哥廷根的“雷鋒”

                                       黃梵

① 我拖著發(fā)虛的身子，搖搖晃晃走進(jìn)“依蝶”時(shí)，已經(jīng)拉了三天肚子?！耙赖笔歉缤⒏ㄒ坏闹袊?guó) 餐館，老板娘姓蕭，來(lái)自臺(tái)灣。老板娘注意到我臉色不好，在噓寒問(wèn)暖之下，我道出苦衷：驟冷的德國(guó)六 月天令我猝不及防，寒氣侵身，狂瀉不止。老板娘立刻表現(xiàn)出對(duì)同胞的關(guān)愛(ài)，索性?huà)侀_(kāi)墻上貼的菜單， 直接問(wèn)我想吃什么，說(shuō)可以讓廚師單獨(dú)做。我用雙肘在柜臺(tái)上支著微顫的身軀，與她一同楊想各種組合：豆腐面條.、湯煮米飯、青菜稀飯 當(dāng)老板娘冷不丁報(bào)出“小餛飩煮米飯”時(shí)，我本能地覺(jué)得就是它了！老板娘頗有“雷鋒精神”，只收了我米飯錢(qián)。當(dāng)我端著“營(yíng)養(yǎng)餐”坐在面對(duì)大街的櫥窗前，桌上一沓 傳單映入了眼簾——上面印著我的頭像、朗讀會(huì)與演講的時(shí)間地點(diǎn)等。面對(duì)我好奇的詢(xún)問(wèn)，老板娘不 得已道出事情原委。原來(lái)哥廷根大學(xué)派出一些研究生，到哥廷根一些有特色的餐館，為我演講那天觀 眾們參加的酒會(huì)“化緣”，“依蝶”答應(yīng)屆時(shí)免費(fèi)提供中餐，傳單是學(xué)生委托“依蝶”散發(fā)的。當(dāng)我感謝她 慷慨支持活動(dòng)時(shí)，她平靜地告訴我，“我們不支持哥廷根的文化活動(dòng)，誰(shuí)來(lái)支持？ ”不覺(jué)間，她的身份已由 臺(tái)灣人轉(zhuǎn)回成哥廷根人，大有中國(guó)鐵肩擔(dān)德國(guó)道義的國(guó)際風(fēng)范。

② 慢呑呑吃了半碗飯，望著車(chē)水馬龍的大街。突然，我注意到一輛小轎車(chē)停在了馬路中央。車(chē)上 的電瓶沒(méi)電了，司機(jī)沮喪地把車(chē)緩緩?fù)频铰愤?。與此同時(shí)，另一輛小轎車(chē)悄悄跟了過(guò)去，也停在路邊。 兩個(gè)司機(jī)打招呼時(shí)，能看出他們不是熟人。熱心幫忙的司機(jī)，把車(chē)挪到車(chē)頭對(duì)車(chē)頭的位置，然后找出導(dǎo) 線，連接兩輛車(chē)的電瓶，開(kāi)始充電。充完電，兩個(gè)司機(jī)各自開(kāi)車(chē)上路，分別加入了不同的車(chē)流。

③ 沒(méi)想到這類(lèi)令我感慨的事，當(dāng)天晚上也落到了我頭上。朗讀會(huì)和演講結(jié)束時(shí)已過(guò)十點(diǎn)，但訪學(xué) 的舒也教授意猶未盡，力邀我去老街喝咖啡閑聊。這家咖啡館小巧玲瓏，空間逼仄。小店已經(jīng)坐進(jìn)二 十多人，只有老板娘一人打理，忙碌程度可想而知。我手上一直捧著哥大師生獻(xiàn)的一束鮮花，進(jìn)了小 店，只得把花擱到座位上。點(diǎn)的咖啡還沒(méi)上齊，就見(jiàn)老板娘捧著一只裝著水的玻璃容器，來(lái)到身邊。我 以為她要給我們倒水，沒(méi)想到她指著擠在座位里的鮮花說(shuō)，你可以把它先放到這里面，這樣花就不會(huì)枯萎 天啊，她這么忙碌居然還有一份閑心想到我的花！數(shù)年前，我在國(guó)內(nèi)也有過(guò)捧著鮮花去咖啡館的經(jīng)歷，但自始至終，沒(méi)見(jiàn)老板或店員為那束擠在椅子里“昏睡”的鮮花操過(guò)心

④ 瀏覽了一個(gè)月當(dāng)?shù)貓?bào)紙，從沒(méi)見(jiàn)報(bào)紙?zhí)栒龠^(guò)什么公益善舉，但身邊的“公益善舉”卻比比皆是。 哥大有個(gè)叫阿林娜的研究生，繁重學(xué)業(yè)之余，組織德國(guó)學(xué)生制作咖啡和蛋糕出售，將賺來(lái)的錢(qián)捐給墨西 哥的印第安農(nóng)民，我曾問(wèn)過(guò)哥大一些中國(guó)學(xué)生是否也參與這樣的公益活動(dòng)，但得到的回答幾乎完全一 樣：學(xué)業(yè)太忙，沒(méi)有時(shí)間參加。這樣的回答會(huì)讓人以為德國(guó)學(xué)生都不務(wù)正業(yè)。其實(shí)作為跨文化專(zhuān)業(yè)的 研究生，阿林娜能流利地說(shuō)九種語(yǔ)言，還不包括她正在學(xué)習(xí)的漢語(yǔ)。

⑤ 短短一個(gè)月，德國(guó)人“公益善舉”的畫(huà)面，在我腦海里越積越多 有一次舉辦朗讀和交流會(huì)，朗讀會(huì)開(kāi)始前有半小時(shí)的酒會(huì)，不時(shí)有德國(guó)和中國(guó)學(xué)生拿著酒和食物進(jìn)來(lái)，陪我說(shuō)說(shuō)話(huà)。不知什么時(shí)候， 坎帕斯也進(jìn)來(lái)了，只見(jiàn)他蹲在地上用紙一點(diǎn)點(diǎn)擦拭地磚。原來(lái)他發(fā)現(xiàn)地上有不知哪個(gè)學(xué)生潑出來(lái)的 酒。那一小攤潑在地上的酒，我其實(shí)早已看見(jiàn)，只是沒(méi)當(dāng)回事。他起身離開(kāi)時(shí)，我內(nèi)心頓時(shí)涌出一絲羞 愧。是的，如果公益善舉不能真正成為血液，那么任何所謂的提倡都只會(huì)淪為裝飾門(mén)面的秀場(chǎng)

                                (選自2015年2月6日《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改)

1. [理解內(nèi)容]下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()

   A. “我們不支持哥廷根的文化活動(dòng)，誰(shuí)來(lái)支持？”使用的是反問(wèn)句，強(qiáng)調(diào)了老板娘把為文化活動(dòng)提供免 費(fèi)餐食當(dāng)成了微不足道的常態(tài)。

   B. 文章結(jié)構(gòu)完整，開(kāi)頭和結(jié)尾互相照應(yīng)，主題突出。

   C. 文章第⑤段寫(xiě)“我內(nèi)心頓時(shí)涌出一絲羞愧”屬于側(cè)面描寫(xiě)，反襯出坎帕斯的公益善舉。

   D. 本文通過(guò)“我”在哥廷根的見(jiàn)聞和感受，告訴人們公益善舉必須成為一種常態(tài)，落到實(shí)處，拒絕作秀。

2. [概括內(nèi)容]請(qǐng)你細(xì)讀全文.概括“我”在哥廷根感受到的“雷鋒”式的善舉。

3. [詞語(yǔ)含義]聯(lián)系語(yǔ)境，說(shuō)說(shuō)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。

(1) 但自始至終，沒(méi)見(jiàn)老板或店員為那束擠在椅子里“昏睡”的鮮花操過(guò)心

(2) 瀏覽了一個(gè)月當(dāng)?shù)貓?bào)紙，從沒(méi)見(jiàn)報(bào)紙?zhí)栒龠^(guò)什么公益善舉，但身邊的“公益善舉”卻比比皆是。

4. [分析句子]聯(lián)系上下文，品味文中第③段中的畫(huà)線句子，簡(jiǎn)要分析其表達(dá)作用。

這家咖啡館小巧玲瓏，空間逼仄。小店已經(jīng)坐進(jìn)二十多人，只有老板娘一人打理，忙碌程度可想 而知。

5. [分析寫(xiě)法]文章多處運(yùn)用對(duì)比手法，請(qǐng)舉一例，做簡(jiǎn)要分析。

6. 結(jié)尾寫(xiě)到：“如果公益善舉不能真正成為血液，那么任何所謂的提倡都只會(huì)滄為裝飾門(mén)面的秀場(chǎng)……”這句話(huà)含義深刻，請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

①明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

②船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇黃共閱一手卷；東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背；魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，身各微側(cè)；其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。

                                                           （節(jié)選自《核舟記》）

7．解釋下列句子中加點(diǎn)的字詞。（2分）

（1）詘右臂支船                           （2）佛印絕類(lèi)彌勒

8．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）

（1）罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。             （2）其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。

9．（1）請(qǐng)找出第②段的中心句。（2分）

（2）“明有奇巧人”，請(qǐng)根據(jù)兩段文字，用自己的話(huà)概括出他的奇巧表現(xiàn)在哪里？（2分）

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。

1.下面句子中加點(diǎn)詞的理解有誤的一項(xiàng)是(  )

A.嘗貽余核舟一(贈(zèng))            B.高可二黍許(上下)

C.明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)(驚奇)    D.石青糝之(涂)

2.下面對(duì)句子理解有誤的一項(xiàng)是(  )

A.中軒敞者為艙：中間高起而寬敞的部分是船艙。

B.舟首尾長(zhǎng)約八分有奇：船身長(zhǎng)大約八分多一點(diǎn)。

C.蓋大蘇泛赤壁云：刻的是蘇軾游赤壁的情景。

D.能以徑寸之木：能用長(zhǎng)度為一寸長(zhǎng)的木頭。

3.下面對(duì)選文內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(  )

A.第一段概括介紹了王叔遠(yuǎn)精湛的雕刻技藝，點(diǎn)明了雕刻品“核舟”的主題。

B.“大蘇”指蘇軾。

C.《核舟記》一文，通篇緊扣“奇巧”二字說(shuō)明。

D.“山高月小，水落石出”是蘇軾《前赤壁賦》里的句子。

4.最能體現(xiàn)王叔遠(yuǎn)構(gòu)思巧妙、技藝精湛的話(huà)是：    _______         。(用原文中話(huà)回答)

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。

1.下面句子中加橫線詞的理解有誤的一項(xiàng)是（ ）

A．嘗貽余核舟一（贈(zèng)） B．高可二黍許（上下）

C．明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)（驚奇） D．石青糝之（涂）

2.下面對(duì)句子理解有誤的一項(xiàng)是（ ）

A．中軒敞者為艙：中間高起而寬敞的部分是船艙。

B．舟首尾長(zhǎng)約八分有奇：船身長(zhǎng)大約八分多一點(diǎn)。

C．蓋大蘇泛赤壁云：刻的是蘇軾游赤壁的情景。

D．能以徑寸之木：能用長(zhǎng)度為一寸長(zhǎng)的木頭。

3.下面對(duì)選文內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）

A．第一段概括介紹了王叔遠(yuǎn)精湛的雕刻技藝，點(diǎn)明了雕刻品“核舟”的主題。

B．“大蘇”指蘇軾。

C．《核舟記》一文，通篇緊扣“奇巧”二字說(shuō)明。

D．“山高月小，水落石出”是蘇軾《前赤壁賦》里的句子。

4.最能體現(xiàn)王叔遠(yuǎn)構(gòu)思巧妙、技藝精湛的話(huà)是： 。（用原文中話(huà)回答）

2. 當(dāng)年輕羚羊在空中向下墜時(shí)，奇跡出現(xiàn)了：老羚羊的身子剛好出現(xiàn)在,而年輕羚羊在猛蹬一下，下墜的身體又突然升高并輕巧地落在了，而老羚羊就像，筆直地墜入了山澗。

不平的鏡子

契訶夫

我和我的妻子走進(jìn)客廳里。那兒彌漫著霉氣和潮氣。房間已經(jīng)有整整一個(gè)世紀(jì)不見(jiàn)亮光，等到我們點(diǎn)上燭火，照亮四壁，就有幾百萬(wàn)只大老鼠和小耗子往四下里逃竄。我們關(guān)上身后的房門(mén)，可是房間里仍然有風(fēng)，吹拂墻角上堆著的一疊疊紙張。亮光落在那些紙上，我們就看見(jiàn)了古老的信紙和中世紀(jì)的畫(huà)片。墻壁由于年陳日久而變成綠色，上面掛著我家祖先的肖像。

我們的腳步聲響遍整個(gè)房子。我咳嗽一聲，就有回聲來(lái)接應(yīng)我，這類(lèi)回聲從前也接應(yīng)過(guò)我家祖先發(fā)出的響聲呢……

房外風(fēng)聲呼嘯和哀叫。壁爐的煙囪里似乎有人在哭，哭聲響著絕望的音調(diào)。大顆的雨點(diǎn)敲打?yàn)鹾诨璋档拇白樱么蚵暼堑萌藵M(mǎn)心愁?lèi)灐?/p>

“啊，祖宗呀，祖宗!”我說(shuō)，意味深長(zhǎng)地嘆氣?！凹偈刮沂亲骷?，那么我瞧著這些肖像，就會(huì)寫(xiě)出篇幅很大的長(zhǎng)篇小說(shuō)來(lái)。要知道，這些老人當(dāng)初每一個(gè)都年輕過(guò)，每一個(gè)男的或者女的都有過(guò)愛(ài)情故事……而且是什么樣的愛(ài)情故事呀!比方說(shuō)，看一看這個(gè)老太婆吧，她是我的曾祖母。這個(gè)毫不俊俏、其貌不揚(yáng)的女人，卻有過(guò)極其有趣的故事。你看見(jiàn)嗎?”我問(wèn)妻子說(shuō)，“你看見(jiàn)掛在那邊墻角上的鏡子嗎?”

我就對(duì)妻子指著一面大鏡子，它配著烏黑的銅框，掛在墻角上我曾祖母肖像旁邊。

“這面鏡子有點(diǎn)邪氣：它生生把我的曾祖母毀了。她花很大的一筆錢(qián)買(mǎi)下它，一直到死都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)它。她黑夜白日地照這面鏡子，一刻也不停，甚至吃飯喝水也要照。每次上床睡覺(jué)，她都帶著它，放在床上。她臨終要求把鏡子跟她一塊兒放進(jìn)棺材里。她的心愿沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，因?yàn)楣撞睦镅b不下那么大的鏡子?！?/p>

“她是個(gè)風(fēng)騷的女人吧?”我的妻子問(wèn)。

“就算是吧。然而，難道她就沒(méi)有別的鏡子?為什么她單單非常喜歡這面鏡子，卻不喜歡別的鏡子呢?莫非她就沒(méi)有更好點(diǎn)的鏡子?不，不，親愛(ài)的，這當(dāng)中包藏著一宗嚇人的秘密呢。據(jù)人們傳說(shuō)，這面鏡子里有個(gè)魔鬼作祟，偏巧曾祖母又喜愛(ài)魔鬼。當(dāng)然，這些話(huà)都是胡扯，可是，毫無(wú)疑問(wèn)，這面配著銅框的鏡子具有神秘的力量?！?/p>

我拂掉鏡面上的灰塵，照一照，揚(yáng)聲大笑。原來(lái)這面鏡子不平整，把我的臉相往四下里扯歪，鼻子跑到左邊面頰上，下巴變成兩個(gè)，而且溜到旁邊去了。

“我曾祖母的愛(ài)好可真是奇怪!”我說(shuō)。

我的妻子遲疑不決地走到鏡子跟前，也照一下，頓時(shí)發(fā)生了一件可怕的事。她臉色煞白，四肢發(fā)抖，大叫一聲。燭臺(tái)從她手里掉下來(lái)，在地板上滾一陣，蠟燭滅了。黑暗包圍了我們。我立刻聽(tīng)見(jiàn)一件沉重的東西掉在地板上：原來(lái)妻子倒在地下，人事不知了。

風(fēng)哀叫得越發(fā)凄厲，大老鼠開(kāi)始奔跑，小耗子在紙堆里弄得紙張沙沙響。等到一扇百葉窗從窗口脫落，掉下去，我的頭發(fā)就根根直豎起來(lái)，不住顫動(dòng)。月亮在窗外出現(xiàn)了……

我抱起我的妻子，迅速離開(kāi)了祖宗的住所。她一直到第二天傍晚才醒過(guò)來(lái)。

“鏡子!把鏡子拿給我!”她醒過(guò)來(lái)以后說(shuō)，“鏡子在哪兒?” 

這以后她有整整一個(gè)星期不喝水，不吃東西，不睡覺(jué)，老是要求把那面鏡子拿給她。她痛哭，扯著腦袋上的頭發(fā)，在床上翻來(lái)覆去。醫(yī)生說(shuō)她可能會(huì)死于精力衰竭，她的情況極其危險(xiǎn)，我這才勉強(qiáng)克制恐懼，來(lái)到祖宗的住所，從那兒取來(lái)曾祖母的鏡子拿給她。她一看見(jiàn)它，就快樂(lè)得哈哈大笑，然后抓住它，吻它，目不轉(zhuǎn)睛地瞅著它。

如今已經(jīng)過(guò)去十多年，她卻還是在照那面鏡子，一會(huì)兒也不肯離開(kāi)它。

“難道這就是我嗎?”她小聲說(shuō)，臉上除了泛起紅暈以外，還現(xiàn)出幸福和癡迷的神情?！皩?duì)，這就是我!大家都說(shuō)謊，只有這面鏡子例外!人們都說(shuō)謊，我的丈夫也說(shuō)謊!啊，要是我早點(diǎn)看見(jiàn)我自己，要是我早知道我實(shí)際上是什么模樣，那我就不會(huì)嫁給這個(gè)人!他配不上我!我的腳旁邊應(yīng)當(dāng)匍匐著最漂亮和最高貴的騎士才對(duì)!……”   

有一次我站在妻子身后，無(wú)意中看一下鏡子，這才揭開(kāi)可怕的秘密。我看見(jiàn)鏡子里有一個(gè)女人，相貌艷麗奪目，我生平從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的美人。這是大自然的奇跡，融合了美麗、優(yōu)雅和端莊。然而這究竟是怎么回事呢?為什么我那難看、笨拙的妻子在鏡子里卻顯得這么漂亮?這是什么緣故?

這是因?yàn)椴黄降溺R子把我妻子難看的臉往四下里扯歪，臉容經(jīng)過(guò)這樣的變動(dòng)，說(shuō)來(lái)也湊巧，倒變得漂亮了。負(fù)乘負(fù)等于正嘛。

現(xiàn)在我倆，我和妻子，坐在鏡子跟前，眼巴巴地瞧著它，一刻也不放松：我的鼻子跑到左邊面頰上，下巴變成了兩個(gè)，而且溜到旁邊去了，然而我妻子的臉卻嫵媚迷人，我心里猛然生出瘋狂而著魔的熱情。   

 “哈哈哈!”我狂笑著。

我的妻子卻在小聲說(shuō)話(huà)，聲音低得幾乎聽(tīng)不見(jiàn)：

“我多么美啊!”                             （選自《契訶夫小說(shuō)選》，有刪改）

6．下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

A．這篇小說(shuō)用第一人稱(chēng)的敘述方式記敘了“我”和妻子在老祖宗住所的客廳里的所見(jiàn)所聞所思所感，人物雖少，故事雖簡(jiǎn)單，但情節(jié)曲折，富有戲劇性。

B．小說(shuō)多處運(yùn)用了夸張的手法來(lái)描寫(xiě)環(huán)境和人物，如第一段對(duì)客廳環(huán)境的描寫(xiě)，文中對(duì)曾祖母與鏡子形影不離、不停地照鏡子的敘述，以及妻子一星期不喝水、不吃東西、不睡覺(jué)的交代等，都運(yùn)用了夸張的寫(xiě)法。

C．曾祖母的鏡子“有點(diǎn)邪氣”，這“邪氣”就是下文所說(shuō)的“神秘的力量”，即鏡面不平整，會(huì)改變?nèi)说男蜗?，正是鏡子這“神秘的力量”讓曾祖母和“我”的妻子喜歡上了它。

D．“我”的妻子第一次照鏡子之所以“發(fā)生了一件可怕的事”，昏倒在地，是因?yàn)樗阽R子里看到了“我”變形的可怕的臉和自己的從來(lái)沒(méi)有注意到的美麗動(dòng)人的臉。

E．“我”的曾祖母和妻子兩個(gè)女人都癡迷那面神奇的鏡子，因?yàn)槟敲骁R子不說(shuō)謊，讓她們看到了自己的真實(shí)模樣，給予了她們自信和幸福。  

7．小說(shuō)題目是“不平的鏡子”，可是開(kāi)篇卻用較多的文字描寫(xiě)環(huán)境，這樣寫(xiě)有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

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8．“我”的妻子有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

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9．這篇小說(shuō)表達(dá)了怎樣的主題?請(qǐng)結(jié)合文本和現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）

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閱讀《奇絕的吳川飄色藝術(shù)》一文，回答下列各題。

（1）飄色，這種造型藝術(shù)在雷州半島是絕無(wú)僅有的，在全國(guó)也不多見(jiàn)。據(jù)《梅菉志》記載，吳川的飄色起源于清代。相傳沙崗居民陳亞海到番禺沙灣經(jīng)商，看到沙灣的飄色，造型優(yōu)美，很有韻味，受到啟發(fā)，回來(lái)親手制作，經(jīng)過(guò)多次琢磨、探索、實(shí)踐，最后獲得成功。他把此技藝傳給兒子陳壽全。陳壽全一番磨練，青出于藍(lán)勝于藍(lán)，并招徒授藝，飄色這種藝術(shù)因此得以在吳川境內(nèi)傳播。

（2）對(duì)“飄色”一詞的來(lái)由，有各種解釋。有的說(shuō)，飄色的得名，是由于最初設(shè)計(jì)、制作出來(lái)的哪吒出世》中的小哪吒在蓮花上迎風(fēng)飛飄，故稱(chēng)“飄色”；有的說(shuō)，飄色有一個(gè)從初級(jí)到高級(jí)的演變過(guò)程，即“轉(zhuǎn)色——板色——妖色——飄色”，飄色，是指屏上的人物。這些說(shuō)法都見(jiàn)仁見(jiàn)智。概括起來(lái)，就是在色板(或色臺(tái))上裝扮成各種固定姿態(tài)的人物，因其有凌空、飛飄之感，而又流動(dòng)游展，故有“飄色”之謂。

（3）飄色的制作巧妙，技巧獨(dú)特而高超。一般每臺(tái)飄色有兩層以上，立在臺(tái)面上的人或物，叫做“屏”，定在屏上的人或物，叫作“飄”。屏和飄都靠一根色梗支撐著定型。色梗最初用木樁，后來(lái)用鋼筋焊接起來(lái)。支架上凌空的人物，踩著一柄劍尾或刀槍交叉點(diǎn)上，有的則踏在公雞或鯉魚(yú)上，他們手舞足蹈，飄飄欲仙，奇妙的是觀眾卻看不到它的支撐點(diǎn)；制作巧妙還表現(xiàn)為一個(gè)小小的支點(diǎn)，竟能支撐起一個(gè)人來(lái)。這里有力學(xué)的原理，也有平衡的原理，沒(méi)有極其高超的制作工藝，不能成就。其人物形象，是按照戲劇中的人物來(lái)設(shè)計(jì)和裝扮的，色板上一個(gè)個(gè)神采飛揚(yáng)、飄然而立的人物，騰云駕霧似的，引人入勝。《唐僧取經(jīng)》中姿態(tài)、神韻各異的師徒四人，逼真如親臨；清純脫俗的“碧波仙子”，引來(lái)觀眾驚羨的目光；《白蛇傳》中的許仙娘子豐姿綽約，她抱著的小孩在空中撒尿的情景，贏得觀眾如雷鳴似濤嘯般的喝彩聲……一板飄色，恰似一座流動(dòng)的小舞臺(tái)，表演著一幕精彩的劇目或故事。現(xiàn)在的飄色，已由過(guò)去單一的鐵工、木工制作，發(fā)展到集戲劇、美術(shù)、魔術(shù)、雜技等技藝之大戰(zhàn)的綜合性的“空飄造型”。

（4）飄色中的人物是經(jīng)過(guò)精心挑選的，身材太高、太矮、太胖、太瘦和年齡大的都不適宜。大多是挑一些身段適妙的年幼藝人(多為四至八歲小孩)充當(dāng)。上架的小孩都是提前幾天選出，一般情況下，在游展那天，上架的小孩要在早上5點(diǎn)鐘起床、化妝、上架，約10點(diǎn)鐘開(kāi)始游展，直到下午5點(diǎn)多才能下架。上架小孩當(dāng)天不能吃飯，只能含花旗參提神。據(jù)說(shuō)被選上的小孩都是“旺相”，因而不少家長(zhǎng)為自己的小孩能成為飄色人選而自豪。

（5）番禺沙灣的飄色雖然歷史悠久，但直到今天仍停留在一屏一飄上，還是用人抬著色板的。而吳川的飄色已發(fā)展到一屏四飄，由幾個(gè)人用車(chē)推發(fā)展到用機(jī)動(dòng)車(chē)裝載。色板上的人物，也發(fā)展到10多人。近年來(lái)，當(dāng)?shù)卣种匾暟l(fā)掘民間藝術(shù)，成立了飄色藝術(shù)研究會(huì)和民間藝術(shù)協(xié)會(huì)。每逢元宵節(jié)等重大節(jié)日都組織飄色游展，他們除保留傳統(tǒng)節(jié)目外，還積極創(chuàng)作現(xiàn)代節(jié)目，配合黨的中心工作，教育、娛樂(lè)群眾。如《計(jì)劃生育好》、《參軍光榮》、《奧運(yùn)奪魁》等飄色，深受群眾歡迎。吳川的飄色，曾參加中央電視臺(tái)春文藝晚會(huì)展演。因其造型優(yōu)美、驚險(xiǎn)，技藝高超，表演精彩而受到觀眾的賞識(shí)和歡迎，還被外國(guó)朋友譽(yù)為“東方隱蔽的藝術(shù)”。

1.文章從哪幾方面介紹吳川飄色藝術(shù)? 答：                                   

2.第三段為什么說(shuō)現(xiàn)在的飄色是“集戲劇、美術(shù)、魔術(shù)、雜技等技藝之大戰(zhàn)的綜合性的‘空飄造型’”？答：                                                            

3.第一段中“相傳沙崗居民陳亞海到番禺沙灣經(jīng)商”中的“相傳”一詞能否去掉？為什么？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。答：                                                          

4.第五段劃線句子使用了哪種說(shuō)明方法？有什么作用？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

答：                                                                         

5.據(jù)你所知，湛江的民間藝術(shù)還有哪些?請(qǐng)舉出兩例。答：                       

閱讀《奇絕的吳川飄色藝術(shù)》一文，回答下列各題。
（1）飄色，這種造型藝術(shù)在雷州半島是絕無(wú)僅有的，在全國(guó)也不多見(jiàn)。據(jù)《梅菉志》記載，吳川的飄色起源于清代。相傳沙崗居民陳亞海到番禺沙灣經(jīng)商，看到沙灣的飄色，造型優(yōu)美，很有韻味，受到啟發(fā)，回來(lái)親手制作，經(jīng)過(guò)多次琢磨、探索、實(shí)踐，最后獲得成功。他把此技藝傳給兒子陳壽全。陳壽全一番磨練，青出于藍(lán)勝于藍(lán)，并招徒授藝，飄色這種藝術(shù)因此得以在吳川境內(nèi)傳播。
（2）對(duì)“飄色”一詞的來(lái)由，有各種解釋。有的說(shuō)，飄色的得名，是由于最初設(shè)計(jì)、制作出來(lái)的哪吒出世》中的小哪吒在蓮花上迎風(fēng)飛飄，故稱(chēng)“飄色”；有的說(shuō)，飄色有一個(gè)從初級(jí)到高級(jí)的演變過(guò)程，即“轉(zhuǎn)色——板色——妖色——飄色”，飄色，是指屏上的人物。這些說(shuō)法都見(jiàn)仁見(jiàn)智。概括起來(lái)，就是在色板(或色臺(tái))上裝扮成各種固定姿態(tài)的人物，因其有凌空、飛飄之感，而又流動(dòng)游展，故有“飄色”之謂。
（3）飄色的制作巧妙，技巧獨(dú)特而高超。一般每臺(tái)飄色有兩層以上，立在臺(tái)面上的人或物，叫做“屏”，定在屏上的人或物，叫作“飄”。屏和飄都靠一根色梗支撐著定型。色梗最初用木樁，后來(lái)用鋼筋焊接起來(lái)。支架上凌空的人物，踩著一柄劍尾或刀槍交叉點(diǎn)上，有的則踏在公雞或鯉魚(yú)上，他們手舞足蹈，飄飄欲仙，奇妙的是觀眾卻看不到它的支撐點(diǎn)；制作巧妙還表現(xiàn)為一個(gè)小小的支點(diǎn)，竟能支撐起一個(gè)人來(lái)。這里有力學(xué)的原理，也有平衡的原理，沒(méi)有極其高超的制作工藝，不能成就。其人物形象，是按照戲劇中的人物來(lái)設(shè)計(jì)和裝扮的，色板上一個(gè)個(gè)神采飛揚(yáng)、飄然而立的人物，騰云駕霧似的，引人入勝?！短粕〗?jīng)》中姿態(tài)、神韻各異的師徒四人，逼真如親臨；清純脫俗的“碧波仙子”，引來(lái)觀眾驚羨的目光；《白蛇傳》中的許仙娘子豐姿綽約，她抱著的小孩在空中撒尿的情景，贏得觀眾如雷鳴似濤嘯般的喝彩聲……一板飄色，恰似一座流動(dòng)的小舞臺(tái)，表演著一幕精彩的劇目或故事。現(xiàn)在的飄色，已由過(guò)去單一的鐵工、木工制作，發(fā)展到集戲劇、美術(shù)、魔術(shù)、雜技等技藝之大戰(zhàn)的綜合性的“空飄造型”。
（4）飄色中的人物是經(jīng)過(guò)精心挑選的，身材太高、太矮、太胖、太瘦和年齡大的都不適宜。大多是挑一些身段適妙的年幼藝人(多為四至八歲小孩)充當(dāng)。上架的小孩都是提前幾天選出，一般情況下，在游展那天，上架的小孩要在早上5點(diǎn)鐘起床、化妝、上架，約10點(diǎn)鐘開(kāi)始游展，直到下午5點(diǎn)多才能下架。上架小孩當(dāng)天不能吃飯，只能含花旗參提神。據(jù)說(shuō)被選上的小孩都是“旺相”，因而不少家長(zhǎng)為自己的小孩能成為飄色人選而自豪。
（5）番禺沙灣的飄色雖然歷史悠久，但直到今天仍停留在一屏一飄上，還是用人抬著色板的。而吳川的飄色已發(fā)展到一屏四飄，由幾個(gè)人用車(chē)推發(fā)展到用機(jī)動(dòng)車(chē)裝載。色板上的人物，也發(fā)展到10多人。近年來(lái)，當(dāng)?shù)卣种匾暟l(fā)掘民間藝術(shù)，成立了飄色藝術(shù)研究會(huì)和民間藝術(shù)協(xié)會(huì)。每逢元宵節(jié)等重大節(jié)日都組織飄色游展，他們除保留傳統(tǒng)節(jié)目外，還積極創(chuàng)作現(xiàn)代節(jié)目，配合黨的中心工作，教育、娛樂(lè)群眾。如《計(jì)劃生育好》、《參軍光榮》、《奧運(yùn)奪魁》等飄色，深受群眾歡迎。吳川的飄色，曾參加中央電視臺(tái)春文藝晚會(huì)展演。因其造型優(yōu)美、驚險(xiǎn)，技藝高超，表演精彩而受到觀眾的賞識(shí)和歡迎，還被外國(guó)朋友譽(yù)為“東方隱蔽的藝術(shù)”。
【小題1】文章從哪幾方面介紹吳川飄色藝術(shù)? 答：                                   
【小題2】第三段為什么說(shuō)現(xiàn)在的飄色是“集戲劇、美術(shù)、魔術(shù)、雜技等技藝之大戰(zhàn)的綜合性的‘空飄造型’”？答：                                                            
【小題3】第一段中“相傳沙崗居民陳亞海到番禺沙灣經(jīng)商”中的“相傳”一詞能否去掉？為什么？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。答：                                                          
【小題4】第五段劃線句子使用了哪種說(shuō)明方法？有什么作用？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。
答：                                                                         
【小題5】據(jù)你所知，湛江的民間藝術(shù)還有哪些?請(qǐng)舉出兩例。答：                       

閱讀《奇絕的吳川飄色藝術(shù)》一文，回答下列各題。

（1）飄色，這種造型藝術(shù)在雷州半島是絕無(wú)僅有的，在全國(guó)也不多見(jiàn)。據(jù)《梅菉志》記載，吳川的飄色起源于清代。相傳沙崗居民陳亞海到番禺沙灣經(jīng)商，看到沙灣的飄色，造型優(yōu)美，很有韻味，受到啟發(fā)，回來(lái)親手制作，經(jīng)過(guò)多次琢磨、探索、實(shí)踐，最后獲得成功。他把此技藝傳給兒子陳壽全。陳壽全一番磨練，青出于藍(lán)勝于藍(lán)，并招徒授藝，飄色這種藝術(shù)因此得以在吳川境內(nèi)傳播。

（2）對(duì)“飄色”一詞的來(lái)由，有各種解釋。有的說(shuō)，飄色的得名，是由于最初設(shè)計(jì)、制作出來(lái)的哪吒出世》中的小哪吒在蓮花上迎風(fēng)飛飄，故稱(chēng)“飄色”；有的說(shuō)，飄色有一個(gè)從初級(jí)到高級(jí)的演變過(guò)程，即“轉(zhuǎn)色——板色——妖色——飄色”，飄色，是指屏上的人物。這些說(shuō)法都見(jiàn)仁見(jiàn)智。概括起來(lái)，就是在色板(或色臺(tái))上裝扮成各種固定姿態(tài)的人物，因其有凌空、飛飄之感，而又流動(dòng)游展，故有“飄色”之謂。

（3）飄色的制作巧妙，技巧獨(dú)特而高超。一般每臺(tái)飄色有兩層以上，立在臺(tái)面上的人或物，叫做“屏”，定在屏上的人或物，叫作“飄”。屏和飄都靠一根色梗支撐著定型。色梗最初用木樁，后來(lái)用鋼筋焊接起來(lái)。支架上凌空的人物，踩著一柄劍尾或刀槍交叉點(diǎn)上，有的則踏在公雞或鯉魚(yú)上，他們手舞足蹈，飄飄欲仙，奇妙的是觀眾卻看不到它的支撐點(diǎn)；制作巧妙還表現(xiàn)為一個(gè)小小的支點(diǎn)，竟能支撐起一個(gè)人來(lái)。這里有力學(xué)的原理，也有平衡的原理，沒(méi)有極其高超的制作工藝，不能成就。其人物形象，是按照戲劇中的人物來(lái)設(shè)計(jì)和裝扮的，色板上一個(gè)個(gè)神采飛揚(yáng)、飄然而立的人物，騰云駕霧似的，引人入勝?！短粕〗?jīng)》中姿態(tài)、神韻各異的師徒四人，逼真如親臨；清純脫俗的“碧波仙子”，引來(lái)觀眾驚羨的目光；《白蛇傳》中的許仙娘子豐姿綽約，她抱著的小孩在空中撒尿的情景，贏得觀眾如雷鳴似濤嘯般的喝彩聲……一板飄色，恰似一座流動(dòng)的小舞臺(tái)，表演著一幕精彩的劇目或故事。現(xiàn)在的飄色，已由過(guò)去單一的鐵工、木工制作，發(fā)展到集戲劇、美術(shù)、魔術(shù)、雜技等技藝之大戰(zhàn)的綜合性的“空飄造型”。

（4）飄色中的人物是經(jīng)過(guò)精心挑選的，身材太高、太矮、太胖、太瘦和年齡大的都不適宜。大多是挑一些身段適妙的年幼藝人(多為四至八歲小孩)充當(dāng)。上架的小孩都是提前幾天選出，一般情況下，在游展那天，上架的小孩要在早上5點(diǎn)鐘起床、化妝、上架，約10點(diǎn)鐘開(kāi)始游展，直到下午5點(diǎn)多才能下架。上架小孩當(dāng)天不能吃飯，只能含花旗參提神。據(jù)說(shuō)被選上的小孩都是“旺相”，因而不少家長(zhǎng)為自己的小孩能成為飄色人選而自豪。

（5）番禺沙灣的飄色雖然歷史悠久，但直到今天仍停留在一屏一飄上，還是用人抬著色板的。而吳川的飄色已發(fā)展到一屏四飄，由幾個(gè)人用車(chē)推發(fā)展到用機(jī)動(dòng)車(chē)裝載。色板上的人物，也發(fā)展到10多人。近年來(lái)，當(dāng)?shù)卣种匾暟l(fā)掘民間藝術(shù)，成立了飄色藝術(shù)研究會(huì)和民間藝術(shù)協(xié)會(huì)。每逢元宵節(jié)等重大節(jié)日都組織飄色游展，他們除保留傳統(tǒng)節(jié)目外，還積極創(chuàng)作現(xiàn)代節(jié)目，配合黨的中心工作，教育、娛樂(lè)群眾。如《計(jì)劃生育好》、《參軍光榮》、《奧運(yùn)奪魁》等飄色，深受群眾歡迎。吳川的飄色，曾參加中央電視臺(tái)春文藝晚會(huì)展演。因其造型優(yōu)美、驚險(xiǎn)，技藝高超，表演精彩而受到觀眾的賞識(shí)和歡迎，還被外國(guó)朋友譽(yù)為“東方隱蔽的藝術(shù)”。

1.文章從哪幾方面介紹吳川飄色藝術(shù)? 答：                                   

2.第三段為什么說(shuō)現(xiàn)在的飄色是“集戲劇、美術(shù)、魔術(shù)、雜技等技藝之大戰(zhàn)的綜合性的‘空飄造型’”？答：                                                            

3.第一段中“相傳沙崗居民陳亞海到番禺沙灣經(jīng)商”中的“相傳”一詞能否去掉？為什么？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。答：                                                          

4.第五段劃線句子使用了哪種說(shuō)明方法？有什么作用？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

答：                                                                         

5.據(jù)你所知，湛江的民間藝術(shù)還有哪些?請(qǐng)舉出兩例。答：                       

閱讀段奇清的《草帽是父親的徽飾》一文，完成小題。

（1）草帽的世界，是一首溫婉美麗的詩(shī)。

（2）回首數(shù)十年前的父親，雖然對(duì)父親的容顏模樣已不再十分清晰，但象征父親精神家園的草帽，常常從麥梢的朝朝暮暮里走來(lái)。永遠(yuǎn)的父愛(ài)，攜帶陽(yáng)光、汗水，淌過(guò)我思念的河。

（3）父親是農(nóng)人，戴著草帽，彎著腰，在土地上勞作，像極了身下的田地。因而，草帽是父親的徽飾，也是大地的徽飾。

（4）父親對(duì)草帽一直都非常珍惜。那是三月天，桃花、杏花次第綻放，花事正紛紛攘攘哄鬧起來(lái)。田地里的麥苗兒，挺一挺身子，農(nóng)人們聽(tīng)到了它們拔節(jié)的聲音……

（5）幾陣春陽(yáng)暖照，麥苗兒開(kāi)始吐穗揚(yáng)花，太陽(yáng)的威力也一天比一天大起來(lái)。這時(shí)父親說(shuō)，是該去買(mǎi)一頂草帽了！父親平時(shí)購(gòu)買(mǎi)物什，對(duì)好與壞并不很在意，唯獨(dú)對(duì)草帽的要求幾近苛刻：一定得是麥子的穗稈兒編織的，因?yàn)檫@樣的草帽一綹綹圈繞著，細(xì)密非常，也白亮得耀眼。

（6）草帽買(mǎi)回后，父親還要拿了細(xì)密的白布，給草帽的圈沿縫上，要縫上的還有帽肚兒，因?yàn)檫@些地方是最容易破損的。父親說(shuō)，先祖?zhèn)優(yōu)樘剿飨闾鸬柠溩?，胼手胝足，甚或血跡斑駁。一頂草帽，一根根麥稈兒，編織著先祖?zhèn)儗?duì)美好的無(wú)限向往，珍惜草帽，就是對(duì)遠(yuǎn)古祖先篳路藍(lán)縷①的敬慕，也是對(duì)現(xiàn)代農(nóng)人們的尊敬。

（7）但是，一頂草帽總也敵不過(guò)歲月的敲打浸蝕。雨來(lái)時(shí)，雨水敲響出流逝的音符，“噗噗噗”，草帽的韶華被敲得有幾分蒼老起來(lái)；收割間，火辣辣的太陽(yáng)穿不透草帽的故事和寓言，卻把帽沿敲出了龍鐘之態(tài)……

（8）要說(shuō)的是，龍鐘老態(tài)的只是草帽的形體，不老的卻是草帽的魂魄。村人們都說(shuō)，父親是村里手最巧的。一天，父親對(duì)我說(shuō)：“清兒，和我一起去弄一些麥秸來(lái)?！笔堑?，父親要自己來(lái)編織草帽。A．對(duì)那些韌性十足的麥秸稈兒進(jìn)行一番整理修飾后，父親便拿起它們，像拾掇起一綹綹柔韌蒼勁的時(shí)光，在手指間繞過(guò)來(lái)，繞過(guò)去，不上半天工夫，一頂草帽就編出來(lái)了。初始時(shí)，父親編出的草帽還略顯粗糙，編上幾頂后，那草帽就非常結(jié)實(shí)漂亮了，嗬，簡(jiǎn)直就是一件精美無(wú)比的工藝品！

（9）父親編出的草帽，除了自己和家人戴，大多數(shù)送給了鄉(xiāng)親們。要是鄉(xiāng)鄰們夸父親“心好手巧”，父親黝黑的臉龐上會(huì)綻放出璀璨的笑容，如同草帽把一朵朵含香的麥花，氤氳了父親滴滴汗水和一瓣心香，回饋時(shí)光村落對(duì)父親的濡染和滋養(yǎng)。父親編織出的草帽以特有的親切、親昵，在季節(jié)的輪齒中穿越一載載光陰，在鄉(xiāng)人們的心靈中馨香著。

（10）那時(shí)鄉(xiāng)村是大集體，有一年天大旱，從春到夏，一連百天沒(méi)下雨。有一天，天空中終于飄來(lái)了一大片墨一般的云，雨夾裹著煙霧滾落了下來(lái)。鄉(xiāng)人們歡呼著！但不到一頓飯的工夫，云兒就如同孫悟空翻了一個(gè)筋斗，遠(yuǎn)去十萬(wàn)八千里。

⑾雨過(guò)地皮濕，太陽(yáng)又開(kāi)始亮晃晃地炙烤著大地。鄉(xiāng)人們這時(shí)要做的是如何保住這點(diǎn)兒雨水，讓它成為濕土。鄉(xiāng)親們紛紛走進(jìn)地頭，人們知道，夏日下雨的時(shí)間太短，太陽(yáng)又火爆地出來(lái)，上烤下蒸，人會(huì)感到更加炎熱。但父親等鄉(xiāng)人們顧不了這些，在荒野之地，或泥水溝中，扯來(lái)青草覆蓋于地表?？删煤抵?，哪里能找到那么多青草呢？

⑿此時(shí)，父親將剛剛編織好的一百多頂草帽從家中一股腦兒搬到農(nóng)田中來(lái)，戴在莊稼的根部，為減緩地里的水分蒸發(fā)，父親甚或把頭頂上的最后一頂草帽也摘了，光著頭任憑烈日烤曬著……B．那一百多頂草帽就似一頂頂鋼盔，抵擋住了烈日之箭鏃的攻擊，在太陽(yáng)下閃閃發(fā)著光，宛然父親閃光的心靈。

⒀由此，在我幼小的心中，明白了父親為什么一直喜歡與珍惜草帽，草帽是一種榮譽(yù)，而唯有父親才最有資格佩帶村莊這無(wú)尚榮耀的徽飾。

⒁父親50多歲時(shí)，在一次抗擊旱魔中不幸去世，永遠(yuǎn)離開(kāi)了他鐘愛(ài)的家人，親近的鄉(xiāng)鄰，還有牽掛著的麥浪。幾十年后，我之嗅覺(jué)跨越時(shí)空的田垅阡陌，在父親草帽的悠悠香味中尋覓。慈善美麗的靈魂是不是該在另一個(gè)世界羽化而登仙呢？！時(shí)光洗去紛揚(yáng)的塵埃，在對(duì)父親的思念和祭奠中，我仿佛正摔打一粒宿在父親草帽上的汗珠，這粒汗珠在往生石上開(kāi)出了一朵朵芳香的麥浪花，寧?kù)o芬芳著人們心中的廟宇及圣殿。

⒂父親編織的草帽清香了大地寬厚的胸脯，把麥子的思想氣息隨著南來(lái)北往的風(fēng)雨四處傳送。于是，那一頂頂草帽吐納盡了生命的亙遠(yuǎn)與遼闊，也芳香明麗著我對(duì)生命及人生的認(rèn)識(shí)與感悟。

【注釋】①篳路藍(lán)縷：駕著簡(jiǎn)陋的車(chē)，穿著破爛的衣服去開(kāi)辟山林。形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。

1.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章圍繞父親和草帽寫(xiě)了哪幾件事。

2.聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)第（10）段在全文中的作用。

3.請(qǐng)從A．B兩個(gè)畫(huà)線句中任選一句加以賞析。

4.聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)作者在第⒀段中為什么說(shuō)“草帽是一種榮譽(yù)”。

5.結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)第⒂段加框內(nèi)容的理解。

賣(mài)豆?jié){的孩子

①在我居住的小區(qū)門(mén)口，有一個(gè)天天早晨賣(mài)豆?jié){的孩子，這個(gè)孩子大約有十一二歲的年齡，每天早晨的六點(diǎn)多鐘開(kāi)始，這個(gè)小孩子就在小區(qū)門(mén)口吆喝他的鮮豆?jié){了。

②最初發(fā)現(xiàn)這個(gè)賣(mài)豆?jié){的孩子，我以為是孩子的父母正巧這幾天有什么事，讓孩子代替幾天罷了，也沒(méi)有引起過(guò)多的注意。但是，時(shí)間一天一天地過(guò)去，門(mén)口吆喝鮮豆?jié){的聲音卻一直是這個(gè)孩子，一種好奇心驅(qū)使著我走出了家門(mén)，我實(shí)在想了解個(gè)究竟。

③有時(shí)候買(mǎi)豆?jié){的人很多，只見(jiàn)他很用力地用那個(gè)很大的鐵皮瓢一下一下地從那個(gè)大塑料桶里往外舀清水添加到豆裝機(jī)里，又很熟練地在豆?jié){機(jī)的出口用塑料袋接豆?jié){，五角錢(qián)一份，他很熟練地算賬、找錢(qián)、舀豆?jié){，有奈不紊。盛清水的塑料桶有一米多高，放在一輛三輪車(chē)上，因而當(dāng)賣(mài)去一半多以后，再舀，他的臂膀就不夠長(zhǎng)了．這時(shí)候，他往往就將半個(gè)身子趴在桶邊上．看到他辛苦忙碌的樣子，我雖然想急于了解卻又不忍心打擾他。

④這一天，下了小雨，但是，孩子的吆喝聲依然準(zhǔn)時(shí)傳來(lái)，我從家里走出來(lái)，發(fā)現(xiàn)他依然像往日一樣站在小區(qū)的門(mén)口磨著豆?jié){．買(mǎi)豆?jié){的人很少，到我買(mǎi)的時(shí)候，我趁著沒(méi)有人，就問(wèn)他：你爸爸媽媽呢，怎么天天就你一個(gè)人?他回答說(shuō)爸爸媽媽在另外兩個(gè)地方賣(mài)。我又問(wèn)，你賣(mài)了多長(zhǎng)時(shí)間了?他說(shuō)一年多了，從10歲開(kāi)始就賣(mài)。

⑤看著 面前這個(gè)孩子，心里很不是滋味。10歲，他就開(kāi)始為生計(jì)而早起了。他不是短短的幾天代替父母，而是承擔(dān)了家庭中謀生計(jì)的一份責(zé)任，或者說(shuō)，他 從10歲開(kāi)始就有了一種職業(yè)。

⑥我問(wèn)他，賣(mài)豆?jié){不影響學(xué)習(xí)嗎，起這么早?他說(shuō)沒(méi)事，賣(mài)完了再去，在班里還是最早到的呢!孩子生得虎頭虎腦，極壯健，很精神，兩只眼睛明亮而有神，他已經(jīng)沒(méi)有了一個(gè)十一二歲孩子所有的那些稚嫩與嬌氣，而平添了一份成熟，幾分老練、一些骨氣，而且，我還看到了一種生的勇氣與堅(jiān)強(qiáng)。

⑦當(dāng)時(shí)小雨一直在下，他的頭發(fā)和一件小背心都淋濕了，這個(gè)時(shí)候走過(guò)來(lái)一個(gè)領(lǐng)孩子去上學(xué)的女人。那孩子穿了一件夾衣，女人給孩子打著一把美麗的傘。那個(gè)孩子大約也是十一二歲的年齡。

⑧站在兩個(gè)孩子之間，我不由自主地?fù)u了搖頭，那個(gè)孩子現(xiàn)在是幸福的，但這個(gè)賣(mài)豆?jié){的孩子呢?

⑨賣(mài)豆?jié){的孩子天天早上六點(diǎn)鐘就在我居住小區(qū)的門(mén)口響亮地吆喊．這個(gè)聲音成為了我們居民生活中的一部分，或者起床買(mǎi)野趣早點(diǎn)，去上班，喊孩子起床，或者擊做生意。而我，也總是在聽(tīng)到這個(gè)清脆的聲音之后，臺(tái)上正在讀的書(shū)或停下寫(xiě)作的思路，走出家門(mén)，吸納新鮮空氣，驅(qū)除一夜伏案的勞累。

⑩我總這樣想，這個(gè)孩子今天賣(mài)豆?jié){的經(jīng)歷，一定是他將來(lái)人生的一筆財(cái)富。

（選自《少年大世界》有刪改）

1.根據(jù)“我”對(duì)孩子賣(mài)豆?jié){行為的情感態(tài)度變化，理清文章思路，完成填空。

A →我實(shí)在想了解個(gè)究竟→B →C

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2.結(jié)舍語(yǔ)境，理解第③段“他很熟練地算賬、找錢(qián)、舀豆?jié){有條不紊。”一句中“熟練”一詞的含義。

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3.第⑥段劃線句“孩子生得虎頭虎腦，極壯健，很精神，兩只眼睛明亮而有神。”是什么描寫(xiě)?有什么作用?

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4.結(jié)合賣(mài)豆?jié){孩子的經(jīng)歷，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀惬@得什么啟示?