重視的標(biāo)語(yǔ)、橫幅,他都用心去書(shū)寫,一筆一畫(huà)都力求完美。一次,兼任浙江圖書(shū)館館長(zhǎng)的書(shū)法大師張宗祥來(lái)主持建館60周年大慶。在上樓梯的時(shí)候,張宗祥望見(jiàn)了墻上的標(biāo)語(yǔ)——“請(qǐng)不要隨地吐痰”。面對(duì)這七個(gè)遒勁的大字,張宗祥頓生好感,大為贊賞,并找來(lái)了作者姜東舒。就這樣,姜東舒有幸從一名清潔工,成了一代名師張宗祥的弟子。正是因?yàn)榻獤|舒先生堅(jiān)持把每一個(gè)細(xì)節(jié)做到完美,一扇通往藝術(shù)殿堂的大門才得以向他敞開(kāi)。人生就像一幅美麗的畫(huà)卷,需要我們不斷地描繪鮮艷的色彩和圖案,而這其中的每一個(gè)步驟都必須精心做好, 每一筆都必須用盡全力去演繹。如果只是隨意而為, 只求及格的水平, 那么到頭來(lái), 你這張畫(huà)卷的檔次可能只是處于三流的水平,甚至只是一張毫無(wú)價(jià)值的廢紙而已。那時(shí)，你就會(huì)對(duì)自己的一生后悔不已。

③上善若水，寫好人生的每一頁(yè)，就必須像水那樣與人相處：你高，我便退去，決不淹沒(méi)你的優(yōu)點(diǎn)；你低，你更涌來(lái)，決不暴露你的缺陷；你動(dòng)，我便隨行，：決不撇下你的孤單；你靜，我便長(zhǎng)守，決不如擾你的安寧；你熱，我便清靈，決不激化你的沸騰；你冷，我你冷，我便沸騰，決不漠視你的寒冷。與人為善，你才能收獲人生的善果。

④俗話說(shuō)，一著不慎，滿盤皆輸。這是對(duì)寫好人生每一頁(yè)的最佳詮釋。曾經(jīng)讀過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)在日本的中國(guó)留學(xué)生，課余為日本餐館洗盤子以賺取學(xué)費(fèi)。日本的餐飲業(yè)一直有個(gè)不成文的規(guī)定，即餐館的盤子必須用水沖洗7遍。洗盤子的工作是按件計(jì)酬的，這位留學(xué)生計(jì)上心頭，洗盤子時(shí)少洗一兩遍。果然，勞動(dòng)效益便大大提高，工錢自然也迅速增加。

餐館老板偶爾抽查盤子的清洗情況。一次抽查中，老板用專用的試紙測(cè)出盤子的清洗程度不夠，并責(zé)問(wèn)這位留學(xué)生時(shí)，他振振有詞：“洗5遍和洗7遍不是一樣保持盤子的清潔嗎？”老板只是淡淡地說(shuō)：你是一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人，請(qǐng)你離開(kāi)?！睘榱松?jì)，他又到其他餐館應(yīng)聘洗盤子，卻再也沒(méi)有老板用他。他屢屢碰壁，不僅如此，他的房東要他退房，原因是他的名聲對(duì)其他住戶的工作產(chǎn)生了不良影響。他就讀的學(xué)校也找他談話要他轉(zhuǎn)學(xué)，因?yàn)榕滤绊懥藢W(xué)校的生源……萬(wàn)般無(wú)奈，他只好收拾行囊回國(guó)。

他痛心疾首地告誡同伴和將要去日本的留學(xué)生：“在日本洗盤子，一定要洗7遍呀！”這個(gè)留學(xué)生經(jīng)歷從反面告訴我們，要竭盡全力去書(shū)寫好人生中的每一頁(yè)。只有這樣，才能夠開(kāi)創(chuàng)出美好的未來(lái)！否則哪怕是一頁(yè)有瑕疵，也會(huì)導(dǎo)致一失足成千古恨。

1.本文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）

2.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文中的兩個(gè)事實(shí)論據(jù)。（4分）

3.選文第②段運(yùn)用了哪些論證方法？有什么作用？（4分）

4.試分析文章②③④段的論證特點(diǎn). （3分）

閱讀下面的內(nèi)容，完成下面4題

靈感忽至

馮驥才

凌晨時(shí)分，被一種莫名的不安擾醒，這不安可不是什么焦慮與擔(dān)心，而是有種興致在暗暗鼓動(dòng)。緣何如此興奮，我自己也不知道。隨后想到今天是元旦。這一天就像時(shí)間的領(lǐng)頭羊，帶著一大群時(shí)光充裕的日子找我來(lái)了。

妻子還在睡覺(jué)，房間光線不明。我披衣到書(shū)房。平日隨手堆滿了書(shū)房的紙頁(yè)和圖書(shū)，在迷離的晨色里充滿了溫暖和詩(shī)意。這里是我安頓靈魂的地方。我的巢不是用樹(shù)枝搭起來(lái)，而是用寫滿了字的紙和書(shū)碼起來(lái)的。我從中抽出一頁(yè)素紙，要為今天寫些什么。待拿起筆，坐了良久，心中卻一片茫然。一時(shí)，人像浮在無(wú)際無(wú)涯的半空中，飄飄忽忽，空空蕩蕩。我便放下筆，此時(shí)雖有情緒，卻無(wú)靈感。

寫作是靠靈感啟動(dòng)的。那么靈感是什么？怎么就能得到靈感？不知道。似乎它想來(lái)就來(lái)，不請(qǐng)自來(lái)，但有時(shí)求也不來(lái)，甚至很久也不露一面，好似遠(yuǎn)在天外，冷漠又慳吝。我起身打開(kāi)音樂(lè)。我從不在沒(méi)有心靈欲望時(shí)還賴在桌前。

　　音響里播放出的歌，是前幾年從俄羅斯帶回來(lái)的，曲調(diào)渾厚而憂傷。憂傷的音樂(lè)最容易進(jìn)入心底，撩動(dòng)起過(guò)往的歲月積存在那里的抹不去的情感。很快，我就陷入這種情緒里。

這時(shí)，忽見(jiàn)畫(huà)案那邊有一片金黃色的光。它很小，靜謐，神秘；它是初升的太陽(yáng)照在對(duì)面大樓的玻璃幕墻反射下來(lái)，落在畫(huà)案那邊什么地方。此刻，書(shū)房?jī)?nèi)的夜色還未褪盡，在灰蒙蒙、晦暗的氤氳里，這塊光像一扇遠(yuǎn)遠(yuǎn)亮著燈的小窗。也許受到那憂傷歌聲的感染，這塊光使我想起40年間蟄居的那間小屋，還有炒鍋里的菜葉、破爛的家什、混合在寒冷的空氣中燒煤的氣味、妻子無(wú)奈的眼神……然而，在那冰天雪地時(shí)代，唯有家里的燈光才是最溫暖的。于是，此刻這塊小小的光亮變得溫情了。我不禁走到畫(huà)案前鋪上宣紙，拿起顫動(dòng)的筆，蘸著黃色和一點(diǎn)點(diǎn)朱紅，將這扇明亮的小窗子抹在紙上。隨即是那擾著風(fēng)雪的低矮小屋。一大片被冷風(fēng)搖曳著的老槐樹(shù)在屋頂上空橫斜萬(wàn)狀，說(shuō)不清那些蒼勁的枝椏是在抗?fàn)庍€是兀自掙扎。在通幅重重疊疊黑影的對(duì)比下，我這亮燈的小屋反倒顯得更加溫馨與安全。

記得有一年，特大的雪下了一夜，我的矮屋門檻太低，早晨推不開(kāi)門，門外擋著的積雪足足有兩尺厚。我從這小窗戶跳出去，用木板推開(kāi)外邊的雪才把門打開(kāi)。當(dāng)時(shí)，我們從家里走出，站在清冽得凍耳朵的空氣里，多么像雪后從洞里鉆出來(lái)的野兔……于是，我把矮屋前大塊沒(méi)有落墨的紙當(dāng)做白雪。我用淡淡的水墨渲染地上厚厚而柔軟的白雪時(shí)，還記起那時(shí)常有的一種盼望——有朋友來(lái)串門和敲門。支撐我們走過(guò)困境與苦難的，不是人間的種種情與義嗎？我便用筆在雪地上點(diǎn)出一串深深的腳窩漸漸通進(jìn)我的小屋。這小屋的燈光頓時(shí)更亮，黃色的光影還透射到窗外的雪地上。

　　沒(méi)想到，就這樣一幅畫(huà)出來(lái)了。溫情又傷感，孤寂又溫馨。畫(huà)中的一切都是我心底的景象。我寫過(guò)這樣一句話：“人為了看見(jiàn)自己的內(nèi)心才畫(huà)畫(huà)?！倍闹械漠?huà)多半是它們自己冒出來(lái)的。這是一種長(zhǎng)久的日積月累，等待著有朝一日的升華；就像冬日大地上的萬(wàn)物，等待著春風(fēng)吹來(lái)，一切復(fù)活；又如高高一堆枯枝干柴，等待著一個(gè)飛來(lái)的火種。這意外出現(xiàn)的火種就是靈感。

　　靈感帶來(lái)突然之間的發(fā)現(xiàn)、突破、超越與升騰。它是上天的賜予，是上天對(duì)藝術(shù)家的心靈之吻，是對(duì)一切生命創(chuàng)造的發(fā)端與啟動(dòng)。那么，人們只有束手等待它嗎？當(dāng)然不是。正如無(wú)上的愛(ài)總是屬于對(duì)它苦苦的追求者的。在你找它時(shí)，它一定也在找你。當(dāng)然，它不一定在你規(guī)定的時(shí)間和地點(diǎn)到來(lái)。

　　新年初至，靈感降臨我的書(shū)房畫(huà)室，這于我可是個(gè)好兆頭。當(dāng)然，只要我守住自己的信仰與追求及其所愛(ài)，靈感會(huì)不時(shí)來(lái)吻一吻我的腦門。

（有刪改）

“靈感是什么？怎么就能得到靈感？不知道?！逼鋵?shí)在后文中作者已經(jīng)對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題做了回答，請(qǐng)你簡(jiǎn)要概括。（6分）

第六段中，作者插入一段大雪封門的記憶。這樣寫有什么作用？（5分）

解釋下面兩句話在文中的含意。（4分）

（1）人為了看見(jiàn)自己的內(nèi)心才畫(huà)畫(huà)。

（2）只要我守住自己的信仰與追求及其所愛(ài)，靈感會(huì)不時(shí)來(lái)吻一吻我的腦門。

繪畫(huà)也是一種創(chuàng)作，在作者的這次繪畫(huà)經(jīng)歷中你得到哪些有關(guān)創(chuàng)作的啟示？請(qǐng)列舉兩條并作簡(jiǎn)要分析。（8分）

閱讀下面的文字，完成下面試題。

靈感忽至

馮驥才

凌晨時(shí)分，被一種莫名的不安擾醒，這不安可不是什么焦慮與擔(dān)心，而是有種興致在暗暗鼓動(dòng)。緣何如此興奮，我自己也不知道。隨后想到今天是元旦。這一天就像時(shí)間的領(lǐng)頭羊，帶著一大群時(shí)光充裕的日子找我來(lái)了。

妻子還在睡覺(jué)，房間光線不明。我披衣到書(shū)房。平日隨手堆滿了書(shū)房的紙頁(yè)和圖書(shū)，在迷離的晨色里充滿了溫暖和詩(shī)意。這里是我安頓靈魂的地方。我的巢不是用樹(shù)枝搭起來(lái)，而是用寫滿了字的紙和書(shū)碼起來(lái)的。我從中抽出一頁(yè)素紙，要為今天寫些什么。待拿起筆，坐了良久，心中卻一片茫然。一時(shí)，人像浮在無(wú)際無(wú)涯的半空中，飄飄忽忽，空空蕩蕩。我便放下筆，此時(shí)雖有情緒，卻無(wú)靈感。

寫作是靠靈感啟動(dòng)的。那么靈感是什么？怎么就能得到靈感？不知道。似乎它想來(lái)就來(lái)，不請(qǐng)自來(lái)，但有時(shí)求也不來(lái)，甚至很久也不露一面，好似遠(yuǎn)在天外，冷漠又慳吝。我起身打開(kāi)音樂(lè)。我從不在沒(méi)有心靈欲望時(shí)還賴在桌前。

　　音響里播放出的歌，是前幾年從俄羅斯帶回來(lái)的，曲調(diào)渾厚而憂傷。憂傷的音樂(lè)最容易進(jìn)入心底，撩動(dòng)起過(guò)往的歲月積存在那里的抹不去的情感。很快，我就陷入這種情緒里。

這時(shí)，忽見(jiàn)畫(huà)案那邊有一片金黃色的光。它很小，靜謐，神秘；它是初升的太陽(yáng)照在對(duì)面大樓的玻璃幕墻反射下來(lái)，落在畫(huà)案那邊什么地方。此刻，書(shū)房?jī)?nèi)的夜色還未褪盡，在灰蒙蒙、晦暗的氤氳里，這塊光像一扇遠(yuǎn)遠(yuǎn)亮著燈的小窗。也許受到那憂傷歌聲的感染，這塊光使我想起40年間蟄居的那間小屋，還有炒鍋里的菜葉、破爛的家什、混合在寒冷的空氣中燒煤的氣味、妻子無(wú)奈的眼神……然而，在那冰天雪地時(shí)代，唯有家里的燈光才是最溫暖的。于是，此刻這塊小小的光亮變得溫情了。我不禁走到畫(huà)案前鋪上宣紙，拿起顫動(dòng)的筆，蘸著黃色和一點(diǎn)點(diǎn)朱紅，將這扇明亮的小窗子抹在紙上。隨即是那擾著風(fēng)雪的低矮小屋。一大片被冷風(fēng)搖曳著的老槐樹(shù)在屋頂上空橫斜萬(wàn)狀，說(shuō)不清那些蒼勁的枝椏是在抗?fàn)庍€是兀自掙扎。在通幅重重疊疊黑影的對(duì)比下，我這亮燈的小屋反倒顯得更加溫馨與安全。

記得有一年，特大的雪下了一夜，我的矮屋門檻太低，早晨推不開(kāi)門，門外擋著的積雪足足有兩尺厚。我從這小窗戶跳出去，用木板推開(kāi)外邊的雪才把門打開(kāi)。當(dāng)時(shí)，我們從家里走出，站在清冽得凍耳朵的空氣里，多么像雪后從洞里鉆出來(lái)的野兔……于是，我把矮屋前大塊沒(méi)有落墨的紙當(dāng)做白雪。我用淡淡的水墨渲染地上厚厚而柔軟的白雪時(shí)，還記起那時(shí)常有的一種盼望——有朋友來(lái)串門和敲門。支撐我們走過(guò)困境與苦難的，不是人間的種種情與義嗎？我便用筆在雪地上點(diǎn)出一串深深的腳窩漸漸通進(jìn)我的小屋。這小屋的燈光頓時(shí)更亮，黃色的光影還透射到窗外的雪地上。

　　沒(méi)想到，就這樣一幅畫(huà)出來(lái)了。溫情又傷感，孤寂又溫馨。畫(huà)中的一切都是我心底的景象。我寫過(guò)這樣一句話：“人為了看見(jiàn)自己的內(nèi)心才畫(huà)畫(huà)。”而心中的畫(huà)多半是它們自己冒出來(lái)的。這是一種長(zhǎng)久的日積月累，等待著有朝一日的升華；就像冬日大地上的萬(wàn)物，等待著春風(fēng)吹來(lái)，一切復(fù)活；又如高高一堆枯枝干柴，等待著一個(gè)飛來(lái)的火種。這意外出現(xiàn)的火種就是靈感。

　　靈感帶來(lái)突然之間的發(fā)現(xiàn)、突破、超越與升騰。它是上天的賜予，是上天對(duì)藝術(shù)家的心靈之吻，是對(duì)一切生命創(chuàng)造的發(fā)端與啟動(dòng)。那么，人們只有束手等待它嗎？當(dāng)然不是。正如無(wú)上的愛(ài)總是屬于對(duì)它苦苦的追求者的。在你找它時(shí)，它一定也在找你。當(dāng)然，它不一定在你規(guī)定的時(shí)間和地點(diǎn)到來(lái)。

　　新年初至，靈感降臨我的書(shū)房畫(huà)室，這于我可是個(gè)好兆頭。當(dāng)然，只要我守住自己的信仰與追求及其所愛(ài)，靈感會(huì)不時(shí)來(lái)吻一吻我的腦門。

（有刪改）

19.“靈感是什么？怎么就能得到靈感？不知道?！逼鋵?shí)在后文中作者已經(jīng)對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題做了回答，請(qǐng)你簡(jiǎn)要概括。

20. 第六段中，作者插入一段大雪封門的記憶。這樣寫有什么作用？

21. 解釋下面兩句話在文中的含意。

（1）人為了看見(jiàn)自己的內(nèi)心才畫(huà)畫(huà)。

（2）只要我守住自己的信仰與追求及其所愛(ài)，靈感會(huì)不時(shí)來(lái)吻一吻我的腦門。

22. 繪畫(huà)也是一種創(chuàng)作，在作者的這次繪畫(huà)經(jīng)歷中你得到哪些有關(guān)創(chuàng)作的啟示？請(qǐng)列舉兩條并作簡(jiǎn)要分析。

閱讀下面的文字，完成1～4題。

地球上的王家莊

畢飛宇

隊(duì)長(zhǎng)把鴨子統(tǒng)統(tǒng)交給了我。每天天一亮我就要去放鴨子。我把鴨子趕到河里，再沿河趕到烏金蕩。烏金蕩是一個(gè)好地方，水底長(zhǎng)滿了水韭菜。水下的世界是鴨子的天堂，它們的屁股對(duì)著天，脖子伸得很長(zhǎng)，在水的下面狼吞虎咽。為什么鴨子要長(zhǎng)一只長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子？原因就在這里。魚(yú)就沒(méi)有脖子，蝦也沒(méi)有。我已經(jīng)八周歲了。按理說(shuō)我應(yīng)當(dāng)坐在教室里，聽(tīng)老師們講劉胡蘭的故事、雷鋒的故事，可是我不能。我們公社有規(guī)定，孩子們十歲上學(xué)，十五歲畢業(yè)，一畢業(yè)就是一個(gè)壯勞力。

那些日子父親突然迷上宇宙了。夜深人靜的時(shí)候，他喜歡黑咕隆咚地和那些遠(yuǎn)方的星星們呆在一起。父親站在田埂上，一手拿著手電，一手拿著那本從縣城里帶回來(lái)的《宇宙里有些什么》。整個(gè)晚上父親都要仰著他的脖子，獨(dú)自面對(duì)那些星空。看到要緊的地方，父親便低下腦袋，打開(kāi)手電，翻幾頁(yè)書(shū)，父親的舉動(dòng)充滿了神秘性，他的行動(dòng)使我相信，宇宙只存在于夜間。天一亮，東方紅、太陽(yáng)升，這時(shí)候宇宙其實(shí)就沒(méi)了。只剩下滿世界的豬與豬，狗與狗，人與人。

父親從縣城還帶回了一張《世界地圖》。這張地圖在王家莊鬧起了相當(dāng)大的動(dòng)靜。吃過(guò)晚飯之后，我的家里擠滿了人，主要是年輕人，一起看世界來(lái)了。這張《世界地圖》驗(yàn)證了我們對(duì)這個(gè)世界的基本認(rèn)識(shí)：世界是沿著“中國(guó)”這個(gè)中心輻射開(kāi)去的，由此派生出七個(gè)大洲，四個(gè)大洋?！妒澜绲貓D》同時(shí)修正了我們關(guān)于世界的一個(gè)錯(cuò)誤看法。王家莊的人們一直認(rèn)為，世界是以王家莊作為中心，朝著東南西北四個(gè)方向縱情延伸。現(xiàn)在看起來(lái)不對(duì)。世界的開(kāi)闊程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的預(yù)知，也不呈正方形，而是橢圓形的。

看完了地圖，我們來(lái)到了大隊(duì)部的門前開(kāi)始討論。地圖上什么都有，甚至連美帝①、蘇修②都有，為什么反而沒(méi)有我們王家莊？王家莊所有的人都知道王家莊在哪兒，地圖它憑什么忽視了我們？這個(gè)問(wèn)題我們完全有必要向大隊(duì)的黨支部反映一下。世界一定有一個(gè)基礎(chǔ)，這個(gè)是肯定的。可它在哪里呢？如果支撐我們的那個(gè)東西沒(méi)有了，我們會(huì)掉到什么地方去？這個(gè)問(wèn)題吸引了所有的人。人們聚攏在一起，顯然，開(kāi)始擔(dān)憂了。

王愛(ài)國(guó)又提出了一個(gè)令人害怕的問(wèn)題，如果我們出門，一直往前走，一定會(huì)走到世界的盡頭，白天還好，萬(wàn)一是夜里，一腳下去，我們肯定會(huì)掉進(jìn)無(wú)底的深淵。我們只能不停地墜落，永遠(yuǎn)墜落。王愛(ài)國(guó)的話深深吸引了我們，我們感受到了無(wú)邊的恐懼，我們幾個(gè)小的緊緊地挨在一起。但是，王愛(ài)貧馬上說(shuō)，地圖上清清楚楚世界的左邊是大西洋，右邊也是大西洋，我們?cè)趺茨茏叩酱笪餮罄锶ツ兀?/p>

聽(tīng)了他的話我們都松了一口氣，同時(shí)心存感激。然而，王愛(ài)國(guó)立即反駁說(shuō)，假如我們坐的是船呢？王愛(ài)國(guó)的話又把我們甩進(jìn)了無(wú)底的深淵。就在這個(gè)最緊要的關(guān)頭，還是王愛(ài)貧挺身而出了?！叭绻粝氯チ?，那么滿世界的水都淌到了哪里？”我們看了看身后的鯉魚(yú)河。水依然在河里，我們看到了希望，心安理得。王愛(ài)貧挽救了我們，同時(shí)挽救全世界。

但是我還是不放心，我要在父親那里找到安全，找到答案。父親站在田埂上，一手拿著書(shū)，一手拿著手電，仰著頭。我說(shuō)：“王家莊到底在哪里？”父親說(shuō)：“我們?cè)诘厍蛏?。地球也是宇宙里的一顆星?！蔽覐母赣H的手上接過(guò)手電，到處照，到處找。星光燦爛，我急了，說(shuō)：“地球在哪里？”父親說(shuō)：“地球是不能用眼睛去找的，要用你的腳。”父親對(duì)著漆黑的四周看了幾眼，用手撣了撣身邊的螢火蟲(chóng)，猶豫了半天，說(shuō)：“我們不說(shuō)地球上的事。”我把手電塞到父親的手上，掉頭就走。走到很遠(yuǎn)的地方，對(duì)著父親的方向我大罵了一聲：“都說(shuō)你是神經(jīng)病。”

我坐在小舢板上，鴨子圍繞在我的四周，我要帶著我的鴨子，一起到世界的邊緣走一走，看一看。我把鴨子趕出烏金蕩，來(lái)到了大縱湖。大縱湖一望無(wú)際，我堅(jiān)信，穿過(guò)大縱湖，只要再越過(guò)太平洋，我就可以抵達(dá)大西洋了。我沒(méi)有能夠穿越大縱湖。事實(shí)上，進(jìn)入大縱湖不久我就徹底迷失了方向。我是第二天上午被兩位社員用另外一條小舢板拖回來(lái)的。鴨子沒(méi)有了，這一次不成功的探險(xiǎn)損失慘重。隊(duì)長(zhǎng)提起我的耳朵，把我拽到了大隊(duì)部。大隊(duì)書(shū)記在那兒，父親也在那兒。父親無(wú)比謙卑，正在給所有的人敬煙，給所有的人點(diǎn)煙。父條一看見(jiàn)我立即走了上來(lái)，厲聲問(wèn)：“鴨子呢？”我用力睜開(kāi)眼，說(shuō)：“掉下去了?！薄暗舻侥睦锶チ耍俊薄暗粝氯チ?，還在往下掉。”父親仔細(xì)望著我，摸了摸我的腦門，摑了我一個(gè)大嘴巴，告訴大隊(duì)支書(shū)說(shuō)我有神經(jīng)病。

“神經(jīng)病”從此成了我的名字。我非常高興。它至少說(shuō)明了一點(diǎn)，我八歲的那一年就和我的父親平起平坐了。（選自畢飛宇短篇小說(shuō)《地球上的王家莊》，文字有刪改）

注釋：①美帝：來(lái)源于冷戰(zhàn)時(shí)期前蘇聯(lián)對(duì)美國(guó)的描述，在民間，“美帝”僅指美國(guó)本身。②“蘇修”一詞是上世紀(jì)五十年代后期中蘇關(guān)系惡化的產(chǎn)物，意指前蘇聯(lián)對(duì)馬克思主義的偏離。此處指代前蘇聯(lián)?！懊赖邸薄疤K修”經(jīng)常出現(xiàn)在文革結(jié)束前的中國(guó)官方宣傳中，大眾耳熟能詳。

1．概括小說(shuō)中父親這一人物形象的特點(diǎn)。

2．作者為什么用較多的筆墨寫青年們?cè)诖箨?duì)部門口展開(kāi)討論這一情節(jié)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

3．怎樣理解“地球是不能用眼睛去找的，要用你的腳”這句話？

4．這篇小說(shuō)意蘊(yùn)豐富，給人以多方面的啟迪。請(qǐng)結(jié)合作品，對(duì)下面問(wèn)題進(jìn)行探究。

（1）當(dāng)“神經(jīng)病”成了我的名字，我為什么非常高興？

（2）拋開(kāi)小說(shuō)中“文革”特定的歷史背景，談?wù)勥@篇小說(shuō)在今天給你帶來(lái)什么啟示。（圍繞某一方面談即可）

閱讀下面的文字，完成1～4題。

地球上的王家莊

畢飛宇

隊(duì)長(zhǎng)把鴨子統(tǒng)統(tǒng)交給了我。每天天一亮我就要去放鴨子。我把鴨子趕到河里，再沿河趕到烏金蕩。烏金蕩是一個(gè)好地方，水底長(zhǎng)滿了水韭菜。水下的世界是鴨子的天堂，它們的屁股對(duì)著天，脖子伸得很長(zhǎng)，在水的下面狼吞虎咽。為什么鴨子要長(zhǎng)一只長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子？原因就在這里。魚(yú)就沒(méi)有脖子，蝦也沒(méi)有。我已經(jīng)八周歲了。按理說(shuō)我應(yīng)當(dāng)坐在教室里，聽(tīng)老師們講劉胡蘭的故事．雷鋒的故事，可是我不能。我們公社有規(guī)定，孩子們十歲上學(xué)，十五歲畢業(yè)，一畢業(yè)就是一個(gè)壯勞力。

那些日子父親突然迷上宇宙了。夜深人靜的時(shí)候，他喜歡黑咕隆咚地和那些遠(yuǎn)方的星星們呆在一起。父親站在田埂上，一手拿著手電，一手拿著那本從縣城里帶回來(lái)的《宇宙里有些什么》。整個(gè)晚上父親都要仰著他的脖子，獨(dú)自面對(duì)那些星空。看到要緊的地方，父親便低下腦袋，打開(kāi)手電，翻幾頁(yè)書(shū)，父親的舉動(dòng)充滿了神秘性，他的行動(dòng)使我相信，宇宙只存在于夜間。天一亮，東方紅．太陽(yáng)升，這時(shí)候宇宙其實(shí)就沒(méi)了。只剩下滿世界的豬與豬，狗與狗，人與人。

父親從縣城還帶回了一張《世界地圖》。這張地圖在王家莊鬧起了相當(dāng)大的動(dòng)靜。吃過(guò)晚飯之后，我的家里擠滿了人，主要是年輕人，一起看世界來(lái)了。這張《世界地圖》驗(yàn)證了我們對(duì)這個(gè)世界的基本認(rèn)識(shí)：世界是沿著“中國(guó)”這個(gè)中心輻射開(kāi)去的，由此派生出七個(gè)大洲，四個(gè)大洋?！妒澜绲貓D》同時(shí)修正了我們關(guān)于世界的一個(gè)錯(cuò)誤看法。王家莊的人們一直認(rèn)為，世界是以王家莊作為中心，朝著東南西北四個(gè)方向縱情延伸?，F(xiàn)在看起來(lái)不對(duì)。世界的開(kāi)闊程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的預(yù)知，也不呈正方形，而是橢圓形的。

看完了地圖，我們來(lái)到了大隊(duì)部的門前開(kāi)始討論。地圖上什么都有，甚至連美帝①．蘇修②都有，為什么反而沒(méi)有我們王家莊？王家莊所有的人都知道王家莊在哪兒，地圖它憑什么忽視了我們？這個(gè)問(wèn)題我們完全有必要向大隊(duì)的黨支部反映一下。世界一定有一個(gè)基礎(chǔ)，這個(gè)是肯定的?？伤谀睦锬?？如果支撐我們的那個(gè)東西沒(méi)有了，我們會(huì)掉到什么地方去？這個(gè)問(wèn)題吸引了所有的人。人們聚攏在一起，顯然，開(kāi)始擔(dān)憂了。

王愛(ài)國(guó)又提出了一個(gè)令人害怕的問(wèn)題，如果我們出門，一直往前走，一定會(huì)走到世界的盡頭，白天還好，萬(wàn)一是夜里，一腳下去，我們肯定會(huì)掉進(jìn)無(wú)底的深淵。我們只能不停地墜落，永遠(yuǎn)墜落。王愛(ài)國(guó)的話深深吸引了我們，我們感受到了無(wú)邊的恐懼，我們幾個(gè)小的緊緊地挨在一起。但是，王愛(ài)貧馬上說(shuō)，地圖上清清楚楚世界的左邊是大西洋，右邊也是大西洋，我們?cè)趺茨茏叩酱笪餮罄锶ツ兀?/p>

聽(tīng)了他的話我們都松了一口氣，同時(shí)心存感激。然而，王愛(ài)國(guó)立即反駁說(shuō)，假如我們坐的是船呢？王愛(ài)國(guó)的話又把我們甩進(jìn)了無(wú)底的深淵。就在這個(gè)最緊要的關(guān)頭，還是王愛(ài)貧挺身而出了?！叭绻粝氯チ耍敲礉M世界的水都淌到了哪里？”我們看了看身后的鯉魚(yú)河。水依然在河里，我們看到了希望，心安理得。王愛(ài)貧挽救了我們，同時(shí)挽救全世界。

但是我還是不放心，我要在父親那里找到安全，找到答案。父親站在田埂上，一手拿著書(shū)，一手拿著手電，仰著頭。我說(shuō)：“王家莊到底在哪里？”父親說(shuō)：“我們?cè)诘厍蛏?。地球也是宇宙里的一顆星。”我從父親的手上接過(guò)手電，到處照，到處找。星光燦爛，我急了，說(shuō)：“地球在哪里？”父親說(shuō)：“地球是不能用眼睛去找的，要用你的腳。”父親對(duì)著漆黑的四周看了幾眼，用手撣了撣身邊的螢火蟲(chóng)，猶豫了半天，說(shuō)：“我們不說(shuō)地球上的事?！蔽野咽蛛娙礁赣H的手上，掉頭就走。走到很遠(yuǎn)的地方，對(duì)著父親的方向我大罵了一聲：“都說(shuō)你是神經(jīng)病?！?/p>

我坐在小舢板上，鴨子圍繞在我的四周，我要帶著我的鴨子，一起到世界的邊緣走一走，看一看。我把鴨子趕出烏金蕩，來(lái)到了大縱湖。大縱湖一望無(wú)際，我堅(jiān)信，穿過(guò)大縱湖，只要再越過(guò)太平洋，我就可以抵達(dá)大西洋了。我沒(méi)有能夠穿越大縱湖。事實(shí)上，進(jìn)入大縱湖不久我就徹底迷失了方向。我是第二天上午被兩位社員用另外一條小舢板拖回來(lái)的。鴨子沒(méi)有了，這一次不成功的探險(xiǎn)損失慘重。隊(duì)長(zhǎng)提起我的耳朵，把我拽到了大隊(duì)部。大隊(duì)書(shū)記在那兒，父親也在那兒。父親無(wú)比謙卑，正在給所有的人敬煙，給所有的人點(diǎn)煙。父親一看見(jiàn)我立即走了上來(lái)，厲聲問(wèn)：“鴨子呢？”我用力睜開(kāi)眼，說(shuō)：“掉下去了。”“掉到哪里去了？”“掉下去了，還在往下掉。”父親仔細(xì)望著我，摸了摸我的腦門，摑了我一個(gè)大嘴巴，告訴大隊(duì)支書(shū)說(shuō)我有神經(jīng)病。

“神經(jīng)病”從此成了我的名字。我非常高興。它至少說(shuō)明了一點(diǎn)，我八歲的那一年就和我的父親平起平坐了。（選自畢飛宇短篇小說(shuō)《地球上的王家莊》，文字有刪改）

注釋：①美帝：來(lái)源于冷戰(zhàn)時(shí)期前蘇聯(lián)對(duì)美國(guó)的描述，在民間，“美帝”僅指美國(guó)本身。

　 ②“蘇修”一詞是上世紀(jì)五十年代后期中蘇關(guān)系惡化的產(chǎn)物，意指前蘇聯(lián)對(duì)馬克思主義的偏離。此處指代前蘇聯(lián)?！懊赖邸薄疤K修”經(jīng)常出現(xiàn)在文革結(jié)束前的中國(guó)官方宣傳中，大眾耳熟能詳。

1．概括小說(shuō)中父親這一人物形象的特點(diǎn)。

2．作者為什么用較多的筆墨寫青年們?cè)诖箨?duì)部門口展開(kāi)討論這一情節(jié)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

3．怎樣理解“地球是不能用眼睛去找的，要用你的腳”這句話？

4．這篇小說(shuō)給人以多方面的啟迪。拋開(kāi)小說(shuō)中“文革”特定的歷史背景，談?wù)勥@篇小說(shuō)在今天給你帶來(lái)什么啟示。（圍繞某一方面談即可）

閱讀下面的文字，完成1～4題。

地球上的王家莊

畢飛宇

隊(duì)長(zhǎng)把鴨子統(tǒng)統(tǒng)交給了我。每天天一亮我就要去放鴨子。我把鴨子趕到河里，再沿河趕到烏金蕩。烏金蕩是一個(gè)好地方，水底長(zhǎng)滿了水韭菜。水下的世界是鴨子的天堂，它們的屁股對(duì)著天，脖子伸得很長(zhǎng)，在水的下面狼吞虎咽。為什么鴨子要長(zhǎng)一只長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子？原因就在這里。魚(yú)就沒(méi)有脖子，蝦也沒(méi)有。我已經(jīng)八周歲了。按理說(shuō)我應(yīng)當(dāng)坐在教室里，聽(tīng)老師們講劉胡蘭的故事．雷鋒的故事，可是我不能。我們公社有規(guī)定，孩子們十歲上學(xué)，十五歲畢業(yè)，一畢業(yè)就是一個(gè)壯勞力。

那些日子父親突然迷上宇宙了。夜深人靜的時(shí)候，他喜歡黑咕隆咚地和那些遠(yuǎn)方的星星們呆在一起。父親站在田埂上，一手拿著手電，一手拿著那本從縣城里帶回來(lái)的《宇宙里有些什么》。整個(gè)晚上父親都要仰著他的脖子，獨(dú)自面對(duì)那些星空?？吹揭o的地方，父親便低下腦袋，打開(kāi)手電，翻幾頁(yè)書(shū)，父親的舉動(dòng)充滿了神秘性，他的行動(dòng)使我相信，宇宙只存在于夜間。天一亮，東方紅．太陽(yáng)升，這時(shí)候宇宙其實(shí)就沒(méi)了。只剩下滿世界的豬與豬，狗與狗，人與人。

父親從縣城還帶回了一張《世界地圖》。這張地圖在王家莊鬧起了相當(dāng)大的動(dòng)靜。吃過(guò)晚飯之后，我的家里擠滿了人，主要是年輕人，一起看世界來(lái)了。這張《世界地圖》驗(yàn)證了我們對(duì)這個(gè)世界的基本認(rèn)識(shí)：世界是沿著“中國(guó)”這個(gè)中心輻射開(kāi)去的，由此派生出七個(gè)大洲，四個(gè)大洋?！妒澜绲貓D》同時(shí)修正了我們關(guān)于世界的一個(gè)錯(cuò)誤看法。王家莊的人們一直認(rèn)為，世界是以王家莊作為中心，朝著東南西北四個(gè)方向縱情延伸?，F(xiàn)在看起來(lái)不對(duì)。世界的開(kāi)闊程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的預(yù)知，也不呈正方形，而是橢圓形的。

看完了地圖，我們來(lái)到了大隊(duì)部的門前開(kāi)始討論。地圖上什么都有，甚至連美帝①．蘇修②都有，為什么反而沒(méi)有我們王家莊？王家莊所有的人都知道王家莊在哪兒，地圖它憑什么忽視了我們？這個(gè)問(wèn)題我們完全有必要向大隊(duì)的黨支部反映一下。世界一定有一個(gè)基礎(chǔ)，這個(gè)是肯定的?？伤谀睦锬兀咳绻挝覀兊哪莻€(gè)東西沒(méi)有了，我們會(huì)掉到什么地方去？這個(gè)問(wèn)題吸引了所有的人。人們聚攏在一起，顯然，開(kāi)始擔(dān)憂了。

王愛(ài)國(guó)又提出了一個(gè)令人害怕的問(wèn)題，如果我們出門，一直往前走，一定會(huì)走到世界的盡頭，白天還好，萬(wàn)一是夜里，一腳下去，我們肯定會(huì)掉進(jìn)無(wú)底的深淵。我們只能不停地墜落，永遠(yuǎn)墜落。王愛(ài)國(guó)的話深深吸引了我們，我們感受到了無(wú)邊的恐懼，我們幾個(gè)小的緊緊地挨在一起。但是，王愛(ài)貧馬上說(shuō)，地圖上清清楚楚世界的左邊是大西洋，右邊也是大西洋，我們?cè)趺茨茏叩酱笪餮罄锶ツ兀?/p>

聽(tīng)了他的話我們都松了一口氣，同時(shí)心存感激。然而，王愛(ài)國(guó)立即反駁說(shuō)，假如我們坐的是船呢？王愛(ài)國(guó)的話又把我們甩進(jìn)了無(wú)底的深淵。就在這個(gè)最緊要的關(guān)頭，還是王愛(ài)貧挺身而出了。“如果船掉下去了，那么滿世界的水都淌到了哪里？”我們看了看身后的鯉魚(yú)河。水依然在河里，我們看到了希望，心安理得。王愛(ài)貧挽救了我們，同時(shí)挽救全世界。

但是我還是不放心，我要在父親那里找到安全，找到答案。父親站在田埂上，一手拿著書(shū)，一手拿著手電，仰著頭。我說(shuō)：“王家莊到底在哪里？”父親說(shuō)：“我們?cè)诘厍蛏?。地球也是宇宙里的一顆星。”我從父親的手上接過(guò)手電，到處照，到處找。星光燦爛，我急了，說(shuō)：“地球在哪里？”父親說(shuō)：“地球是不能用眼睛去找的，要用你的腳。”父親對(duì)著漆黑的四周看了幾眼，用手撣了撣身邊的螢火蟲(chóng)，猶豫了半天，說(shuō)：“我們不說(shuō)地球上的事?！蔽野咽蛛娙礁赣H的手上，掉頭就走。走到很遠(yuǎn)的地方，對(duì)著父親的方向我大罵了一聲：“都說(shuō)你是神經(jīng)病?！?/p>

我坐在小舢板上，鴨子圍繞在我的四周，我要帶著我的鴨子，一起到世界的邊緣走一走，看一看。我把鴨子趕出烏金蕩，來(lái)到了大縱湖。大縱湖一望無(wú)際，我堅(jiān)信，穿過(guò)大縱湖，只要再越過(guò)太平洋，我就可以抵達(dá)大西洋了。我沒(méi)有能夠穿越大縱湖。事實(shí)上，進(jìn)入大縱湖不久我就徹底迷失了方向。我是第二天上午被兩位社員用另外一條小舢板拖回來(lái)的。鴨子沒(méi)有了，這一次不成功的探險(xiǎn)損失慘重。隊(duì)長(zhǎng)提起我的耳朵，把我拽到了大隊(duì)部。大隊(duì)書(shū)記在那兒，父親也在那兒。父親無(wú)比謙卑，正在給所有的人敬煙，給所有的人點(diǎn)煙。父親一看見(jiàn)我立即走了上來(lái)，厲聲問(wèn)：“鴨子呢？”我用力睜開(kāi)眼，說(shuō)：“掉下去了。”“掉到哪里去了？”“掉下去了，還在往下掉。”父親仔細(xì)望著我，摸了摸我的腦門，摑了我一個(gè)大嘴巴，告訴大隊(duì)支書(shū)說(shuō)我有神經(jīng)病。

“神經(jīng)病”從此成了我的名字。我非常高興。它至少說(shuō)明了一點(diǎn)，我八歲的那一年就和我的父親平起平坐了。（選自畢飛宇短篇小說(shuō)《地球上的王家莊》，文字有刪改）

注釋：①美帝：來(lái)源于冷戰(zhàn)時(shí)期前蘇聯(lián)對(duì)美國(guó)的描述，在民間，“美帝”僅指美國(guó)本身。

②“蘇修”一詞是上世紀(jì)五十年代后期中蘇關(guān)系惡化的產(chǎn)物，意指前蘇聯(lián)對(duì)馬克思主義的偏離。此處指代前蘇聯(lián)?！懊赖邸薄疤K修”經(jīng)常出現(xiàn)在文革結(jié)束前的中國(guó)官方宣傳中，大眾耳熟能詳。

1．概括小說(shuō)中父親這一人物形象的特點(diǎn)。

2．作者為什么用較多的筆墨寫青年們?cè)诖箨?duì)部門口展開(kāi)討論這一情節(jié)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

3．怎樣理解“地球是不能用眼睛去找的，要用你的腳”這句話？

4．這篇小說(shuō)給人以多方面的啟迪。拋開(kāi)小說(shuō)中“文革”特定的歷史背景，談?wù)勥@篇小說(shuō)在今天給你帶來(lái)什么啟示。（圍繞某一方面談即可）

閱讀下面的文字，完成下列各題。（l8分）

地球上的王家莊

畢飛宇

    隊(duì)長(zhǎng)把鴨子統(tǒng)統(tǒng)交給了我。每天天一亮我就要去放鴨子。我把鴨子趕到河里，再沿河趕到烏金蕩。烏金蕩是一個(gè)好地方，水底長(zhǎng)滿了水韭菜。水下的世界是鴨子的天堂，它們的屁股對(duì)著天，脖子伸得很長(zhǎng)，在水的下面狼吞虎咽。為什么鴨子要長(zhǎng)一只長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子？原因就在這里。魚(yú)就沒(méi)有脖子，蝦也沒(méi)有。我已經(jīng)八周歲了。按理說(shuō)我應(yīng)當(dāng)坐在教室里，聽(tīng)老師們講劉胡蘭的故事．雷鋒的故事，可是我不能。我們公社有規(guī)定，孩子們十歲上學(xué)，十五歲畢業(yè)，一畢業(yè)就是一個(gè)壯勞力。

    那些日子父親突然迷上宇宙了。夜深人靜的時(shí)候，他喜歡黑咕隆咚地和那些遠(yuǎn)方的星星們呆在一起。父親站在田埂上，一手拿著手電，一手拿著那本從縣城里帶回來(lái)的《宇宙里有些什么》。整個(gè)晚上父親都要仰著他的脖子，獨(dú)自面對(duì)那些星空?？吹揭o的地方，父親便低下腦袋，打開(kāi)手電，翻幾頁(yè)書(shū)，父親的舉動(dòng)充滿了神秘性，他的行動(dòng)使我相信，宇宙只存在于夜間。天一亮，東方紅．太陽(yáng)升，這時(shí)候宇宙其實(shí)就沒(méi)了。只剩下滿世界的豬與豬，狗與狗，人與人。

    父親從縣城還帶回了一張《世界地圖》。這張地圖在王家莊鬧起了相當(dāng)大的動(dòng)靜。吃過(guò)晚飯之后，我的家里擠滿了人，主要是年輕人，一起看世界來(lái)了。這張《世界地圖》驗(yàn)證了我們對(duì)這個(gè)世界的基本認(rèn)識(shí)：世界是沿著“中國(guó)”這個(gè)中心輻射開(kāi)去的，由此派生出七個(gè)大洲，四個(gè)大洋。《世界地圖》同時(shí)修正了我們關(guān)于世界的一個(gè)錯(cuò)誤看法。王家莊的人們一直認(rèn)為，世界是以王家莊作為中心，朝著東南西北四個(gè)方向縱情延伸?，F(xiàn)在看起來(lái)不對(duì)。世界的開(kāi)闊程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的預(yù)知，也不呈正方形，而是橢圓形的。

    看完了地圖，我們來(lái)到了大隊(duì)部的門前開(kāi)始討論。地圖上什么都有，甚至連美帝①．蘇修②都有，為什么反而沒(méi)有我們王家莊？王家莊所有的人都知道王家莊在哪兒，地圖它憑什么忽視了我們？這個(gè)問(wèn)題我們完全有必要向大隊(duì)的黨支部反映一下。世界一定有一個(gè)基礎(chǔ)，這個(gè)是肯定的?？伤谀睦锬兀咳绻挝覀兊哪莻€(gè)東西沒(méi)有了，我們會(huì)掉到什么地方去？這個(gè)問(wèn)題吸引了所有的人。人們聚攏在一起，顯然，開(kāi)始擔(dān)憂了。

    王愛(ài)國(guó)又提出了一個(gè)令人害怕的問(wèn)題，如果我們出門，一直往前走，一定會(huì)走到世界的盡頭，白天還好，萬(wàn)一是夜里，一腳下去，我們肯定會(huì)掉進(jìn)無(wú)底的深淵。我們只能不停地墜落，永遠(yuǎn)墜落。王愛(ài)國(guó)的話深深吸引了我們，我們感受到了無(wú)邊的恐懼，我們幾個(gè)小的緊緊地挨在一起。但是，王愛(ài)貧馬上說(shuō)，地圖上清清楚楚世界的左邊是大西洋，右邊也是大西洋，我們?cè)趺茨茏叩酱笪餮罄锶ツ兀?/p>

    聽(tīng)了他的話我們都松了一口氣，同時(shí)心存感激。然而，王愛(ài)國(guó)立即反駁說(shuō)，假如我們坐的是船呢？王愛(ài)國(guó)的話又把我們甩進(jìn)了無(wú)底的深淵。就在這個(gè)最緊要的關(guān)頭，還是王愛(ài)貧挺身而出了?！叭绻粝氯チ耍敲礉M世界的水都淌到了哪里？”我們看了看身后的鯉魚(yú)河。水依然在河里，我們看到了希望，心安理得。王愛(ài)貧挽救了我們，同時(shí)挽救全世界。

    但是我還是不放心，我要在父親那里找到安全，找到答案。父親站在田埂上，一手拿著書(shū)，一手拿著手電，仰著頭。我說(shuō)：“王家莊到底在哪里？”父親說(shuō)：“我們?cè)诘厍蛏稀５厍蛞彩怯钪胬锏囊活w星。”我從父親的手上接過(guò)手電，到處照，到處找。星光燦爛，我急了，說(shuō)：“地球在哪里？”父親說(shuō)：“地球是不能用眼睛去找的，要用你的腳。”父親對(duì)著漆黑的四周看了幾眼，用手撣了撣身邊的螢火蟲(chóng)，猶豫了半天，說(shuō)：“我們不說(shuō)地球上的事?！蔽野咽蛛娙礁赣H的手上，掉頭就走。走到很遠(yuǎn)的地方，對(duì)著父親的方向我大罵了一聲：“都說(shuō)你是神經(jīng)病?！?/p>

    我坐在小舢板上，鴨子圍繞在我的四周，我要帶著我的鴨子，一起到世界的邊緣走一走，看一看。我把鴨子趕出烏金蕩，來(lái)到了大縱湖。大縱湖一望無(wú)際，我堅(jiān)信，穿過(guò)大縱湖，只要再越過(guò)太平洋，我就可以抵達(dá)大西洋了。我沒(méi)有能夠穿越大縱湖。事實(shí)上，進(jìn)入大縱湖不久我就徹底迷失了方向。我是第二天上午被兩位社員用另外一條小舢板拖回來(lái)的。鴨子沒(méi)有了，這一次不成功的探險(xiǎn)損失慘重。隊(duì)長(zhǎng)提起我的耳朵，把我拽到了大隊(duì)部。大隊(duì)書(shū)記在那兒，父親也在那兒。父親無(wú)比謙卑，正在給所有的人敬煙，給所有的人點(diǎn)煙。父親一看見(jiàn)我立即走了上來(lái)，厲聲問(wèn)：“鴨子呢？”我用力睜開(kāi)眼，說(shuō)：“掉下去了。”“掉到哪里去了？”“掉下去了，還在往下掉?！备赣H仔細(xì)望著我，摸了摸我的腦門，摑了我一個(gè)大嘴巴，告訴大隊(duì)支書(shū)說(shuō)我有神經(jīng)病。

    “神經(jīng)病”從此成了我的名字。我非常高興。它至少說(shuō)明了一點(diǎn)，我八歲的那一年就和我的父親平起平坐了。（選自畢飛宇短篇小說(shuō)《地球上的王家莊》，文字有刪改）

    注釋：①美帝：來(lái)源于冷戰(zhàn)時(shí)期前蘇聯(lián)對(duì)美國(guó)的描述，在民間，“美帝”僅指美國(guó)本身。

    ②“蘇修”一詞是上世紀(jì)五十年代后期中蘇關(guān)系惡化的產(chǎn)物，意指前蘇聯(lián)對(duì)馬克思主義的偏離。此處指代前蘇聯(lián)?！懊赖邸薄疤K修”經(jīng)常出現(xiàn)在文革結(jié)束前的中國(guó)官方宣傳中，大眾耳熟能詳。

概括小說(shuō)中父親這一人物形象的特點(diǎn)。

作者為什么用較多的筆墨寫青年們?cè)诖箨?duì)部門口展開(kāi)討論這一情節(jié)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

怎樣理解“地球是不能用眼睛去找的，要用你的腳”這句話？

這篇小說(shuō)給人以多方面的啟迪。拋開(kāi)小說(shuō)中“文革”特定的歷史背景，談?wù)勥@篇小說(shuō)在今天給你帶來(lái)什么啟示。（圍繞某一方面談即可）

閱讀下面的文字，完成下列各題。（l8分）
地球上的王家莊
畢飛宇
隊(duì)長(zhǎng)把鴨子統(tǒng)統(tǒng)交給了我。每天天一亮我就要去放鴨子。我把鴨子趕到河里，再沿河趕到烏金蕩。烏金蕩是一個(gè)好地方，水底長(zhǎng)滿了水韭菜。水下的世界是鴨子的天堂，它們的屁股對(duì)著天，脖子伸得很長(zhǎng)，在水的下面狼吞虎咽。為什么鴨子要長(zhǎng)一只長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子？原因就在這里。魚(yú)就沒(méi)有脖子，蝦也沒(méi)有。我已經(jīng)八周歲了。按理說(shuō)我應(yīng)當(dāng)坐在教室里，聽(tīng)老師們講劉胡蘭的故事．雷鋒的故事，可是我不能。我們公社有規(guī)定，孩子們十歲上學(xué)，十五歲畢業(yè)，一畢業(yè)就是一個(gè)壯勞力。
那些日子父親突然迷上宇宙了。夜深人靜的時(shí)候，他喜歡黑咕隆咚地和那些遠(yuǎn)方的星星們呆在一起。父親站在田埂上，一手拿著手電，一手拿著那本從縣城里帶回來(lái)的《宇宙里有些什么》。整個(gè)晚上父親都要仰著他的脖子，獨(dú)自面對(duì)那些星空?？吹揭o的地方，父親便低下腦袋，打開(kāi)手電，翻幾頁(yè)書(shū)，父親的舉動(dòng)充滿了神秘性，他的行動(dòng)使我相信，宇宙只存在于夜間。天一亮，東方紅．太陽(yáng)升，這時(shí)候宇宙其實(shí)就沒(méi)了。只剩下滿世界的豬與豬，狗與狗，人與人。
父親從縣城還帶回了一張《世界地圖》。這張地圖在王家莊鬧起了相當(dāng)大的動(dòng)靜。吃過(guò)晚飯之后，我的家里擠滿了人，主要是年輕人，一起看世界來(lái)了。這張《世界地圖》驗(yàn)證了我們對(duì)這個(gè)世界的基本認(rèn)識(shí)：世界是沿著“中國(guó)”這個(gè)中心輻射開(kāi)去的，由此派生出七個(gè)大洲，四個(gè)大洋。《世界地圖》同時(shí)修正了我們關(guān)于世界的一個(gè)錯(cuò)誤看法。王家莊的人們一直認(rèn)為，世界是以王家莊作為中心，朝著東南西北四個(gè)方向縱情延伸?，F(xiàn)在看起來(lái)不對(duì)。世界的開(kāi)闊程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的預(yù)知，也不呈正方形，而是橢圓形的。
看完了地圖，我們來(lái)到了大隊(duì)部的門前開(kāi)始討論。地圖上什么都有，甚至連美帝①．蘇修②都有，為什么反而沒(méi)有我們王家莊？王家莊所有的人都知道王家莊在哪兒，地圖它憑什么忽視了我們？這個(gè)問(wèn)題我們完全有必要向大隊(duì)的黨支部反映一下。世界一定有一個(gè)基礎(chǔ)，這個(gè)是肯定的?？伤谀睦锬?？如果支撐我們的那個(gè)東西沒(méi)有了，我們會(huì)掉到什么地方去？這個(gè)問(wèn)題吸引了所有的人。人們聚攏在一起，顯然，開(kāi)始擔(dān)憂了。
王愛(ài)國(guó)又提出了一個(gè)令人害怕的問(wèn)題，如果我們出門，一直往前走，一定會(huì)走到世界的盡頭，白天還好，萬(wàn)一是夜里，一腳下去，我們肯定會(huì)掉進(jìn)無(wú)底的深淵。我們只能不停地墜落，永遠(yuǎn)墜落。王愛(ài)國(guó)的話深深吸引了我們，我們感受到了無(wú)邊的恐懼，我們幾個(gè)小的緊緊地挨在一起。但是，王愛(ài)貧馬上說(shuō)，地圖上清清楚楚世界的左邊是大西洋，右邊也是大西洋，我們?cè)趺茨茏叩酱笪餮罄锶ツ兀?br />聽(tīng)了他的話我們都松了一口氣，同時(shí)心存感激。然而，王愛(ài)國(guó)立即反駁說(shuō)，假如我們坐的是船呢？王愛(ài)國(guó)的話又把我們甩進(jìn)了無(wú)底的深淵。就在這個(gè)最緊要的關(guān)頭，還是王愛(ài)貧挺身而出了?！叭绻粝氯チ?，那么滿世界的水都淌到了哪里？”我們看了看身后的鯉魚(yú)河。水依然在河里，我們看到了希望，心安理得。王愛(ài)貧挽救了我們，同時(shí)挽救全世界。
但是我還是不放心，我要在父親那里找到安全，找到答案。父親站在田埂上，一手拿著書(shū)，一手拿著手電，仰著頭。我說(shuō)：“王家莊到底在哪里？”父親說(shuō)：“我們?cè)诘厍蛏?。地球也是宇宙里的一顆星?！蔽覐母赣H的手上接過(guò)手電，到處照，到處找。星光燦爛，我急了，說(shuō)：“地球在哪里？”父親說(shuō)：“地球是不能用眼睛去找的，要用你的腳。”父親對(duì)著漆黑的四周看了幾眼，用手撣了撣身邊的螢火蟲(chóng)，猶豫了半天，說(shuō)：“我們不說(shuō)地球上的事?！蔽野咽蛛娙礁赣H的手上，掉頭就走。走到很遠(yuǎn)的地方，對(duì)著父親的方向我大罵了一聲：“都說(shuō)你是神經(jīng)病。”
我坐在小舢板上，鴨子圍繞在我的四周，我要帶著我的鴨子，一起到世界的邊緣走一走，看一看。我把鴨子趕出烏金蕩，來(lái)到了大縱湖。大縱湖一望無(wú)際，我堅(jiān)信，穿過(guò)大縱湖，只要再越過(guò)太平洋，我就可以抵達(dá)大西洋了。我沒(méi)有能夠穿越大縱湖。事實(shí)上，進(jìn)入大縱湖不久我就徹底迷失了方向。我是第二天上午被兩位社員用另外一條小舢板拖回來(lái)的。鴨子沒(méi)有了，這一次不成功的探險(xiǎn)損失慘重。隊(duì)長(zhǎng)提起我的耳朵，把我拽到了大隊(duì)部。大隊(duì)書(shū)記在那兒，父親也在那兒。父親無(wú)比謙卑，正在給所有的人敬煙，給所有的人點(diǎn)煙。父親一看見(jiàn)我立即走了上來(lái)，厲聲問(wèn)：“鴨子呢？”我用力睜開(kāi)眼，說(shuō)：“掉下去了?！薄暗舻侥睦锶チ?？”“掉下去了，還在往下掉。”父親仔細(xì)望著我，摸了摸我的腦門，摑了我一個(gè)大嘴巴，告訴大隊(duì)支書(shū)說(shuō)我有神經(jīng)病。
“神經(jīng)病”從此成了我的名字。我非常高興。它至少說(shuō)明了一點(diǎn)，我八歲的那一年就和我的父親平起平坐了。（選自畢飛宇短篇小說(shuō)《地球上的王家莊》，文字有刪改）
注釋：①美帝：來(lái)源于冷戰(zhàn)時(shí)期前蘇聯(lián)對(duì)美國(guó)的描述，在民間，“美帝”僅指美國(guó)本身。
②“蘇修”一詞是上世紀(jì)五十年代后期中蘇關(guān)系惡化的產(chǎn)物，意指前蘇聯(lián)對(duì)馬克思主義的偏離。此處指代前蘇聯(lián)?！懊赖邸薄疤K修”經(jīng)常出現(xiàn)在文革結(jié)束前的中國(guó)官方宣傳中，大眾耳熟能詳。
【小題1】概括小說(shuō)中父親這一人物形象的特點(diǎn)。（4分）
【小題2】作者為什么用較多的筆墨寫青年們?cè)诖箨?duì)部門口展開(kāi)討論這一情節(jié)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（4分）
【小題3】怎樣理解“地球是不能用眼睛去找的，要用你的腳”這句話？（4分）
【小題4】這篇小說(shuō)給人以多方面的啟迪。拋開(kāi)小說(shuō)中“文革”特定的歷史背景，談?wù)勥@篇小說(shuō)在今天給你帶來(lái)什么啟示。（圍繞某一方面談即可）（6分）

閱讀下面的文字，完成下列各題。（l8分）
地球上的王家莊
畢飛宇
隊(duì)長(zhǎng)把鴨子統(tǒng)統(tǒng)交給了我。每天天一亮我就要去放鴨子。我把鴨子趕到河里，再沿河趕到烏金蕩。烏金蕩是一個(gè)好地方，水底長(zhǎng)滿了水韭菜。水下的世界是鴨子的天堂，它們的屁股對(duì)著天，脖子伸得很長(zhǎng)，在水的下面狼吞虎咽。為什么鴨子要長(zhǎng)一只長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子？原因就在這里。魚(yú)就沒(méi)有脖子，蝦也沒(méi)有。我已經(jīng)八周歲了。按理說(shuō)我應(yīng)當(dāng)坐在教室里，聽(tīng)老師們講劉胡蘭的故事．雷鋒的故事，可是我不能。我們公社有規(guī)定，孩子們十歲上學(xué)，十五歲畢業(yè)，一畢業(yè)就是一個(gè)壯勞力。
那些日子父親突然迷上宇宙了。夜深人靜的時(shí)候，他喜歡黑咕隆咚地和那些遠(yuǎn)方的星星們呆在一起。父親站在田埂上，一手拿著手電，一手拿著那本從縣城里帶回來(lái)的《宇宙里有些什么》。整個(gè)晚上父親都要仰著他的脖子，獨(dú)自面對(duì)那些星空?？吹揭o的地方，父親便低下腦袋，打開(kāi)手電，翻幾頁(yè)書(shū)，父親的舉動(dòng)充滿了神秘性，他的行動(dòng)使我相信，宇宙只存在于夜間。天一亮，東方紅．太陽(yáng)升，這時(shí)候宇宙其實(shí)就沒(méi)了。只剩下滿世界的豬與豬，狗與狗，人與人。
父親從縣城還帶回了一張《世界地圖》。這張地圖在王家莊鬧起了相當(dāng)大的動(dòng)靜。吃過(guò)晚飯之后，我的家里擠滿了人，主要是年輕人，一起看世界來(lái)了。這張《世界地圖》驗(yàn)證了我們對(duì)這個(gè)世界的基本認(rèn)識(shí)：世界是沿著“中國(guó)”這個(gè)中心輻射開(kāi)去的，由此派生出七個(gè)大洲，四個(gè)大洋?！妒澜绲貓D》同時(shí)修正了我們關(guān)于世界的一個(gè)錯(cuò)誤看法。王家莊的人們一直認(rèn)為，世界是以王家莊作為中心，朝著東南西北四個(gè)方向縱情延伸。現(xiàn)在看起來(lái)不對(duì)。世界的開(kāi)闊程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的預(yù)知，也不呈正方形，而是橢圓形的。
看完了地圖，我們來(lái)到了大隊(duì)部的門前開(kāi)始討論。地圖上什么都有，甚至連美帝①．蘇修②都有，為什么反而沒(méi)有我們王家莊？王家莊所有的人都知道王家莊在哪兒，地圖它憑什么忽視了我們？這個(gè)問(wèn)題我們完全有必要向大隊(duì)的黨支部反映一下。世界一定有一個(gè)基礎(chǔ)，這個(gè)是肯定的?？伤谀睦锬兀咳绻挝覀兊哪莻€(gè)東西沒(méi)有了，我們會(huì)掉到什么地方去？這個(gè)問(wèn)題吸引了所有的人。人們聚攏在一起，顯然，開(kāi)始擔(dān)憂了。
王愛(ài)國(guó)又提出了一個(gè)令人害怕的問(wèn)題，如果我們出門，一直往前走，一定會(huì)走到世界的盡頭，白天還好，萬(wàn)一是夜里，一腳下去，我們肯定會(huì)掉進(jìn)無(wú)底的深淵。我們只能不停地墜落，永遠(yuǎn)墜落。王愛(ài)國(guó)的話深深吸引了我們，我們感受到了無(wú)邊的恐懼，我們幾個(gè)小的緊緊地挨在一起。但是，王愛(ài)貧馬上說(shuō)，地圖上清清楚楚世界的左邊是大西洋，右邊也是大西洋，我們?cè)趺茨茏叩酱笪餮罄锶ツ兀?br> 聽(tīng)了他的話我們都松了一口氣，同時(shí)心存感激。然而，王愛(ài)國(guó)立即反駁說(shuō)，假如我們坐的是船呢？王愛(ài)國(guó)的話又把我們甩進(jìn)了無(wú)底的深淵。就在這個(gè)最緊要的關(guān)頭，還是王愛(ài)貧挺身而出了?！叭绻粝氯チ?，那么滿世界的水都淌到了哪里？”我們看了看身后的鯉魚(yú)河。水依然在河里，我們看到了希望，心安理得。王愛(ài)貧挽救了我們，同時(shí)挽救全世界。
但是我還是不放心，我要在父親那里找到安全，找到答案。父親站在田埂上，一手拿著書(shū)，一手拿著手電，仰著頭。我說(shuō)：“王家莊到底在哪里？”父親說(shuō)：“我們?cè)诘厍蛏?。地球也是宇宙里的一顆星?！蔽覐母赣H的手上接過(guò)手電，到處照，到處找。星光燦爛，我急了，說(shuō)：“地球在哪里？”父親說(shuō)：“地球是不能用眼睛去找的，要用你的腳。”父親對(duì)著漆黑的四周看了幾眼，用手撣了撣身邊的螢火蟲(chóng)，猶豫了半天，說(shuō)：“我們不說(shuō)地球上的事?！蔽野咽蛛娙礁赣H的手上，掉頭就走。走到很遠(yuǎn)的地方，對(duì)著父親的方向我大罵了一聲：“都說(shuō)你是神經(jīng)病?！?br> 我坐在小舢板上，鴨子圍繞在我的四周，我要帶著我的鴨子，一起到世界的邊緣走一走，看一看。我把鴨子趕出烏金蕩，來(lái)到了大縱湖。大縱湖一望無(wú)際，我堅(jiān)信，穿過(guò)大縱湖，只要再越過(guò)太平洋，我就可以抵達(dá)大西洋了。我沒(méi)有能夠穿越大縱湖。事實(shí)上，進(jìn)入大縱湖不久我就徹底迷失了方向。我是第二天上午被兩位社員用另外一條小舢板拖回來(lái)的。鴨子沒(méi)有了，這一次不成功的探險(xiǎn)損失慘重。隊(duì)長(zhǎng)提起我的耳朵，把我拽到了大隊(duì)部。大隊(duì)書(shū)記在那兒，父親也在那兒。父親無(wú)比謙卑，正在給所有的人敬煙，給所有的人點(diǎn)煙。父親一看見(jiàn)我立即走了上來(lái)，厲聲問(wèn)：“鴨子呢？”我用力睜開(kāi)眼，說(shuō)：“掉下去了?！薄暗舻侥睦锶チ?？”“掉下去了，還在往下掉?！备赣H仔細(xì)望著我，摸了摸我的腦門，摑了我一個(gè)大嘴巴，告訴大隊(duì)支書(shū)說(shuō)我有神經(jīng)病。
“神經(jīng)病”從此成了我的名字。我非常高興。它至少說(shuō)明了一點(diǎn)，我八歲的那一年就和我的父親平起平坐了。（選自畢飛宇短篇小說(shuō)《地球上的王家莊》，文字有刪改）
注釋：①美帝：來(lái)源于冷戰(zhàn)時(shí)期前蘇聯(lián)對(duì)美國(guó)的描述，在民間，“美帝”僅指美國(guó)本身。
②“蘇修”一詞是上世紀(jì)五十年代后期中蘇關(guān)系惡化的產(chǎn)物，意指前蘇聯(lián)對(duì)馬克思主義的偏離。此處指代前蘇聯(lián)?！懊赖邸薄疤K修”經(jīng)常出現(xiàn)在文革結(jié)束前的中國(guó)官方宣傳中，大眾耳熟能詳。
1.概括小說(shuō)中父親這一人物形象的特點(diǎn)。（4分）
2.作者為什么用較多的筆墨寫青年們?cè)诖箨?duì)部門口展開(kāi)討論這一情節(jié)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（4分）
3.怎樣理解“地球是不能用眼睛去找的，要用你的腳”這句話？（4分）
4.這篇小說(shuō)給人以多方面的啟迪。拋開(kāi)小說(shuō)中“文革”特定的歷史背景，談?wù)勥@篇小說(shuō)在今天給你帶來(lái)什么啟示。（圍繞某一方面談即可）（6分）

　　記憶·理解·運(yùn)用

　　記憶、理解和運(yùn)用是學(xué)習(xí)過(guò)程中的三個(gè)環(huán)節(jié)。

　　記憶，無(wú)疑是學(xué)習(xí)掌握知識(shí)的重要環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)是為了求知，求知當(dāng)然需要記憶。我國(guó)封建時(shí)代的私塾里的學(xué)生就講究背誦。但是，記憶并不是學(xué)習(xí)的目的。只讀書(shū)和背誦，最后的結(jié)果是圖書(shū)館搬家。有個(gè)故事，講一個(gè)秀才去趕考，坐在船上看書(shū)，看完一頁(yè)撕一頁(yè)，然后扔到河里。書(shū)看完了，也撕完了。有人問(wèn)他為什么這樣做，他說(shuō)，我只看一遍就記住了，還留著書(shū)有什么用。（　　）并不一定。他可能記住了書(shū)本上的知識(shí)，但記住一種知識(shí)與真正掌握一種知識(shí)是根本不同的。

　　理解是學(xué)習(xí)的第二環(huán)節(jié)。這一環(huán)節(jié)使學(xué)習(xí)過(guò)程發(fā)生了變化，這種變化在讀書(shū)和記憶階段是未曾發(fā)生的。當(dāng)人們運(yùn)用已掌握的知識(shí)去學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，就碰到了舊知識(shí)和新知識(shí)的矛盾和融合。理解的過(guò)程不僅知識(shí)量增加，而且還因新知識(shí)對(duì)舊知識(shí)的改造、融合、同化而形成了知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化，從而使我們的知識(shí)水平進(jìn)到更高的階段。

　　人們的理解力與知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的豐富程度有很大關(guān)系。有豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人，往往有較強(qiáng)的理解力。

　　運(yùn)用是學(xué)習(xí)的第三環(huán)節(jié)，也是學(xué)習(xí)的實(shí)踐階段。運(yùn)用既是理解過(guò)程的繼續(xù)和發(fā)展，同時(shí)又是對(duì)理解過(guò)程中所取得的知識(shí)是否真正掌握的檢驗(yàn)。

　?、賹W(xué)習(xí)過(guò)程的三個(gè)環(huán)節(jié)彼此遞進(jìn)，互相聯(lián)系，形成一個(gè)有機(jī)的整體。②這三個(gè)環(huán)節(jié)，第二個(gè)環(huán)節(jié)有很重要的意義，但又最難達(dá)到，同時(shí)又容易被人們所忽略。③一開(kāi)始學(xué)習(xí)的時(shí)候，人們往往只重視讀和說(shuō)而忽視了理解。④為什么有些讀書(shū)很多的人，在工作中容易產(chǎn)生教條主義的毛病呢？⑤這當(dāng)然不能歸結(jié)為書(shū)讀得多，而在于理解的差。

　　把學(xué)習(xí)分為三個(gè)環(huán)節(jié)只是理論的抽象。實(shí)際上，這三個(gè)環(huán)節(jié)是互相滲透的。表現(xiàn)為，在讀書(shū)階段就有理解參與其中，而在理解中也就加深了記憶。所謂理解性記憶就是這兩個(gè)環(huán)節(jié)不斷互相作用的綜合產(chǎn)物。古人有很多論述，講了記憶、理解二者互相依賴的辯證關(guān)系。而運(yùn)用過(guò)程不僅要以前兩個(gè)階段為基礎(chǔ)，而又是鞏固三個(gè)環(huán)節(jié)成果的最好方法。俗話說(shuō)，拳不離手，曲不離口。知識(shí)只有在運(yùn)用中才能鞏固。

1．第二段用“圖書(shū)館搬家”作比喻，指的是學(xué)習(xí)時(shí)________（答案不超過(guò)12個(gè)字）

2．下列句子插入第二段括號(hào)內(nèi)與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

[　　]

A．這位秀才是不是記住了他所學(xué)的東西呢？

B．這位秀才是不是掌握了他所學(xué)的東西呢？

C．這位秀才已經(jīng)記住了他所學(xué)的東西。

D．這位秀才已經(jīng)掌握了他所學(xué)的東西。

3．第六段中說(shuō)“這三個(gè)環(huán)節(jié)，第二個(gè)環(huán)節(jié)有很重要的意義，但又最難達(dá)到”。通觀第三、第四段，參照對(duì)“最難達(dá)到”的原因的歸納，分點(diǎn)概述（可稍加改造和組織）“很重要的意義”在文中所指的內(nèi)容________（答案不超過(guò)12個(gè)字）。

“最難達(dá)到”的原因?yàn)椋海?）碰到舊知識(shí)和新知識(shí)的矛盾和融合。（2）與人們的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)豐富程度有很大關(guān)系?！昂苤匾囊饬x”在文中所指的內(nèi)容是

4．第六段由五句話組成，第一層應(yīng)劃分在哪里？用“/”在下列句子的序號(hào)中標(biāo)出。

①②③④⑤

5．第七段說(shuō)“古人有很多論述，講了記憶、理解二者互相依賴的辯證關(guān)系”。下列摘引的古人關(guān)于學(xué)習(xí)的一些論述，說(shuō)明“二者互相依賴的辯證關(guān)系”的幾項(xiàng)是

[　　]

A．熟讀而精思。

B．敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

C．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

D．讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。

E．學(xué)然后知不足。

F．溫故而知新。

6．下列對(duì)第七段中“俗話說(shuō)，拳不離手，曲不離口”的實(shí)際含義及作用的分析，符合文意的一項(xiàng)是

[　　]

A．說(shuō)明運(yùn)用要以記憶、理解為基礎(chǔ)；總結(jié)全文，引出論點(diǎn)。

B．強(qiáng)調(diào)知識(shí)只有在運(yùn)用中才能鞏固；以事喻理，生動(dòng)形象。

C．說(shuō)明運(yùn)用要以記憶、理解為基礎(chǔ)；以事喻理，生動(dòng)形象。

D．強(qiáng)調(diào)知識(shí)只有在運(yùn)用中才能鞏固；總結(jié)全文，引出論點(diǎn)。