第一部分  力＆物體的平衡

第一講 力的處理

一、矢量的運(yùn)算

1、加法

表達(dá)： +  =  。

名詞：為“和矢量”。

法則：平行四邊形法則。如圖1所示。

和矢量大?。篶 =  ，其中α為和的夾角。

和矢量方向：在、之間，和夾角β= arcsin

2、減法

表達(dá)： = － 。

名詞：為“被減數(shù)矢量”，為“減數(shù)矢量”，為“差矢量”。

法則：三角形法則。如圖2所示。將被減數(shù)矢量和減數(shù)矢量的起始端平移到一點(diǎn)，然后連接兩時(shí)量末端，指向被減數(shù)時(shí)量的時(shí)量，即是差矢量。

差矢量大?。篴 =  ，其中θ為和的夾角。

差矢量的方向可以用正弦定理求得。

一條直線上的矢量運(yùn)算是平行四邊形和三角形法則的特例。

例題：已知質(zhì)點(diǎn)做勻速率圓周運(yùn)動(dòng)，半徑為R ，周期為T ，求它在T內(nèi)和在T內(nèi)的平均加速度大小。

解說：如圖3所示，A到B點(diǎn)對(duì)應(yīng)T的過程，A到C點(diǎn)對(duì)應(yīng)T的過程。這三點(diǎn)的速度矢量分別設(shè)為、和。

根據(jù)加速度的定義 = 得：= ，= 

由于有兩處涉及矢量減法，設(shè)兩個(gè)差矢量 = － ，= － ，根據(jù)三角形法則，它們?cè)趫D3中的大小、方向已繪出（的“三角形”已被拉伸成一條直線）。

本題只關(guān)心各矢量的大小，顯然：

 =  =  =  ，且： = =  ， = 2= 

所以：=  =  =  ，=  =  =  。

（學(xué)生活動(dòng)）觀察與思考：這兩個(gè)加速度是否相等，勻速率圓周運(yùn)動(dòng)是不是勻變速運(yùn)動(dòng)？

答：否；不是。

3、乘法

矢量的乘法有兩種：叉乘和點(diǎn)乘，和代數(shù)的乘法有著質(zhì)的不同。

⑴ 叉乘

表達(dá)：× = 

名詞：稱“矢量的叉積”，它是一個(gè)新的矢量。

叉積的大?。篶 = absinα，其中α為和的夾角。意義：的大小對(duì)應(yīng)由和作成的平行四邊形的面積。

叉積的方向：垂直和確定的平面，并由右手螺旋定則確定方向，如圖4所示。

顯然，×≠×，但有：×= －×

⑵ 點(diǎn)乘

表達(dá)：· = c

名詞：c稱“矢量的點(diǎn)積”，它不再是一個(gè)矢量，而是一個(gè)標(biāo)量。

點(diǎn)積的大?。篶 = abcosα，其中α為和的夾角。

二、共點(diǎn)力的合成

1、平行四邊形法則與矢量表達(dá)式

2、一般平行四邊形的合力與分力的求法

余弦定理（或分割成RtΔ）解合力的大小

正弦定理解方向

三、力的分解

1、按效果分解

2、按需要——正交分解

第二講 物體的平衡

一、共點(diǎn)力平衡

1、特征：質(zhì)心無加速度。

2、條件：Σ = 0 ，或  = 0 ， = 0

例題：如圖5所示，長為L 、粗細(xì)不均勻的橫桿被兩根輕繩水平懸掛，繩子與水平方向的夾角在圖上已標(biāo)示，求橫桿的重心位置。

解說：直接用三力共點(diǎn)的知識(shí)解題，幾何關(guān)系比較簡單。

答案：距棒的左端L/4處。

（學(xué)生活動(dòng)）思考：放在斜面上的均質(zhì)長方體，按實(shí)際情況分析受力，斜面的支持力會(huì)通過長方體的重心嗎？

解：將各處的支持力歸納成一個(gè)N ，則長方體受三個(gè)力（G 、f 、N）必共點(diǎn)，由此推知，N不可能通過長方體的重心。正確受力情形如圖6所示（通常的受力圖是將受力物體看成一個(gè)點(diǎn)，這時(shí)，N就過重心了）。

答：不會(huì)。

二、轉(zhuǎn)動(dòng)平衡

1、特征：物體無轉(zhuǎn)動(dòng)加速度。

2、條件：Σ= 0 ，或ΣM₊ =ΣM_- 

如果物體靜止，肯定會(huì)同時(shí)滿足兩種平衡，因此用兩種思路均可解題。

3、非共點(diǎn)力的合成

大小和方向：遵從一條直線矢量合成法則。

作用點(diǎn)：先假定一個(gè)等效作用點(diǎn)，然后讓所有的平行力對(duì)這個(gè)作用點(diǎn)的和力矩為零。

第三講 習(xí)題課

1、如圖7所示，在固定的、傾角為α斜面上，有一塊可以轉(zhuǎn)動(dòng)的夾板（β不定），夾板和斜面夾著一個(gè)質(zhì)量為m的光滑均質(zhì)球體，試求：β取何值時(shí)，夾板對(duì)球的彈力最小。

解說：法一，平行四邊形動(dòng)態(tài)處理。

對(duì)球體進(jìn)行受力分析，然后對(duì)平行四邊形中的矢量G和N₁進(jìn)行平移，使它們構(gòu)成一個(gè)三角形，如圖8的左圖和中圖所示。

由于G的大小和方向均不變，而N₁的方向不可變，當(dāng)β增大導(dǎo)致N₂的方向改變時(shí)，N₂的變化和N₁的方向變化如圖8的右圖所示。

顯然，隨著β增大，N₁單調(diào)減小，而N₂的大小先減小后增大，當(dāng)N₂垂直N₁時(shí)，N₂取極小值，且N_2min = Gsinα。

法二，函數(shù)法。

看圖8的中間圖，對(duì)這個(gè)三角形用正弦定理，有：

 =  ，即：N₂ =  ，β在0到180°之間取值，N₂的極值討論是很容易的。

答案：當(dāng)β= 90°時(shí)，甲板的彈力最小。

2、把一個(gè)重為G的物體用一個(gè)水平推力F壓在豎直的足夠高的墻壁上，F(xiàn)隨時(shí)間t的變化規(guī)律如圖9所示，則在t = 0開始物體所受的摩擦力f的變化圖線是圖10中的哪一個(gè)？

解說：靜力學(xué)旨在解決靜態(tài)問題和準(zhǔn)靜態(tài)過程的問題，但本題是一個(gè)例外。物體在豎直方向的運(yùn)動(dòng)先加速后減速，平衡方程不再適用。如何避開牛頓第二定律，是本題授課時(shí)的難點(diǎn)。

靜力學(xué)的知識(shí)，本題在于區(qū)分兩種摩擦的不同判據(jù)。

水平方向合力為零，得：支持力N持續(xù)增大。

物體在運(yùn)動(dòng)時(shí)，滑動(dòng)摩擦力f = μN(yùn) ，必持續(xù)增大。但物體在靜止后靜摩擦力f′≡ G ，與N沒有關(guān)系。

對(duì)運(yùn)動(dòng)過程加以分析，物體必有加速和減速兩個(gè)過程。據(jù)物理常識(shí)，加速時(shí)，f ＜ G ，而在減速時(shí)f ＞ G 。

答案：B 。

3、如圖11所示，一個(gè)重量為G的小球套在豎直放置的、半徑為R的光滑大環(huán)上，另一輕質(zhì)彈簧的勁度系數(shù)為k ，自由長度為L（L＜2R），一端固定在大圓環(huán)的頂點(diǎn)A ，另一端與小球相連。環(huán)靜止平衡時(shí)位于大環(huán)上的B點(diǎn)。試求彈簧與豎直方向的夾角θ。

解說：平行四邊形的三個(gè)矢量總是可以平移到一個(gè)三角形中去討論，解三角形的典型思路有三種：①分割成直角三角形（或本來就是直角三角形）；②利用正、余弦定理；③利用力學(xué)矢量三角形和某空間位置三角形相似。本題旨在貫徹第三種思路。

分析小球受力→矢量平移，如圖12所示，其中F表示彈簧彈力，N表示大環(huán)的支持力。

（學(xué)生活動(dòng)）思考：支持力N可不可以沿圖12中的反方向？（正交分解看水平方向平衡——不可以。）

容易判斷，圖中的灰色矢量三角形和空間位置三角形ΔAOB是相似的，所以：

                                   ⑴

由胡克定律：F = k（- R）                ⑵

幾何關(guān)系：= 2Rcosθ                     ⑶

解以上三式即可。

答案：arccos 。

（學(xué)生活動(dòng)）思考：若將彈簧換成勁度系數(shù)k′較大的彈簧，其它條件不變，則彈簧彈力怎么變？環(huán)的支持力怎么變？

答：變??；不變。

（學(xué)生活動(dòng)）反饋練習(xí)：光滑半球固定在水平面上，球心O的正上方有一定滑輪，一根輕繩跨過滑輪將一小球從圖13所示的A位置開始緩慢拉至B位置。試判斷：在此過程中，繩子的拉力T和球面支持力N怎樣變化？

解：和上題完全相同。

答：T變小，N不變。

4、如圖14所示，一個(gè)半徑為R的非均質(zhì)圓球，其重心不在球心O點(diǎn)，先將它置于水平地面上，平衡時(shí)球面上的A點(diǎn)和地面接觸；再將它置于傾角為30°的粗糙斜面上，平衡時(shí)球面上的B點(diǎn)與斜面接觸，已知A到B的圓心角也為30°。試求球體的重心C到球心O的距離。

解說：練習(xí)三力共點(diǎn)的應(yīng)用。

根據(jù)在平面上的平衡，可知重心C在OA連線上。根據(jù)在斜面上的平衡，支持力、重力和靜摩擦力共點(diǎn)，可以畫出重心的具體位置。幾何計(jì)算比較簡單。

答案：R 。

（學(xué)生活動(dòng)）反饋練習(xí)：靜摩擦足夠，將長為a 、厚為b的磚塊碼在傾角為θ的斜面上，最多能碼多少塊？

解：三力共點(diǎn)知識(shí)應(yīng)用。

答： 。

4、兩根等長的細(xì)線，一端拴在同一懸點(diǎn)O上，另一端各系一個(gè)小球，兩球的質(zhì)量分別為m₁和m₂ ，已知兩球間存在大小相等、方向相反的斥力而使兩線張開一定角度，分別為45和30°，如圖15所示。則m₁ : m₂--為多少？

解說：本題考查正弦定理、或力矩平衡解靜力學(xué)問題。

對(duì)兩球進(jìn)行受力分析，并進(jìn)行矢量平移，如圖16所示。

首先注意，圖16中的灰色三角形是等腰三角形，兩底角相等，設(shè)為α。

而且，兩球相互作用的斥力方向相反，大小相等，可用同一字母表示，設(shè)為F 。

對(duì)左邊的矢量三角形用正弦定理，有：

 =          ①

同理，對(duì)右邊的矢量三角形，有： =                                ②

解①②兩式即可。

答案：1 ： 。

（學(xué)生活動(dòng)）思考：解本題是否還有其它的方法？

答：有——將模型看成用輕桿連成的兩小球，而將O點(diǎn)看成轉(zhuǎn)軸，兩球的重力對(duì)O的力矩必然是平衡的。這種方法更直接、簡便。

應(yīng)用：若原題中繩長不等，而是l₁ ：l₂ = 3 ：2 ，其它條件不變，m₁與m₂的比值又將是多少？

解：此時(shí)用共點(diǎn)力平衡更加復(fù)雜（多一個(gè)正弦定理方程），而用力矩平衡則幾乎和“思考”完全相同。

答：2 ：3 。

5、如圖17所示，一個(gè)半徑為R的均質(zhì)金屬球上固定著一根長為L的輕質(zhì)細(xì)桿，細(xì)桿的左端用鉸鏈與墻壁相連，球下邊墊上一塊木板后，細(xì)桿恰好水平，而木板下面是光滑的水平面。由于金屬球和木板之間有摩擦（已知摩擦因素為μ），所以要將木板從球下面向右抽出時(shí)，至少需要大小為F的水平拉力。試問：現(xiàn)要將木板繼續(xù)向左插進(jìn)一些，至少需要多大的水平推力？

解說：這是一個(gè)典型的力矩平衡的例題。

以球和桿為對(duì)象，研究其對(duì)轉(zhuǎn)軸O的轉(zhuǎn)動(dòng)平衡，設(shè)木板拉出時(shí)給球體的摩擦力為f ，支持力為N ，重力為G ，力矩平衡方程為：

f R + N（R + L）= G（R + L）           ①

球和板已相對(duì)滑動(dòng)，故：f = μN(yùn)        ②

解①②可得：f = 

再看木板的平衡，F(xiàn) = f 。

同理，木板插進(jìn)去時(shí)，球體和木板之間的摩擦f′=  = F′。

答案： 。

第四講 摩擦角及其它

一、摩擦角

1、全反力：接觸面給物體的摩擦力與支持力的合力稱全反力，一般用R表示，亦稱接觸反力。

2、摩擦角：全反力與支持力的最大夾角稱摩擦角，一般用φ_m表示。

此時(shí)，要么物體已經(jīng)滑動(dòng)，必有：φ_m = arctgμ（μ為動(dòng)摩擦因素），稱動(dòng)摩擦力角；要么物體達(dá)到最大運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)，必有：φ_ms = arctgμ_s（μ_s為靜摩擦因素），稱靜摩擦角。通常處理為φ_m = φ_ms 。

3、引入全反力和摩擦角的意義：使分析處理物體受力時(shí)更方便、更簡捷。

二、隔離法與整體法

1、隔離法：當(dāng)物體對(duì)象有兩個(gè)或兩個(gè)以上時(shí)，有必要各個(gè)擊破，逐個(gè)講每個(gè)個(gè)體隔離開來分析處理，稱隔離法。

在處理各隔離方程之間的聯(lián)系時(shí)，應(yīng)注意相互作用力的大小和方向關(guān)系。

2、整體法：當(dāng)各個(gè)體均處于平衡狀態(tài)時(shí)，我們可以不顧個(gè)體的差異而講多個(gè)對(duì)象看成一個(gè)整體進(jìn)行分析處理，稱整體法。

應(yīng)用整體法時(shí)應(yīng)注意“系統(tǒng)”、“內(nèi)力”和“外力”的涵義。

三、應(yīng)用

1、物體放在水平面上，用與水平方向成30°的力拉物體時(shí)，物體勻速前進(jìn)。若此力大小不變，改為沿水平方向拉物體，物體仍能勻速前進(jìn)，求物體與水平面之間的動(dòng)摩擦因素μ。

解說：這是一個(gè)能顯示摩擦角解題優(yōu)越性的題目。可以通過不同解法的比較讓學(xué)生留下深刻印象。

法一，正交分解。（學(xué)生分析受力→列方程→得結(jié)果。）

法二，用摩擦角解題。

引進(jìn)全反力R ，對(duì)物體兩個(gè)平衡狀態(tài)進(jìn)行受力分析，再進(jìn)行矢量平移，得到圖18中的左圖和中間圖（注意：重力G是不變的，而全反力R的方向不變、F的大小不變），φ_m指摩擦角。

再將兩圖重疊成圖18的右圖。由于灰色的三角形是一個(gè)頂角為30°的等腰三角形，其頂角的角平分線必垂直底邊……故有：φ_m = 15°。

最后，μ= tgφ_m 。

答案：0.268 。

（學(xué)生活動(dòng)）思考：如果F的大小是可以選擇的，那么能維持物體勻速前進(jìn)的最小F值是多少？

解：見圖18，右圖中虛線的長度即F_min ，所以，F(xiàn)_min = Gsinφ_m 。

答：Gsin15°（其中G為物體的重量）。

2、如圖19所示，質(zhì)量m = 5kg的物體置于一粗糙斜面上，并用一平行斜面的、大小F = 30N的推力推物體，使物體能夠沿斜面向上勻速運(yùn)動(dòng)，而斜面體始終靜止。已知斜面的質(zhì)量M = 10kg ，傾角為30°，重力加速度g = 10m/s² ，求地面對(duì)斜面體的摩擦力大小。

解說：

本題旨在顯示整體法的解題的優(yōu)越性。

法一，隔離法。簡要介紹……

法二，整體法。注意，滑塊和斜面隨有相對(duì)運(yùn)動(dòng)，但從平衡的角度看，它們是完全等價(jià)的，可以看成一個(gè)整體。

做整體的受力分析時(shí)，內(nèi)力不加考慮。受力分析比較簡單，列水平方向平衡方程很容易解地面摩擦力。

答案：26.0N 。

（學(xué)生活動(dòng)）地面給斜面體的支持力是多少？

解：略。

答：135N 。

應(yīng)用：如圖20所示，一上表面粗糙的斜面體上放在光滑的水平地面上，斜面的傾角為θ。另一質(zhì)量為m的滑塊恰好能沿斜面勻速下滑。若用一推力F作用在滑塊上，使之能沿斜面勻速上滑，且要求斜面體靜止不動(dòng)，就必須施加一個(gè)大小為P = 4mgsinθcosθ的水平推力作用于斜面體。使?jié)M足題意的這個(gè)F的大小和方向。

解說：這是一道難度較大的靜力學(xué)題，可以動(dòng)用一切可能的工具解題。

法一：隔離法。

由第一個(gè)物理情景易得，斜面于滑塊的摩擦因素μ= tgθ

對(duì)第二個(gè)物理情景，分別隔離滑塊和斜面體分析受力，并將F沿斜面、垂直斜面分解成F_x和F_y ，滑塊與斜面之間的兩對(duì)相互作用力只用兩個(gè)字母表示（N表示正壓力和彈力，f表示摩擦力），如圖21所示。

對(duì)滑塊，我們可以考查沿斜面方向和垂直斜面方向的平衡——

F_x = f + mgsinθ

F_y + mgcosθ= N

且 f = μN(yùn) = Ntgθ

綜合以上三式得到：

F_x = F_ytgθ+ 2mgsinθ               ①

對(duì)斜面體，只看水平方向平衡就行了——

P = fcosθ+ Nsinθ

即：4mgsinθcosθ=μN(yùn)cosθ+ Nsinθ

代入μ值，化簡得：F_y = mgcosθ      ②

②代入①可得：F_x = 3mgsinθ

最后由F =解F的大小，由tgα= 解F的方向（設(shè)α為F和斜面的夾角）。

答案：大小為F = mg，方向和斜面夾角α= arctg()指向斜面內(nèi)部。

法二：引入摩擦角和整體法觀念。

仍然沿用“法一”中關(guān)于F的方向設(shè)置（見圖21中的α角）。

先看整體的水平方向平衡，有：Fcos(θ- α) = P                                   ⑴

再隔離滑塊，分析受力時(shí)引進(jìn)全反力R和摩擦角φ，由于簡化后只有三個(gè)力（R、mg和F），可以將矢量平移后構(gòu)成一個(gè)三角形，如圖22所示。

在圖22右邊的矢量三角形中，有： = =      ⑵

注意：φ= arctgμ= arctg(tgθ) = θ                                              ⑶

解⑴⑵⑶式可得F和α的值。

心中的臥虎

【解說】一個(gè)十七歲的少年和一只四百五十磅的孟加拉虎共同在救生艇上，在漫無邊際的太平洋上漂流二百二十七天，在互相威脅中共同求生，這不是科幻，而是一個(gè)從未被大銀幕表現(xiàn)過的紀(jì)實(shí)題材，也是奧斯卡金獎(jiǎng)導(dǎo)演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說，曾被評(píng)價(jià)為“絕不可能拍成電影”。2013年2月25日李安憑借此片獲第85屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)。

【采訪1】柴靜：你不怕失敗嗎？

李安：怕，怕才有勁兒。怕，人才會(huì)提高警覺。就像那個(gè)少年跟那個(gè)老虎漂洋過海，他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個(gè)老虎他活不了，沒有那種恐懼，就沒有讓他驚醒的感覺，他對(duì)老虎的恐懼提了他的神，增加了他的精氣神。所以那種提高警覺的心理狀況，其實(shí)是生存、求知、學(xué)習(xí)最好的狀況。所以有時(shí)候我也需要一點(diǎn)刺激。如果自己也惰怠了，很容易陳腐，很容易被淘汰，我當(dāng)然不希望這樣。

柴靜：以你在現(xiàn)在電影界的這個(gè)地位和大家對(duì)你的敬重，你還有這種擔(dān)心嗎？被淘汰的恐懼……

李安：會(huì)，對(duì)于觀眾，對(duì)于期待你的人，也要有個(gè)交代，也要很誠懇。一直在不知道的狀態(tài)，一種很新鮮很興奮的狀態(tài)，給你最好的一個(gè)發(fā)揮。這是你作為一個(gè)有天分的人，欠觀眾的一個(gè)人情。

【解說】少年派的掙扎，也是李安內(nèi)心的掙扎。他曾經(jīng)一事無成。他說那時(shí)的自己，唯一能和絕望對(duì)抗的，就是對(duì)電影的幻想。而即使現(xiàn)在已經(jīng)功成名就，在電影之外，他說自己仍然是一個(gè)無用的人。

【采訪2】柴靜：你覺得你在現(xiàn)實(shí)中是一個(gè)無用的人，為什么用“無用”這個(gè)詞？

李安：我不會(huì)用電腦，一般生活上的事情我都不太靈光的。不是我現(xiàn)在做大導(dǎo)演了，我才不管這些瑣事，我在年輕的時(shí)候就這樣的，迷迷糊糊的，所以我想我可能是活在另外一個(gè)空間的人吧，跟這個(gè)世界好像若即若離，不太容易專注了。

柴靜：在電影里的時(shí)候，你是什么狀態(tài)？

李安：好像換一個(gè)人，魂回來了。我的工作人員覺得我是很有主見，蠻堅(jiān)強(qiáng)的，而且很專注。他們?nèi)魏未蟠笮⌒〉氖挛叶脊埽琧ontrolfreak（控制狂），事情從大到小每個(gè)細(xì)節(jié)我都管。而且我對(duì)很多東西都不懂，但如果跟電影有關(guān)的話我一下就懂了。

【解說】電影里的故事，該如何收尾？老虎的存在到底是真實(shí)的，還是少年派在海上漂流中為了對(duì)抗絕望、為了活下去而制造的幻覺？這是李安必須回答的問題。

【采訪3】柴靜：也許制片方會(huì)勸你說，你不要管它了，你就給一個(gè)通俗故事，一個(gè)冒險(xiǎn)的故事，不就夠了嗎？

李安：對(duì)，可是那就是不夠好。我做電影，職業(yè)入行二十年，就是腦子喜歡編東西，很喜歡幻想，做夢(mèng)。我很重視精神力量。

柴靜：在這個(gè)片子里面，你的態(tài)度是什么？

李安：就是一個(gè)男孩子的成長，從一個(gè)男孩變成男人。

柴靜：你想傳達(dá)的是什么？

李安：一種情懷吧，我這個(gè)人比較多愁善感。所以說我覺得成長的痛苦，也就是純真的喪失。

柴靜：好像你的大部分電影都在講純真的喪失？

李安：對(duì)，純真不光是喪失，你對(duì)純真的懷念本身是一種情懷，我覺得那種懷念不能夠喪失，我覺得純真應(yīng)保存在內(nèi)心深處，那里有你最珍惜的友情、跟人的關(guān)系，我覺得這些都要保留住，那是種精神狀態(tài)，那是種赤子之心，我希望人不管生存環(huán)境怎么樣，都一定要有純潔的心。我希望在那個(gè)方面我永遠(yuǎn)不要長大。

【采訪4】

柴靜：你原來說過一句，說電影不是去拍已知的，在拍電影過程當(dāng)中你會(huì)發(fā)覺自己的未知，這個(gè)電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢？

李安節(jié)目播出后，一直忙別的事，心想大家能看到視頻就夠。但有觀眾寫信來說不得不一字一字敲下視頻，很抱歉。今天貼出。訪問錄制的時(shí)間是11月2日，電影還沒公映，無法知道劇情，只能根據(jù)原先看小說的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)李安的些末了解來做這個(gè)訪問。訪問時(shí)長也很局促，這是很冒險(xiǎn)的事，肯定不免粗淺。還好他對(duì)任何問題的思量均誠摯而有價(jià)值，使很多人寫信表達(dá)共鳴。節(jié)目播后我出國，到現(xiàn)在也還沒有看過電影，不好再多寫什么，訪問不長，未剪輯進(jìn)去的內(nèi)容也不多了，我摘選一些，用語錄體的方式附在文稿之后，供大家參考吧。再補(bǔ)幾句，這次提問中，有三處于我有個(gè)人的意義，第一處是我問：“你不怕失敗嗎？” 李安說：怕，怕才有勁，怕人才會(huì)提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海，他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個(gè)老虎他活不了，沒有那種恐懼，沒有讓他一個(gè)警醒的感覺。他對(duì)老虎的恐懼是提了他的神，增加了他的精氣神，所以那種提高警覺的那種心態(tài)，心理狀態(tài)其實(shí)是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況，所以有時(shí)候我也需要一點(diǎn)刺激，我就害怕這樣的話，自己也惰怠了，很容易陳腐的，很容易被淘汰， “你還會(huì)有這種擔(dān)心嗎？被淘汰的恐懼？” “會(huì)會(huì)，對(duì)于觀眾對(duì)于期待你的人，也要有一個(gè)交代，也要很誠懇” 我采訪前正是一個(gè)思想上不安的階段，聽這段時(shí)，他如此赤誠，于公于私我都感觸?？謶质侨俗顝?qiáng)的感受，但也使人保持精神上的警覺，與之共存。所以才在節(jié)目結(jié)尾處才說了那段話。第二處是，記者這個(gè)職業(yè)，有時(shí)候莫名其妙的，跟一個(gè)人素不相識(shí)，一見之下，眾目睽睽，要問人心腹深處的事，有時(shí)有冒犯之感，但這個(gè)職業(yè)也就是這樣，就象李安拍電影時(shí)，他扮演老虎與PI對(duì)戲，兩人伏地游走，相互盯視，他說他不是在扮演虎，是從心里進(jìn)入這只虎，忘記自己是誰。兩人都要有一種專注和相信，眼神一分，四周燈光，攝影，聲音全在眼里，幻覺就沒了。所以他說太精明的人有時(shí)候做不成事情，是因?yàn)樗麄儾辉侔鸦孟氘?dāng)真。還有一處是問到他“你原來說過一句，說電影不是去拍已知的，在拍電影過程當(dāng)中你會(huì)發(fā)覺自己的未知，這個(gè)電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢？” 他說他發(fā)覺就像PI一樣，“我覺得我對(duì)信仰還是有一種向往，可是心里面還是有那頭老虎，還是搞不定?！?“這個(gè)老虎對(duì)你來說是什么？” “這個(gè)不能講?！?“是你在《電影夢(mèng)》里面寫到的不斷重復(fù)出現(xiàn)的那個(gè)元素嗎？”我沒直接問。他也沒直接答“你看我這個(gè)臉很平和很溫和一個(gè)人，那為什么我拍電影會(huì)這么冒險(xiǎn)，我想跟老虎有關(guān)系?！? “那種咆哮的欲望嗎？” “說不出來，像野獸一樣，有一種野性。我常常會(huì)拍一些跟我完全沒有關(guān)系的，拍女人，拍同性戀，拍《綠巨人》，拍這個(gè)東西，我自己也說不上來，只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會(huì)有一些體驗(yàn)，我很想這個(gè)真的層面，這種情懷能夠傳達(dá)給觀眾，希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧。” 問與不問，答與未答之間，忽然落到這句，我心里也一陣悸動(dòng)。這個(gè)訪問從技術(shù)上講還有太多可以檢討的東西，不過它讓我回到了好久以前做這個(gè)職業(yè)之初的某一種心情，就如訪問將完時(shí)李安說的“沒有一個(gè)真心誠意的一個(gè)交流，生活是很空虛的，人生是荒謬的，而深層交流不能明講，只有靠藝術(shù)，靠電影，靠這些虛幻的東西，假設(shè)的東西，在里面交流，然后你感覺上沒有那么孤單，沒有那么無助” 當(dāng)天日程安排幾乎以秒計(jì)，訪問時(shí)間一到，他被身邊人裹挾而去，但被卷到門口時(shí)，他還是回過身來一一向大家道謝，對(duì)我說“其實(shí)可以再談一談”，我說嗯，會(huì)的。領(lǐng)受他對(duì)世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年，我看了一本書，叫《少年派的奇幻漂流》，這本書很有趣，它寫的是一個(gè)十六七歲的印度少年，和一頭三歲的孟加拉虎，在遇到海難之后，共同在太平洋上漂流的故事。我還記得看完這本書后跟朋友說，這就是書和電影的區(qū)別，像這樣的故事只能寫成書，不能拍成電影，但是五年之后，這部電影要在下周公映了，而拍攝這部電影的人，是華人中唯一獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)的李安?！居跋瘛看y鏡頭【解說】船難，這是好萊塢電影常有的題材?！居跋瘛可倌晷掖妗窘庹f】幸存，這也是西方大片慣常的情節(jié)?！居跋瘛肯崎_帳篷，里面有老虎【解說】但是，一個(gè)17歲少年，和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上，在漫無邊際的太平洋上漂流227天，在互相威脅中共同求生。這不是科幻或者神話，這是一個(gè)從未被大銀幕表現(xiàn)過的紀(jì)實(shí)題材，也是奧斯卡金獎(jiǎng)導(dǎo)演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說，曾經(jīng)被評(píng)價(jià)為“絕不可能拍成電影”。從頭到尾，人與虎之間幾乎連互動(dòng)的對(duì)白都沒有，所有的海上巨浪和老虎都需要電腦動(dòng)畫虛擬。曾經(jīng)有多位導(dǎo)演試圖嘗試，先后知難而退，而李安之前的大部分影片，不管是講述父子關(guān)系的《推手》《喜宴》《飲食男女》，還是同性戀題材的《斷背山》，古裝武打題材的《臥虎藏龍》，或者諜戰(zhàn)題材的《色戒》，他一直被認(rèn)為最擅長講述社會(huì)關(guān)系，人與他人的相處。但這部電影中，一場(chǎng)海難把所有的人類都與少年派隔絕了，只剩下讓人恐懼和敬畏的大自然、動(dòng)物和自我?！静稍L】李安柴靜：您為什么不去做您已經(jīng)很熟悉，很有安全的事情，比如說你以前很多題材都是社會(huì)的關(guān)系，你在當(dāng)中把握的很游刃有余，里面有你的人生經(jīng)驗(yàn)，為什么要去做一個(gè)只有一個(gè)男孩和一個(gè)老虎基本上連對(duì)白都沒有的電影？李安：沒有做過的才有意思，我打一個(gè)比較俏皮的比方。比如說在婚姻關(guān)系，你要很忠誠，拍電影不需要，越新鮮的越好，越?jīng)]有做過越刺激（越好）。柴靜：跟您的年齡和處境（有關(guān)嗎）？李安：有關(guān)有關(guān)。跟我的心態(tài)有很大關(guān)系。做電影，職業(yè)做了二十年，入行二十年，就以我現(xiàn)在做的成績來講，我就是再拍爛片再十年還有人找我拍，可是我會(huì)擔(dān)心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn)，我的那個(gè)斗志沒有了?！窘庹f】老虎的每一只爪子都象刀一樣鋒利，它意味著威脅和死亡，為了和老虎保持安全的距離，少年派用船槳、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子，用繩子把自己系在救生艇上，一開始，他滿腦子想的都是如何把老虎置于死地，后來他意識(shí)到，自己的生路只有一條，就是保證這只孟加拉虎的食物和飲水，只要他不餓，自己就沒有危險(xiǎn)。他只能用這種方式來馴養(yǎng)這只老虎，而李安這次也面臨自稱有生以來最冒險(xiǎn)的電影之旅。小孩、動(dòng)物，水，這三樣已經(jīng)是電影界公認(rèn)最難拍的題材，這還不夠，他還挑戰(zhàn)著嘗試3D拍攝?！静稍L】李安柴靜：你不怕失敗嗎？李安：怕，怕才有勁，怕人才會(huì)提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海，他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個(gè)老虎他活不了，沒有那種恐懼，沒有讓他一個(gè)驚醒的感覺。他對(duì)老虎的恐懼是提了他的神，增加了他的精氣神，所以那種提高警覺的那種心態(tài)，心理狀態(tài)其實(shí)是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況，所以有時(shí)候我也需要一點(diǎn)刺激，我就害怕這樣的話，自己也惰怠了，很容易陳腐的，很容易被淘汰，那我當(dāng)然不希望。柴靜：以你現(xiàn)在在電影屆的這個(gè)地位和大家對(duì)你的敬重，你還會(huì)有這種擔(dān)心嗎？被淘汰的恐懼。李安：會(huì)會(huì)，對(duì)于觀眾對(duì)于期待你的人，也要有一個(gè)交代，也要很誠懇，一直在不知道的狀態(tài)，一種很新鮮很興奮的狀態(tài)，給你最好的一個(gè)發(fā)揮，這是你作為一個(gè)有天分的人欠觀眾的一個(gè)人情?！窘庹f】李安曾經(jīng)在自傳中寫道：恐懼鞭策我不斷的求改進(jìn)。因?yàn)闆]有比“恐懼”更強(qiáng)烈的感受了。海洋中的少年在恐懼中學(xué)習(xí)如何制造釣竿，尋找淡水，在暴風(fēng)雨的夜晚與鯊魚纏斗，而李安在恐懼中也開始他這一趟未知的漂流。他說，我喜歡做我不知道該怎么做的事?！静稍L】李安柴靜：以往你曾經(jīng)說過，你說你摸著你的腸胃說，除非我這里有感覺，否則我不會(huì)去拍一部電影，拍這部的時(shí)候你有嗎？李安：有，當(dāng)然有。柴靜：什么樣的感覺？李安：很奇怪，有一種，對(duì)信仰有一種好奇還有一種渴望，有一種想要去受苦受難的感覺，想要找點(diǎn)罪受吧，希望精神能夠提升。 PART 2 純真【解說】在大海中，少年派根據(jù)從小在動(dòng)物園長大所積累的經(jīng)驗(yàn)，開始了馴虎的過程，他甚至通過把玩老虎的糞便來打擊老虎的士氣，慢慢的，老虎終于明白了在救生艇中，派是老大，而自己是老二。這個(gè)少年在很多讀者想象中是很勇敢的面目，但李安說，他花了6個(gè)月的時(shí)間，在印度面試了3000多個(gè)少年，他尋找的是一張有點(diǎn)傻里傻氣的臉。【采訪】李安柴靜：你曾經(jīng)說過這個(gè)男孩剛來試鏡的時(shí)候戴個(gè)眼鏡，很驢的樣子。李安：人是緣分，真是緣分。柴靜：你在傳記里提到自己的時(shí)候也很多次用傻里傻氣這樣的詞語。李安：事情做成的話，大家覺得你很有先見，很有想象力，做不成的話真的就是傻里傻氣，那我們把幻想當(dāng)真，是有一些天真，有一些單純，感覺上是傻里傻氣的，那你看做電影后來做出來都有一股傻勁，太精明的話可能就沒那么有意思了。柴靜：我看到你在選擇派這個(gè)少年的時(shí)候，你說過一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，你說我想找一張純真的臉，為什么是純真的臉，而不是堅(jiān)強(qiáng)的或是聰明的？貌似這兩個(gè)詞更能幫人度過難關(guān)。李安：所謂的天才不是說能演能逗趣，而是一種他愿意投入在一個(gè)，把自己相信一個(gè)狀況，能夠非常專注。柴靜：相信這個(gè)詞這么重要嗎？李安：當(dāng)然，電影就是相信，他不相信你看怎么會(huì)相信，他就是屬于這一種，一試就試出來。【解說】電影中一切皆為幻覺，太平洋并不存在，只是臺(tái)灣舊機(jī)場(chǎng)里搭出來的大水槽，所有這一切，壯觀的飛魚群在空中畫出的虹弧、閃閃發(fā)亮的海洋，躍出海面的座頭鯨，包括孟加拉虎都不存在，它從上百萬根毛發(fā)到運(yùn)動(dòng)的肌肉都是后期技術(shù)所為，這意味著扮演派的少年必須幻想出這一切。十六歲的印度孩子蘇拉是一個(gè)學(xué)生，從來沒有演過戲，試戲的時(shí)候，李安針對(duì)一份兩頁長的獨(dú)白，給孩子們很簡單的指示，而蘇拉的專注力完全沒有中斷，念白念到最后，他哭了，蘇拉身上渾然不覺的真摯打動(dòng)了李安，那一刻起，李安說就是“這孩子了，我賭他”?！静稍L】李安柴靜：但是在他演這個(gè)戲的時(shí)候，老虎也是3D做出來的，他等于要面對(duì)一個(gè)前面一無所有的一個(gè)世界，你讓他怎么去相信？李安：所以我覺得純真很重要，所以他的故事的小孩是一個(gè)十六歲的，不是十二歲，也不是二十六歲，一般開始你存在的意義是什么，他開始動(dòng)腦筋了，然后你把他透過這樣一個(gè)年紀(jì)的角色去試煉，接受自然環(huán)境，還有神的實(shí)驗(yàn)，它的氣質(zhì)純真是是很重要，然后他對(duì)我的純真也很重要，因?yàn)檫@個(gè)本身它的相信，這個(gè)念力本身就是一種力量，就有一種說服力，所以我也不曉得，我想我自己本身的專注會(huì)影響了他。柴靜：這個(gè)專注是指什么？李安：對(duì)電影的熱誠，我也不曉得，反正一個(gè)東西我好像被占據(jù)，整個(gè)身體被占據(jù)一下，所以我在那個(gè)狀況，其它不止它，其他的人自然而然就會(huì)進(jìn)入那種狀況?！窘庹f】在片場(chǎng)，為了調(diào)動(dòng)派的情緒，李安曾經(jīng)親自扮演過那只老虎，來跟這個(gè)少年搭戲，兩個(gè)人沉默對(duì)視，在船舷上伏地游走，在這個(gè)大水池搭起來的太平洋里，一個(gè)完全靠想象力構(gòu)建的世界，只依據(jù)兩個(gè)人共同的相信。蘇拉是一個(gè)從不會(huì)游泳也沒見過大海的男孩，他必須學(xué)習(xí)承受一切，在身上綁重物，在下水憋氣5分鐘來學(xué)習(xí)水中的生存。三個(gè)月里，他每天生活在水槽的巨浪里，每一次重拍只能依靠自己重置一切道具，這讓居務(wù)都掉了眼淚，拍攝結(jié)束，蘇拉瘦了14公斤?！静稍L】李安柴靜：這個(gè)演員本身還是一個(gè)沒有成年的孩子，為什么你后來說在拍的過程當(dāng)中反而是他率領(lǐng)著往前走？李安：就是那種純真的力量。柴靜：純真會(huì)有這個(gè)力量。李安：他不愿意讓我們失望，所以一般十幾歲小孩你不能那么靠著他，他會(huì)調(diào)皮，他會(huì)脆弱，他不習(xí)慣，他們還在受人照顧的年代，他不習(xí)慣抗那么重的責(zé)任，所以他能夠每天出來抗那個(gè)責(zé)任，他本身精神可貴，他對(duì)我們這些人是會(huì)有感染的。我們都拍很多電影，有些甚至都拍疲了，你看到他你會(huì)就不會(huì)疲，然后你要跟著他，其實(shí)你心里面的派都會(huì)出來，每個(gè)人心里面都有派的，那你就都寄托在他身上，這是一種共生的狀態(tài)，所以他的狀態(tài)就影響到你拍片的狀態(tài)，所以其實(shí)大家都在做他，教他，可是相反的，相輔相成，他變成一種精神的領(lǐng)袖。柴靜：不是你嗎？李安：是我，我跟他后來等于感覺好像是一體的，我是給指令，可是他是被看的人，就是他每天進(jìn)場(chǎng)，他的精神狀況怎么樣，對(duì)大家是有影響的，拍片我覺得最可貴的是一種赤子之心。【解說】少年派慢慢學(xué)會(huì)馴服猛虎，但是不知李安：很難講，真的很難講，我發(fā)覺就像派一樣，我覺得我對(duì)信仰還是有一種向往，可是心里面還是有那頭老虎，還是搞不定。

柴靜：這個(gè)老虎對(duì)你來說是什么？

憎惡喜好，什么都一樣，吃東西他吃第一口餅干的時(shí)候味道簡直是到神水里面，過了一個(gè)禮拜慢慢就跟以后老百姓，大家一樣，沒有什么兩樣，他屬于一種肉體極端的就是被剝削以后，一種很極端的狀態(tài)，這個(gè)東西很有啟發(fā)性，然后我自己去了印度一趟，去接受他們宗教文化，很有意思，慢慢接受，一邊旅游，一邊思想，我就想到兩個(gè)東西。一個(gè)就是說我想到怎么樣去檢驗(yàn)想象力的一個(gè)結(jié)構(gòu)。主持人：怎么講？就是有第一人稱，你有感受，還有一個(gè)第三人稱在講這個(gè)故事，同一個(gè)人，我用現(xiàn)代的派，成年的講他的感覺，所以他有理性跟感性我覺得都可以兼顧，我有一個(gè)框架出來，我覺得有點(diǎn)希望了，然后我想到3D，因?yàn)槲蚁爰热皇菬o解的一個(gè)東西，那可能你再加一度空間，可能就有解，可能看到那個(gè)圓周率不是一個(gè)無理數(shù)嘛，那無理數(shù)怎么樣找到解答，看到那個(gè)圓就想出一定要另外一度空間，我就想到3D，我就想可能做3D，增加一種可能性，觀眾的感受，看水看東西，可能它處在一種不同的空間，那只是空想，《阿凡達(dá)》出來九個(gè)月以前的事情，我也不曉得，只是自己這么幻想，然后慢慢我就去找答案學(xué)習(xí)。 我這么大年紀(jì)，我不是空想，我一步一步的學(xué)習(xí)，然后到某一個(gè)程度就可以提出一個(gè)創(chuàng)見，這是我想做的，我還做了一個(gè)很重要的工作，我把飄洋過海這個(gè)七十分鐘中途航行這個(gè)階段，把它全部視覺化，我做了一套卡通，花了一年，然后到每一個(gè)鏡頭都把它做出來流動(dòng)有音樂有表演，其實(shí)我這個(gè)片子還沒有拍以前我就演練過一遍了，然后它就有說服性，我要多大，我怎么做，怎么做的具體的方法怎么跟專家討論，然后可以找可行的方案，一步一步的然后慢慢做這個(gè)時(shí)候，男主角找到了，小孩，十六歲。 故事的小孩是一個(gè)十六歲的，不是十二歲，也不是二十六歲，十六歲是男孩子，一般開始你存在的意義是什么，他開始動(dòng)腦筋了，透過他這樣一個(gè)年紀(jì)的角色去試煉，接受自然環(huán)境，還有神的試煉，他的氣質(zhì)純真是是很重要，然后他對(duì)我的純真也很重要，我講什么他就相信什么，你如果老成一點(diǎn)的，或者演戲多一點(diǎn)的時(shí)候，你跟他講話他就這么看著你，你想這種眼神就不行，眼神是直就可以，所以他愿意相信甚至像宗教一樣相信那最好，因?yàn)檫@個(gè)本身它的相信，這個(gè)念力本身就是一種力量，就有一種說服力 我不是一個(gè)對(duì)人咆哮，就是對(duì)人吼吼叫叫，或者怎么樣，或者想個(gè)方法讓人家怎么樣，我不是這樣子的人。所以我自己本身的專注會(huì)影響到我周圍的人。我對(duì)一般演員說戲拍戲的時(shí)候，不止是演教，也有一種身教的作用在里面，我自己不自覺的。其實(shí)我跟他講的話，如果別人去講一下可能沒用，可能我就這么過去這樣講，我不曉得什么東西，會(huì)影響他們，他們也是有求好的心，不是說被動(dòng)受教，他們也在追求，只是說我們一起在一個(gè)氣氛里面去追求一個(gè)我們想象的東西。 “你是說這個(gè)影響不是來自于導(dǎo)演這個(gè)地位的權(quán)威？” “有的時(shí)候不是你講的東西，而是你相信什么東西，所以我跟相信你要專著你要投入，要相信那個(gè)幻覺，它本身有種精神力量，有一種氣質(zhì)，印度人講，就是一種因果關(guān)系，一種因緣，一種氣息，一種振動(dòng)，一種頻率，說不出來的?！? “對(duì)對(duì)對(duì)，我想父親對(duì)我的影響很大，他是比較傳統(tǒng)的，他做搞戲這一行總是沒面子，后來我拿到奧斯卡他還開玩笑說拿到了滿意了吧，當(dāng)然我受到很多社會(huì)的尊重，帶來很多榮譽(yù)，光耀門楣了，這個(gè)他也很有面子，所以基本上做電影沒面子的事情，他也釋懷了，我想他不讓我當(dāng)初拍電影，總是在我們社會(huì)尤其舊社會(huì)里面對(duì)做這一行的人印象不好，總覺得比較戲有子，行為不太規(guī)矩，不是那么正經(jīng)，這是他們老人家的觀念，可是我后來我想我慢慢得到他的尊重，我看起來除了拍戲，我回家我還是過很正常的生活，我想我這方面他也就接受了，我想這個(gè)比我的在電影上的成績，是更能讓他接受的一點(diǎn)，也不容易，那么干了三四十年。” 我常常覺得導(dǎo)演是二級(jí)演員，三級(jí)演員，最好得到是被人家拍的，差一點(diǎn)沒到那么好的話，就想象該怎么做。導(dǎo)演跟演員相當(dāng)不同的，因?yàn)檠輪T是被看，所以比較本能性的，導(dǎo)演你需要有一種觀察力跟分析力，當(dāng)然也要有創(chuàng)作的本能在那邊，不過我們的觀察比較重要，所以我觀察的東西，我自己本身不管是二流還是三流演員我提醒他，他做的好不好，問題在哪里，我會(huì)感同身受，他哪里有矛盾，他這邊緊我這邊就跟著緊，我可以感同身受，這點(diǎn)對(duì)于演員還挺有效的，我可以學(xué)給他們看，可以講給他們聽。” 不是我刻意要堅(jiān)強(qiáng)，你說要做一個(gè)事情，你說言必行，行必果，對(duì)不對(duì)，總要一個(gè)結(jié)果，我說過要做，拿了錢帶這么多人，我講一些活靈活現(xiàn)講一些事情，沒有實(shí)驗(yàn)出來沒有辦法交代，這個(gè)東西會(huì)驅(qū)策我，一直努力下去，而且你自己的幻想沒有兌現(xiàn)到熒幕上的時(shí)候很不滿足，你人生不行的，你做實(shí)驗(yàn)往下做，這是很自然，我想很多拍片的人都是這樣，是片子在拍你，不是你在拍片子，我們都是好像奴隸一樣，是片子的奴隸不是片子主人是這樣拍多以后覺得片子在拍你，不是你在拍片子?！? 就像那個(gè)書一樣，它本身不是一個(gè)孤僻的東西，它本身是個(gè)對(duì)人有期望，有指望有精神力量，而且你拍這樣一個(gè)東西，你花這么多錢，你希望對(duì)社會(huì)大眾有感染，不是指著精英人物在那里做思想訓(xùn)練，不是那么回事，有的故事是這個(gè)樣子，讓你做烈士，好像不是那么回事，所以我自己也琢磨到底什么樣，因?yàn)槲易约阂膊皇桥闹髁鳎旧嫌行┢优呐淖兂芍髁?。? 就以我現(xiàn)在做的成績來講，我就是再拍爛片在十年還有人找我拍，可是我會(huì)擔(dān)心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn)，我的斗志沒有，或者沒有新鮮的活，或者想象，或者拍累的有一種病態(tài)的心理，我就不會(huì)想把病態(tài)傳染給別人，我覺得我的身心要健康，想象力要豐富，人還有活力，明天我不曉得，我會(huì)過什么樣的生活，我完全沒有準(zhǔn)備，我沒有嗜好沒有生活，沒有其它任何能力，錢我不會(huì)擔(dān)心，我這輩子可以只要沒有人把我銀行卡搶掉，基本上我不必?fù)?dān)心生活，可是我不能為了這個(gè)事情去拍片。 我們這一代拍電影的人，處在歷史上面很有利的地位，中西交結(jié)，文化的交結(jié)，我們正好有機(jī)會(huì)發(fā)揮，這是很難能可貴的機(jī)會(huì)，我們要把握，我們要?jiǎng)?chuàng)作，我們要激發(fā)下一代的創(chuàng)作力，然后對(duì)世界我們要展現(xiàn)我們生活的那種精神狀態(tài)，我們的文化狀態(tài)，讓世界人能夠更了解也能夠?qū)λ麄冇蟹N啟發(fā)，我覺得我們正好可以做，很多人有天分不見得能做，有機(jī)遇，有時(shí)機(jī)來做，我們這一代是很幸運(yùn)的，這代人中國導(dǎo)演是很幸運(yùn)的，要把握機(jī)會(huì)，不能夠妄自菲薄，要好好的把握機(jī)會(huì)做最好的發(fā)揮。 視頻節(jié)目： 李安：這個(gè)不能講。

憎惡喜好，什么都一樣，吃東西他吃第一口餅干的時(shí)候味道簡直是到神水里面，過了一個(gè)禮拜慢慢就跟以后老百姓，大家一樣，沒有什么兩樣，他屬于一種肉體極端的就是被剝削以后，一種很極端的狀態(tài)，這個(gè)東西很有啟發(fā)性，然后我自己去了印度一趟，去接受他們宗教文化，很有意思，慢慢接受，一邊旅游，一邊思想，我就想到兩個(gè)東西。一個(gè)就是說我想到怎么樣去檢驗(yàn)想象力的一個(gè)結(jié)構(gòu)。主持人：怎么講？就是有第一人稱，你有感受，還有一個(gè)第三人稱在講這個(gè)故事，同一個(gè)人，我用現(xiàn)代的派，成年的講他的感覺，所以他有理性跟感性我覺得都可以兼顧，我有一個(gè)框架出來，我覺得有點(diǎn)希望了，然后我想到3D，因?yàn)槲蚁爰热皇菬o解的一個(gè)東西，那可能你再加一度空間，可能就有解，可能看到那個(gè)圓周率不是一個(gè)無理數(shù)嘛，那無理數(shù)怎么樣找到解答，看到那個(gè)圓就想出一定要另外一度空間，我就想到3D，我就想可能做3D，增加一種可能性，觀眾的感受，看水看東西，可能它處在一種不同的空間，那只是空想，《阿凡達(dá)》出來九個(gè)月以前的事情，我也不曉得，只是自己這么幻想，然后慢慢我就去找答案學(xué)習(xí)。 我這么大年紀(jì)，我不是空想，我一步一步的學(xué)習(xí)，然后到某一個(gè)程度就可以提出一個(gè)創(chuàng)見，這是我想做的，我還做了一個(gè)很重要的工作，我把飄洋過海這個(gè)七十分鐘中途航行這個(gè)階段，把它全部視覺化，我做了一套卡通，花了一年，然后到每一個(gè)鏡頭都把它做出來流動(dòng)有音樂有表演，其實(shí)我這個(gè)片子還沒有拍以前我就演練過一遍了，然后它就有說服性，我要多大，我怎么做，怎么做的具體的方法怎么跟專家討論，然后可以找可行的方案，一步一步的然后慢慢做這個(gè)時(shí)候，男主角找到了，小孩，十六歲。 故事的小孩是一個(gè)十六歲的，不是十二歲，也不是二十六歲，十六歲是男孩子，一般開始你存在的意義是什么，他開始動(dòng)腦筋了，透過他這樣一個(gè)年紀(jì)的角色去試煉，接受自然環(huán)境，還有神的試煉，他的氣質(zhì)純真是是很重要，然后他對(duì)我的純真也很重要，我講什么他就相信什么，你如果老成一點(diǎn)的，或者演戲多一點(diǎn)的時(shí)候，你跟他講話他就這么看著你，你想這種眼神就不行，眼神是直就可以，所以他愿意相信甚至像宗教一樣相信那最好，因?yàn)檫@個(gè)本身它的相信，這個(gè)念力本身就是一種力量，就有一種說服力 我不是一個(gè)對(duì)人咆哮，就是對(duì)人吼吼叫叫，或者怎么樣，或者想個(gè)方法讓人家怎么樣，我不是這樣子的人。所以我自己本身的專注會(huì)影響到我周圍的人。我對(duì)一般演員說戲拍戲的時(shí)候，不止是演教，也有一種身教的作用在里面，我自己不自覺的。其實(shí)我跟他講的話，如果別人去講一下可能沒用，可能我就這么過去這樣講，我不曉得什么東西，會(huì)影響他們，他們也是有求好的心，不是說被動(dòng)受教，他們也在追求，只是說我們一起在一個(gè)氣氛里面去追求一個(gè)我們想象的東西。 “你是說這個(gè)影響不是來自于導(dǎo)演這個(gè)地位的權(quán)威？” “有的時(shí)候不是你講的東西，而是你相信什么東西，所以我跟相信你要專著你要投入，要相信那個(gè)幻覺，它本身有種精神力量，有一種氣質(zhì)，印度人講，就是一種因果關(guān)系，一種因緣，一種氣息，一種振動(dòng)，一種頻率，說不出來的?！? “對(duì)對(duì)對(duì)，我想父親對(duì)我的影響很大，他是比較傳統(tǒng)的，他做搞戲這一行總是沒面子，后來我拿到奧斯卡他還開玩笑說拿到了滿意了吧，當(dāng)然我受到很多社會(huì)的尊重，帶來很多榮譽(yù)，光耀門楣了，這個(gè)他也很有面子，所以基本上做電影沒面子的事情，他也釋懷了，我想他不讓我當(dāng)初拍電影，總是在我們社會(huì)尤其舊社會(huì)里面對(duì)做這一行的人印象不好，總覺得比較戲有子，行為不太規(guī)矩，不是那么正經(jīng)，這是他們老人家的觀念，可是我后來我想我慢慢得到他的尊重，我看起來除了拍戲，我回家我還是過很正常的生活，我想我這方面他也就接受了，我想這個(gè)比我的在電影上的成績，是更能讓他接受的一點(diǎn)，也不容易，那么干了三四十年。” 我常常覺得導(dǎo)演是二級(jí)演員，三級(jí)演員，最好得到是被人家拍的，差一點(diǎn)沒到那么好的話，就想象該怎么做。導(dǎo)演跟演員相當(dāng)不同的，因?yàn)檠輪T是被看，所以比較本能性的，導(dǎo)演你需要有一種觀察力跟分析力，當(dāng)然也要有創(chuàng)作的本能在那邊，不過我們的觀察比較重要，所以我觀察的東西，我自己本身不管是二流還是三流演員我提醒他，他做的好不好，問題在哪里，我會(huì)感同身受，他哪里有矛盾，他這邊緊我這邊就跟著緊，我可以感同身受，這點(diǎn)對(duì)于演員還挺有效的，我可以學(xué)給他們看，可以講給他們聽。” 不是我刻意要堅(jiān)強(qiáng)，你說要做一個(gè)事情，你說言必行，行必果，對(duì)不對(duì)，總要一個(gè)結(jié)果，我說過要做，拿了錢帶這么多人，我講一些活靈活現(xiàn)講一些事情，沒有實(shí)驗(yàn)出來沒有辦法交代，這個(gè)東西會(huì)驅(qū)策我，一直努力下去，而且你自己的幻想沒有兌現(xiàn)到熒幕上的時(shí)候很不滿足，你人生不行的，你做實(shí)驗(yàn)往下做，這是很自然，我想很多拍片的人都是這樣，是片子在拍你，不是你在拍片子，我們都是好像奴隸一樣，是片子的奴隸不是片子主人是這樣拍多以后覺得片子在拍你，不是你在拍片子。” 就像那個(gè)書一樣，它本身不是一個(gè)孤僻的東西，它本身是個(gè)對(duì)人有期望，有指望有精神力量，而且你拍這樣一個(gè)東西，你花這么多錢，你希望對(duì)社會(huì)大眾有感染，不是指著精英人物在那里做思想訓(xùn)練，不是那么回事，有的故事是這個(gè)樣子，讓你做烈士，好像不是那么回事，所以我自己也琢磨到底什么樣，因?yàn)槲易约阂膊皇桥闹髁?，基本上有些片子拍拍變成主流?！? 就以我現(xiàn)在做的成績來講，我就是再拍爛片在十年還有人找我拍，可是我會(huì)擔(dān)心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn)，我的斗志沒有，或者沒有新鮮的活，或者想象，或者拍累的有一種病態(tài)的心理，我就不會(huì)想把病態(tài)傳染給別人，我覺得我的身心要健康，想象力要豐富，人還有活力，明天我不曉得，我會(huì)過什么樣的生活，我完全沒有準(zhǔn)備，我沒有嗜好沒有生活，沒有其它任何能力，錢我不會(huì)擔(dān)心，我這輩子可以只要沒有人把我銀行卡搶掉，基本上我不必?fù)?dān)心生活，可是我不能為了這個(gè)事情去拍片。 我們這一代拍電影的人，處在歷史上面很有利的地位，中西交結(jié)，文化的交結(jié)，我們正好有機(jī)會(huì)發(fā)揮，這是很難能可貴的機(jī)會(huì)，我們要把握，我們要?jiǎng)?chuàng)作，我們要激發(fā)下一代的創(chuàng)作力，然后對(duì)世界我們要展現(xiàn)我們生活的那種精神狀態(tài)，我們的文化狀態(tài)，讓世界人能夠更了解也能夠?qū)λ麄冇蟹N啟發(fā)，我覺得我們正好可以做，很多人有天分不見得能做，有機(jī)遇，有時(shí)機(jī)來做，我們這一代是很幸運(yùn)的，這代人中國導(dǎo)演是很幸運(yùn)的，要把握機(jī)會(huì)，不能夠妄自菲薄，要好好的把握機(jī)會(huì)做最好的發(fā)揮。 視頻節(jié)目： 柴靜：那種咆哮的欲望嗎？

李安節(jié)目播出后，一直忙別的事，心想大家能看到視頻就夠。但有觀眾寫信來說不得不一字一字敲下視頻，很抱歉。今天貼出。訪問錄制的時(shí)間是11月2日，電影還沒公映，無法知道劇情，只能根據(jù)原先看小說的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)李安的些末了解來做這個(gè)訪問。訪問時(shí)長也很局促，這是很冒險(xiǎn)的事，肯定不免粗淺。還好他對(duì)任何問題的思量均誠摯而有價(jià)值，使很多人寫信表達(dá)共鳴。節(jié)目播后我出國，到現(xiàn)在也還沒有看過電影，不好再多寫什么，訪問不長，未剪輯進(jìn)去的內(nèi)容也不多了，我摘選一些，用語錄體的方式附在文稿之后，供大家參考吧。再補(bǔ)幾句，這次提問中，有三處于我有個(gè)人的意義，第一處是我問：“你不怕失敗嗎？” 李安說：怕，怕才有勁，怕人才會(huì)提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海，他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個(gè)老虎他活不了，沒有那種恐懼，沒有讓他一個(gè)警醒的感覺。他對(duì)老虎的恐懼是提了他的神，增加了他的精氣神，所以那種提高警覺的那種心態(tài)，心理狀態(tài)其實(shí)是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況，所以有時(shí)候我也需要一點(diǎn)刺激，我就害怕這樣的話，自己也惰怠了，很容易陳腐的，很容易被淘汰， “你還會(huì)有這種擔(dān)心嗎？被淘汰的恐懼？” “會(huì)會(huì)，對(duì)于觀眾對(duì)于期待你的人，也要有一個(gè)交代，也要很誠懇” 我采訪前正是一個(gè)思想上不安的階段，聽這段時(shí)，他如此赤誠，于公于私我都感觸。恐懼是人最強(qiáng)的感受，但也使人保持精神上的警覺，與之共存。所以才在節(jié)目結(jié)尾處才說了那段話。第二處是，記者這個(gè)職業(yè)，有時(shí)候莫名其妙的，跟一個(gè)人素不相識(shí)，一見之下，眾目睽睽，要問人心腹深處的事，有時(shí)有冒犯之感，但這個(gè)職業(yè)也就是這樣，就象李安拍電影時(shí)，他扮演老虎與PI對(duì)戲，兩人伏地游走，相互盯視，他說他不是在扮演虎，是從心里進(jìn)入這只虎，忘記自己是誰。兩人都要有一種專注和相信，眼神一分，四周燈光，攝影，聲音全在眼里，幻覺就沒了。所以他說太精明的人有時(shí)候做不成事情，是因?yàn)樗麄儾辉侔鸦孟氘?dāng)真。還有一處是問到他“你原來說過一句，說電影不是去拍已知的，在拍電影過程當(dāng)中你會(huì)發(fā)覺自己的未知，這個(gè)電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢？” 他說他發(fā)覺就像PI一樣，“我覺得我對(duì)信仰還是有一種向往，可是心里面還是有那頭老虎，還是搞不定?！?“這個(gè)老虎對(duì)你來說是什么？” “這個(gè)不能講。” “是你在《電影夢(mèng)》里面寫到的不斷重復(fù)出現(xiàn)的那個(gè)元素嗎？”我沒直接問。他也沒直接答“你看我這個(gè)臉很平和很溫和一個(gè)人，那為什么我拍電影會(huì)這么冒險(xiǎn)，我想跟老虎有關(guān)系?！? “那種咆哮的欲望嗎？” “說不出來，像野獸一樣，有一種野性。我常常會(huì)拍一些跟我完全沒有關(guān)系的，拍女人，拍同性戀，拍《綠巨人》，拍這個(gè)東西，我自己也說不上來，只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會(huì)有一些體驗(yàn)，我很想這個(gè)真的層面，這種情懷能夠傳達(dá)給觀眾，希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧?！? 問與不問，答與未答之間，忽然落到這句，我心里也一陣悸動(dòng)。這個(gè)訪問從技術(shù)上講還有太多可以檢討的東西，不過它讓我回到了好久以前做這個(gè)職業(yè)之初的某一種心情，就如訪問將完時(shí)李安說的“沒有一個(gè)真心誠意的一個(gè)交流，生活是很空虛的，人生是荒謬的，而深層交流不能明講，只有靠藝術(shù)，靠電影，靠這些虛幻的東西，假設(shè)的東西，在里面交流，然后你感覺上沒有那么孤單，沒有那么無助” 當(dāng)天日程安排幾乎以秒計(jì)，訪問時(shí)間一到，他被身邊人裹挾而去，但被卷到門口時(shí)，他還是回過身來一一向大家道謝，對(duì)我說“其實(shí)可以再談一談”，我說嗯，會(huì)的。領(lǐng)受他對(duì)世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年，我看了一本書，叫《少年派的奇幻漂流》，這本書很有趣，它寫的是一個(gè)十六七歲的印度少年，和一頭三歲的孟加拉虎，在遇到海難之后，共同在太平洋上漂流的故事。我還記得看完這本書后跟朋友說，這就是書和電影的區(qū)別，像這樣的故事只能寫成書，不能拍成電影，但是五年之后，這部電影要在下周公映了，而拍攝這部電影的人，是華人中唯一獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)的李安。【影像】船難鏡頭【解說】船難，這是好萊塢電影常有的題材?！居跋瘛可倌晷掖妗窘庹f】幸存，這也是西方大片慣常的情節(jié)。【影像】掀開帳篷，里面有老虎【解說】但是，一個(gè)17歲少年，和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上，在漫無邊際的太平洋上漂流227天，在互相威脅中共同求生。這不是科幻或者神話，這是一個(gè)從未被大銀幕表現(xiàn)過的紀(jì)實(shí)題材，也是奧斯卡金獎(jiǎng)導(dǎo)演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說，曾經(jīng)被評(píng)價(jià)為“絕不可能拍成電影”。從頭到尾，人與虎之間幾乎連互動(dòng)的對(duì)白都沒有，所有的海上巨浪和老虎都需要電腦動(dòng)畫虛擬。曾經(jīng)有多位導(dǎo)演試圖嘗試，先后知難而退，而李安之前的大部分影片，不管是講述父子關(guān)系的《推手》《喜宴》《飲食男女》，還是同性戀題材的《斷背山》，古裝武打題材的《臥虎藏龍》，或者諜戰(zhàn)題材的《色戒》，他一直被認(rèn)為最擅長講述社會(huì)關(guān)系，人與他人的相處。但這部電影中，一場(chǎng)海難把所有的人類都與少年派隔絕了，只剩下讓人恐懼和敬畏的大自然、動(dòng)物和自我?！静稍L】李安柴靜：您為什么不去做您已經(jīng)很熟悉，很有安全的事情，比如說你以前很多題材都是社會(huì)的關(guān)系，你在當(dāng)中把握的很游刃有余，里面有你的人生經(jīng)驗(yàn)，為什么要去做一個(gè)只有一個(gè)男孩和一個(gè)老虎基本上連對(duì)白都沒有的電影？李安：沒有做過的才有意思，我打一個(gè)比較俏皮的比方。比如說在婚姻關(guān)系，你要很忠誠，拍電影不需要，越新鮮的越好，越?jīng)]有做過越刺激（越好）。柴靜：跟您的年齡和處境（有關(guān)嗎）？李安：有關(guān)有關(guān)。跟我的心態(tài)有很大關(guān)系。做電影，職業(yè)做了二十年，入行二十年，就以我現(xiàn)在做的成績來講，我就是再拍爛片再十年還有人找我拍，可是我會(huì)擔(dān)心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn)，我的那個(gè)斗志沒有了。【解說】老虎的每一只爪子都象刀一樣鋒利，它意味著威脅和死亡，為了和老虎保持安全的距離，少年派用船槳、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子，用繩子把自己系在救生艇上，一開始，他滿腦子想的都是如何把老虎置于死地，后來他意識(shí)到，自己的生路只有一條，就是保證這只孟加拉虎的食物和飲水，只要他不餓，自己就沒有危險(xiǎn)。他只能用這種方式來馴養(yǎng)這只老虎，而李安這次也面臨自稱有生以來最冒險(xiǎn)的電影之旅。小孩、動(dòng)物，水，這三樣已經(jīng)是電影界公認(rèn)最難拍的題材，這還不夠，他還挑戰(zhàn)著嘗試3D拍攝?！静稍L】李安柴靜：你不怕失敗嗎？李安：怕，怕才有勁，怕人才會(huì)提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海，他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個(gè)老虎他活不了，沒有那種恐懼，沒有讓他一個(gè)驚醒的感覺。他對(duì)老虎的恐懼是提了他的神，增加了他的精氣神，所以那種提高警覺的那種心態(tài)，心理狀態(tài)其實(shí)是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況，所以有時(shí)候我也需要一點(diǎn)刺激，我就害怕這樣的話，自己也惰怠了，很容易陳腐的，很容易被淘汰，那我當(dāng)然不希望。柴靜：以你現(xiàn)在在電影屆的這個(gè)地位和大家對(duì)你的敬重，你還會(huì)有這種擔(dān)心嗎？被淘汰的恐懼。李安：會(huì)會(huì)，對(duì)于觀眾對(duì)于期待你的人，也要有一個(gè)交代，也要很誠懇，一直在不知道的狀態(tài)，一種很新鮮很興奮的狀態(tài)，給你最好的一個(gè)發(fā)揮，這是你作為一個(gè)有天分的人欠觀眾的一個(gè)人情?！窘庹f】李安曾經(jīng)在自傳中寫道：恐懼鞭策我不斷的求改進(jìn)。因?yàn)闆]有比“恐懼”更強(qiáng)烈的感受了。海洋中的少年在恐懼中學(xué)習(xí)如何制造釣竿，尋找淡水，在暴風(fēng)雨的夜晚與鯊魚纏斗，而李安在恐懼中也開始他這一趟未知的漂流。他說，我喜歡做我不知道該怎么做的事?！静稍L】李安柴靜：以往你曾經(jīng)說過，你說你摸著你的腸胃說，除非我這里有感覺，否則我不會(huì)去拍一部電影，拍這部的時(shí)候你有嗎？李安：有，當(dāng)然有。柴靜：什么樣的感覺？李安：很奇怪，有一種，對(duì)信仰有一種好奇還有一種渴望，有一種想要去受苦受難的感覺，想要找點(diǎn)罪受吧，希望精神能夠提升。 PART 2 純真【解說】在大海中，少年派根據(jù)從小在動(dòng)物園長大所積累的經(jīng)驗(yàn)，開始了馴虎的過程，他甚至通過把玩老虎的糞便來打擊老虎的士氣，慢慢的，老虎終于明白了在救生艇中，派是老大，而自己是老二。這個(gè)少年在很多讀者想象中是很勇敢的面目，但李安說，他花了6個(gè)月的時(shí)間，在印度面試了3000多個(gè)少年，他尋找的是一張有點(diǎn)傻里傻氣的臉?！静稍L】李安柴靜：你曾經(jīng)說過這個(gè)男孩剛來試鏡的時(shí)候戴個(gè)眼鏡，很驢的樣子。李安：人是緣分，真是緣分。柴靜：你在傳記里提到自己的時(shí)候也很多次用傻里傻氣這樣的詞語。李安：事情做成的話，大家覺得你很有先見，很有想象力，做不成的話真的就是傻里傻氣，那我們把幻想當(dāng)真，是有一些天真，有一些單純，感覺上是傻里傻氣的，那你看做電影后來做出來都有一股傻勁，太精明的話可能就沒那么有意思了。柴靜：我看到你在選擇派這個(gè)少年的時(shí)候，你說過一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，你說我想找一張純真的臉，為什么是純真的臉，而不是堅(jiān)強(qiáng)的或是聰明的？貌似這兩個(gè)詞更能幫人度過難關(guān)。李安：所謂的天才不是說能演能逗趣，而是一種他愿意投入在一個(gè)，把自己相信一個(gè)狀況，能夠非常專注。柴靜：相信這個(gè)詞這么重要嗎？李安：當(dāng)然，電影就是相信，他不相信你看怎么會(huì)相信，他就是屬于這一種，一試就試出來?！窘庹f】電影中一切皆為幻覺，太平洋并不存在，只是臺(tái)灣舊機(jī)場(chǎng)里搭出來的大水槽，所有這一切，壯觀的飛魚群在空中畫出的虹弧、閃閃發(fā)亮的海洋，躍出海面的座頭鯨，包括孟加拉虎都不存在，它從上百萬根毛發(fā)到運(yùn)動(dòng)的肌肉都是后期技術(shù)所為，這意味著扮演派的少年必須幻想出這一切。十六歲的印度孩子蘇拉是一個(gè)學(xué)生，從來沒有演過戲，試戲的時(shí)候，李安針對(duì)一份兩頁長的獨(dú)白，給孩子們很簡單的指示，而蘇拉的專注力完全沒有中斷，念白念到最后，他哭了，蘇拉身上渾然不覺的真摯打動(dòng)了李安，那一刻起，李安說就是“這孩子了，我賭他”?！静稍L】李安柴靜：但是在他演這個(gè)戲的時(shí)候，老虎也是3D做出來的，他等于要面對(duì)一個(gè)前面一無所有的一個(gè)世界，你讓他怎么去相信？李安：所以我覺得純真很重要，所以他的故事的小孩是一個(gè)十六歲的，不是十二歲，也不是二十六歲，一般開始你存在的意義是什么，他開始動(dòng)腦筋了，然后你把他透過這樣一個(gè)年紀(jì)的角色去試煉，接受自然環(huán)境，還有神的實(shí)驗(yàn)，它的氣質(zhì)純真是是很重要，然后他對(duì)我的純真也很重要，因?yàn)檫@個(gè)本身它的相信，這個(gè)念力本身就是一種力量，就有一種說服力，所以我也不曉得，我想我自己本身的專注會(huì)影響了他。柴靜：這個(gè)專注是指什么？李安：對(duì)電影的熱誠，我也不曉得，反正一個(gè)東西我好像被占據(jù)，整個(gè)身體被占據(jù)一下，所以我在那個(gè)狀況，其它不止它，其他的人自然而然就會(huì)進(jìn)入那種狀況。【解說】在片場(chǎng)，為了調(diào)動(dòng)派的情緒，李安曾經(jīng)親自扮演過那只老虎，來跟這個(gè)少年搭戲，兩個(gè)人沉默對(duì)視，在船舷上伏地游走，在這個(gè)大水池搭起來的太平洋里，一個(gè)完全靠想象力構(gòu)建的世界，只依據(jù)兩個(gè)人共同的相信。蘇拉是一個(gè)從不會(huì)游泳也沒見過大海的男孩，他必須學(xué)習(xí)承受一切，在身上綁重物，在下水憋氣5分鐘來學(xué)習(xí)水中的生存。三個(gè)月里，他每天生活在水槽的巨浪里，每一次重拍只能依靠自己重置一切道具，這讓居務(wù)都掉了眼淚，拍攝結(jié)束，蘇拉瘦了14公斤?！静稍L】李安柴靜：這個(gè)演員本身還是一個(gè)沒有成年的孩子，為什么你后來說在拍的過程當(dāng)中反而是他率領(lǐng)著往前走？李安：就是那種純真的力量。柴靜：純真會(huì)有這個(gè)力量。李安：他不愿意讓我們失望，所以一般十幾歲小孩你不能那么靠著他，他會(huì)調(diào)皮，他會(huì)脆弱，他不習(xí)慣，他們還在受人照顧的年代，他不習(xí)慣抗那么重的責(zé)任，所以他能夠每天出來抗那個(gè)責(zé)任，他本身精神可貴，他對(duì)我們這些人是會(huì)有感染的。我們都拍很多電影，有些甚至都拍疲了，你看到他你會(huì)就不會(huì)疲，然后你要跟著他，其實(shí)你心里面的派都會(huì)出來，每個(gè)人心里面都有派的，那你就都寄托在他身上，這是一種共生的狀態(tài)，所以他的狀態(tài)就影響到你拍片的狀態(tài)，所以其實(shí)大家都在做他，教他，可是相反的，相輔相成，他變成一種精神的領(lǐng)袖。柴靜：不是你嗎？李安：是我，我跟他后來等于感覺好像是一體的，我是給指令，可是他是被看的人，就是他每天進(jìn)場(chǎng)，他的精神狀況怎么樣，對(duì)大家是有影響的，拍片我覺得最可貴的是一種赤子之心。【解說】少年派慢慢學(xué)會(huì)馴服猛虎，但是不知李安：說不出來，像野獸一樣，有一種野性。我常常會(huì)拍一些跟我完全沒有關(guān)系的，拍女人，拍《綠巨人》，拍這個(gè)東西，我自己也說不上來，只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會(huì)有一些體驗(yàn)，我很想這個(gè)真的層面，這種情懷能夠傳達(dá)給觀眾，希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧。

柴靜：表面看上去大家都覺得你是一個(gè)好好先生，你甚至不愿意說得罪人的話。但是你的電影當(dāng)中，充滿了不安，掙扎，甚至是憤怒，或者是……那你覺不覺得你會(huì)有點(diǎn)矛盾？

李安：我想每個(gè)人都有，只是說我比較有天分，我具體化，我能夠拍成電影，而他不見得有能力表達(dá)出來。                                （選自《柴靜的博客》，有刪節(jié)）

11．根據(jù)訪談內(nèi)容，李安自己所說的“無用”具體指什么？（2分）

                                     ▲                                          

12. 李安把“絕不可能拍成電影”的《少年派的奇幻漂流》拍成3D電影，獲奧斯卡金獎(jiǎng)。他取得成功的主要因素有哪些？請(qǐng)簡要概括。（4分）

                                 ▲                                              

13. 如何理解李安在【采訪3】中說的“成長的痛苦，也就是純真的喪失?！边@句話。（3分）

                                     ▲                                          

14．這篇訪談為什么以“心中的臥虎”為標(biāo)題，請(qǐng)簡要分析。（4分）

                                      ▲                                         

心中的臥虎（13分）

【解說】一個(gè)十七歲的少年和一只四百五十磅的孟加拉虎共同在救生艇上，在漫無邊際的太平洋上漂流二百二十七天，在互相威脅中共同求生，這不是科幻，而是一個(gè)從未被大銀幕表現(xiàn)過的紀(jì)實(shí)題材，也是奧斯卡金獎(jiǎng)導(dǎo)演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說，曾被評(píng)價(jià)為“絕不可能拍成電影”。2013年2月25日李安憑借此片獲第85屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)。

【采訪1】柴靜：你不怕失敗嗎？

李安：怕，怕才有勁兒。怕，人才會(huì)提高警覺。就像那個(gè)少年跟那個(gè)老虎漂洋過海，他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個(gè)老虎他活不了，沒有那種恐懼，就沒有讓他驚醒的感覺，他對(duì)老虎的恐懼提了他的神，增加了他的精氣神。所以那種提高警覺的心理狀況，其實(shí)是生存、求知、學(xué)習(xí)最好的狀況。所以有時(shí)候我也需要一點(diǎn)刺激。如果自己也惰怠了，很容易陳腐，很容易被淘汰，我當(dāng)然不希望這樣。

柴靜：以你在現(xiàn)在電影界的這個(gè)地位和大家對(duì)你的敬重，你還有這種擔(dān)心嗎？被淘汰的恐懼……

李安：會(huì)，對(duì)于觀眾，對(duì)于期待你的人，也要有個(gè)交代，也要很誠懇。一直在不知道的狀態(tài)，一種很新鮮很興奮的狀態(tài)，給你最好的一個(gè)發(fā)揮。這是你作為一個(gè)有天分的人，欠觀眾的一個(gè)人情。

【解說】少年派的掙扎，也是李安內(nèi)心的掙扎。他曾經(jīng)一事無成。他說那時(shí)的自己，唯一能和絕望對(duì)抗的，就是對(duì)電影的幻想。而即使現(xiàn)在已經(jīng)功成名就，在電影之外，他說自己仍然是一個(gè)無用的人。

【采訪2】柴靜：你覺得你在現(xiàn)實(shí)中是一個(gè)無用的人，為什么用“無用”這個(gè)詞？

李安：我不會(huì)用電腦，一般生活上的事情我都不太靈光的。不是我現(xiàn)在做大導(dǎo)演了，我才不管這些瑣事，我在年輕的時(shí)候就這樣的，迷迷糊糊的，所以我想我可能是活在另外一個(gè)空間的人吧，跟這個(gè)世界好像若即若離，不太容易專注了。

柴靜：在電影里的時(shí)候，你是什么狀態(tài)？

李安：好像換一個(gè)人，魂回來了。我的工作人員覺得我是很有主見，蠻堅(jiān)強(qiáng)的，而且很專注。他們?nèi)魏未蟠笮⌒〉氖挛叶脊?，controlfreak（控制狂），事情從大到小每個(gè)細(xì)節(jié)我都管。而且我對(duì)很多東西都不懂，但如果跟電影有關(guān)的話我一下就懂了。

【解說】電影里的故事，該如何收尾？老虎的存在到底是真實(shí)的，還是少年派在海上漂流中為了對(duì)抗絕望、為了活下去而制造的幻覺？這是李安必須回答的問題。

【采訪3】柴靜：也許制片方會(huì)勸你說，你不要管它了，你就給一個(gè)通俗故事，一個(gè)冒險(xiǎn)的故事，不就夠了嗎？

李安：對(duì)，可是那就是不夠好。我做電影，職業(yè)入行二十年，就是腦子喜歡編東西，很喜歡幻想，做夢(mèng)。我很重視精神力量。

柴靜：在這個(gè)片子里面，你的態(tài)度是什么？

李安：就是一個(gè)男孩子的成長，從一個(gè)男孩變成男人。

柴靜：你想傳達(dá)的是什么？

李安：一種情懷吧，我這個(gè)人比較多愁善感。所以說我覺得成長的痛苦，也就是純真的喪失。

柴靜：好像你的大部分電影都在講純真的喪失？

李安：對(duì)，純真不光是喪失，你對(duì)純真的懷念本身是一種情懷，我覺得那種懷念不能夠喪失，我覺得純真應(yīng)保存在內(nèi)心深處，那里有你最珍惜的友情、跟人的關(guān)系，我覺得這些都要保留住，那是種精神狀態(tài)，那是種赤子之心，我希望人不管生存環(huán)境怎么樣，都一定要有純潔的心。我希望在那個(gè)方面我永遠(yuǎn)不要長大。

【采訪4】

柴靜：你原來說過一句，說電影不是去拍已知的，在拍電影過程當(dāng)中你會(huì)發(fā)覺自己的未知，這個(gè)電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢？

李安節(jié)目播出后，一直忙別的事，心想大家能看到視頻就夠。但有觀眾寫信來說不得不一字一字敲下視頻，很抱歉。今天貼出。訪問錄制的時(shí)間是11月2日，電影還沒公映，無法知道劇情，只能根據(jù)原先看小說的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)李安的些末了解來做這個(gè)訪問。訪問時(shí)長也很局促，這是很冒險(xiǎn)的事，肯定不免粗淺。還好他對(duì)任何問題的思量均誠摯而有價(jià)值，使很多人寫信表達(dá)共鳴。節(jié)目播后我出國，到現(xiàn)在也還沒有看過電影，不好再多寫什么，訪問不長，未剪輯進(jìn)去的內(nèi)容也不多了，我摘選一些，用語錄體的方式附在文稿之后，供大家參考吧。再補(bǔ)幾句，這次提問中，有三處于我有個(gè)人的意義，第一處是我問：“你不怕失敗嗎？” 李安說：怕，怕才有勁，怕人才會(huì)提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海，他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個(gè)老虎他活不了，沒有那種恐懼，沒有讓他一個(gè)警醒的感覺。他對(duì)老虎的恐懼是提了他的神，增加了他的精氣神，所以那種提高警覺的那種心態(tài)，心理狀態(tài)其實(shí)是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況，所以有時(shí)候我也需要一點(diǎn)刺激，我就害怕這樣的話，自己也惰怠了，很容易陳腐的，很容易被淘汰， “你還會(huì)有這種擔(dān)心嗎？被淘汰的恐懼？” “會(huì)會(huì)，對(duì)于觀眾對(duì)于期待你的人，也要有一個(gè)交代，也要很誠懇” 我采訪前正是一個(gè)思想上不安的階段，聽這段時(shí)，他如此赤誠，于公于私我都感觸?？謶质侨俗顝?qiáng)的感受，但也使人保持精神上的警覺，與之共存。所以才在節(jié)目結(jié)尾處才說了那段話。第二處是，記者這個(gè)職業(yè)，有時(shí)候莫名其妙的，跟一個(gè)人素不相識(shí)，一見之下，眾目睽睽，要問人心腹深處的事，有時(shí)有冒犯之感，但這個(gè)職業(yè)也就是這樣，就象李安拍電影時(shí)，他扮演老虎與PI對(duì)戲，兩人伏地游走，相互盯視，他說他不是在扮演虎，是從心里進(jìn)入這只虎，忘記自己是誰。兩人都要有一種專注和相信，眼神一分，四周燈光，攝影，聲音全在眼里，幻覺就沒了。所以他說太精明的人有時(shí)候做不成事情，是因?yàn)樗麄儾辉侔鸦孟氘?dāng)真。還有一處是問到他“你原來說過一句，說電影不是去拍已知的，在拍電影過程當(dāng)中你會(huì)發(fā)覺自己的未知，這個(gè)電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢？” 他說他發(fā)覺就像PI一樣，“我覺得我對(duì)信仰還是有一種向往，可是心里面還是有那頭老虎，還是搞不定。” “這個(gè)老虎對(duì)你來說是什么？” “這個(gè)不能講?！?“是你在《電影夢(mèng)》里面寫到的不斷重復(fù)出現(xiàn)的那個(gè)元素嗎？”我沒直接問。他也沒直接答“你看我這個(gè)臉很平和很溫和一個(gè)人，那為什么我拍電影會(huì)這么冒險(xiǎn)，我想跟老虎有關(guān)系?！? “那種咆哮的欲望嗎？” “說不出來，像野獸一樣，有一種野性。我常常會(huì)拍一些跟我完全沒有關(guān)系的，拍女人，拍同性戀，拍《綠巨人》，拍這個(gè)東西，我自己也說不上來，只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會(huì)有一些體驗(yàn)，我很想這個(gè)真的層面，這種情懷能夠傳達(dá)給觀眾，希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧?！? 問與不問，答與未答之間，忽然落到這句，我心里也一陣悸動(dòng)。這個(gè)訪問從技術(shù)上講還有太多可以檢討的東西，不過它讓我回到了好久以前做這個(gè)職業(yè)之初的某一種心情，就如訪問將完時(shí)李安說的“沒有一個(gè)真心誠意的一個(gè)交流，生活是很空虛的，人生是荒謬的，而深層交流不能明講，只有靠藝術(shù)，靠電影，靠這些虛幻的東西，假設(shè)的東西，在里面交流，然后你感覺上沒有那么孤單，沒有那么無助” 當(dāng)天日程安排幾乎以秒計(jì)，訪問時(shí)間一到，他被身邊人裹挾而去，但被卷到門口時(shí)，他還是回過身來一一向大家道謝，對(duì)我說“其實(shí)可以再談一談”，我說嗯，會(huì)的。領(lǐng)受他對(duì)世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年，我看了一本書，叫《少年派的奇幻漂流》，這本書很有趣，它寫的是一個(gè)十六七歲的印度少年，和一頭三歲的孟加拉虎，在遇到海難之后，共同在太平洋上漂流的故事。我還記得看完這本書后跟朋友說，這就是書和電影的區(qū)別，像這樣的故事只能寫成書，不能拍成電影，但是五年之后，這部電影要在下周公映了，而拍攝這部電影的人，是華人中唯一獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)的李安?！居跋瘛看y鏡頭【解說】船難，這是好萊塢電影常有的題材。【影像】少年幸存【解說】幸存，這也是西方大片慣常的情節(jié)?！居跋瘛肯崎_帳篷，里面有老虎【解說】但是，一個(gè)17歲少年，和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上，在漫無邊際的太平洋上漂流227天，在互相威脅中共同求生。這不是科幻或者神話，這是一個(gè)從未被大銀幕表現(xiàn)過的紀(jì)實(shí)題材，也是奧斯卡金獎(jiǎng)導(dǎo)演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說，曾經(jīng)被評(píng)價(jià)為“絕不可能拍成電影”。從頭到尾，人與虎之間幾乎連互動(dòng)的對(duì)白都沒有，所有的海上巨浪和老虎都需要電腦動(dòng)畫虛擬。曾經(jīng)有多位導(dǎo)演試圖嘗試，先后知難而退，而李安之前的大部分影片，不管是講述父子關(guān)系的《推手》《喜宴》《飲食男女》，還是同性戀題材的《斷背山》，古裝武打題材的《臥虎藏龍》，或者諜戰(zhàn)題材的《色戒》，他一直被認(rèn)為最擅長講述社會(huì)關(guān)系，人與他人的相處。但這部電影中，一場(chǎng)海難把所有的人類都與少年派隔絕了，只剩下讓人恐懼和敬畏的大自然、動(dòng)物和自我。【采訪】李安柴靜：您為什么不去做您已經(jīng)很熟悉，很有安全的事情，比如說你以前很多題材都是社會(huì)的關(guān)系，你在當(dāng)中把握的很游刃有余，里面有你的人生經(jīng)驗(yàn)，為什么要去做一個(gè)只有一個(gè)男孩和一個(gè)老虎基本上連對(duì)白都沒有的電影？李安：沒有做過的才有意思，我打一個(gè)比較俏皮的比方。比如說在婚姻關(guān)系，你要很忠誠，拍電影不需要，越新鮮的越好，越?jīng)]有做過越刺激（越好）。柴靜：跟您的年齡和處境（有關(guān)嗎）？李安：有關(guān)有關(guān)。跟我的心態(tài)有很大關(guān)系。做電影，職業(yè)做了二十年，入行二十年，就以我現(xiàn)在做的成績來講，我就是再拍爛片再十年還有人找我拍，可是我會(huì)擔(dān)心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn)，我的那個(gè)斗志沒有了?！窘庹f】老虎的每一只爪子都象刀一樣鋒利，它意味著威脅和死亡，為了和老虎保持安全的距離，少年派用船槳、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子，用繩子把自己系在救生艇上，一開始，他滿腦子想的都是如何把老虎置于死地，后來他意識(shí)到，自己的生路只有一條，就是保證這只孟加拉虎的食物和飲水，只要他不餓，自己就沒有危險(xiǎn)。他只能用這種方式來馴養(yǎng)這只老虎，而李安這次也面臨自稱有生以來最冒險(xiǎn)的電影之旅。小孩、動(dòng)物，水，這三樣已經(jīng)是電影界公認(rèn)最難拍的題材，這還不夠，他還挑戰(zhàn)著嘗試3D拍攝?！静稍L】李安柴靜：你不怕失敗嗎？李安：怕，怕才有勁，怕人才會(huì)提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海，他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個(gè)老虎他活不了，沒有那種恐懼，沒有讓他一個(gè)驚醒的感覺。他對(duì)老虎的恐懼是提了他的神，增加了他的精氣神，所以那種提高警覺的那種心態(tài)，心理狀態(tài)其實(shí)是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況，所以有時(shí)候我也需要一點(diǎn)刺激，我就害怕這樣的話，自己也惰怠了，很容易陳腐的，很容易被淘汰，那我當(dāng)然不希望。柴靜：以你現(xiàn)在在電影屆的這個(gè)地位和大家對(duì)你的敬重，你還會(huì)有這種擔(dān)心嗎？被淘汰的恐懼。李安：會(huì)會(huì)，對(duì)于觀眾對(duì)于期待你的人，也要有一個(gè)交代，也要很誠懇，一直在不知道的狀態(tài)，一種很新鮮很興奮的狀態(tài)，給你最好的一個(gè)發(fā)揮，這是你作為一個(gè)有天分的人欠觀眾的一個(gè)人情。【解說】李安曾經(jīng)在自傳中寫道：恐懼鞭策我不斷的求改進(jìn)。因?yàn)闆]有比“恐懼”更強(qiáng)烈的感受了。海洋中的少年在恐懼中學(xué)習(xí)如何制造釣竿，尋找淡水，在暴風(fēng)雨的夜晚與鯊魚纏斗，而李安在恐懼中也開始他這一趟未知的漂流。他說，我喜歡做我不知道該怎么做的事?！静稍L】李安柴靜：以往你曾經(jīng)說過，你說你摸著你的腸胃說，除非我這里有感覺，否則我不會(huì)去拍一部電影，拍這部的時(shí)候你有嗎？李安：有，當(dāng)然有。柴靜：什么樣的感覺？李安：很奇怪，有一種，對(duì)信仰有一種好奇還有一種渴望，有一種想要去受苦受難的感覺，想要找點(diǎn)罪受吧，希望精神能夠提升。 PART 2 純真【解說】在大海中，少年派根據(jù)從小在動(dòng)物園長大所積累的經(jīng)驗(yàn)，開始了馴虎的過程，他甚至通過把玩老虎的糞便來打擊老虎的士氣，慢慢的，老虎終于明白了在救生艇中，派是老大，而自己是老二。這個(gè)少年在很多讀者想象中是很勇敢的面目，但李安說，他花了6個(gè)月的時(shí)間，在印度面試了3000多個(gè)少年，他尋找的是一張有點(diǎn)傻里傻氣的臉?！静稍L】李安柴靜：你曾經(jīng)說過這個(gè)男孩剛來試鏡的時(shí)候戴個(gè)眼鏡，很驢的樣子。李安：人是緣分，真是緣分。柴靜：你在傳記里提到自己的時(shí)候也很多次用傻里傻氣這樣的詞語。李安：事情做成的話，大家覺得你很有先見，很有想象力，做不成的話真的就是傻里傻氣，那我們把幻想當(dāng)真，是有一些天真，有一些單純，感覺上是傻里傻氣的，那你看做電影后來做出來都有一股傻勁，太精明的話可能就沒那么有意思了。柴靜：我看到你在選擇派這個(gè)少年的時(shí)候，你說過一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，你說我想找一張純真的臉，為什么是純真的臉，而不是堅(jiān)強(qiáng)的或是聰明的？貌似這兩個(gè)詞更能幫人度過難關(guān)。李安：所謂的天才不是說能演能逗趣，而是一種他愿意投入在一個(gè)，把自己相信一個(gè)狀況，能夠非常專注。柴靜：相信這個(gè)詞這么重要嗎？李安：當(dāng)然，電影就是相信，他不相信你看怎么會(huì)相信，他就是屬于這一種，一試就試出來?！窘庹f】電影中一切皆為幻覺，太平洋并不存在，只是臺(tái)灣舊機(jī)場(chǎng)里搭出來的大水槽，所有這一切，壯觀的飛魚群在空中畫出的虹弧、閃閃發(fā)亮的海洋，躍出海面的座頭鯨，包括孟加拉虎都不存在，它從上百萬根毛發(fā)到運(yùn)動(dòng)的肌肉都是后期技術(shù)所為，這意味著扮演派的少年必須幻想出這一切。十六歲的印度孩子蘇拉是一個(gè)學(xué)生，從來沒有演過戲，試戲的時(shí)候，李安針對(duì)一份兩頁長的獨(dú)白，給孩子們很簡單的指示，而蘇拉的專注力完全沒有中斷，念白念到最后，他哭了，蘇拉身上渾然不覺的真摯打動(dòng)了李安，那一刻起，李安說就是“這孩子了，我賭他”?！静稍L】李安柴靜：但是在他演這個(gè)戲的時(shí)候，老虎也是3D做出來的，他等于要面對(duì)一個(gè)前面一無所有的一個(gè)世界，你讓他怎么去相信？李安：所以我覺得純真很重要，所以他的故事的小孩是一個(gè)十六歲的，不是十二歲，也不是二十六歲，一般開始你存在的意義是什么，他開始動(dòng)腦筋了，然后你把他透過這樣一個(gè)年紀(jì)的角色去試煉，接受自然環(huán)境，還有神的實(shí)驗(yàn)，它的氣質(zhì)純真是是很重要，然后他對(duì)我的純真也很重要，因?yàn)檫@個(gè)本身它的相信，這個(gè)念力本身就是一種力量，就有一種說服力，所以我也不曉得，我想我自己本身的專注會(huì)影響了他。柴靜：這個(gè)專注是指什么？李安：對(duì)電影的熱誠，我也不曉得，反正一個(gè)東西我好像被占據(jù)，整個(gè)身體被占據(jù)一下，所以我在那個(gè)狀況，其它不止它，其他的人自然而然就會(huì)進(jìn)入那種狀況?！窘庹f】在片場(chǎng)，為了調(diào)動(dòng)派的情緒，李安曾經(jīng)親自扮演過那只老虎，來跟這個(gè)少年搭戲，兩個(gè)人沉默對(duì)視，在船舷上伏地游走，在這個(gè)大水池搭起來的太平洋里，一個(gè)完全靠想象力構(gòu)建的世界，只依據(jù)兩個(gè)人共同的相信。蘇拉是一個(gè)從不會(huì)游泳也沒見過大海的男孩，他必須學(xué)習(xí)承受一切，在身上綁重物，在下水憋氣5分鐘來學(xué)習(xí)水中的生存。三個(gè)月里，他每天生活在水槽的巨浪里，每一次重拍只能依靠自己重置一切道具，這讓居務(wù)都掉了眼淚，拍攝結(jié)束，蘇拉瘦了14公斤?！静稍L】李安柴靜：這個(gè)演員本身還是一個(gè)沒有成年的孩子，為什么你后來說在拍的過程當(dāng)中反而是他率領(lǐng)著往前走？李安：就是那種純真的力量。柴靜：純真會(huì)有這個(gè)力量。李安：他不愿意讓我們失望，所以一般十幾歲小孩你不能那么靠著他，他會(huì)調(diào)皮，他會(huì)脆弱，他不習(xí)慣，他們還在受人照顧的年代，他不習(xí)慣抗那么重的責(zé)任，所以他能夠每天出來抗那個(gè)責(zé)任，他本身精神可貴，他對(duì)我們這些人是會(huì)有感染的。我們都拍很多電影，有些甚至都拍疲了，你看到他你會(huì)就不會(huì)疲，然后你要跟著他，其實(shí)你心里面的派都會(huì)出來，每個(gè)人心里面都有派的，那你就都寄托在他身上，這是一種共生的狀態(tài)，所以他的狀態(tài)就影響到你拍片的狀態(tài)，所以其實(shí)大家都在做他，教他，可是相反的，相輔相成，他變成一種精神的領(lǐng)袖。柴靜：不是你嗎？李安：是我，我跟他后來等于感覺好像是一體的，我是給指令，可是他是被看的人，就是他每天進(jìn)場(chǎng)，他的精神狀況怎么樣，對(duì)大家是有影響的，拍片我覺得最可貴的是一種赤子之心?！窘庹f】少年派慢慢學(xué)會(huì)馴服猛虎，但是不知李安：很難講，真的很難講，我發(fā)覺就像派一樣，我覺得我對(duì)信仰還是有一種向往，可是心里面還是有那頭老虎，還是搞不定。

柴靜：這個(gè)老虎對(duì)你來說是什么？

憎惡喜好，什么都一樣，吃東西他吃第一口餅干的時(shí)候味道簡直是到神水里面，過了一個(gè)禮拜慢慢就跟以后老百姓，大家一樣，沒有什么兩樣，他屬于一種肉體極端的就是被剝削以后，一種很極端的狀態(tài)，這個(gè)東西很有啟發(fā)性，然后我自己去了印度一趟，去接受他們宗教文化，很有意思，慢慢接受，一邊旅游，一邊思想，我就想到兩個(gè)東西。一個(gè)就是說我想到怎么樣去檢驗(yàn)想象力的一個(gè)結(jié)構(gòu)。主持人：怎么講？就是有第一人稱，你有感受，還有一個(gè)第三人稱在講這個(gè)故事，同一個(gè)人，我用現(xiàn)代的派，成年的講他的感覺，所以他有理性跟感性我覺得都可以兼顧，我有一個(gè)框架出來，我覺得有點(diǎn)希望了，然后我想到3D，因?yàn)槲蚁爰热皇菬o解的一個(gè)東西，那可能你再加一度空間，可能就有解，可能看到那個(gè)圓周率不是一個(gè)無理數(shù)嘛，那無理數(shù)怎么樣找到解答，看到那個(gè)圓就想出一定要另外一度空間，我就想到3D，我就想可能做3D，增加一種可能性，觀眾的感受，看水看東西，可能它處在一種不同的空間，那只是空想，《阿凡達(dá)》出來九個(gè)月以前的事情，我也不曉得，只是自己這么幻想，然后慢慢我就去找答案學(xué)習(xí)。 我這么大年紀(jì)，我不是空想，我一步一步的學(xué)習(xí)，然后到某一個(gè)程度就可以提出一個(gè)創(chuàng)見，這是我想做的，我還做了一個(gè)很重要的工作，我把飄洋過海這個(gè)七十分鐘中途航行這個(gè)階段，把它全部視覺化，我做了一套卡通，花了一年，然后到每一個(gè)鏡頭都把它做出來流動(dòng)有音樂有表演，其實(shí)我這個(gè)片子還沒有拍以前我就演練過一遍了，然后它就有說服性，我要多大，我怎么做，怎么做的具體的方法怎么跟專家討論，然后可以找可行的方案，一步一步的然后慢慢做這個(gè)時(shí)候，男主角找到了，小孩，十六歲。 故事的小孩是一個(gè)十六歲的，不是十二歲，也不是二十六歲，十六歲是男孩子，一般開始你存在的意義是什么，他開始動(dòng)腦筋了，透過他這樣一個(gè)年紀(jì)的角色去試煉，接受自然環(huán)境，還有神的試煉，他的氣質(zhì)純真是是很重要，然后他對(duì)我的純真也很重要，我講什么他就相信什么，你如果老成一點(diǎn)的，或者演戲多一點(diǎn)的時(shí)候，你跟他講話他就這么看著你，你想這種眼神就不行，眼神是直就可以，所以他愿意相信甚至像宗教一樣相信那最好，因?yàn)檫@個(gè)本身它的相信，這個(gè)念力本身就是一種力量，就有一種說服力 我不是一個(gè)對(duì)人咆哮，就是對(duì)人吼吼叫叫，或者怎么樣，或者想個(gè)方法讓人家怎么樣，我不是這樣子的人。所以我自己本身的專注會(huì)影響到我周圍的人。我對(duì)一般演員說戲拍戲的時(shí)候，不止是演教，也有一種身教的作用在里面，我自己不自覺的。其實(shí)我跟他講的話，如果別人去講一下可能沒用，可能我就這么過去這樣講，我不曉得什么東西，會(huì)影響他們，他們也是有求好的心，不是說被動(dòng)受教，他們也在追求，只是說我們一起在一個(gè)氣氛里面去追求一個(gè)我們想象的東西。 “你是說這個(gè)影響不是來自于導(dǎo)演這個(gè)地位的權(quán)威？” “有的時(shí)候不是你講的東西，而是你相信什么東西，所以我跟相信你要專著你要投入，要相信那個(gè)幻覺，它本身有種精神力量，有一種氣質(zhì)，印度人講，就是一種因果關(guān)系，一種因緣，一種氣息，一種振動(dòng)，一種頻率，說不出來的?！? “對(duì)對(duì)對(duì)，我想父親對(duì)我的影響很大，他是比較傳統(tǒng)的，他做搞戲這一行總是沒面子，后來我拿到奧斯卡他還開玩笑說拿到了滿意了吧，當(dāng)然我受到很多社會(huì)的尊重，帶來很多榮譽(yù)，光耀門楣了，這個(gè)他也很有面子，所以基本上做電影沒面子的事情，他也釋懷了，我想他不讓我當(dāng)初拍電影，總是在我們社會(huì)尤其舊社會(huì)里面對(duì)做這一行的人印象不好，總覺得比較戲有子，行為不太規(guī)矩，不是那么正經(jīng)，這是他們老人家的觀念，可是我后來我想我慢慢得到他的尊重，我看起來除了拍戲，我回家我還是過很正常的生活，我想我這方面他也就接受了，我想這個(gè)比我的在電影上的成績，是更能讓他接受的一點(diǎn)，也不容易，那么干了三四十年?！? 我常常覺得導(dǎo)演是二級(jí)演員，三級(jí)演員，最好得到是被人家拍的，差一點(diǎn)沒到那么好的話，就想象該怎么做。導(dǎo)演跟演員相當(dāng)不同的，因?yàn)檠輪T是被看，所以比較本能性的，導(dǎo)演你需要有一種觀察力跟分析力，當(dāng)然也要有創(chuàng)作的本能在那邊，不過我們的觀察比較重要，所以我觀察的東西，我自己本身不管是二流還是三流演員我提醒他，他做的好不好，問題在哪里，我會(huì)感同身受，他哪里有矛盾，他這邊緊我這邊就跟著緊，我可以感同身受，這點(diǎn)對(duì)于演員還挺有效的，我可以學(xué)給他們看，可以講給他們聽?！? 不是我刻意要堅(jiān)強(qiáng)，你說要做一個(gè)事情，你說言必行，行必果，對(duì)不對(duì)，總要一個(gè)結(jié)果，我說過要做，拿了錢帶這么多人，我講一些活靈活現(xiàn)講一些事情，沒有實(shí)驗(yàn)出來沒有辦法交代，這個(gè)東西會(huì)驅(qū)策我，一直努力下去，而且你自己的幻想沒有兌現(xiàn)到熒幕上的時(shí)候很不滿足，你人生不行的，你做實(shí)驗(yàn)往下做，這是很自然，我想很多拍片的人都是這樣，是片子在拍你，不是你在拍片子，我們都是好像奴隸一樣，是片子的奴隸不是片子主人是這樣拍多以后覺得片子在拍你，不是你在拍片子。” 就像那個(gè)書一樣，它本身不是一個(gè)孤僻的東西，它本身是個(gè)對(duì)人有期望，有指望有精神力量，而且你拍這樣一個(gè)東西，你花這么多錢，你希望對(duì)社會(huì)大眾有感染，不是指著精英人物在那里做思想訓(xùn)練，不是那么回事，有的故事是這個(gè)樣子，讓你做烈士，好像不是那么回事，所以我自己也琢磨到底什么樣，因?yàn)槲易约阂膊皇桥闹髁鳎旧嫌行┢优呐淖兂芍髁??！? 就以我現(xiàn)在做的成績來講，我就是再拍爛片在十年還有人找我拍，可是我會(huì)擔(dān)心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn)，我的斗志沒有，或者沒有新鮮的活，或者想象，或者拍累的有一種病態(tài)的心理，我就不會(huì)想把病態(tài)傳染給別人，我覺得我的身心要健康，想象力要豐富，人還有活力，明天我不曉得，我會(huì)過什么樣的生活，我完全沒有準(zhǔn)備，我沒有嗜好沒有生活，沒有其它任何能力，錢我不會(huì)擔(dān)心，我這輩子可以只要沒有人把我銀行卡搶掉，基本上我不必?fù)?dān)心生活，可是我不能為了這個(gè)事情去拍片。 我們這一代拍電影的人，處在歷史上面很有利的地位，中西交結(jié)，文化的交結(jié)，我們正好有機(jī)會(huì)發(fā)揮，這是很難能可貴的機(jī)會(huì)，我們要把握，我們要?jiǎng)?chuàng)作，我們要激發(fā)下一代的創(chuàng)作力，然后對(duì)世界我們要展現(xiàn)我們生活的那種精神狀態(tài)，我們的文化狀態(tài)，讓世界人能夠更了解也能夠?qū)λ麄冇蟹N啟發(fā)，我覺得我們正好可以做，很多人有天分不見得能做，有機(jī)遇，有時(shí)機(jī)來做，我們這一代是很幸運(yùn)的，這代人中國導(dǎo)演是很幸運(yùn)的，要把握機(jī)會(huì)，不能夠妄自菲薄，要好好的把握機(jī)會(huì)做最好的發(fā)揮。 視頻節(jié)目： 李安：這個(gè)不能講。

憎惡喜好，什么都一樣，吃東西他吃第一口餅干的時(shí)候味道簡直是到神水里面，過了一個(gè)禮拜慢慢就跟以后老百姓，大家一樣，沒有什么兩樣，他屬于一種肉體極端的就是被剝削以后，一種很極端的狀態(tài)，這個(gè)東西很有啟發(fā)性，然后我自己去了印度一趟，去接受他們宗教文化，很有意思，慢慢接受，一邊旅游，一邊思想，我就想到兩個(gè)東西。一個(gè)就是說我想到怎么樣去檢驗(yàn)想象力的一個(gè)結(jié)構(gòu)。主持人：怎么講？就是有第一人稱，你有感受，還有一個(gè)第三人稱在講這個(gè)故事，同一個(gè)人，我用現(xiàn)代的派，成年的講他的感覺，所以他有理性跟感性我覺得都可以兼顧，我有一個(gè)框架出來，我覺得有點(diǎn)希望了，然后我想到3D，因?yàn)槲蚁爰热皇菬o解的一個(gè)東西，那可能你再加一度空間，可能就有解，可能看到那個(gè)圓周率不是一個(gè)無理數(shù)嘛，那無理數(shù)怎么樣找到解答，看到那個(gè)圓就想出一定要另外一度空間，我就想到3D，我就想可能做3D，增加一種可能性，觀眾的感受，看水看東西，可能它處在一種不同的空間，那只是空想，《阿凡達(dá)》出來九個(gè)月以前的事情，我也不曉得，只是自己這么幻想，然后慢慢我就去找答案學(xué)習(xí)。 我這么大年紀(jì)，我不是空想，我一步一步的學(xué)習(xí)，然后到某一個(gè)程度就可以提出一個(gè)創(chuàng)見，這是我想做的，我還做了一個(gè)很重要的工作，我把飄洋過海這個(gè)七十分鐘中途航行這個(gè)階段，把它全部視覺化，我做了一套卡通，花了一年，然后到每一個(gè)鏡頭都把它做出來流動(dòng)有音樂有表演，其實(shí)我這個(gè)片子還沒有拍以前我就演練過一遍了，然后它就有說服性，我要多大，我怎么做，怎么做的具體的方法怎么跟專家討論，然后可以找可行的方案，一步一步的然后慢慢做這個(gè)時(shí)候，男主角找到了，小孩，十六歲。 故事的小孩是一個(gè)十六歲的，不是十二歲，也不是二十六歲，十六歲是男孩子，一般開始你存在的意義是什么，他開始動(dòng)腦筋了，透過他這樣一個(gè)年紀(jì)的角色去試煉，接受自然環(huán)境，還有神的試煉，他的氣質(zhì)純真是是很重要，然后他對(duì)我的純真也很重要，我講什么他就相信什么，你如果老成一點(diǎn)的，或者演戲多一點(diǎn)的時(shí)候，你跟他講話他就這么看著你，你想這種眼神就不行，眼神是直就可以，所以他愿意相信甚至像宗教一樣相信那最好，因?yàn)檫@個(gè)本身它的相信，這個(gè)念力本身就是一種力量，就有一種說服力 我不是一個(gè)對(duì)人咆哮，就是對(duì)人吼吼叫叫，或者怎么樣，或者想個(gè)方法讓人家怎么樣，我不是這樣子的人。所以我自己本身的專注會(huì)影響到我周圍的人。我對(duì)一般演員說戲拍戲的時(shí)候，不止是演教，也有一種身教的作用在里面，我自己不自覺的。其實(shí)我跟他講的話，如果別人去講一下可能沒用，可能我就這么過去這樣講，我不曉得什么東西，會(huì)影響他們，他們也是有求好的心，不是說被動(dòng)受教，他們也在追求，只是說我們一起在一個(gè)氣氛里面去追求一個(gè)我們想象的東西。 “你是說這個(gè)影響不是來自于導(dǎo)演這個(gè)地位的權(quán)威？” “有的時(shí)候不是你講的東西，而是你相信什么東西，所以我跟相信你要專著你要投入，要相信那個(gè)幻覺，它本身有種精神力量，有一種氣質(zhì)，印度人講，就是一種因果關(guān)系，一種因緣，一種氣息，一種振動(dòng)，一種頻率，說不出來的。” “對(duì)對(duì)對(duì)，我想父親對(duì)我的影響很大，他是比較傳統(tǒng)的，他做搞戲這一行總是沒面子，后來我拿到奧斯卡他還開玩笑說拿到了滿意了吧，當(dāng)然我受到很多社會(huì)的尊重，帶來很多榮譽(yù)，光耀門楣了，這個(gè)他也很有面子，所以基本上做電影沒面子的事情，他也釋懷了，我想他不讓我當(dāng)初拍電影，總是在我們社會(huì)尤其舊社會(huì)里面對(duì)做這一行的人印象不好，總覺得比較戲有子，行為不太規(guī)矩，不是那么正經(jīng)，這是他們老人家的觀念，可是我后來我想我慢慢得到他的尊重，我看起來除了拍戲，我回家我還是過很正常的生活，我想我這方面他也就接受了，我想這個(gè)比我的在電影上的成績，是更能讓他接受的一點(diǎn)，也不容易，那么干了三四十年?！? 我常常覺得導(dǎo)演是二級(jí)演員，三級(jí)演員，最好得到是被人家拍的，差一點(diǎn)沒到那么好的話，就想象該怎么做。導(dǎo)演跟演員相當(dāng)不同的，因?yàn)檠輪T是被看，所以比較本能性的，導(dǎo)演你需要有一種觀察力跟分析力，當(dāng)然也要有創(chuàng)作的本能在那邊，不過我們的觀察比較重要，所以我觀察的東西，我自己本身不管是二流還是三流演員我提醒他，他做的好不好，問題在哪里，我會(huì)感同身受，他哪里有矛盾，他這邊緊我這邊就跟著緊，我可以感同身受，這點(diǎn)對(duì)于演員還挺有效的，我可以學(xué)給他們看，可以講給他們聽。” 不是我刻意要堅(jiān)強(qiáng)，你說要做一個(gè)事情，你說言必行，行必果，對(duì)不對(duì)，總要一個(gè)結(jié)果，我說過要做，拿了錢帶這么多人，我講一些活靈活現(xiàn)講一些事情，沒有實(shí)驗(yàn)出來沒有辦法交代，這個(gè)東西會(huì)驅(qū)策我，一直努力下去，而且你自己的幻想沒有兌現(xiàn)到熒幕上的時(shí)候很不滿足，你人生不行的，你做實(shí)驗(yàn)往下做，這是很自然，我想很多拍片的人都是這樣，是片子在拍你，不是你在拍片子，我們都是好像奴隸一樣，是片子的奴隸不是片子主人是這樣拍多以后覺得片子在拍你，不是你在拍片子。” 就像那個(gè)書一樣，它本身不是一個(gè)孤僻的東西，它本身是個(gè)對(duì)人有期望，有指望有精神力量，而且你拍這樣一個(gè)東西，你花這么多錢，你希望對(duì)社會(huì)大眾有感染，不是指著精英人物在那里做思想訓(xùn)練，不是那么回事，有的故事是這個(gè)樣子，讓你做烈士，好像不是那么回事，所以我自己也琢磨到底什么樣，因?yàn)槲易约阂膊皇桥闹髁鳎旧嫌行┢优呐淖兂芍髁??！? 就以我現(xiàn)在做的成績來講，我就是再拍爛片在十年還有人找我拍，可是我會(huì)擔(dān)心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn)，我的斗志沒有，或者沒有新鮮的活，或者想象，或者拍累的有一種病態(tài)的心理，我就不會(huì)想把病態(tài)傳染給別人，我覺得我的身心要健康，想象力要豐富，人還有活力，明天我不曉得，我會(huì)過什么樣的生活，我完全沒有準(zhǔn)備，我沒有嗜好沒有生活，沒有其它任何能力，錢我不會(huì)擔(dān)心，我這輩子可以只要沒有人把我銀行卡搶掉，基本上我不必?fù)?dān)心生活，可是我不能為了這個(gè)事情去拍片。 我們這一代拍電影的人，處在歷史上面很有利的地位，中西交結(jié)，文化的交結(jié)，我們正好有機(jī)會(huì)發(fā)揮，這是很難能可貴的機(jī)會(huì)，我們要把握，我們要?jiǎng)?chuàng)作，我們要激發(fā)下一代的創(chuàng)作力，然后對(duì)世界我們要展現(xiàn)我們生活的那種精神狀態(tài)，我們的文化狀態(tài)，讓世界人能夠更了解也能夠?qū)λ麄冇蟹N啟發(fā)，我覺得我們正好可以做，很多人有天分不見得能做，有機(jī)遇，有時(shí)機(jī)來做，我們這一代是很幸運(yùn)的，這代人中國導(dǎo)演是很幸運(yùn)的，要把握機(jī)會(huì)，不能夠妄自菲薄，要好好的把握機(jī)會(huì)做最好的發(fā)揮。 視頻節(jié)目： 柴靜：那種咆哮的欲望嗎？

李安節(jié)目播出后，一直忙別的事，心想大家能看到視頻就夠。但有觀眾寫信來說不得不一字一字敲下視頻，很抱歉。今天貼出。訪問錄制的時(shí)間是11月2日，電影還沒公映，無法知道劇情，只能根據(jù)原先看小說的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)李安的些末了解來做這個(gè)訪問。訪問時(shí)長也很局促，這是很冒險(xiǎn)的事，肯定不免粗淺。還好他對(duì)任何問題的思量均誠摯而有價(jià)值，使很多人寫信表達(dá)共鳴。節(jié)目播后我出國，到現(xiàn)在也還沒有看過電影，不好再多寫什么，訪問不長，未剪輯進(jìn)去的內(nèi)容也不多了，我摘選一些，用語錄體的方式附在文稿之后，供大家參考吧。再補(bǔ)幾句，這次提問中，有三處于我有個(gè)人的意義，第一處是我問：“你不怕失敗嗎？” 李安說：怕，怕才有勁，怕人才會(huì)提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海，他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個(gè)老虎他活不了，沒有那種恐懼，沒有讓他一個(gè)警醒的感覺。他對(duì)老虎的恐懼是提了他的神，增加了他的精氣神，所以那種提高警覺的那種心態(tài)，心理狀態(tài)其實(shí)是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況，所以有時(shí)候我也需要一點(diǎn)刺激，我就害怕這樣的話，自己也惰怠了，很容易陳腐的，很容易被淘汰， “你還會(huì)有這種擔(dān)心嗎？被淘汰的恐懼？” “會(huì)會(huì)，對(duì)于觀眾對(duì)于期待你的人，也要有一個(gè)交代，也要很誠懇” 我采訪前正是一個(gè)思想上不安的階段，聽這段時(shí)，他如此赤誠，于公于私我都感觸?？謶质侨俗顝?qiáng)的感受，但也使人保持精神上的警覺，與之共存。所以才在節(jié)目結(jié)尾處才說了那段話。第二處是，記者這個(gè)職業(yè)，有時(shí)候莫名其妙的，跟一個(gè)人素不相識(shí)，一見之下，眾目睽睽，要問人心腹深處的事，有時(shí)有冒犯之感，但這個(gè)職業(yè)也就是這樣，就象李安拍電影時(shí)，他扮演老虎與PI對(duì)戲，兩人伏地游走，相互盯視，他說他不是在扮演虎，是從心里進(jìn)入這只虎，忘記自己是誰。兩人都要有一種專注和相信，眼神一分，四周燈光，攝影，聲音全在眼里，幻覺就沒了。所以他說太精明的人有時(shí)候做不成事情，是因?yàn)樗麄儾辉侔鸦孟氘?dāng)真。還有一處是問到他“你原來說過一句，說電影不是去拍已知的，在拍電影過程當(dāng)中你會(huì)發(fā)覺自己的未知，這個(gè)電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢？” 他說他發(fā)覺就像PI一樣，“我覺得我對(duì)信仰還是有一種向往，可是心里面還是有那頭老虎，還是搞不定?！?“這個(gè)老虎對(duì)你來說是什么？” “這個(gè)不能講。” “是你在《電影夢(mèng)》里面寫到的不斷重復(fù)出現(xiàn)的那個(gè)元素嗎？”我沒直接問。他也沒直接答“你看我這個(gè)臉很平和很溫和一個(gè)人，那為什么我拍電影會(huì)這么冒險(xiǎn)，我想跟老虎有關(guān)系。” “那種咆哮的欲望嗎？” “說不出來，像野獸一樣，有一種野性。我常常會(huì)拍一些跟我完全沒有關(guān)系的，拍女人，拍同性戀，拍《綠巨人》，拍這個(gè)東西，我自己也說不上來，只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會(huì)有一些體驗(yàn)，我很想這個(gè)真的層面，這種情懷能夠傳達(dá)給觀眾，希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧?！? 問與不問，答與未答之間，忽然落到這句，我心里也一陣悸動(dòng)。這個(gè)訪問從技術(shù)上講還有太多可以檢討的東西，不過它讓我回到了好久以前做這個(gè)職業(yè)之初的某一種心情，就如訪問將完時(shí)李安說的“沒有一個(gè)真心誠意的一個(gè)交流，生活是很空虛的，人生是荒謬的，而深層交流不能明講，只有靠藝術(shù)，靠電影，靠這些虛幻的東西，假設(shè)的東西，在里面交流，然后你感覺上沒有那么孤單，沒有那么無助” 當(dāng)天日程安排幾乎以秒計(jì)，訪問時(shí)間一到，他被身邊人裹挾而去，但被卷到門口時(shí)，他還是回過身來一一向大家道謝，對(duì)我說“其實(shí)可以再談一談”，我說嗯，會(huì)的。領(lǐng)受他對(duì)世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年，我看了一本書，叫《少年派的奇幻漂流》，這本書很有趣，它寫的是一個(gè)十六七歲的印度少年，和一頭三歲的孟加拉虎，在遇到海難之后，共同在太平洋上漂流的故事。我還記得看完這本書后跟朋友說，這就是書和電影的區(qū)別，像這樣的故事只能寫成書，不能拍成電影，但是五年之后，這部電影要在下周公映了，而拍攝這部電影的人，是華人中唯一獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)的李安?！居跋瘛看y鏡頭【解說】船難，這是好萊塢電影常有的題材。【影像】少年幸存【解說】幸存，這也是西方大片慣常的情節(jié)?！居跋瘛肯崎_帳篷，里面有老虎【解說】但是，一個(gè)17歲少年，和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上，在漫無邊際的太平洋上漂流227天，在互相威脅中共同求生。這不是科幻或者神話，這是一個(gè)從未被大銀幕表現(xiàn)過的紀(jì)實(shí)題材，也是奧斯卡金獎(jiǎng)導(dǎo)演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說，曾經(jīng)被評(píng)價(jià)為“絕不可能拍成電影”。從頭到尾，人與虎之間幾乎連互動(dòng)的對(duì)白都沒有，所有的海上巨浪和老虎都需要電腦動(dòng)畫虛擬。曾經(jīng)有多位導(dǎo)演試圖嘗試，先后知難而退，而李安之前的大部分影片，不管是講述父子關(guān)系的《推手》《喜宴》《飲食男女》，還是同性戀題材的《斷背山》，古裝武打題材的《臥虎藏龍》，或者諜戰(zhàn)題材的《色戒》，他一直被認(rèn)為最擅長講述社會(huì)關(guān)系，人與他人的相處。但這部電影中，一場(chǎng)海難把所有的人類都與少年派隔絕了，只剩下讓人恐懼和敬畏的大自然、動(dòng)物和自我。【采訪】李安柴靜：您為什么不去做您已經(jīng)很熟悉，很有安全的事情，比如說你以前很多題材都是社會(huì)的關(guān)系，你在當(dāng)中把握的很游刃有余，里面有你的人生經(jīng)驗(yàn)，為什么要去做一個(gè)只有一個(gè)男孩和一個(gè)老虎基本上連對(duì)白都沒有的電影？李安：沒有做過的才有意思，我打一個(gè)比較俏皮的比方。比如說在婚姻關(guān)系，你要很忠誠，拍電影不需要，越新鮮的越好，越?jīng)]有做過越刺激（越好）。柴靜：跟您的年齡和處境（有關(guān)嗎）？李安：有關(guān)有關(guān)。跟我的心態(tài)有很大關(guān)系。做電影，職業(yè)做了二十年，入行二十年，就以我現(xiàn)在做的成績來講，我就是再拍爛片再十年還有人找我拍，可是我會(huì)擔(dān)心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn)，我的那個(gè)斗志沒有了。【解說】老虎的每一只爪子都象刀一樣鋒利，它意味著威脅和死亡，為了和老虎保持安全的距離，少年派用船槳、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子，用繩子把自己系在救生艇上，一開始，他滿腦子想的都是如何把老虎置于死地，后來他意識(shí)到，自己的生路只有一條，就是保證這只孟加拉虎的食物和飲水，只要他不餓，自己就沒有危險(xiǎn)。他只能用這種方式來馴養(yǎng)這只老虎，而李安這次也面臨自稱有生以來最冒險(xiǎn)的電影之旅。小孩、動(dòng)物，水，這三樣已經(jīng)是電影界公認(rèn)最難拍的題材，這還不夠，他還挑戰(zhàn)著嘗試3D拍攝?！静稍L】李安柴靜：你不怕失敗嗎？李安：怕，怕才有勁，怕人才會(huì)提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海，他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個(gè)老虎他活不了，沒有那種恐懼，沒有讓他一個(gè)驚醒的感覺。他對(duì)老虎的恐懼是提了他的神，增加了他的精氣神，所以那種提高警覺的那種心態(tài)，心理狀態(tài)其實(shí)是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況，所以有時(shí)候我也需要一點(diǎn)刺激，我就害怕這樣的話，自己也惰怠了，很容易陳腐的，很容易被淘汰，那我當(dāng)然不希望。柴靜：以你現(xiàn)在在電影屆的這個(gè)地位和大家對(duì)你的敬重，你還會(huì)有這種擔(dān)心嗎？被淘汰的恐懼。李安：會(huì)會(huì)，對(duì)于觀眾對(duì)于期待你的人，也要有一個(gè)交代，也要很誠懇，一直在不知道的狀態(tài)，一種很新鮮很興奮的狀態(tài)，給你最好的一個(gè)發(fā)揮，這是你作為一個(gè)有天分的人欠觀眾的一個(gè)人情?！窘庹f】李安曾經(jīng)在自傳中寫道：恐懼鞭策我不斷的求改進(jìn)。因?yàn)闆]有比“恐懼”更強(qiáng)烈的感受了。海洋中的少年在恐懼中學(xué)習(xí)如何制造釣竿，尋找淡水，在暴風(fēng)雨的夜晚與鯊魚纏斗，而李安在恐懼中也開始他這一趟未知的漂流。他說，我喜歡做我不知道該怎么做的事。【采訪】李安柴靜：以往你曾經(jīng)說過，你說你摸著你的腸胃說，除非我這里有感覺，否則我不會(huì)去拍一部電影，拍這部的時(shí)候你有嗎？李安：有，當(dāng)然有。柴靜：什么樣的感覺？李安：很奇怪，有一種，對(duì)信仰有一種好奇還有一種渴望，有一種想要去受苦受難的感覺，想要找點(diǎn)罪受吧，希望精神能夠提升。 PART 2 純真【解說】在大海中，少年派根據(jù)從小在動(dòng)物園長大所積累的經(jīng)驗(yàn)，開始了馴虎的過程，他甚至通過把玩老虎的糞便來打擊老虎的士氣，慢慢的，老虎終于明白了在救生艇中，派是老大，而自己是老二。這個(gè)少年在很多讀者想象中是很勇敢的面目，但李安說，他花了6個(gè)月的時(shí)間，在印度面試了3000多個(gè)少年，他尋找的是一張有點(diǎn)傻里傻氣的臉?！静稍L】李安柴靜：你曾經(jīng)說過這個(gè)男孩剛來試鏡的時(shí)候戴個(gè)眼鏡，很驢的樣子。李安：人是緣分，真是緣分。柴靜：你在傳記里提到自己的時(shí)候也很多次用傻里傻氣這樣的詞語。李安：事情做成的話，大家覺得你很有先見，很有想象力，做不成的話真的就是傻里傻氣，那我們把幻想當(dāng)真，是有一些天真，有一些單純，感覺上是傻里傻氣的，那你看做電影后來做出來都有一股傻勁，太精明的話可能就沒那么有意思了。柴靜：我看到你在選擇派這個(gè)少年的時(shí)候，你說過一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，你說我想找一張純真的臉，為什么是純真的臉，而不是堅(jiān)強(qiáng)的或是聰明的？貌似這兩個(gè)詞更能幫人度過難關(guān)。李安：所謂的天才不是說能演能逗趣，而是一種他愿意投入在一個(gè)，把自己相信一個(gè)狀況，能夠非常專注。柴靜：相信這個(gè)詞這么重要嗎？李安：當(dāng)然，電影就是相信，他不相信你看怎么會(huì)相信，他就是屬于這一種，一試就試出來?！窘庹f】電影中一切皆為幻覺，太平洋并不存在，只是臺(tái)灣舊機(jī)場(chǎng)里搭出來的大水槽，所有這一切，壯觀的飛魚群在空中畫出的虹弧、閃閃發(fā)亮的海洋，躍出海面的座頭鯨，包括孟加拉虎都不存在，它從上百萬根毛發(fā)到運(yùn)動(dòng)的肌肉都是后期技術(shù)所為，這意味著扮演派的少年必須幻想出這一切。十六歲的印度孩子蘇拉是一個(gè)學(xué)生，從來沒有演過戲，試戲的時(shí)候，李安針對(duì)一份兩頁長的獨(dú)白，給孩子們很簡單的指示，而蘇拉的專注力完全沒有中斷，念白念到最后，他哭了，蘇拉身上渾然不覺的真摯打動(dòng)了李安，那一刻起，李安說就是“這孩子了，我賭他”?！静稍L】李安柴靜：但是在他演這個(gè)戲的時(shí)候，老虎也是3D做出來的，他等于要面對(duì)一個(gè)前面一無所有的一個(gè)世界，你讓他怎么去相信？李安：所以我覺得純真很重要，所以他的故事的小孩是一個(gè)十六歲的，不是十二歲，也不是二十六歲，一般開始你存在的意義是什么，他開始動(dòng)腦筋了，然后你把他透過這樣一個(gè)年紀(jì)的角色去試煉，接受自然環(huán)境，還有神的實(shí)驗(yàn)，它的氣質(zhì)純真是是很重要，然后他對(duì)我的純真也很重要，因?yàn)檫@個(gè)本身它的相信，這個(gè)念力本身就是一種力量，就有一種說服力，所以我也不曉得，我想我自己本身的專注會(huì)影響了他。柴靜：這個(gè)專注是指什么？李安：對(duì)電影的熱誠，我也不曉得，反正一個(gè)東西我好像被占據(jù)，整個(gè)身體被占據(jù)一下，所以我在那個(gè)狀況，其它不止它，其他的人自然而然就會(huì)進(jìn)入那種狀況?！窘庹f】在片場(chǎng)，為了調(diào)動(dòng)派的情緒，李安曾經(jīng)親自扮演過那只老虎，來跟這個(gè)少年搭戲，兩個(gè)人沉默對(duì)視，在船舷上伏地游走，在這個(gè)大水池搭起來的太平洋里，一個(gè)完全靠想象力構(gòu)建的世界，只依據(jù)兩個(gè)人共同的相信。蘇拉是一個(gè)從不會(huì)游泳也沒見過大海的男孩，他必須學(xué)習(xí)承受一切，在身上綁重物，在下水憋氣5分鐘來學(xué)習(xí)水中的生存。三個(gè)月里，他每天生活在水槽的巨浪里，每一次重拍只能依靠自己重置一切道具，這讓居務(wù)都掉了眼淚，拍攝結(jié)束，蘇拉瘦了14公斤?！静稍L】李安柴靜：這個(gè)演員本身還是一個(gè)沒有成年的孩子，為什么你后來說在拍的過程當(dāng)中反而是他率領(lǐng)著往前走？李安：就是那種純真的力量。柴靜：純真會(huì)有這個(gè)力量。李安：他不愿意讓我們失望，所以一般十幾歲小孩你不能那么靠著他，他會(huì)調(diào)皮，他會(huì)脆弱，他不習(xí)慣，他們還在受人照顧的年代，他不習(xí)慣抗那么重的責(zé)任，所以他能夠每天出來抗那個(gè)責(zé)任，他本身精神可貴，他對(duì)我們這些人是會(huì)有感染的。我們都拍很多電影，有些甚至都拍疲了，你看到他你會(huì)就不會(huì)疲，然后你要跟著他，其實(shí)你心里面的派都會(huì)出來，每個(gè)人心里面都有派的，那你就都寄托在他身上，這是一種共生的狀態(tài)，所以他的狀態(tài)就影響到你拍片的狀態(tài)，所以其實(shí)大家都在做他，教他，可是相反的，相輔相成，他變成一種精神的領(lǐng)袖。柴靜：不是你嗎？李安：是我，我跟他后來等于感覺好像是一體的，我是給指令，可是他是被看的人，就是他每天進(jìn)場(chǎng)，他的精神狀況怎么樣，對(duì)大家是有影響的，拍片我覺得最可貴的是一種赤子之心?！窘庹f】少年派慢慢學(xué)會(huì)馴服猛虎，但是不知李安：說不出來，像野獸一樣，有一種野性。我常常會(huì)拍一些跟我完全沒有關(guān)系的，拍女人，拍《綠巨人》，拍這個(gè)東西，我自己也說不上來，只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會(huì)有一些體驗(yàn)，我很想這個(gè)真的層面，這種情懷能夠傳達(dá)給觀眾，希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧。

柴靜：表面看上去大家都覺得你是一個(gè)好好先生，你甚至不愿意說得罪人的話。但是你的電影當(dāng)中，充滿了不安，掙扎，甚至是憤怒，或者是……那你覺不覺得你會(huì)有點(diǎn)矛盾？

李安：我想每個(gè)人都有，只是說我比較有天分，我具體化，我能夠拍成電影，而他不見得有能力表達(dá)出來。                                （選自《柴靜的博客》，有刪節(jié)）

11．根據(jù)訪談內(nèi)容，李安自己所說的“無用”具體指什么？（3分）

                                     ▲                                          

12. 如何理解李安在【采訪3】中說的“成長的痛苦，也就是純真的喪失?！边@句話（3分）

                                     ▲                                          

13. 如何理解李安在【采訪4】 中說“在拍電影過程當(dāng)中你會(huì)發(fā)覺自己的未知，這個(gè)電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢？”這句話（3分）

                                    ▲                                                

14．這篇訪談內(nèi)容，這個(gè)老虎對(duì)李安來說是什么？（3分）

                                      ▲                                      

   閱讀下面的文字,完成小題。

也談?dòng)彤嫷谋就粱瘑栴}

我國引進(jìn)西洋油畫已有百年歷史，油畫“民族化”一直是主導(dǎo)我國油畫發(fā)展的重要觀念。

長期以來,我們一直認(rèn)為油畫只是一種技術(shù)、一種手藝；對(duì)其深層的民族特性,包括孕育、生長油畫的文化環(huán)境,歷史、人性方面和東方民族迥異的種種特點(diǎn),均認(rèn)識(shí)不足。

20世紀(jì)早期,許多中國人還不懂得油畫的立體、空間、明暗、色彩等觀念,對(duì)“陰陽臉”接受不了,因?yàn)檫@些和我們的線型觀念是抵觸的。沒有光線概念就沒有立體概念,更不能掌握油畫的色彩概念。那么,這里就有一個(gè)入門的問題。畢竟,油畫是和中國畫全然不同的畫種,不僅材質(zhì)迥異,更主要的還是觀念的差異。

對(duì)于油畫這個(gè)外來畫種,僅是技術(shù)這個(gè)低級(jí)層面就有不少難題。油畫教育的早期階段,注重規(guī)范打基礎(chǔ)是必要的。中國人不缺少聰明,也不乏精工細(xì)致的能力。只要受到訓(xùn)練,掌握觀察方法、表現(xiàn)方法,并參照他們的感官視覺審美,那么,中國人應(yīng)該一樣能畫油畫。

中國的油畫是繼續(xù)向西方學(xué)習(xí)呢,還是走出西方,自立門戶?向西方學(xué)習(xí)的理由是存在的：源于西方油畫藝術(shù)體系的材質(zhì)、技法、價(jià)值評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)律性,決定畫家個(gè)體應(yīng)該在相當(dāng)時(shí)段,進(jìn)行全然不同于中國畫規(guī)律的訓(xùn)練學(xué)習(xí)和觀摩領(lǐng)悟,以期掌握油畫技法，尤其是格調(diào)品位的要領(lǐng)。有這個(gè)學(xué)習(xí)過程與否,結(jié)果是大不一樣的。當(dāng)然,決定藝術(shù)品位高低的因素是多方面的,這里不遑多論。

油畫這個(gè)號(hào)稱“架上”的藝術(shù),今天在競相追求時(shí)尚的西方藝術(shù)界,明顯的式微了。西方有人覺得架上藝術(shù)“死亡”了,中國人說:哪有這回事？“人棄我取”,反倒畫得更歡了。我想,寬松的意識(shí)形態(tài)環(huán)境和迅速積累的社會(huì)財(cái)富,為中國油畫的發(fā)展提供了新的機(jī)會(huì)和廣闊天地；但是,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,道路也不會(huì)筆直平坦。

油畫的 “民族化”命題,談?wù)撘讯嗄?未得結(jié)論。因?yàn)橛彤嫛懊褡寤辈恢粵Q定于畫家本人個(gè)性、學(xué)養(yǎng)、訓(xùn)練、品格追求等主觀方面因素,更有客觀時(shí)代、環(huán)境、際遇等復(fù)雜因素的影響,很難定論何種式樣風(fēng)格屬于“民族”的成功標(biāo)準(zhǔn)。即便如董希文的《開國大典》、吳作人的《齊白石像》這樣大家公認(rèn)的成功之作,在畫家生前身后也注定只能是“孤本”而難以模仿。

當(dāng)年“民族化”命題的提出,反映了一種使命感,一種要為廣大群眾所理解、服務(wù)的精神,一種擔(dān)當(dāng)態(tài)度,可是當(dāng)下具此心態(tài)的畫家有多少?而要達(dá)到“民族化”更要求畫家具備民族文化的廣泛、深度的修養(yǎng)、理解和情感,但今天許多畫家的情況和吳作人、常書鴻、艾中信一輩的畫家們相較已大不相同。此外,“民族化”基本上是一個(gè)學(xué)術(shù)命題,需要以公認(rèn)的作品來回答的命題,因此就需要一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定、寬裕、有利于學(xué)術(shù)探討的社會(huì)條件、學(xué)術(shù)環(huán)境,更需要畫家有一個(gè)遠(yuǎn)離浮躁、沉潛藝術(shù)、安于寂寞的心態(tài)。

                                      （選自2010年3月8日《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）

下列選項(xiàng)中關(guān)于“西洋油畫”的說明，不正確的一項(xiàng)是

A．“西洋油畫”不只是一種技術(shù)、一種手藝，而且是有著深層的民族特性的藝術(shù)。

B．“西洋油畫”講究立體、空間、明暗、色彩等觀念，與中國油畫迥然不同。

C．“西洋油畫”的材質(zhì)、技法、價(jià)值評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)決定了油畫的學(xué)習(xí)不是個(gè)簡單的過程。

D．在今天競相追求時(shí)尚的西方藝術(shù)界，有的人認(rèn)為“西洋油畫”已失去生命力了。

下列關(guān)于油畫“民族化”的理解，不正確的一項(xiàng)是

A．現(xiàn)在中國油畫的發(fā)展有了新機(jī)會(huì)和廣闊天地，但“民族化”的道路不會(huì)平坦。

B．油畫“民族化”雖然一直影響著我國油畫的發(fā)展，但迄今未形成統(tǒng)一的成功標(biāo)準(zhǔn)。

C．當(dāng)年油畫“民族化”的提出，折射出那個(gè)時(shí)代畫家的使命感和擔(dān)當(dāng)態(tài)度。

D．作為學(xué)術(shù)問題的油畫“民族化”，只能從公認(rèn)的好作品中尋找真正的答案。

下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是

A．20世紀(jì)早期，中國人因?yàn)閭鹘y(tǒng)的線型觀念的影響，不懂得西方油畫。

B．中國人憑借聰明才智和正規(guī)訓(xùn)練，可以和西方人一樣畫油畫。

C．現(xiàn)在的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，畫家靜心創(chuàng)作出油畫佳作不是件容易的事。

D．董希文的《開國大典》等作品，說明我國畫家有能力創(chuàng)作出油畫成功之作。

  閱讀下面的文字,完成小題。

也談?dòng)彤嫷谋就粱瘑栴}

我國引進(jìn)西洋油畫已有百年歷史，油畫“民族化”一直是主導(dǎo)我國油畫發(fā)展的重要觀念。

長期以來,我們一直認(rèn)為油畫只是一種技術(shù)、一種手藝；對(duì)其深層的民族特性,包括孕育、生長油畫的文化環(huán)境,歷史、人性方面和東方民族迥異的種種特點(diǎn),均認(rèn)識(shí)不足。

20世紀(jì)早期,許多中國人還不懂得油畫的立體、空間、明暗、色彩等觀念,對(duì)“陰陽臉”接受不了,因?yàn)檫@些和我們的線型觀念是抵觸的。沒有光線概念就沒有立體概念,更不能掌握油畫的色彩概念。那么,這里就有一個(gè)入門的問題。畢竟,油畫是和中國畫全然不同的畫種,不僅材質(zhì)迥異,更主要的還是觀念的差異。

對(duì)于油畫這個(gè)外來畫種,僅是技術(shù)這個(gè)低級(jí)層面就有不少難題。油畫教育的早期階段,注重規(guī)范打基礎(chǔ)是必要的。中國人不缺少聰明,也不乏精工細(xì)致的能力。只要受到訓(xùn)練,掌握觀察方法、表現(xiàn)方法,并參照他們的感官視覺審美,那么,中國人應(yīng)該一樣能畫油畫。

中國的油畫是繼續(xù)向西方學(xué)習(xí)呢,還是走出西方,自立門戶?向西方學(xué)習(xí)的理由是存在的：源于西方油畫藝術(shù)體系的材質(zhì)、技法、價(jià)值評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)律性,決定畫家個(gè)體應(yīng)該在相當(dāng)時(shí)段,進(jìn)行全然不同于中國畫規(guī)律的訓(xùn)練學(xué)習(xí)和觀摩領(lǐng)悟,以期掌握油畫技法，尤其是格調(diào)品位的要領(lǐng)。有這個(gè)學(xué)習(xí)過程與否,結(jié)果是大不一樣的。當(dāng)然,決定藝術(shù)品位高低的因素是多方面的,這里不遑多論。

油畫這個(gè)號(hào)稱“架上”的藝術(shù),今天在競相追求時(shí)尚的西方藝術(shù)界,明顯的式微了。西方有人覺得架上藝術(shù)“死亡”了,中國人說:哪有這回事？“人棄我取”,反倒畫得更歡了。我想,寬松的意識(shí)形態(tài)環(huán)境和迅速積累的社會(huì)財(cái)富,為中國油畫的發(fā)展提供了新的機(jī)會(huì)和廣闊天地；但是,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,道路也不會(huì)筆直平坦。

油畫的 “民族化”命題,談?wù)撘讯嗄?未得結(jié)論。因?yàn)橛彤嫛懊褡寤辈恢粵Q定于畫家本人個(gè)性、學(xué)養(yǎng)、訓(xùn)練、品格追求等主觀方面因素,更有客觀時(shí)代、環(huán)境、際遇等復(fù)雜因素的影響,很難定論何種式樣風(fēng)格屬于“民族”的成功標(biāo)準(zhǔn)。即便如董希文的《開國大典》、吳作人的《齊白石像》這樣大家公認(rèn)的成功之作,在畫家生前身后也注定只能是“孤本”而難以模仿。

當(dāng)年“民族化”命題的提出,反映了一種使命感,一種要為廣大群眾所理解、服務(wù)的精神,一種擔(dān)當(dāng)態(tài)度,可是當(dāng)下具此心態(tài)的畫家有多少?而要達(dá)到“民族化”更要求畫家具備民族文化的廣泛、深度的修養(yǎng)、理解和情感,但今天許多畫家的情況和吳作人、常書鴻、艾中信一輩的畫家們相較已大不相同。此外,“民族化”基本上是一個(gè)學(xué)術(shù)命題,需要以公認(rèn)的作品來回答的命題,因此就需要一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定、寬裕、有利于學(xué)術(shù)探討的社會(huì)條件、學(xué)術(shù)環(huán)境,更需要畫家有一個(gè)遠(yuǎn)離浮躁、沉潛藝術(shù)、安于寂寞的心態(tài)。

                                      （選自2010年3月8日《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）

1.下列選項(xiàng)中關(guān)于“西洋油畫”的說明，不正確的一項(xiàng)是

A．“西洋油畫”不只是一種技術(shù)、一種手藝，而且是有著深層的民族特性的藝術(shù)。

B．“西洋油畫”講究立體、空間、明暗、色彩等觀念，與中國油畫迥然不同。

C．“西洋油畫”的材質(zhì)、技法、價(jià)值評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)決定了油畫的學(xué)習(xí)不是個(gè)簡單的過程。

D．在今天競相追求時(shí)尚的西方藝術(shù)界，有的人認(rèn)為“西洋油畫”已失去生命力了。

2.下列關(guān)于油畫“民族化”的理解，不正確的一項(xiàng)是

A．現(xiàn)在中國油畫的發(fā)展有了新機(jī)會(huì)和廣闊天地，但“民族化”的道路不會(huì)平坦。

B．油畫“民族化”雖然一直影響著我國油畫的發(fā)展，但迄今未形成統(tǒng)一的成功標(biāo)準(zhǔn)。

C．當(dāng)年油畫“民族化”的提出，折射出那個(gè)時(shí)代畫家的使命感和擔(dān)當(dāng)態(tài)度。

D．作為學(xué)術(shù)問題的油畫“民族化”，只能從公認(rèn)的好作品中尋找真正的答案。

3.下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是

A．20世紀(jì)早期，中國人因?yàn)閭鹘y(tǒng)的線型觀念的影響，不懂得西方油畫。

B．中國人憑借聰明才智和正規(guī)訓(xùn)練，可以和西方人一樣畫油畫。

C．現(xiàn)在的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，畫家靜心創(chuàng)作出油畫佳作不是件容易的事。

D．董希文的《開國大典》等作品，說明我國畫家有能力創(chuàng)作出油畫成功之作。

閱讀下面文字回答后面題目。（每小題3分，共9分）
在萬眾翹首的新一輪高考改革浪潮中，北京終于率先扔下了一只靴子：2016年中高考英語分值均有相當(dāng)幅度下調(diào)。
在中國大中小學(xué)幾乎所有課程中，英語都是設(shè)置最普遍、學(xué)程最長的科目之一。引起的爭議，也廣泛而熱烈。爭議無異會(huì)帶有情緒，這完全可以理解。但作為一個(gè)普遍的社會(huì)現(xiàn)象，尤其涉及一項(xiàng)教育公共政策的革新時(shí)，我們就需要多方位的理性視角，得好好“算計(jì)算計(jì)”。
首先是功能的視角。毋庸諱言，在英語文明仍屬強(qiáng)勢(shì)文明的今天，英語是最為通用的國際語言，許多科技、文化資料和信息都以英語為載體發(fā)表和傳播，因此，無論是個(gè)人視野的開闊、就業(yè)的選擇，還是國家與社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，英語都是有益的工具。不僅接引國外新知需要英語，將中國科技與文化向國外推廣也需要英語。于我有益，為何不學(xué)？于國家發(fā)展有利，何不廣泛推行？
但收益的另一面是成本。為了使用英語這個(gè)有益工具，我們需要投入多大的公共資源和個(gè)人資源？是否需要政府在義務(wù)教育、高中、大學(xué)教育階段都強(qiáng)制推行，是否需要在所有領(lǐng)域的就業(yè)、職稱上都要強(qiáng)制考核？這中間不僅涉及國家公共政策的制定與財(cái)政經(jīng)費(fèi)的投放，還涉及公民人生（時(shí)間、金錢）資源的分配。
成本和收益的中間則是方法與技術(shù)。當(dāng)前英語考試太突出選拔功能，這種篩選，要將一部分人淘汰出去，導(dǎo)致了英語教育的異化。
如果一定需要在義務(wù)教育階段，甚至在高中和大學(xué)階段推行英語教育，如果中高考仍需要考英語，那么，怎么教育、怎么考才能使英語不僅是應(yīng)付考試的“死知識(shí)”，而且真正成為能熟練運(yùn)用的“活工具”？國民和國家需要什么樣的英語？如何以對(duì)英語的真實(shí)需求為導(dǎo)向？恐怕這些才是英語教育改革的真問題。
其次是對(duì)個(gè)體選擇的尊重。現(xiàn)代義務(wù)教育是普惠性的、普遍性的，也因此在一定意義上是強(qiáng)制性的。統(tǒng)一的選拔考試具有“淘汰”功能，也存在強(qiáng)制。但教育的本義不是強(qiáng)制，而是通過賦予知識(shí)，給人生更多選擇。
問題來了：是不是所有人都有學(xué)習(xí)英語的天分？是不是所有人都需要學(xué)習(xí)英語？是不是所有行業(yè)都需要用到英語？僅僅為了適應(yīng)選拔和篩選，孩子們是否一定能真正掌握、靈活運(yùn)用英語工具，而不僅是應(yīng)試英語、啞巴英語？如果以上答案都“不是”或不一定是，豈非嚴(yán)重的浪費(fèi)？
因此，對(duì)那些對(duì)英語不感興趣或天分不在英語的人，對(duì)那些不需要用到英語的人，就不一定強(qiáng)制他們學(xué)英語。
國家應(yīng)尊重個(gè)體的選擇：消極方面，對(duì)不需要使用外語的行業(yè)和領(lǐng)域，在大學(xué)里不要強(qiáng)求學(xué)英語，評(píng)職稱時(shí)不要強(qiáng)求考英語；積極方面，對(duì)在中小學(xué)階段實(shí)在不喜歡英語的孩子，可給他們提供別的語言選擇。比如鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)其他外語，在條件允許的情況下，也可鼓勵(lì)感興趣的孩子學(xué)習(xí)本國少數(shù)民族的語言。
第三個(gè)視角是文明的競爭。近世以來，“西學(xué)東漸”與西方文明的強(qiáng)勢(shì)輸出，成為世界現(xiàn)象。與之相適應(yīng)，西方的強(qiáng)勢(shì)，成為深受其影響的發(fā)展中世界一部分知識(shí)精英不自覺的思想底色，但對(duì)另一部分知識(shí)分子和一些民眾來說，這損害他們的民族自豪感，由此觸動(dòng)了他們民族主義與民粹主義的強(qiáng)烈情緒，這是當(dāng)前民眾反感普遍性強(qiáng)制學(xué)習(xí)英語的一個(gè)背景。
但這種“文明的焦慮”不應(yīng)導(dǎo)致封閉，恰恰應(yīng)該更開放。一種看法認(rèn)為英語“危及”了中文，但問題的關(guān)鍵究竟是我們對(duì)英語太重視了，還是對(duì)中文太不重視了呢？實(shí)際上，一切外語都不應(yīng)是中文的敵人，過于功利的教育才是。恰恰相反，中國如果真正要成為文明的重鎮(zhèn)甚至新的中心（之一），就必須以開放的心態(tài)去接受全世界的語言與文明。
在可見的較長時(shí)期里，我們?nèi)匀恍枰⒄Z，需要英語教育。英語教育與考試的改革，不應(yīng)是“關(guān)窗”，而應(yīng)是“開門”；不應(yīng)該是政府粗放的強(qiáng)制推行，而是允許公民審慎選擇的精明算計(jì)。如果對(duì)英語教育改革的思考能夠使我們?cè)诟蟮膹V度和深度上打開視野與心房，使我們對(duì)更多的外語（及本國少數(shù)民族語）學(xué)習(xí)持更開放的態(tài)度，最終將有助于中華文明的偉大復(fù)興。          (選自《南方周末》)
【小題1】下列說法正確的一項(xiàng)是（  ）

電學(xué)考題歸類

1. 考查電路的特點(diǎn)

例1  下列說法中正確的是（    ）

A. 電流是帶電粒子的運(yùn)動(dòng)              B. 電路中有電流，一定有電源

C. 電路中有電源，一定有電流          D. 電源是消耗電能的裝置

【解析】電流是由帶電粒子的定向移動(dòng)形成的，如果帶電粒子雜亂無章地運(yùn)動(dòng)，就不能形成電流，故選項(xiàng)A錯(cuò)誤；電源是電流形成的必要條件，不是惟一條件，電路中要有電流，必須具備兩個(gè)條件：一是要有電源，二是電路閉合，故選項(xiàng)C錯(cuò)誤，B正確；電源的作用是在電路中提供電能，而不是消耗電能，消耗電能的是用電器。故選B。

2. 考查串聯(lián)和并聯(lián)電路

例2  關(guān)于圖1所示電路的說法中，正確的是（    ）

A. 若都閉合時(shí)，則并聯(lián)

B. 若都閉合時(shí)，則串聯(lián)

C. 若斷開，都閉合時(shí)，則串聯(lián)

D. 若斷開，都閉合時(shí)，則并聯(lián)

圖1

【解析】由圖中可以看出不能同時(shí)閉合，那樣會(huì)造成電源短路而燒壞電源，所以選項(xiàng)A、B均是錯(cuò)誤的；當(dāng)斷開，閉合時(shí)，電路中只有接入電路，被短路，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤；只有斷開，閉合時(shí)，電流分為兩路，一路流過，另一路流過中的電流匯合再經(jīng)過回到電源的負(fù)極，從而構(gòu)成并聯(lián)電路。故正確答案是D。

說明：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是識(shí)別串、并聯(lián)電路，考查通過開關(guān)的閉合與斷開對(duì)電路中用電器連接所產(chǎn)生的影響。解答此類題的關(guān)鍵是正確地畫出等效電路圖，辨析出電路的連接情況。解題出錯(cuò)的原因是對(duì)電路不會(huì)等效簡化，分不清電路的連接方式。

3. 考查電表的正確使用

例3  如圖2所示，開關(guān)S閉合后，小燈泡均正常工作，則下列說法中正確的是（    ）

A. 甲、乙都是電壓表              B. 甲、乙都是電流表

C. 甲是電流表，乙是電壓表        D. 甲是電壓表，乙是電流表

圖2

【解析】開關(guān)S閉合后，小燈泡均正常工作，說明小燈泡的連接方式可能是串聯(lián)，也可能是并聯(lián)。但的右端和的右端直接連在電源的正極上，因此，若串聯(lián)，則導(dǎo)線就會(huì)將和乙短路，故只能并聯(lián)，不可能是串聯(lián)。的左端應(yīng)連接在一起，故甲為電流表，因?yàn)槿艏诪殡妷罕?，則由于電壓表視為開路，左端無法正常接入電源的負(fù)極，無法正常發(fā)光。由于乙表左端接在電源正極上，右端通過甲表接電源負(fù)極，則乙表應(yīng)為電壓表。故選C。

說明：熟悉電流表和電壓表的正確使用是解決此類問題的關(guān)鍵。切記：電流表相當(dāng)于一根導(dǎo)線，只能與被測(cè)用電器串聯(lián)；電壓表相當(dāng)于斷開的開關(guān)，接入電路與不接入電路對(duì)電路沒有影響。

4. 考查電路故障的分析

例4  如圖3所示，閉合開關(guān)，兩燈都不亮，電流表指針幾乎未動(dòng)，而電壓表指針有明顯偏轉(zhuǎn)，則該電路的故障可能是（    ）

A. 電流表壞了或未接好            B. 從a經(jīng)L1到b的電路中有斷路

C. L2燈絲燒斷或燈座未接好    D. 電壓表和L1、L2都?jí)牧?/p>

圖3

【解析】若電流表壞了或未接好和L2燈絲斷了或燈座未接好，則整個(gè)電路斷路，此時(shí)兩燈都不亮，電壓表也斷開，指針應(yīng)在0，這與題意矛盾，故選項(xiàng)A、C均錯(cuò)誤。若電壓表和L1、L2都?jí)牧?，則電壓表處于斷開狀態(tài)，因此指針不會(huì)偏轉(zhuǎn)，故選項(xiàng)D也是錯(cuò)誤的。若從a經(jīng)L1到b的電路中有斷路，則a－V－b這一支路與電流表和燈L2串聯(lián)在電源兩端，由于電壓表內(nèi)阻很大，所以幾乎沒有電流，電流表指針幾乎不動(dòng)，此時(shí)電壓表相當(dāng)于直接并聯(lián)在電源兩端，因此指針有明顯偏轉(zhuǎn)，且示數(shù)等于電源電壓，故選項(xiàng)B正確。

說明：在分析有電壓表和電流表的電路故障時(shí)，首先要識(shí)別電路類型，同時(shí)要抓住兩個(gè)電表的使用規(guī)則和各自的特點(diǎn)進(jìn)行綜合分析。

5. 考查影響電阻大小的因素

例5  在做“研究導(dǎo)體的電阻跟哪些因素有關(guān)”的實(shí)驗(yàn)時(shí)，為了便于研究而采用控制變量法，即每次須挑選兩根合適的導(dǎo)線，分別測(cè)出它們的電阻，然后進(jìn)行比較，最后得出結(jié)論（數(shù)據(jù)見下表）

（1）為了研究導(dǎo)體的電阻與長度的關(guān)系，應(yīng)選用導(dǎo)線C和___________（填寫代號(hào)）；

（2）為了研究電阻與導(dǎo)體材料的關(guān)系，應(yīng)選用___________兩根導(dǎo)線進(jìn)行實(shí)驗(yàn)；

（3）如果選用A和D兩根導(dǎo)線進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，則是為了研究導(dǎo)線的電阻與___________的關(guān)系。

【解析】導(dǎo)體的電阻與導(dǎo)體的長度、材料、橫截面積、溫度有關(guān)。（1）要研究導(dǎo)體的長度與電阻的關(guān)系，則要控制材料、橫截面積相同，長度不同。從表中可以選出鎳鉻絲，因?yàn)轭}中已給出C，所以只能選F；（2）要研究電阻與導(dǎo)體材料的關(guān)系，要控制長度、橫截面積相同，材料不同。根據(jù)表中所給數(shù)據(jù)，選擇長為0.5m，橫截面積為1.2mm2的鎳鉻絲和鋁，即F和G；（3）A和D的長度均是1.0m，材料都是鐵，但A的橫截面積為3.0mm2，D的橫截面積為0.8mm2，即長度、材料相同，橫截面積不同，因此這是為了研究導(dǎo)體的電阻與橫截面積的關(guān)系。

答案：（1）F  （2）F、G       （3）橫截面積

說明：在分析從某兩組數(shù)據(jù)中可得出什么結(jié)論時(shí)，必須觀察這兩組數(shù)據(jù)中哪些量是相同的，哪些量是不同的，相同的量就是實(shí)驗(yàn)中要控制的相同條件，不同的量就是要研究的關(guān)系。這種由控制變量法得到的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)并總結(jié)出實(shí)驗(yàn)結(jié)論（物理規(guī)律）時(shí)，關(guān)鍵是要理解控制變量法研究問題的思想方法。

6. 考查滑動(dòng)變阻器的連接和應(yīng)用

例6  如圖4所示，電源兩端的電壓一定，開關(guān)S1閉合，S2斷開，如果使電壓表和電流表的示數(shù)均增大，則下列操作中一定可行的是（    ）

A. 滑動(dòng)變阻器的滑片P向右移

B. 滑動(dòng)變阻器的滑片P向左移

C. 滑動(dòng)變阻器的滑片P不動(dòng)，閉合開關(guān)S2

D. 滑動(dòng)變阻器的滑片P不動(dòng)，斷開S1

圖4

【解析】當(dāng)S1閉合，S2斷開時(shí)，電路中R1與R2串聯(lián)，電壓表V測(cè)R2兩端電壓，要使兩表的示數(shù)都變大，對(duì)照四個(gè)選項(xiàng)分析：選項(xiàng)A中滑片P向右移動(dòng)時(shí)，R2變大，電流變小，故選項(xiàng)A錯(cuò)誤；選項(xiàng)B中滑片P向左移動(dòng)時(shí)，R2變小，電流變大，R1兩端電壓也變大，那么R2兩端電壓變小，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤；選項(xiàng)C中滑片P不動(dòng)，閉合開關(guān)S2，電阻R1被短路，電路中電阻變小，故電流變大，R2兩端電壓即為電源電壓，電壓表V的示數(shù)變大，故選項(xiàng)C正確；選項(xiàng)D中斷開開關(guān)S1，電路斷開，電流表A示數(shù)為0，故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。故選C。

說明：解答類似題目，首先必須分析電路的連接情況，然后由滑片的移動(dòng)，判斷電阻的變化，進(jìn)而分析電流的變化、部分導(dǎo)體兩端電壓的變化。

7. 考查電流跟電壓、電阻的關(guān)系

例7  閱讀短文，并回答短文后的問題

在“探究電流與電壓、電阻的關(guān)系”的過程中，一些同學(xué)作出了以下猜想：

猜想A：加在電阻兩端的電壓越大，通過的電流越小；

猜想B：加在電阻兩端的電壓越大，通過的電流越大；

猜想C：加在電阻兩端的電壓增大，通過的電流不變。

為了驗(yàn)證上述猜想是否正確，小明用定值電阻和一個(gè)電壓恒定的電源及有關(guān)的實(shí)驗(yàn)器材，設(shè)計(jì)了電路，并按實(shí)驗(yàn)要求分別測(cè)出有關(guān)的物理量。

（1）為了完成該實(shí)驗(yàn)，需要的測(cè)量儀表是____________、____________。

（2）請(qǐng)你畫出能驗(yàn)證上述猜想的實(shí)驗(yàn)電路圖。

（3）下表是小明在實(shí)驗(yàn)中測(cè)出的數(shù)據(jù)，R為定值電阻，阻值分別為20Ω、10Ω和5Ω，U是電阻R兩端的電壓，I是通過電阻R的電流。通過分析比較實(shí)驗(yàn)序號(hào)____________的數(shù)據(jù)，可知猜想____________是正確的（填“A”、“B”或“C”）。

（4）通過分析比較以上數(shù)據(jù)，你還發(fā)現(xiàn)了________________________。

【解析】（1）在實(shí)驗(yàn)中，控制電阻R不變，改變導(dǎo)體兩端的電壓，記錄每次通過導(dǎo)體的電流；或控制導(dǎo)體兩端的電壓不變，改變導(dǎo)體的電阻，記錄每次通過導(dǎo)體的電流。題目中已給定了定值電阻和一個(gè)電壓恒定的電源及有關(guān)的實(shí)驗(yàn)器材，還需要電壓表和電流表。

（2）在電路連接中要通過改變滑動(dòng)變阻器連入電路中的阻值，來改變電路中的電流和改變導(dǎo)體兩端的電壓。利用上述器材可畫出如圖5所示的電路圖。

（3）猜想中是控制導(dǎo)體的電阻不變，探究通過導(dǎo)體中的電流跟加在導(dǎo)體兩端的電壓的關(guān)系。分析表中的序號(hào)1、2、3（或4、5、6或7、8、9）數(shù)據(jù)可知：在電阻一定的情況下，導(dǎo)體中的電流跟導(dǎo)體兩端的電壓成正比。即加在電阻兩端的電壓越大，通過的電流也越大。由此可知，猜想B是正確的。

（4）分析表中序號(hào)1、4、7（或2、5、8或3、6、9）的數(shù)據(jù)可知：在電壓不變的情況下，導(dǎo)體中的電流跟導(dǎo)體的電阻成反比，即電壓相同時(shí)，電阻越大，電流越小。

答案：（1）電流表     電壓表      （2）如圖5所示     （3）1、2、3或4、5、6或7、8、9 B       （4）電壓相同時(shí)，電阻越大，電流越小。

圖5電學(xué)考題歸類

1. 考查電路的特點(diǎn)

例1  下列說法中正確的是（    ）

A. 電流是帶電粒子的運(yùn)動(dòng)              B. 電路中有電流，一定有電源

C. 電路中有電源，一定有電流          D. 電源是消耗電能的裝置

【解析】電流是由帶電粒子的定向移動(dòng)形成的，如果帶電粒子雜亂無章地運(yùn)動(dòng)，就不能形成電流，故選項(xiàng)A錯(cuò)誤；電源是電流形成的必要條件，不是惟一條件，電路中要有電流，必須具備兩個(gè)條件：一是要有電源，二是電路閉合，故選項(xiàng)C錯(cuò)誤，B正確；電源的作用是在電路中提供電能，而不是消耗電能，消耗電能的是用電器。故選B。

2. 考查串聯(lián)和并聯(lián)電路

例2  關(guān)于圖1所示電路的說法中，正確的是（    ）

A. 若都閉合時(shí)，則并聯(lián)

B. 若都閉合時(shí)，則串聯(lián)

C. 若斷開，都閉合時(shí)，則串聯(lián)

D. 若斷開，都閉合時(shí)，則并聯(lián)

圖1

【解析】由圖中可以看出不能同時(shí)閉合，那樣會(huì)造成電源短路而燒壞電源，所以選項(xiàng)A、B均是錯(cuò)誤的；當(dāng)斷開，閉合時(shí)，電路中只有接入電路，被短路，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤；只有斷開，閉合時(shí)，電流分為兩路，一路流過，另一路流過中的電流匯合再經(jīng)過回到電源的負(fù)極，從而構(gòu)成并聯(lián)電路。故正確答案是D。

說明：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是識(shí)別串、并聯(lián)電路，考查通過開關(guān)的閉合與斷開對(duì)電路中用電器連接所產(chǎn)生的影響。解答此類題的關(guān)鍵是正確地畫出等效電路圖，辨析出電路的連接情況。解題出錯(cuò)的原因是對(duì)電路不會(huì)等效簡化，分不清電路的連接方式。

3. 考查電表的正確使用

例3  如圖2所示，開關(guān)S閉合后，小燈泡均正常工作，則下列說法中正確的是（    ）

A. 甲、乙都是電壓表              B. 甲、乙都是電流表

C. 甲是電流表，乙是電壓表        D. 甲是電壓表，乙是電流表

圖2

【解析】開關(guān)S閉合后，小燈泡均正常工作，說明小燈泡的連接方式可能是串聯(lián)，也可能是并聯(lián)。但的右端和的右端直接連在電源的正極上，因此，若串聯(lián)，則導(dǎo)線就會(huì)將和乙短路，故只能并聯(lián)，不可能是串聯(lián)。的左端應(yīng)連接在一起，故甲為電流表，因?yàn)槿艏诪殡妷罕?，則由于電壓表視為開路，左端無法正常接入電源的負(fù)極，無法正常發(fā)光。由于乙表左端接在電源正極上，右端通過甲表接電源負(fù)極，則乙表應(yīng)為電壓表。故選C。

說明：熟悉電流表和電壓表的正確使用是解決此類問題的關(guān)鍵。切記：電流表相當(dāng)于一根導(dǎo)線，只能與被測(cè)用電器串聯(lián)；電壓表相當(dāng)于斷開的開關(guān)，接入電路與不接入電路對(duì)電路沒有影響。

4. 考查電路故障的分析

例4  如圖3所示，閉合開關(guān)，兩燈都不亮，電流表指針幾乎未動(dòng)，而電壓表指針有明顯偏轉(zhuǎn)，則該電路的故障可能是（    ）

A. 電流表壞了或未接好            B. 從a經(jīng)L1到b的電路中有斷路

C. L2燈絲燒斷或燈座未接好    D. 電壓表和L1、L2都?jí)牧?/p>

圖3

【解析】若電流表壞了或未接好和L2燈絲斷了或燈座未接好，則整個(gè)電路斷路，此時(shí)兩燈都不亮，電壓表也斷開，指針應(yīng)在0，這與題意矛盾，故選項(xiàng)A、C均錯(cuò)誤。若電壓表和L1、L2都?jí)牧耍瑒t電壓表處于斷開狀態(tài)，因此指針不會(huì)偏轉(zhuǎn)，故選項(xiàng)D也是錯(cuò)誤的。若從a經(jīng)L1到b的電路中有斷路，則a－V－b這一支路與電流表和燈L2串聯(lián)在電源兩端，由于電壓表內(nèi)阻很大，所以幾乎沒有電流，電流表指針幾乎不動(dòng)，此時(shí)電壓表相當(dāng)于直接并聯(lián)在電源兩端，因此指針有明顯偏轉(zhuǎn)，且示數(shù)等于電源電壓，故選項(xiàng)B正確。

說明：在分析有電壓表和電流表的電路故障時(shí)，首先要識(shí)別電路類型，同時(shí)要抓住兩個(gè)電表的使用規(guī)則和各自的特點(diǎn)進(jìn)行綜合分析。

5. 考查影響電阻大小的因素

例5  在做“研究導(dǎo)體的電阻跟哪些因素有關(guān)”的實(shí)驗(yàn)時(shí)，為了便于研究而采用控制變量法，即每次須挑選兩根合適的導(dǎo)線，分別測(cè)出它們的電阻，然后進(jìn)行比較，最后得出結(jié)論（數(shù)據(jù)見下表）

（1）為了研究導(dǎo)體的電阻與長度的關(guān)系，應(yīng)選用導(dǎo)線C和___________（填寫代號(hào)）；

（2）為了研究電阻與導(dǎo)體材料的關(guān)系，應(yīng)選用___________兩根導(dǎo)線進(jìn)行實(shí)驗(yàn)；

（3）如果選用A和D兩根導(dǎo)線進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，則是為了研究導(dǎo)線的電阻與___________的關(guān)系。

【解析】導(dǎo)體的電阻與導(dǎo)體的長度、材料、橫截面積、溫度有關(guān)。（1）要研究導(dǎo)體的長度與電阻的關(guān)系，則要控制材料、橫截面積相同，長度不同。從表中可以選出鎳鉻絲，因?yàn)轭}中已給出C，所以只能選F；（2）要研究電阻與導(dǎo)體材料的關(guān)系，要控制長度、橫截面積相同，材料不同。根據(jù)表中所給數(shù)據(jù)，選擇長為0.5m，橫截面積為1.2mm2的鎳鉻絲和鋁，即F和G；（3）A和D的長度均是1.0m，材料都是鐵，但A的橫截面積為3.0mm2，D的橫截面積為0.8mm2，即長度、材料相同，橫截面積不同，因此這是為了研究導(dǎo)體的電阻與橫截面積的關(guān)系。

答案：（1）F  （2）F、G       （3）橫截面積

說明：在分析從某兩組數(shù)據(jù)中可得出什么結(jié)論時(shí)，必須觀察這兩組數(shù)據(jù)中哪些量是相同的，哪些量是不同的，相同的量就是實(shí)驗(yàn)中要控制的相同條件，不同的量就是要研究的關(guān)系。這種由控制變量法得到的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)并總結(jié)出實(shí)驗(yàn)結(jié)論（物理規(guī)律）時(shí)，關(guān)鍵是要理解控制變量法研究問題的思想方法。

6. 考查滑動(dòng)變阻器的連接和應(yīng)用

例6  如圖4所示，電源兩端的電壓一定，開關(guān)S1閉合，S2斷開，如果使電壓表和電流表的示數(shù)均增大，則下列操作中一定可行的是（    ）

A. 滑動(dòng)變阻器的滑片P向右移

B. 滑動(dòng)變阻器的滑片P向左移

C. 滑動(dòng)變阻器的滑片P不動(dòng)，閉合開關(guān)S2

D. 滑動(dòng)變阻器的滑片P不動(dòng)，斷開S1

圖4

【解析】當(dāng)S1閉合，S2斷開時(shí)，電路中R1與R2串聯(lián)，電壓表V測(cè)R2兩端電壓，要使兩表的示數(shù)都變大，對(duì)照四個(gè)選項(xiàng)分析：選項(xiàng)A中滑片P向右移動(dòng)時(shí)，R2變大，電流變小，故選項(xiàng)A錯(cuò)誤；選項(xiàng)B中滑片P向左移動(dòng)時(shí)，R2變小，電流變大，R1兩端電壓也變大，那么R2兩端電壓變小，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤；選項(xiàng)C中滑片P不動(dòng)，閉合開關(guān)S2，電阻R1被短路，電路中電阻變小，故電流變大，R2兩端電壓即為電源電壓，電壓表V的示數(shù)變大，故選項(xiàng)C正確；選項(xiàng)D中斷開開關(guān)S1，電路斷開，電流表A示數(shù)為0，故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。故選C。

說明：解答類似題目，首先必須分析電路的連接情況，然后由滑片的移動(dòng)，判斷電阻的變化，進(jìn)而分析電流的變化、部分導(dǎo)體兩端電壓的變化。

7. 考查電流跟電壓、電阻的關(guān)系

例7  閱讀短文，并回答短文后的問題

在“探究電流與電壓、電阻的關(guān)系”的過程中，一些同學(xué)作出了以下猜想：

猜想A：加在電阻兩端的電壓越大，通過的電流越?。?/p>

猜想B：加在電阻兩端的電壓越大，通過的電流越大；

猜想C：加在電阻兩端的電壓增大，通過的電流不變。

為了驗(yàn)證上述猜想是否正確，小明用定值電阻和一個(gè)電壓恒定的電源及有關(guān)的實(shí)驗(yàn)器材，設(shè)計(jì)了電路，并按實(shí)驗(yàn)要求分別測(cè)出有關(guān)的物理量。

（1）為了完成該實(shí)驗(yàn)，需要的測(cè)量儀表是____________、____________。

（2）請(qǐng)你畫出能驗(yàn)證上述猜想的實(shí)驗(yàn)電路圖。

（3）下表是小明在實(shí)驗(yàn)中測(cè)出的數(shù)據(jù)，R為定值電阻，阻值分別為20Ω、10Ω和5Ω，U是電阻R兩端的電壓，I是通過電阻R的電流。通過分析比較實(shí)驗(yàn)序號(hào)____________的數(shù)據(jù)，可知猜想____________是正確的（填“A”、“B”或“C”）。

（4）通過分析比較以上數(shù)據(jù)，你還發(fā)現(xiàn)了________________________。

【解析】（1）在實(shí)驗(yàn)中，控制電阻R不變，改變導(dǎo)體兩端的電壓，記錄每次通過導(dǎo)體的電流；或控制導(dǎo)體兩端的電壓不變，改變導(dǎo)體的電阻，記錄每次通過導(dǎo)體的電流。題目中已給定了定值電阻和一個(gè)電壓恒定的電源及有關(guān)的實(shí)驗(yàn)器材，還需要電壓表和電流表。

（2）在電路連接中要通過改變滑動(dòng)變阻器連入電路中的阻值，來改變電路中的電流和改變導(dǎo)體兩端的電壓。利用上述器材可畫出如圖5所示的電路圖。

（3）猜想中是控制導(dǎo)體的電阻不變，探究通過導(dǎo)體中的電流跟加在導(dǎo)體兩端的電壓的關(guān)系。分析表中的序號(hào)1、2、3（或4、5、6或7、8、9）數(shù)據(jù)可知：在電阻一定的情況下，導(dǎo)體中的電流跟導(dǎo)體兩端的電壓成正比。即加在電阻兩端的電壓越大，通過的電流也越大。由此可知，猜想B是正確的。

（4）分析表中序號(hào)1、4、7（或2、5、8或3、6、9）的數(shù)據(jù)可知：在電壓不變的情況下，導(dǎo)體中的電流跟導(dǎo)體的電阻成反比，即電壓相同時(shí)，電阻越大，電流越小。

答案：（1）電流表     電壓表      （2）如圖5所示     （3）1、2、3或4、5、6或7、8、9 B       （4）電壓相同時(shí)，電阻越大，電流越小。

圖5

說明：“探究電流與電壓、電阻的關(guān)系”的實(shí)驗(yàn)是研究歐姆定律的基本實(shí)驗(yàn)。在實(shí)驗(yàn)方法上采用的是控制變量法。第一步是控制電阻不變，研究電流與電阻的關(guān)系；第二步是控制電壓不變，研究電流與電阻的關(guān)系。該類題是歷年中考的熱點(diǎn)，平時(shí)復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)多加強(qiáng)訓(xùn)練。

說明：“探究電流與電壓、電阻的關(guān)系”的實(shí)驗(yàn)是研究歐姆定律的基本實(shí)驗(yàn)。在實(shí)驗(yàn)方法上采用的是控制變量法。第一步是控制電阻不變，研究電流與電阻的關(guān)系；第二步是控制電壓不變，研究電流與電阻的關(guān)系。該類題是歷年中考的熱點(diǎn)，平時(shí)復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)多加強(qiáng)訓(xùn)練。

圖5

說明：“探究電流與電壓、電阻的關(guān)系”的實(shí)驗(yàn)是研究歐姆定律的基本實(shí)驗(yàn)。在實(shí)驗(yàn)方法上采用的是控制變量法。第一步是控制電阻不變，研究電流與電阻的關(guān)系；第二步是控制電壓不變，研究電流與電阻的關(guān)系。該類題是歷年中考的熱點(diǎn)，平時(shí)復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)多加強(qiáng)訓(xùn)練。

閱讀下面的文字，完成1—3題。

也談?dòng)彤嫷谋就粱瘑栴}

    我國引進(jìn)西洋油畫已有百年歷史，油畫“民族化”一直是主導(dǎo)我國油畫發(fā)展的重要觀念。

    長期以來，我們一直認(rèn)為油畫只是一種技術(shù)、一種手藝；對(duì)其深層的民族特性，包括孕百、生長油畫的文化環(huán)境，歷史、人性方面和東方民族迥異的種種特點(diǎn)，均認(rèn)識(shí)不足。

    20世紀(jì)早期，許多中國人還不懂得油畫的立體、空問、明暗、色彩等觀念，對(duì)“陰陽臉”接受不了，因?yàn)檫@些和我們的線型觀念是抵觸的。沒有光線概念就沒有立體概念，更不能掌握油畫的色彩概念。那么，這里就有一個(gè)入門的問題。畢竟，油畫是和中國畫全然不同的畫種，不僅材質(zhì)迥異，更主要的還是觀念的差異。

對(duì)于油畫這個(gè)外來畫種，僅是技術(shù)這個(gè)低級(jí)層面就有不少難題。油畫教育的早期階段，注重規(guī)范打基礎(chǔ)是必要的。中國人不缺少聰明，也不乏精工細(xì)致的能力。只要受到訓(xùn)練，掌握觀察方法、表現(xiàn)方法，并參照他們的感官視覺審美，那么，中國人應(yīng)該一樣能畫油畫。

中國的油畫是繼續(xù)向西方學(xué)習(xí)呢，還是走出西方，自立門戶?向西方學(xué)習(xí)的理由是存在的：源于西方油畫藝術(shù)體系的材質(zhì)、技法、價(jià)值評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)律性，決定畫家個(gè)體應(yīng)該在相當(dāng)時(shí)段，進(jìn)行全然不同于中國畫規(guī)律的訓(xùn)練學(xué)習(xí)和觀摩領(lǐng)悟，以期掌握油畫技法，尤其是格調(diào)品位的要領(lǐng)。有這個(gè)學(xué)習(xí)過程與否，結(jié)果是大不一樣的。當(dāng)然，決定藝術(shù)品位高低的因素是多方面的，這里不遑多論。

油畫這個(gè)號(hào)稱“架上”的藝術(shù)，今天在競相追求時(shí)尚的西方藝術(shù)界，明顯的式微了。西方有人覺得架上藝術(shù)“死亡”了，中國人說:哪有這回事？“人棄我取”，反倒畫得更歡了。我想，寬松的意識(shí)形態(tài)環(huán)境和迅速積累的社會(huì)財(cái)富，為中國油畫的發(fā)展提供了新的機(jī)會(huì)和廣闊天地；但是，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，道路也不會(huì)筆直平坦。

油畫的 “民族化”命題，談?wù)撘讯嗄?，未得結(jié)論。因?yàn)橛彤嫛懊褡寤辈恢粵Q定于畫家本人個(gè)性、學(xué)養(yǎng)、訓(xùn)練、品格追求等主觀方面因素，更有客觀時(shí)代、環(huán)境、際遇等復(fù)雜因素的影響，很難定論何種式樣風(fēng)格屬于“民族”的成功標(biāo)準(zhǔn)。即便如董希文的《開國大典》、吳作人的《齊白石像》這樣大家公認(rèn)的成功之作，在畫家生前身后也注定只能是“孤本”而難以模仿。

當(dāng)年“民族化”命題的提出，反映了一種使命感，一種要為廣大群眾所理解、服務(wù)的精神，一種擔(dān)當(dāng)態(tài)度，可是當(dāng)下具此心態(tài)的畫家有多少?而要達(dá)到“民族化”更要求畫家具備民族文化的廣泛、深度的修養(yǎng)、理解和情感，但今天許多畫家的情況和吳作人、常書鴻、艾中信一輩的畫家們相較已大不相同。此外，“民族化”基本上是一個(gè)學(xué)術(shù)命題，需要以公認(rèn)的作品來回答的命題，因此就需要一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定、寬裕、有利于學(xué)術(shù)探討的社會(huì)條件、學(xué)術(shù)環(huán)境，更需要畫家有一個(gè)遠(yuǎn)離浮躁、沉潛藝術(shù)、安于寂寞的心態(tài)。

（選自2010年3月8日《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）

1．下列選項(xiàng)中關(guān)于“西洋油畫”的說明，不正確的一項(xiàng)是                                     （    ）

       A．“西洋油畫”不只是一種技術(shù)、一種手藝，而且是有著深層的民族特性的藝術(shù)。

       B．“西洋油畫”講究立體、空間、明暗、色彩等觀念，與中國油畫迥然不同。

       C．“西洋油畫”的材質(zhì)、技法、價(jià)值評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)決定了油畫的學(xué)習(xí)不是個(gè)簡單的過程。

       D．在今天競相追求時(shí)尚的西方藝術(shù)界，有的人認(rèn)為“西洋油畫”已失去生命力了。

2．下列關(guān)于油畫“民族化”的理解，不正確的一項(xiàng)是                                            （    ）

       A．現(xiàn)在中國油畫的發(fā)展有了新機(jī)會(huì)和廣闊天地，但“民族化”的道路不會(huì)平坦。

       B．油畫“民族化”雖然一直影響著我國油畫的發(fā)展，但迄今未形成統(tǒng)一的成功標(biāo)準(zhǔn)。

       C．當(dāng)年油畫“民族化”的提出，折射出那個(gè)時(shí)代畫家的使命感和擔(dān)當(dāng)態(tài)度。

       D．作為學(xué)術(shù)問題的油畫“民族化”，只能從公認(rèn)的好作品中尋找真正的答案。

3．下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是                                                                    （    ）

       A．20世紀(jì)早期，中國人因?yàn)閭鹘y(tǒng)的線型觀念的影響，不懂得西方油畫。

       B．中國人憑借聰明才智和正規(guī)訓(xùn)練，可以和西方人一樣畫油畫。

       C．現(xiàn)在的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，畫家靜心創(chuàng)作出油畫佳作不是件容易的事。

       D．董希文的《開國大典》等作品，說明我國畫家有能力創(chuàng)作出油畫成功之作。

八、文化與教養(yǎng)

① 有文化不等于有教養(yǎng)，有教養(yǎng)未必有文化。

② 著名畫家韓美林在參觀上海世博會(huì)歸來后感 嘆：“奏國歌時(shí)有人不站起來，有人亂扔雜物，有人搞特 殊不排隊(duì)，有人隨便觸摸展品，還有人嘲笑外國人不懂 中國話……別看那些人衣著不錯(cuò)，似乎是文化人，但做 起事來，太沒教養(yǎng)了?！痹谶@里，韓美林提到了“教養(yǎng)”二 字，并且與“文化”聯(lián)系在一起。

③ 教養(yǎng)是對(duì)人的行為方式的評(píng)價(jià)，是一個(gè)人文化 和品德的修養(yǎng)，它通過人的言語舉止展現(xiàn)出來。教養(yǎng) 的證據(jù)不是學(xué)富，無論你讀過多少書，寫出多少長篇大 論的文章，還是你通曉多少禮節(jié)，并能夠熟練使用刀叉、會(huì)穿晚禮服……這不是真實(shí)意義上的有教養(yǎng)，僅是 教養(yǎng)表面的氣泡而已。

④ 美國首位華裔市長黃錦波博士做客廣東藥學(xué)院 時(shí)，一上講臺(tái)就開宗明義：“很多清華、北大的畢業(yè)生為 什么找不到工作？因?yàn)樗麄兘甜B(yǎng)不好?！?“找得到工作 的人，是懂得做人的人，有教養(yǎng)的人。很多中國人接受 了教育，但是不一定有教養(yǎng)。”高學(xué)歷只說明你上了多 少年學(xué)，不表明你有教養(yǎng)。教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德 行和健康心理的混合體。教養(yǎng)是所有財(cái)富中最昂貴的 一種。做一個(gè)有教養(yǎng)的人，比做一個(gè)有錢、有學(xué)歷的人 更重要。

⑤ 當(dāng)然，教養(yǎng)離不開文化。多讀書、讀好書，高等 教育肯定能提高一個(gè)人的精神境界，開闊人的視野，提 升一個(gè)人的修養(yǎng)。可現(xiàn)在受過高等教育的人不少，但 表現(xiàn)出沒教養(yǎng)的地方隨處可見，我們是不是也該將培 養(yǎng)有教養(yǎng)的國民作為一個(gè)奮斗目標(biāo)呢？在西方社會(huì)， 最沒教養(yǎng)的行為就是闖紅燈了，多么紳士的男人一旦 闖了紅燈，那比中國人“跑破鞋”都丟面子；可是在我們 這兒，誰的面子大身價(jià)高，反倒理直氣壯地闖紅燈，那 算特權(quán)，不算沒教養(yǎng)。在西方，無論是登機(jī)還是上火 車，大家都是一樣的排隊(duì)，不排隊(duì)先行的人，就是沒教 養(yǎng)的人;可在我們這兒，貴賓室就是為某些大人物不排 隊(duì)就可先行準(zhǔn)備的。誰能說那些人有教養(yǎng)？有文化不 等于有教養(yǎng)，有教養(yǎng)未必有文化。

⑥ 比如，很多人認(rèn)為滿街叫喊“磨剪子熗菜刀”“破 爛換錢”的人就不會(huì)有教養(yǎng)，因?yàn)樗麄儾粫?huì)打領(lǐng)帶，不 懂得吃西餐，聽不懂德西彪、門德爾松，他們甚至不知 道尼克松與落葉松哪個(gè)鋪地板更好?？墒撬麄冎啦?nbsp;能糟蹋用汗水換來的糧食，他們信奉著父債子還的原 貝lj,他們按過手印的白條就是他們一生的信守。誰說 他們沒教養(yǎng)？我們看看那些最有慈愛之心的人，把孝 道與人道能擰在一起的人，就是我們沒有多少文化的 祖輩們。他們的教養(yǎng)不是一個(gè)人的教養(yǎng)，而是一個(gè)民 族的教養(yǎng)。

⑦ 人的教養(yǎng)不應(yīng)該是身份的高貴，不是權(quán)勢(shì)，不是 金錢，不是家庭背景如何顯赫，不是官位有多重，不是 學(xué)歷有多高。車爾尼雪夫斯基的一段話精辟地詮釋了 教養(yǎng)與文化的關(guān)系，他說：“要使人成為真正有教養(yǎng)的 人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)、思維的習(xí)慣和高 尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧；不習(xí)慣于思維，就是粗 魯或蠢笨;沒有高尚的情操，就是卑俗?！彼裕嬲?nbsp;教養(yǎng)是人性上的仁善，是對(duì)待一切生命的敬畏與熱愛。 可審視一下時(shí)下我們的教養(yǎng)，有多少是做給別人看的， 有多少是文化的外殼，而不是我們自身的心靈需要。 當(dāng)教養(yǎng)被異化成身份的外罩時(shí)，我們的教養(yǎng)也就成了 白癡頭頂上的桂冠了。

1. 選文第①段有什么作用？

2. 選文第②段引用著名畫家韓美林在參觀上海世博會(huì) 歸來后感嘆的作用是什么？

3. 選文第⑤段運(yùn)用了哪些論證方法？請(qǐng)就其中一種論 證方法說說其作用。

4. 第⑥段能否刪去？為什么？

5. 結(jié)合本文論述與你的生活經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勀銓⑷绾巫鲆?nbsp;個(gè)有教養(yǎng)的人？

九、成為你自己

周國平

童年和少年是充滿理想的美好時(shí)期。如果我問你 們，你們將來想成為怎樣的人，你們一定會(huì)給我許多漂 亮的回答。譬如說，想成為拿破侖那樣的偉人，愛因斯 坦那樣的大科學(xué)家，曹雪芹那樣的文豪，等等。這些回 答都不壞，不過，我認(rèn)為比這一切都更重要的是：首先 要成為你自己。

姑且假定你特別崇拜拿破侖，成為像他那樣的蓋 世英雄是你最大的愿望。好吧，我問你：就讓你成為拿 破侖，生長在他那個(gè)時(shí)代，有他那些經(jīng)歷，你愿意嗎？ 你很可能會(huì)激動(dòng)得喊起來：太愿意啦！我再問你：讓你 從身體到靈魂整個(gè)兒都變成他，你也愿意嗎？這下你 或許有些猶豫了，會(huì)這么想：整個(gè)兒變成了他，不就是 沒有自己了嗎？對(duì)了，我的朋友，正是這樣。那么，你 不愿意了？當(dāng)然嘍，因?yàn)檫@意味著世界上曾經(jīng)有過拿 破侖，這個(gè)事實(shí)沒有改變，唯一的變化是你壓根兒不存 在了。

由此可見，對(duì)于每一個(gè)人來說，最寶貴的還是他自 己。無論他多么羨慕別的什么人，如果讓他徹頭徹尾 成為這個(gè)別人而不再是自己，誰都不肯了。

也許你會(huì)反駁我：你說的真是廢話，每個(gè)人都已經(jīng) 是他自己了，怎么會(huì)徹頭徹尾成為別人呢？不錯(cuò)，我只 是在假設(shè)一種情形，這種情形不可能完全按照我所說 的方式發(fā)生。不過,在實(shí)際生活中，類似情形卻常常在 以稍微不同的方式發(fā)生著。世上有許多人，你可以說 他是隨便什么東西，一種職業(yè)、一種身份、一個(gè)角色，或 別的什么，唯獨(dú)不是他自己。如果一個(gè)人總是按照別人的意見生活，沒有自己的獨(dú)立思考，總是為外在的事 務(wù)忙碌，沒有自己的內(nèi)在生活，那么，說他不是他自己 就一點(diǎn)沒有冤枉他。因?yàn)榇_確實(shí)實(shí)，從他的頭腦到他 的心靈，你在其中已經(jīng)找不到絲毫真正屬于他自己的 東西了，他只是別人的一個(gè)影子或事務(wù)的一架機(jī)器 罷了。

那么，怎樣才能成為自己呢？這是真正的難題，我 承認(rèn)我給不出答案。我還相信，不存在一個(gè)適用于一 切人的答案。我只能說，最重要的是每個(gè)人都要真切 地意識(shí)到他的“自我的寶貴”，有了這個(gè)覺悟，他就會(huì)自 己去尋找屬于他的答案。在茫茫宇宙間，每個(gè)人都只 有一次生存的機(jī)會(huì)，都是一個(gè)獨(dú)一無二、不可重復(fù)的存 在。正像盧梭所說的，上帝把你造出來后，就把那個(gè)屬 于你的特定的模子打碎了。名聲、財(cái)產(chǎn)、知識(shí)等等都是 身外之物，人人都可求而得之，但你對(duì)人生的獨(dú)特感受 是沒有人能夠替代的。你死之后，沒有人能夠代替你 再活一次。如果你真正意識(shí)到這一點(diǎn)，你就會(huì)明白，活 在世上，最重要的就是活出你自己的特色和滋味來。 你的人生是否有意義,衡量的標(biāo)準(zhǔn)不是外在的成功，而 是你對(duì)積極人生的獨(dú)特領(lǐng)悟和堅(jiān)守。堅(jiān)持這一標(biāo)準(zhǔn)， 你的自我才能閃放出個(gè)性的光華。

在歷史上，每當(dāng)世風(fēng)腐敗之時(shí)，人們就會(huì)盼望救世 主出現(xiàn)。其實(shí)，救世主就在每個(gè)人的心中。

1. 本文的中心論點(diǎn)是什么？

2. 第三自然段中“由此可見”中的“此”指代的內(nèi)容是什么？請(qǐng)概括。

3. 作者論述的“你自己”具有怎樣的特點(diǎn)？怎樣才能成為“你自己”？

4. 文章運(yùn)用了大量的問答句式進(jìn)行說理，有何作用？

五年中考全練 實(shí)戰(zhàn)演習(xí) 勇奪第一 ?答案P130 

(2015浙江臺(tái)州，5—9) 閱讀下面兩篇文章，完成下題。

（30分)

                老人與海(節(jié)選)

[美]歐內(nèi)斯特.海明威 著 黃源深 譯

    ① 鯊魚的來襲并不偶然。它是從深水里游上來的， 因?yàn)?云狀的魚血沉積下來，散布在一英里深的海里 鯊魚上來得那么快，毫無預(yù)兆地劃破藍(lán)色的海水，出現(xiàn) 在太陽底下隨后，它又回到水里，捕捉到血腥味，開始 順著小船和魚的航道游來....

   ② 有時(shí)候，鯊魚會(huì)找不到氣味，但又會(huì)重新捕捉到它，也許不過絲馬跡，鯊魚卻會(huì)游得很快，緊追上 去。這是一條很大的灰鯖鯊，生來游得跟海里最快的魚 一樣快。除了魚嘴，渾身都很漂亮，它的背像箭魚的背那么藍(lán)，肚皮為銀色，魚皮光滑漂亮。它的體態(tài)像箭魚，就是那張大嘴不一樣。這時(shí)它嘴巴緊閉，貼著水面游得很快，高高的背鰭刀子一般在水里穿行，毫不抖動(dòng)。在 緊閉的雙唇里，八排牙齒向內(nèi)傾斜。這不是大多數(shù)鯊魚常見的金字塔形牙齒，樣子倒像卷成爪子模樣的人的手指。它的牙齒跟老人的手指差不多長，兩側(cè)有著像剃刀般鋒利的刀口。這種魚生來就是捕食海里所有魚的速度那么快，體格那么強(qiáng)壯，又是全副武裝，所以沒有其他敵人。現(xiàn)在，它聞到了新鮮的血腥味，便開始加速，藍(lán)色的背鰭劃破了海水。

   ③ 老人看著莖魚過來，知道它天不怕地不怕想干 什么就干什么。他一邊看著鯊魚靠近，一面準(zhǔn)備好魚 叉，把繩子系緊了。可是繩子太短，缺了一截，就下來捆魚的那一截。

   ④ 老人腦子清醒好使，決心很大，卻不抱什么希望 好景不長，他想。瞧著鯊魚逼近，他看了看那條大魚。 也許這只是一場(chǎng)夢(mèng)，他想。我不可能阻止它攻擊我，但 也許我能逮住它。登土鯊(原文為西班牙語此處為音 譯，用于稱呼灰鯖鯊) ，他想。叫你媽倒霉。

   ⑤ 鯊魚快速靠近船尾，在襲擊大魚的時(shí)候，老人見 它張開大嘴，眼睛怪怪的，牙齒咔嚓一聲插進(jìn)魚尾上方 的魚肉。鯊魚的頭鉆出水面，背也露了出來，老人聽見鯊魚撕開大魚皮肉的聲音，他把魚叉猛地往下刺向鯊魚 頭部，插進(jìn)兩眼之間那條線與從鼻子筆直往后的那條線 的交點(diǎn)上。其實(shí)那些線是不存在的。只有厚重尖利的藍(lán)色腦袋，巨大的眼睛，咔嚓作響、呑噬一切的攻擊性的嘴巴不過那是魚腦所在，老人刺中了這個(gè)地方。他用 血汁模糊的雙手使出全身力氣，把魚叉結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地刺了進(jìn)去。他刺的時(shí)候不抱希望，卻帶著決心和十足的惡意。 

   ⑥ 鯊魚翻過身來，老人看見它的眼睛已沒有了生氣。隨后鯊魚又翻了個(gè)身，身上裹了兩圈繩索。老人知道鯊魚已經(jīng)死了，但它不愿接受死亡。接著，鯊魚肚皮朝天，甩動(dòng)著尾巴，咯咯地咬著嘴巴，像一艘快艇似的破浪前進(jìn)。尾巴擊水的地方泛起了白色的水花繩索繃緊 了，顫抖著，最后斷掉了。這時(shí)，鯊魚四分之三的身體完全露出水面，在那兒靜靜地躺了 一會(huì)兒，老人瞧著它。隨后，鯊魚慢慢地下沉了。

   ⑦ “它叼走了近四十磅肉?！崩先舜舐曊f。還帶走了 我的魚叉和全部的繩索，他想?，F(xiàn)在我的大魚又在淌血 ，而且還會(huì)有其他鯊魚來襲的。

   ⑧ 大魚被咬得不成樣子，他不想再去看它了。魚受到襲擊時(shí)，仿佛他自己受到了襲擊。

   ⑨ 不過，攻擊我那條魚的鯊魚被我給宰了，他想。我見到過的登土鯊就數(shù)它最大。天主知道，我是見過大鯊魚的。

   ⑩ 好景不長，他想。我現(xiàn)在真希望這是一場(chǎng)夢(mèng)，希望我根本沒有釣到過這條魚，希望獨(dú)個(gè)兒在床上躺在報(bào)紙上。

   ⑪“但是人不是為失敗而生的，”他說，“一個(gè)人可以被毀滅，卻不能被打敗?！辈贿^我還是很難過，我竟宰了這條魚，他想。

               海明威創(chuàng)作漫談

    海明威是20世紀(jì)一位著名的小說家，他常常與寫作 愛好者談創(chuàng)作。下面是他與年輕朋友的部分談話內(nèi)容。

    問：你說好的創(chuàng)作與壞的創(chuàng)作有區(qū)別，是什么意思？

    海明威:好的創(chuàng)作是真正的創(chuàng)作。如果某人創(chuàng)造一篇故事，忠實(shí)于他所了解的生活的知識(shí)，而且寫得有意 思，那么，他創(chuàng)造的東西會(huì)是真實(shí)的?！独先伺c海》講的 就是我的朋友老漁民富恩特斯的故事。如果作者不知 道人們?cè)趺此枷?、怎么行?dòng)，他運(yùn)氣好也許會(huì)解救他于 一時(shí)，或者他可以幻想Q但如果老是寫他不了解的東 西，他會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在說假話。他說了幾次假話之后無 法再誠實(shí)地寫作了。

    問：同樣是真實(shí)，創(chuàng)作同報(bào)道有什么區(qū)別呢？

海明威：報(bào)道的東西雖然及時(shí)，但敘述沒有味道過 時(shí)了，就忘記了，創(chuàng)作不是描述，還要想象，真實(shí)到什么 程度，要看你的創(chuàng)作能力。

    問：你說《老人與?！访鑼懥艘粋€(gè)真正的老人一個(gè) 真正的孩子，一片真正的大海，一條真’正的魚和許多真 正的鯊魚，如果能寫得足夠逼真的話，他們也能代表弁 ?真4兮亨物。是什么意思？

海明威：一部好的作品，就像一座冰山，八分之一露 出水面，八分之七隱藏在水下:

    問：有人說你的作品語言簡潔、明快、有力。請(qǐng)問有 何秘訣？

    海明威：有時(shí)我餓著寫，肚子餓得咕咕直叫；有時(shí)我 站著寫，而且只用一只腳踮著他；有時(shí)我在寒冬故意只 穿一件單衣，我邊寫邊凍得瑟瑟發(fā)抖。這些非常不愉快 的感覺使我不得不盡量少寫些多余的話！

    問：作家應(yīng)該怎么訓(xùn)練自己？

海明威：你看今天發(fā)生的事。如果我們見了一條 魚，你要看準(zhǔn)了，看每個(gè)人是如何反應(yīng)的。你如果在魚跳的時(shí)候興奮起來，你就回想一下，使你產(chǎn)生這種感覺的具體動(dòng)作是什么。是釣絲從水面上升起來，是它像琴弦似的繃緊，水開始滴下來，還是它跳的時(shí)候猛撞潑水的動(dòng)作。回憶一下聲響，說了些什么話。找到產(chǎn)生感情的東西，找到使你激動(dòng)的行動(dòng)。然后寫下來，要寫清楚叫讀者也看得見，能產(chǎn)生與你同樣的感覺。

   海明威：然后你換一換，鉆到別人的腦袋里去。如果我沖著你大叫，你就盡量揣摩我在想什么，你的感覺 是什么，如果卡格斯罵胡安，你就想一下他們雙方的情 況。不要光想誰是對(duì)的。對(duì)于一個(gè)人來說，事情總有該 如此和不該如此兩個(gè)方面。作為一個(gè)人，你知道誰是誰非。你得下一個(gè)判斷,付之實(shí)行。作為一個(gè)作家，你不應(yīng)當(dāng)不判斷。你應(yīng)當(dāng)明白這一點(diǎn)。

   海明威：現(xiàn)在聽著。別人說話的時(shí)候，你要聽全。別想你自己要說什么。多數(shù)人從來不聽人家說話他們 也不觀察。你進(jìn)了一間屋子，出來的時(shí)候應(yīng)當(dāng)明了你在 屋子里見到的一切東西，而且不能滿足于這二點(diǎn)。如果那間屋子使你產(chǎn)生某種感覺，你應(yīng)當(dāng)弄清楚，是什么東西使你產(chǎn)生這種感覺。你試一試，鍛煉鍛煉。你到城里去，站在戲院門口，從計(jì)程車或者從汽車?yán)锍鰜淼娜烁饔惺裁床煌谋憩F(xiàn)。練習(xí)的方法有一千種。不過，你老得想著別人。

1. ( ★★ ☆) 海明威說，《老人與?！访鑼懥恕罢嬲孽忯~”，它與小說中的“老人”“大海”等“也能代表許多其他的事物”，閱讀《老人與海》(節(jié)選) ，完成下列題目。

(8分)

(1) 選文從游速很快、 、 性情貪婪等方面寫出這條

灰鯖鯊是“真正的鯊魚”。 (4分)

(2) 選文中的“鯊魚”代表了什么？文中關(guān)于鯊魚的描寫對(duì)刻畫老人形象有什么作用？(4分)

答:

2. (★★★) 海明威的作品語言富有特色。請(qǐng)根據(jù)要求回答問題。(8分)

(1) 下面是《老人與海》(節(jié)選) 第①段前兩句的不同譯文，哪種譯文更符合海明威作品的語言風(fēng)格？請(qǐng)結(jié)合上述材料說說理由。(4分)

譯文1:鯊魚的來襲并不偶然。它是從深水里游上 來的，因?yàn)楹谠茽畹聂~血沉積下來，散布在 一英里深的海里。

譯文2:這條鯊魚的出現(xiàn)不是偶然的。當(dāng)那一大片 暗紅的血朝一英里深的海里下沉并擴(kuò)散的 時(shí)候，它從水底深處上來了。

答:

(2) 《老人與?！?節(jié)選) 中，畫線的兩個(gè)句子表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)不同;其表達(dá)效果也不同。請(qǐng)聯(lián)系上下文簡要分析。(4分)

① 老人腦子清醒好使，決心很大，卻不抱什么希望。

② 他刺的時(shí)候不抱希望，卻帶著決心和十足的惡意。

3. (★★★) 從《老人與?！?節(jié)選) 第⑧段“大魚被咬得不成樣子，他不想再去看它了 ”這句話中，你讀出了老人怎樣的心情?并以此為例，談?wù)勀銓?duì)《海明威創(chuàng)作漫畫》中畫線句子的理解。(4分)

答：

4. ( ★ ★ ★) 《老人與?！返慕Y(jié)尾，老人拖著一副巨芒的魚骨架回來,他覺得自己被打垮了。你認(rèn)為老人是否被打垮了？請(qǐng)聯(lián)系你對(duì)這部小說的閱讀體驗(yàn)進(jìn)行闡述。 (6分)

答:

5 .(★★☆) 下列對(duì)以上兩文的理解與分析，正確的兩項(xiàng)是(4分) ()

   A. 《老人與海》(節(jié)選) 敘述了這樣的故事：在老人捕到 大魚后，大魚的血腥味引來了鯊魚的襲擊，老人與鯊 魚進(jìn)行搏斗，并殺死了它。

   B. 《老人與?！肥亲詡黧w小說，節(jié)選部分采用第一人稱來述述故事,以期留給讀者更大的想象空間。

   C. 海明威主張創(chuàng)作既要忠實(shí)于他所了解的生活的知識(shí)!又要有合理的想象?！独先伺c?！?節(jié)選) 體現(xiàn)了這一創(chuàng)作主張。

   D. 海明威認(rèn)為，寫作訓(xùn)練中，要仔細(xì)觀察;用心揣摩；聽別人說話時(shí)既要聽全別人的話，也要想自己要說什么。