6．實學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成后面題目。
原來我是這樣一個人
     馮驥才今年74了。他說：“是不是人到了我現(xiàn)在這個年齡，都特別想著明白自己？”
    問他到底看明白沒有呢？他回答說，看明白了。幾十年里，他一直在各個領(lǐng)域來回穿梭，刻意或隨性。到了這時，他終于覺得，這樣的自己才是最真實的自己。原來我是這樣一個人。
    采訪他時，他說起什么來都高興，惟獨講起那些正在消失的文化遺產(chǎn)和村落來，表情就變得格外嚴肅。
    “我想我的歲數(shù)大了，我更希望年輕人接著做下去。”他對我們這些在座的年輕人說。
      1994年、1995年前后，馮驥才在大眾心目中還是一個傳統(tǒng)的作家、藝術(shù)家。那段時間，他寫出了一批“俗世奇人”的故事，共18篇，都是天津衛(wèi)的奇人奇事。也是在那時，天津這座他常年居住的城市面臨一場舊城改造的風波。為了“搶救”這座600年老城的文化遺產(chǎn)，他邀請了諸多專家進行文化栗風乖地毯式考察，編成《舊城遣韻》一書，還建議副市長建一座城市文化博物館。
      法國前文化部長安德烈•馬爾羅曾提出“大到教堂，小到羹勺”的口號，在全法國做了一次文化普查。馮驥才覺得，中國56個民族的文化遺產(chǎn)也需要這么一種全面考察。他當時也提了一個口號，叫做“大到村落，小到荷包”。他還在兩會上提議說，中國也應(yīng)豫歐洲那樣有自己的文化遺產(chǎn)日。后來提案通過，國務(wù)院確定每年六月的第二個星期六為中國的文化遺產(chǎn)日。
    2003年，61歲的馮驥才受法國文化基金會之邀去了一趟巴黎，在那里住了兩個月，研究了法國大量的文化資料?；貒?，就開始著手做田野調(diào)查工作。
    從木板年畫、唐卡到口頭文學(xué)、文化傳承人名錄，馮驥才和他的團隊開始了規(guī)模浩大的“搶救”工程。民間藝術(shù)文化的分類、使用方式、工具材料、制作方法、傳承譜系等都以文字、視頻的方式記錄下來并梳理清楚。馮驥才把這叫做“模家底”。十多年過去，“國家級的‘非遺’是1372項?！瘪T驥才脫口而出。
    但他擔心的是，日韓等其他畫家“非遺”雖然相對少，每一項卻有學(xué)者回隊支持，而中國80%的“非遺”項目都處于自生自滅的境地，“丟失了就丟失了，丟失了也不知道”。因此他希望中國的知識界能“到田野里去”。
    時隔十年，2013年，71歲的馮驥才又去了一次巴黎，給法國人作了一場演講，回顧這十年來中國在文化遺產(chǎn)保護方面做的工作。但這卻并沒成為一個收束性的成果展示會，反而又成了一個起點。他游覽了歐洲幾國的鄉(xiāng)村，驚訝地發(fā)現(xiàn)那里“像童話一樣”。“牛在山上吃草，籬笆上編著花，人過著如詩如畫的生活，幾百年來沒有變化?！倍袊拇迩f，不少已瀕臨瓦解和空心。
    從歐洲回來，馮驥才又發(fā)起了傳統(tǒng)村落認定保護的工作，他認為，  “世世代代居住的鄉(xiāng)村承栽著民族精神文化的DNA”。從去年開始，他和他的團隊對傳統(tǒng)村落進行全面調(diào)查，希望能先盡快建立出檔棠來。似乎，他又要忙上若干年了。
    坐在研究院敞亮的會客廳里，聊起小說來，馮驥才依然是滔滔不絕， “我現(xiàn)在寫東西的感覺一丁點兒都沒有丟?！比ツ?，《收獲》出版社交代他續(xù)寫《俗世奇人》18篇，他一下子寫超到21篇，只好把3篇“收回”。
馮驥才說他收集的本地奇人素材足足有一百來個，在腦袋里“鬧騰”，他還說起自己最近有靈感一現(xiàn)，想寫一個“會吃魚”的美食家。 “不定哪天，想寫的話，半天就寫出來了?！?br />     但問題是即使“半天”也不是個容易事?！端资榔嫒恕返那?8篇和后l8篇之間隔的20年，正是他把工作重心轉(zhuǎn)向文化遺產(chǎn)保護的20年。完全屬于他自己的鉺作時間越來越少。他已遠離作家的光環(huán)，出現(xiàn)在媒體乖公眾面前談?wù)摰囊捕际枪糯迓浔Ｗo。
    然而當了許多年的作家，馮驥才不能完全放下。他有一個“苦惱”，就是“做文化遺產(chǎn)搶救的時候，無法擁有小說家的純虛構(gòu)式的思維。寫小說“有段時間一定要活在虛構(gòu)里”，但他已經(jīng)無法獲得一個完全離開現(xiàn)實的純虛構(gòu)環(huán)境。比如幾天前河北定州的一位82歲老傳承人告訴他說，當?shù)氐囊粋€民間戲快要滅絕了?！八缓艚校揖偷脧奶摌?gòu)的世界里出來?！薄端资榔嫒恕愤@樣的故事很短也好寫，每篇大約2000字左右，馮驥才稱它為“超短篇”。
      “只能寫這樣超短篇的小說了。想寫的太多，不知有沒有時間?！瘪T驥才說，卻是一副釋然的樣子。“我隨緣，看上帝給我多少時間?！?br />（選自2016年1月22日《北京晚報》，有刪改）
（1）根據(jù)原文內(nèi)容，下面理解和分析完全正確的一項是B
A．1994年、1996年前后，馮驥才從一個傳統(tǒng)的作家、藝術(shù)家徹底轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕z產(chǎn)的保衛(wèi)者。
B．“大到村落，小到荷包”與“大到教堂，小到羹勺”內(nèi)涵相同，都倡導(dǎo)普查國內(nèi)文化。
C．沒有兩次法國出行，馮驥才就不可能著手中國文化遺產(chǎn)的搶救保護工作、田野調(diào)查工作。
D．馮驥才認為小說家應(yīng)該具有純虛構(gòu)式的思維，這說明目前的創(chuàng)作理念正在發(fā)生變化，以前文學(xué)創(chuàng)作來源于生活，高于生活，現(xiàn)在過時了。
（2）請找出不屬于本文寫作特點的一項是C
A．內(nèi)容上記錄了代表馮驤才成就的典型事例，從多方面展現(xiàn)人物豐富的精神面貌和內(nèi)心世界。
B．表達上以敘述為主，遵循“真實”的原則，用事實說話，作者的傾向暗含其中。
C．文章主體按邏輯順序安排材料，詳寫人物在文化遺產(chǎn)保護方面的工作，略寫其文學(xué)創(chuàng)作成就。
D．有記者提問、人物對話，較多地保留和引用馮驥才的說話文字，再現(xiàn)現(xiàn)場情景，不同子一問一答的人物訪談。
（3）馮驥才在文化遺產(chǎn)保護方面做了哪些工作，請結(jié)合原文概述。

15．原來我是這樣一個人    馮驥才今年74了。他說：“是不是人到了我現(xiàn)在這個年齡，都特別想看明白自己？”
    問他到底看明白沒有呢？他回答說，看明白了。幾十年里，他一直在各個領(lǐng)域來回穿梭，刻意或隨性。到了這時，他終于覺得，這樣的自己才是最真實的自己。原來我是這樣一個人。
    采訪他時，他說起什么來都高興，惟獨講起那些正在消失的文化遺產(chǎn)和村落來，表情就變得格外嚴肅。 “我想我的歲數(shù)大了，我更希望年輕人接著做下去?！彼麑ξ覀冞@些在座的年輕人說。
    1994年、1995年前后，馮驥才在大眾心目中還是一個傳統(tǒng)的作家、藝術(shù)家。那段時間，他寫出了一批“俗世奇人”的故事，共18篇，都是天津衛(wèi)的奇人奇事。也是在那時，天津這座他常年居住的城市面臨一場舊城改造的風波。為了“搶救”這座600年老城的文化遺產(chǎn)，他邀請了諸多專家進行文化采風和地毯式考察，編成《舊城遣韻》一書，還建議副市長建一座城市文化博物館。
    法國前文化部長安德烈•馬爾羅曾提出“大到教堂，小到羹勺”的口號，在全法國做了一次文化普查。馮驥才覺得，中國56個民族的文化遺產(chǎn)也需要這么一種全面考察。他當時也提了一個口號，叫做“大到村落，小到荷包”。他還在兩會上提議說，中國也應(yīng)像歐洲那樣有自己的文化遺產(chǎn)日。后來提案通過，國務(wù)院確定每年六月的第二個星期六為中國的文化遺產(chǎn)日。
    2003年，61歲的馮驥才受法國文化基金會之邀去了一趟巴黎，在那里住了兩個月，研究了法國大量的文化資料。回國后，就開始著手做田野調(diào)查工作。
    從木板年畫、唐卡到口頭文學(xué)、文化傳承人名錄，馮驥才和他的團隊開始了規(guī)模浩大的“搶救”工程。民間藝術(shù)文化的分類、使用方式、工具材料、制作方法、傳承譜系等都以文字、視頻的方式記錄下來并梳理清楚。馮驥才把這叫做“摸家底”。十多年過去，“國家級的‘非遺’是1372項?！瘪T驥才脫口而出。
    但他擔心的是，日韓等其他畫家“非遺”雖然相對少，每一項卻有學(xué)者團隊支持，而中國80%的“非遺”項目都處于自生自滅的境地，“丟失了就丟失了，丟失了也不知道”。因此他希望中國的知識界能“到田野里去”。
    時隔十年，2013年，71歲的馮驥才又去了一次巴黎，給法國人作了一場演講，回顧這十年來中國在文化遺產(chǎn)保護方面做的工作。但這卻并沒成為一個收束性的成果展示會，反而又成了一個起點。他游覽了歐洲幾國的鄉(xiāng)村，驚訝地發(fā)現(xiàn)那里“像童話一樣”。“牛在山上吃草，籬笆上編著花，人過著如詩如畫的生活，幾百年來沒有變化?！倍袊拇迩f，不少已瀕臨瓦解和空心。
    從歐洲回來，馮驥才又發(fā)起了傳統(tǒng)村落認定保護的工作，他認為，“世世代代居住的鄉(xiāng)村承栽著民族精神文化的DNA”。從去年開始，他和他的團隊對傳統(tǒng)村落進行全面調(diào)查，希望能先盡快建立出檔案來。似乎，他又要忙上若干年了。
    坐在研究院敞亮的會客廳里，聊起小說來，馮驥才依然是滔滔不絕，“我現(xiàn)在寫東西的感覺一丁點兒都沒有丟?！比ツ辏妒斋@》出版社交代他續(xù)寫《俗世奇人》18篇，他一下子寫超到21篇，只好把3篇“收回”。
馮驥才說他收集的本地奇人素材足足有一百來個，在腦袋里“鬧騰”，他還說起自己最近有靈感一現(xiàn)，想寫一個“會吃魚”的美食家?！安欢奶?，想寫的話，半天就寫出來了?！?br />    但問題是即使“半天”也不是個容易事?！端资榔嫒恕返那?8篇和后l8篇之間隔的20年，正是他把工作重心轉(zhuǎn)向文化遺產(chǎn)保護的20年。完全屬于他自己的創(chuàng)作時間越來越少。他已遠離作家的光環(huán)，出現(xiàn)在媒體和公眾面前談?wù)摰囊捕际枪糯迓浔Ｗo。
    然而當了許多年的作家，馮驥才不能完全放下。他有一個“苦惱”，就是“做文化遺產(chǎn)搶救的時候，無法擁有小說家的純虛構(gòu)式的思維。寫小說“有段時間一定要活在虛構(gòu)里”，但他已經(jīng)無法獲得一個完全離開現(xiàn)實的純虛構(gòu)環(huán)境。比如幾天前河北定州的一位82歲老傳承人告訴他說，當?shù)氐囊粋€民間戲快要滅絕了?！八缓艚校揖偷脧奶摌?gòu)的世界里出來。”
    《俗世奇人》這樣的故事很短也好寫，每篇大約2000字左右，馮驥才稱它為“超短篇”。
    “只能寫這樣超短篇的小說了。想寫的太多，不知有沒有時間?！瘪T驥才說，卻是一副釋然的樣子。
    “我隨緣，看上帝給我多少時間。”
（選自2016年1月22日《北京晚報》，有刪改）相關(guān)鏈接：
馮驥才，當代著名作家、書畫家、民間文藝家?，F(xiàn)任中國文聯(lián)副主席，中國小說學(xué)會會長。2013年主持成立中國傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展研究中心。人稱“傳統(tǒng)村落保護第一人”。
（1）根據(jù)原文內(nèi)容，下面理解和分析完全正確的一項是B
A． 1994年、1996年前后，馮驥才從一個傳統(tǒng)的作家、藝術(shù)家徹底轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕z產(chǎn)的保衛(wèi)者。
B．“大到村落，小到荷包”與“大到教堂，小到羹勺”內(nèi)涵相同，都倡導(dǎo)普查國內(nèi)文化。
C．沒有兩次法國出行，馮驥才就不可能著手中國文化遺產(chǎn)的搶救保護工作、田野調(diào)查工作。
D．馮驥才認為小說家應(yīng)該具有純虛構(gòu)式的思維，這說明目前的創(chuàng)作理念正在發(fā)生變化，以前文學(xué)創(chuàng)作來源于生活，高于生活，現(xiàn)在過時了。
（2）請找出不屬于本文寫作特點的一項是C
A．內(nèi)容上記錄了代表馮驤才成就的典型事例，從多方面展現(xiàn)人物豐富的精神面貌和內(nèi)心世界。
B．表達上以敘述為主，遵循“真實”的原則，用事實說話，作者的傾向暗含其中。
C．文章主體按邏輯順序安排材料，詳寫人物在文化遺產(chǎn)保護方面的工作，略寫其文學(xué)創(chuàng)作成就。
D．有記者提問、人物對話，較多地保留和引用馮驥才的說話文字，再現(xiàn)現(xiàn)場情景，不同于一問一答的人物訪談。
（3）馮驥才在文化遺產(chǎn)保護方面做了哪些工作，請結(jié)合原文概述。

1．編者按：美國作家狄斯尼的《勇氣》是一部精彩的戰(zhàn)爭題材的短篇小說，原譯文1800余字；90年代初，被某編輯壓縮至1200余字，并換了個標題“第二次冒險”，發(fā)表于《解放日報》；滬上語文教材的編者將該文刪至800余字編入教材，其詞句亦多有修鑿；而后人教版《作業(yè)本》的編者又將其刪減為600余字，作為閱讀理解的材料。層層刪改，幾多修鑿，同一個故事呈現(xiàn)出不同的面貌。請閱讀下面兩個版本的故事，相互對照，你能發(fā)現(xiàn)不同版本的奧秘嗎？
第二次冒險    ①聽到敲門聲，一個年約30歲的法國女人--她長得并不漂亮，但是眼光善良而鎮(zhèn)定--開了門。她的丈夫和三個幼小的孩子坐在飯桌旁邊，驚異地盯著他。
    ②“我是一個美國兵?！眰惚驳捞卣f，“你們愿意把我藏起來嗎？”
    ③“哦，當然啦。”法國女人說著便把他帶進屋里。
    ④“趕快，你得趕快！”做丈夫的說著，把這個美國人推進壁爐邊的一個大碗櫥里，“砰”的一聲關(guān)上櫥門。
    ⑤幾分鐘后，六個德國沖鋒隊員闖了進來。他們已經(jīng)看到這傘兵的降落。這是附近唯一的房子。他們搜查得很徹底，轉(zhuǎn)眼之間就把這個傘兵從碗櫥里拖了出來。
    ⑥無須履行手續(xù)，德國人依照慣例，把女主人的丈夫當場槍斃了。（甲） 女主人和孩子放聲大哭起來。如何處置俘虜安道特，德國兵卻有一場爭議。由于誰也說服不了誰，只得暫時把他推進一間棚屋里，把門閂了。
    ⑦這間棚屋，有一個小小的窗口，越過田野就是樹林。安道特蜷身擠出窗口，向樹林奔去。
    ⑧從當時的情況看來，逃跑幾乎是沒有希望的。（甲） 他剛跑進樹林，就聽到周圍追兵的叫嚷聲。他們有條不紊地搜索著，抓住他只不過是時間問題。
    ⑨但傘兵沒有絕望。他一回頭又跑進田野，穿過院子。院子里還躺著那個被害者的尸體。這個美國兵再次敲響了他們家的門。
    ⑩女主人很快地出來了。她臉色蒼白，淚流滿面，筆直地注視著這個美國青年的眼睛。他剛才的到來，使她失去了丈夫，孩子們失去了父親。
    ⑪“你愿意把我藏起來嗎？”他問。
    ⑫“哦，當然啦，快！”她毫不遲疑地把他送回壁爐邊的碗櫥里。
    ⑬德國沖鋒隊再沒有來到這戶農(nóng)家搜查。
勇 氣
[美]狄斯尼    ①在英國舉行的那次相當拘謹?shù)能娙宋绮蜁?，大家誰也不認識誰。我坐在一個美國傘兵身邊。他是第一○一空降師--巴頓英雄部隊的，約摸二十歲。像多數(shù)跳傘運動員一樣，他長得比一般美國軍人頎長些，而且肩膀很寬，看上去是個孔武有力的硬漢子。他胸前閃耀著的勛章緩帶，比我記憶中任何將級官銜以下的人都要多。他開頭有些怯生生的，不很健談。但是過了不久，他的拘束消失了，給我講了下面這個故事。
    ②在大規(guī)模進攻開始的前一天（進攻法國前二十四小時），盟軍向諾曼底空投了傘兵，這個年輕人就是其中之一。不幸的是，他在遠離預(yù)定地點好幾英里的地方著陸。那時候天差不多亮了，老早已經(jīng)在腦子里記熟了的標志，他一個也沒有找到，也見不到任何戰(zhàn)友。他吹響了用以集合隊伍的尖聲警笛，卻得不到任何響應(yīng)。焦慮不安的幾分鐘過去了，他再吹一遍，還是一個人也沒有來。他于是知道原定計劃出毛病了，他現(xiàn)在是單槍匹馬，完全落在敵人控制的土地上了。
    ③他懂得，必須馬上找個地方隱蔽起來。他著陸的地點，是在一個整潔的、收拾得挺漂亮的果園里的一堵石墻附近。在熹微的晨光里，他看見不遠處有一棟小小的紅色屋頂?shù)霓r(nóng)家。他不知道住在里面的人是親盟國的呢，還是親德國的，但是他總得碰碰運氣啊。他朝那房子奔去，一邊溫習著寥寥可數(shù)的幾句法語，那是專為應(yīng)付這種緊急情況而學(xué)的。
    ④聽到敲門聲，一位年約三十歲的法國女人開了門。她長得并不漂亮，雖不是笑容滿面，但是她的眼光卻善良而鎮(zhèn)定。她顯然是剛從做早飯的灶間出來的，她的丈夫和她的三個小小的孩子--其中一個是嬰兒，坐在一張高椅子上--坐在飯桌旁邊，驚異地盯著他。
    ⑤“我是一個美國兵?！眰惚f，“你們愿意把我藏起來嗎？”
    ⑥“哦，當然啦?！狈▏苏f著便把他帶進屋里。
    ⑦“趕快，你得趕快?！弊稣煞虻恼f，他迅速地把這個美國人推進壁爐旁邊的一個大碗櫥里，“砰”的一聲關(guān)上櫥門。
    ⑧幾分鐘后，六個德國士兵來了。他們已經(jīng)看到這個傘兵降落，而這一棟又是附近惟一的房子。他們搜查得干凈利落，轉(zhuǎn)眼之間就找到了這個美國傘兵，把他從碗櫥里拖了出來。
    ⑨那位僅僅是由于藏起美國人而“犯罪”的法國農(nóng)民，在被拉出廚房的時候，想要招呼他妻子一聲，但是一個德國士兵一拳打在他的嘴上，他就說不出話來了。德國人命令他站到院子里，他并沒有受到審訊，也不能向妻兒說一聲再見，根本無所謂手續(xù)不手續(xù)，就被當場槍斃了。（乙） 妻子嗚咽，孩子放聲大哭起來。。
    ⑩德國士兵知道怎樣發(fā)落敢于掩護敵人的法國老百姓，不過對于如何處置他們的這個美國俘虜，卻顯然有一場爭論。于是他們暫時把他推入一間棚屋里，把門閂上。
    ⑪棚屋后邊有一個小小的窗口，由此望去，可以看到田野邊緣的那片樹林。那傘兵蜷身擠出窗口，向樹林奔去。
    ⑫德國人發(fā)現(xiàn)他逃走了。他們一邊跑到棚屋后邊來追他，一邊向他開槍。子彈沒有打中目標。不過從當時的情況看來，逃脫是沒有什么希望的。
    ⑬（乙） 他剛跑進樹林--悉意經(jīng)營的、沒什么灌木和雜樹的法國樹林--就聽到周圍都是追兵，互相吆喝著。他們分散開來，正在很有次序地進行搜索。聲音從四面八方傳來，看來抓住他只不過是時間問題了。他沒有什么機會了。。
    ⑭對，還有最后的一次機會。傘兵振作起來押了這一注。他拼命往回跑，避開一棵又一棵的樹，離開樹林，再次跑進田野。他跑過了棚屋，穿過院子，院子里還躺著那位被殺害的法國人的尸體。這個美國兵又一次來到這戶農(nóng)家，敲響了房門。那位法國女人很快打開了門。她滿臉蒼白，淚眼模糊。他們面對面地，站了也許一秒來鐘。她沒有向她丈夫的尸體看上一眼，一直看也不敢看他一下。她直直地注視著這個美國青年的眼睛，他的到來使她變成了寡婦，孩子們變成了孤兒。
    ⑮“你愿意把我藏起來嗎？”他問。
    ⑯“哦，當然啦。快！”
    ⑰她毫不遲疑地把他送回壁爐邊的碗櫥里。他在碗櫥里躲了三天。法國農(nóng)民的葬禮舉行的時候，他是呆在那兒的。三天之后，諾曼底地區(qū)解放了，他得以重返部隊。
    ⑱德國人再沒有來過這戶農(nóng)家。他們想不到需要再來搜查這間房子，因為他們不理解他們所要對付的這種人民。也許，他們理解不了，人類的精神竟然能夠達到這樣的高度。兩種勇氣打敗了他們--智勝他們的美國青年的勇氣，和那位法國女人的勇氣--她毫不猶豫地給了美國傘兵第二次機會。
    ⑲我被這真實的故事里的兩位主角迷住了。我常常想到他們，并把這個故事多次講給美國駐法國和意大利的戰(zhàn)士們聽。不過我缺乏口才，總也不能圓滿地表達出我對這兩位卓越人物的看法。直到全歐勝利日以后，當我準備回國的時候，碰上了一位空軍將領(lǐng)，他才把我感受到的確切地說出來了：
    ⑳“青年傘兵有的是拼命的勇氣?！彼f，“在牢籠里，他看到了而且抓住了惟一的出路。他是個勇敢機靈的孩子。不過，那位法國婦女的勇氣呢，是經(jīng)常同你在一起，永遠不會讓你丟臉的。她是一個幸福的女人?！?br />    ?“幸福？”我驚奇地望著他。
    ?“對，幸福?！睂④娭卣f一遍，“她懂得她信仰的是什么?！?br />（選自人教版八上語文《作業(yè)本》）【讀懂故事】
（1）閱讀《第二次冒險》結(jié)尾，既然“這是附近惟一的房子”，德國沖鋒隊員為什么沒有再次到這戶農(nóng)家搜查？
（2）結(jié)尾是打開一部小說的鑰匙。閱讀《勇氣》結(jié)尾，將軍為什么說那位法國婦女“是一個幸福的女人”？
【精讀細節(jié)】
（3）比較下列各句的在兩個版本中的語言運用，你更喜歡哪個版本，為什么？
①（甲）女主人和孩子放聲大哭起來。 （《第二次冒險》）
（乙）妻子嗚咽，孩子放聲大哭起來。 （《勇氣》）
②（甲）他剛跑進樹林，就聽到周圍追兵的叫嚷聲。他們有條不紊地搜索著，抓住他只不過是時間問題。 （《第二次冒險》）
（乙）他剛跑進樹林--悉意經(jīng)營的、沒什么灌木和雜樹的法國樹林--就聽到周圍都是追兵，互相吆喝著。他們分散開來，正在很有次序地進行搜索。聲音從四面八方傳來，看來抓住他只不過是時間問題了。他沒有什么機會了。 （《勇氣》）
【比讀技法】
（4）不論《第二次冒險》，還是《勇氣》，對法國女人的描寫都只有寥寥數(shù)語，卻仍難掩她打動人心的光輝形象。請結(jié)合小說具體內(nèi)容，談?wù)勥@種簡而有力的描寫筆法。
（5）標題也是打開文本的一把鑰匙，而這部小說在流傳過程中換了把“鑰匙”。比較“第二次冒險”和“勇氣”這兩個標題，你覺得哪個標題更能幫助你理解小說？為什么？
【聯(lián)讀思考】
當年編輯此文的司徒偉智說：
   一段歷史回頭看，感嘆的是當年自己處理外國作家的作品太隨意，缺少知識產(chǎn)權(quán)意識這一根弦。該尊重人家作者的感受乃至權(quán)益才是。
                                                         （《摘編＜第二次冒險＞喜憂錄》）
（6）聯(lián)系《第二次冒險》和《勇氣》的對比閱讀，結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗，請你談?wù)剬Σ煌姹荆ㄈ缥难园媾c白話版，原版與縮略版，及不同翻譯者的譯本等）的看法。