從分子水平上對(duì)生物體具有多樣性或特異性的分析錯(cuò)誤的是

A、堿基對(duì)的排列順序的千變?nèi)f化，構(gòu)成了DNA分子的多樣性

B、堿基對(duì)特定的排列順序，又構(gòu)成了每一個(gè)DNA分子的特異性

C、一個(gè)含2 000個(gè)堿基的DNA分子，其堿基對(duì)可能的排列方式有41000種

D、人體內(nèi)控制β－珠蛋白合成的基因由1 700個(gè)堿基對(duì)組成，其堿基對(duì)可能的排列方式有41700種

從分子水平上對(duì)生物體具有多樣性或特異性的分析，錯(cuò)誤的是

A．堿基對(duì)的排列順序的千變?nèi)f化，構(gòu)成了DNA分子基因的多樣性

B．堿基對(duì)的特定的排列順序，又構(gòu)成了每一個(gè)DNA分子基因的特異性

C．一個(gè)含2000個(gè)堿基的DNA分子，其堿基對(duì)可能的排列方式就有41000種

D．人體內(nèi)控制β­珠蛋白的基因由1700個(gè)堿基對(duì)組成，其堿基對(duì)可能的排列方式有41700種

從分子水平上，對(duì)生物體具有多樣性或特異性的分析，錯(cuò)誤的是（ ）

A．一個(gè)含1000個(gè)堿基的DNA分子，其堿基對(duì)可能的排列方式就有4500種

B．堿基對(duì)特定的排列順序，構(gòu)成了每一個(gè)DNA分子的特異性

C．堿基對(duì)排列順序的千變?nèi)f化，又構(gòu)成了RNA分子的多樣性

D．人體內(nèi)β﹣珠蛋白與血紅蛋白不同的原因是組成兩種蛋白質(zhì)分子的氨基酸種類、數(shù)目、排列次序和空間結(jié)構(gòu)不同

閱讀文章，完成1——4題。

　　DNA檢測就是在DNA分子水平上檢查其結(jié)構(gòu)或基因功能表現(xiàn)程度上的改變，以用于診斷疾病或健康狀況，以及________、________、________等等。

　　①用于診斷疾病和健康狀況的DNA檢測也叫基因診斷。②基因診斷被稱為第四代診斷技術(shù)。③前三代診斷技術(shù)都是以疾病的表現(xiàn)為依據(jù)，但疾病的表現(xiàn)在時(shí)間上往往比較晚，產(chǎn)生的因素也較多，經(jīng)常造成不能及時(shí)明確診斷和延誤病情的缺憾。④基因診斷則避開了上述缺憾，以基因型為依據(jù)，直接從基因本質(zhì)上對(duì)疾病做出診斷，準(zhǔn)確、靈敏、快捷。⑤由于基因在受精卵中就已存在，因此可以在早期胚胎期或產(chǎn)前對(duì)胎兒進(jìn)行診斷，以免有遺傳病或重大疾病的胎兒出生。⑥基因診斷還可對(duì)已故多或古代人亡故的原因進(jìn)行重新診斷。⑦例如，我國科學(xué)家正嘗試運(yùn)用DNA技術(shù)，分析“絲綢之路”出土的10具距今約320多年的“古哈密人”遺骸，希望能夠借此了解古“絲綢之路”上各民族間的關(guān)系，以及人群的遷移和混雜過程。

　　DNA檢測在法律司法部門的應(yīng)用已顯示出巨大的潛力。近年來國際上一些著名案件，如美國橄欖球明星辛普森殺妻案和克林頓緋聞案，都用到了DNA檢測。其科學(xué)原理就是DNA指紋的配型。與手指指紋一樣，每個(gè)人的DNA指紋是不同的，這為破案提供了準(zhǔn)確的依據(jù)。例如在強(qiáng)奸案和暴力案中，可從現(xiàn)場殘留的血跡、精液、唾液、痰液、毛發(fā)、骨骼或其他肉體成分上提取DNA指紋，然后與犯罪嫌疑人的DNA指紋相對(duì)比（此即配型）；若二者相同，即可認(rèn)定罪犯，反之亦然，DNA指紋破案比手指指紋破案具有更大的優(yōu)越性，因?yàn)榉缸锓肿幼靼笗r(shí)可采取戴手套等方法避免留下指紋，但卻難免留下各種人體殘留物，特別是強(qiáng)奸案和暴力案。正因如此，不少國家已經(jīng)或正在建立DNA檢測數(shù)據(jù)庫。

　　DNA檢測用于性別鑒定，比其他方法更科學(xué)更準(zhǔn)確。眾所周知，男女性別差異的實(shí)質(zhì)是決定性別的基因有別，男性具有獨(dú)特的Y染色體。Y染色體上具有決定男性性別的基因（女性無此基因），所以只要用簡易的DNA檢測技術(shù)即可確定該種基因存在與否，從而對(duì)性別做出鑒定。

　　DNA檢測還可用于器官或組織移植的配型。器官或組織移植中的難點(diǎn)是排異反應(yīng)，而排異的根本原因是基因不相配。若事先檢查供體和受體的組織相容性基因是否相匹配，就可知道是否會(huì)發(fā)生排異反應(yīng)，從而決定是否施行移植手術(shù)。

（1）說明文在篇首、段首往往有個(gè)首括句。請(qǐng)根據(jù)文意在本文首括句的橫線上填寫相關(guān)內(nèi)容。

以及_________________________、__________________________、_________________________等等。

（2）舉出第②段中運(yùn)用的一種說明方法，并說說它在文中的表達(dá)作用。

______________________________________________________________

（3）本文第二自然段可以分為三個(gè)層次，下面劃分正確的一項(xiàng)是

[　　]

（4）如果第三段中不用“反之亦然”，根據(jù)上下文，這話該怎樣說？請(qǐng)將答案填在橫線上。

（若二者相同，即可認(rèn)定罪犯）________，________。

閱讀文章，完成1——4題。

　　DNA檢測就是在DNA分子水平上檢查其結(jié)構(gòu)或基因功能表現(xiàn)程度上的改變，以用于診斷疾病或健康狀況，以及________、________、________等等。

　　①用于診斷疾病和健康狀況的DNA檢測也叫基因診斷。②基因診斷被稱為第四代診斷技術(shù)。③前三代診斷技術(shù)都是以疾病的表現(xiàn)為依據(jù)，但疾病的表現(xiàn)在時(shí)間上往往比較晚，產(chǎn)生的因素也較多，經(jīng)常造成不能及時(shí)明確診斷和延誤病情的缺憾。④基因診斷則避開了上述缺憾，以基因型為依據(jù)，直接從基因本質(zhì)上對(duì)疾病做出診斷，準(zhǔn)確、靈敏、快捷。⑤由于基因在受精卵中就已存在，因此可以在早期胚胎期或產(chǎn)前對(duì)胎兒進(jìn)行診斷，以免有遺傳病或重大疾病的胎兒出生。⑥基因診斷還可對(duì)已故多或古代人亡故的原因進(jìn)行重新診斷。⑦例如，我國科學(xué)家正嘗試運(yùn)用DNA技術(shù)，分析“絲綢之路”出土的10具距今約320多年的“古哈密人”遺骸，希望能夠借此了解古“絲綢之路”上各民族間的關(guān)系，以及人群的遷移和混雜過程。

　　DNA檢測在法律司法部門的應(yīng)用已顯示出巨大的潛力。近年來國際上一些著名案件，如美國橄欖球明星辛普森殺妻案和克林頓緋聞案，都用到了DNA檢測。其科學(xué)原理就是DNA指紋的配型。與手指指紋一樣，每個(gè)人的DNA指紋是不同的，這為破案提供了準(zhǔn)確的依據(jù)。例如在強(qiáng)奸案和暴力案中，可從現(xiàn)場殘留的血跡、精液、唾液、痰液、毛發(fā)、骨骼或其他肉體成分上提取DNA指紋，然后與犯罪嫌疑人的DNA指紋相對(duì)比（此即配型）；若二者相同，即可認(rèn)定罪犯，反之亦然，DNA指紋破案比手指指紋破案具有更大的優(yōu)越性，因?yàn)榉缸锓肿幼靼笗r(shí)可采取戴手套等方法避免留下指紋，但卻難免留下各種人體殘留物，特別是強(qiáng)奸案和暴力案。正因如此，不少國家已經(jīng)或正在建立DNA檢測數(shù)據(jù)庫。

　　DNA檢測用于性別鑒定，比其他方法更科學(xué)更準(zhǔn)確。眾所周知，男女性別差異的實(shí)質(zhì)是決定性別的基因有別，男性具有獨(dú)特的Y染色體。Y染色體上具有決定男性性別的基因（女性無此基因），所以只要用簡易的DNA檢測技術(shù)即可確定該種基因存在與否，從而對(duì)性別做出鑒定。

　　DNA檢測還可用于器官或組織移植的配型。器官或組織移植中的難點(diǎn)是排異反應(yīng)，而排異的根本原因是基因不相配。若事先檢查供體和受體的組織相容性基因是否相匹配，就可知道是否會(huì)發(fā)生排異反應(yīng)，從而決定是否施行移植手術(shù)。

（1）說明文在篇首、段首往往有個(gè)首括句。請(qǐng)根據(jù)文意在本文首括句的橫線上填寫相關(guān)內(nèi)容。

以及_________________________、__________________________、_________________________等等。

（2）舉出第②段中運(yùn)用的一種說明方法，并說說它在文中的表達(dá)作用。

（3）本文第二自然段可以分為三個(gè)層次，下面劃分正確的一項(xiàng)是

[　　]

（4）如果第三段中不用“反之亦然”，根據(jù)上下文，這話該怎樣說？請(qǐng)將答案填在橫線上。

（若二者相同，即可認(rèn)定罪犯）________，________。

閱讀下面的文字，完成后面小題。（22分）

冬日漫步（節(jié)選）

[美國]亨利?大衛(wèi)?梭羅

大自然在冬天是一架舊櫥柜，各種干枯了的標(biāo)本按照它們生長的次序，擺得井然有序。草原和樹林成了一座“植物標(biāo)本館”。樹葉和野草保持著完美的形態(tài)，在空氣的壓力下，不需要用螺絲釘或膠水來固定。巢不用掛在假樹上，雖然樹已經(jīng)枯萎了，可那畢竟是真樹，鳥兒在哪里建的，還保留在哪里。我們到草木干枯的沼澤地里去看看夏天殘留的足跡，看看赤楊、柳樹和楓樹吸收了多少溫暖的陽光，淋浴了多少雨露，現(xiàn)在有多高?？纯此鼈兊闹吭诮?jīng)歷酷夏后，是否長得又粗又長。過不了多久，這些沉睡的枝椏就要茁壯成長，總有一天，它們會(huì)“欲與天公試比高”。

??? 有時(shí)我們穿越雪地，雪太深了，我們便無法找到河的蹤跡。走了幾十碼遠(yuǎn)，才又看見河?？墒撬坪醺牧说?，忽左忽右，讓人難以猜測。河水在冰雪的覆蓋下仍然生生不息地流動(dòng)著，發(fā)出模糊不清的聲音，像在打酣。大概河流也會(huì)像熊和土撥鼠一樣冬眠。夏天氣勢磅礴的山川，如今難尋其跡，我們?cè)囍綄み^去，卻見不到河，只有一片凍硬了的冰雪。我們?cè)瓉硪詾?，到了深冬時(shí)候，河水就會(huì)斷流，連底部都會(huì)被凍住，直到春天來臨。實(shí)際上，水流并沒有減弱，只是上面結(jié)了一成冰罷了。流入湖泊的上千條溪流，在冬季里仍然生機(jī)勃勃。只有少數(shù)的水流，由于太貼近地面，源頭才會(huì)被凍住。但是它們浸入了地下，充溢了大地深處的水庫，自然界的源泉埋伏在冰霜下面。夏天溪水上漲，并非只靠融雪填充，割草的人渴了，也并不是只能喝融化了的雪水。春天泉水解凍，小溪漲水了，這是因?yàn)樽匀唤绲墓ぷ鞅煌醒恿耍兂刹惶饣瑘A潤的冰和雪，來不及找到它們的水平狀態(tài)。

??? 冰的那一邊，在松林和雪掩蓋下的小山里，站著一個(gè)釣梭魚的漁夫，他把魚線垂在一個(gè)靜止不動(dòng)的河灣里，像一個(gè)芬蘭人那樣，把胳膊插在厚大衣的口袋中。他的思想靜謐，充溢著雪和魚腥味，他自己就是一只無鰭魚，之所以他是一只“異類的魚”，是因?yàn)樗诒?，而他的朋友在冰下，他們之間的距離可以用英寸來計(jì)算。這個(gè)人佇立在那里，一聲不吭，云和雪包圍了他，使他看起來和岸上的樹沒有什么區(qū)別。人呆在這荒涼的地方，即使有所舉動(dòng)，也是遲緩而簡單的，寂靜和沉穩(wěn)是自然界的本性，人身處其中，自然就剔除了城市中浮躁多動(dòng)的秉性。不要認(rèn)為這里有了人，就不再荒涼，實(shí)際上人就和藍(lán)櫻鳥和麝鼠一樣，已經(jīng)成為大自然的一部分。正如早期的航海家提出的那樣，生活在努特卡海灣和美洲西北海岸一帶的土著居民，全身裹著厚厚的毛皮衣服，從不和陌生人多講話，除非你用鐵撬開他的嘴，他才會(huì)變得健談。這里的人，沉默得就和那些土著人差不多，他們和自然界水乳相融，已經(jīng)扎根于自然，根基比城市里的人牢固得多。走到他面前，問他今天運(yùn)氣怎么樣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他也崇拜著某些無形的東西。你聽，他無比虔誠地用手勢比劃著，論說湖里的梭魚。他與湖岸相連，釣魚的線把他們連為一體，而且他還記得，在他在湖面的冰洞上釣魚的這個(gè)季節(jié)，他家菜園子里的豌豆正在茁壯成長。

??? 就在我們四處游蕩的這會(huì)兒，天空又有陰云密布，雪花紛然而落。雪越下越大，遠(yuǎn)處的景物漸漸地脫離了我們的視線。雪花光顧了每一棵樹和田野，無孔不入，痕跡遍布河邊、湖畔、小山和低谷。四足動(dòng)物都躲藏起來了，小鳥在這平和的時(shí)刻里也休息了，周圍幾乎聽不到任何聲音，比好天氣的日子更加寧靜。漸漸地，山坡、灰墻和籬笆、光亮的冰還有枯葉，所有原來沒有被白雪覆蓋的，現(xiàn)在都被埋住了，人和動(dòng)物的足跡也消失了。大自然輕而易舉地就實(shí)施了它的法規(guī)，把人類行為的痕跡抹擦的干干凈凈。聽聽荷馬的詩：“冬天里，雪花降落，又多又快。風(fēng)停了，雪下個(gè)不停，覆蓋了山頂和丘陵，覆蓋了長著酸棗樹的平原和耕地；在波瀾壯闊的海灣海岸邊，雪也紛紛地下著，只是雪花落到海里，就被海水悄無聲息地融化了。”白雪充塞了所有的事物，使萬物平等，把它們深深地裹在自然的懷抱里；就像漫漫夏季里的植被，爬上廟宇的柱頂，爬上堡壘的角樓，覆蓋人類的藝術(shù)品。

1.從本文中看，作者冬日漫步，從冬日中感受到了哪些美好？（4分）

2.請(qǐng)解釋畫線句在本文中的深層含義（6分）

⑴他自己就是一只無鰭魚，之所以他是一只“異類的魚”，是因?yàn)樗诒?，而他的朋友在冰下，他們之間的距離可以用英寸來計(jì)算。

⑵白雪充塞了所有的事物，使萬物平等，把它們深深地裹在自然的懷抱里。

3.在本文中找出兩種寫景狀物的手法，并分別結(jié)合具體內(nèi)容作簡要賞析。（6分）

4.讀了本文，對(duì)人與自然關(guān)系的問題，你獲得哪些感悟？（6分）

閱讀下面的文字，完成后面題目。

    元畫與宋畫有極大不同，有很多差異。然而最重要的差異應(yīng)是由社會(huì)急劇變化帶來的審美趣味的變異。蒙古族進(jìn)據(jù)中原和江南，嚴(yán)重破壞了生產(chǎn)力，大量漢族知識(shí)分子也蒙受了極大的屈辱和壓迫，其中一部分人或被迫或自愿放棄“學(xué)優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)道路，把時(shí)間、精力和情感思想寄托在文學(xué)藝術(shù)上。山水畫也成為這種寄托的方式之一。院體畫隨著趙宋王朝的覆滅而衰落、消失，而隨著社會(huì)條件的變異，山水畫的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和審美趣味落到了元代的在野士大夫知識(shí)分子手中?！拔娜水嫛闭酱_立。盡管后人總愛把它的源頭追溯到蘇軾，而南宋時(shí)期大概也確有一些已經(jīng)失傳的不同于院體的文人畫，但從歷史整體情況和現(xiàn)存作品實(shí)際看，文人畫作為一種體現(xiàn)時(shí)代精神的潮流出現(xiàn)在繪畫藝術(shù)上，似仍應(yīng)從元——并且是元四家算起。

    “文人畫”的基本特征，就是文學(xué)趣味的異常突出。宋畫是形似與神似、寫實(shí)與詩意的融合統(tǒng)一，矛盾雙方處在和諧狀態(tài)。但形與神、對(duì)象（境）與主觀（意）這對(duì)矛盾繼續(xù)發(fā)展，在元代這種社會(huì)氛圍和文人心理的影響下，神與主觀絕對(duì)壓倒形與對(duì)象而直接表露，走到與宋畫不同的境地：形似與寫實(shí)被放在很次要的地位，而主觀的意興心緒得到了極力強(qiáng)調(diào)?！端囋坟囱浴氛f：“人物以形模力先，氣韻超乎其表；山水以氣韻為主，形模寓于其中。”這就也把“形模”在山水畫中的地位和意義放在非常次要以至附屬的地位，與北宋初年那樣講究寫真形似，形成了鮮明對(duì)比。元代著名畫家倪云林說：“仆之所謂畫者，不過逸筆草草，不求形似，聊以自娛耳?！?/p>

    與文學(xué)趣味相平行，并具體體現(xiàn)這一趣味構(gòu)成元畫特色的，是對(duì)筆墨的突出強(qiáng)調(diào)。這是中國繪畫藝術(shù)又一次創(chuàng)造性的發(fā)展，而元畫也因此才獲得了它所獨(dú)有的審美成就。也就是說，在文人畫家看來，繪畫的美不僅在于描繪自然，而且在于或更在于描畫本身的線條、色彩亦即所謂筆墨本身。筆墨可以具有不依存于表現(xiàn)對(duì)象（景物）的相對(duì)獨(dú)立的美。它不僅是一種形式美、結(jié)構(gòu)美，而且在這形式結(jié)構(gòu)中能傳達(dá)出人的種種主觀精神境界、氣韻、興味。

    正是這時(shí)，書法與繪畫密切結(jié)合起來。從元畫開始，強(qiáng)調(diào)筆墨、重視書法趣味成為繪畫的一大特色。線條自身的流動(dòng)轉(zhuǎn)折，墨色自身的濃淡、位置，它們所傳達(dá)出來的情感、力量、氣勢、時(shí)空感，構(gòu)成了重要的美的境界。任何逼真的攝影之所以不能替代繪畫，其實(shí)正在于后者有筆墨本身的審美意義在。筆墨所蘊(yùn)含的美是自然界所不具有的，而是由人們長期提煉、概括、創(chuàng)造出來的美。元代名畫家名書法家趙孟頫說：“石如飛白木如籀，寫竹還應(yīng)八法通。若也有人能會(huì)此，須知書畫本來同。”畫家、書法家兼詩人，一身三任焉，自茲成為中國山水畫家的一種基本追求和理想。

    與此相輔而行，從元畫大興的另一種中國畫的獨(dú)有現(xiàn)象，是在畫上題字作詩，以詩文來直接配合畫面，使兩者相互補(bǔ)充，這是唐、宋和外國都少有和不可能有的。唐人絕少題詩書款，宋人題詩書款常藏于石隙樹根處，一般不使之過分侵占畫面，以免影響對(duì)畫面的欣賞。元人則大不同，畫面上的題詩寫字有時(shí)多達(dá)百字十?dāng)?shù)行，占據(jù)了很大畫面，而元人有意識(shí)地使它成為整個(gè)構(gòu)圖的重要組成部分。這一方面使書、畫兩者以同樣的線條美來彼此配合呼應(yīng)，另一方面，通過文字所明確表述的含義，來加重畫面的文學(xué)趣味和詩情畫意。

                                         （選自李澤厚《美的歷程》，有改動(dòng)）

1.下列關(guān)于“文人畫”的表述，不正確的一項(xiàng)是（    ）（3分）

A．元代文人畫在繪畫藝術(shù)上體現(xiàn)了時(shí)代精神的潮流，而后人總愛把文人畫的源頭追溯到南宋。

B．元代文人畫的形成結(jié)構(gòu)中能傳達(dá)出人的種種主觀精神境界、氣韻、興味。

C．元代文人畫與宋畫風(fēng)格不同，極力強(qiáng)調(diào)主觀意興心緒。

D．元代文人畫是是一種寄托當(dāng)時(shí)社會(huì)變化時(shí)期一些漢族知識(shí)分子的情感的方式。

2.下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（    ）（3分）

A．元朝取代宋朝，社會(huì)發(fā)生了急劇變化，這種變化使得人們的審美趣味也發(fā)生了變化，這就使元畫與宋畫有極大不同。

B．宋畫是形似與神似、寫實(shí)與詩意的融合統(tǒng)一，這種矛盾在元畫中得到了解決。

C．畫面上寫字題詩是元畫的獨(dú)有現(xiàn)象，畫面上的寫字題詩常常占據(jù)了很大畫面，成為了整個(gè)構(gòu)圖的重要組成部分。

D．在文人畫家看來，繪畫的美不在于描繪自然，而在于或更在于描畫本身的線條、色彩亦即所謂筆墨本身。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（    ）（3分）

A．元代文人畫的基本特征就是文學(xué)趣味的異常突出和對(duì)筆墨的突出強(qiáng)調(diào)。其中前者是在元代社會(huì)氛圍和文人心理的影響下形成的。

B．元畫流動(dòng)轉(zhuǎn)折的線條，濃淡的墨色能傳達(dá)情感、力量、意興等，構(gòu)成重要的美的境界，這使得任何逼真的攝影都比不上繪畫。

C．元畫中的寫字題詩既可以使書、畫兩者以同樣的線條來彼此配合呼應(yīng)，又可以加重畫面的文學(xué)趣味和詩情畫意。

D．元畫獨(dú)有的審美成就就在于元代文人畫家在繪畫時(shí)不僅注重描繪自然的美，更注重描畫本身的線條、色彩。