2. 教育對個人和國家分別有什么作用？

材料一：國家教育部向全國中小學校發(fā)出通知，倡導全國2.2億多名中小學生在老師或家長陪伴下收看中央電視臺播出的《開學第一課》——“知識守護生命”節(jié)目。它將傳授適合中小學生避險自救的常識、技巧，教他們用知識守護自己的生命。這是經(jīng)歷了汶川大地震后，我國政府借助媒體加強中小學安全教育的一次有益嘗試。
材料二：我國每年都舉行中小學生“安全教育日”活動，然而，突如其來的汶川大地震仍然暴露了一些師生避災知識匱乏、避險意識薄弱的問題，說明當前有必要進一步加強中小學生安全教育。
(1)這兩個材料體現(xiàn)了對未成年人哪項權(quán)利的保護？（2分）
(2)我國政府高度重視中小學生安全教育的原因是什么？（4分）
(3) 遭遇危險時，你會采用哪些措施自我保護？（6分）

材料一：國家教育部向全國中小學校發(fā)出通知，倡導全國2.2億多名中小學生在老師或家長陪伴下收看中央電視臺播出的《開學第一課》——“知識守護生命”節(jié)目。它將傳授適合中小學生避險自救的常識、技巧，教他們用知識守護自己的生命。這是經(jīng)歷了汶川大地震后，我國政府借助媒體加強中小學安全教育的一次有益嘗試。

材料二：我國每年都舉行中小學生“安全教育日”活動，然而，突如其來的汶川大地震仍然暴露了一些師生避災知識匱乏、避險意識薄弱的問題，說明當前有必要進一步加強中小學生安全教育。

(1) 這兩個材料體現(xiàn)了對未成年人哪項權(quán)利的保護？（2分）

(2)我國政府高度重視中小學生安全教育的原因是什么？（4分）

(3) 遭遇危險時，你會采用哪些措施自我保護？（6分）

材料一：一家企業(yè)，5年間因?qū)掖芜`法被處罰了20次，僅今年1-8月就被罰了8次，平均每個月處罰一回。剛被罰完又出了更大的售假丑聞。那么，這到底是哪家企業(yè)呢？它就是世界知名國際連鎖的大企業(yè)——沃爾瑪。
重慶工商部門查實，沃爾瑪賣的標有綠色眉肉、綠色里脊肉、綠色精肋排、綠色二刀等商品都未取得“綠色食品”認證，只是將普通豬肉貼上了綠色標簽。檢查中，工商人員相繼發(fā)現(xiàn)重慶沃爾瑪10家分店都存在著銷售假冒綠色豬肉的情況，各家店作假的手法大同小異。重慶市工商局現(xiàn)已對上述10家分店分別予以立案調(diào)查，并將根據(jù)情節(jié)對其進行處罰。日前，沃爾瑪公司就假冒綠色豬肉事件向“受到影響的消費者表達歉意”。
重慶工商局在8月25日開始對這起假冒綠色豬肉事件展開調(diào)查，但就在調(diào)查期間，9月2日，沃爾瑪?shù)木琵垙V場店又被查出了問題。這家超市銷售的牛肉干、鍋巴、話梅等14種散裝小食品，沒有按照《中華人民共和國食品安全法》的相關(guān)規(guī)定標注生產(chǎn)日期、保質(zhì)期等基本信息，對此，工商執(zhí)法部門對該店提出了整改意見。
那么，沃爾瑪為什么敢這么一而再、再而三、屢教不改呢？沃爾瑪在中國屢屢做出為了牟利不擇手段的事情，說明他們沒把法律放在眼里，沒把消費者放在眼里。
材料二：2010年4月23日，中國一汽在第十一屆北京國際車展上隆重舉行了“品牌戰(zhàn)略發(fā)布會”，提出2012年實現(xiàn)集團總銷量跨越300萬輛的目標，在未來的發(fā)展中，中國一汽將以品牌戰(zhàn)略為核心，加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，以產(chǎn)品創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新保證產(chǎn)品品質(zhì)和服務品質(zhì)。在自主發(fā)展目標上，確定了“力爭用三年時間，使自主戰(zhàn)線經(jīng)營面貌和自主產(chǎn)品競爭力明顯改觀”的近期目標，并在銷售終端通過對經(jīng)銷商店面形象的統(tǒng)一規(guī)范與提升、經(jīng)銷商銷售與服務標準和水平的全面提升使消費者切實感受到集團品牌核心內(nèi)涵所傳遞的“品質(zhì)、技術(shù)、創(chuàng)新”。
結(jié)合材料一、二說明企業(yè)應該怎樣進行經(jīng)營并且獲得經(jīng)營成功。

材料一：有一次，哲學家貝克萊與一位朋友在花園里散步，不小心踢在一塊石頭上，他說，因為我踢到了石頭，石頭才存在，因而他提出了“存在就是被感知”的觀點。
材料二：據(jù)《壇經(jīng)》記載，神宗五祖要選拔接班人，就命弟子們每個人做一首詩，以考查對佛家教義，對神的理解。神秀寫下了這樣四句：“身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使染塵埃?！碑敃r有一個打雜的和尚看了這首詩，很不滿意，在旁邊又寫了四句：“菩提本非樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處染塵埃?！彼J為，世界上本來什么也沒有，所以也沒有什么塵埃。神宗五祖認為這個和尚對佛家教義和神心領(lǐng)神會了，于是把衣缽傳給了他。這個和尚就是神宗六祖：慧能和尚。
結(jié)合材料，請回答：
（1）材料一和材料二各反映了什么哲學觀點？二者有什么共同點？（6分）
（2）哲學的基本問題是什么？劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準是什么？可知論和不可知論是如何形成的？（8分）

材料一：一家企業(yè)，5年間因?qū)掖芜`法被處罰了20次，僅今年1-8月就被罰了8次，平均每個月處罰一回。剛被罰完又出了更大的售假丑聞。那么，這到底是哪家企業(yè)呢？它就是世界知名國際連鎖的大企業(yè)——沃爾瑪。

重慶工商部門查實，沃爾瑪賣的標有綠色眉肉、綠色里脊肉、綠色精肋排、綠色二刀等商品都未取得“綠色食品”認證，只是將普通豬肉貼上了綠色標簽。檢查中，工商人員相繼發(fā)現(xiàn)重慶沃爾瑪10家分店都存在著銷售假冒綠色豬肉的情況，各家店作假的手法大同小異。重慶市工商局現(xiàn)已對上述10家分店分別予以立案調(diào)查，并將根據(jù)情節(jié)對其進行處罰。日前，沃爾瑪公司就假冒綠色豬肉事件向“受到影響的消費者表達歉意”。

重慶工商局在8月25日開始對這起假冒綠色豬肉事件展開調(diào)查，但就在調(diào)查期間，9月2日，沃爾瑪?shù)木琵垙V場店又被查出了問題。這家超市銷售的牛肉干、鍋巴、話梅等14種散裝小食品，沒有按照《中華人民共和國食品安全法》的相關(guān)規(guī)定標注生產(chǎn)日期、保質(zhì)期等基本信息，對此，工商執(zhí)法部門對該店提出了整改意見。

那么，沃爾瑪為什么敢這么一而再、再而三、屢教不改呢？沃爾瑪在中國屢屢做出為了牟利不擇手段的事情，說明他們沒把法律放在眼里，沒把消費者放在眼里。

材料二：2010年4月23日，中國一汽在第十一屆北京國際車展上隆重舉行了“品牌戰(zhàn)略發(fā)布會”，提出2012年實現(xiàn)集團總銷量跨越300萬輛的目標，在未來的發(fā)展中，中國一汽將以品牌戰(zhàn)略為核心，加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，以產(chǎn)品創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新保證產(chǎn)品品質(zhì)和服務品質(zhì)。在自主發(fā)展目標上，確定了“力爭用三年時間，使自主戰(zhàn)線經(jīng)營面貌和自主產(chǎn)品競爭力明顯改觀”的近期目標，并在銷售終端通過對經(jīng)銷商店面形象的統(tǒng)一規(guī)范與提升、經(jīng)銷商銷售與服務標準和水平的全面提升使消費者切實感受到集團品牌核心內(nèi)涵所傳遞的“品質(zhì)、技術(shù)、創(chuàng)新”。

結(jié)合材料一、二說明企業(yè)應該怎樣進行經(jīng)營并且獲得經(jīng)營成功。

材料一：有一次，哲學家貝克萊與一位朋友在花園里散步，不小心踢在一塊石頭上，他說，因為我踢到了石頭，石頭才存在，因而他提出了“存在就是被感知”的觀點。

    材料二：據(jù)《壇經(jīng)》記載，神宗五祖要選拔接班人，就命弟子們每個人做一首詩，以考查對佛家教義，對神的理解。神秀寫下了這樣四句：“身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使染塵埃。”當時有一個打雜的和尚看了這首詩，很不滿意，在旁邊又寫了四句：“菩提本非樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處染塵埃。”他認為，世界上本來什么也沒有，所以也沒有什么塵埃。神宗五祖認為這個和尚對佛家教義和神心領(lǐng)神會了，于是把衣缽傳給了他。這個和尚就是神宗六祖：慧能和尚。

結(jié)合材料，請回答：

（1）材料一和材料二各反映了什么哲學觀點？二者有什么共同點？（6分）

（2）哲學的基本問題是什么？劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準是什么？可知論和不可知論是如何形成的？（8分）

材料一：有一次，哲學家貝克萊與一位朋友在花園里散步，不小心踢在一塊石頭上，他說，因為我踢到了石頭，石頭才存在，因而他提出了“存在就是被感知”的觀點。
材料二：據(jù)《壇經(jīng)》記載，神宗五祖要選拔接班人，就命弟子們每個人做一首詩，以考查對佛家教義，對神的理解。神秀寫下了這樣四句：“身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使染塵埃。”當時有一個打雜的和尚看了這首詩，很不滿意，在旁邊又寫了四句：“菩提本非樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處染塵埃。”他認為，世界上本來什么也沒有，所以也沒有什么塵埃。神宗五祖認為這個和尚對佛家教義和神心領(lǐng)神會了，于是把衣缽傳給了他。這個和尚就是神宗六祖：慧能和尚。
結(jié)合材料，請回答：

（1）材料一和材料二各反映了什么哲學觀點？二者有什么共同點？

（2）哲學的基本問題是什么？劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準是什么？可知論和不可知論是如何形成的？

材料一：有一次，哲學家貝克萊與一位朋友在花園里散步，不小心踢在一塊石頭上，他說，因為我踢到了石頭，石頭才存在，因而他提出了“存在就是被感知”的觀點。

    材料二：據(jù)《壇經(jīng)》記載，神宗五祖要選拔接班人，就命弟子們每個人做一首詩，以考查對佛家教義，對神的理解。神秀寫下了這樣四句：“身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使染塵埃?！碑敃r有一個打雜的和尚看了這首詩，很不滿意，在旁邊又寫了四句：“菩提本非樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處染塵埃?！彼J為，世界上本來什么也沒有，所以也沒有什么塵埃。神宗五祖認為這個和尚對佛家教義和神心領(lǐng)神會了，于是把衣缽傳給了他。這個和尚就是神宗六祖：慧能和尚。

結(jié)合材料，請回答：

（1）材料一和材料二各反映了什么哲學觀點？二者有什么共同點？

（2）哲學的基本問題是什么？劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準是什么？可知論和不可知論是如何形成的？

材料一：有一次，哲學家貝克萊與一位朋友在花園里散步，不小心踢在一塊石頭上，他說，因為我踢到了石頭，石頭才存在，因而他提出了“存在就是被感知”的觀點。

    材料二：據(jù)《壇經(jīng)》記載，神宗五祖要選拔接班人，就命弟子們每個人做一首詩，以考查對佛家教義的理解。神秀寫下了這樣四句：“身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使染塵埃?！碑敃r有一個打雜的和尚看了這首詩，很不滿意，在旁邊又寫了四句：“菩提本非樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處染塵埃。”他認為，世界上本來什么也沒有，所以也沒有什么塵埃。神宗五祖認為這個和尚對佛家教義心領(lǐng)神會，于是把衣缽傳給了他。這個和尚就是神宗六祖：慧能和尚。

    結(jié)合材料，請回答：

材料一和材料二各反映了什么哲學觀點？二者有什么共同點？（6分）

材料一：一家企業(yè)，5年間因?qū)掖芜`法被處罰了20次，僅今年1-8月就被罰了8次，平均每個月處罰一回。剛被罰完又出了更大的售假丑聞。那么，這到底是哪家企業(yè)呢？它就是世界知名國際連鎖的大企業(yè)——沃爾瑪。

重慶工商部門查實，沃爾瑪賣的標有綠色眉肉、綠色里脊肉、綠色精肋排、綠色二刀等商品都未取得“綠色食品”認證，只是將普通豬肉貼上了綠色標簽。檢查中，工商人員相繼發(fā)現(xiàn)重慶沃爾瑪10家分店都存在著銷售假冒綠色豬肉的情況，各家店作假的手法大同小異。重慶市工商局現(xiàn)已對上述10家分店分別予以立案調(diào)查，并將根據(jù)情節(jié)對其進行處罰。日前，沃爾瑪公司就假冒綠色豬肉事件向“受到影響的消費者表達歉意”。

　　重慶工商局在8月25日開始對這起假冒綠色豬肉事件展開調(diào)查，但就在調(diào)查期間，9月2日，沃爾瑪?shù)木琵垙V場店又被查出了問題。這家超市銷售的牛肉干、鍋巴、話梅等14種散裝小食品，沒有按照《中華人民共和國食品安全法》的相關(guān)規(guī)定標注生產(chǎn)日期、保質(zhì)期等基本信息，對此，工商執(zhí)法部門對該店提出了整改意見。

那么，沃爾瑪為什么敢這么一而再、再而三、屢教不改呢？沃爾瑪在中國屢屢做出為了牟利不擇手段的事情，說明他們沒把法律放在眼里，沒把消費者放在眼里。

材料二：2010年4月23日，中國一汽在第十一屆北京國際車展上隆重舉行了“品牌戰(zhàn)略發(fā)布會”，提出2012年實現(xiàn)集團總銷量跨越300萬輛的目標，在未來的發(fā)展中，中國一汽將以品牌戰(zhàn)略為核心，加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，以產(chǎn)品創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新保證產(chǎn)品品質(zhì)和服務品質(zhì)。在自主發(fā)展目標上，確定了“力爭用三年時間，使自主戰(zhàn)線經(jīng)營面貌和自主產(chǎn)品競爭力明顯改觀”的近期目標，并在銷售終端通過對經(jīng)銷商店面形象的統(tǒng)一規(guī)范與提升、經(jīng)銷商銷售與服務標準和水平的全面提升使消費者切實感受到集團品牌核心內(nèi)涵所傳遞的“品質(zhì)、技術(shù)、創(chuàng)新”。

  結(jié)合材料一、二說明企業(yè)應該怎樣進行經(jīng)營并且獲得經(jīng)營成功。

 材料一：有一次，哲學家貝克萊與一位朋友在花園里散步，不小心踢在一塊石頭上，他說，因為我踢到了石頭，石頭才存在，因而他提出了“存在就是被感知”的觀點。

    材料二：據(jù)《壇經(jīng)》記載，神宗五祖要選拔接班人，就命弟子們每個人做一首詩，以考查對佛家教義的理解。神秀寫下了這樣四句：“身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使染塵埃。”當時有一個打雜的和尚看了這首詩，很不滿意，在旁邊又寫了四句：“菩提本非樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處染塵埃?！彼J為，世界上本來什么也沒有，所以也沒有什么塵埃。神宗五祖認為這個和尚對佛家教義心領(lǐng)神會，于是把衣缽傳給了他。這個和尚就是神宗六祖：慧能和尚。

    結(jié)合材料，請回答：

材料一和材料二各反映了什么哲學觀點？二者有什么共同點？（6分）

哲學的基本問題是什么？劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準是什么？可知論和不可知論是如何形成的？（6分）

材料一：國家教育部向全國中小學校發(fā)出通知，倡導全國2.2億多名中小學生從2014年9月1日要在老師或家長陪伴下收看中央電視臺播出的《開學第一課》——“知識守護生命”節(jié)目。它將傳授適合中小學生避險自救的常識、技巧，教他們用知識守護自己的生命。這是經(jīng)歷了汶川大地震后，我國政府借助媒體加強中小學安全教育的一次有益嘗試。

材料二：從1996年起，我國每年都舉行中小學生“安全教育日”活動，然而，突如其來的汶川大地震仍然暴露了一些師生避災知識匱乏、避險意識薄弱的問題，說明當前有必要進一步加強中小學生安全教育。

（1）這兩個材料體現(xiàn)了對未成年人________________權(quán)利的保護？（2分）你知道我國有

哪些法律對未成年人的這一權(quán)利進行特殊保護的？（至少列出三部法律名稱）（3分）

（2）我國政府高度重視中小學生安全教育的原因是什么？（3分）

（3）想一想：你身邊有哪些安全隱患或危害學生的現(xiàn)象？（4分）

（4）請你設計兩條校園安全的警示語。（4分）

材料一：國家教育部向全國中小學校發(fā)出通知，倡導全國2.2億多名中小學生在老師或家長陪伴下收看中央電視臺播出的《開學第一課》——“知識守護生命”節(jié)目。它將傳授適合中小學生避險自救的常識、技巧，教他們用知識守護自己的生命。這是經(jīng)歷了汶川大地震后，我國政府借助媒體加強中小學安全教育的一次有益嘗試。

材料二：我國每年都舉行中小學生“安全教育日”活動，然而，突如其來的汶川大地震仍然暴露了一些師生避災知識匱乏、避險意識薄弱的問題，說明當前有必要進一步加強中小學生安全教育。

（1）這兩個材料體現(xiàn)了對未成年人哪項權(quán)利的保護？（1分）

（2）我國政府高度重視中小學生安全教育的原因是什么？（2分）

（3）遭遇危險時，你會采用哪些措施自我保護？（3分）