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中國畫的白描法

中國畫最顯著的特點(diǎn)就是以墨線為基礎(chǔ)，用以表現(xiàn)物象的輪廓、明暗、質(zhì)感，同時(shí)通過墨線還可表達(dá)作畫者的思想和精神。白描畫法是指以墨線描繪物體，不著顏色的畫法。在人物、畜獸畫方面也有白描畫法，譬如迄今為止，兩幅最早的戰(zhàn)國楚墓出土的帛畫，即以白描法表現(xiàn)。白描畫法我國古代稱之為“白畫”，北宋的李公麟是這種畫法的代表性人物，他的《維膜演教圖》，把線條的特色發(fā)揮到了最完美的境界。清代著名畫家惲壽平的白描畫《水仙圖》洋溢著樸素而細(xì)致的水墨韻味。白描畫法以線條為主，也可渲染淡墨。畫線條時(shí)，筆法的轉(zhuǎn)折頓挫，線條的粗細(xì)濃淡，皆要以所表現(xiàn)對象的質(zhì)感或特色為依歸，譬如以較細(xì)較淡的線條畫花瓣容易表現(xiàn)出其嬌嫩柔軟；以較稍粗稍濃的線條畫葉與枝梗，較易表現(xiàn)其硬而厚的質(zhì)感；以略干而下筆、收筆皆虛的細(xì)線條畫禽鳥的羽毛，較易表現(xiàn)羽毛蓬松而柔軟的感覺。中國畫是線條的雄辯，尤其在白描畫中，線條的優(yōu)劣是一幅畫成敗的關(guān)鍵。白描畫運(yùn)筆宜以中鋒為主，用筆的壓度和速度要均勻，鉤出的筆線要有“外柔內(nèi)剛”的效果，力量要涵蓄在內(nèi)，不宜顯露于外；缺乏涵蓄的筆墨，不耐久看。鋒芒過多、力量外露都容易表現(xiàn)出一種霸悍的氣象，有時(shí)還會減低某些花卉、禽鳥的美感，故白描畫的線條要寓剛健于婀娜中。此外運(yùn)筆的速度不宜太快，也不宜呆滯，務(wù)必要有“無往不回”之意，腕力氣力一定要送到頭，止筆向上提時(shí)，也不可輕率潦草。至于在花卉白描方面，依據(jù)吳學(xué)讓教授提供的示范有三種主要的線條：一為起筆停筆（一字）描，適于畫葉梗、竹干等；二為釘頭鼠尾描，適于畫葉筋、葉片等；三為連續(xù)弧線描，適于畫花瓣。左圖是禽鳥的局部畫法示范，畫鳥的順序是先畫嘴的當(dāng)中一長筆，再畫上顎和下顎各一筆，再依次畫眼圈、點(diǎn)眼、頭額、背、翼、胸、腹、腿、爪、補(bǔ)尾。畫細(xì)毛的線條落筆與收筆較輕，中段略粗，若落筆太重，不易表現(xiàn)出羽毛的質(zhì)感。

白描畫法是人類最早、最簡潔的繪畫表現(xiàn)形式。除“白畫”之外，我國古代也有人把白描畫法稱為“線描”。早期的白描畫，其線描技法以均勻流暢的線條為主。唐朝吳道子，把白描線條發(fā)展到有粗細(xì)輕重的變化，能生動的表現(xiàn)衣褶的動感與厚度感。到了明嘉慶年間，鄒德中總括前人豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，在其著作《繪畫發(fā)蒙》中，提出了琴弦描、橄欖描、竹葉描、折蘆描等“十八描”的畫法。然而這十八描并沒有包羅前人所有的描法，也有人主張簡化為五種，或合并為三大類。擅長白描人物的當(dāng)代畫家董夢梅先生指出：十八描是以線條描法的形狀命名，并不妥當(dāng)。他針對用筆的方法，提出了懸針筆法、抽絲筆法、鐵絲筆法、來無影去無蹤（雙尖筆法）等“用筆十法”。董夢梅先生細(xì)分的十種用筆方法，有些也適用于白描花鳥畫中。

（節(jié)選自《中國畫技法》）
1.下列對 “白描畫法”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A．白描畫法是一種不著顏色的、用墨線描繪物體的畫法，它體現(xiàn)了中國畫以墨線為基礎(chǔ)用以表現(xiàn)物象的輪廓、明暗、質(zhì)感等最為顯著的特點(diǎn)。

B．白描畫法以線條為主，其筆法的轉(zhuǎn)折頓挫，線條的粗細(xì)濃淡，要以所表現(xiàn)對象的質(zhì)感或特色為依歸，在以線條為主的同時(shí)，也可用淡墨渲染。

C．白描畫法是人類最早、最簡潔的繪畫表現(xiàn)形式，我國古代稱之為“白畫”，因其線描技法以均勻流暢的線條為主，所以也有人稱為“線描”。

D．白描畫法雄辯地證明了中國畫是線條的藝術(shù)，線條在白描畫中顯得尤為重要，線條的優(yōu)劣是一幅畫成敗的關(guān)鍵，其畫法有許多極嚴(yán)格的講究。
2.下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A．白描畫運(yùn)筆的速度不宜太快，也不能呆滯，務(wù)必要有“無往不回”之意，腕力氣力一定要送到頭，止筆向上提時(shí)，也須一絲不茍，不可草率。

B．白描畫運(yùn)筆宜多用中鋒，線條要寓剛健于婀娜之中，力量要內(nèi)斂，這樣的畫涵蓄著一種霸悍的氣象，有“外柔內(nèi)剛”的藝術(shù)效果，耐久看。

C．用白描法畫禽鳥，為表現(xiàn)羽毛的蓬松柔軟，宜用略干且下筆、收筆皆虛的細(xì)線條；為表現(xiàn)羽毛的質(zhì)感，宜用中段略粗且落筆、收筆均較輕的線條畫細(xì)毛。

D．用白描法畫花卉，根據(jù)吳學(xué)讓教授的示范，畫葉梗、竹干等宜用起筆停筆描；畫葉筋、葉片等宜用釘頭鼠尾描；畫花瓣則適于用連續(xù)弧線描。
3.下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A．中國白描畫名家輩出，唐朝的吳道子、北宋的李公麟、明代的鄒德中、清代的惲壽平以及當(dāng)代擅長白描人物的董夢梅等都是白描畫大家。

B．中國古代白描畫的佳作很多，把線條特色發(fā)揮到極致的《維膜演教圖》，洋溢著樸素而細(xì)致的水墨韻味的《水仙圖》等就是白描畫的代表作。

C．白描畫技法百花齊放，不斷推陳出新，例如吳道子的白描線條有了粗細(xì)輕重的變化，鄒得中提出“十八描”畫法，當(dāng)代畫家董夢梅又提出“用筆十法”。

D．白描畫法在中國歷史悠久，出土于戰(zhàn)國時(shí)期楚墓的兩幅帛畫，就是我國迄今為止最早的運(yùn)用白描畫法表現(xiàn)人物、畜獸等物象的白描繪畫作品。

閱讀下面的文字，完成小題。（25分）
嚴(yán)歌苓：厚積薄發(fā)不事雕琢
金 濤
從柏林回到北京，嚴(yán)歌苓的生活一下子忙碌起來了。在國外，她會經(jīng)常到森林里走一走，很幸福，很享受；每天讀兩個(gè)小時(shí)書，一星期在家看兩三部電影。一回到國內(nèi)，讀書和看電影的時(shí)間都沒了?！熬屯砩纤X前讀一會兒書，很糟糕?！眹?yán)歌苓說。
厚積薄發(fā)不事雕琢
在嚴(yán)歌苓的電腦桌上，經(jīng)常放著一本李商隱的詩集。電腦開機(jī)前的空閑里，嚴(yán)歌苓會翻開詩集讀上一段，雖然她和李商隱的語言風(fēng)格有很大差別，但嚴(yán)歌苓覺得這可以使她進(jìn)入一種很美的意境?！捌匠Ｗx好的語言，包括英文，總是在給我營養(yǎng)。作家要不斷地被陶冶，學(xué)的語言越多越好，別人語言中總會有自己語言中沒有的養(yǎng)分，也可以從古文和現(xiàn)代文字中吸取大量養(yǎng)分?！?br />作為一位非常高產(chǎn)的作家，嚴(yán)歌苓說自己的創(chuàng)作就是厚積之后的瞬間爆發(fā)?！耙揽抗雀?、百度，現(xiàn)在人人都可以一分鐘變成學(xué)者，但這樣了解知識很害自己。想了解西方文化，就要讀原著，不一定是看小說，還可以看一些政論、哲學(xué)書籍等，然后去思考。這樣知識就在血液里生長，一旦有知識長進(jìn)生命中，看問題，想故事，進(jìn)而表述這個(gè)故事，和臨時(shí)抱佛腳的知識是完全不一樣的。創(chuàng)作要厚積薄發(fā)?！?br />嚴(yán)歌苓小說講述的故事大都發(fā)生在中國，但她卻有著國際視野?！霸诟鼜V闊的坐標(biāo)上去看，哪怕是一個(gè)小村莊的故事，可能都會不一樣?！痹谛≌f《金陵十三釵》中，她講述了一個(gè)救贖的故事。“風(fēng)塵女子在拯救女孩子的同時(shí)，還在救贖自己。一種柔弱生命對一種更柔弱生命的保護(hù)，一種被世俗認(rèn)為低賤的生命通過這樣一種保護(hù)變得寶貴?！备木幊呻娪昂?，原著的基本精神依然沒有改變?！斑@種精神是普世的?！眹?yán)歌苓說，現(xiàn)在國際上非常重視中國的文化現(xiàn)象，《金陵十三釵》一下子就賣了20多個(gè)國家的版權(quán)。
創(chuàng)作時(shí)是支燃燒的蠟燭
作家出版社最近推出了嚴(yán)歌苓的新作《陸犯焉識》，書中有很多是關(guān)于嚴(yán)歌苓爺爺?shù)??！瓣懷勺R的前半生就是我爺爺?shù)挠白?。我從小就對爺爺很著迷，他是我們家的驕傲。那么年輕就出國留學(xué)，16歲上大學(xué)，會多種語言，博聞強(qiáng)記，25歲讀完博士，40歲自殺。這個(gè)人對我來講太精英了。這樣的精英好像是活不下來的。但后來我發(fā)現(xiàn)他可能跟我一樣有狂躁癥、憂郁癥，因?yàn)槿紵锰貏e快，不能睡覺，創(chuàng)造力極高，很多時(shí)候都在寫作、都在工作、都在思考，然后高到浪峰的時(shí)候嘩一下就跌下來了。因?yàn)榈嚼朔宓臅r(shí)候基本是一個(gè)蠟燭有很多捻子在燃燒，很多夜睡不著覺。睡不著覺，腦子里就發(fā)生化學(xué)轉(zhuǎn)換，產(chǎn)生很黑暗的東西，感覺就完了，開始厭世……”
為了寫好這本以爺爺為原型的書，嚴(yán)歌苓從美國國會圖書館找出了爺爺在美國讀書時(shí)的碩士論文、博士論文，還看了當(dāng)代人的傳記。費(fèi)正清主編的《劍橋中華民國史》嚴(yán)歌苓也非常愛讀?！疤貏e厚的兩本。下冊講辛亥革命后的歷史，特別好?？戳诉@些東西以后我知道爺爺當(dāng)時(shí)應(yīng)該是個(gè)什么樣的人?！?br />不過在嚴(yán)歌苓的記憶中，爺爺?shù)墓适乱廊恢щx破碎，少之又少。因此她寫小說，必須要靠大量的想象力去添枝加葉。“我這個(gè)人還有一種病態(tài)，瘋狂地想象，特別是只有這么不多的幾篇素材時(shí)，要把它們黏合起來、豐富起來、立體化起來，對我來講非常開心。如果講的太具體了，我就覺得被綁住了，不知道該怎么取舍?！?br />不能把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成第一主題
寫歷史是嚴(yán)歌苓小說一個(gè)共同的特點(diǎn)，而對于現(xiàn)實(shí)生活，她似乎無暇顧及?！拔易霾坏桨旬?dāng)今的個(gè)人生活、把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成寫作的第一主題。我的腦子已經(jīng)被太多重大的、還沒搞清楚的歷史上的追問所占據(jù)，我還在一直追問，在不依不饒。我寫出來的東西，西方人必然要經(jīng)過一道語言的翻譯，再經(jīng)過一道文化背景的翻譯，還要經(jīng)過當(dāng)時(shí)特定歷史環(huán)境的翻譯，有好幾層，難怪人家翻譯不好?！?br />不過，嚴(yán)歌苓覺得中國當(dāng)代年輕的作家已經(jīng)有了很大的不同。在她看來，現(xiàn)在的作家像韓寒、郭敬明，已經(jīng)不再有他們那一代人的負(fù)擔(dān)。年輕作家關(guān)注個(gè)人的生命、個(gè)人的成長、個(gè)人的苦悶，個(gè)人就是一個(gè)宇宙，這個(gè)宇宙是全世界都會共同關(guān)注、都會懂得的宇宙?！八麄儗懽鞯膬?yōu)勢在于對個(gè)人的探索與發(fā)現(xiàn)。這個(gè)主題是全世界的同齡人都在做、作家都會有的共同命題。年輕的作家不去講‘文革’、三年自然災(zāi)害，外國人不懂那個(gè)時(shí)期生活形成的特定術(shù)語?，F(xiàn)在青年作家考慮的問題如就業(yè)、購房、環(huán)保等正和西方青年作家逐漸靠攏，相似的環(huán)境下產(chǎn)生了類似的文學(xué)命題，這也造成他們情感表達(dá)的接近，文學(xué)不與世界接軌也得接軌。所以我覺得他們是非常幸運(yùn)的一代人?！?br />文學(xué)不應(yīng)高高在上
嚴(yán)歌苓天生對故事敏感，喜歡聽故事，尤其是民間的故事。 “生活中有很多精彩的故事和細(xì)節(jié)，編造不出來，也想象不出來。所以有時(shí)我會搜集這些東西。《第九個(gè)寡婦》是我聽到的故事，《小姨多鶴》也是我聽到的故事，都是朋友給我講的。”
但嚴(yán)歌苓并不苛責(zé)聽故事或看故事的人?！艾F(xiàn)在人們大概只能集中注意力一兩分鐘，小說很容易失去讀者。所以故事怎么寫、怎樣進(jìn)行、怎樣開端，需要一定技巧，不能說讀者素質(zhì)太差根本看不進(jìn)我的書，這種傲慢對今天的讀者是行不通的。要運(yùn)用最好的文字寫故事，把自己的見解和超越故事的信息傳達(dá)給讀者?！?br />【小題1】下列對文章的有關(guān)分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） （  ）（  ）

閱讀下面的文字，完成小題。
嚴(yán)歌苓：厚積薄發(fā)不事雕琢
金 濤
從柏林回到北京，嚴(yán)歌苓的生活一下子忙碌起來了。在國外，她會經(jīng)常到森林里走一走，很幸福，很享受；每天讀兩個(gè)小時(shí)書，一星期在家看兩三部電影。一回到國內(nèi)，讀書和看電影的時(shí)間都沒了?！熬屯砩纤X前讀一會兒書，很糟糕?！眹?yán)歌苓說。
厚積薄發(fā)不事雕琢
在嚴(yán)歌苓的電腦桌上，經(jīng)常放著一本李商隱的詩集。電腦開機(jī)前的空閑里，嚴(yán)歌苓會翻開詩集讀上一段，雖然她和李商隱的語言風(fēng)格有很大差別，但嚴(yán)歌苓覺得這可以使她進(jìn)入一種很美的意境?！捌匠Ｗx好的語言，包括英文，總是在給我營養(yǎng)。作家要不斷地被陶冶，學(xué)的語言越多越好，別人語言中總會有自己語言中沒有的養(yǎng)分，也可以從古文和現(xiàn)代文字中吸取大量養(yǎng)分?！?br />作為一位非常高產(chǎn)的作家，嚴(yán)歌苓說自己的創(chuàng)作就是厚積之后的瞬間爆發(fā)。“依靠谷歌、百度，現(xiàn)在人人都可以一分鐘變成學(xué)者，但這樣了解知識很害自己。想了解西方文化，就要讀原著，不一定是看小說，還可以看一些政論、哲學(xué)書籍等，然后去思考。這樣知識就在血液里生長，一旦有知識長進(jìn)生命中，看問題，想故事，進(jìn)而表述這個(gè)故事，和臨時(shí)抱佛腳的知識是完全不一樣的。創(chuàng)作要厚積薄發(fā)。”
嚴(yán)歌苓小說講述的故事大都發(fā)生在中國，但她卻有著國際視野?！霸诟鼜V闊的坐標(biāo)上去看，哪怕是一個(gè)小村莊的故事，可能都會不一樣?！痹谛≌f《金陵十三釵》中，她講述了一個(gè)救贖的故事?！帮L(fēng)塵女子在拯救女孩子的同時(shí)，還在救贖自己。一種柔弱生命對一種更柔弱生命的保護(hù)，一種被世俗認(rèn)為低賤的生命通過這樣一種保護(hù)變得寶貴。”改編成電影后，原著的基本精神依然沒有改變。“這種精神是普世的?！眹?yán)歌苓說，現(xiàn)在國際上非常重視中國的文化現(xiàn)象，《金陵十三釵》一下子就賣了20多個(gè)國家的版權(quán)。
創(chuàng)作時(shí)是支燃燒的蠟燭
作家出版社最近推出了嚴(yán)歌苓的新作《陸犯焉識》，書中有很多是關(guān)于嚴(yán)歌苓爺爺?shù)??！瓣懷勺R的前半生就是我爺爺?shù)挠白?。我從小就對爺爺很著迷，他是我們家的驕傲。那么年輕就出國留學(xué)，16歲上大學(xué)，會多種語言，博聞強(qiáng)記，25歲讀完博士，40歲自殺。這個(gè)人對我來講太精英了。這樣的精英好像是活不下來的。但后來我發(fā)現(xiàn)他可能跟我一樣有狂躁癥、憂郁癥，因?yàn)槿紵锰貏e快，不能睡覺，創(chuàng)造力極高，很多時(shí)候都在寫作、都在工作、都在思考，然后高到浪峰的時(shí)候嘩一下就跌下來了。因?yàn)榈嚼朔宓臅r(shí)候基本是一個(gè)蠟燭有很多捻子在燃燒，很多夜睡不著覺。睡不著覺，腦子里就發(fā)生化學(xué)轉(zhuǎn)換，產(chǎn)生很黑暗的東西，感覺就完了，開始厭世……”
為了寫好這本以爺爺為原型的書，嚴(yán)歌苓從美國國會圖書館找出了爺爺在美國讀書時(shí)的碩士論文、博士論文，還看了當(dāng)代人的傳記。費(fèi)正清主編的《劍橋中華民國史》嚴(yán)歌苓也非常愛讀?！疤貏e厚的兩本。下冊講辛亥革命后的歷史，特別好?？戳诉@些東西以后我知道爺爺當(dāng)時(shí)應(yīng)該是個(gè)什么樣的人。”
不過在嚴(yán)歌苓的記憶中，爺爺?shù)墓适乱廊恢щx破碎，少之又少。因此她寫小說，必須要靠大量的想象力去添枝加葉。“我這個(gè)人還有一種病態(tài)，瘋狂地想象，特別是只有這么不多的幾篇素材時(shí)，要把它們黏合起來、豐富起來、立體化起來，對我來講非常開心。如果講的太具體了，我就覺得被綁住了，不知道該怎么取舍?！?br />不能把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成第一主題
寫歷史是嚴(yán)歌苓小說一個(gè)共同的特點(diǎn)，而對于現(xiàn)實(shí)生活，她似乎無暇顧及?！拔易霾坏桨旬?dāng)今的個(gè)人生活、把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成寫作的第一主題。我的腦子已經(jīng)被太多重大的、還沒搞清楚的歷史上的追問所占據(jù)，我還在一直追問，在不依不饒。我寫出來的東西，西方人必然要經(jīng)過一道語言的翻譯，再經(jīng)過一道文化背景的翻譯，還要經(jīng)過當(dāng)時(shí)特定歷史環(huán)境的翻譯，有好幾層，難怪人家翻譯不好?！?br />不過，嚴(yán)歌苓覺得中國當(dāng)代年輕的作家已經(jīng)有了很大的不同。在她看來，現(xiàn)在的作家像韓寒、郭敬明，已經(jīng)不再有他們那一代人的負(fù)擔(dān)。年輕作家關(guān)注個(gè)人的生命、個(gè)人的成長、個(gè)人的苦悶，個(gè)人就是一個(gè)宇宙，這個(gè)宇宙是全世界都會共同關(guān)注、都會懂得的宇宙?！八麄儗懽鞯膬?yōu)勢在于對個(gè)人的探索與發(fā)現(xiàn)。這個(gè)主題是全世界的同齡人都在做、作家都會有的共同命題。年輕的作家不去講‘文革’、三年自然災(zāi)害，外國人不懂那個(gè)時(shí)期生活形成的特定術(shù)語?，F(xiàn)在青年作家考慮的問題如就業(yè)、購房、環(huán)保等正和西方青年作家逐漸靠攏，相似的環(huán)境下產(chǎn)生了類似的文學(xué)命題，這也造成他們情感表達(dá)的接近，文學(xué)不與世界接軌也得接軌。所以我覺得他們是非常幸運(yùn)的一代人?！?br />文學(xué)不應(yīng)高高在上
嚴(yán)歌苓天生對故事敏感，喜歡聽故事，尤其是民間的故事。 “生活中有很多精彩的故事和細(xì)節(jié)，編造不出來，也想象不出來。所以有時(shí)我會搜集這些東西?！兜诰艂€(gè)寡婦》是我聽到的故事，《小姨多鶴》也是我聽到的故事，都是朋友給我講的。”
但嚴(yán)歌苓并不苛責(zé)聽故事或看故事的人?！艾F(xiàn)在人們大概只能集中注意力一兩分鐘，小說很容易失去讀者。所以故事怎么寫、怎樣進(jìn)行、怎樣開端，需要一定技巧，不能說讀者素質(zhì)太差根本看不進(jìn)我的書，這種傲慢對今天的讀者是行不通的。要運(yùn)用最好的文字寫故事，把自己的見解和超越故事的信息傳達(dá)給讀者?！?br />【小題1】下列對文章的有關(guān)分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） （  ）（  ）

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嚴(yán)歌苓：厚積薄發(fā)不事雕琢
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厚積薄發(fā)不事雕琢
在嚴(yán)歌苓的電腦桌上，經(jīng)常放著一本李商隱的詩集。電腦開機(jī)前的空閑里，嚴(yán)歌苓會翻開詩集讀上一段，雖然她和李商隱的語言風(fēng)格有很大差別，但嚴(yán)歌苓覺得這可以使她進(jìn)入一種很美的意境?！捌匠Ｗx好的語言，包括英文，總是在給我營養(yǎng)。作家要不斷地被陶冶，學(xué)的語言越多越好，別人語言中總會有自己語言中沒有的養(yǎng)分，也可以從古文和現(xiàn)代文字中吸取大量養(yǎng)分。”
作為一位非常高產(chǎn)的作家，嚴(yán)歌苓說自己的創(chuàng)作就是厚積之后的瞬間爆發(fā)?！耙揽抗雀?、百度，現(xiàn)在人人都可以一分鐘變成學(xué)者，但這樣了解知識很害自己。想了解西方文化，就要讀原著，不一定是看小說，還可以看一些政論、哲學(xué)書籍等，然后去思考。這樣知識就在血液里生長，一旦有知識長進(jìn)生命中，看問題，想故事，進(jìn)而表述這個(gè)故事，和臨時(shí)抱佛腳的知識是完全不一樣的。創(chuàng)作要厚積薄發(fā)?！?br />嚴(yán)歌苓小說講述的故事大都發(fā)生在中國，但她卻有著國際視野?！霸诟鼜V闊的坐標(biāo)上去看，哪怕是一個(gè)小村莊的故事，可能都會不一樣?！痹谛≌f《金陵十三釵》中，她講述了一個(gè)救贖的故事?！帮L(fēng)塵女子在拯救女孩子的同時(shí)，還在救贖自己。一種柔弱生命對一種更柔弱生命的保護(hù)，一種被世俗認(rèn)為低賤的生命通過這樣一種保護(hù)變得寶貴?！备木幊呻娪昂螅幕揪褚廊粵]有改變?！斑@種精神是普世的?！眹?yán)歌苓說，現(xiàn)在國際上非常重視中國的文化現(xiàn)象，《金陵十三釵》一下子就賣了20多個(gè)國家的版權(quán)。
創(chuàng)作時(shí)是支燃燒的蠟燭
作家出版社最近推出了嚴(yán)歌苓的新作 《陸犯焉識》 ， 書中有很多是關(guān)于嚴(yán)歌苓爺爺?shù)??！瓣懷勺R的前半生就是我爺爺?shù)挠白印Ｎ覐男【蛯敔敽苤?，他是我們家的驕傲。那么年輕就出國留學(xué)，16歲上大學(xué)，會多種語言，博聞強(qiáng)記，25歲讀完博士，40 歲自殺。這個(gè)人對我來講太精英了。這樣的精英好像是活不下來的。但后來我發(fā)現(xiàn)他可能跟我一樣有狂躁癥、憂郁癥，因?yàn)槿紵锰貏e快，不能睡覺，創(chuàng)造力極高，很多時(shí)候都在寫作、都在工作、都在思考，然后高到浪峰的時(shí)候嘩一下就跌下來了。因?yàn)榈嚼朔宓臅r(shí)候基本是一個(gè)蠟燭有很多捻子在燃燒，很多夜睡不著覺。睡不著覺，腦子里就發(fā)生化學(xué)轉(zhuǎn)換，產(chǎn)生很黑暗的東西，感覺就完了，開始厭世……”
為了寫好這本以爺爺為原型的書，嚴(yán)歌苓從美國國會圖書館找出了爺爺在美國讀書時(shí)的碩士論文、博士論文，還看了當(dāng)代人的傳記。費(fèi)正清主編的《劍橋中華民國史》嚴(yán)歌苓也非常愛讀?！疤貏e厚的兩本。下冊講辛亥革命后的歷史，特別好?？戳诉@些東西以后我知道爺爺當(dāng)時(shí)應(yīng)該是個(gè)什么樣的人?！?br />不過在嚴(yán)歌苓的記憶中，爺爺?shù)墓适乱廊恢щx破碎，少之又少。因此她寫小說，必須要靠大量的想象力去添枝加葉。“我這個(gè)人還有一種病態(tài)，瘋狂地想象，特別是只有這么不多的幾篇素材時(shí)，要把它們黏合起來、豐富起來、立體化起來，對我來講非常開心。如果講的太具體了，我就覺得被綁住了，不知道該怎么取舍。”
不能把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成第一主題
寫歷史是嚴(yán)歌苓小說一個(gè)共同的特點(diǎn)，而對于現(xiàn)實(shí)生活，她似乎無暇顧及?！拔易霾坏桨旬?dāng)今的個(gè)人生活、把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成寫作的第一主題。我的腦子已經(jīng)被太多重大的、還沒搞清楚的歷史上的追問所占據(jù)，我還在一直追問，在不依不饒。我寫出來的東西，西方人必然要經(jīng)過一道語言的翻譯，再經(jīng)過一道文化背景的翻譯，還要經(jīng)過當(dāng)時(shí)特定歷史環(huán)境的翻譯，有好幾層，難怪人家翻譯不好?！?br />不過，嚴(yán)歌苓覺得中國當(dāng)代年輕的作家已經(jīng)有了很大的不同。在她看來，現(xiàn)在的作家像韓寒、郭敬明，已經(jīng)不再有他們那一代人的負(fù)擔(dān)。年輕作家關(guān)注個(gè)人的生命、個(gè)人的成長、個(gè)人的苦悶，個(gè)人就是一個(gè)宇宙，這個(gè)宇宙是全世界都會共同關(guān)注、都會懂得的宇宙。“他們寫作的優(yōu)勢在于對個(gè)人的探索與發(fā)現(xiàn)。這個(gè)主題是全世界的同齡人都在做、作家都會有的共同命題。年輕的作家不去講‘文革’、三年自然災(zāi)害，外國人不懂那個(gè)時(shí)期生活形成的特定術(shù)語?，F(xiàn)在青年作家考慮的問題如就業(yè)、購房、環(huán)保等正和西方青年作家逐漸靠攏，相似的環(huán)境下產(chǎn)生了類似的文學(xué)命題，這也造成他們情感表達(dá)的接近，文學(xué)不與世界接軌也得接軌。所以我覺得他們是非常幸運(yùn)的一代人?！?br />文學(xué)不應(yīng)高高在上
嚴(yán)歌苓天生對故事敏感，喜歡聽故事，尤其是民間的故事。 “生活中有很多精彩的故事和細(xì)節(jié)，編造不出來，也想象不出來。所以有時(shí)我會搜集這些東西?！兜诰艂€(gè)寡婦》是我聽到的故事，《小姨多鶴》也是我聽到的故事，都是朋友給我講的?！?br />但嚴(yán)歌苓并不苛責(zé)聽故事或看故事的人?！艾F(xiàn)在人們大概只能集中注意力一兩分鐘，小說很容易失去讀者。所以故事怎么寫、怎樣進(jìn)行、怎樣開端，需要一定技巧，不能說讀者素質(zhì)太差根本看不進(jìn)我的書，這種傲慢對今天的讀者是行不通的。要運(yùn)用最好的文字寫故事，把自己的見解和超越故事的信息傳達(dá)給讀者?！?br />【小題1】下列對文章的有關(guān)分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5 分）             （   ）（   ）

閱讀下面的文字，完成后面問題。

嚴(yán)歌苓：在歷史中追問，在厚積中薄發(fā)（節(jié)選）   金 濤

作為享譽(yù)世界文壇的海外華人作家和奧斯卡最佳編劇獎評委，從柏林回到北京后，嚴(yán)歌苓的生活一下子變得忙碌起來了?！霸趪鈺r(shí)，我經(jīng)常會到森林里走一走，很享受。每天讀兩個(gè)小時(shí)書，一星期在家看兩三部電影；一回到國內(nèi)，讀書和看電影的時(shí)間都被擠占了，就晚上睡覺前能讀一會兒書，這種感覺很糟糕，因?yàn)槲膶W(xué)創(chuàng)作需要充足的思考空間，需要靈感?！眹?yán)歌苓說。

在她的電腦桌上，經(jīng)常放著一本李商隱的詩集。電腦開機(jī)前的空閑里，嚴(yán)歌苓會翻開詩集讀上一段，她覺得這可以使自己進(jìn)入一種很美的意境?！白x美的語言，無論中文還是英文、古典還是現(xiàn)代，總是會給我營養(yǎng)。作家要不斷地被陶冶，學(xué)的語言越多越好，別人語言中總會有自己語言中沒有的養(yǎng)分。”

作為一位非常高產(chǎn)的作家，嚴(yán)歌苓說創(chuàng)作就是厚積之后的瞬間爆發(fā)?！耙揽抗雀?、百度，現(xiàn)在的人似乎可以在一分鐘內(nèi)變成學(xué)者，但這樣去了解知識很害人。想了解西方文化，就要讀西方的原著作品，當(dāng)然不僅僅是讀小說，還可以讀一些政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)等方面的書籍，然后去思考，這樣久而久之，知識就在血液里生長，一旦有知識長進(jìn)生命中，看問題，想故事，進(jìn)而去表述這個(gè)故事，感覺和臨時(shí)抱佛腳的知識是完全不一樣的?！?

嚴(yán)歌苓的許多小說例如《人寰》、《一個(gè)女人的史詩》、《小姨多鶴》、《鐵梨花》、《金陵十三釵》等，講述的故事都發(fā)生在中國，但她卻有著難得的國際視野?！皬母鼜V闊的坐標(biāo)上去看，哪怕是一個(gè)小村莊的故事，可能都會不一樣，都會折射出復(fù)雜的人性、哲思、批判意識等普世精神?！痹凇督鹆晔O》中，她講述了一個(gè)救贖的故事：“一種柔弱生命對一種更柔弱生命的保護(hù)，幾個(gè)風(fēng)塵女子在拯救女學(xué)生的同時(shí)，也救贖了自己。一個(gè)在戰(zhàn)亂年代尊嚴(yán)被肆意踐踏、被世俗認(rèn)為低賤的群體，通過這樣的一種對生命的呵護(hù)行為展現(xiàn)出了人性的光芒，變得尊貴?！边@部作品改編成電影后，原著的基本精神依然沒有改變。“這種精神是普世的?！眹?yán)歌苓說。電影《金陵十三釵》一下子就賣了20多個(gè)國家的版權(quán)，這給文學(xué)作品的影視改編提供了經(jīng)驗(yàn)和借鑒。

作家出版社最近推出了嚴(yán)歌苓的新作《陸犯焉識》。嚴(yán)歌苓說，對小說主人公塑造的靈感是來自現(xiàn)實(shí)生活中爺爺?shù)慕?jīng)歷?！瓣懷勺R的前半生不斷閃現(xiàn)著我爺爺?shù)挠白?。爺爺是家族的驕傲，也是個(gè)謎一樣的人！16歲上大學(xué)，年少時(shí)出國留學(xué)，會多種語言，25歲讀完博士，40歲時(shí)卻令人意外地自殺。爺爺一直是我心中的一個(gè)“神秘符號”，這樣的人太精英，這樣的精英在那樣的時(shí)代似乎是活不下來的。我覺得他可能有狂躁癥、憂郁癥：創(chuàng)作時(shí)覺得生命就像一支有很多捻子在燃燒的蠟燭，燃燒得特別快，因此很多個(gè)夜晚睡不著覺，很多時(shí)候都在工作，都在思考，思維創(chuàng)造力極高……然而高到浪峰時(shí)突然嘩一下就跌下來了，產(chǎn)生很沮喪的感覺，開始失望，開始陷入無法自拔的狂躁憂郁之中……這種創(chuàng)作時(shí)的專注、投入以及思維創(chuàng)造力，我都感到熟悉，在這方面，我和爺爺有相似之處!”

為了寫好這本以爺爺為原型的書，嚴(yán)歌苓從美國國會圖書館找出了爺爺在美讀書時(shí)的碩士、博士論文，還查閱了大量的爺爺那個(gè)時(shí)代的傳記?！百M(fèi)正清主編的《劍橋中華民國史》對我?guī)椭艽?。讀了這些著作以后，我對爺爺在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是個(gè)什么樣的人有了比較明確的把握。不過記憶中爺爺?shù)墓适乱廊簧僦稚伲瑢戇@篇小說，必須要靠大量的想象力去添枝加葉。如何用我的想象力把那些對爺爺?shù)闹щx破碎的了解和查閱的資料黏合起來，加上血肉、加上體溫，使他活起來，豐富起來，這對我來講，非常開心?！逼卟式逃W(wǎng)

寫歷史是嚴(yán)歌苓小說一個(gè)共同的特點(diǎn)，而對于現(xiàn)實(shí)生活，她似乎無暇顧及?！拔易霾坏桨旬?dāng)今的個(gè)人生活，把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成寫作的第一主題。我的腦子已經(jīng)被太多重大的、還沒搞清楚的歷史上的追問所占據(jù)，我還在一直追問，在不依不饒?！辈贿^，嚴(yán)歌苓覺得中國年輕一代作家已經(jīng)有了很大的不同。她說，“年輕一代的像韓寒、郭敬明，已經(jīng)不再有我們這一代人沉重的歷史負(fù)擔(dān)，他們不會去講我們這代人記憶中的抹不去的饑餓、苦難、‘文革’。我們這代人寫出來的東西，西方人必然要經(jīng)過一道語言的翻譯，再經(jīng)過一道文化背景的翻譯，還要經(jīng)過當(dāng)時(shí)特定歷史環(huán)境的翻譯，難怪外國讀者覺得很難理解。年輕一代作家更關(guān)注個(gè)人的生命、個(gè)人的成長、個(gè)人的苦悶。個(gè)人就是一個(gè)宇宙，這個(gè)宇宙是全世界都會關(guān)注、都會懂得的宇宙。他們寫作的優(yōu)勢在于對個(gè)人的探索與發(fā)現(xiàn)。這個(gè)主題是全世界的同齡人都會思考的共同命題。現(xiàn)在中國青年作家思考的諸如生存焦慮、自由與個(gè)性、環(huán)境等問題正和西方青年作家逐漸靠攏，相似的環(huán)境下產(chǎn)生了類似的文學(xué)命題，這種情感表達(dá)的接近，使得年輕一代作家的文學(xué)容易與世界接軌。所以我覺得他們是非常幸運(yùn)的一代人。”

嚴(yán)歌苓天生對故事敏感，喜歡聽故事，尤其是歷史故事和民間的故事?！吧钪杏泻芏嗑实墓适潞图?xì)節(jié)，各個(gè)民族的民間文學(xué)都有著鮮活的生命力，是難得的寫作素材。所以我會經(jīng)常搜集這些故事?！兜诰艂€(gè)寡婦》《小姨多鶴》都是我根據(jù)聽到的故事加工的，都是朋友給我講的?！?/p>

但嚴(yán)歌苓并不苛責(zé)聽故事或看故事的人?！艾F(xiàn)在人們大概只能集中注意力一兩分鐘，小說很容易失去讀者。所以故事怎么寫、怎樣進(jìn)行、怎樣開端，需要一定技巧，不能說讀者素質(zhì)太差根本看不進(jìn)我的書，這種傲慢對今天的讀者是行不通的。文學(xué)作為一種古典的藝術(shù)形式，要讓更多的人欣賞，就要給讀者提供最好的故事，作家要運(yùn)用最好的文字寫故事，把自己的見解和超越故事的信息傳達(dá)給讀者。作家不能高高在上，否則文學(xué)將走向死亡。我希望文學(xué)不死，希望文學(xué)能保住它的陣地，希望文學(xué)越來越多地獲得它生命的土壤——大眾。”嚴(yán)歌芩說。

1.下列對文章內(nèi)容的分析和概括，正確的兩項(xiàng)是（    ）（    ）（5分） 

A．嚴(yán)歌苓的很多作品都被改編成了影視劇，并且改編后都保留了原著的基本精神，這給文學(xué)作品的影視改編提供了經(jīng)驗(yàn)和借鑒。

B．嚴(yán)歌苓旅居海外的經(jīng)歷使她能穿梭于不同文化之間，使得她可以站在國際的視角上看問題，這讓她的作品更具有普世的精神。

C．像她的祖父一樣，嚴(yán)歌苓也具有極高的創(chuàng)造力，也常常會因?yàn)閯?chuàng)作時(shí)過于專注和投入使自己陷入無法自拔的狂躁憂郁之中。

D．嚴(yán)歌苓在國外時(shí)的生活安閑愜意，這給她的文學(xué)創(chuàng)作提供了充足的思考時(shí)間，寧靜的環(huán)境可以激發(fā)她的創(chuàng)作靈感。

E．作為一個(gè)知名作家，嚴(yán)歌苓能夠清醒地認(rèn)識自己，她認(rèn)為不能把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成創(chuàng)作的第一主題，這一點(diǎn)是郭敬明、韓寒等年輕作家所欠缺的。

2.嚴(yán)歌苓為什么認(rèn)為“中國年輕一代作家是非常幸運(yùn)的一代人”?（6分）

3.從嚴(yán)歌苓的創(chuàng)作看，她的厚積薄發(fā)主要表現(xiàn)在哪幾方面?請結(jié)合文本加以概括。（6分）

4.有人說“文學(xué)是生活的再現(xiàn)”，有人說“文學(xué)是想象的藝術(shù)”，你對此有何看法?結(jié)合嚴(yán)歌苓作品《陸犯焉識》的創(chuàng)作加以探究。（8分）

閱讀下面的文字，完成（后面小題。（25分）

嚴(yán)歌苓：厚積薄發(fā)不事雕琢

金濤

從柏林回到北京，嚴(yán)歌苓的生活一下子忙碌起來了。在國外，她會經(jīng)常到森林里走一走，很幸福，很享受；每天讀兩個(gè)小時(shí)書，一星期在家看兩三部電影。一回到國內(nèi)，讀書和看電影的時(shí)間都沒了?！熬屯砩纤X前讀一會兒書，很糟糕。”嚴(yán)歌苓說。

厚積薄發(fā)不事雕琢

在嚴(yán)歌苓的電腦桌上，經(jīng)常放著一本李商隱的詩集。電腦開機(jī)前的空閑里，嚴(yán)歌苓會翻開詩集讀上一段，雖然她和李商隱的語言風(fēng)格有很大差別，但嚴(yán)歌苓覺得這可以使她進(jìn)入一種很美的意境?！捌匠Ｗx好的語言，包括英文，總是在給我營養(yǎng)。作家要不斷地被陶冶，學(xué)的語言越多越好，別人語言中總會有自己語言中沒有的養(yǎng)分，也可以從古文和現(xiàn)代文字中吸取大量養(yǎng)分?！?/p>

作為一位非常高產(chǎn)的作家，嚴(yán)歌苓說自己的創(chuàng)作就是厚積之后的瞬間爆發(fā)?！耙揽抗雀琛俣?，現(xiàn)在人人都可以一分鐘變成學(xué)者，但這樣了解知識很害自己。想了解西方文化，就要讀原著，不一定是看小說，還可以看一些政論、哲學(xué)書籍等，然后去思考。這樣知識就在血液里生長，一旦有知識長進(jìn)生命中，看問題，想故事，進(jìn)而表述這個(gè)故事，和臨時(shí)抱佛腳的知識是完全不一樣的。創(chuàng)作要厚積薄發(fā)?！?/p>

嚴(yán)歌苓小說講述的故事大都發(fā)生在中國，但她卻有著國際視野?！霸诟鼜V闊的坐標(biāo)上去看，哪怕是一個(gè)小村莊的故事，可能都會不一樣?！痹谛≌f《金陵十三釵》中，她講述了一個(gè)救贖的故事?！帮L(fēng)塵女子在拯救女孩子的同時(shí)，還在救贖自己。一種柔弱生命對一種更柔弱生命的保護(hù)，一種被世俗認(rèn)為低賤的生命通過這樣一種保護(hù)變得寶貴?！备木幊呻娪昂?，原著的基本精神依然沒有改變?！斑@種精神是普世的?！眹?yán)歌苓說，現(xiàn)在國際上非常重視中國的文化現(xiàn)象，《金陵十三釵》一下子就賣了20多個(gè)國家的版權(quán)。

創(chuàng)作時(shí)是支燃燒的蠟燭

作家出版社最近推出了嚴(yán)歌苓的新作《陸犯焉識》，書中有很多是關(guān)于嚴(yán)歌苓爺爺?shù)摹！瓣懷勺R的前半生就是我爺爺?shù)挠白?。我從小就對爺爺很著迷，他是我們家的驕傲。那么年輕就出國留學(xué)，1 6歲上大學(xué)，會多種語言，博聞強(qiáng)記，2 5歲讀完博士，4 0歲自殺。這個(gè)人對我來講太精英了。這樣的精英好像是活不下來的。但后來我發(fā)現(xiàn)他可能跟我一樣有狂躁癥、憂郁癥，因?yàn)槿紵锰貏e快，不能睡覺，創(chuàng)造力極高，很多時(shí)候都在寫作、都在工作、都在思考，然后高到浪峰的時(shí)候嘩一下就跌下來了。因?yàn)榈嚼朔宓臅r(shí)候基本是一個(gè)蠟燭有很多捻子在燃燒，很多夜睡不著覺。睡不著覺，腦子里就發(fā)生化學(xué)轉(zhuǎn)換，產(chǎn)生很黑暗的東西，感覺就完了，開始厭世……”

為了寫好這本以爺爺為原型的書，嚴(yán)歌苓從美國國會圖書館找出了爺爺在美國讀書時(shí)的碩士論文、博士論文，還看了當(dāng)代人的傳記。費(fèi)正清主編的《劍橋中華民國史》嚴(yán)歌苓也非常愛讀?！疤貏e厚的兩本。下冊講辛亥革命后的歷史，特別好。看了這些東西以后我知道爺爺當(dāng)時(shí)應(yīng)該是個(gè)什么樣的人?！?/p>

不過在嚴(yán)歌苓的記憶中，爺爺?shù)墓适乱廊恢щx破碎，少之又少。因此她寫小說，必須要靠大量的想象力去添枝加葉?！拔疫@個(gè)人還有一種病態(tài)，瘋狂地想象，特別是只有這么不多的幾篇素材時(shí)，要把它們黏合起來、豐富起來、立體化起來，對我來講非常開心。如果講的太具體了，我就覺得被綁住了，不知道該怎么取舍?！?/p>

不能把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成第一主題

寫歷史是嚴(yán)歌苓小說一個(gè)共同的特點(diǎn)，而對于現(xiàn)實(shí)生活，她似乎無暇顧及?！拔易霾坏桨旬?dāng)今的個(gè)人生活、把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成寫作的第一主題。我的腦子已經(jīng)被太多重大的、還沒搞清楚的歷史上的追問所占據(jù)，我還在一直追問，在不依不饒。我寫出來的東西，西方人必然要經(jīng)過一道語言的翻譯，再經(jīng)過一道文化背景的翻譯，還要經(jīng)過當(dāng)時(shí)特定歷史環(huán)境的翻譯，有好幾層，難怪人家翻譯不好?！?/p>

不過，嚴(yán)歌苓覺得中國當(dāng)代年輕的作家已經(jīng)有了很大的不同。在她看來，現(xiàn)在的作家像韓寒、郭敬明，已經(jīng)不再有他們那一代人的負(fù)擔(dān)。年輕作家關(guān)注個(gè)人的生命、個(gè)人的成長、個(gè)人的苦悶，個(gè)人就是一個(gè)宇宙，這個(gè)宇宙是全世界都會共同關(guān)注、都會懂得的宇宙?！八麄儗懽鞯膬?yōu)勢在于對個(gè)人的探索與發(fā)現(xiàn)。這個(gè)主題是全世界的同齡人都在做、作家都會有的共同命題。年輕的作家不去講‘文革’、三年自然災(zāi)害，外國人不懂那個(gè)時(shí)期生活形成的特定術(shù)語?，F(xiàn)在青年作家考慮的問題如就業(yè)、購房、環(huán)保等正和西方青年作家逐漸靠攏，相似的環(huán)境下產(chǎn)生了類似的文學(xué)命題，這也造成他們情感表達(dá)的接近，文學(xué)不與世界接軌也得接軌。所以我覺得他們是非常幸運(yùn)的一代人。”

文學(xué)不應(yīng)高高在上

嚴(yán)歌苓天生對故事敏感，喜歡聽故事，尤其是民間的故事。“生活中有很多精彩的故事和細(xì)節(jié)，編造不出來，也想象不出來。所以有時(shí)我會搜集這些東西?！兜诰艂€(gè)寡婦》是我聽到的故事，《小姨多鶴》也是我聽到的故事，都是朋友給我講的。”

但嚴(yán)歌苓并不苛責(zé)聽故事或看故事的人?！艾F(xiàn)在人們大概只能集中注意力一兩分鐘，小說很容易失去讀者。所以故事怎么寫、怎樣進(jìn)行、怎樣開端，需要一定技巧，不能說讀者素質(zhì)太差根本看不進(jìn)我的書，這種傲慢對今天的讀者是行不通的。要運(yùn)用最好的文字寫故事，把自己的見解和超越故事的信息傳達(dá)給讀者。”

1.下列對文章的有關(guān)分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

A．作為一個(gè)知名而高產(chǎn)的作家，嚴(yán)歌苓能夠清醒的認(rèn)識自己。她認(rèn)為不能把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成創(chuàng)作的第一主題，這是韓寒等年輕作家不具備的特點(diǎn)。

B．嚴(yán)歌苓在柏林的生活安閑愜意，這給她進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作提供了充足的思考時(shí)間，那里寧靜優(yōu)雅的環(huán)境可以激發(fā)她的創(chuàng)作靈感。

C．像她的祖父一樣，嚴(yán)歌苓也具有極高的創(chuàng)造力，而且也因?yàn)閯?chuàng)作時(shí)過于專注和投入使自己陷入無法自拔的狂躁憂郁之中。

D．嚴(yán)歌苓可以自由地穿梭于不同文化之間，這使得她可以站在國際的視角上看問題，使她的作品更具有普世的精神。

 E．嚴(yán)歌苓的很多作品被改編成電影和電視劇，而且改編后的影視劇保留了原著的基本精神，這給文學(xué)作品的影視改編提供了經(jīng)驗(yàn)和借鑒。

2.嚴(yán)歌苓的創(chuàng)作是如何做到厚積薄發(fā)的？請結(jié)合全文加以概括。（6分）

3.嚴(yán)歌苓認(rèn)為中國當(dāng)代年輕的作家是非常幸運(yùn)的一代人，請結(jié)合文章分析其原因。（6分）

4.有人說文學(xué)是生活的再現(xiàn)，有人說文學(xué)是想象的藝術(shù)，你對此有何看法？請結(jié)合嚴(yán)歌苓作品《陸犯焉識》的創(chuàng)作加以探究。（8分）

閱讀下面的文字，完成小題。 （25 分）

嚴(yán)歌苓：厚積薄發(fā)不事雕琢

金 濤

從柏林回到北京，嚴(yán)歌苓的生活一下子忙碌起來了。在國外，她會經(jīng)常到森林里走一走，很幸福，很享受；每天讀兩個(gè)小時(shí)書，一星期在家看兩三部電影。一回到國內(nèi)，讀書和看電影的時(shí)間都沒了?！熬屯砩纤X前讀一會兒書，很糟糕。”嚴(yán)歌苓說。

厚積薄發(fā)不事雕琢

在嚴(yán)歌苓的電腦桌上，經(jīng)常放著一本李商隱的詩集。電腦開機(jī)前的空閑里，嚴(yán)歌苓會翻開詩集讀上一段，雖然她和李商隱的語言風(fēng)格有很大差別，但嚴(yán)歌苓覺得這可以使她進(jìn)入一種很美的意境。“平常讀好的語言，包括英文，總是在給我營養(yǎng)。作家要不斷地被陶冶，學(xué)的語言越多越好，別人語言中總會有自己語言中沒有的養(yǎng)分，也可以從古文和現(xiàn)代文字中吸取大量養(yǎng)分?！?/p>

作為一位非常高產(chǎn)的作家，嚴(yán)歌苓說自己的創(chuàng)作就是厚積之后的瞬間爆發(fā)?！耙揽抗雀琛俣?，現(xiàn)在人人都可以一分鐘變成學(xué)者，但這樣了解知識很害自己。想了解西方文化，就要讀原著，不一定是看小說，還可以看一些政論、哲學(xué)書籍等，然后去思考。這樣知識就在血液里生長，一旦有知識長進(jìn)生命中，看問題，想故事，進(jìn)而表述這個(gè)故事，和臨時(shí)抱佛腳的知識是完全不一樣的。創(chuàng)作要厚積薄發(fā)?！?/p>

嚴(yán)歌苓小說講述的故事大都發(fā)生在中國，但她卻有著國際視野。“在更廣闊的坐標(biāo)上去看，哪怕是一個(gè)小村莊的故事，可能都會不一樣?！痹谛≌f《金陵十三釵》中，她講述了一個(gè)救贖的故事?！帮L(fēng)塵女子在拯救女孩子的同時(shí)，還在救贖自己。一種柔弱生命對一種更柔弱生命的保護(hù)，一種被世俗認(rèn)為低賤的生命通過這樣一種保護(hù)變得寶貴?！备木幊呻娪昂?，原著的基本精神依然沒有改變。“這種精神是普世的。”嚴(yán)歌苓說，現(xiàn)在國際上非常重視中國的文化現(xiàn)象，《金陵十三釵》一下子就賣了20多個(gè)國家的版權(quán)。

創(chuàng)作時(shí)是支燃燒的蠟燭

作家出版社最近推出了嚴(yán)歌苓的新作 《陸犯焉識》 ， 書中有很多是關(guān)于嚴(yán)歌苓爺爺?shù)摹！瓣懷勺R的前半生就是我爺爺?shù)挠白印Ｎ覐男【蛯敔敽苤裕俏覀兗业尿湴痢Ｄ敲茨贻p就出國留學(xué)，16歲上大學(xué)，會多種語言，博聞強(qiáng)記，25歲讀完博士，40 歲自殺。這個(gè)人對我來講太精英了。這樣的精英好像是活不下來的。但后來我發(fā)現(xiàn)他可能跟我一樣有狂躁癥、憂郁癥，因?yàn)槿紵锰貏e快，不能睡覺，創(chuàng)造力極高，很多時(shí)候都在寫作、都在工作、都在思考，然后高到浪峰的時(shí)候嘩一下就跌下來了。因?yàn)榈嚼朔宓臅r(shí)候基本是一個(gè)蠟燭有很多捻子在燃燒，很多夜睡不著覺。睡不著覺，腦子里就發(fā)生化學(xué)轉(zhuǎn)換，產(chǎn)生很黑暗的東西，感覺就完了，開始厭世……”

為了寫好這本以爺爺為原型的書，嚴(yán)歌苓從美國國會圖書館找出了爺爺在美國讀書時(shí)的碩士論文、博士論文，還看了當(dāng)代人的傳記。費(fèi)正清主編的《劍橋中華民國史》嚴(yán)歌苓也非常愛讀?！疤貏e厚的兩本。下冊講辛亥革命后的歷史，特別好?？戳诉@些東西以后我知道爺爺當(dāng)時(shí)應(yīng)該是個(gè)什么樣的人。”

不過在嚴(yán)歌苓的記憶中，爺爺?shù)墓适乱廊恢щx破碎，少之又少。因此她寫小說，必須要靠大量的想象力去添枝加葉?！拔疫@個(gè)人還有一種病態(tài)，瘋狂地想象，特別是只有這么不多的幾篇素材時(shí)，要把它們黏合起來、豐富起來、立體化起來，對我來講非常開心。如果講的太具體了，我就覺得被綁住了，不知道該怎么取舍?！?/p>

不能把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成第一主題

寫歷史是嚴(yán)歌苓小說一個(gè)共同的特點(diǎn)，而對于現(xiàn)實(shí)生活，她似乎無暇顧及?！拔易霾坏桨旬?dāng)今的個(gè)人生活、把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成寫作的第一主題。我的腦子已經(jīng)被太多重大的、還沒搞清楚的歷史上的追問所占據(jù)，我還在一直追問，在不依不饒。我寫出來的東西，西方人必然要經(jīng)過一道語言的翻譯，再經(jīng)過一道文化背景的翻譯，還要經(jīng)過當(dāng)時(shí)特定歷史環(huán)境的翻譯，有好幾層，難怪人家翻譯不好?！?/p>

不過，嚴(yán)歌苓覺得中國當(dāng)代年輕的作家已經(jīng)有了很大的不同。在她看來，現(xiàn)在的作家像韓寒、郭敬明，已經(jīng)不再有他們那一代人的負(fù)擔(dān)。年輕作家關(guān)注個(gè)人的生命、個(gè)人的成長、個(gè)人的苦悶，個(gè)人就是一個(gè)宇宙，這個(gè)宇宙是全世界都會共同關(guān)注、都會懂得的宇宙?！八麄儗懽鞯膬?yōu)勢在于對個(gè)人的探索與發(fā)現(xiàn)。這個(gè)主題是全世界的同齡人都在做、作家都會有的共同命題。年輕的作家不去講‘文革’、三年自然災(zāi)害，外國人不懂那個(gè)時(shí)期生活形成的特定術(shù)語?，F(xiàn)在青年作家考慮的問題如就業(yè)、購房、環(huán)保等正和西方青年作家逐漸靠攏，相似的環(huán)境下產(chǎn)生了類似的文學(xué)命題，這也造成他們情感表達(dá)的接近，文學(xué)不與世界接軌也得接軌。所以我覺得他們是非常幸運(yùn)的一代人?！?/p>

文學(xué)不應(yīng)高高在上

嚴(yán)歌苓天生對故事敏感，喜歡聽故事，尤其是民間的故事。 “生活中有很多精彩的故事和細(xì)節(jié)，編造不出來，也想象不出來。所以有時(shí)我會搜集這些東西?！兜诰艂€(gè)寡婦》是我聽到的故事，《小姨多鶴》也是我聽到的故事，都是朋友給我講的。”

但嚴(yán)歌苓并不苛責(zé)聽故事或看故事的人?！艾F(xiàn)在人們大概只能集中注意力一兩分鐘，小說很容易失去讀者。所以故事怎么寫、怎樣進(jìn)行、怎樣開端，需要一定技巧，不能說讀者素質(zhì)太差根本看不進(jìn)我的書，這種傲慢對今天的讀者是行不通的。要運(yùn)用最好的文字寫故事，把自己的見解和超越故事的信息傳達(dá)給讀者。”

1.下列對文章的有關(guān)分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5 分）             （   ）（   ）

E．作為一個(gè)知名而高產(chǎn)的作家，嚴(yán)歌苓能夠清醒的認(rèn)識自己。她認(rèn)為不能把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成創(chuàng)作的第一主題，這是韓寒等年輕作家不具備的特點(diǎn)。

2.嚴(yán)歌苓的創(chuàng)作是如何做到厚積薄發(fā)的？請結(jié)合全文加以概括。（6分）

3.嚴(yán)歌苓認(rèn)為中國當(dāng)代年輕的作家是非常幸運(yùn)的一代人,請結(jié)合文章分析其原因。（6 分）

（4）有人說文學(xué)是生活的再現(xiàn)，有人說文學(xué)是想象的藝術(shù)，你對此有何看法？請結(jié)合嚴(yán)歌苓作品《陸犯焉識》的創(chuàng)作加以探究。（8 分）

閱讀下面的文字，完成小題。

嚴(yán)歌苓：厚積薄發(fā)不事雕琢

金 濤

從柏林回到北京，嚴(yán)歌苓的生活一下子忙碌起來了。在國外，她會經(jīng)常到森林里走一走，很幸福，很享受；每天讀兩個(gè)小時(shí)書，一星期在家看兩三部電影。一回到國內(nèi)，讀書和看電影的時(shí)間都沒了?！熬屯砩纤X前讀一會兒書，很糟糕?！眹?yán)歌苓說。

厚積薄發(fā)不事雕琢

在嚴(yán)歌苓的電腦桌上，經(jīng)常放著一本李商隱的詩集。電腦開機(jī)前的空閑里，嚴(yán)歌苓會翻開詩集讀上一段，雖然她和李商隱的語言風(fēng)格有很大差別，但嚴(yán)歌苓覺得這可以使她進(jìn)入一種很美的意境?！捌匠Ｗx好的語言，包括英文，總是在給我營養(yǎng)。作家要不斷地被陶冶，學(xué)的語言越多越好，別人語言中總會有自己語言中沒有的養(yǎng)分，也可以從古文和現(xiàn)代文字中吸取大量養(yǎng)分?！?/p>

作為一位非常高產(chǎn)的作家，嚴(yán)歌苓說自己的創(chuàng)作就是厚積之后的瞬間爆發(fā)?！耙揽抗雀?、百度，現(xiàn)在人人都可以一分鐘變成學(xué)者，但這樣了解知識很害自己。想了解西方文化，就要讀原著，不一定是看小說，還可以看一些政論、哲學(xué)書籍等，然后去思考。這樣知識就在血液里生長，一旦有知識長進(jìn)生命中，看問題，想故事，進(jìn)而表述這個(gè)故事，和臨時(shí)抱佛腳的知識是完全不一樣的。創(chuàng)作要厚積薄發(fā)?！?/p>

嚴(yán)歌苓小說講述的故事大都發(fā)生在中國，但她卻有著國際視野?！霸诟鼜V闊的坐標(biāo)上去看，哪怕是一個(gè)小村莊的故事，可能都會不一樣?！痹谛≌f《金陵十三釵》中，她講述了一個(gè)救贖的故事?！帮L(fēng)塵女子在拯救女孩子的同時(shí)，還在救贖自己。一種柔弱生命對一種更柔弱生命的保護(hù)，一種被世俗認(rèn)為低賤的生命通過這樣一種保護(hù)變得寶貴?！备木幊呻娪昂?，原著的基本精神依然沒有改變。“這種精神是普世的。”嚴(yán)歌苓說，現(xiàn)在國際上非常重視中國的文化現(xiàn)象，《金陵十三釵》一下子就賣了20多個(gè)國家的版權(quán)。

創(chuàng)作時(shí)是支燃燒的蠟燭

作家出版社最近推出了嚴(yán)歌苓的新作《陸犯焉識》，書中有很多是關(guān)于嚴(yán)歌苓爺爺?shù)??！瓣懷勺R的前半生就是我爺爺?shù)挠白?。我從小就對爺爺很著迷，他是我們家的驕傲。那么年輕就出國留學(xué)，16歲上大學(xué)，會多種語言，博聞強(qiáng)記，25歲讀完博士，40歲自殺。這個(gè)人對我來講太精英了。這樣的精英好像是活不下來的。但后來我發(fā)現(xiàn)他可能跟我一樣有狂躁癥、憂郁癥，因?yàn)槿紵锰貏e快，不能睡覺，創(chuàng)造力極高，很多時(shí)候都在寫作、都在工作、都在思考，然后高到浪峰的時(shí)候嘩一下就跌下來了。因?yàn)榈嚼朔宓臅r(shí)候基本是一個(gè)蠟燭有很多捻子在燃燒，很多夜睡不著覺。睡不著覺，腦子里就發(fā)生化學(xué)轉(zhuǎn)換，產(chǎn)生很黑暗的東西，感覺就完了，開始厭世……”

為了寫好這本以爺爺為原型的書，嚴(yán)歌苓從美國國會圖書館找出了爺爺在美國讀書時(shí)的碩士論文、博士論文，還看了當(dāng)代人的傳記。費(fèi)正清主編的《劍橋中華民國史》嚴(yán)歌苓也非常愛讀?！疤貏e厚的兩本。下冊講辛亥革命后的歷史，特別好?？戳诉@些東西以后我知道爺爺當(dāng)時(shí)應(yīng)該是個(gè)什么樣的人。”

不過在嚴(yán)歌苓的記憶中，爺爺?shù)墓适乱廊恢щx破碎，少之又少。因此她寫小說，必須要靠大量的想象力去添枝加葉?！拔疫@個(gè)人還有一種病態(tài)，瘋狂地想象，特別是只有這么不多的幾篇素材時(shí)，要把它們黏合起來、豐富起來、立體化起來，對我來講非常開心。如果講的太具體了，我就覺得被綁住了，不知道該怎么取舍?！?/p>

不能把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成第一主題

寫歷史是嚴(yán)歌苓小說一個(gè)共同的特點(diǎn)，而對于現(xiàn)實(shí)生活，她似乎無暇顧及。“我做不到把當(dāng)今的個(gè)人生活、把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成寫作的第一主題。我的腦子已經(jīng)被太多重大的、還沒搞清楚的歷史上的追問所占據(jù)，我還在一直追問，在不依不饒。我寫出來的東西，西方人必然要經(jīng)過一道語言的翻譯，再經(jīng)過一道文化背景的翻譯，還要經(jīng)過當(dāng)時(shí)特定歷史環(huán)境的翻譯，有好幾層，難怪人家翻譯不好?！?/p>

不過，嚴(yán)歌苓覺得中國當(dāng)代年輕的作家已經(jīng)有了很大的不同。在她看來，現(xiàn)在的作家像韓寒、郭敬明，已經(jīng)不再有他們那一代人的負(fù)擔(dān)。年輕作家關(guān)注個(gè)人的生命、個(gè)人的成長、個(gè)人的苦悶，個(gè)人就是一個(gè)宇宙，這個(gè)宇宙是全世界都會共同關(guān)注、都會懂得的宇宙?！八麄儗懽鞯膬?yōu)勢在于對個(gè)人的探索與發(fā)現(xiàn)。這個(gè)主題是全世界的同齡人都在做、作家都會有的共同命題。年輕的作家不去講‘文革’、三年自然災(zāi)害，外國人不懂那個(gè)時(shí)期生活形成的特定術(shù)語。現(xiàn)在青年作家考慮的問題如就業(yè)、購房、環(huán)保等正和西方青年作家逐漸靠攏，相似的環(huán)境下產(chǎn)生了類似的文學(xué)命題，這也造成他們情感表達(dá)的接近，文學(xué)不與世界接軌也得接軌。所以我覺得他們是非常幸運(yùn)的一代人。”

文學(xué)不應(yīng)高高在上

嚴(yán)歌苓天生對故事敏感，喜歡聽故事，尤其是民間的故事。 “生活中有很多精彩的故事和細(xì)節(jié)，編造不出來，也想象不出來。所以有時(shí)我會搜集這些東西。《第九個(gè)寡婦》是我聽到的故事，《小姨多鶴》也是我聽到的故事，都是朋友給我講的?！?/p>

但嚴(yán)歌苓并不苛責(zé)聽故事或看故事的人?！艾F(xiàn)在人們大概只能集中注意力一兩分鐘，小說很容易失去讀者。所以故事怎么寫、怎樣進(jìn)行、怎樣開端，需要一定技巧，不能說讀者素質(zhì)太差根本看不進(jìn)我的書，這種傲慢對今天的讀者是行不通的。要運(yùn)用最好的文字寫故事，把自己的見解和超越故事的信息傳達(dá)給讀者?！?/p>

1.下列對文章的有關(guān)分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） （  ）（  ）

E．作為一個(gè)知名而高產(chǎn)的作家，嚴(yán)歌苓能夠清醒的認(rèn)識自己。她認(rèn)為不能把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成創(chuàng)作的第一主題，這是韓寒等年輕作家不具備的特點(diǎn)。

2.嚴(yán)歌苓的創(chuàng)作是如何做到厚積薄發(fā)的？請結(jié)合全文加以概括。（6分）

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3.嚴(yán)歌苓認(rèn)為中國當(dāng)代年輕的作家是非常幸運(yùn)的一代人，請結(jié)合文章分析其原因。（6分）

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4.有人說文學(xué)是生活的再現(xiàn)，有人說文學(xué)是想象的藝術(shù)，還有人說文學(xué)既離不開生活也離不開想象，你對此有何看法？請結(jié)合嚴(yán)歌苓作品《陸犯焉識》的創(chuàng)作加以探究。（8分）

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閱讀下面的文字，完成小題。（25分）
嚴(yán)歌苓：厚積薄發(fā)不事雕琢
金 濤
從柏林回到北京，嚴(yán)歌苓的生活一下子忙碌起來了。在國外，她會經(jīng)常到森林里走一走，很幸福，很享受；每天讀兩個(gè)小時(shí)書，一星期在家看兩三部電影。一回到國內(nèi)，讀書和看電影的時(shí)間都沒了?！熬屯砩纤X前讀一會兒書，很糟糕?！眹?yán)歌苓說。
厚積薄發(fā)不事雕琢
在嚴(yán)歌苓的電腦桌上，經(jīng)常放著一本李商隱的詩集。電腦開機(jī)前的空閑里，嚴(yán)歌苓會翻開詩集讀上一段，雖然她和李商隱的語言風(fēng)格有很大差別，但嚴(yán)歌苓覺得這可以使她進(jìn)入一種很美的意境?！捌匠Ｗx好的語言，包括英文，總是在給我營養(yǎng)。作家要不斷地被陶冶，學(xué)的語言越多越好，別人語言中總會有自己語言中沒有的養(yǎng)分，也可以從古文和現(xiàn)代文字中吸取大量養(yǎng)分?！?br> 作為一位非常高產(chǎn)的作家，嚴(yán)歌苓說自己的創(chuàng)作就是厚積之后的瞬間爆發(fā)?！耙揽抗雀?、百度，現(xiàn)在人人都可以一分鐘變成學(xué)者，但這樣了解知識很害自己。想了解西方文化，就要讀原著，不一定是看小說，還可以看一些政論、哲學(xué)書籍等，然后去思考。這樣知識就在血液里生長，一旦有知識長進(jìn)生命中，看問題，想故事，進(jìn)而表述這個(gè)故事，和臨時(shí)抱佛腳的知識是完全不一樣的。創(chuàng)作要厚積薄發(fā)?！?br> 嚴(yán)歌苓小說講述的故事大都發(fā)生在中國，但她卻有著國際視野。“在更廣闊的坐標(biāo)上去看，哪怕是一個(gè)小村莊的故事，可能都會不一樣?！痹谛≌f《金陵十三釵》中，她講述了一個(gè)救贖的故事?！帮L(fēng)塵女子在拯救女孩子的同時(shí)，還在救贖自己。一種柔弱生命對一種更柔弱生命的保護(hù)，一種被世俗認(rèn)為低賤的生命通過這樣一種保護(hù)變得寶貴?！备木幊呻娪昂?，原著的基本精神依然沒有改變。“這種精神是普世的?！眹?yán)歌苓說，現(xiàn)在國際上非常重視中國的文化現(xiàn)象，《金陵十三釵》一下子就賣了20多個(gè)國家的版權(quán)。
創(chuàng)作時(shí)是支燃燒的蠟燭
作家出版社最近推出了嚴(yán)歌苓的新作《陸犯焉識》，書中有很多是關(guān)于嚴(yán)歌苓爺爺?shù)??！瓣懷勺R的前半生就是我爺爺?shù)挠白?。我從小就對爺爺很著迷，他是我們家的驕傲。那么年輕就出國留學(xué)，16歲上大學(xué)，會多種語言，博聞強(qiáng)記，25歲讀完博士，40歲自殺。這個(gè)人對我來講太精英了。這樣的精英好像是活不下來的。但后來我發(fā)現(xiàn)他可能跟我一樣有狂躁癥、憂郁癥，因?yàn)槿紵锰貏e快，不能睡覺，創(chuàng)造力極高，很多時(shí)候都在寫作、都在工作、都在思考，然后高到浪峰的時(shí)候嘩一下就跌下來了。因?yàn)榈嚼朔宓臅r(shí)候基本是一個(gè)蠟燭有很多捻子在燃燒，很多夜睡不著覺。睡不著覺，腦子里就發(fā)生化學(xué)轉(zhuǎn)換，產(chǎn)生很黑暗的東西，感覺就完了，開始厭世……”
為了寫好這本以爺爺為原型的書，嚴(yán)歌苓從美國國會圖書館找出了爺爺在美國讀書時(shí)的碩士論文、博士論文，還看了當(dāng)代人的傳記。費(fèi)正清主編的《劍橋中華民國史》嚴(yán)歌苓也非常愛讀。“特別厚的兩本。下冊講辛亥革命后的歷史，特別好。看了這些東西以后我知道爺爺當(dāng)時(shí)應(yīng)該是個(gè)什么樣的人?！?br> 不過在嚴(yán)歌苓的記憶中，爺爺?shù)墓适乱廊恢щx破碎，少之又少。因此她寫小說，必須要靠大量的想象力去添枝加葉?！拔疫@個(gè)人還有一種病態(tài)，瘋狂地想象，特別是只有這么不多的幾篇素材時(shí)，要把它們黏合起來、豐富起來、立體化起來，對我來講非常開心。如果講的太具體了，我就覺得被綁住了，不知道該怎么取舍?！?br> 不能把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成第一主題
寫歷史是嚴(yán)歌苓小說一個(gè)共同的特點(diǎn)，而對于現(xiàn)實(shí)生活，她似乎無暇顧及?！拔易霾坏桨旬?dāng)今的個(gè)人生活、把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成寫作的第一主題。我的腦子已經(jīng)被太多重大的、還沒搞清楚的歷史上的追問所占據(jù)，我還在一直追問，在不依不饒。我寫出來的東西，西方人必然要經(jīng)過一道語言的翻譯，再經(jīng)過一道文化背景的翻譯，還要經(jīng)過當(dāng)時(shí)特定歷史環(huán)境的翻譯，有好幾層，難怪人家翻譯不好?！?br> 不過，嚴(yán)歌苓覺得中國當(dāng)代年輕的作家已經(jīng)有了很大的不同。在她看來，現(xiàn)在的作家像韓寒、郭敬明，已經(jīng)不再有他們那一代人的負(fù)擔(dān)。年輕作家關(guān)注個(gè)人的生命、個(gè)人的成長、個(gè)人的苦悶，個(gè)人就是一個(gè)宇宙，這個(gè)宇宙是全世界都會共同關(guān)注、都會懂得的宇宙?！八麄儗懽鞯膬?yōu)勢在于對個(gè)人的探索與發(fā)現(xiàn)。這個(gè)主題是全世界的同齡人都在做、作家都會有的共同命題。年輕的作家不去講‘文革’、三年自然災(zāi)害，外國人不懂那個(gè)時(shí)期生活形成的特定術(shù)語。現(xiàn)在青年作家考慮的問題如就業(yè)、購房、環(huán)保等正和西方青年作家逐漸靠攏，相似的環(huán)境下產(chǎn)生了類似的文學(xué)命題，這也造成他們情感表達(dá)的接近，文學(xué)不與世界接軌也得接軌。所以我覺得他們是非常幸運(yùn)的一代人?！?br> 文學(xué)不應(yīng)高高在上
嚴(yán)歌苓天生對故事敏感，喜歡聽故事，尤其是民間的故事。 “生活中有很多精彩的故事和細(xì)節(jié)，編造不出來，也想象不出來。所以有時(shí)我會搜集這些東西。《第九個(gè)寡婦》是我聽到的故事，《小姨多鶴》也是我聽到的故事，都是朋友給我講的?！?br> 但嚴(yán)歌苓并不苛責(zé)聽故事或看故事的人?！艾F(xiàn)在人們大概只能集中注意力一兩分鐘，小說很容易失去讀者。所以故事怎么寫、怎樣進(jìn)行、怎樣開端，需要一定技巧，不能說讀者素質(zhì)太差根本看不進(jìn)我的書，這種傲慢對今天的讀者是行不通的。要運(yùn)用最好的文字寫故事，把自己的見解和超越故事的信息傳達(dá)給讀者?！?br> 1.下列對文章的有關(guān)分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） （  ）（  ）

E．作為一個(gè)知名而高產(chǎn)的作家，嚴(yán)歌苓能夠清醒的認(rèn)識自己。她認(rèn)為不能把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成創(chuàng)作的第一主題，這是韓寒等年輕作家不具備的特點(diǎn)。
2.嚴(yán)歌苓的創(chuàng)作是如何做到厚積薄發(fā)的？請結(jié)合全文加以概括。
3.嚴(yán)歌苓認(rèn)為中國當(dāng)代年輕的作家是非常幸運(yùn)的一代人，請結(jié)合文章分析其原因。
4.有人說文學(xué)是生活的再現(xiàn)，有人說文學(xué)是想象的藝術(shù)，你對此有何看法？請結(jié)合嚴(yán)歌苓作品《陸犯焉識》的創(chuàng)作加以探究。

閱讀下面的文字，完成后面題目。(25分)
嚴(yán)歌苓：在歷史中追問，在厚積中薄發(fā)（節(jié)選） 
金濤
⑴作為享譽(yù)世界文壇的海外華人作家和奧斯卡最佳編劇獎評委，從柏林回到北京后，嚴(yán)歌苓的生活一下子變得忙碌起來了?！霸趪鈺r(shí)，我經(jīng)常會到森林里走一走，很享受．每天讀兩個(gè)小時(shí)書，一星期在家看兩三部電影；一回到國內(nèi)，讀書和看電影的時(shí)間都被擠占了，就晚上睡覺前能讀一會兒書，這種感覺很糟糕，因?yàn)槲膶W(xué)創(chuàng)作需要充足的思考空間，需要靈感?！眹?yán)歌苓說。
⑵在她的電腦桌上，經(jīng)常放著一本李商隱的詩集。電腦開機(jī)前的空閑里，嚴(yán)歌苓會翻開詩集讀上一段，她覺得這可以使自己進(jìn)入一種很美的意境。“讀美的語言，無論中文還是英文、古典還是現(xiàn)代，總是會給我營養(yǎng)。作家要不斷地被陶冶，學(xué)的語言越多越好，別人語言中總會有自己語言中沒有的養(yǎng)分?！?br />⑶作為一位非常高產(chǎn)的作家，嚴(yán)歌苓說創(chuàng)作就是厚積之后的瞬間爆發(fā)?！耙揽抗雀?、百度，現(xiàn)在的人似乎可以在一分鐘內(nèi)變成學(xué)者，但這樣去了解知識很害人。想了解西方文化，就要讀西方的原著作品，當(dāng)然不僅僅是讀小說，還可以讀一些政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)等方面的書籍，然后去思考，這樣久而久之，知識就在血液里生長，一旦有知識長進(jìn)生命中，看問題，想故事，進(jìn)而去表述這個(gè)故事，感覺和臨時(shí)抱佛腳的知識是完全不一樣的?！?
⑷嚴(yán)歌苓的許多小說例如《人寰》、《一個(gè)女人的史詩》、《小姨多鶴》、《鐵梨花》、《金陵十三釵》等，講述的故事都發(fā)生在中國，但她卻有著難得的國際視野?！皬母鼜V闊的坐標(biāo)上去看，哪怕是一個(gè)小村莊的故事，可能都會不一樣，都會折射出復(fù)雜的人性、哲思、批判意識等普世精神．”在《金陵十三釵》中，她講述了一個(gè)救贖的故事：“一種柔弱生命對一種更柔弱生命的保護(hù)，幾個(gè)風(fēng)塵女子在拯救女學(xué)生的同時(shí)，也救贖了自己。一個(gè)在戰(zhàn)亂年代尊嚴(yán)被肆意踐踏、被世俗認(rèn)為低賤的群體，通過這樣的一種對生命的呵護(hù)行為展現(xiàn)出了人性的光芒，變得尊貴?！边@部作品改編成電影后，原著的基本精神依然沒有改變?！斑@種精神是普世的?！眹?yán)歌苓說。電影《金陵十三釵》一下子就賣了20多個(gè)國家的版權(quán)，這給文學(xué)作品的影視改編提供了經(jīng)驗(yàn)和借鑒。
⑸作家出版社最近推出了嚴(yán)歌苓的新作《陸犯焉識》。嚴(yán)歌苓說，對小說主人公塑造的靈感是來自現(xiàn)實(shí)生活中爺爺?shù)慕?jīng)歷?！瓣懷勺R的前半生不斷閃現(xiàn)著我爺爺?shù)挠白?。爺爺是家族的驕傲，也是個(gè)謎一樣的人！16歲上大學(xué)，年少時(shí)出國留學(xué)，會多種語言，25歲讀完博士，40歲時(shí)卻令人意外地自殺。爺爺一直是我心中的一個(gè)“神秘符號”，這樣的人太精英，這樣的精神在那樣的時(shí)代似乎是活不下來的．我覺得他可能有狂躁癥、憂郁癥：創(chuàng)作時(shí)覺得生命就像一支有很多捻子在燃燒的蠟燭，燃燒得特別快，因此很多個(gè)夜晚睡不著覺，很多時(shí)候都在工作，都在思考，思維創(chuàng)造力極高……然而高到浪峰時(shí)突然嘩一下就跌下來了，產(chǎn)生很沮喪的感覺，開始失望，開始陷入無法自拔的狂躁憂郁之中……這種創(chuàng)作時(shí)的專注、投入以及思維創(chuàng)造力，我都感到熟悉，在這方面，我和爺爺有相似之處!”
⑹為了寫好這本以爺爺為原型的書，嚴(yán)歌苓從美國國會圖書館找出了爺爺在美讀書時(shí)的碩士、博士論文，還查閱了大量的爺爺那個(gè)時(shí)代的傳記．“費(fèi)正清主編的《劍橋中華民國史》對我?guī)椭艽?。讀了這些著作以后，我對爺爺在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是個(gè)什么樣的人有了比較明確的把握。不過記憶中爺爺?shù)墓适乱廊簧僦稚?，寫這篇小說，必須要靠大量的想象力去添枝加葉。如何用我的想象力把那些對爺爺?shù)闹щx破碎的了解和查閱的資料黏合起來，加上血肉、加上體溫，使他活起來，豐富起來，這對我來講，非常開心?！?br />⑺寫歷史是嚴(yán)歌苓小說一個(gè)共同的特點(diǎn)，而對于現(xiàn)實(shí)生活，她似乎無暇顧及。“我做不到把當(dāng)今的個(gè)人生活，把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成寫作的第一主題。我的腦子已經(jīng)被太多重大的、還沒搞清楚的歷史上的追問所占據(jù)，我還在一直追問，在不依不饒?！辈贿^，嚴(yán)歌苓覺得中國年輕一代作家已經(jīng)有了很大的不同。她說，“年輕一代的像韓寒、郭敬明，已經(jīng)不再有我們這一代人沉重的歷史負(fù)擔(dān)，他們不會去講我們這代人記憶中的抹不去的饑餓、苦難、‘文革’。我們這代人寫出來的東西，西方人必然要經(jīng)過一道語言的翻譯，再經(jīng)過一道文化背景的翻譯，還要經(jīng)過當(dāng)時(shí)特定歷史環(huán)境的翻譯，難怪外國讀者覺得很難理解。年輕一代作家更關(guān)注個(gè)人的生命、個(gè)人的成長、個(gè)人的苦悶。個(gè)人就是一個(gè)宇宙，這個(gè)宇宙是全世界都會關(guān)注、都會懂得的宇宙。他們寫作的優(yōu)勢在于對個(gè)人的探索與發(fā)現(xiàn)。這個(gè)主題是全世界的同齡人都會思考的共同命題。現(xiàn)在中國青年作家思考的諸如生存焦慮、自由與個(gè)性、環(huán)境等問題正和西方青年作家逐漸靠攏，相似的環(huán)境下產(chǎn)生了類似的文學(xué)命題，這種情感表達(dá)的接近，使得年輕一代作家的文學(xué)容易與世界接軌．所以我覺得他們是非常幸運(yùn)的一代人?！?br />⑻嚴(yán)歌苓天生對故事敏感，喜歡聽故事，尤其是歷史故事和民間的故事。“生活中有很多精彩的故事和細(xì)節(jié)，各個(gè)民族的民間文學(xué)都有著鮮活的生命力，是難得的寫作素材。所以我會經(jīng)常搜集這些故事。《第九個(gè)寡婦》《小姨多鶴》都是我根據(jù)聽到的故事加工的，都是朋友給我講的。”
⑼但嚴(yán)歌苓并不苛責(zé)聽故事或看故事的人?！艾F(xiàn)在人們大概只能集中注意力一兩分鐘，小說很容易失去讀者。所以故事怎么寫、怎樣進(jìn)行、怎樣開端，需要一定技巧，不能說讀者素質(zhì)太差根本看不進(jìn)我的書，這種傲慢對今天的讀者是行不通的。文學(xué)作為一種古典的藝術(shù)形式，要讓更多的人欣賞，就要給讀者提供最好的故事，作家要運(yùn)用最好的文字寫故事，把自己的見解和超越故事的信息傳達(dá)給讀者。作家不能高高在上，否則文學(xué)將走向死亡。我希望文學(xué)不死，希望文學(xué)能保住它的陣地，希望文學(xué)越來越多地獲得它生命的土壤——大眾?！眹?yán)歌苓說。
【小題1】下列對文章內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） （   ）（   ）

閱讀下面的文字，完成后面問題。
嚴(yán)歌苓：在歷史中追問，在厚積中薄發(fā)（節(jié)選）  金 濤
作為享譽(yù)世界文壇的海外華人作家和奧斯卡最佳編劇獎評委，從柏林回到北京后，嚴(yán)歌苓的生活一下子變得忙碌起來了?！霸趪鈺r(shí)，我經(jīng)常會到森林里走一走，很享受。每天讀兩個(gè)小時(shí)書，一星期在家看兩三部電影；一回到國內(nèi)，讀書和看電影的時(shí)間都被擠占了，就晚上睡覺前能讀一會兒書，這種感覺很糟糕，因?yàn)槲膶W(xué)創(chuàng)作需要充足的思考空間，需要靈感?！眹?yán)歌苓說。
在她的電腦桌上，經(jīng)常放著一本李商隱的詩集。電腦開機(jī)前的空閑里，嚴(yán)歌苓會翻開詩集讀上一段，她覺得這可以使自己進(jìn)入一種很美的意境。“讀美的語言，無論中文還是英文、古典還是現(xiàn)代，總是會給我營養(yǎng)。作家要不斷地被陶冶，學(xué)的語言越多越好，別人語言中總會有自己語言中沒有的養(yǎng)分?！?br />作為一位非常高產(chǎn)的作家，嚴(yán)歌苓說創(chuàng)作就是厚積之后的瞬間爆發(fā)?！耙揽抗雀?、百度，現(xiàn)在的人似乎可以在一分鐘內(nèi)變成學(xué)者，但這樣去了解知識很害人。想了解西方文化，就要讀西方的原著作品，當(dāng)然不僅僅是讀小說，還可以讀一些政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)等方面的書籍，然后去思考，這樣久而久之，知識就在血液里生長，一旦有知識長進(jìn)生命中，看問題，想故事，進(jìn)而去表述這個(gè)故事，感覺和臨時(shí)抱佛腳的知識是完全不一樣的?！?
嚴(yán)歌苓的許多小說例如《人寰》、《一個(gè)女人的史詩》、《小姨多鶴》、《鐵梨花》、《金陵十三釵》等，講述的故事都發(fā)生在中國，但她卻有著難得的國際視野?！皬母鼜V闊的坐標(biāo)上去看，哪怕是一個(gè)小村莊的故事，可能都會不一樣，都會折射出復(fù)雜的人性、哲思、批判意識等普世精神。”在《金陵十三釵》中，她講述了一個(gè)救贖的故事：“一種柔弱生命對一種更柔弱生命的保護(hù)，幾個(gè)風(fēng)塵女子在拯救女學(xué)生的同時(shí)，也救贖了自己。一個(gè)在戰(zhàn)亂年代尊嚴(yán)被肆意踐踏、被世俗認(rèn)為低賤的群體，通過這樣的一種對生命的呵護(hù)行為展現(xiàn)出了人性的光芒，變得尊貴。”這部作品改編成電影后，原著的基本精神依然沒有改變?！斑@種精神是普世的?！眹?yán)歌苓說。電影《金陵十三釵》一下子就賣了20多個(gè)國家的版權(quán)，這給文學(xué)作品的影視改編提供了經(jīng)驗(yàn)和借鑒。
作家出版社最近推出了嚴(yán)歌苓的新作《陸犯焉識》。嚴(yán)歌苓說，對小說主人公塑造的靈感是來自現(xiàn)實(shí)生活中爺爺?shù)慕?jīng)歷?！瓣懷勺R的前半生不斷閃現(xiàn)著我爺爺?shù)挠白?。爺爺是家族的驕傲，也是個(gè)謎一樣的人！16歲上大學(xué)，年少時(shí)出國留學(xué)，會多種語言，25歲讀完博士，40歲時(shí)卻令人意外地自殺。爺爺一直是我心中的一個(gè)“神秘符號”，這樣的人太精英，這樣的精英在那樣的時(shí)代似乎是活不下來的。我覺得他可能有狂躁癥、憂郁癥：創(chuàng)作時(shí)覺得生命就像一支有很多捻子在燃燒的蠟燭，燃燒得特別快，因此很多個(gè)夜晚睡不著覺，很多時(shí)候都在工作，都在思考，思維創(chuàng)造力極高……然而高到浪峰時(shí)突然嘩一下就跌下來了，產(chǎn)生很沮喪的感覺，開始失望，開始陷入無法自拔的狂躁憂郁之中……這種創(chuàng)作時(shí)的專注、投入以及思維創(chuàng)造力，我都感到熟悉，在這方面，我和爺爺有相似之處!”
為了寫好這本以爺爺為原型的書，嚴(yán)歌苓從美國國會圖書館找出了爺爺在美讀書時(shí)的碩士、博士論文，還查閱了大量的爺爺那個(gè)時(shí)代的傳記?！百M(fèi)正清主編的《劍橋中華民國史》對我?guī)椭艽?。讀了這些著作以后，我對爺爺在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是個(gè)什么樣的人有了比較明確的把握。不過記憶中爺爺?shù)墓适乱廊簧僦稚?，寫這篇小說，必須要靠大量的想象力去添枝加葉。如何用我的想象力把那些對爺爺?shù)闹щx破碎的了解和查閱的資料黏合起來，加上血肉、加上體溫，使他活起來，豐富起來，這對我來講，非常開心?！备呖假Y源網(wǎng)
寫歷史是嚴(yán)歌苓小說一個(gè)共同的特點(diǎn)，而對于現(xiàn)實(shí)生活，她似乎無暇顧及?！拔易霾坏桨旬?dāng)今的個(gè)人生活，把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成寫作的第一主題。我的腦子已經(jīng)被太多重大的、還沒搞清楚的歷史上的追問所占據(jù)，我還在一直追問，在不依不饒?！辈贿^，嚴(yán)歌苓覺得中國年輕一代作家已經(jīng)有了很大的不同。她說，“年輕一代的像韓寒、郭敬明，已經(jīng)不再有我們這一代人沉重的歷史負(fù)擔(dān)，他們不會去講我們這代人記憶中的抹不去的饑餓、苦難、‘文革’。我們這代人寫出來的東西，西方人必然要經(jīng)過一道語言的翻譯，再經(jīng)過一道文化背景的翻譯，還要經(jīng)過當(dāng)時(shí)特定歷史環(huán)境的翻譯，難怪外國讀者覺得很難理解。年輕一代作家更關(guān)注個(gè)人的生命、個(gè)人的成長、個(gè)人的苦悶。個(gè)人就是一個(gè)宇宙，這個(gè)宇宙是全世界都會關(guān)注、都會懂得的宇宙。他們寫作的優(yōu)勢在于對個(gè)人的探索與發(fā)現(xiàn)。這個(gè)主題是全世界的同齡人都會思考的共同命題。現(xiàn)在中國青年作家思考的諸如生存焦慮、自由與個(gè)性、環(huán)境等問題正和西方青年作家逐漸靠攏，相似的環(huán)境下產(chǎn)生了類似的文學(xué)命題，這種情感表達(dá)的接近，使得年輕一代作家的文學(xué)容易與世界接軌。所以我覺得他們是非常幸運(yùn)的一代人?！?br />嚴(yán)歌苓天生對故事敏感，喜歡聽故事，尤其是歷史故事和民間的故事?！吧钪杏泻芏嗑实墓适潞图?xì)節(jié)，各個(gè)民族的民間文學(xué)都有著鮮活的生命力，是難得的寫作素材。所以我會經(jīng)常搜集這些故事?！兜诰艂€(gè)寡婦》《小姨多鶴》都是我根據(jù)聽到的故事加工的，都是朋友給我講的?！?br />但嚴(yán)歌苓并不苛責(zé)聽故事或看故事的人?！艾F(xiàn)在人們大概只能集中注意力一兩分鐘，小說很容易失去讀者。所以故事怎么寫、怎樣進(jìn)行、怎樣開端，需要一定技巧，不能說讀者素質(zhì)太差根本看不進(jìn)我的書，這種傲慢對今天的讀者是行不通的。文學(xué)作為一種古典的藝術(shù)形式，要讓更多的人欣賞，就要給讀者提供最好的故事，作家要運(yùn)用最好的文字寫故事，把自己的見解和超越故事的信息傳達(dá)給讀者。作家不能高高在上，否則文學(xué)將走向死亡。我希望文學(xué)不死，希望文學(xué)能保住它的陣地，希望文學(xué)越來越多地獲得它生命的土壤——大眾。”嚴(yán)歌芩說。
【小題1】下列對文章內(nèi)容的分析和概括，正確的兩項(xiàng)是（   ）（   ）（5分） 

閱讀下面的文字，完成（后面小題。（25分）
嚴(yán)歌苓：厚積薄發(fā)不事雕琢
金濤
從柏林回到北京，嚴(yán)歌苓的生活一下子忙碌起來了。在國外，她會經(jīng)常到森林里走一走，很幸福，很享受；每天讀兩個(gè)小時(shí)書，一星期在家看兩三部電影。一回到國內(nèi)，讀書和看電影的時(shí)間都沒了?！熬屯砩纤X前讀一會兒書，很糟糕?！眹?yán)歌苓說。
厚積薄發(fā)不事雕琢
在嚴(yán)歌苓的電腦桌上，經(jīng)常放著一本李商隱的詩集。電腦開機(jī)前的空閑里，嚴(yán)歌苓會翻開詩集讀上一段，雖然她和李商隱的語言風(fēng)格有很大差別，但嚴(yán)歌苓覺得這可以使她進(jìn)入一種很美的意境?！捌匠Ｗx好的語言，包括英文，總是在給我營養(yǎng)。作家要不斷地被陶冶，學(xué)的語言越多越好，別人語言中總會有自己語言中沒有的養(yǎng)分，也可以從古文和現(xiàn)代文字中吸取大量養(yǎng)分。”
作為一位非常高產(chǎn)的作家，嚴(yán)歌苓說自己的創(chuàng)作就是厚積之后的瞬間爆發(fā)?！耙揽抗雀琛俣?，現(xiàn)在人人都可以一分鐘變成學(xué)者，但這樣了解知識很害自己。想了解西方文化，就要讀原著，不一定是看小說，還可以看一些政論、哲學(xué)書籍等，然后去思考。這樣知識就在血液里生長，一旦有知識長進(jìn)生命中，看問題，想故事，進(jìn)而表述這個(gè)故事，和臨時(shí)抱佛腳的知識是完全不一樣的。創(chuàng)作要厚積薄發(fā)?！?br />嚴(yán)歌苓小說講述的故事大都發(fā)生在中國，但她卻有著國際視野?！霸诟鼜V闊的坐標(biāo)上去看，哪怕是一個(gè)小村莊的故事，可能都會不一樣。”在小說《金陵十三釵》中，她講述了一個(gè)救贖的故事?！帮L(fēng)塵女子在拯救女孩子的同時(shí)，還在救贖自己。一種柔弱生命對一種更柔弱生命的保護(hù)，一種被世俗認(rèn)為低賤的生命通過這樣一種保護(hù)變得寶貴?！备木幊呻娪昂螅幕揪褚廊粵]有改變?！斑@種精神是普世的。”嚴(yán)歌苓說，現(xiàn)在國際上非常重視中國的文化現(xiàn)象，《金陵十三釵》一下子就賣了20多個(gè)國家的版權(quán)。
創(chuàng)作時(shí)是支燃燒的蠟燭
作家出版社最近推出了嚴(yán)歌苓的新作《陸犯焉識》，書中有很多是關(guān)于嚴(yán)歌苓爺爺?shù)??！瓣懷勺R的前半生就是我爺爺?shù)挠白印Ｎ覐男【蛯敔敽苤?，他是我們家的驕傲。那么年輕就出國留學(xué)，1 6歲上大學(xué)，會多種語言，博聞強(qiáng)記，2 5歲讀完博士，4 0歲自殺。這個(gè)人對我來講太精英了。這樣的精英好像是活不下來的。但后來我發(fā)現(xiàn)他可能跟我一樣有狂躁癥、憂郁癥，因?yàn)槿紵锰貏e快，不能睡覺，創(chuàng)造力極高，很多時(shí)候都在寫作、都在工作、都在思考，然后高到浪峰的時(shí)候嘩一下就跌下來了。因?yàn)榈嚼朔宓臅r(shí)候基本是一個(gè)蠟燭有很多捻子在燃燒，很多夜睡不著覺。睡不著覺，腦子里就發(fā)生化學(xué)轉(zhuǎn)換，產(chǎn)生很黑暗的東西，感覺就完了，開始厭世……”
為了寫好這本以爺爺為原型的書，嚴(yán)歌苓從美國國會圖書館找出了爺爺在美國讀書時(shí)的碩士論文、博士論文，還看了當(dāng)代人的傳記。費(fèi)正清主編的《劍橋中華民國史》嚴(yán)歌苓也非常愛讀?！疤貏e厚的兩本。下冊講辛亥革命后的歷史，特別好?？戳诉@些東西以后我知道爺爺當(dāng)時(shí)應(yīng)該是個(gè)什么樣的人。”
不過在嚴(yán)歌苓的記憶中，爺爺?shù)墓适乱廊恢щx破碎，少之又少。因此她寫小說，必須要靠大量的想象力去添枝加葉。“我這個(gè)人還有一種病態(tài)，瘋狂地想象，特別是只有這么不多的幾篇素材時(shí)，要把它們黏合起來、豐富起來、立體化起來，對我來講非常開心。如果講的太具體了，我就覺得被綁住了，不知道該怎么取舍?！?br />不能把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成第一主題
寫歷史是嚴(yán)歌苓小說一個(gè)共同的特點(diǎn)，而對于現(xiàn)實(shí)生活，她似乎無暇顧及。“我做不到把當(dāng)今的個(gè)人生活、把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成寫作的第一主題。我的腦子已經(jīng)被太多重大的、還沒搞清楚的歷史上的追問所占據(jù)，我還在一直追問，在不依不饒。我寫出來的東西，西方人必然要經(jīng)過一道語言的翻譯，再經(jīng)過一道文化背景的翻譯，還要經(jīng)過當(dāng)時(shí)特定歷史環(huán)境的翻譯，有好幾層，難怪人家翻譯不好?！?br />不過，嚴(yán)歌苓覺得中國當(dāng)代年輕的作家已經(jīng)有了很大的不同。在她看來，現(xiàn)在的作家像韓寒、郭敬明，已經(jīng)不再有他們那一代人的負(fù)擔(dān)。年輕作家關(guān)注個(gè)人的生命、個(gè)人的成長、個(gè)人的苦悶，個(gè)人就是一個(gè)宇宙，這個(gè)宇宙是全世界都會共同關(guān)注、都會懂得的宇宙。“他們寫作的優(yōu)勢在于對個(gè)人的探索與發(fā)現(xiàn)。這個(gè)主題是全世界的同齡人都在做、作家都會有的共同命題。年輕的作家不去講‘文革’、三年自然災(zāi)害，外國人不懂那個(gè)時(shí)期生活形成的特定術(shù)語?，F(xiàn)在青年作家考慮的問題如就業(yè)、購房、環(huán)保等正和西方青年作家逐漸靠攏，相似的環(huán)境下產(chǎn)生了類似的文學(xué)命題，這也造成他們情感表達(dá)的接近，文學(xué)不與世界接軌也得接軌。所以我覺得他們是非常幸運(yùn)的一代人?！?br />文學(xué)不應(yīng)高高在上
嚴(yán)歌苓天生對故事敏感，喜歡聽故事，尤其是民間的故事?！吧钪杏泻芏嗑实墓适潞图?xì)節(jié)，編造不出來，也想象不出來。所以有時(shí)我會搜集這些東西。《第九個(gè)寡婦》是我聽到的故事，《小姨多鶴》也是我聽到的故事，都是朋友給我講的?！?br />但嚴(yán)歌苓并不苛責(zé)聽故事或看故事的人?！艾F(xiàn)在人們大概只能集中注意力一兩分鐘，小說很容易失去讀者。所以故事怎么寫、怎樣進(jìn)行、怎樣開端，需要一定技巧，不能說讀者素質(zhì)太差根本看不進(jìn)我的書，這種傲慢對今天的讀者是行不通的。要運(yùn)用最好的文字寫故事，把自己的見解和超越故事的信息傳達(dá)給讀者。”
【小題1】下列對文章的有關(guān)分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

閱讀下面的文字，完成后面題目。(25分)

嚴(yán)歌苓：在歷史中追問，在厚積中薄發(fā)（節(jié)選）

金濤

⑴作為享譽(yù)世界文壇的海外華人作家和奧斯卡最佳編劇獎評委，從柏林回到北京后，嚴(yán)歌苓的生活一下子變得忙碌起來了?！霸趪鈺r(shí)，我經(jīng)常會到森林里走一走，很享受．每天讀兩個(gè)小時(shí)書，一星期在家看兩三部電影；一回到國內(nèi)，讀書和看電影的時(shí)間都被擠占了，就晚上睡覺前能讀一會兒書，這種感覺很糟糕，因?yàn)槲膶W(xué)創(chuàng)作需要充足的思考空間，需要靈感?！眹?yán)歌苓說。

⑵在她的電腦桌上，經(jīng)常放著一本李商隱的詩集。電腦開機(jī)前的空閑里，嚴(yán)歌苓會翻開詩集讀上一段，她覺得這可以使自己進(jìn)入一種很美的意境?！白x美的語言，無論中文還是英文、古典還是現(xiàn)代，總是會給我營養(yǎng)。作家要不斷地被陶冶，學(xué)的語言越多越好，別人語言中總會有自己語言中沒有的養(yǎng)分?！?/p>

⑶作為一位非常高產(chǎn)的作家，嚴(yán)歌苓說創(chuàng)作就是厚積之后的瞬間爆發(fā)?！耙揽抗雀?、百度，現(xiàn)在的人似乎可以在一分鐘內(nèi)變成學(xué)者，但這樣去了解知識很害人。想了解西方文化，就要讀西方的原著作品，當(dāng)然不僅僅是讀小說，還可以讀一些政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)等方面的書籍，然后去思考，這樣久而久之，知識就在血液里生長，一旦有知識長進(jìn)生命中，看問題，想故事，進(jìn)而去表述這個(gè)故事，感覺和臨時(shí)抱佛腳的知識是完全不一樣的。”

⑷嚴(yán)歌苓的許多小說例如《人寰》、《一個(gè)女人的史詩》、《小姨多鶴》、《鐵梨花》、《金陵十三釵》等，講述的故事都發(fā)生在中國，但她卻有著難得的國際視野。“從更廣闊的坐標(biāo)上去看，哪怕是一個(gè)小村莊的故事，可能都會不一樣，都會折射出復(fù)雜的人性、哲思、批判意識等普世精神．”在《金陵十三釵》中，她講述了一個(gè)救贖的故事：“一種柔弱生命對一種更柔弱生命的保護(hù)，幾個(gè)風(fēng)塵女子在拯救女學(xué)生的同時(shí)，也救贖了自己。一個(gè)在戰(zhàn)亂年代尊嚴(yán)被肆意踐踏、被世俗認(rèn)為低賤的群體，通過這樣的一種對生命的呵護(hù)行為展現(xiàn)出了人性的光芒，變得尊貴?！边@部作品改編成電影后，原著的基本精神依然沒有改變?！斑@種精神是普世的?！眹?yán)歌苓說。電影《金陵十三釵》一下子就賣了20多個(gè)國家的版權(quán)，這給文學(xué)作品的影視改編提供了經(jīng)驗(yàn)和借鑒。

⑸作家出版社最近推出了嚴(yán)歌苓的新作《陸犯焉識》。嚴(yán)歌苓說，對小說主人公塑造的靈感是來自現(xiàn)實(shí)生活中爺爺?shù)慕?jīng)歷?！瓣懷勺R的前半生不斷閃現(xiàn)著我爺爺?shù)挠白印敔斒羌易宓尿湴?，也是個(gè)謎一樣的人！16歲上大學(xué)，年少時(shí)出國留學(xué)，會多種語言，25歲讀完博士，40歲時(shí)卻令人意外地自殺。爺爺一直是我心中的一個(gè)“神秘符號”，這樣的人太精英，這樣的精神在那樣的時(shí)代似乎是活不下來的．我覺得他可能有狂躁癥、憂郁癥：創(chuàng)作時(shí)覺得生命就像一支有很多捻子在燃燒的蠟燭，燃燒得特別快，因此很多個(gè)夜晚睡不著覺，很多時(shí)候都在工作，都在思考，思維創(chuàng)造力極高……然而高到浪峰時(shí)突然嘩一下就跌下來了，產(chǎn)生很沮喪的感覺，開始失望，開始陷入無法自拔的狂躁憂郁之中……這種創(chuàng)作時(shí)的專注、投入以及思維創(chuàng)造力，我都感到熟悉，在這方面，我和爺爺有相似之處!”

⑹為了寫好這本以爺爺為原型的書，嚴(yán)歌苓從美國國會圖書館找出了爺爺在美讀書時(shí)的碩士、博士論文，還查閱了大量的爺爺那個(gè)時(shí)代的傳記．“費(fèi)正清主編的《劍橋中華民國史》對我?guī)椭艽蟆Ｗx了這些著作以后，我對爺爺在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是個(gè)什么樣的人有了比較明確的把握。不過記憶中爺爺?shù)墓适乱廊簧僦稚?，寫這篇小說，必須要靠大量的想象力去添枝加葉。如何用我的想象力把那些對爺爺?shù)闹щx破碎的了解和查閱的資料黏合起來，加上血肉、加上體溫，使他活起來，豐富起來，這對我來講，非常開心。”

⑺寫歷史是嚴(yán)歌苓小說一個(gè)共同的特點(diǎn)，而對于現(xiàn)實(shí)生活，她似乎無暇顧及。“我做不到把當(dāng)今的個(gè)人生活，把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成寫作的第一主題。我的腦子已經(jīng)被太多重大的、還沒搞清楚的歷史上的追問所占據(jù)，我還在一直追問，在不依不饒?！辈贿^，嚴(yán)歌苓覺得中國年輕一代作家已經(jīng)有了很大的不同。她說，“年輕一代的像韓寒、郭敬明，已經(jīng)不再有我們這一代人沉重的歷史負(fù)擔(dān)，他們不會去講我們這代人記憶中的抹不去的饑餓、苦難、‘文革’。我們這代人寫出來的東西，西方人必然要經(jīng)過一道語言的翻譯，再經(jīng)過一道文化背景的翻譯，還要經(jīng)過當(dāng)時(shí)特定歷史環(huán)境的翻譯，難怪外國讀者覺得很難理解。年輕一代作家更關(guān)注個(gè)人的生命、個(gè)人的成長、個(gè)人的苦悶。個(gè)人就是一個(gè)宇宙，這個(gè)宇宙是全世界都會關(guān)注、都會懂得的宇宙。他們寫作的優(yōu)勢在于對個(gè)人的探索與發(fā)現(xiàn)。這個(gè)主題是全世界的同齡人都會思考的共同命題?，F(xiàn)在中國青年作家思考的諸如生存焦慮、自由與個(gè)性、環(huán)境等問題正和西方青年作家逐漸靠攏，相似的環(huán)境下產(chǎn)生了類似的文學(xué)命題，這種情感表達(dá)的接近，使得年輕一代作家的文學(xué)容易與世界接軌．所以我覺得他們是非常幸運(yùn)的一代人?！?/p>

⑻嚴(yán)歌苓天生對故事敏感，喜歡聽故事，尤其是歷史故事和民間的故事?！吧钪杏泻芏嗑实墓适潞图?xì)節(jié)，各個(gè)民族的民間文學(xué)都有著鮮活的生命力，是難得的寫作素材。所以我會經(jīng)常搜集這些故事?！兜诰艂€(gè)寡婦》《小姨多鶴》都是我根據(jù)聽到的故事加工的，都是朋友給我講的?！?/p>

⑼但嚴(yán)歌苓并不苛責(zé)聽故事或看故事的人。“現(xiàn)在人們大概只能集中注意力一兩分鐘，小說很容易失去讀者。所以故事怎么寫、怎樣進(jìn)行、怎樣開端，需要一定技巧，不能說讀者素質(zhì)太差根本看不進(jìn)我的書，這種傲慢對今天的讀者是行不通的。文學(xué)作為一種古典的藝術(shù)形式，要讓更多的人欣賞，就要給讀者提供最好的故事，作家要運(yùn)用最好的文字寫故事，把自己的見解和超越故事的信息傳達(dá)給讀者。作家不能高高在上，否則文學(xué)將走向死亡。我希望文學(xué)不死，希望文學(xué)能保住它的陣地，希望文學(xué)越來越多地獲得它生命的土壤——大眾?！眹?yán)歌苓說。

1.下列對文章內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） （ ）（ ）

A．嚴(yán)歌苓的很多作品都被改編成了影視劇，并且改編后都保留了原著的基本精神，這給文學(xué)作品的影視改編提供了經(jīng)驗(yàn)和借鑒。

B．嚴(yán)歌苓旅居海外的經(jīng)歷使她能穿梭于不同文化之間，使得她可以站在國際的視角上看問題，這讓她的作品更具有普世的精神。

C．像她的祖父一樣，嚴(yán)歌苓也具有極高的創(chuàng)造力，也常常會因?yàn)閯?chuàng)作時(shí)過于專注和投入使自己陷入無法自拔的狂躁憂郁之中。

D．嚴(yán)歌苓在國外時(shí)的生活安閑愜意，這給她的文學(xué)創(chuàng)作提供了充足的思考時(shí)間，寧靜的環(huán)境可以激發(fā)她的創(chuàng)作靈感。

E．作為一個(gè)知名作家，嚴(yán)歌苓能夠清醒地認(rèn)識自己，她認(rèn)為不能把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成創(chuàng)作的第一主題，這一點(diǎn)是郭敬明、韓寒等年輕作家所欠缺的。

2.嚴(yán)歌苓為什么認(rèn)為“中國年輕一代作家是非常幸運(yùn)的一代人”?（6分）

3.從嚴(yán)歌苓的創(chuàng)作來看，她的厚積薄發(fā)主要表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?請結(jié)合文本加以概括。

（6分）

4.有人說“文學(xué)是生活的再現(xiàn)”，有人說“文學(xué)是想象的藝術(shù)”，你對此有何看法?結(jié)合嚴(yán)歌苓作品《陸犯焉識》的創(chuàng)作加以探究。（8分）