閱讀下面的文言文，完成下題。 　　項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項(xiàng)王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數(shù)闋，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。 　　于是項(xiàng)王乃上馬騎，麾下壯士騎從者八百余人，直夜?jié)铣?，馳走。平明，漢軍乃覺之，令騎將灌嬰以五千騎追之。項(xiàng)王渡淮，騎能屬者百余人耳。項(xiàng)王至陰陵，迷失道，問一田父，田父紿曰：“左?！弊螅讼荽鬂芍?，以故漢追及之。項(xiàng)王自度不得脫，謂其騎曰：“吾起兵至今八歲矣，身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。今日固決死，愿為諸君快戰(zhàn)，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也?！庇谑琼?xiàng)王大呼馳下，漢軍皆披靡，遂斬漢一將。是時(shí)，赤泉侯楊喜為騎將，追項(xiàng)王，項(xiàng)王瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里。 　　于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長艤船待，謂項(xiàng)王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船，漢軍至，無以渡?！表?xiàng)王笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？”乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人。項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)，乃自刎而死。 （選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，有刪節(jié)） (1) 下列句子加粗詞的解釋不正確的一項(xiàng)是 [　　] A． 項(xiàng)王軍壁垓下　　　　　　　壁：營壘 B． 騎能屬者百余人耳　　　　　屬：跟隨 C． 此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也　　罪：過錯(cuò) D． 項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)　　　　　被：遭受 (2) 下列各組句子中，加粗詞的意義和用法不相同的一組是 [　　] A． 于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨　　　　荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期。 B． 漢軍及諸侯兵圍之數(shù)重　　　今太子遲之，請辭決矣！ C． 乃陷大澤中，以故漢追及之　不以物喜，不以己悲 D． 項(xiàng)王瞋目而叱之　　　　　　噲拜謝，起，立而飲之。 (3) 后代詩人多有對項(xiàng)羽的評價(jià)，下面評價(jià)中對他持否定態(tài)度的一項(xiàng)是（3分） ①．江東子弟多才俊，卷土重來未可知。（杜牧） ②．江東子弟今雖在，肯與君王卷土來？（王安石） ③．至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。（李清照） ④．宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。（毛澤東） [　　] A． ①② B． ①③ C． ②③ D． ②④ (4) 下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是 [　　] A． 項(xiàng)羽被漢軍包圍在垓下，夜聽四面楚歌，感到大勢已去，于是飲酒帳中，慷慨悲歌，愴然涕下，英雄末路，無限悲涼。 B． 為了證明“天之亡我，非戰(zhàn)之罪”，項(xiàng)羽奮起神威，斬將殺敵，瞋目一叱，使?jié)h軍騎將楊喜倒退數(shù)里。 C． 項(xiàng)羽帶領(lǐng)騎兵，乘夜突圍，過淮河，剩下八百余人，到陰陵時(shí)迷路，被一老農(nóng)所騙，陷入沼澤地，被漢軍追及。 D． 烏江亭長請項(xiàng)羽過江，項(xiàng)羽自感無面目再見江東父兄，不愿渡過烏江，帶領(lǐng)部下徒步作戰(zhàn)，最后自刎而死。 (5) 把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （1）項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。 翻譯：____________________ （2）所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。 翻譯：____________________ （3）縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？ 譯：____________________

閱讀下面文字，完成下題。 唐詩，永遠(yuǎn)的絕唱 一千三百年后，大唐遺韻猶存，那就是唐詩?；仡櫄v史，唐詩像一道虹，跨越時(shí)空，璀璨依舊。一個(gè)中國人，對大唐盛世可以無知，但對唐詩無法陌生。自從牙牙學(xué)語，就可能手不離了看圖識(shí)穿讀本，那里邊多半是朗朗上口的唐詩絕句。每從幼兒園墻外走過，常能聽到唐詩朗誦：“鵝、鵝、鵝，曲頸向天歌。白毛浮綠水，紅．芋拔清波。”聲音稚嫩而甜美。語文課本里，最無爭議的，是唐詩。中國人可以不識(shí)字，可以不讀書，可以不寫詩，但不等于就不會(huì)順口來一首唐詩：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”唐詩像一個(gè)幽靈，依附于方塊漢字，寄生于言文本，尋常人等不留神，就有唐詩入眼、出口、悅耳。如果說中國人身上詩性尚存，那百分之百是唐詩。 　　詩，遇著唐了，真詩之幸甚也。國土一統(tǒng)，四海歸心。詩圣杜甫歌頌當(dāng)朝，熱情洋溢：“憶昔開元盛世日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)。”衣食無憂，閑來做什么？一邊飲酒，一邊吟詩，這就是唐人生活。政治寬松，社會(huì)開明，詩歌就像蝴蝶翩躚起舞，人才也就“鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由”了。唐開科舉，以詩取士，遂令學(xué)子一舉成名。唐太宗帶頭寫詩，君臣唱和就像家常便飯。上行下效，詩蔚然成風(fēng)，仿佛是人，都會(huì)吟詩一首。唐太宗還特設(shè)“弘文館”、“文學(xué)館”，眼看著天下文人競相來投，便得意洋洋地說：“天下英雄，盡入吾轂中矣！”那時(shí)的文人也好，英雄也好，都是寫詩的行家里手。詩以抒懷，養(yǎng)浩然之氣；詩以言志，解胸中塊壘。思想不禁錮，靈魂得自由。人人解詩，人人能詩，人人都有了詩的情結(jié)和詩家情懷。祭祀大典，宴友小聚，吟詩作賦，幾成慣例。詩歌模糊了貧富貴賤，又縮短了人與人的距離。詩甚至成了名片，拿一首詩就可以晉謁王公大人，不必?fù)?dān)心吃閉門羹。唐僖宗時(shí)，宰相鄭畋的女兒因?yàn)橄矏哿_隱的詩，害相思病了。鄭畋不但不嫌貧愛富，反而給女兒安排了一次窺視相面的機(jī)會(huì)，結(jié)果是相門千金嫌羅隱丑，此后連羅隱的詩都厭惡了。郎才女貌未成佳話，唐時(shí)風(fēng)氣卻撲面而來。杜甫作《飲中八仙歌》，“八仙”中有王爺、宰相，也有布衣、和尚；有詩仙、草圣，也有名士、狂士。他們既是豪飲者，又是善歌者，都有詩篇佳作留世。李白本布衣，僅以詩名，便出入朝廷，“天子呼來不上船”，歷朝歷代除了大唐，再無第二例。唐開元年間，詩人祖詠趕赴首都長安應(yīng)試。按照規(guī)定，他應(yīng)該作一首五言排律，要求六韻十二句，他卻一筆揮就兩韻四句詩一首：“終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒。”寫罷走人。過后有人問故，他朗然答：“意盡矣！”或謂之輕狂，或謂之瀟灑，要非生在唐朝，考生安敢如此放肆？唐詩多諷喻，皇帝老子都被娛樂、被開涮，《長，恨歌》就是一例。唐代揭露陰暗面的詩比比皆是，罕見有詩人吃不了兜著走的。唐詩人只要“郁郁不得志”，便要吟憤世嫉俗詩，結(jié)果是頂多不讓做官，不會(huì)真有人興師問罪。世人能背《長恨歌》，卻鮮有人知楊貴妃也能作詩，<全唐詩》里就收有她的一首《贈(zèng)張?jiān)迫荨?，寫得鮮活生動(dòng)：“羅袖動(dòng)香香不已，紅蕖裊裊秋煙里。輕云嶺上乍搖風(fēng)，嫩柳池邊初拂水。”美人如詩，詩如美人，讀之，春心不蕩漾，魂魄也悠悠。今人張口大唐，閉口大唐，不讀唐詩，如何能理解大唐？ 　　唐詩與唐朝，盛衰與共，相輔相成，堪稱“絕配”。歷史上，與詩歌同呼吸、共命運(yùn)的，只有唐朝。開元盛世，出了詩仙、詩圣。天寶往后，國走下坡路，詩也走下坡路了。唐中葉詩人白居易雖然與李、杜比肩，卻畢竟不能同年而語，國運(yùn)使然，不得不然也。如果說中國是詩國，那么只有唐代才配享此譽(yù)。然而，唐詩已成絕唱。李白、杜甫、白居易，古風(fēng)、格律、敘事詩，都“絕”了。最“絕”的是“絕句”，五言、七言四句，常常令人拍案叫絕！“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”詩圣不愧為詩圣，一首絕句，兩副絕對，四幅讓人拍案叫絕的圖畫。如果把詩比作山，唐詩就是山之巔：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”如果把詩比作樹，唐詩就是參天大樹：“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。”如果把詩比作花，唐詩就是菊：“沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”宋代雖然富可比唐，但雄風(fēng)不在，于詩之上先少了胸襟開闊的底氣和霸氣。元朝短命，漢民壓抑，哪里還挺得起唐人的那種腰桿？哪里還有心情吟風(fēng)弄月？明清以降，八股文取士，人的詩性非但不能培育，反而備受壓抑摧殘。文字獄無孔不入，詩是罹禍之首，誰還敢“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”呢？ 　　咦！大唐去矣，唐詩也就當(dāng)然成了永遠(yuǎn)的絕唱了。 (1) 下列對“絕配”與“絕唱”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是 [　　] A． 唐朝政治寬松，社會(huì)開明，詩人以詩抒懷、借詩言志，解胸中塊壘，給了唐詩充分生存發(fā)展的空間，詩歌創(chuàng)作達(dá)到最高的造詣。 B． 唐朝以詩取士，唐太宗帶頭寫詩，詩人地位提升，寫作范圍擴(kuò)大，詩歌創(chuàng)作也就蔚然成風(fēng)。 C． 盛唐以降，雄風(fēng)不再，唐詩就少了胸襟開闊的底氣和霸氣，詩歌創(chuàng)作已經(jīng)很難達(dá)到盛唐時(shí)期的高度。 D． 元朝短命，明清八股取士，人的詩性備受壓抑摧殘，使得后來的詩歌再也無法取得唐朝那樣的成就。 (2) 下列對文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是 [　　] A． 中國人對唐詩太熟悉了，他們有些人可能不了解盛唐、不會(huì)寫詩，但都能順口來一首唐詩。 B． 唐朝的詩歌模糊了貧富貴賤，又縮短了人與人的距離，詩甚至成了交際的名片。 C． 詩可以抒懷、可以言志，加上人人解詩，人人能詩，人人都有了詩的情結(jié)和詩家情懷，唐朝寫詩幾乎是全民運(yùn)動(dòng)。 D． 盛唐以降，雄風(fēng)不在，百姓壓抑，詩性備受摧殘，詩成為罹禍之首，唐詩就成了永遠(yuǎn)的絕唱。 (3) 下列對原文中作者觀點(diǎn)的概括，不正確的一項(xiàng)是 [　　] A． 統(tǒng)治者帶頭寫詩，使詩人的地位大大提高，無形之中鼓勵(lì)了文人從事詩歌的創(chuàng)作，促進(jìn)唐詩的興盛。 B． 唐代有許多揭露社會(huì)陰暗面的詩歌，但是詩人不會(huì)因詩歌而罷官，因此唐朝詩人只要內(nèi)心不得志，憤世嫉俗，就寫詩歌訴苦言志，卻不會(huì)害怕有人興師問罪。 C． 國力的強(qiáng)盛、思想的解放、靈魂的自由、寫作范圍的擴(kuò)大，使唐詩步入了一個(gè)空前鼎盛的黃金時(shí)代。 D． 詩成為唐代科舉考試的科目之一，寫詩成為求取功名的途徑，寫詩蔚然成風(fēng)，使唐代詩歌的成就空前突出。

閱讀下面的文字，完成下題。

李清照傳(節(jié)選)

    國難當(dāng)頭之時(shí)，南宋統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的爭奪卻愈加激烈，朝廷章法大亂，眾官無所依從。建炎三年(1129年)二月，趙明誠罷守江寧被命移知湖州，但未到任即被免。三月，清照與明誠乘船上蕪湖，入姑孰(準(zhǔn)備移居贛水上)，沿江而上時(shí)經(jīng)過和縣烏江(楚霸王項(xiàng)羽兵敗自刎處)。秦亡后，項(xiàng)羽與劉邦爭奪天下，最后失敗。項(xiàng)羽垓下兵敗后，逃至烏江畔，烏江亭長欲助項(xiàng)羽渡江，項(xiàng)羽笑曰：“天之亡我，我何渡為?且籍與江東子弟渡江而西，今無一人還，縱江東父老憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎!”言罷，拔劍自刎。面對歷史遺跡，撫昔思今，清照思緒難平，于是作詩一首，題為《烏江》：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。

    詩中通過歌頌項(xiàng)羽這位失敗了的英雄，向人們展示了這樣一種人生哲學(xué)：活，要活得昂揚(yáng)，出類拔萃，有聲有色；死，要死得壯烈，慷慨英武，可歌可泣。

    氣節(jié)，是人的精神風(fēng)貌中至關(guān)重要的因素。同時(shí)，詩人還諷刺了南宋統(tǒng)治者的茍且偷安、了無氣節(jié)和昏庸無能。

    五月，明誠把家屬送到池陽(安徽貴池)，又接到旨意復(fù)知湖州。六月十三日，盛夏酷暑，明誠離池陽，“涂(途)中奔馳，冒大暑，感疾”。(《金石錄后序》)行至建康時(shí)，病勢已重。七月末，清照于池陽聞?dòng)?，心急如焚，急解舟赴建康，然而已無力回天。八月十八日，明誠病逝。

    從此，清照將永遠(yuǎn)是孤雁一只了。再?zèng)]有“相對展玩咀嚼”金石書畫藏品的欣慰，再?zèng)]有“相向惋悵者數(shù)日”的余韻，再?zèng)]有坐歸來堂斗茶大笑的樂趣，更不會(huì)再有苦苦相思之后團(tuán)聚的甜蜜了。相見直要待來生。前路漫漫，等待著她的，是孤苦伶仃顛沛流離，是世情險(xiǎn)惡中傷欺侮。遭此一擊，剛毅的清照，也難以承受了?！霸岙叄酂o所之余又大病，僅存喘息?！?《金石錄后序》)李白是“拔劍四顧心茫然”，而清照此時(shí)是“葬畢夫君心茫然”。山河破碎，家破人亡，清照無限悲痛，大病一場。蘸著血淚，她寫下了《祭趙湖州文》，其中有句云：“白日正中，嘆龐翁之機(jī)捷。堅(jiān)城自墮，憐杞婦之悲深?！薄鞍兹铡本涞涑鏊未尩涝毒暗聜鳠翡洝肪戆耍合逯菥邮魁嬏N(yùn)將入滅(佛教稱僧人死亡為入滅)，令其女靈照觀日之早晚來報(bào)。其女回報(bào)說：“日已中矣，而有蝕也?！贝赋鲩T觀看時(shí)，其女“即登父坐，合掌而亡?！备敢娖錉?，夸其女“鋒捷”，龐延至七日之后乃亡。此句即謂明誠先己而亡，死得其所，較之后亡者之處境為好，以聊示自慰，寓己悲痛之深?！皥?jiān)城”句典出杞梁妻哭夫的故事?！睹献印じ孀酉隆分杏小叭A周杞梁之妻善哭其夫而變國俗”的話。劉向《說苑·善說篇》載：“昔華舟杞梁戰(zhàn)而死，其妻悲之，向城而哭，隅為之崩，城為之阤?！薄瓣e”即潰塌之意。此句意謂己之悲傷同于杞婦，而“堅(jiān)城”一詞，語涉雙關(guān)，且以暗示趙明誠為國之長城之意。這組駢文對句是此篇祭夫文中僅存下來的殘句。對于夫君于亂離中暴病身亡，清照含著無限的悲痛，這一“嘆”一“憐”中，哀之痛，傷之切已溢于言表。

對文中“從此，清照將永遠(yuǎn)是孤雁一只了”一句話的分析，不正確的一項(xiàng)是

A．這一句在文章結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的過渡作用，過渡到寫李清照后半生的艱難生活，寄寓了作者深切的同情。

B．說明缺乏真情的生活了無生趣，即便是以后也曾再嫁，但依然是一只漂泊無依、形影相吊的孤雁。

C．表明李清照從此在自己的人生旅途上開始了一個(gè)孤苦伶仃顛沛流離的痛苦歷程，感情、境遇也從此改變。

D．“孤雁”既明指李清照，又暗指項(xiàng)羽，說明李清照與項(xiàng)羽有著相同的失意之悲，只能茍安于頻遭中傷欺侮的處境之中。

對文中引用“白日”之典和“堅(jiān)城”之典的作用的分析，不正確的一項(xiàng)是

A．讓讀者對李清照《祭趙湖州文》一文中這兩句的深刻含意有更深入的理解，表明此時(shí)的李清照內(nèi)心無比傷痛之情。

B．增強(qiáng)了文章的內(nèi)在韻味，豐富了文章的底蘊(yùn)，并以此說明遭遇亡夫一擊，李清照已是剛毅不再，唯存龐蘊(yùn)之女一死之心而已。

C．表明了李清照復(fù)雜的內(nèi)心世界，既有對明誠死得其所的自我慰藉，有趙明誠為國之長城的欣慰，也有無法忍受的痛楚。

D．這兩句即便是《祭趙湖州文》一文僅存的殘句，但也充分說明這篇祭文是發(fā)乎真情、飽蘸血淚之作。

從選文看，李清照創(chuàng)作《烏江》一詩的背景和目的分別是什么？請用自己的話簡要概括。

作者在讀到李清照《烏江》一詩的時(shí)候感慨地說：“氣節(jié)，是人的精神風(fēng)貌中至關(guān)重要的因素。”請結(jié)合本文談?wù)勀銓Α皻夤?jié)”的理解。

閱讀下文，完成下列各題。

項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項(xiàng)王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數(shù)闋，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。

　　于是項(xiàng)王乃上馬騎，麾下壯士騎從者八百余人，直夜?jié)铣?，馳走。平明，漢軍乃覺之，令騎將灌嬰以五千騎追之。項(xiàng)王渡淮，騎能屬者百余人耳。項(xiàng)王至陰陵，迷失道，問一田父，田父紿曰：“左?！弊螅讼荽鬂芍?，以故漢追及之。項(xiàng)王自度不得脫，謂其騎曰：“吾起兵至今八歲矣，身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。今日固決死，愿為諸君快戰(zhàn)，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也?！庇谑琼?xiàng)王大呼馳下，漢軍皆披靡，遂斬漢一將。是時(shí)，赤泉侯楊喜為騎將，追項(xiàng)王，項(xiàng)王瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里。

于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長艤船待，謂項(xiàng)王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船，漢軍至，無以渡。”項(xiàng)王笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？”乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人。項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)，乃自刎而死。 (選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，有刪節(jié))

下列句子加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(     )

A．項(xiàng)王軍壁垓下                      壁：營壘

B．騎能屬者百余人耳                  屬：跟隨

C．此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也            罪：過錯(cuò)

D．項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)                  被：遭受

下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是(     )

A．于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨                 荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期。

B．漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重               今太子遲之，請辭決矣！

C．乃陷大澤中，以故漢追及之           不以物喜，不以己悲

D．項(xiàng)王瞋目而叱之                     噲拜謝，起，立而飲之。

后代詩人多有對項(xiàng)羽的評價(jià)，下面評價(jià)中對他持否定態(tài)度的一項(xiàng)是（    ）

①．江東子弟多才俊，卷土重來未可知。（杜牧） 

②．江東子弟今雖在，肯與君王卷土來？（王安石）

③．至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。（李清照）         

④．宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。（毛澤東）

A．①②　　　 B．①③　　　 C．②③　　　 D．②④

下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是(     )

A．項(xiàng)羽被漢軍包圍在垓下，夜聽四面楚歌，感到大勢已去，于是飲酒帳中，慷慨悲歌,愴然涕下，英雄末路，無限悲涼。

B．為了證明 “天之亡我，非戰(zhàn)之罪”，項(xiàng)羽奮起神威，斬將殺敵，瞋目一叱，使?jié)h軍騎將楊喜倒退數(shù)里。

C．項(xiàng)羽帶領(lǐng)騎兵，乘夜突圍，過淮河，剩下八百余人，到陰陵時(shí)迷路，被一老農(nóng)所騙，陷入沼澤地，被漢軍追及。

D．烏江亭長請項(xiàng)羽過江，項(xiàng)羽自感無面目再見江東父兄，不愿渡過烏江，帶領(lǐng)部下徒步作戰(zhàn)，最后自刎而死。

把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（共10分）

(1) 項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。

翻譯:                                                                       

(2) 所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。

翻譯:                                                                       

(3) 縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？

翻譯:                                                               

閱讀下面的文言文，完成小題。
陳子昂別傳
盧藏用
陳子昂字伯玉，梓州射洪縣人也。奇杰過人，姿狀岳立，始以豪家子馳俠使氣。至年十七八未知書。嘗從博徒入鄉(xiāng)學(xué)，慨然立志。因謝絕門客，專精墳典。數(shù)年之間，經(jīng)史百家罔不該覽。尤善屬文，雅有相如子云之風(fēng)骨。初為詩，幽人王適見而驚曰：此子必為文宗矣。
年二十一始東入咸京，以進(jìn)士對策高第。曾獻(xiàn)書闕下，時(shí)皇上以太后居攝，覽其書而壯之，召見問狀。子昂貌寢寡援，然言王霸大略，君臣之際，甚慷慨焉。乃敕曰：梓州人陳子昂，地籍英靈，文稱偉曄，拜麟臺(tái)正字。上數(shù)召問政事，言多切直。
屬契丹以營州叛，建安郡王攸宜親總?cè)致?，臺(tái)閣英妙，皆署在軍麾。時(shí)敕子昂參謀帷幕。軍次漁陽，前軍王孝杰等相次陷沒。三軍震，子昂進(jìn)諫，乞分麾下萬人以為前驅(qū)。建安方求斗士，以子昂素是書生，謝而不納。子昂體弱多疾，激于忠義，嘗欲奮身以答國士。自以官在近侍，又參預(yù)軍謀，不可見危而惜身茍容。他日又進(jìn)諫，言甚切至。建安謝絕之，乃署以軍曹。子昂知不合，因箝默下列，但兼掌書記而已。
及軍罷以父老表乞罷職歸侍，天子優(yōu)之，聽帶官取給而歸。遂于射洪西山構(gòu)茅宇數(shù)十間，種樹采藥以為養(yǎng)。恨國史蕪雜，乃自漢孝武之后以迄于唐為后史記，綱紀(jì)粗立，筆削未終，丁府君憂其中廢。子昂性至孝，哀號(hào)柴毀，氣息不逮。屬本縣令段簡貪暴殘忍，聞其家有財(cái)，乃附會(huì)文法將欲害之。子昂荒懼使家人納錢二十萬，而簡意未已。數(shù)輿與曳就吏，子昂素嬴疾，又哀毀，杖不能起，外迫苛政，于是遂絕。年四十二。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　?。ㄟx文有改動(dòng)）
【小題1】對下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．經(jīng)史百家罔不該覽　　　該：應(yīng)該

B．覽其書而壯之　　　　　壯：認(rèn)為……壯美，贊賞

C．激于忠義　　　　　　　激：激勵(lì)

D．哀號(hào)柴毀　　　　　　　毀：因悲哀過度而損害健康

【小題2】下列句子中，全都表現(xiàn)陳子昂“奇杰過人”的一組是（3分）
①至年十七八未知書　　　　?、谘庞邢嗳缱釉浦L(fēng)骨
③以進(jìn)士對策高第　　　　　　④地籍英靈，文稱偉曄
⑤乞分麾下萬人以為前驅(qū)　　 ⑥天子優(yōu)之，聽帶官取給而歸

A．①③⑤

B．②③⑥

C．①④⑥

D．②④⑤

【小題3】下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．陳子昂曾經(jīng)跟著賭博的人進(jìn)入地方學(xué)校，感情激昂地樹立志向。于是辭去了門客，專心研究古代典籍。

B．陳子昂狀貌丑陋短小，但是說起王道霸業(yè)這些遠(yuǎn)大的謀略，君臣關(guān)系，非常激昂，從而贏得皇上的重視。

C．陳子昂第二次進(jìn)諫的時(shí)候武攸宜沒有親自接見他，而是讓軍曹來聽他的意見，陳子昂知道意見不合，就閉口不言了。

D．陳子昂怨恨國史雜亂，就從漢孝武皇帝之后到唐代為止寫作為《后史記》，只粗略地確立了提綱就因父親去世而中止了。

【小題4】把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）幽人王適見而驚曰：此子必為文宗矣。（3分）
（2）建安方求斗士，以子昂素是書生，謝而不納。（4分）
（3）遂于射洪西山構(gòu)茅宇數(shù)十間，種樹采藥以為養(yǎng)。（3分）

閱讀下面文字，完成小題。
唐詩，永遠(yuǎn)的絕唱
一千三百年后，大唐遺韻猶存，那就是唐詩?；仡櫄v史，唐詩像一道虹，跨越時(shí)空，璀璨依舊。一個(gè)中國人，對大唐盛世可以無知，但對唐詩無法陌生。自從牙牙學(xué)語，就可能手不離了看圖識(shí)穿讀本，那里邊多半是朗朗上口的唐詩絕句。每從幼兒園墻外走過，常能聽到唐詩朗誦：“鵝、鵝、鵝，曲頸向天歌。白毛浮綠水，紅．芋拔清波。”聲音稚嫩而甜美。語文課本里，最無爭議的，是唐詩。中國人可以不識(shí)字，可以不讀書，可以不寫詩，但不等于就不會(huì)順口來一首唐詩：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！碧圃娤褚粋€(gè)幽靈，依附于方塊漢字，寄生于言文本，尋常人等不留神，就有唐詩入眼、出口、悅耳。如果說中國人身上詩性尚存，那百分之百是唐詩。
詩，遏著唐了，真詩之幸甚也。國土一統(tǒng)，四海歸心。詩圣杜甫歌頌當(dāng)朝，熱情洋溢：“憶昔開元盛世日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)?！币率碂o憂，閑來做什么？一邊飲酒，一邊吟詩，這就是唐人生活。政治寬松，社會(huì)開明，詩歌就像蝴蝶翩躚起舞，人才也就“鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由”了。唐開科舉，以詩取士，遂令學(xué)予一舉成名。唐太宗帶頭寫詩，君臣唱和就像家常便飯。上行下效，詩蔚然成風(fēng)，仿佛是人，都會(huì)吟詩一首。唐太宗還特設(shè)“弘文館”“文學(xué)館”，眼看著天下文人競相來投，便得意洋洋地說：“天下英雄，盡入吾轂中矣！”那時(shí)的文人也好，英雄也好，都是寫詩的行家里手。詩以抒懷，養(yǎng)浩然之氣；詩以言志，解胸中塊壘。思想不禁錮，靈魂得自由。人人解詩，人人能詩，人人都有了詩的情結(jié)和詩家情懷。祭祀大典，宴友小聚，吟詩作賦，幾成慣例。詩歌模糊了貧富貴賤，又縮短了人與人的距離：詩甚至成了名片，拿一首詩就可以晉謁王公大人，不必?fù)?dān)心吃閉門羹。唐僖宗時(shí)，宰相鄭畋的女兒因?yàn)橄矏哿_隱的詩，害相思病了。鄭畋不但不嫌貧愛富，反而給女兒安排了一次窺視相面的機(jī)會(huì)，結(jié)果是相門千金嫌羅隱丑，此后連羅隱的詩都厭惡了。郎才女貌未成佳話，唐時(shí)風(fēng)氣卻撲面而來。杜甫作《飲中八仙歌》，“八仙”中有王爺、宰相，也有布衣、和尚；有詩仙、草圣，也有名士、狂士。他們既是豪飲者，又是善歌者，都有詩篇佳作留世。李白本布衣，僅以詩名，便出入朝廷，“天子呼來不上船”，歷朝歷代除了大唐，再無第二例。唐開元年間，詩人祖詠趕赴首都長安應(yīng)試。按照規(guī)定，他應(yīng)該作一首五言排律，要求六韻十二句，他卻一筆揮就兩韻四句詩一首：“終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒。”寫罷走人。過后有人問故，他朗然答：“意盡矣！”或謂之輕狂，或謂之瀟灑，要非生在唐朝，考生安敢如此放肆？唐詩多諷喻，皇帝老子都被娛樂、被開涮，《長,恨歌》就是一例。唐代揭露陰暗面的詩比比皆是，罕見有詩人吃不了兜著走的。唐詩人只要“郁郁不得志”，便要吟憤世嫉俗詩，結(jié)果是頂多不讓做官，不會(huì)真有人興師問罪。世人能背《長恨歌》，卻鮮有人知楊貴妃也能作詩，<全唐詩》里就收有她的一首《贈(zèng)張?jiān)迫荨罚瑢懙悯r活生動(dòng)：“羅袖動(dòng)香香不已，紅蕖裊裊秋煙里。輕云嶺上乍搖風(fēng)，嫩柳池邊初拂水?！泵廊巳缭姡娙缑廊?，讀之，春心不蕩漾，魂魄也悠悠。今人張口大唐，閉口大唐，不讀唐詩，如何能理解大唐？
唐詩與唐朝，盛衰與共，相輔相成，堪稱“絕配”。歷史上，與詩歌同呼吸、共命運(yùn)的，只有唐朝。開元盛世，出了詩仙、詩圣。天寶往后，國走下坡路，詩也走下坡路了。唐中葉詩人白居易雖然與李、杜比肩，卻畢竟不能同年而語，國運(yùn)使然，不得不然也。如果說中國是詩國，那么只有唐代才配享此譽(yù)。然而，唐詩已成絕唱。李白、杜甫、白居易，古風(fēng)、格律、敘事詩，都“絕”了。最“絕”的是“絕句”，五言、七言四句，常常令人拍案叫絕！“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！痹娛ゲ焕樵娛?，一首絕句，兩副絕對，四幅讓人拍案叫絕的圖畫。如果把詩比作山，唐詩就是山之巔：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！比绻言姳茸鳂?，唐詩就是參天大樹：“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。”如果把詩比作花，唐詩就是菊：“沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲?！彼未m然富可比唐，但雄風(fēng)不在，于詩之上先少了胸襟開闊的底氣和霸氣。元朝短命，漢民壓抑，哪里還挺得起唐人的那種腰桿？哪里還有心情吟風(fēng)弄月？明清以降，八股文取士，人的詩性非但不能培育，反而備受壓抑摧殘。文字獄無孔不入，詩是罹禍之首，誰還敢“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”呢？
咦！大唐去矣，唐詩也就當(dāng)然成了永遠(yuǎn)的絕唱了。
【小題1】下列對“絕配”與“絕唱”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A．唐朝政治寬松，社會(huì)開明，詩人以詩抒懷、借詩言志，解胸中塊壘，給了唐詩充分生存發(fā)展的空間，詩歌創(chuàng)作達(dá)到最高的造詣。

B．唐朝以詩取士，唐太宗帶頭寫詩，詩人地位提升，寫作范圍擴(kuò)大，詩歌創(chuàng)作也就蔚然成風(fēng)。

C．盛唐以降，雄風(fēng)不再，唐詩就少了胸襟開闊的底氣和霸氣，詩歌創(chuàng)作已經(jīng)很難達(dá)到盛唐時(shí)期的高度。

D．元朝短命，明清八股取士，人的詩性備受壓抑摧殘，使得后來的詩歌再也無法取得唐朝那樣的成就。

【小題2】下列對文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A．中國人對唐詩太熟悉了，他們有些人可能不了解盛唐、不會(huì)寫詩，但都能順口來一首唐詩。

B．唐朝的詩歌模糊了貧富貴賤，又縮短了人與人的距離，詩甚至成了交際的名片。

C．詩可以抒懷、可以言志，加上人人解詩，人人能詩，人人都有了詩的情結(jié)和詩家情懷，唐朝寫詩幾乎是全民運(yùn)動(dòng)。

D．盛唐以降，雄風(fēng)不在，百姓壓抑，詩性備受摧殘，詩成為罹禍之首，唐詩就成了永遠(yuǎn)的絕唱。

【小題3】下列對原文中作者觀點(diǎn)的概括，不正確的一項(xiàng)是

A．統(tǒng)治者帶頭寫詩，使詩人的地位大大提高，無形之中鼓勵(lì)了文人從事詩歌的創(chuàng)作，促進(jìn)唐詩的興盛。

B．唐代有許多揭露社會(huì)陰暗面的詩歌，但是詩人不會(huì)因詩歌而罷官，因此唐朝詩人只要內(nèi)心不得志，憤世嫉俗，就寫詩歌訴苦言志，卻不會(huì)害怕有人興師問罪。

C．國力的強(qiáng)盛、思想的解放、靈魂的自由、寫作范圍的擴(kuò)大，使唐詩步入了一個(gè)空前鼎盛的黃金時(shí)代。

D．詩成為唐代科舉考試的科目之一，寫詩成為求取功名的途徑，寫詩蔚然成風(fēng)，使唐代詩歌的成就空前突出。

閱讀下面文字，完成小題。

唐詩，永遠(yuǎn)的絕唱

一千三百年后，大唐遺韻猶存，那就是唐詩。回顧歷史，唐詩像一道虹，跨越時(shí)空，璀璨依舊。一個(gè)中國人，對大唐盛世可以無知，但對唐詩無法陌生。自從牙牙學(xué)語，就可能手不離了看圖識(shí)穿讀本，那里邊多半是朗朗上口的唐詩絕句。每從幼兒園墻外走過，常能聽到唐詩朗誦：“鵝、鵝、鵝，曲頸向天歌。白毛浮綠水，紅．芋拔清波?！甭曇糁赡鄱鹈?。語文課本里，最無爭議的，是唐詩。中國人可以不識(shí)字，可以不讀書，可以不寫詩，但不等于就不會(huì)順口來一首唐詩：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！碧圃娤褚粋€(gè)幽靈，依附于方塊漢字，寄生于言文本，尋常人等不留神，就有唐詩入眼、出口、悅耳。如果說中國人身上詩性尚存，那百分之百是唐詩。

詩，遏著唐了，真詩之幸甚也。國土一統(tǒng)，四海歸心。詩圣杜甫歌頌當(dāng)朝，熱情洋溢：“憶昔開元盛世日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)。”衣食無憂，閑來做什么？一邊飲酒，一邊吟詩，這就是唐人生活。政治寬松，社會(huì)開明，詩歌就像蝴蝶翩躚起舞，人才也就“鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由”了。唐開科舉，以詩取士，遂令學(xué)予一舉成名。唐太宗帶頭寫詩，君臣唱和就像家常便飯。上行下效，詩蔚然成風(fēng)，仿佛是人，都會(huì)吟詩一首。唐太宗還特設(shè)“弘文館”“文學(xué)館”，眼看著天下文人競相來投，便得意洋洋地說：“天下英雄，盡入吾轂中矣！”那時(shí)的文人也好，英雄也好，都是寫詩的行家里手。詩以抒懷，養(yǎng)浩然之氣；詩以言志，解胸中塊壘。思想不禁錮，靈魂得自由。人人解詩，人人能詩，人人都有了詩的情結(jié)和詩家情懷。祭祀大典，宴友小聚，吟詩作賦，幾成慣例。詩歌模糊了貧富貴賤，又縮短了人與人的距離：詩甚至成了名片，拿一首詩就可以晉謁王公大人，不必?fù)?dān)心吃閉門羹。唐僖宗時(shí)，宰相鄭畋的女兒因?yàn)橄矏哿_隱的詩，害相思病了。鄭畋不但不嫌貧愛富，反而給女兒安排了一次窺視相面的機(jī)會(huì)，結(jié)果是相門千金嫌羅隱丑，此后連羅隱的詩都厭惡了。郎才女貌未成佳話，唐時(shí)風(fēng)氣卻撲面而來。杜甫作《飲中八仙歌》，“八仙”中有王爺、宰相，也有布衣、和尚；有詩仙、草圣，也有名士、狂士。他們既是豪飲者，又是善歌者，都有詩篇佳作留世。李白本布衣，僅以詩名，便出入朝廷，“天子呼來不上船”，歷朝歷代除了大唐，再無第二例。唐開元年間，詩人祖詠趕赴首都長安應(yīng)試。按照規(guī)定，他應(yīng)該作一首五言排律，要求六韻十二句，他卻一筆揮就兩韻四句詩一首：“終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒?！睂懥T走人。過后有人問故，他朗然答：“意盡矣！”或謂之輕狂，或謂之瀟灑，要非生在唐朝，考生安敢如此放肆？唐詩多諷喻，皇帝老子都被娛樂、被開涮，《長,恨歌》就是一例。唐代揭露陰暗面的詩比比皆是，罕見有詩人吃不了兜著走的。唐詩人只要“郁郁不得志”，便要吟憤世嫉俗詩，結(jié)果是頂多不讓做官，不會(huì)真有人興師問罪。世人能背《長恨歌》，卻鮮有人知楊貴妃也能作詩，<全唐詩》里就收有她的一首《贈(zèng)張?jiān)迫荨?，寫得鮮活生動(dòng)：“羅袖動(dòng)香香不已，紅蕖裊裊秋煙里。輕云嶺上乍搖風(fēng)，嫩柳池邊初拂水?！泵廊巳缭姡娙缑廊?，讀之，春心不蕩漾，魂魄也悠悠。今人張口大唐，閉口大唐，不讀唐詩，如何能理解大唐？

唐詩與唐朝，盛衰與共，相輔相成，堪稱“絕配”。歷史上，與詩歌同呼吸、共命運(yùn)的，只有唐朝。開元盛世，出了詩仙、詩圣。天寶往后，國走下坡路，詩也走下坡路了。唐中葉詩人白居易雖然與李、杜比肩，卻畢竟不能同年而語，國運(yùn)使然，不得不然也。如果說中國是詩國，那么只有唐代才配享此譽(yù)。然而，唐詩已成絕唱。李白、杜甫、白居易，古風(fēng)、格律、敘事詩，都“絕”了。最“絕”的是“絕句”，五言、七言四句，常常令人拍案叫絕！“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！痹娛ゲ焕樵娛ィ皇捉^句，兩副絕對，四幅讓人拍案叫絕的圖畫。如果把詩比作山，唐詩就是山之巔：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！比绻言姳茸鳂洌圃娋褪菂⑻齑髽洌骸柏┫囔籼煤翁帉?，錦官城外柏森森?！比绻言姳茸骰ǎ圃娋褪蔷眨骸皼_天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲?！彼未m然富可比唐，但雄風(fēng)不在，于詩之上先少了胸襟開闊的底氣和霸氣。元朝短命，漢民壓抑，哪里還挺得起唐人的那種腰桿？哪里還有心情吟風(fēng)弄月？明清以降，八股文取士，人的詩性非但不能培育，反而備受壓抑摧殘。文字獄無孔不入，詩是罹禍之首，誰還敢“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”呢？

咦！大唐去矣，唐詩也就當(dāng)然成了永遠(yuǎn)的絕唱了。

1.下列對“絕配”與“絕唱”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A．唐朝政治寬松，社會(huì)開明，詩人以詩抒懷、借詩言志，解胸中塊壘，給了唐詩充分生存發(fā)展的空間，詩歌創(chuàng)作達(dá)到最高的造詣。

B．唐朝以詩取士，唐太宗帶頭寫詩，詩人地位提升，寫作范圍擴(kuò)大，詩歌創(chuàng)作也就蔚然成風(fēng)。

C．盛唐以降，雄風(fēng)不再，唐詩就少了胸襟開闊的底氣和霸氣，詩歌創(chuàng)作已經(jīng)很難達(dá)到盛唐時(shí)期的高度。

D．元朝短命，明清八股取士，人的詩性備受壓抑摧殘，使得后來的詩歌再也無法取得唐朝那樣的成就。

2.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A．中國人對唐詩太熟悉了，他們有些人可能不了解盛唐、不會(huì)寫詩，但都能順口來一首唐詩。

B．唐朝的詩歌模糊了貧富貴賤，又縮短了人與人的距離，詩甚至成了交際的名片。

C．詩可以抒懷、可以言志，加上人人解詩，人人能詩，人人都有了詩的情結(jié)和詩家情懷，唐朝寫詩幾乎是全民運(yùn)動(dòng)。

D．盛唐以降，雄風(fēng)不在，百姓壓抑，詩性備受摧殘，詩成為罹禍之首，唐詩就成了永遠(yuǎn)的絕唱。

3.下列對原文中作者觀點(diǎn)的概括，不正確的一項(xiàng)是

A．統(tǒng)治者帶頭寫詩，使詩人的地位大大提高，無形之中鼓勵(lì)了文人從事詩歌的創(chuàng)作，促進(jìn)唐詩的興盛。

B．唐代有許多揭露社會(huì)陰暗面的詩歌，但是詩人不會(huì)因詩歌而罷官，因此唐朝詩人只要內(nèi)心不得志，憤世嫉俗，就寫詩歌訴苦言志，卻不會(huì)害怕有人興師問罪。

C．國力的強(qiáng)盛、思想的解放、靈魂的自由、寫作范圍的擴(kuò)大，使唐詩步入了一個(gè)空前鼎盛的黃金時(shí)代。

D．詩成為唐代科舉考試的科目之一，寫詩成為求取功名的途徑，寫詩蔚然成風(fēng)，使唐代詩歌的成就空前突出。

 

閱讀下面的文言文，完成后面問題。
劉庠，字希道，彭城人。八歲能詩。蔡齊妻以子，用齊遺奏，補(bǔ)將作監(jiān)主簿。復(fù)中進(jìn)士第，為高密廣平院教授。英宗求直言，庠上書論時(shí)事。帝以示韓琦，琦對之“未識(shí)”，
帝益嘉重。日食甫數(shù)日，苑中張具待幸，庠言非所以祗天戒，詔罷之。會(huì)圣宮修仁宗神御殿，甚宏麗。庠言：“天子之孝，在繼先志，隆大業(yè)，不在宗廟之靡。宜損其制，以昭先帝儉德?！狈铄穾毂槐I，治守藏吏。庠言：“皇城幾察厲禁，實(shí)近侍主之，當(dāng)并按?！比首谕饧依瞰懛镐N金法，庠奏言，法行當(dāng)自貴近始。帝不豫，儲(chǔ)嗣未正，庠拜疏謂：“太子，天下本。漢文帝于初元即為無窮計(jì)。潁王長且賢，宜亟立，使日侍禁中，閱四方章奏?！钡劢孕兄?。　　
神宗立，遷殿中侍御史，為右司諫。言：“中國御戎之策，守信為上。昔元昊之叛，
五來五得志，海內(nèi)為之困弊。今莫若示大信、舍近功，為國家長利?！狈钍蛊醯?。故事，
兩國忌日不相避。契丹張宴白溝，日當(dāng)英宗祥祭^①，庠丐免，契丹義而聽之。
除集賢殿修撰、河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)使。庠計(jì)一路^②之產(chǎn)，鐵利為饒，請復(fù)舊冶鼓鑄，通隰州鹽礬，博易以濟(jì)用。又請募民入粟塞下，豫為足食。進(jìn)天章閣待制、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。契丹侵霸州土場，或言河北不可不備。庠上五策，料其必不動(dòng)，已而果然。
庠不肯屈事王安石。安石欲見之，戒典謁者曰：“今日客至勿納，惟劉尹來，即告我?！庇姓Z庠者曰：“王公意如此，盍一往見?！扁灾^：“見之，何所言？自彼執(zhí)政，未嘗一事合人情。脫問青苗、免役，將何辭以對？”竟不往。奏論新法，神宗諭之曰：“奈何不與大臣協(xié)心濟(jì)治乎？”庠曰：“臣子于君父各伸其志。臣知事陛下，不敢附安石。”　　                                                   
契丹建牙云中，遣騎涉內(nèi)地，邊吏執(zhí)之。契丹檄取紛然，又遣使議疆事。眾疑其造兵端，欲大為備。庠奏言：“云朔歲儉，軍無見糧。契丹張形示強(qiáng)，造端首禍，曲在彼不在我，愿勿聽。宜先諭以理，然后飭兵觀釁。”
元祐初，加樞密直學(xué)士、知渭州。卒，年六十四。宣仁聞之曰：“帥臣極難得，劉庠可惜也?！扁杂欣裟埽屯v代史，王安石稱其博。卒后，蘇頌論庠治平建儲(chǔ)之功，詔褒錄其子。
（選自《宋史·列傳第八十一》）
【注】①祥祭:親喪滿十三個(gè)月或二十五個(gè)月的祭祀②路：宋時(shí)的行政區(qū)劃。
【小題1】對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A．庠言非所以祗天戒祗:恭敬。

B．在繼先志，隆大業(yè)隆:興盛。

C．宜損其制損:損害。

D．儲(chǔ)嗣未正正:確立。

【小題2】以下各組句子中，全都表明劉庠敢于直言的一組是((3分)
①庠上書論時(shí)事，帝嘉重    ②庠奏言，法行當(dāng)自貴近始
③穎王長且賢，宜亟立      ④日當(dāng)英宗祥祭，庠丐免
⑤料其必不動(dòng)，已而果然    ⑥臣知事陛下，不敢附安石

A．①②⑥

B．①③⑤

C．②④⑥

D．③④⑤

【小題3】下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．劉庠經(jīng)常向英宗提出規(guī)諫。英宗為仁宗修神御殿，非常宏麗，劉庠認(rèn)為不應(yīng)奢靡；奉宸庫被盜后，劉庠主張應(yīng)連同主管此事的近侍一并懲罰。

B．劉庠能妥善處理外交問題。在宋與契丹的關(guān)系上，他認(rèn)為守信義最重要；出使契丹，他認(rèn)為按照先例在先皇的忌日契丹不應(yīng)該擺宴席，得到契丹同意。

C．劉庠注重發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，關(guān)注民生。擔(dān)任河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)使，他恢復(fù)廢棄的冶煉場所，開通隰州的鹽路，開展貿(mào)易;他又招募民眾往塞下轉(zhuǎn)運(yùn)粟谷，以備足糧食。

D．劉庠對王安石新法不以為然。王安石想會(huì)見他，但劉庠始終不肯見；當(dāng)神宗問他為什么不與大臣同心協(xié)力時(shí)，劉庠說他只知道侍奉君王，不敢攀附王安石。

【小題4】把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
（1）自彼執(zhí)政，未嘗一事合人情。脫問青苗、免役，將何辭以對? 竟不往。
（2）契丹張形示強(qiáng)，造端首禍，曲在彼不在我，愿勿聽。宜先諭以理，然后飭兵觀釁。

閱讀下面的文言文，完成后面題目。
劉庠，字希道，彭城人。八歲能詩。蔡齊妻以子，用齊遺奏，補(bǔ)將作監(jiān)主簿。復(fù)中進(jìn)士第，為高密廣平院教授。英宗求直言，庠上書論時(shí)事。帝以示韓琦，琦對之“未識(shí)”，帝益嘉重。日食甫數(shù)日，苑中張具待幸，庠言非所以祗天戒，詔罷之。會(huì)圣宮修仁宗神御殿，甚宏麗。庠言：“天子之孝，在繼先志，隆大業(yè)，不在宗廟之靡。宜損其制，以昭先帝儉德?！狈铄穾毂槐I，治守藏吏。庠言：“皇城幾察厲禁，實(shí)近侍主之，當(dāng)并按。”仁宗外家李珣犯銷金法，庠奏言，法行當(dāng)自貴近始。帝不豫，儲(chǔ)嗣未正，庠拜疏謂：“太子，天下本。漢文帝于初元即為無窮計(jì)。潁王長且賢，宜亟立，使日侍禁中，閱四方章奏?！钡劢孕兄??！　?br />神宗立，遷殿中侍御史，為右司諫。言：“中國御戎之策，守信為上。昔元昊之叛，五來五得志，海內(nèi)為之困弊。今莫若示大信、舍近功，為國家長利?！狈钍蛊醯?。故事，兩國忌日不相避。契丹張宴白溝，日當(dāng)英宗祥祭①，庠丐免，契丹義而聽之。
除集賢殿修撰、河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)使。庠計(jì)一路②之產(chǎn)，鐵利為饒，請復(fù)舊冶鼓鑄，通隰州鹽礬，博易以濟(jì)用。又請募民入粟塞下，豫為足食。進(jìn)天章閣待制、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。契丹侵霸州土場，或言河北不可不備。庠上五策，料其必不動(dòng)，已而果然。
庠不肯屈事王安石。安石欲見之，戒典謁者曰：“今日客至勿納，惟劉尹來，即告我?！庇姓Z庠者曰：“王公意如此，盍一往見?！扁灾^：“見之，何所言？自彼執(zhí)政，未嘗一事合人情。脫問青苗、免役，將何辭以對？”竟不往。奏論新法，神宗諭之曰：“奈何不與大臣協(xié)心濟(jì)治乎？”庠曰：“臣子于君父各伸其志。臣知事陛下，不敢附安石?！薄　?nbsp;                                                  
契丹建牙云中，遣騎涉內(nèi)地，邊吏執(zhí)之。契丹檄取紛然，又遣使議疆事。眾疑其造兵端，欲大為備。庠奏言：“云朔歲儉，軍無見糧。契丹張形示強(qiáng)，造端首禍，曲在彼不在我，愿勿聽。宜先諭以理，然后飭兵觀釁?！?br />元祐初，加樞密直學(xué)士、知渭州。卒，年六十四。宣仁聞之曰：“帥臣極難得，劉庠可惜也。”庠有吏能，淹通歷代史，王安石稱其博。卒后，蘇頌論庠治平建儲(chǔ)之功，詔褒錄其子。 
選自《宋史?列傳第八十一》
【注】①祥祭:親喪滿十三個(gè)月或二十五個(gè)月的祭祀②路：宋時(shí)的行政區(qū)劃。
【小題1】對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是  (   )

A．庠言非所以祗天戒祗:恭敬

B．在繼先志，隆大業(yè)隆:興盛

C．宜損其制損:損害

D．儲(chǔ)嗣未正正:確立

【小題2】以下各組句子中，全都表明劉庠敢于直言的一組是  (  )
①庠上書論時(shí)事，帝嘉重    ②庠奏言，法行當(dāng)自貴近始
③穎王長且賢，宜亟立      ④日當(dāng)英宗祥祭，庠丐免
⑤料其必不動(dòng)，已而果然    ⑥臣知事陛下，不敢附安石

A．①②⑥

B．①③⑤

C．②④⑥

D．③④⑤

【小題3】下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(  )

A．劉庠經(jīng)常向英宗提出規(guī)諫。英宗為仁宗修神御殿，非常宏麗，劉庠認(rèn)為不應(yīng)奢靡；奉宸庫被盜后，劉庠主張應(yīng)連同主管此事的近侍一并懲罰。

B．劉庠能妥善處理外交問題。在宋與契丹的關(guān)系上，他認(rèn)為守信義最重要；出使契丹，他認(rèn)為按照先例在先皇的忌日契丹不應(yīng)該擺宴席，得到契丹同意。

C．劉庠注重發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，關(guān)注民生。擔(dān)任河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)使，他恢復(fù)廢棄的冶煉場所，開通隰州的鹽路，開展貿(mào)易;他又招募民眾往塞下轉(zhuǎn)運(yùn)粟谷，以備足糧食。

D．劉庠對王安石新法不以為然。王安石想會(huì)見他，但劉庠始終不肯見；當(dāng)神宗問他為什么不與大臣同心協(xié)力時(shí)，劉庠說他只知道侍奉君王，不敢攀附王安石。

【小題4】把上面文言文中的畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
⑴自彼執(zhí)政，未嘗一事合人情。脫問青苗、免役，將何辭以對？                                                                                        
⑵契丹張形示強(qiáng)，造端首禍，曲在彼不在我，愿勿聽。

閱讀下面的文言文，完成后面的題目。
慶歷三年，軾始總角，入鄉(xiāng)校，士有自京師來者，以魯人石守道所作《慶歷圣德詩》示鄉(xiāng)先生。軾從旁窺觀，則能誦習(xí)其辭，問先生以所頌十一人者何人也？先生曰：“童子何用知之？”軾曰：“此天人也耶，則不敢知；若亦人耳，何為其不可！” 先生奇軾言，盡以告之，且曰：“韓、范、富、歐陽，此四人者，人杰也?！睍r(shí)雖未盡了，則已私識(shí)之矣。嘉祐二年，始舉進(jìn)士至京師，則范公歿。既葬而墓碑出，讀之至流涕，曰：“吾得其為人?！鄙w十有五年而不一見其面，豈非命也歟？
是歲登第，始見知于歐陽公，因公以識(shí)韓、富。皆以國士待軾，曰：“恨子不識(shí)范文正公?！眴韬?！公之功德，蓋不待文而顯，其文亦不待序而傳。然不敢辭者，自以八歲知敬愛公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得從之游，而公獨(dú)不識(shí)，以為平生之恨。若獲掛名其文字中，以自托于門下士之末，豈非疇昔之愿也哉！
古之君子，如伊尹、太公、管仲、樂毅之流，其王霸之略，皆素定于畎畝中，非仕而后學(xué)者也。淮陰侯見高帝于漢中，論劉、項(xiàng)短長，畫取三秦，如指諸掌，及佐帝定天下，漢中之言，無一不酬者。諸葛孔明臥草廬中，與先主論曹操、孫權(quán)，規(guī)取劉璋，因蜀之資，以爭天下，終身不易其言。此豈口傳耳受嘗試為之而僥幸其或成者哉。
公在天圣中，居太夫人憂，則已有憂天下致太平之意，故為萬言書以遺宰相，天下傳誦。至用為將，擢為執(zhí)政，考其平生所為，無出此書者。其于仁義禮樂，忠信孝弟，蓋如饑渴之于飲食，欲須臾忘而不可得。如火之熱，如水之濕，蓋其天性有不得不然者。雖弄翰戲語，率然而作，必歸于此。故天下信其誠，爭師尊之。
【小題1】對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是                  (　　)

A．居太夫人憂　　　　　　憂：此處指母親的喪事。

B．彼三杰者，皆得從之游游：交往。

C．漢中之言，無一不酬者 酬：報(bào)答。

D．其于仁義禮樂，忠信孝弟弟：通“悌”，尊敬兄長。

【小題2】下列各組加點(diǎn)虛詞，用法和意義相同的一組是                     (　　)

A．①士有自京師來者　 ②奪項(xiàng)王天下者必沛公也

B．①盡以告之　 ②越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也

C．①皆得從之游，而公獨(dú)不識(shí)　 ②今人有大功而擊之，不義也

D．①如伊尹、太公、管仲、樂毅之流 ?、诔?u>之壯也，猶不如人

【小題3】下列句子中，全都直接體現(xiàn)蘇軾對范仲淹敬仰的一組是            (　　)
①此天人也耶，則不敢知；若亦人耳，何為其不可?、诩仍岫贡?，讀之至流涕，曰：“吾得其為人。”③若獲掛名其文字中，以自托于門下士之末，豈非疇昔之愿也哉?、芏?dú)不識(shí)，以為平生之恨。⑤雖弄翰戲語，率然而作，必歸于此。⑥故天下信其誠，爭師尊之。

A．①②⑥	B．②⑤⑥
C．③④⑤	D．②③④

【小題4】把文言文材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)是歲登第，始見知于歐陽公，因公以識(shí)韓、富。
譯文：____________________________________________________________
_________________________________________________________________
(2)公之功德，蓋不待文而顯，其文亦不待序而傳。
譯文：__________________________________________________________
_________________________________________________________________
(3)古之君子，如伊尹、太公、管仲、樂毅之流，其王霸之略，皆素定于畎畝中，非仕而后學(xué)者也。
譯文：____________________________________________________________
_________________________________________________________________
【參考譯文】
慶歷三年，我剛剛童年，進(jìn)入鄉(xiāng)校，有一位從京師來的讀書人，拿魯?shù)厝耸氐缹懙摹稇c歷圣德詩》給鄉(xiāng)校的老師看。我從旁邊偷看，就能夠誦讀通曉文中的語句，我拿文中稱頌的十一個(gè)人是什么樣的人這個(gè)問題問先生，先生說：“小孩子知道這些有什么用？”我說：“(如果)他們是天子，(我)就不敢知道；如果(他們)也是普通的人，我為什么就不可以知道他們！”先生認(rèn)為我說的話奇特，把這十一個(gè)人的情況全部告訴了我們，并且說：“韓琦、范仲淹、富弼、歐陽修，這四個(gè)人，是人中豪杰?！碑?dāng)時(shí)雖然沒有完全明白(這句話)，卻已經(jīng)私下記住他們了。嘉祐二年，我才來參加進(jìn)士考試到京師，范公卻(已經(jīng))去世了。安葬之后，墓碑立好，我讀碑文以至于流淚，說：“我知道了他的為人?！笔迥隂]有見到范公一面，難道不是命運(yùn)(的安排)嗎！
這一年(我)考中進(jìn)士，開始被歐陽公所賞識(shí)，通過歐陽公認(rèn)識(shí)了韓琦、富弼兩位先輩。他們都用對待國家精英的禮節(jié)對待我，說：“遺憾你沒有結(jié)識(shí)范文正公?！卑?！范文正公的功德，不需要人家寫文章宣傳就能顯揚(yáng)，他的文章也不需要靠序而流傳。然而(我)不敢推辭的原因，(是)自從在八歲知道敬重愛戴范公，到現(xiàn)在已經(jīng)四十七年了。那三位豪杰，都能夠跟從他們交游，而范文正公唯獨(dú)沒有結(jié)識(shí)，我認(rèn)為是平生的遺憾。如果能夠在他的文章中掛名，來私自在他的門客的末流托名，難道不也是往昔的愿望嗎？
古代的君子，像伊尹、太公、管仲、樂毅這些人，他們輔佐人君稱王稱霸的謀略，本來在鄉(xiāng)野之中就確立了，不是做官后學(xué)習(xí)的。淮陰侯在漢中見漢高帝，評論劉邦、項(xiàng)羽的長短，謀劃取得三秦，像在手掌上比劃，等到輔佐漢高帝平定天下，漢中的言論，沒有一樣不得到實(shí)現(xiàn)的。諸葛孔明隱居茅廬之中，與先主(劉備)評論曹操、孫權(quán)，謀劃攻取劉璋，依靠蜀地的資本，爭奪天下，終身不改變他的見解。這難道是道聽途說嘗試著做而僥幸成功的？
范文正公在天圣年間，為母親守孝，就已經(jīng)有了心憂天下實(shí)現(xiàn)太平的心愿，所以寫萬言書來送給宰相，天下人都傳誦它。到了他被任用為將領(lǐng)，被提拔為執(zhí)政，考查他一生所做的事情，沒有超出這本書的。他對于仁義禮樂，忠信孝弟(通“悌”，尊敬兄長)，像饑渴的人對于飲食，想要片刻忘記都不可能。像火的熱，像水的濕，是他的天性有不得不這樣的地方。即使是執(zhí)筆戲言，順著本性寫作，一定歸結(jié)到這種天性。所以天下人相信他的真誠，爭相師從他、尊崇他。

閱讀下面的文字，完成小題

邵逸夫：最后的舊式生意人

黃佟佟

 ①許多年了，這個(gè)清瘦的寧波男人總會(huì)坐著輪椅出現(xiàn)在香港最大電視臺(tái)的臺(tái)慶夜里，氣定神閑地享受著眾人的矚目、歡呼、掌聲，成為臺(tái)慶夜永不變化的一景。人們像嗔怪調(diào)皮的孩子一樣夸他“精靈古怪”，他也就笑容滿面地收下，誰也不知道他究竟還聽不聽得懂­­——畢竟，2007年時(shí)邵逸夫就已經(jīng)一百歲了。

②他幾乎是香港娛樂界最有權(quán)力的人，但他很少說話；他幾乎是對內(nèi)地最為慷慨的慈善家，幾乎每一省的高校里都有他捐助的逸夫樓，但他很少落面。從八十年代中期開始，他幾乎年年捐出過億的資金，他說“人們都說賺錢難，但懂得將錢用在最適當(dāng)?shù)牡胤礁y?！?

③他繼承了父親血液里的生意基因，按著父親那一代人的方式做著生意，臉上帶著那股子不松不緊地笑意，低調(diào)而精明地?cái)U(kuò)展著自己生意帝國。舊式的生意人不同于新式的生意人，他們從不張揚(yáng)，也從不多話，他們從不志在必得，更不以成功者自居；他們通常篤信命運(yùn)，謹(jǐn)小慎微，雖然秉承著商人那不斷追求利潤最大化的本質(zhì)，但又帶著些傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)文化下的體貼人情；他們一方面精通商業(yè)奧秘，另一方面又深諳世事人心；他們在翻騰險(xiǎn)惡的時(shí)代里面不改色從容不迫、維持著體面，追逐著利潤，保持著自己合適而漂亮的身段。

④人人都知道邵逸夫精明過人，又懂得與時(shí)俱進(jìn)，什么好賣拍什么，電影時(shí)代稱霸一方，一旦電影式微，他又毫不擾豫轉(zhuǎn)戰(zhàn)電視劇。TVB 的訃告里有一句話用來評價(jià)他最為精確：“他以無比的精力和視野，帶領(lǐng)無線電視成為香港最大的電視臺(tái)和全球中文電視業(yè)最具影響力的電視之一。”

⑤名作家蔡瀾回憶，他的老板真是個(gè)怪人：不抽煙不喝酒，工作已經(jīng)是最大嗜好，每天只睡5 小時(shí)，早上5 點(diǎn)即起，工作至深夜10 點(diǎn)再睡。片子拍得不好就燒掉，“最高紀(jì)錄，一日看過九部電影?！?/p>

⑥他的公司對待員工是出了名的錙銖必較，手下的藝人從來拿的是全世界最低的工資。但他個(gè)人卻會(huì)贊助有才華的顧嘉輝去美國留學(xué)，做他的擔(dān)保人，照顧他香港家人的生活。這是老派生意人的條理明順，生意是生意，慈善是慈善。

 ⑦“全世界那么多制片家，我不過是其中之一，我不過是幸運(yùn)一點(diǎn)?！焙退欣吓傻纳馊艘粯樱麑τ谧约旱某晒]有一絲一毫的自得。對于命運(yùn)，他深深敬畏。命運(yùn)鬼使神差讓他在地價(jià)極為便宜時(shí)買下許多的荒地，在經(jīng)濟(jì)起飛的八十年代他本可以大賺特賺，但他寧愿把地荒著。他淡然地說：“我不想掙這么多錢，我的錢就算到孫子輩也吃不完，掙這么多錢來干什么呢？所以我不做地產(chǎn)?！?/p>

⑧關(guān)于人生，他有許多獨(dú)特的看法，“我不賭錢，也不想lead  a wild  1 ife （擁有狂野的人生）?！彼麑⒅唵蔚貧w結(jié)為“不做不正常的事”。他總將方方面面都處理得妥妥當(dāng)當(dāng)，對于寬容自己的黃氏夫人，人前人后都稱她是“世界上最好的女人”，也不曾虧待跟隨他一生的打下江山的紅顏知已方小姐，哪怕九十歲了也要跟她正式結(jié)婚，給她一個(gè)名份。

⑨2014 年1月7日的早上，他在西貢嘉澍路清水灣大廈駕鶴西去。他這一生行事周到有致，似乎從沒有辜負(fù)任何人，也沒有一處不合于禮儀規(guī)范，他是那個(gè)時(shí)代留給我們最完美的中國式生意人的特樣，擁有幾乎完美的一生，做了一輩子只賺不賠的生意。他精明利害但又講究人情。他滿口英文卻又留戀那種寧靜悠閑的古舊商業(yè)情調(diào)。人家問他為什么給自己取名叫逸夫，說慣英語的他蹦出一句廣東話：“安安逸逸咪好咯（安安逸逸不是更好）?！?/p>

（摘編自《深圳特區(qū)報(bào)》)

1.下列對原文的概括和分析，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）（5分）

A、文章開頭寫邵逸夫坐著輪椅參加電視臺(tái)臺(tái)慶的場景，與結(jié)尾寫邵的逝世構(gòu)成呼應(yīng)，表達(dá)了作者深深的仰慕和追懷。

B、第②段用對比手法概括展現(xiàn)邵逸夫形象的多個(gè)側(cè)面：大娛樂家的沉默寡言，大慈善家的低調(diào)，舊式生意人的精明。

C、第③段介紹了舊式的生意人不同于新式的生意人的做生意方式，意在表現(xiàn)邵逸夫與其父輩既相似，又有不同之處。

D、第⑥段寫邵逸夫?qū)Υ龁T工錙銖必較，又寫他贊助顧嘉輝去美國留學(xué)一事，看似矛盾，實(shí)則表現(xiàn)他生意和慈善分明。

E、為了更好地表現(xiàn)傳主的人物形象和精神世界，文章運(yùn)用了大量的語言描寫，多處引用了傳主和與之相關(guān)的人的話。

2.文中第⑤段寫名作家蔡瀾的回憶有何作用？請簡要分析。（4分）

 

 

 

3.請根據(jù)文本，探析標(biāo)題“邵逸夫：最后的舊式生意人”的涵義。（6分）

 

 

 

 

閱讀下面的文字，完成后面小題。

寫《圍城》的錢鍾書

楊絳

①要認(rèn)識(shí)作者，還是得認(rèn)識(shí)他本人，最好還是從小時(shí)候起。

②鍾書自小在大家庭長大，親的、堂的兄弟共十人，鍾書居長。眾兄弟間，他比較稚鈍，孜孜讀書的時(shí)候，對什么都沒個(gè)計(jì)較，放下書本，又全沒正經(jīng)，好像有大量多余的興致沒處寄放，專愛胡說亂道。錢家人愛說他有“癡氣”。他確也不像他母親那樣沉默寡言、嚴(yán)肅謹(jǐn)慎，也不像他父親那樣一本正經(jīng)。他母親常抱怨他父親“憨”。也許鍾書的“癡氣”和他父親的憨厚正是一脈相承的。

③鍾書四歲由伯父教他識(shí)字。伯父是慈母一般，鍾書成天跟著他。每天早上，伯父上茶館喝茶，聽說書，料理雜物，鍾書都跟著去。伯父花一個(gè)銅板給他買一個(gè)大酥餅吃；又花兩個(gè)銅板，向小書鋪?zhàn)踊驎鴶傋庖槐拘≌f給他看。鍾書吃了酥餅就孜孜看書，直到伯父叫他回家?；丶液蟊闶治枳愕赶騼蓚€(gè)弟弟演說他剛看的小說：李元霸一錘子把對手的槍打得彎彎曲曲等等。他納悶兒的是，一條好漢只能在一本書里稱雄。關(guān)公若進(jìn)了《說唐》，他的青龍堰月刀只有八十斤重，怎敵得李元霸的那一對八百斤重的錘頭子；李元霸若進(jìn)了《西游記》，怎敵得過孫行者的一萬三千斤的金箍。妙的是他能把各件兵器的斤兩記得爛熟，卻連阿拉伯?dāng)?shù)字的1、2、3都不認(rèn)識(shí)。鍾書考大學(xué)，數(shù)學(xué)只考得十五分。

④他有些混沌表現(xiàn)，至今依然如故。例如他總記不得自己的生年月日。小時(shí)候他不會(huì)分辯左右，好在那時(shí)候穿布鞋，不分左右腳。后來他和鍾韓同到蘇州上美國教會(huì)中學(xué)的時(shí)候，穿了皮鞋，他仍然不分左右亂穿。在美國人辦的學(xué)校里，上體育課也用英語喊口號(hào)。他因?yàn)橛⑽暮?，?dāng)上了一名班長。可是嘴里能用英語喊口號(hào)，兩腳卻左右不分；因此當(dāng)了兩個(gè)星期的班長就給老師罷了官，他卻如釋重負(fù)。他穿內(nèi)衣或套脖的毛衣，往往前后顛倒。或許這也是錢家人說他“癡”的又一表現(xiàn)之一。

⑤那年他父親到北京清華大學(xué)任教，寒假?zèng)]回家。鍾書寒假回家沒有嚴(yán)父管束，更是快活。他借了大批的《小說世界》《紅玫瑰》《紫羅蘭》等刊物姿意閱讀。他父親回家的第一件事是命鍾書、鍾韓各做一篇文章；鍾韓的一篇頗受夸贊，鍾書的一篇不文不白，用字庸俗，他父親氣得把他痛打一頓。這頓打雖然沒有起“豁然開通”的作用，卻也激起了發(fā)奮讀書的志氣。鍾書從此用功讀書，作文大有進(jìn)步。鍾書考入清華之前，已不再挨打而是父親得意的兒子了。那時(shí)商務(wù)印書館出版錢穆的一本書，上有鍾書父親的序文。據(jù)鍾書告訴我，那是他代寫的，一字沒有改動(dòng)。

⑥鍾書在他父親的教導(dǎo)下“發(fā)憤用功”，其實(shí)他讀書還是出于喜好，只似饞嘴佬貪吃美食：食腸很大，不擇精粗，甜咸雜進(jìn)。極俗的書他也能看得哈哈大笑。戲曲里的插科打諢，他不僅且看且笑，還一再搬演，笑得打跌。精微深?yuàn)W的哲學(xué)、美學(xué)、文藝?yán)碚摰却蟛恐?，他像小兒吃零食那樣吃了又吃，厚厚的書一本本漸次吃完。詩歌更是他喜好的讀物。重得拿不動(dòng)的大字典、詞典、百科全書等，他不僅挨著字母逐條細(xì)讀，見了新版本，還不嫌其煩地把新條目增補(bǔ)在舊書上。他看書常做些筆記。

⑦錢家人常說鍾書“癡人有癡福”。他作為書癡，倒真是有點(diǎn)癡福。供他閱讀的書，好比富人“命中的祿食”那樣豐足，會(huì)從各方面源源供應(yīng)。（除了下放期間，他只好“反芻”似的讀讀自己的筆記，和攜帶的字典。）新書總會(huì)從意外的途徑到他手里。他只要有書可讀，別無營求。這又是家人所謂“癡氣”的另一表現(xiàn)。

⑧我認(rèn)為《管錐編》《談藝錄》的作者是個(gè)好學(xué)深思的鍾書，《槐聚詩存》的作者是個(gè)“憂世傷生”的鍾書，《圍城》的作者呢，就是個(gè)“癡氣”旺盛的鍾書。我們倆日常相處，他常愛說些癡話，說些傻話，然后再加上創(chuàng)造，加上聯(lián)想，加上夸張，我常能從中體味到《圍城》的筆法。我覺得《圍城》里的人物和情節(jié)，都憑他那股子癡氣，呵成了真人實(shí)事?？墒撬吘共皇莻€(gè)不知世事的癡人，也畢竟并不是對社會(huì)現(xiàn)象漠不關(guān)心，所以小說里各個(gè)細(xì)節(jié)雖然令人捧腹大笑，全書的氣氛，正如小說結(jié)尾所說“包涵對人生的諷刺和傷感，深于一切語言、一切啼笑”，令人回腸蕩氣。

（選自《記錢鍾書與<圍城>》，有刪改）

1.結(jié)合文本，比較下面兩個(gè)句子在表現(xiàn)人物的特點(diǎn)上的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。（4分）

①只似饞嘴佬貪吃美食：食腸很大，不擇精粗，甜咸雜進(jìn)。

②他像小兒吃零食那樣吃了又吃。

2.文章標(biāo)題為《寫<圍城>的錢鍾書》，但卻從傳主小時(shí)候?qū)懫?，?cè)重寫他的日常生活，這樣寫的意圖是什么？（5分）

3.錢鍾書博學(xué)多能，學(xué)貫中西，被譽(yù)為“文化昆侖”。本文卻說他“癡氣”旺盛?！鞍V氣”旺盛的錢鍾書為什么會(huì)成為大學(xué)者？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?。?分）

 

閱讀下面文字，完成19-21題。

李清照傳（節(jié)選）

國難當(dāng)頭之時(shí)，南宋統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的爭奪卻愈加激烈，朝廷章法大亂，眾官無所依從。建炎三年（1129年）二月，趙明誠罷守江寧被命移知湖州，但未到任即被免。三月，清照與明誠乘船上蕪湖，入姑孰（準(zhǔn)備移居贛水上），沿江而上時(shí)經(jīng)過和縣烏江（楚霸王項(xiàng)羽兵敗自刎處）。秦亡后，項(xiàng)羽與劉邦爭奪天下，最后失敗。項(xiàng)羽垓下兵敗后，逃至烏江畔，烏江亭長欲助項(xiàng)羽渡江，項(xiàng)羽笑曰：“天之亡我，我何渡為？且籍與江東子弟渡江而西，今無一人還，縱江東父老憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎！”言罷，拔劍自刎。面對歷史遺跡，撫昔思今，清照思緒難平，于是作詩一首，題為《烏江》：

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，

至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。

詩中通過歌頌項(xiàng)羽這位失敗了的英雄，向人們展示了這樣一種人生哲學(xué)：活，要活得昂揚(yáng)，出類拔萃，有聲有色；死，要死得壯烈，慷慨英武，可歌可泣。

氣節(jié)，是人的精神風(fēng)貌中至關(guān)重要的因素。同時(shí)，詩人還諷刺了南宋統(tǒng)治者的茍且偷安、了無氣節(jié)和昏庸無能。

五月，明誠把家屬送到池陽（安徽貴池），又接到旨意復(fù)知湖州。六月十三日，盛夏酷暑，明誠離池陽，“涂（途）中奔馳，冒大暑，感疾”。（《金石錄后序》）行至建康時(shí)，病勢已重。七月末，清照于池陽聞?dòng)崳募比绶伲苯庵鄹敖?，然而已無力回天。八月十八日，明誠病逝。

從此，清照將永遠(yuǎn)是孤雁一只了。再?zèng)]有“相對展玩咀嚼”金石書畫藏品的欣慰，再?zèng)]有“相向惋悵者數(shù)日”的余韻，再?zèng)]有坐歸來堂斗茶大笑的樂趣，更不會(huì)再有苦苦相思之后團(tuán)聚的甜蜜了。相見直要待來生。前路漫漫，等待著她的，是孤苦伶仃顛沛流離，是世情險(xiǎn)惡中傷欺侮遭此一擊，剛毅的清照，也難以承受了?！霸岙?，余無所之余又大病，僅存喘息?！保ā督鹗浐笮颉罚├畎资恰鞍蝿λ念櫺拿Ｈ弧保逭沾藭r(shí)是“葬畢夫君心茫然”。山河破碎，家破人亡，清照無限悲痛，大病一場。蘸著血淚，她寫下了“祭趙湖州文”，其中有句云：“白日正中，嘆龐翁之機(jī)捷。堅(jiān)城自墮，憐杞婦之悲深 ?！薄鞍兹铡本涞涑鏊未尩涝毒暗聜鳠翡洝肪戆耍合逯菥邮魁嬏N(yùn)將入滅（佛教稱僧人死亡為入滅），令其女靈照觀日之早晚來報(bào)。其女回報(bào)說：“日已中矣，而有蝕也?！贝赋鲩T觀看時(shí)，其女“即登父坐，合掌而亡。”父見其狀，夸其女“鋒捷”，龐延至七日之后乃亡。此句即謂明誠先己而亡，死得其所，較之后亡者之處境為好，以聊示自慰，寓己悲痛之深?！皥?jiān)城”句典出杞梁妻哭夫的故事?！睹献?#8226;告子下》中有“華周杞梁之妻善哭其夫而變國俗”的話。劉向《說苑•善說篇》載：“昔華舟杞梁戰(zhàn)而死，其妻悲之，向城而哭，隅為之崩，城為之?！薄啊保▃hì）即潰塌之意。此句意謂己之悲傷同于杞婦，而“堅(jiān)城”一詞，語涉雙關(guān)，且以暗示趙明誠為國之長城之意。這組駢文對句是此篇祭夫文中僅存下來的殘句。對于夫君于亂離中暴病身亡，清照含著無限的悲痛，這一“嘆”一“憐”中，哀之痛，傷之切已溢于言表。

19、從選文看，李清照創(chuàng)作《烏江》一詩的背景和目的分別是什么？請用自己的話簡要概括。（5分）

                                                                           

                                                                        

20、“從此，清照將永遠(yuǎn)是孤雁一只了”一句在文中起到了什么作用？（4分）

                                                                        

                                                                        

21、作者在讀到李清照《烏江》一詩的時(shí)候感慨地說：“氣節(jié)，是人的精神風(fēng)貌中至關(guān)重要的因素。”請結(jié)合文本談?wù)勀銓Α皻夤?jié)”的理解。（6分）

                                                                               

                                                                                

                                                                             

閱讀下面的文字，完成1-3題。

李清照傳（節(jié)選）

       國難當(dāng)頭之時(shí)，南宋統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的爭奪卻愈加激烈，朝廷章法大亂，眾官無所依從。建炎三年（1129年）二月，趙明誠罷守江寧被命移知湖州，但未到任即被免。三月，清照與明誠乘船上蕪湖，入姑孰（準(zhǔn)備移居贛水上），沿江而上時(shí)經(jīng)過和縣烏江（楚霸王項(xiàng)羽兵敗自刎處）。秦亡后，項(xiàng)羽與劉邦爭奪天下，最后失敗。項(xiàng)羽垓下兵敗后，逃至烏江畔，烏江亭長欲助項(xiàng)羽渡江，項(xiàng)羽笑曰：“天之亡我，我何渡為?且籍與江東子弟渡江而西，今無一人還，縱江東父老憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎!”言罷，拔劍自刎。面對歷史遺跡，撫昔思今，清照思緒難平，于是作詩一首，題為《烏江》：

       生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。

       詩中通過歌頌項(xiàng)羽這位失敗了的英雄，向人們展示了這樣一種人生哲學(xué)：活，要活得昂揚(yáng)，出類拔萃，有聲有色；死，要死得壯烈，慷慨英武，可歌可泣。

       氣節(jié)，是人的精神風(fēng)貌中至關(guān)重要的因素。同時(shí)，詩人還諷刺了南宋統(tǒng)治者的茍且偷安、了無氣節(jié)和昏庸無能。

       五月，明誠把家屬送到池陽（安徽貴池），又接到旨意復(fù)知湖州。六月十三日，盛夏酷暑，明誠離池陽，“涂（途）中奔馳，冒大暑，感疾”。（《金石錄后序》）行至建康時(shí)，病勢已重。七月末，清照于池陽聞?dòng)?，心急如焚，急解舟赴建康，然而已無力回天。八月十八日，明誠病逝。

       從此，清照將永遠(yuǎn)是孤雁一只了。再?zèng)]有“相對展玩咀嚼”金石書畫藏品的欣慰，再?zèng)]有“相向惋悵者數(shù)日”的余韻，再?zèng)]有坐歸來堂斗茶大笑的樂趣，更不會(huì)再有苦苦相思之后團(tuán)聚的甜蜜了。相見直要待來生。前路漫漫，等待著她的，是孤苦伶仃顛沛流離，是世情險(xiǎn)惡中傷欺侮。遭此一擊，剛毅的清照，也難以承受了?！霸岙?，余無所之余又大病，僅存喘息?！保ā督鹗浐笮颉罚├畎资恰鞍蝿λ念櫺拿Ｈ弧?，而清照此時(shí)是“葬畢夫君心茫然”。山河破碎，家破人亡，清照無限悲痛，大病一場。蘸著血淚，她寫下了《祭趙湖州文》，其中有句云：“白日正中，嘆龐翁之機(jī)捷。堅(jiān)城自墮，憐杞婦之悲深。”“白日”句典出宋代釋道原《景德傳燈錄》卷八：襄州居士龐蘊(yùn)將入滅（佛教稱僧人死亡為入滅），令其女靈照觀日之早晚來報(bào)。其女回報(bào)說：“日已中矣，而有蝕也。”待父出門觀看時(shí)，其女“即登父坐，合掌而亡?！备敢娖錉?，夸其女“鋒捷”，龐延至七日之后乃亡。此句即謂明誠先己而亡，死得其所，較之后亡者之處境為好，以聊示自慰，寓己悲痛之深?！皥?jiān)城”句典出杞梁妻哭夫的故事?！睹献印じ孀酉隆分杏小叭A周杞梁之妻善哭其夫而變國俗”的話。劉向《說苑·善說篇》載：“昔華舟杞梁戰(zhàn)而死，其妻悲之，向城而哭，隅為之崩，城為之阤?！薄瓣e”即潰塌之意。此句意謂己之悲傷同于杞婦，而“堅(jiān)城”一詞，語涉雙關(guān)，且以暗示趙明誠為國之長城之意。這組駢文對句是此篇祭夫文中僅存下來的殘句。對于夫君于亂離中暴病身亡，清照含著無限的悲痛，這一“嘆”一“憐”中，哀之痛，傷之切已溢于言表。

1．理解文中劃線的句子在文中的含義。

       從此，清照將永遠(yuǎn)是孤雁一只了。

2．從選文看，李清照創(chuàng)作《烏江》一詩的背景和目的分別是什么？請用自己的話簡要概括。

3．作者在讀到李清照《烏江》一詩的時(shí)候感慨地說：“氣節(jié)，是人的精神風(fēng)貌中至關(guān)重要的因素。”請結(jié)合本文談?wù)勀銓Α皻夤?jié)”的理解。

閱讀下面的文字，完成1~4題。

李清照傳(節(jié)選)

    國難當(dāng)頭之時(shí)，南宋統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的爭奪卻愈加激烈，朝廷章法大亂，眾官無所依從。建炎三年(1129年)二月，趙明誠罷守江寧被命移知湖州，但未到任即被免。三月，清照與明誠乘船上蕪湖，入姑孰(準(zhǔn)備移居贛水上)，沿江而上時(shí)經(jīng)過和縣烏江(楚霸王項(xiàng)羽兵敗自刎處)。秦亡后，項(xiàng)羽與劉邦爭奪天下，最后失敗。項(xiàng)羽垓下兵敗后，逃至烏江畔，烏江亭長欲助項(xiàng)羽渡江，項(xiàng)羽笑曰：“天之亡我，我何渡為?且籍與江東子弟渡江而西，今無一人還，縱江東父老憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎!”言罷，拔劍自刎。面對歷史遺跡，撫昔思今，清照思緒難平，于是作詩一首，題為《烏江》：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。

    詩中通過歌頌項(xiàng)羽這位失敗了的英雄，向人們展示了這樣一種人生哲學(xué)：活，要活得昂揚(yáng)，出類拔萃，有聲有色；死，要死得壯烈，慷慨英武，可歌可泣。

    氣節(jié)，是人的精神風(fēng)貌中至關(guān)重要的因素。同時(shí)，詩人還諷刺了南宋統(tǒng)治者的茍且偷安、了無氣節(jié)和昏庸無能。

    五月，明誠把家屬送到池陽(安徽貴池)，又接到旨意復(fù)知湖州。六月十三日，盛夏酷暑，明誠離池陽，“涂(途)中奔馳，冒大暑，感疾”。(《金石錄后序》)行至建康時(shí)，病勢已重。七月末，清照于池陽聞?dòng)?，心急如焚，急解舟赴建康，然而已無力回天。八月十八日，明誠病逝。

    從此，清照將永遠(yuǎn)是孤雁一只了。再?zèng)]有“相對展玩咀嚼”金石書畫藏品的欣慰，再?zèng)]有“相向惋悵者數(shù)日”的余韻，再?zèng)]有坐歸來堂斗茶大笑的樂趣，更不會(huì)再有苦苦相思之后團(tuán)聚的甜蜜了。相見直要待來生。前路漫漫，等待著她的，是孤苦伶仃顛沛流離，是世情險(xiǎn)惡中傷欺侮。遭此一擊，剛毅的清照，也難以承受了。“葬畢，余無所之余又大病，僅存喘息?！?《金石錄后序》)李白是“拔劍四顧心茫然”，而清照此時(shí)是“葬畢夫君心茫然”。山河破碎，家破人亡，清照無限悲痛，大病一場。蘸著血淚，她寫下了《祭趙湖州文》，其中有句云：“白日正中，嘆龐翁之機(jī)捷。堅(jiān)城自墮，憐杞婦之悲深?！薄鞍兹铡本涞涑鏊未尩涝毒暗聜鳠翡洝肪戆耍合逯菥邮魁嬏N(yùn)將入滅(佛教稱僧人死亡為入滅)，令其女靈照觀日之早晚來報(bào)。其女回報(bào)說：“日已中矣，而有蝕也?！贝赋鲩T觀看時(shí)，其女“即登父坐，合掌而亡?！备敢娖錉?，夸其女“鋒捷”，龐延至七日之后乃亡。此句即謂明誠先己而亡，死得其所，較之后亡者之處境為好，以聊示自慰，寓己悲痛之深?！皥?jiān)城”句典出杞梁妻哭夫的故事?！睹献印じ孀酉隆分杏小叭A周杞梁之妻善哭其夫而變國俗”的話。劉向《說苑·善說篇》載：“昔華舟杞梁戰(zhàn)而死，其妻悲之，向城而哭，隅為之崩，城為之阤?！薄瓣e”即潰塌之意。此句意謂己之悲傷同于杞婦，而“堅(jiān)城”一詞，語涉雙關(guān)，且以暗示趙明誠為國之長城之意。這組駢文對句是此篇祭夫文中僅存下來的殘句。對于夫君于亂離中暴病身亡，清照含著無限的悲痛，這一“嘆”一“憐”中，哀之痛，傷之切已溢于言表。

1．對文中“從此，清照將永遠(yuǎn)是孤雁一只了”一句話的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．這一句在文章結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的過渡作用，過渡到寫李清照后半生的艱難生活，寄寓了作者深切的同情。

B．說明缺乏真情的生活了無生趣，即便是以后也曾再嫁，但依然是一只漂泊無依、形影相吊的孤雁。

C．表明李清照從此在自己的人生旅途上開始了一個(gè)孤苦伶仃顛沛流離的痛苦歷程，感情、境遇也從此改變。

D．“孤雁”既明指李清照，又暗指項(xiàng)羽，說明李清照與項(xiàng)羽有著相同的失意之悲，只能茍安于頻遭中傷欺侮的處境之中。

2．對文中引用“白日”之典和“堅(jiān)城”之典的作用的分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A．讓讀者對李清照《祭趙湖州文》一文中這兩句的深刻含意有更深入的理解，表明此時(shí)的李清照內(nèi)心無比傷痛之情。

B．增強(qiáng)了文章的內(nèi)在韻味，豐富了文章的底蘊(yùn)，并以此說明遭遇亡夫一擊，李清照已是剛毅不再，唯存龐蘊(yùn)之女一死之心而已。   

C．表明了李清照復(fù)雜的內(nèi)心世界，既有對明誠死得其所的自我慰藉，有趙明誠為國之長城的欣慰，也有無法忍受的痛楚。

D．這兩句即便是《祭趙湖州文》一文僅存的殘句，但也充分說明這篇祭文是發(fā)乎真情、飽蘸血淚之作。

3．從選文看，李清照創(chuàng)作《烏江》一詩的背景和目的分別是什么？請用自己的話簡要概括。4．作者在讀到李清照《烏江》一詩的時(shí)候感慨地說：“氣節(jié)，是人的精神風(fēng)貌中至關(guān)重要的因素?！闭埥Y(jié)合本文談?wù)勀銓Α皻夤?jié)”的理解。

 

    閱讀下面的文字，完成以下3題。

李清照傳（節(jié)選）

    國難當(dāng)頭之時(shí)，南宋統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的爭奪卻愈加激烈，朝廷章法大亂，眾官無所依從。建炎三年（1129年）二月，趙明誠罷守江寧被命移知湖州，但未到任即被免。三月，清照與明誠乘船上蕪湖，入姑孰（準(zhǔn)備移居贛水上），沿江而上時(shí)經(jīng)過和縣烏江（楚霸王項(xiàng)羽兵敗自刎處）。秦亡后，項(xiàng)羽與劉邦爭奪天下，最后失敗。項(xiàng)羽垓下兵敗后，逃至烏江畔，烏江亭長欲助項(xiàng)羽渡江，項(xiàng)羽笑曰：“天之亡我，我何渡為?且籍與江東子弟渡江而西，今無一人還，縱江東父老憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎!”言罷，拔劍自刎。面對歷史遺跡，撫昔思今，清照思緒難平，于是作詩一首，題為《烏江》：

    生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。

    詩中通過歌頌項(xiàng)羽這位失敗了的英雄，向人們展示了這樣一種人生哲學(xué)：活，要活得昂揚(yáng)，出類拔萃，有聲有色；死，要死得壯烈，慷慨英武，可歌可泣。

    氣節(jié)，是人的精神風(fēng)貌中至關(guān)重要的因素。同時(shí)，詩人還諷刺了南宋統(tǒng)治者的茍且偷安、了無氣節(jié)和昏庸無能。

    五月，明誠把家屬送到池陽（安徽貴池），又接到旨意復(fù)知湖州。六月十三日，盛夏酷暑，明誠離池陽，“涂（途）中奔馳，冒大暑，感疾”。（《金石錄后序》）行至建康時(shí)，病勢已重。七月末，清照于池陽聞?dòng)?，心急如焚，急解舟赴建康，然而已無力回天。八月十八日，明誠病逝。

    從此，清照將永遠(yuǎn)是孤雁一只了。再?zèng)]有“相對展玩咀嚼”金石書畫藏品的欣慰，再?zèng)]有“相向惋悵者數(shù)日”的余韻，再?zèng)]有坐歸來堂斗茶大笑的樂趣，更不會(huì)再有苦苦相思之后團(tuán)聚的甜蜜了。相見直要待來生。前路漫漫，等待著她的，是孤苦伶仃顛沛流離，是世情險(xiǎn)惡中傷欺侮。遭此一擊，剛毅的清照，也難以承受了?！霸岙叄酂o所之余又大病，僅存喘息?！保ā督鹗浐笮颉罚├畎资恰鞍蝿λ念櫺拿Ｈ弧保逭沾藭r(shí)是“葬畢夫君心茫然”。山河破碎，家破人亡，清照無限悲痛，大病一場。蘸著血淚，她寫下了《祭趙湖州文》，其中有句云：“白日正中，嘆龐翁之機(jī)捷。堅(jiān)城自墮，憐杞婦之悲深?！薄鞍兹铡本涞涑鏊未尩涝毒暗聜鳠翡洝肪戆耍合逯菥邮魁嬏N(yùn)將入滅（佛教稱僧人死亡為入滅），令其女靈照觀日之早晚來報(bào)。其女回報(bào)說：“日已中矣，而有蝕也?！贝赋鲩T觀看時(shí)，其女“即登父坐，合掌而亡?！备敢娖錉睿淦渑颁h捷”，龐延至七日之后乃亡。此句即謂明誠先己而亡，死得其所，較之后亡者之處境為好，以聊示自慰，寓己悲痛之深?！皥?jiān)城”句典出杞梁妻哭夫的故事?！睹献印じ孀酉隆分杏小叭A周杞梁之妻善哭其夫而變國俗”的話。劉向《說苑·善說篇》載：“昔華舟杞梁戰(zhàn)而死，其妻悲之，向城而哭，隅為之崩，城為之阤?！薄瓣e”即潰塌之意。此句意謂己之悲傷同于杞婦，而“堅(jiān)城”一詞，語涉雙關(guān)，且以暗示趙明誠為國之長城之意。這組駢文對句是此篇祭夫文中僅存下來的殘句。對于夫君于亂離中暴病身亡，清照含著無限的悲痛，這一“嘆”一“憐”中，哀之痛，傷之切已溢于言表。

1.理解文中劃線的句子在文中的含義。

    從此，清照將永遠(yuǎn)是孤雁一只了。

 

2.從選文看，李清照創(chuàng)作《烏江》一詩的背景和目的分別是什么？請用自己的話簡要概括。

 

 

 

3.作者在讀到李清照《烏江》一詩的時(shí)候感慨地說：“氣節(jié)，是人的精神風(fēng)貌中至關(guān)重要的因素?！闭埥Y(jié)合本文談?wù)勀銓Α皻夤?jié)”的理解。