1．閱讀甲、乙兩段文言，完成下列各題。
      【甲】自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。（巘 寫作：山獻(xiàn)）每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”
（酈道元《三峽》，選自《水經(jīng)注》）
       【乙】黑山在縣北，白鹿山東，清水所出也。上承諸陂^①散泉，積以成川，南流，西南屈。瀑布乘^②巖，懸河注壑，二十馀丈。雷赴之聲，震動(dòng)山谷。左右石壁層深，獸跡不交，隍^③中散水霧合，視不見(jiàn)底。南峰北嶺，多結(jié)禪棲^④之士；東巖西谷，又是剎靈之圖^⑤．竹柏之懷，與神心妙遠(yuǎn)^⑥；仁智之性，共山水效深，更為勝處也。其水歷澗飛流，清泠洞觀，謂之清水矣。溪曰瑤溪，又曰瑤澗。清水又南，與小瑤水合，水近出西北窮溪，東南流，注于清水。
（酈道元《清水之源》，選自《水經(jīng)注》）
       【注】：①陂（bēi）：山坡。 ②乘（chénɡ）：凌越。③隍（huánɡ）：本指護(hù)城的壕溝，這里指溝壑。④禪棲：修禪隱居。⑤剎（chà）靈之圖：有旛（fān）柱的佛塔。⑥神心：神靈之心。妙遠(yuǎn)：高遠(yuǎn)。
（1）解釋下列加點(diǎn)的字詞。
①至于夏水襄陵漫上山陵     ②哀轉(zhuǎn)久絕很長(zhǎng)時(shí)間（很久）才消失③積以成川河流            
④多結(jié)禪棲之士聚集，棲居     ⑤共山水效深一樣，相同
（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
①譯文：這中間有一千二百多里，即使騎著奔馳的快馬，駕著風(fēng)，也不如船行的快?。?br />②其水歷澗飛流，清泠洞觀，謂之清水矣。
譯文：這水流經(jīng)歷了山澗飛流，水清涼又明澈，（所以）稱它為清水了．
（3）兩段文言皆出自《水經(jīng)注》，這是我國(guó)古代地理學(xué)名著，它“寫水著眼于動(dòng)態(tài)”，你能從甲乙兩文各找出一例并作簡(jiǎn)要分析嗎？
（4）下列對(duì)甲、乙兩文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是：B．
A． 甲文以凝練生動(dòng)的筆墨，抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn)。寫水，則描繪不同季節(jié)的不同景象。
B． 甲文中作者融景入情，最后以哀轉(zhuǎn)的猿鳴，悲涼的漁歌作結(jié)，表達(dá)了作者觸景傷情，憂時(shí)傷懷的思想。
C． 乙文作者通過(guò)視覺(jué)和聽覺(jué)形象地寫出了清水的源頭是由數(shù)股散泉匯聚而成，形成瀑布飛瀉而下，聲如奔雷，震山動(dòng)谷。
D． 從兩段文言可以窺見(jiàn)《水經(jīng)注》文筆雄健俊美，可謂既是古代地理名著，又是山水文學(xué)的優(yōu)秀作品。

閱讀下面文言語(yǔ)段，回答文后問(wèn)題。

                            清 水

                            酈道元

    黑山在縣^①北白鹿山東，清水^②所出也。上承諸陜^③散泉，積以成川，南流西南曲。瀑布乘巖，懸河注壑，二十余丈，雷赴之聲，震動(dòng)山谷。左右石壁層深，獸跡不交，隍^④中散水霧合，視不見(jiàn)底。南峰北嶺，多結(jié)禪棲之士；東巖西谷，又是剎靈之圖^⑤。竹柏之懷，與神心妙遠(yuǎn)；仁智之性，共山水效深，更為勝處也。其水歷澗飛流，清泠洞觀，謂之清水矣……清水又南，與小瑤水合。水近出西北窮溪，東南流注清水。清水又東南流，吳澤陂水注之。水上承吳陂于修武縣之故城西北。

   [注釋]①縣:在今河南修武縣。②清水：河流名。③陂：山坡。④隍：溝壕。⑤剎靈之圖：佛塔。

                                                            (選自《水經(jīng)注》)

1. 解釋下列加粗的詞。

(1) 上承諸陂散泉() (2) 多結(jié)禪棲之士()

(3) 其水歷潤(rùn)飛流() (4) 清水又南，與小瑤水合()

2. 用原文中的話回答問(wèn)題。

(1) 清水有一河段很險(xiǎn)奇，作者是怎樣描寫這一河段景觀的？

(2) 除自然環(huán)境外，清水流域被人尊為“勝處”的原因是什么？

(3) 作者怎樣解釋清水得名的原因？

3. 上面一段文字先寫清水的 ,再介紹清水的走向與 ，著重描寫了清水兩岸的 ，解釋了清水的 ，交代了清水支流的 。 

9．閱讀王開嶺的《遙遠(yuǎn)的流螢》一文，完成問(wèn)題。
    映水光難定，凌虛體自輕。夜風(fēng)吹不滅，秋露洗還明?！?br />--謎語(yǔ)    ①屈指一算，我至少二十余年沒(méi)見(jiàn)螢火蟲了。
    ②天上的星星，地上的流螢。小時(shí)候，這是我沉迷夏夜的兩大緣由。
    ③故鄉(xiāng)有個(gè)說(shuō)法：天上幾多星，地上幾多螢。所以，每捉了它，卻不敢久留，先請(qǐng)進(jìn)小玻璃瓶，凝神一會(huì)，輕輕吹口氣，送它跑了。
    ④我怕天上少了一顆星。
    ⑤無(wú)人工照明的年代，自然界唯一的光華，唯一能和星星呼應(yīng)的，就是它了。
    ⑥“我徂東山，慆慆不歸……町畽鹿場(chǎng)，熠耀宵行?！边@是《詩(shī)經(jīng)•豳風(fēng)》里的景象。一位思妻心切的戍邊男子夜途返鄉(xiāng)，替之照明的，竟是漫山遍野的流螢，多美的回家路啊！
    ⑦螢雖是蟲，但民間很少以蟲稱之，其綽號(hào)數(shù)不過(guò)來(lái)：照、夜光、景天、挾火、宵燭、宵行、丹鳥、耀夜、夜游女子……我最喜歡的還是“流螢”。一個(gè)“流”字，將其隱隱約約、稍縱即逝、亦真亦幻的飄曳感、玲瓏感、夢(mèng)游感--全勾畫了出來(lái)。螢之美，除了流態(tài)，更在于光，那是一種難形容的光，或者說(shuō)它只能被用去形容別的。
    ⑧那光，或說(shuō)青色，或說(shuō)黃綠，還有說(shuō)冰藍(lán)，我覺(jué)得皆似，又皆非。你剛想說(shuō)它憂郁，又覺(jué)不失燦爛；你剛想說(shuō)它冷幽，又覺(jué)頗含灼情……總之，有一抹謎語(yǔ)氣質(zhì)，一股童話的味道。
    ⑨農(nóng)歷七月，流螢最盛。清嘉慶年的四川《三臺(tái)縣志》這樣描述：“是月也，金風(fēng)至，白露降，螢火見(jiàn)，寒蟬鳴，棗梨熟，禾盡登場(chǎng)?！鼻傻煤?，俗稱“七月半，鬼亂竄”的送衣節(jié)（又稱中元節(jié)、盂蘭會(huì)、鬼節(jié)）正值七月十五。據(jù)民俗家推測(cè)，鬼節(jié)位于此，大概和田野里流螢閃爍讓人聯(lián)想鬼魂有關(guān)。
    ⑩這聯(lián)想真的很美。相傳七月初一，陰曹地府開鬼門關(guān)，鬼魂們可到人間散散心，也就是休探親假。而人間七月，瓜果稻粟皆已入倉(cāng)，酷暑亦過(guò)，也該置衣備寒了，從物資到節(jié)氣，正是孝敬先人的好時(shí)候。
    ⑪朵朵流螢，鬼魂返鄉(xiāng)……很溫馨。少時(shí)讀《聊齋》，即覺(jué)得鬼魂很美，一點(diǎn)不可怕。成年后，尤其父親去世，我更加想，若沒(méi)有魂，若魂不可現(xiàn)，若陰陽(yáng)兩界永無(wú)來(lái)往，多么可怕啊。
    ⑫民間的兩個(gè)說(shuō)法，“腐草化螢”和“囊螢夜讀”，都被科學(xué)證了偽，指成迷信和虛構(gòu)。我想，現(xiàn)代人真蠢啊，竟拿這么浪漫的事開刀，沒(méi)勁。古人重意境和夢(mèng)游，不問(wèn)虛實(shí)，擅長(zhǎng)詩(shī)意地消費(fèi)。面對(duì)流螢這般影影綽綽，人的精神難道不該縹緲些嗎？較之現(xiàn)代人的刻板和務(wù)實(shí)，古生活有種務(wù)虛之美。
    ⑬長(zhǎng)大后翻古書，方知白日聽蟬、黑夜賞螢，乃文人最心儀的暑樂(lè)。一聒一靜，一炎一涼，沒(méi)有這倆伴兒，夏天就丟了魂，孩子就丟了魂，風(fēng)雅者就丟了魂。
    ⑭“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰?，杜牧這首《七夕》，我以為是螢文中最好的。
    ⑮作為蟲，“螢”字飛入古詩(shī)中的頻率，大概超過(guò)蝴蝶，堪與蟋蟀并列?！伴L(zhǎng)信深陰夜轉(zhuǎn)幽，瑤階金閣數(shù)螢流。”“于今腐草無(wú)螢火，終古垂楊有暮鴉?！薄跋Φ钗烇w思悄然，孤燈挑盡未成眠”……我想，一方面和彼時(shí)螢繁有關(guān)，抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)；一方面古人對(duì)螢的注視和美學(xué)欣賞，已成雅習(xí)。
    ⑯那時(shí)候，不僅有螢，且有閑、有心、有情。問(wèn)問(wèn)現(xiàn)在的城里孩子，誰(shuí)見(jiàn)過(guò)流螢？我問(wèn)過(guò)，一個(gè)沒(méi)有?，F(xiàn)代人與一只螢火蟲相遇的概率，已小于日全食。
    ⑰如今，北京夜空中常見(jiàn)一朵一朵的閃爍，比樹高，比云低……那是人在放夜箏，上面綁了發(fā)光器。
    ⑱還有一年，和朋友在廈門海灘放孔明燈，當(dāng)它飄得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，只剩一個(gè)似是而非的小點(diǎn)時(shí)，我覺(jué)得像極了流螢……
    ⑲每見(jiàn)它們，總是想起童年的螢火。
    ⑳想起流螢照亮的草叢和小徑，想起那會(huì)兒的露天電影，想起父母的電筒和喚孩子回家的喊聲，那時(shí)他們比我現(xiàn)在還年輕……
    ?那一刻，我體會(huì)到難以名狀的美和疼痛。
（1）閱讀⑤～⑪段，說(shuō)說(shuō)流螢之美，美在何處。
（2）體味并說(shuō)出下列句子在文中的含義及其表達(dá)作用
①屈指一算，我至少二十余年沒(méi)見(jiàn)螢火蟲了。
②那一刻，我體會(huì)到難以名狀的美和疼痛。
（3）文中引用了不少古詩(shī)文句子，請(qǐng)以⑮段為例，聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)引用這些詩(shī)句的妙處。
（4）閱讀全文，說(shuō)說(shuō)文題“遙遠(yuǎn)的流螢”中“遙遠(yuǎn)”的內(nèi)涵。