閱讀下面的文字，完成文后各題。

懷李叔同先生

豐子愷

距今二十九年前，我十七歲的時候，最初在杭州的浙江省立第一師范學(xué)校里見到李叔同先生，他是我們的音樂教師，即后來的弘一法師。李先生一生的最大特點是“認真”。他對于一件事，不做則已，要做就非做得徹底不可。

他出身于富裕之家，他墮地后就遭父喪，又逢家庭之變，青年時就陪了他的生母南遷上海。當時上海文壇有著名的滬學(xué)會，李先生應(yīng)滬學(xué)會征文，名字屢列第一。當時在上海的他：絲絨碗帽，正中綴一方白玉，曲襟背心，花緞袍子，后面掛著胖辮子，底下緞帶扎腳管，雙梁厚底鞋子，頭抬得很高，英俊之氣，流露于眉目間。真是當時上海一等的翩翩公子。這是最初表示他的特性：凡事認真。他立意要做翩翩公子，就徹底地做一個翩翩公子。

后來他到日本。他赴日本留學(xué)的時候，作一首《金縷曲》，詞曰：“披發(fā)佯狂走。莽中原，暮鴉啼徹，幾株衰柳。破碎河山誰收拾？零落西風(fēng)依舊。便惹得離人消瘦?！L夜西風(fēng)眠不得，度群生那惜心肝剖。是祖國，忍辜負？”讀這首詞，可想見他當時豪氣滿胸，愛國熱情熾盛。在日本時，看見明治維新的文化，就渴慕西洋文明。他立刻放棄了翩翩公子的態(tài)度，改做一個留學(xué)生。他對于西洋藝術(shù)全面進攻，繪畫、音樂、文學(xué)、戲劇都研究。后來他在日本創(chuàng)辦春柳劇社，并演當時西洋著名的悲劇《茶花女》。他自己把腰束小，扮作茶花女，粉墨登場。卷發(fā)，白的上衣，白的長裙拖著地面，腰身小到一把，兩手舉起托著后頭，頭向右歪側(cè)，眉峰緊蹙，眼波斜睇，正是茶花女自傷命薄的神情。后來，我見過李先生在日本時的照片：高帽子、硬領(lǐng)、硬袖、燕尾服、史的克、尖頭皮鞋，加之長身、高鼻，沒有腳的眼鏡夾在鼻梁上，竟活象一個西洋人。由此可以想見，當時他是徹頭徹尾的一個留學(xué)生。這是第二次表示他的特性：凡事認真。學(xué)一樣，像一樣。

他回國后，在上海太平洋報社當編輯。不久，就被南京高等師范請去教圖畫、音樂。后來又應(yīng)杭州師范之聘，同時兼任兩個學(xué)校的課，我就是杭州師范的學(xué)生。這時候，李先生已由留學(xué)生變?yōu)椤敖處煛?。這一變，變得真徹底：漂亮的洋裝不穿了，卻換上灰色粗布袍子、黑布馬褂、布底鞋子。金絲邊眼鏡也換了黑的鋼絲邊眼鏡。他是一個修養(yǎng)很深的美術(shù)家，所以對于儀表很講究。他穿布衣，全無窮相，而另具一種樸素的美?！暗瓓y濃抹總相宜”，這詩句原是描寫西子的，但拿來形容我們的李先生的儀表，也很適用。他一時代的服裝，表出著一時代的思想與生活。各時代的思想與生活判然不同，各時代的服裝也判然不同。這是第三次表示他的特性：認真。

我讀二年級時，圖畫歸李先生教。他本來常讀性理的書，后來忽然信了道教，案頭常常放著道藏。但他學(xué)道的時候很短。不久他就學(xué)佛。李先生告訴我，他不久要出家為僧。我愕然不知所對。過了幾天，他果然辭職，到了虎跑寺。我們再去望他時，他已光著頭皮，穿著僧衣，儼然一位清癯的法師了。法師的僧臘（出家時間）二十四年。這二十四年中，他一貫到底，而且修行功夫愈進愈深。他的生活非常認真。舉一例說：有一次我寄一卷宣紙去，請弘一法師寫佛號。宣紙多了些，他就來信問我，余多的宣紙如何處置？有一次他到我家。我請他藤椅子里坐。他把藤椅子輕輕搖動，然后慢慢地坐下去。起先我不敢問。后來看他每次都如此，我就啟問。法師回答我說：“這椅子里頭，兩根藤之間，也許有小蟲伏著。突然坐下去，要把它們壓死，所以先搖動一下，慢慢地坐下去，好讓它們走避?！弊x者聽到這話，也許要笑。但這正是做人極度認真的表示。

現(xiàn)在弘一法師在福建泉州圓寂了。我和李先生在世間的師弟塵緣已經(jīng)結(jié)束，然而他的遺訓(xùn)——認真——永遠銘刻在我心頭。

1943年4月作于四川客寓

1.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?/p>

A．李叔同先生是作者的老師。他出身于富裕之家，青年時頗有才氣，應(yīng)滬學(xué)會征文，名字屢列第一。他英俊瀟灑，頗有風(fēng)度，是當時上海一等的花花公子。

B．李叔同先生回國后，身份變了，裝束也變了；這一變，變得真徹底：漂亮的洋裝不穿了，卻換上灰色粗布袍子、黑布馬褂、布底鞋子。這一變，表明他與西方思想的徹底決裂，與西方帝國主義的徹底決裂，顯示了堅定的愛國意志。

C．李叔同年少輕狂的時代，一如當時文人風(fēng)流的行徑，過著放浪形骸的生活，中年時卻突然“自以為頓悟”，披剃于杭州虎跑寺，遁入空門，斷絕塵緣，超然物外，給世人一片驚愕?？梢哉f每做一種人，李叔同都做得十分像樣。

D．作者運用樸素簡練的語言，選取典型事例進行敘述，為我們展現(xiàn)了不同階段不同身份但是都具特點的李叔同先生，向人們展示了先生獨特的精神境界，同時作者也通過文章讓我們感受了他對先生無比真摯的敬仰和懷念之情。

E．作者對李叔同先生非常熟悉，選材得心應(yīng)手，全文思路貫通。通過幾次外貌描寫，表現(xiàn)了人物的內(nèi)在精神。但是，結(jié)尾說“我和李先生在世間的師弟塵緣已經(jīng)結(jié)束”，表明作者對李叔同的出家非常失望，無比痛心。

2.文中說：“他當時豪氣滿胸，愛國熱情熾盛。”請結(jié)合實例加以說明。

3.李叔同人物性格的突出特征是什么？文章分哪幾個階段論述的？

4.李叔同早年曾是熱血的愛國青年，后來卻出家為僧。對李先生出家的選擇，請發(fā)表你的看法。

3．閱讀下面的文章，完成問題。
大雨如注（節(jié)選）                                        
畢飛宇    丫頭不像她的母親，也不像她的父親，她怎么就那么好看呢！大院里粗俗一點的玩笑是這么開的：“大姚，不是你的種啊。”大姚并不生氣，粗俗的背后是贊美，大姚哪里能聽不出來？他的回答很平靜：“轉(zhuǎn)基因了嘛?！?br />    大姚是一位管道工，因為是師范大學(xué)的管道工，他在措辭的時候就難免有些講究。舌頭是軟玩意兒，卻是硬實力。大姚是一個有腦子的人。作為父親，他希望別人夸他的女兒漂亮，可也不希望別人僅僅停留在“漂亮”上。大姚說：“一般般。主要還是氣質(zhì)好?！贝笠Φ牡驼{(diào)其實張狂，他鉚足了力氣把別人的贊美往更高的層面上引。所以說，兩種人的話不能聽：做母親的夸兒子，做父親的夸女兒。都是臉面上淡定、骨子里極不冷靜的貨。
    丫頭怎么就那么好看呢！主要是氣質(zhì)好。姚子涵四歲那一年就被母親韓月嬌帶出去上“班”了。第一個班就是舞蹈班，是民族舞。在小學(xué)畢業(yè)的那個暑假接受過很好的禮儀訓(xùn)練，舉止得體，高貴。她下過四年圍棋，有段位。寫一手明媚的歐體。素描造型準確。會剪紙。“奧數(shù)”競賽得過市級二等獎。擅長演講與主持。能編程。古箏獨奏上過省臺的春晚。英語還特別棒，美國腔。她的成績始終穩(wěn)定在班級前三、年級前十。這是駭人聽聞的。附屬中學(xué)初中部二年級的同學(xué)早就不把姚子涵當人看了，他們不嫉妒，相反，他們懷揣著敬仰，一律把姚子涵同學(xué)叫作“畫皮”。可“畫皮”，站有站相，坐有坐姿，亭亭玉立，是文藝青年的范兒。
    姚子涵對自己非常狠，從懂事的那一天起，幾乎沒有浪費過一天的光陰。和所有的孩子一樣，這個狠一開始也是給父母逼出來的。可是，話要分兩頭說，這年頭哪有不狠的父母？都狠，隨便拉出來一個都可以勝任副處以上的典獄長。結(jié)果呢？絕大部分孩子不行，逼急了能沖著家長抄家伙。姚子涵卻不一樣，她的耐受力就像被魯迅的鐵掌擠干了的那塊海綿，再一擠，還能出水。大姚在家長會上曾這樣控訴說：“我們也經(jīng)常提醒姚子涵注意休息，她不肯?。　?-這還有什么可說的。
    晚上七點是舞蹈班的課。姚子涵沒有讓母親陪同。涼風(fēng)習(xí)習(xí)，姚子涵騎在自行車上，心中充滿了糾結(jié)。她不允許父母陪同其實是事出有因的，她在抱怨，她在生父母的氣。同樣是舞蹈，一樣地跳，母親當年為什么就不給自己選擇國際標準舞呢？姚子涵領(lǐng)略“國標”的魅力還是不久前的事?！皣鴺恕倍鄮洶。恳粋€動作都咔咔咔的，有電。姚子涵只看了一眼就愛上了。
    還有古箏。他們當初怎么就選擇古箏了呢？從什么時候開始的呢？姚子涵開始癡迷于“帥”。她不再喜愛在視覺上“不帥”的事情。姚子涵參加過學(xué)校里的一場音樂會，拿過錄像，一比較，她的獨奏寒磣了。古箏演奏的效果甚至都不如一把長笛。更不用說薩克斯和鋼琴了。既不頹廢，又不NB．姚子涵感覺自己委瑣了，上不了臺面。
    傍晚的風(fēng)把姚子涵的短發(fā)撩起來了，她瞇起了眼睛。姚子涵不只是抱怨，不只是生氣，她恨了。他們的眼光是什么眼光？他們的見識是什么見識？--她姚子涵吃了多少苦啊。吃苦她不怕，只要值。姚子涵最郁悶的地方還在這里：她還不能丟，都學(xué)到這個地步了。姚子涵就覺得自己虧。虧大發(fā)了。她的人生要是能夠從頭再來多好啊，她自己做主，她自己設(shè)定?，F(xiàn)在倒好，姚子涵的人生道路明明走岔了，還不能踩剎車，也不能松油門。飚吧。人生的凄涼莫過于此。姚子涵一下子就覺得老了，憑空給自己的眼角想象出一大堆的魚尾紋。
    說來說去還是一個字，錢。她的家過于貧賤了。要是家里頭有錢，父母當初的選擇可能就不一樣了。但是，歸根到底，錢的問題永遠是次要的，關(guān)鍵還是父母的眼光和見識。這么一想姚子涵的自卑涌上來了。所有的人都能夠看到姚子涵的驕傲，骨子里，姚子涵卻自卑。同學(xué)們都知道，姚子涵的家坐落在師范大學(xué)的“大院”里頭，聽上去很好?？墒?，再往深處，姚子涵不再開口了--她的父母其實就是遠郊的農(nóng)民。因為師范大學(xué)的拆遷、征地和擴建，大姚夫婦搖身一變，由一對青年農(nóng)民變成師范大學(xué)的雙職工了。為這事大姚的父親可沒有少花銀子。
    自卑就是這樣，它會讓一個人可憐自己。姚子涵，著名的畫皮，百科全書式的巨人，覺得自己可憐了。沒意思。特別沒意思。她吃盡了苦頭，只是為自己的錯誤人生夯實了一個錯誤的基礎(chǔ)?；夭蝗サ摹?br />  多虧了這個世上還有一個“愛妃”?！皭坼焙鸵ψ雍谕粋€舞蹈班，“妖怪”級的二十一中男生，挺爺們的。可是，舞蹈班的女生偏偏就叫他“愛妃”。姚子涵和“愛妃”談得來倒也不是什么特殊的原因，主要還是兩個人在處境上的相似?！皭坼备嬖V姚子涵，他最大的愿望就是發(fā)明一種時空機器，在他的時空機器里，所有的孩子都不是他們的父母的，相反，孩子擁有了自主權(quán)，可以隨意選擇他們的爹媽。
（1）小說的主人公是小姚（丫頭），文章開頭為什么要從父親大姚寫起？
（2）賞析文中畫線的句子。
①她的耐受力就像被魯迅的鐵掌擠干了的那塊海綿，再一擠，還能出水。
②姚子涵一下子就覺得老了，憑空給自己的眼角想象出一大堆的魚尾紋。
（3）姚子涵是一個性格復(fù)雜的人物形象，請結(jié)合文本簡要分析。
（4）文中寫到的時空機器有何用意？
（5）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的兩項是C D。
A．主人公小姚如此優(yōu)秀，一方面是因為處于社會底層的大姚夫婦，努力想把女兒培養(yǎng)成超越她出身的“上等人”；另一方面，是因為她自身的刻苦努力。
B．小姚認為演奏古箏“寒磣”，這是典型的孩子心理。他們與父母的評價標準是不同的：大姚們的理想是傳統(tǒng)意義的，而孩子們的理想則加上了社會潮流的元素。
C．擁有那么多讓人羨慕的才華的姚子涵，骨子里卻沒有驕傲和自信，不是因為她遠郊農(nóng)民的出身，也不是因為家里貧窮，而是因為她無法選擇自己的人生之路。
D．生活中，孩子一旦出現(xiàn)問題，人們首先想到的是學(xué)校和老師，而不是家庭和社會。小說的成功之處在于不僅非常重視學(xué)校教育的功能，還把關(guān)注點引向家庭和社會。
E．小說對教育進行了反思：現(xiàn)代社會中，孩子們只能順著父母設(shè)計好的、前途未卜的道路，踽踽獨行。缺少理解和交流的家庭教育，是扭曲現(xiàn)代教育的重要因素。
（6）小說的結(jié)尾是顛覆性的：在大雨如注的足球場上，小姚一改往昔舉止得體、高貴的形象，破口大罵自己的外籍教師；大雨過后她突然病倒，醒來后滿嘴英語，出現(xiàn)了精神錯亂的征兆。至此，大姚夫婦望女成鳳的美好心愿成了泡影。整篇小說帶給我們怎樣的思考，請聯(lián)系文本，任選一個角度談?wù)劇?

閱讀下面的文字，完成下面小題。

中國第一個人類學(xué)博士

岱俊

1920年暑假一過，李濟將轉(zhuǎn)到哈佛大學(xué)人類學(xué)系讀博士學(xué)位，室友徐志摩則要到紐約的哥倫比亞大學(xué)學(xué)銀行學(xué)，他們從此開始不同的人生。同船赴美，同室一年，分別后彼此都有些思念。從公開發(fā)表的1920年暑假后徐志摩致李濟的九封信，大致可以看出如下幾點：每封信徐志摩都愛說笑話，足顯敏感好動的天性。他內(nèi)心情緒熾烈，如對《新青年》團體的向往，研讀胡適的《中國哲學(xué)史》的內(nèi)心激動，對國內(nèi)派出的官方考察團的嘲諷和對留學(xué)風(fēng)氣的不滿等等。他對李濟甚為欣賞，對其改學(xué)人類學(xué)，表示“絕對贊成”，他寫道：“子由心理而社會，由社會而人種，變雖速而徑不拐，我絕對贊成。……老兄剛毅木訥，強力努行；凡學(xué)者所需之品德，兄皆有之，豈復(fù)能毀天以殉人乎。教育家言‘自動’，彼此體會此意上達可也?！?/p>

李濟曾在一份用第三人稱寫的《自傳》中，談到改學(xué)人類學(xué)的動因：他初來美國（1918年）的時候，是想學(xué)純心理的，1919年在那一門混了一個A后就跑到社會學(xué)里邊去了。現(xiàn)在他又想研究人種學(xué)。他的志向是想把中國人的腦袋量清楚，來與世界人類的腦袋比較一下，尋出他所屬的人種在天演路上的階級。要是有機會，他還想去新疆、青海、西藏、印度、波斯去刨墳掘墓、斷碑尋古跡，找些人家不要的古董來尋繹中國人的始源。據(jù)諾貝爾物理學(xué)獎得主楊振寧說，當年他初到美國，曾專門調(diào)閱了美國國會19世紀末的卷宗，里面正式記錄著當年限制華工入籍的理由：中國人的腦容量比較小，他們在進化上可能低白人一等。楊振寧留美的時間比李濟晚了二十多年，足見當年美國對華人的歧視更甚，因此，李濟的“把中國人的腦袋量清楚，來與世界人類的腦袋比較一下”的想法，顯然出于強烈的民族自尊心。

哈佛大學(xué)是人類學(xué)研究的重鎮(zhèn)，研究所設(shè)在皮博迪博物館。李濟知道自己是“半路出家”，遂如饑似渴地吸吮各種知識養(yǎng)分：狄克森的《大洋洲民族與文化》，神學(xué)院萊斯納的《埃及考古學(xué)》，還有哲學(xué)、梵文及麥獨孤教授的《心理學(xué)實驗》等；此外，他還選了許多本可免修的一至三年級大學(xué)生的課。研究院教務(wù)長柴斯（Chase）教授“希臘考古學(xué)”，采用博物館實物教學(xué)法，常以看圖為主。當時，哈佛大學(xué)收集有關(guān)希臘遺跡與遺物的資料，尤其是建筑與雕刻方面的照片與圖畫，數(shù)量可觀。上了這門課，李濟對古希臘、愛琴海的文化藝術(shù)以及西方文明的起源有了較深的認識。年輕講師虎藤（E、A、Hooton）原是學(xué)古文字學(xué)的，留學(xué)英國時興趣轉(zhuǎn)到人類學(xué)，做了一些考古工作。他剛從英國回來，走上哈佛的講臺不久，除講授歐洲史前考古學(xué)外，還講授一門最重要的課“體質(zhì)人類學(xué)”。這門課是研究生的“鐵門檻”，必須學(xué)會認識人的骨骼，且須懂得辨識碎骨片。考試時，虎藤就拿幾塊破骨頭給學(xué)生認，認對了滿分，認錯了零分。這種近乎苛酷的訓(xùn)練，促使李濟一步跨進了大門。

哈佛第一年，他掌握了人類學(xué)的一般情況，并開始形成博士論文的大致思路。1921年3月，他向哈佛大學(xué)文理學(xué)院研究生院提出讀哲學(xué)博士學(xué)位的申請，隨即開始做人體測量學(xué)調(diào)查。他在美國東部各大學(xué)的中國留學(xué)生和波士頓中國僑民中收集體質(zhì)人類學(xué)的材料，歷時七個多月，先后測量了一百一十一人。他將所獲得的數(shù)據(jù)，加上當時學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表的有關(guān)中國人體質(zhì)測量的材料，綜合成一篇討論中國人體質(zhì)的論文。指導(dǎo)老師虎藤贊賞道：“你做得很好，這是一個新的貢獻?！崩顫睦锴宄?，那是導(dǎo)師的鼓勵，“用那一百一十一個人的測量，討論號稱四萬萬中國人的體質(zhì)，顯然是大題小做了”，況且“博士論文總不能單靠這篇短文交卷”。

這年暑假，虎藤得知李濟無別的安排后，邀請他每天來皮博迪博物館打半天工，交給他處理一批埃及人頭骨：開箱、洗刷、整理這些頭骨，按鐘點付費。李濟在和這五百個埃及人頭骨的親密接觸中，度過了大半個暑假。這是一次很好的磨礪，對其日后進行身體測量和處理安陽殷墟出土的人頭骨等都有直接幫助。

清澈的查爾斯河水，不舍晝夜，流過三個寒暑。李濟在哈佛大學(xué)苦苦鉆研，一本折合中文約二十余萬字的博士論文《中國民族的形成》終于完成，并于1923年5月10日以“極佳”的評語獲得正式通過。此為中國人寫的現(xiàn)代人類學(xué)的開山之作。一位歷史學(xué)家說，“自后中外學(xué)人凡論及中國民族及人種問題的，大都征引其書”。這年6月，二十七歲的李濟被授予哲學(xué)博士學(xué)位，成為中國第一個人類學(xué)博士，12月，被美國人類學(xué)會吸收為會員。

文章開頭引用徐志摩的話有什么作用？

這篇傳記表現(xiàn)了李濟哪些優(yōu)秀品質(zhì)？請簡要概括。

李濟的經(jīng)歷給了你哪些有益啟示？結(jié)合全文，聯(lián)系當前現(xiàn)實，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

閱讀下面的文字，完成下面小題。
中國第一個人類學(xué)博士
岱俊
1920年暑假一過，李濟將轉(zhuǎn)到哈佛大學(xué)人類學(xué)系讀博士學(xué)位，室友徐志摩則要到紐約的哥倫比亞大學(xué)學(xué)銀行學(xué)，他們從此開始不同的人生。同船赴美，同室一年，分別后彼此都有些思念。從公開發(fā)表的1920年暑假后徐志摩致李濟的九封信，大致可以看出如下幾點：每封信徐志摩都愛說笑話，足顯敏感好動的天性。他內(nèi)心情緒熾烈，如對《新青年》團體的向往，研讀胡適的《中國哲學(xué)史》的內(nèi)心激動，對國內(nèi)派出的官方考察團的嘲諷和對留學(xué)風(fēng)氣的不滿等等。他對李濟甚為欣賞，對其改學(xué)人類學(xué)，表示“絕對贊成”，他寫道：“子由心理而社會，由社會而人種，變雖速而徑不拐，我絕對贊成?！闲謩傄隳驹G，強力努行；凡學(xué)者所需之品德，兄皆有之，豈復(fù)能毀天以殉人乎。教育家言‘自動’，彼此體會此意上達可也?！?br />李濟曾在一份用第三人稱寫的《自傳》中，談到改學(xué)人類學(xué)的動因：他初來美國（1918年）的時候，是想學(xué)純心理的，1919年在那一門混了一個A后就跑到社會學(xué)里邊去了?，F(xiàn)在他又想研究人種學(xué)。他的志向是想把中國人的腦袋量清楚，來與世界人類的腦袋比較一下，尋出他所屬的人種在天演路上的階級。要是有機會，他還想去新疆、青海、西藏、印度、波斯去刨墳掘墓、斷碑尋古跡，找些人家不要的古董來尋繹中國人的始源。據(jù)諾貝爾物理學(xué)獎得主楊振寧說，當年他初到美國，曾專門調(diào)閱了美國國會19世紀末的卷宗，里面正式記錄著當年限制華工入籍的理由：中國人的腦容量比較小，他們在進化上可能低白人一等。楊振寧留美的時間比李濟晚了二十多年，足見當年美國對華人的歧視更甚，因此，李濟的“把中國人的腦袋量清楚，來與世界人類的腦袋比較一下”的想法，顯然出于強烈的民族自尊心。
哈佛大學(xué)是人類學(xué)研究的重鎮(zhèn)，研究所設(shè)在皮博迪博物館。李濟知道自己是“半路出家”，遂如饑似渴地吸吮各種知識養(yǎng)分：狄克森的《大洋洲民族與文化》，神學(xué)院萊斯納的《埃及考古學(xué)》，還有哲學(xué)、梵文及麥獨孤教授的《心理學(xué)實驗》等；此外，他還選了許多本可免修的一至三年級大學(xué)生的課。研究院教務(wù)長柴斯（Chase）教授“希臘考古學(xué)”，采用博物館實物教學(xué)法，常以看圖為主。當時，哈佛大學(xué)收集有關(guān)希臘遺跡與遺物的資料，尤其是建筑與雕刻方面的照片與圖畫，數(shù)量可觀。上了這門課，李濟對古希臘、愛琴海的文化藝術(shù)以及西方文明的起源有了較深的認識。年輕講師虎藤（E、A、Hooton）原是學(xué)古文字學(xué)的，留學(xué)英國時興趣轉(zhuǎn)到人類學(xué)，做了一些考古工作。他剛從英國回來，走上哈佛的講臺不久，除講授歐洲史前考古學(xué)外，還講授一門最重要的課“體質(zhì)人類學(xué)”。這門課是研究生的“鐵門檻”，必須學(xué)會認識人的骨骼，且須懂得辨識碎骨片?？荚嚂r，虎藤就拿幾塊破骨頭給學(xué)生認，認對了滿分，認錯了零分。這種近乎苛酷的訓(xùn)練，促使李濟一步跨進了大門。
哈佛第一年，他掌握了人類學(xué)的一般情況，并開始形成博士論文的大致思路。1921年3月，他向哈佛大學(xué)文理學(xué)院研究生院提出讀哲學(xué)博士學(xué)位的申請，隨即開始做人體測量學(xué)調(diào)查。他在美國東部各大學(xué)的中國留學(xué)生和波士頓中國僑民中收集體質(zhì)人類學(xué)的材料，歷時七個多月，先后測量了一百一十一人。他將所獲得的數(shù)據(jù)，加上當時學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表的有關(guān)中國人體質(zhì)測量的材料，綜合成一篇討論中國人體質(zhì)的論文。指導(dǎo)老師虎藤贊賞道：“你做得很好，這是一個新的貢獻?！崩顫睦锴宄鞘菍?dǎo)師的鼓勵，“用那一百一十一個人的測量，討論號稱四萬萬中國人的體質(zhì)，顯然是大題小做了”，況且“博士論文總不能單靠這篇短文交卷”。
這年暑假，虎藤得知李濟無別的安排后，邀請他每天來皮博迪博物館打半天工，交給他處理一批埃及人頭骨：開箱、洗刷、整理這些頭骨，按鐘點付費。李濟在和這五百個埃及人頭骨的親密接觸中，度過了大半個暑假。這是一次很好的磨礪，對其日后進行身體測量和處理安陽殷墟出土的人頭骨等都有直接幫助。
清澈的查爾斯河水，不舍晝夜，流過三個寒暑。李濟在哈佛大學(xué)苦苦鉆研，一本折合中文約二十余萬字的博士論文《中國民族的形成》終于完成，并于1923年5月10日以“極佳”的評語獲得正式通過。此為中國人寫的現(xiàn)代人類學(xué)的開山之作。一位歷史學(xué)家說，“自后中外學(xué)人凡論及中國民族及人種問題的，大都征引其書”。這年6月，二十七歲的李濟被授予哲學(xué)博士學(xué)位，成為中國第一個人類學(xué)博士，12月，被美國人類學(xué)會吸收為會員。
【小題1】文章開頭引用徐志摩的話有什么作用？（4分）
【小題2】這篇傳記表現(xiàn)了李濟哪些優(yōu)秀品質(zhì)？請簡要概括。（5分）
【小題3】李濟的經(jīng)歷給了你哪些有益啟示？結(jié)合全文，聯(lián)系當前現(xiàn)實，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）

閱讀下面的文字，完成后面小題。

扼住命運的咽喉——貝多芬

貝多芬的祖父與父親都是宮廷歌手。在大部分時間里，他的父親都喝得大醉，從沒對家庭和氣過，甚至連家人們是否有足夠的吃穿都從未過問。起初，善良的祖父還能使這個家庭免受太多的苦；反過來，他最大的孫子的音樂才能也使老人感到莫大的欣慰，還把自己的名字給了他。

但是當小貝多芬3歲生日時，祖父就去世了。貝多芬的父親常把孩子拽到鍵盤前，讓他在那里艱苦地練上許多小時，每當彈錯的時候就打他的耳光。鄰居們常?？吹竭@個小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣著睡去。與莫扎特相比，貝多芬的童年太不幸了。莫扎特在童年受到良好的教育，他的練功時間是愉快而安靜的，有著一個慈愛的父親和一個被鐘愛的姐姐；而貝多芬則不然，雖然他的演奏贏得了家鄉(xiāng)人的尊敬，但世界性的旅行演出卻遠未象莫扎特那樣引起世人的驚嘆。

貝多芬喜歡按照自己的興趣為房間里的瑣事瞎忙。有一次，為了空氣流通和看清窗外的景物，他竟特意把窗戶砍掉一塊。每當他處于創(chuàng)作高潮時，他總是把一盆又一盆的水潑到自己頭上來使它冷卻，直到水浸透到樓下的房間。由于他每次租新房時必須簽署一張租契，指明租期，他就往往同時為四個公寓付房租。這無疑使他花掉更多的錢，這個本來就沒有多少積蓄的音樂家，變得更加窮困。

一天，貝多芬來到一家飯館用餐。點過菜后，他突然來了靈感，便順手抄起餐桌上的菜譜，在菜譜的背面作起曲來。不一會兒，他就完全沉浸在美妙的旋律之中了。侍者看到貝多芬那十分投入的樣子，便不敢去打擾他，而打算等一會兒再給他上菜。大約一個小時之后，侍者終于來到貝多芬身邊：“先生，上菜嗎？”貝多芬如同剛從夢中驚醒一般，立刻掏錢結(jié)帳。侍者如丈二和尚——摸不著頭腦：“先生，您還沒吃飯呢!”“不!我確信我已經(jīng)吃過了?！必惗喾腋韭牪贿M侍者的一再解釋，他照菜單上的定價付款之后，抓起寫滿音符的菜譜，沖出了飯館。

當貝多芬真切地感覺到自己的耳朵越來越聾時，他幾乎絕望了。人生似乎不值得活下去了：對一個音樂家來說，還有比聽不見他喜歡聽而且靠它生活的甜美聲音更不幸的事情嗎？他放棄到各王宮去聽他如此喜愛的歡快的音樂會，他怕人們注意到他的耳聾，以為一個聽不見聲音的音樂家是寫不出好作品來的。不!他想起他想寫的一切音樂，“我要扼住命運的咽喉!”也許對他來說，在耳聾的時候創(chuàng)作音樂并沒有別的音樂家那么難。在他看來，音樂不僅是用迷人的聲音安排各種主題或音型，它也是表現(xiàn)最深刻的思想的一種語言。

晚年的貝多芬有一次聽到一位朋友彈奏他的《c小調(diào)三十二變奏曲》。聽了一會兒，他問道：“這是誰的作品？ ”“你的?！迸笥鸦卮鹫f?！拔业模窟@么笨拙的曲子會是我寫的？”然后又補充了一句：“啊，當年的貝多芬簡直是個傻瓜!”歌德評論席勒的話，完全適用于貝多芬：“他每星期都在變化，在成長。我每次看到他時，總覺得他的知識、學(xué)問和見解比上一次進步了?！庇幸粫r期，貝多芬甚至想毀掉他青年時期所作的歌曲《阿黛萊苔》和《降E大調(diào)七重奏》。這絕不是偶然的，象貝多芬這樣，真可以說是“五十而知四十九之非”了。

想當初，我國北宋文學(xué)家王安石，曾為一句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字煞費苦心，也曾設(shè)想過幾十種方案才最終定稿。正是由于古今中外的杰出藝術(shù)家們那種“語不驚人死不休”的創(chuàng)作精神，才使后人欣賞到如此動人的藝術(shù)精品。作曲對于貝多芬而言，是一項十分艱苦的工作。他寫作歌劇《費德里奧》時，為其中的一首合唱曲先后擬定過十種開頭。人們熟悉的《命運交響曲》第一樂章的主題動機，也曾在他的草稿中找到過十幾種不同的構(gòu)想。貝多芬常常揣著筆記本，在散步時也從不忘記將突發(fā)的靈感記錄下來。這一點又極像我國唐朝詩人李賀?！x自《貝多芬的故事》，有刪改。

1.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?（ ）（ ）

A．貝多芬和莫扎特同為世界級的音樂巨人，有著諸多相似之處：不幸的童年，對音樂的極度癡迷，杰出的音樂才能等。

B．貝多芬在生活中不拘小節(jié)，行為怪異，與人們格格不入，看似不合常理，實則體現(xiàn)了藝術(shù)家極其投入的創(chuàng)作狀態(tài)。

C．雖然先天聽力出現(xiàn)障礙，乃至后來完全失聰，貝多芬仍然徜徉于音樂的世界，創(chuàng)作了一大批世人耳熟能詳?shù)娜谕昝赖囊魳沸问胶蜕羁痰乃枷雰?nèi)容于一體的作品。

D．貝多芬雖然有著過人的音樂天賦，但對待作曲，態(tài)度卻極其嚴謹，其經(jīng)典作品《費德里奧》《命運交響曲》都幾易其稿，反復(fù)打磨。

E．貝多芬的偉大之處不僅在于其豐厚的創(chuàng)作，還在于永不低頭的人生態(tài)度，他的《阿黛萊苔》和《降E大調(diào)七重奏》便是極好的體現(xiàn)。

2.文章結(jié)尾一段有何作用？請簡要概括。

3.“我要扼住命運的咽喉!”本文從哪些方面表現(xiàn)了貝多芬的這一特點？請結(jié)合材料具體分析

4.文中說，“正是由于古今中外的杰出藝術(shù)家們那種‘語不驚人死不休’的創(chuàng)作精神，才使后人欣賞到如此動人的藝術(shù)精品。”請結(jié)合材料及你的課外閱讀體驗，談?wù)剬@句話的理解。（8分）

閱讀閱讀下面的文字，完成小題。

抓住命運的咽喉——貝多芬

貝多芬的祖父與父親都是宮廷歌手。在大部分時間里，他的父親都喝得大醉，從沒對家庭和氣過，甚至連家人們是否有足夠的吃穿都從未過問。起初，善良的祖父還能使這個家庭免受太多的苦；反過來，他最大的孫子的音樂才能也使老人感到莫大的欣慰，還把自己的名字給了他。

但是當小貝多芬3歲生日時，祖父就去世了。貝多芬的父親常把孩子拽到鍵盤前，讓他在那里艱苦地練上許多小時，每當彈錯的時候就打他的耳光。鄰居們常?？吹竭@個小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣著睡去。與莫扎特相比，貝多芬的童年太不幸了。莫扎特在童年受到良好的教育，他的練功時間是愉快而安靜的，有著一個慈愛的父親和一個被鐘愛的姐姐；而貝多芬則不然，雖然他的演奏贏得了家鄉(xiāng)人的尊敬，但世界性的旅行演出卻遠未象莫扎特那樣引起世人的驚嘆。

貝多芬喜歡按照自己的興趣為房間里的瑣事瞎忙。有一次，為了空氣流通和看清窗外的景物，他竟特意把窗戶砍掉一塊。每當他處于創(chuàng)作高潮時，他總是把一盆又一盆的水潑到自己頭上來使它冷卻，直到水浸透到樓下的房間。由于他每次租新房時必須簽署一張租契，指明租期，他就往往同時為四個公寓付房租。這無疑使他花掉更多的錢，這個本來就沒有多少積蓄的音樂家，變得更加窮困。

一天，貝多芬來到一家飯館用餐。點過菜后，他突然來了靈感，便順手抄起餐桌上的菜譜，在菜譜的背面作起曲來。不一會兒，他就完全沉浸在美妙的旋律之中了。侍者看到貝多芬那十分投入的樣子，便不敢去打擾他，而打算等一會兒再給他上菜。大約一個小時之后，侍者終于來到貝多芬身邊：“先生，上菜嗎？”貝多芬如同剛從夢中驚醒一般，立刻掏錢結(jié)帳。侍者如丈二和尚——摸不著頭腦：“先生，您還沒吃飯呢!”“不!我確信我已經(jīng)吃過了?！必惗喾腋韭牪贿M侍者的一再解釋，他照菜單上的定價付款之后，抓起寫滿音符的菜譜，沖出了飯館。

當貝多芬真切地感覺到自己的耳朵越來越聾時，他幾乎絕望了。人生似乎不值得活下去了：對一個音樂家來說，還有比聽不見他喜歡聽而且靠它生活的甜美聲音更不幸的事情嗎？他放棄到各王宮去聽他如此喜愛的歡快的音樂會，他怕人們注意到他的耳聾，以為一個聽不見聲音的音樂家是寫不出好作品來的。不!他想起他想寫的一切音樂，“我要扼住命運的咽喉!”也許對他來說，在耳聾的時候創(chuàng)作音樂并沒有別的音樂家那么難。在他看來，音樂不僅是用迷人的聲音安排各種主題或音型，它也是表現(xiàn)最深刻的思想的一種語言。

晚年的貝多芬有一次聽到一位朋友彈奏他的《c小調(diào)三十二變奏曲》。聽了一會兒，他問道：“這是誰的作品？ ”“你的?！迸笥鸦卮鹫f?！拔业?？這么笨拙的曲子會是我寫的？”然后叉補充了一句：“啊，當年的貝多芬簡直是個傻瓜!”歌德評論席勒的話，完全適用于貝多芬：“他每星期都在變化，在成長。我每次看到他時，總覺得他的知識、學(xué)問和見解比上一次進步了。”有一時期，貝多芬甚至想毀掉他青年時期所作的歌曲《阿黛萊苔》和《降E大調(diào)七重奏》。這絕不是偶然的，象貝多芬這樣，真可以說是“五十而知四十九之非”了。

想當初，我國北宋文學(xué)家王安石，曾為一句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字煞費苦心，也曾設(shè)想過幾十種方案才最終定稿。正是由于古今中外的杰出藝術(shù)家們那種“語不驚人死不休”的創(chuàng)作精神，才使后人欣賞到如此動人的藝術(shù)精品。作曲對于貝多芬而言，是一項十分艱苦的工作。他寫作歌劇《費德里奧》時，為其中的一首合唱曲先后擬定過十種開頭。人們熟悉的《命運交響曲》第一樂章的主題動機，也曾在他的草稿中找到過十幾種不同的構(gòu)想。貝多芬常常揣著筆記本，在散步時也從不忘記將突發(fā)的靈感記錄下來。這一點又極像我國唐朝詩人李賀。

（選自《貝多芬的故事》，有刪改）

1.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?（ ）

A．貝多芬和莫扎特同為世界級的音樂巨人，有著諸多相似之處：不幸的童年，對音樂的極度癡迷，杰出的音樂才能等。

B．貝多芬在生活中不拘小節(jié)，行為怪異，與人們格格不入，看似不合常理，實則體現(xiàn)了藝術(shù)家極其投入的創(chuàng)作狀態(tài)。

C．雖然先天聽力出現(xiàn)障礙，乃至后來完全失聰，貝多芬仍然徜徉于音樂的世界，創(chuàng)作了一大批世人耳熟能詳?shù)娜谕昝赖囊魳沸问胶蜕羁痰乃枷雰?nèi)容于一體的作品。

D．貝多芬雖然有著過人的音樂天賦，但對待作曲，態(tài)度卻極其嚴謹，其經(jīng)典作品《費德里奧》《命運交響曲》都幾易其稿，反復(fù)打磨。

E．貝多芬的偉大之處不僅在于其豐厚的創(chuàng)作，還在于永不低頭的人生態(tài)度，他的《阿黛萊苔》和《降E大調(diào)七重奏》便是極好的體現(xiàn)。

2.文章結(jié)尾一段有何作用？請簡要概括。

3.“我要扼住命運的咽喉!”本文從哪些方面表現(xiàn)了貝多芬的這一特點？請結(jié)合材料具體分析。

4.文中說，“正是由于古今中外的杰出藝術(shù)家們那種‘語不驚人死不休’的創(chuàng)作精神，才使后人欣賞到如此動人的藝術(shù)精品?！闭埥Y(jié)合材料及你的課外閱讀體驗，談?wù)剬@句話的理解。