14．學習過集體生活是我們青春成長的必經(jīng)之路，在集體中，我們要（　?。?br />①學會接納、學會理解、學會包容
②學會在不同中尋找共同，經(jīng)歷成長
③學會互相幫助，創(chuàng)造更好的共同生活
④學會一起生活，學會為人處世方法。

A．

①②③④

B．

②③④

C．

①②③

D．

①②④

閱讀下面的文章，完成后面的練習。

                               我的第一本書

                                   張潔

      我本以為，這一輩子再無出路了。永遠生活在社會的底層，被世人歧視，遭受不公正的待遇，為貧困所苦， 到死木不知道自己到底有多少聰明才智，因為連發(fā)現(xiàn)它、測試它、實現(xiàn)它的機會都沒有……

      那時我已年近四十，心力、體力都不允許我再做片刻的遲疑，但是除了痛苦的人生經(jīng)驗,我?guī)缀跏浅嗍挚杖?/p>

      大學畢業(yè)后二十幾年單調(diào)的、不讓人有獨立思考的、等因奉此的小公務員生活，可以把任何人的想象力磨得溜光。唯有那怎樣也不肯死去的對文學的愛好，給我一線希望。但是愛好并不等于“能夠”。

      “文革”中成長的一代人，以為他們是最不幸的，白白耽誤了十年青春。然而我們這一代人，被耽誤的，何止是十年？

       在文學這一塊前有古人，后有來者的土地上，我開始了為時過晚的耕耘。

       第一篇小說《從森林里來的孩子》，我寫得很苦，前前后后修改了五遍。投稿《人民文學》雜志，又被退了稿。我又將退稿投向《北京文學》。也是一位女編輯，詩人張志民的妻子付雅雯。卻得到意外的關(guān)注，一字未動的發(fā)了頭條。引起了社會的注意，并且在1978年獲得了第一屆全國優(yōu)秀短篇小說獎。

       在成為職業(yè)作家之前，我只能利用業(yè)余時間寫作。 我只有一間房子，晚上為了不影響母親、女兒的休息，我在廚房的切菜板上寫。在洗衣服時，或是上班的路上進行構(gòu)思，就這樣慢慢地集成了我的第一本書。

       當我第一次把稿費交給母親的時候，我對他說：“媽，我們終于有錢了，您可以不必再去賣冰棍、賣牛奶了?！蹦赣H哭了。

       我要說明的是，我從不歧視賣冰棍、賣牛奶的工作。 相反，我認為憑自己的勞動掙飯吃，比不勞而獲的寄生生活或剝削生活光彩得多。

       我自己因為入不敷出，白天忙完辦公室里的工作，晚上還要給工廠縫手套，給工程師抄講義，以補償工資收入之不足，母親正是因為年邁，才從小學教師的位子上退休下來，但是為了幫我支撐這個家，不得不替奶廠賣牛奶，替冷飲廠賣冰棍。她一生坎坷，自幼喪母，倍受后母的虐待。結(jié)婚不久，又被我父親遺棄，一個人拉扯著我，吃糠咽菜，千辛萬苦才把我撫養(yǎng)大，又供我讀了大學。我本應侍奉母親安度晚年，且不說享什么清福。但是我卻沒有這個能力，使她在將近七十歲的高齡，還要在風吹、日曬、雨打之下辛苦地勞作。

       當我摩挲著我第一本裝幀粗糙、紙張低劣的書的時候，我又悟到，我的痛苦，其實就是我的財富。

       我永遠不會忘記生活在我周圍的普通人。當我寫作的時候，我心里想著的不僅僅是中國的老百姓，也想著整個人類，我愛人類，關(guān)心著他們的命運和前途，我將盡終生的力量為人類而寫作，因為我是從普通人當中走出來的。

10. 文中“我的第一本書”是指什么？

答：                                                 

11. “當我摩挲著我第一本裝幀粗糙、紙張低劣的書的時候，我又悟到，我的痛苦，其實就是我的財富?！?一句中“摩挲”有什么含義？

答:                                                 

12. 散文的特點是“形散神不散”，本文在寫我的第一本書，開頭六段在文中有什么作用？

答:                                                    

13. 文中說“除了痛苦的人生經(jīng)驗，我?guī)缀跏浅嗍挚杖薄?請問“痛苦的人生經(jīng)驗”具體指什么？作者為什么又說“我的痛苦，其實就是我的財富?！?/p>

答:                                                    

現(xiàn)代文閱讀李白、杜甫那樣的偉大詩人的出現(xiàn)，是有原因的。春秋時期的詩歌總集《詩經(jīng)》（尤其是《國風》）和戰(zhàn)國時期的楚國詩歌（尤其是屈原的《離騷》），開創(chuàng)了中國現(xiàn)實主義和浪漫主義兩種風格的詩歌傳統(tǒng)的先河。后來，曹操父子的大力提倡，聲韻調(diào)分析方法的引進，南北朝詩人在聲韻格律上的講究和藝術(shù)經(jīng)驗的積累等，都為李白、杜甫的出現(xiàn)，打下了堅實的基礎(chǔ)，準備了必要的條件。李白和杜甫，都是站在前人搭好的臺子上的詩歌巨人。

李白、杜甫生活的時代，由唐太宗奠定的文藝政策，是無比寬松的。詩人們寫什么、怎么寫，朝廷不加任何限制，沒有任何要求。譏諷皇家奢靡、批評朝政、批判制度、揭露社會黑暗、鞭撻官吏貪婪，都不會惹禍上身。唐代以詩賦取士的科舉制度、眾多皇帝后妃王公將相加入作詩者的行列、詩歌是唐朝最重要的文藝娛樂樣式等文化環(huán)境因素，使得詩人能夠成為當時社會耀眼的明星，給予他們必要的成就感和榮譽感。成就感和榮譽感，可以源源不斷地轉(zhuǎn)化為詩歌創(chuàng)作的動力。唐朝對外開放，外國商人、文化人云集長安，使得詩人們眼界開闊，心胸廣大；價值觀念多元化，審美理念國際化，這些又使得詩人們的作品更加大氣雋永，傳之久遠。太平日久，經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，人民的物質(zhì)生活空前富足，“九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出……宮中圣人奏云門，天下朋友皆膠漆?！边@使得包括李白、杜甫在內(nèi)的唐代詩人少年時代就有機會接受良好的文化教育，青年時代能到處游歷，接受自然山水之美的熏陶，廣交朋友，增長見識，切磋詩歌藝術(shù)，豐富內(nèi)心精神世界。

個人方面，杜甫學習詩歌的刻苦精神廣為人知。有詩為證：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休” ，“別裁偽體親風雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師”。就是給許多人留下瀟灑飄逸印象的李白，在詩歌藝術(shù)上，也是有遠大志向、下過苦工夫的。從《古風（其一）》中可以略見一二：“大雅久不作，吾衰竟誰陳”，“自從建安來，綺麗不足珍”，“我志在刪述，垂輝映千春。希圣如有立，絕筆于獲麟”。

當然，原因遠不止這些，但是，李白、杜甫只有兩個。理論充其量只是產(chǎn)生李白、杜甫的可能性，而不是產(chǎn)生李白、杜甫的必然性。

當今中國，有十幾億人口，數(shù)量是唐朝全盛時期的二十余倍，許多方面的條件（例如交通、旅游）遠比唐朝要好，但仍然未能出現(xiàn)像李白、杜甫那樣在中國文學史上有超一流成就與地位、具有國際影響的文學家，確實值得我們深入反思。
1.下列對于“李白、杜甫那樣的偉大詩人”在唐代出現(xiàn)的客觀條件，表述不正確的一項是（ ）

A．自春秋戰(zhàn)國時期的《詩經(jīng)》與《離騷》以來，歷朝各代詩歌創(chuàng)作與理論的積累，都為李白、杜甫的出現(xiàn)打下了堅實的基礎(chǔ)，準備了必要的條件。

B．唐代文藝政策非常寬松，朝廷對詩人的創(chuàng)作，沒有任何要求和限制，他們可以自由地表達思想，批判現(xiàn)實，而不必擔心惹禍上身。

C．詩賦既是唐代科舉取士的依據(jù)，又是重要的文藝娛樂樣式；詩人憑借寫詩也可以成為耀眼的明星，從而產(chǎn)生巨大的創(chuàng)作動力。

D．個人的努力是不可或缺的，杜甫學習詩歌的刻苦精神是廣為人知的，瀟灑飄逸的李白，在詩歌藝術(shù)上也有遠大志向，下過苦工夫。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）

A．李白、杜甫繼承了中國詩歌浪漫主義和現(xiàn)實主義的傳統(tǒng)，受到了魏晉南北朝詩歌的影響，就取得了遠高于前人的藝術(shù)成就。

B．唐代的詩歌大氣雋永，傳之久遠，這和唐朝實行對外開放政策有著密切的關(guān)系，也得益于詩人們眼界開闊，價值觀念多元化，審美理念國際化。

C．許多唐人的詩句，反映出唐代社會太平日久、經(jīng)濟發(fā)展、生活富足的社會現(xiàn)實，這些為詩歌的發(fā)展與詩人的成長提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。

D．唐代詩人能接受良好的文化教育，游歷四方，接受自然山水之美的熏陶，能廣交朋友，增長見識，切磋詩歌藝術(shù)，豐富內(nèi)心的精神世界。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ ）

A．李白、杜甫的詩歌創(chuàng)作取得巨大的成就，其中的原因可以從藝術(shù)積累、時代環(huán)境和個人努力等諸多方面來解釋。

B．李白、杜甫的出現(xiàn)，原因是多方面的、綜合的，但這些原因充其量只是產(chǎn)生李白、杜甫的可能性，而不是必然性。

C．當今中國人口數(shù)量是唐朝全盛時期的二十余倍，交通、旅游等條件遠比唐朝時要好，應該說具備了出現(xiàn)杰出詩人的物質(zhì)條件。

D．當今中國未能出現(xiàn)在文學史上有超一流成就與地位、具有國際影響的文學家，原因恐怕主要得從文學傳統(tǒng)、政治環(huán)境等方面去尋找。

閱讀下面的文字，完成下題。

①李白、杜甫那樣的偉大詩人的出現(xiàn)，是有原因的。春秋時期的詩歌總集《詩經(jīng)》（尤其是《國風》）和戰(zhàn)國時期楚國詩歌（尤其是屈原的《離騷》），開創(chuàng)了中國現(xiàn)實主義和浪漫主義兩種風格的詩歌傳統(tǒng)的先河。后來，曹操父子的大力提倡，聲韻調(diào)分析方法的引進，南北朝詩人在聲韻格律上的講究和藝術(shù)經(jīng)驗的積累等等，都為李白杜甫的出現(xiàn)，打下了堅實的基礎(chǔ)，準備了必要的條件。李白和杜甫，都是站在前人搭好的臺子上的詩歌巨人。

②李白、杜甫生活的時代，由唐太宗奠定的文藝政策，是無比寬松的。詩人們寫什么、怎么寫，朝廷不加任何限制，沒有任何要求。譏諷皇家奢靡、批評朝政、批判制度、揭露社會黑惡、鞭撻官吏貪婪，都不會惹禍上身。唐代以詩賦取士的科舉制度、眾多皇帝后妃王公將相加入作詩者行列、詩歌是唐朝最重要的文藝娛樂樣式等等文化環(huán)境因素，使得詩人能夠成為當時社會耀眼的明星，給予他們必要的成就感和榮譽感。成就感和榮譽感，可以源源不斷地轉(zhuǎn)化為詩歌創(chuàng)作的動力。唐朝對外開放，外國商人、文化人云集長安，使得詩人們眼界開闊，心胸廣大；價值觀念多元化，審美理念國際化，這些又使得詩人們的作品更加大氣雋永，傳之久遠。太平日久，經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，人民的物質(zhì)生活空前富足，“九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出……宮中圣人奏云門，天下朋友皆膠漆”。這使得包括李白、杜甫在內(nèi)的唐代詩人少年時代有機會接受良好的文化教育，青年時代能到處游歷，接受自然山水之美的熏陶，廣交朋友，增長見識，切磋詩歌藝術(shù)，豐富內(nèi)心精神世界。

③個人方面，杜甫學習詩歌的刻苦精神廣為人知。有詩為證：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”，“別裁偽體親風雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師”。就是給許多人留下瀟灑飄逸印象的李白，在詩歌藝術(shù)上，也是有遠大志向、下過苦功夫的。從《古風》（其一）中可以略見一二：“大雅久不作，吾衰竟誰陳”，“自從建安來，綺麗不足珍”，“我志在刪述，垂輝映千春。希圣如有立，絕筆于獲麟”。

④當然，原因遠不止這些，但是，李白杜甫只有兩個。理論充其量只是產(chǎn)生李白杜甫的可能性，而不是產(chǎn)生李白杜甫的必然性。

⑤當今中國，有十幾億人口，數(shù)量是唐朝全盛時期的二十余倍，許多方面的條件（例如交通、旅游）遠比唐朝要好，但仍然未能出現(xiàn)李白杜甫那樣的在中國文學史上有超一流成就與地位、具有國際影響的文學家，確實值得我們深入反思。

1.下列對于“李白、杜甫那樣的偉大詩人”在唐代出現(xiàn)的客觀條件，表述不正確的一項是（ ）

A．自春秋戰(zhàn)國時期的《詩經(jīng)》與《離騷》以來，歷朝各代詩歌創(chuàng)作與理論的積累，都為李白、杜甫的出現(xiàn)打下了堅實的基礎(chǔ)，準備了必要的條件。

B．唐代文藝政策非常寬松，朝廷對詩人的創(chuàng)作，沒有任何要求和限制，他們可以自由地表達思想，批判現(xiàn)實，而不必擔心惹禍上身。

C．詩賦既是唐代科舉取士的依據(jù)，又是重要的文藝娛樂樣式，詩人憑借寫詩也可以成為耀眼的明星，從而產(chǎn)生巨大的創(chuàng)作動力。

D．個人的努力是不可或缺的，杜甫學習詩歌的刻苦精神是廣為人知的，瀟灑飄逸的李白，在詩歌藝術(shù)上也有遠大志向，下過苦工夫。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）

A．李白、杜甫繼承了中國詩歌浪漫主義和現(xiàn)實主義的傳統(tǒng)，受到了魏晉南北朝詩歌的影響，就取得了遠高于前人的藝術(shù)成就。

B．唐代的詩歌大氣雋永，傳之久遠，這和唐朝實行對外開放政策有著密切的關(guān)系，也得益于詩人們眼界開闊，價值觀念多元化，審美理念國際化。

C．許多唐人的詩句，反映出唐代社會太平日久、經(jīng)濟發(fā)展、生活富足的社會現(xiàn)實，這些為詩歌的發(fā)展與詩人的成長提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。

D．唐代詩人能接受良好的文化教育，游歷四方，接受自然山水之美的熏陶，能廣交朋友，增長見識，切磋詩歌藝術(shù)，豐富內(nèi)心的精神世界。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ ）

A．李白、杜甫的詩歌創(chuàng)作取得巨大的成就，其中的原因可以從藝術(shù)積累、時代環(huán)境和個人努力等諸多方面來解釋。

B．李白、杜甫的出現(xiàn)，原因是多方面的、綜合的，但這些原因充其量只是產(chǎn)生李白、杜甫的可能性，而不是必然性。

C．當今中國人口數(shù)量是唐朝全盛時期的二十余倍，交通、旅游等條件遠比唐朝時要好，應該說具備了出現(xiàn)杰出詩人的物質(zhì)條件。

D．當今中國未能出現(xiàn)在文學史上有超一流成就與地位、具有國際影響的文學家，原因恐怕主要得從文學傳統(tǒng)、政治環(huán)境等方面去尋找。

閱讀下面的文字，完成文后各題。

①李白、杜甫那樣的偉大詩人的出現(xiàn)，是有原因的。春秋時期的詩歌總集《詩經(jīng)》（尤其是《國風》）和戰(zhàn)國時期楚國詩歌（尤其是屈原的《離騷》），開創(chuàng)了中國現(xiàn)實主義和浪漫主義兩種風格的詩歌傳統(tǒng)的先河。后來，曹操父子的大力提倡，聲韻調(diào)分析方法的引進，南北朝詩人在聲韻格律上的講究和藝術(shù)經(jīng)驗的積累等，都為李白杜甫的出現(xiàn)，打下了堅實的基礎(chǔ)，準備了必要的條件。李白和杜甫，都是站在前人搭好的臺子上的詩歌巨人。

②李白杜甫生活的時代的文藝政策，由唐太宗奠定，是無比寬松的。詩人們寫什么、怎么寫，朝廷不加任何限制，沒有任何要求。譏諷皇家奢靡、批評朝政、批判制度、揭露社會黑暗、鞭撻官吏貪婪，都不會惹禍上身。唐代以詩賦取士的科舉制度，眾多皇帝后妃、王公將相加入作詩者行列，詩歌是唐朝最重要的文藝娛樂樣式等文化環(huán)境因素，使得詩人能夠成為當時社會耀眼的明星，給予他們必要的成就感和榮譽感。成就感和榮譽感，可以源源不斷地轉(zhuǎn)化為詩歌創(chuàng)作的動力。唐朝對外開放，外國商人、文化人云集長安，使得詩人們眼界開闊，心胸廣大；價值觀念多元化，審美理念國際化，這些又使得詩人們的作品更加大氣雋永，傳之久遠。太平日久，經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，人民的物質(zhì)生活空前富足，“九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出……宮中圣人奏云門，天下朋友皆膠漆”。這使得包括李白杜甫在內(nèi)的唐代詩人少年時代有機會接受良好的文化教育，青年時代能到處游歷，接受自然山水之美的熏陶，廣交朋友，增長見識，切磋詩歌藝術(shù)，豐富精神世界。

③個人方面，杜甫學習詩歌的刻苦精神廣為人知。有詩為證：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”“別裁偽體親風雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師”。就是給許多人留下瀟灑飄逸印象的李白，在詩歌藝術(shù)上，也是有遠大志向、下過苦功夫的。從《古風》（其一）中可以略見一二：“大雅久不作，吾衰竟誰陳”“自從建安來，綺麗不足珍”“我志在刪述，垂輝映千春。希圣如有立，絕筆于獲麟”。

④當然，原因遠不止這些，但是，李白杜甫只有兩個。理論充其量只是產(chǎn)生李白杜甫的可能性，而不是產(chǎn)生李白杜甫的必然性。

⑤當今中國，有十幾億人口，數(shù)量是唐朝全盛時期的二十余倍，許多方面的條件（例如交通、旅游）遠比唐朝要好，但仍然未能出現(xiàn)李白杜甫那樣的在中國文學史上有超一流成就與地位、具有國際影響的文學家，確實值得我們深入反思。

1.下列對于“李白杜甫那樣的偉大詩人”在唐代出現(xiàn)的原因，表述不正確的一項是（ ）

A．從春秋戰(zhàn)國時期的《詩經(jīng)》與《離騷》以來，南北朝詩人詩歌創(chuàng)作與理論的積累，都為李白杜甫的出現(xiàn)打下了堅實的基礎(chǔ)，準備了充分的條件。

B．唐代文藝政策非常寬松，朝廷對詩人的創(chuàng)作，沒有任何要求和限制，他們可以自由地表達思想，批判現(xiàn)實，而不必擔心惹禍上身。

C．詩賦既是唐代科舉取士的依據(jù)，又是重要的文藝娛樂樣式；詩人憑借寫詩也可以成為耀眼的明星，從而產(chǎn)生巨大的創(chuàng)作動力。

D．個人的努力是不可或缺的，杜甫學習詩歌的刻苦精神是廣為人知的，瀟灑飄逸的李白，在詩歌藝術(shù)上也有遠大志向，下過苦功夫。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）

A．李白、杜甫繼承了中國詩歌浪漫主義和現(xiàn)實主義的傳統(tǒng)，受到了魏晉南北朝詩歌的影響，所以取得了遠高于前人的藝術(shù)成就。

B．唐代的詩歌大氣雋永，傳之久遠，這和唐朝對外開放有著密切的關(guān)系，也得益于詩人們眼界開闊，價值觀念多元化，審美理念國際化。

C．許多唐人的詩句，反映出唐代社會太平日久、經(jīng)濟發(fā)展、生活富足的社會現(xiàn)實，這些為詩歌的發(fā)展與詩人的成長提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。

D．唐代詩人能接受良好的文化教育，游歷四方，接受自然山水之美的熏陶，能廣交朋友，增長見識，切磋詩歌藝術(shù)，豐富內(nèi)心的精神世界。

3.根據(jù)原文的內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ ）

A．李白、杜甫的詩歌創(chuàng)作取得巨大的成就，其中的原因可以從藝術(shù)積累、時代環(huán)境和個人努力等諸多方面來解釋。

B．李白、杜甫的出現(xiàn)，原因是多方面的、綜合的，但這些原因充其量只是產(chǎn)生李白杜甫的可能性，而不是必然性。

C．當今中國人口數(shù)量是唐朝全盛時期的二十余倍，交通、旅游等遠比唐朝要好，應該說具備了出現(xiàn)杰出詩人的物質(zhì)條件。

D．當今中國未能出現(xiàn)在中國文學史上有超一流成就與地位、具有國際影響的文學家，原因恐怕得從文學傳統(tǒng)、社會環(huán)境等方面去尋找。

6．閱讀下面的文字，完成第下列各題。
      ①李白、杜甫那樣的偉大詩人的出現(xiàn)，是有原因的。春秋時期的詩歌總集《詩經(jīng)》（尤其是《國風》）和戰(zhàn)國時期楚國詩歌（尤其是屈原的《離騷》），開創(chuàng)了中國現(xiàn)實主義和浪漫主義兩種風格的詩歌傳統(tǒng)的先河。后來，曹操父子的大力提倡，聲韻調(diào)分析方法的引進，南北朝詩人在聲韻格律上的講究和藝術(shù)經(jīng)驗的積累等，都為李白杜甫的出現(xiàn)，打下了堅實的基礎(chǔ)，準備了必要的條件。李白和杜甫，都是站在前人搭好的臺子上的詩歌巨人。
      ②李白杜甫生活的時代的文藝政策，由唐太宗奠定，是無比寬松的。詩人們寫什么、怎么寫，朝廷不加任何限制，沒有任何要求。譏諷皇家奢靡、批評朝政、批判制度、揭露社會黑暗、鞭撻官吏貪婪，都不會惹禍上身。唐代以詩賦取士的科舉制度，眾多皇帝后妃、王公將相加入作詩者行列，詩歌是唐朝最重要的文藝娛樂樣式等文化環(huán)境因素，使得詩人能夠成為當時社會耀眼的明星，給予他們必要的成就感和榮譽感。成就感和榮譽感，可以源源不斷地轉(zhuǎn)化為詩歌創(chuàng)作的動力。唐朝對外開放，外國商人、文化人云集長安，使得詩人們眼界開闊，心胸廣大；價值觀念多元化，審美理念國際化，這些又使得詩人們的作品更加大氣雋永，傳之久遠。太平日久，經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，人民的物質(zhì)生活空前富足，“九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出……宮中圣人奏云門，天下朋友皆膠漆”。這使得包括李白杜甫在內(nèi)的唐代詩人少年時代有機會接受良好的文化教育，青年時代能到處游歷，接受自然山水之美的熏陶，廣交朋友，增長見識，切磋詩歌藝術(shù)，豐富精神世界。
      ③個人方面，杜甫學習詩歌的刻苦精神廣為人知。有詩為證：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”“別裁偽體親風雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師”。就是給許多人留下瀟灑飄逸印象的李白，在詩歌藝術(shù)上，也是有遠大志向、下過苦功夫的。從《古風》（其一）中可以略見一二：“大雅久不作，吾衰竟誰陳”“自從建安來，綺麗不足珍”“我志在刪述，垂輝映千春。希圣如有立，絕筆于獲麟”。
      ④當然，原因遠不止這些，但是，李白杜甫只有兩個。理論充其量只是產(chǎn)生李白杜甫的可能性，而不是產(chǎn)生李白杜甫的必然性。
      ⑤當今中國，有十幾億人口，數(shù)量是唐朝全盛時期的二十余倍，許多方面的條件（例如交通、旅游）遠比唐朝要好，但仍然未能出現(xiàn)李白杜甫那樣的在中國文學史上有超一流成就與地位、具有國際影響的文學家，確實值得我們深入反思。
（1）下列對于“李白杜甫那樣的偉大詩人”在唐代出現(xiàn)的原因，表述不正確的一項是D
A．從春秋戰(zhàn)國時期的《詩經(jīng)》與《離騷》以來，南北朝詩人詩歌創(chuàng)作與理論的積累，都為李白杜甫的出現(xiàn)打下了堅實的基礎(chǔ)，準備了充分的條件。
B．唐代文藝政策非常寬松，朝廷對詩人的創(chuàng)作，沒有任何要求和限制，他們可以自由地表達思想，批判現(xiàn)實，而不必擔心惹禍上身。
C．詩賦既是唐代科舉取士的依據(jù)，又是重要的文藝娛樂樣式；詩人憑借寫詩也可以成為耀眼的明星，從而產(chǎn)生巨大的創(chuàng)作動力。
D．個人的努力是不可或缺的，杜甫學習詩歌的刻苦精神是廣為人知的，瀟灑飄逸的李白，在詩歌藝術(shù)上也有遠大志向，下過苦功夫。
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A
A．李白、杜甫繼承了中國詩歌浪漫主義和現(xiàn)實主義的傳統(tǒng)，受到了魏晉南北朝詩歌的影響，所以取得了遠高于前人的藝術(shù)成就。
B．唐代的詩歌大氣雋永，傳之久遠，這和唐朝對外開放有著密切的關(guān)系，也得益于詩人們眼界開闊，價值觀念多元化，審美理念國際化。
C．許多唐人的詩句，反映出唐代社會太平日久、經(jīng)濟發(fā)展、生活富足的社會現(xiàn)實，這些為詩歌的發(fā)展與詩人的成長提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。
D．唐代詩人能接受良好的文化教育，游歷四方，接受自然山水之美的熏陶，能廣交朋友，增長見識，切磋詩歌藝術(shù)，豐富內(nèi)心的精神世界。
（3）根據(jù)原文的內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是D
A．李白、杜甫的詩歌創(chuàng)作取得巨大的成就，其中的原因可以從藝術(shù)積累、時代環(huán)境和個人努力等諸多方面來解釋。
B．李白、杜甫的出現(xiàn)，原因是多方面的、綜合的，但這些原因充其量只是產(chǎn)生李白杜甫的可能性，而不是必然性。
C．當今中國人口數(shù)量是唐朝全盛時期的二十余倍，交通、旅游等遠比唐朝要好，應該說具備了出現(xiàn)杰出詩人的物質(zhì)條件。
D．當今中國未能出現(xiàn)在中國文學史上有超一流成就與地位、具有國際影響的文學家，原因恐怕得從文學傳統(tǒng)、社會環(huán)境等方面去尋找。

20．閱讀下面的文字，完成后面題目。
    ①李白、杜甫那樣的偉大詩人的出現(xiàn)，是有原因的。春秋時期的詩歌總集《詩經(jīng)》（尤其是《國風》）和戰(zhàn)國時期的楚國詩歌（尤其是屈原的《離騷》），開創(chuàng)了中國現(xiàn)實主義和浪漫主義兩種風格的詩歌傳統(tǒng)的先河。后來，曹操父子的大力提倡，聲韻調(diào)分析方法的引進，南北朝詩人在聲韻格律上的講究和藝術(shù)經(jīng)驗的積累等，都為李白、杜甫的出現(xiàn)，打下了堅實的基礎(chǔ)，準備了必要的條件。李白和杜甫，都是站在前人搭好的臺子上的詩歌巨人。
    ②李白、杜甫生活的時代，由唐太宗奠定的文藝政策，是無比寬松的。詩人們寫什么、怎么寫，朝廷不加任何限制，沒有任何要求。譏諷皇家奢靡、批評朝政、批判制度、揭露社會黑暗、鞭撻官吏貪婪，都不會惹禍上身。唐代以詩賦取士的科舉制度、眾多皇帝后妃王公將相加入作詩者的行列、詩歌是唐朝最重要的文藝娛樂樣式等文化環(huán)境因素，使得詩人能夠成為當時社會耀眼的明星，給予他們必要的成就感和榮譽感。成就感和榮譽感，可以源源不斷地轉(zhuǎn)化為詩歌創(chuàng)作的動力。唐朝對外開放，外國商人、文化人云集長安，使得詩人們眼界開闊，心胸廣大；價值觀念多元化，審美理念國際化，這些又使得詩人們的作品更加大氣雋永，傳之久遠。太平日久，經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，人民的物質(zhì)生活空前富足，“九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出……宮中圣人奏云門，天下朋友皆膠漆?！边@使得包括李白、杜甫在內(nèi)的唐代詩人少年時代就有機會接受良好的文化教育，青年時代能到處游歷，接受自然山水之美的熏陶，廣交朋友，增長見識，切磋詩歌藝術(shù)，豐富內(nèi)心精神世界。
    ③個人方面，杜甫學習詩歌的刻苦精神廣為人知。有詩為證：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休” ，“別裁偽體親風雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師”。就是給許多人留下瀟灑飄逸印象的李白，在詩歌藝術(shù)上，也是有遠大志向、下過苦工夫的。從《古風（其一）》中可以略見一二：“大雅久不作，吾衰竟誰陳”，“自從建安來，綺麗不足珍”，“我志在刪述，垂輝映千春。希圣如有立，絕筆于獲麟”。
    ④當然，原因遠不止這些，但是，李白、杜甫只有兩個。理論充其量只是產(chǎn)生李白、杜甫的可能性，而不是產(chǎn)生李白、杜甫的必然性。
    ⑤當今中國，有十幾億人口，數(shù)量是唐朝全盛時期的二十余倍，許多方面的條件（例如交通、旅游）遠比唐朝要好，但仍然未能出現(xiàn)像李白、杜甫那樣在中國文學史上有超一流成就與地位、具有國際影響的文學家，確實值得我們深入反思。

（1）下列對于“李白、杜甫那樣的偉大詩人”在唐代出現(xiàn)的客觀條件，表述不正確的一項是D
A．自春秋戰(zhàn)國時期的《詩經(jīng)》與《離騷》以來，歷朝各代詩歌創(chuàng)作與理論的積累，都為李白、杜甫的出現(xiàn)打下了堅實的基礎(chǔ)，準備了必要的條件。
B．唐代文藝政策非常寬松，朝廷對詩人的創(chuàng)作，沒有任何要求和限制，他們可以自由地表達思想，批判現(xiàn)實，而不必擔心惹禍上身。
C．詩賦既是唐代科舉取士的依據(jù)，又是重要的文藝娛樂樣式；詩人憑借寫詩也可以成為耀眼的明星，從而產(chǎn)生巨大的創(chuàng)作動力。
D．個人的努力是不可或缺的，杜甫學習詩歌的刻苦精神是廣為人知的，瀟灑飄逸的李白，在詩歌藝術(shù)上也有遠大志向，下過苦工夫。
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A
A．李白、杜甫繼承了中國詩歌浪漫主義和現(xiàn)實主義的傳統(tǒng)，受到了魏晉南北朝詩歌的影響，就取得了遠高于前人的藝術(shù)成就。
B．唐代的詩歌大氣雋永，傳之久遠，這和唐朝實行對外開放政策有著密切的關(guān)系，也得益于詩人們眼界開闊，價值觀念多元化，審美理念國際化。
C．許多唐人的詩句，反映出唐代社會太平日久、經(jīng)濟發(fā)展、生活富足的社會現(xiàn)實，這些為詩歌的發(fā)展與詩人的成長提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。
D．唐代詩人能接受良好的文化教育，游歷四方，接受自然山水之美的熏陶，能廣交朋友，增長見識，切磋詩歌藝術(shù)，豐富內(nèi)心的精神世界。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是D
A．李白、杜甫的詩歌創(chuàng)作取得巨大的成就，其中的原因可以從藝術(shù)積累、時代環(huán)境和個人努力等諸多方面來解釋。
B．李白、杜甫的出現(xiàn)，原因是多方面的、綜合的，但這些原因充其量只是產(chǎn)生李白、杜甫的可能性，而不是必然性。
C．當今中國人口數(shù)量是唐朝全盛時期的二十余倍，交通、旅游等條件遠比唐朝時要好，應該說具備了出現(xiàn)杰出詩人的物質(zhì)條件。
D．當今中國未能出現(xiàn)在文學史上有超一流成就與地位、具有國際影響的文學家，原因恐怕主要得從文學傳統(tǒng)、政治環(huán)境等方面去尋找。