科目:gzyw 來源:2014屆山東省高二下學期期末考試語文試卷(解析版) 題型:文言文閱讀
讀下面文言文段,完成后面題目。(12分)
嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。
世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅,及凱旋而納之。
方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應,倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?《書》曰:“滿招損,謙得益?!睉n勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。
故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉?
1.對下列句中加點詞的解釋,錯誤的一項是( )
A.方其系燕父子以組 組:絲帶、絲繩,這里泛指繩索
B.舉天下之豪杰,莫能與之爭 舉:所有的
C.抑本其成敗之跡,而皆自于人歟 本:本來
D.此三者,吾遺恨也 恨:遺憾
2.對下列句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是( )
A.爾其無忘乃父之志 其意氣之盛,可謂壯哉
B.方其系燕父子以組 暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地
C.世言晉王之將終也 秦之遇將軍,可謂深矣
D.與其所以失之者 與爾三矢
3.下列各句中加點的詞,用法與現代漢語相同的一項是( )
A.雖曰天命,豈非人事哉 B.憂勞可以興國,逸豫可以亡身
C.至于誓天斷發(fā),泣下沾襟 D.則遣從事以一少牢告廟
4.根據文意,下列分析有誤的一項是( )
A.文章以莊宗極盛之時“其意氣之盛,可謂壯哉”的情景,與極衰之時“士卒離散”“泣下沾襟”的慘象進行對比,鮮明地推導出成敗由人的道理。
B.“豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?”前句以反問的形式肯定得天下難失天下易,后句則強調成敗在于“人事”。
C.“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”,對稱的語句與文章開頭的論斷相呼應,揭示了“人事”的具體涵義,強化了文章的觀點。
D.文章通過一個“夫”字,引出“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”的結論。這一結論既著眼于總結歷史教訓,又含蓄地提醒北宋王朝統(tǒng)治者,應吸取歷史教訓,居安思危,防微杜漸,以免重蹈莊宗的覆轍。
5.將下列文言句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉?(3分)
(2)譬若以肉投餒虎,何功之有哉?(2分)
(3)齊將田忌善而客待之。(2分)
(4)信乃解其縛,東鄉(xiāng)坐,西鄉(xiāng)對,師事之。(3分)
科目:gzyw 來源: 題型:閱讀理解
讀下面文言文段,完成后面題目。(12分)
嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。
世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅,及凱旋而納之。
方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應,倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?《書》曰:“滿招損,謙得益?!睉n勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。
故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉?
13.對下列句中加點詞的解釋,錯誤的一項是( )
A.方其系燕父子以組 組:絲帶、絲繩,這里泛指繩索
B.舉天下之豪杰,莫能與之爭 舉:所有的
C.抑本其成敗之跡,而皆自于人歟 本:本來
D.此三者,吾遺恨也 恨:遺憾
14.對下列句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是( )
A.爾其無忘乃父之志 其意氣之盛,可謂壯哉
B.方其系燕父子以組 暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地
C.世言晉王之將終也 秦之遇將軍,可謂深矣
D.與其所以失之者 與爾三矢
15.下列各句中加點的詞,用法與現代漢語相同的一項是( )
A.雖曰天命,豈非人事哉 B.憂勞可以興國,逸豫可以亡身
C.至于誓天斷發(fā),泣下沾襟 D.則遣從事以一少牢告廟
16.根據文意,下列分析有誤的一項是( )
A.文章以莊宗極盛之時“其意氣之盛,可謂壯哉”的情景,與極衰之時“士卒離散”“泣下沾襟”的慘象進行對比,鮮明地推導出成敗由人的道理。
B.“豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?”前句以反問的形式肯定得天下難失天下易,后句則強調成敗在于“人事”。
C.“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”,對稱的語句與文章開頭的論斷相呼應,揭示了“人事”的具體涵義,強化了文章的觀點。
D.文章通過一個“夫”字,引出“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”的結論。這一結論既著眼于總結歷史教訓,又含蓄地提醒北宋王朝統(tǒng)治者,應吸取歷史教訓,居安思危,防微杜漸,以免重蹈莊宗的覆轍。
17.將下列文言句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉?(3分)
(2)譬若以肉投餒虎,何功之有哉?(2分)
(3)齊將田忌善而客待之。(2分)
(4)信乃解其縛,東鄉(xiāng)坐,西鄉(xiāng)對,師事之。(3分)
科目:gzyw 來源:2016屆湖南省衡陽市高一上學期期末考試語文試卷(解析版) 題型:文言文閱讀
讀下面文言文段,完成后面題目。(每小題2分)
嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。
世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅,及凱旋而納之。
方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應,倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?《書》曰:“滿招損,謙得益。”憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。
故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉? (歐陽修《伶官傳序》)
1.對下列句中加點詞的解釋,錯誤的一項是( )
A.方其系燕父子以組 組:絲帶、絲繩,這里泛指繩索
B.舉天下之豪杰,莫能與之爭 舉:所有的
C.抑本其成敗之跡,而皆自于人歟 本:本來
D.此三者,吾遺恨也 恨:遺憾
2.對下列句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是( )
A.爾其無忘乃父之志 其意氣之盛,可謂壯哉
B.方其系燕父子以組 則天地曾不能以一瞬
C.而皆背晉以歸梁 因人之力而敝之,不仁
D.與其所以失之者 與爾三矢
3.下列各句中加點的詞,用法與現代漢語相同的一項是( )
A.雖曰天命,豈非人事哉 B.憂勞可以興國,逸豫可以亡身
C.至于誓天斷發(fā),泣下沾襟 D.則遣從事以一少牢告廟
4.根據文意,下列分析有誤的一項是( )
A.文章以莊宗極盛之時“其意氣之盛,可謂壯哉”的情景,與極衰之時“士卒離散”“泣下沾襟”的慘象進行對比,鮮明地推導出成敗由人的道理。
B.“豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?”前句以反問的形式肯定得天下難失天下易,后句則強調成敗在于“人事”。
C.“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”,對稱的語句與文章開頭的論斷相呼應,揭示了“人事”的具體涵義,強化了文章的觀點。
D.文章通過一個“夫”字,引出“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”的結論。這一結論既著眼于總結歷史教訓,又含蓄地提醒北宋王朝統(tǒng)治者,應吸取歷史教訓,居安思危,防微杜漸,以免重蹈莊宗的覆轍。
5.將下列文言句子翻譯成現代漢語。(6分)
(1)憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。(3分)
(2)夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉?(3分)
科目:gzyw 來源: 題型:文言文閱讀
讀下面文言文段,完成后面題目。(12分)
嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。
世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅,及凱旋而納之。
方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應,倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?《書》曰:“滿招損,謙得益。”憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。
故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉?
【小題1】對下列句中加點詞的解釋,錯誤的一項是( )
| A.方其系燕父子以組組:絲帶、絲繩,這里泛指繩索 |
| B.舉天下之豪杰,莫能與之爭舉:所有的 |
| C.抑本其成敗之跡,而皆自于人歟本:本來 |
| D.此三者,吾遺恨也恨:遺憾 |
| A.爾其無忘乃父之志其意氣之盛,可謂壯哉 |
| B.方其系燕父子以組暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地 |
| C.世言晉王之將終也秦之遇將軍,可謂深矣 |
| D.與其所以失之者與爾三矢 |
| A.雖曰天命,豈非人事哉 | B.憂勞可以興國,逸豫可以亡身 |
| C.至于誓天斷發(fā),泣下沾襟 | D.則遣從事以一少牢告廟 |
| A.文章以莊宗極盛之時“其意氣之盛,可謂壯哉”的情景,與極衰之時“士卒離散”“泣下沾襟”的慘象進行對比,鮮明地推導出成敗由人的道理。 |
| B.“豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?”前句以反問的形式肯定得天下難失天下易,后句則強調成敗在于“人事”。 |
| C.“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”,對稱的語句與文章開頭的論斷相呼應,揭示了“人事”的具體涵義,強化了文章的觀點。 |
| D.文章通過一個“夫”字,引出“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”的結論。這一結論既著眼于總結歷史教訓,又含蓄地提醒北宋王朝統(tǒng)治者,應吸取歷史教訓,居安思危,防微杜漸,以免重蹈莊宗的覆轍。 |
科目:gzyw 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
| A.方其系燕父子以組組:絲帶、絲繩,這里泛指繩索 |
| B.舉天下之豪杰,莫能與之爭舉:所有的 |
| C.抑本其成敗之跡,而皆自于人歟本:本來 |
| D.此三者,吾遺恨也恨:遺憾 |
| A.爾其無忘乃父之志其意氣之盛,可謂壯哉 |
| B.方其系燕父子以組則天地曾不能以一瞬 |
| C.而皆背晉以歸梁因人之力而敝之,不仁 |
| D.與其所以失之者與爾三矢 |
| A.雖曰天命,豈非人事哉 | B.憂勞可以興國,逸豫可以亡身 |
| C.至于誓天斷發(fā),泣下沾襟 | D.則遣從事以一少牢告廟 |
| A.文章以莊宗極盛之時“其意氣之盛,可謂壯哉”的情景,與極衰之時“士卒離散”“泣下沾襟”的慘象進行對比,鮮明地推導出成敗由人的道理。 |
| B.“豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?”前句以反問的形式肯定得天下難失天下易,后句則強調成敗在于“人事”。 |
| C.“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”,對稱的語句與文章開頭的論斷相呼應,揭示了“人事”的具體涵義,強化了文章的觀點。 |
| D.文章通過一個“夫”字,引出“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”的結論。這一結論既著眼于總結歷史教訓,又含蓄地提醒北宋王朝統(tǒng)治者,應吸取歷史教訓,居安思危,防微杜漸,以免重蹈莊宗的覆轍。 |
科目:gzyw 來源: 題型:文言文閱讀
讀下面文言文段,完成后面題目。(每小題2分)
嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。
世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅,及凱旋而納之。
方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應,倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?《書》曰:“滿招損,謙得益?!睉n勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。
故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉? (歐陽修《伶官傳序》)
【小題1】對下列句中加點詞的解釋,錯誤的一項是( )
| A.方其系燕父子以組組:絲帶、絲繩,這里泛指繩索 |
| B.舉天下之豪杰,莫能與之爭舉:所有的 |
| C.抑本其成敗之跡,而皆自于人歟本:本來 |
| D.此三者,吾遺恨也恨:遺憾 |
| A.爾其無忘乃父之志其意氣之盛,可謂壯哉 |
| B.方其系燕父子以組則天地曾不能以一瞬 |
| C.而皆背晉以歸梁因人之力而敝之,不仁 |
| D.與其所以失之者與爾三矢 |
| A.雖曰天命,豈非人事哉 | B.憂勞可以興國,逸豫可以亡身 |
| C.至于誓天斷發(fā),泣下沾襟 | D.則遣從事以一少牢告廟 |
| A.文章以莊宗極盛之時“其意氣之盛,可謂壯哉”的情景,與極衰之時“士卒離散”“泣下沾襟”的慘象進行對比,鮮明地推導出成敗由人的道理。 |
| B.“豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?”前句以反問的形式肯定得天下難失天下易,后句則強調成敗在于“人事”。 |
| C.“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”,對稱的語句與文章開頭的論斷相呼應,揭示了“人事”的具體涵義,強化了文章的觀點。 |
| D.文章通過一個“夫”字,引出“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”的結論。這一結論既著眼于總結歷史教訓,又含蓄地提醒北宋王朝統(tǒng)治者,應吸取歷史教訓,居安思危,防微杜漸,以免重蹈莊宗的覆轍。 |
科目:gzyw 來源:2015-2016學年廣東省惠州市高一上學期期末質量檢測語文卷(解析版) 題型:文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成小題。
齊高祖神武皇帝,姓高名歡,字賀六渾。其祖謐,仕魏,位至侍御史,坐法徙居懷朔鎮(zhèn)。謐生皇考樹,住居白道南,數有赤光紫氣之異,鄰人以為怪,勸徙居以避之?;士荚唬骸鞍仓羌??”居之自若。及神武生而皇妣韓氏殂,養(yǎng)于同產姊婿鎮(zhèn)獄隊尉景家。
神武既累世北邊,家貧,及聘武明皇后,始有馬,得給鎮(zhèn)為隊主。鎮(zhèn)將遼西段長常奇神武貌,謂曰:“君有康濟才,終不徒然?!北阋宰訉O為托。神武自隊主轉為函使。為函使六年,每至洛陽,給令史麻祥使。祥嘗以肉啖神武,神武性不立食,坐而進之。祥以為慢己,笞神武四十。及自洛陽還,傾產以結客。親故怪問之,答曰:“吾至洛陽,宿衛(wèi)羽林相率焚領軍張彝宅,朝廷懼其亂而不問。為政若此,事可知也。財物豈可常守邪?”自是乃有澄清天下之志。與懷朔省事云中司馬子如及秀容人劉貴、中山人賈顯智為奔走之友。劉貴嘗得一白鷹,與神武獵于沃野。見一赤兔,每搏輒逸,遂至回澤。澤中有茅屋,將奔入,有狗自屋中出,噬之,鷹兔俱死。神武怒,以鳴鏑射之,狗斃。屋中有二人出,持神武襟甚急。其母兩目盲,曳杖呵其二子曰:“何故觸大家!”出甕中酒,烹羊以飯客。因自言善暗相,遍捫諸人皆貴,而指麾俱由神武。飯竟出,行數里還,更訪之,則本無人居,乃向非人也。由是諸人益加敬異。
孝昌元年,柔玄鎮(zhèn)人杜洛周反于上谷,神武乃與同志從之。丑其行事,私與尉景、段榮、蔡俊圖之。不果而逃,為其騎所追。先是,劉貴事爾朱榮,盛言神武美,至是始得見,以憔悴故,未之奇也。貴乃為神武更衣,復求見焉。榮遂坐神武于床下,屏左右而訪時事。神武曰:“方今天子愚弱太后淫亂孽寵擅命朝政不行以明公雄武乘時奮發(fā)討鄭儼徐紇而清帝側霸業(yè)可舉鞭而成此賀六渾之意也?!睒s大悅。后從榮徙據并州,抵揚州邑人龐蒼鷹,止團焦中。蒼鷹母求以神武為義子。及得志,以其宅為第,號為南宅。其本所住團焦,以石堊涂之,留而不毀,至文宣時,遂為宮。既而榮以神武為親信都督。
(選自《北齊書·神武高歡》,有刪節(jié))
1.對下列加橫線詞語解釋錯誤的一項是( )
A.坐法徙居懷朔鎮(zhèn) 坐法:犯法獲罪
B.及聘武明皇后 聘:舊時稱訂婚、迎娶之禮
C.自是乃有澄清天下之志 澄清:使變清。指整肅政治,清除奸佞。
D.遍捫諸人皆貴 捫:敲打
2.對文中畫線的句子斷句正確的一項是( )
A.方今/天子愚弱太后/淫亂孽寵擅命/朝政不行/以明公雄武/乘時奮發(fā)討鄭儼/徐紇而清帝側/霸業(yè)可舉鞭而成/此賀六渾之意也。
B.方今天子愚弱/太后淫亂孽寵/擅命朝政不行/以明公雄武乘時奮發(fā)/討鄭儼徐紇而清帝側/霸業(yè)可舉鞭/而成此賀六渾之意也。
C.方今天子愚弱/太后淫亂/孽寵擅命/朝政不行/以明公雄武/乘時奮發(fā)/討鄭儼徐紇而清帝側/霸業(yè)可舉鞭而成/此賀六渾之意也。
D.方今天子愚弱/太后淫亂/孽寵擅命/朝政不行/以明公雄武/乘時奮發(fā)討鄭儼徐紇/而清帝側/霸業(yè)可舉鞭而成此/賀六渾之意也。
3.下列對原文有關內容的理解和分析正確的一項是( )
A.神武的父親居住在白道南時,那里曾多次出現過赤光紫氣,鄰近的人們都勸他搬家避害,認為是災禍作怪,果然神武生后,其母韓氏就死了。
B.鎮(zhèn)將遼西人段長時常驚嘆神武帝的容貌,對他說:“君有濟世安民之才,但會懷才不遇,白白虛度一生啊?!北阃懈蹲訉O好好協助他。
C.之前劉貴侍奉爾朱榮,極力贊譽神武之美,但由于神武疲勞憔悴,沒讓爾朱榮覺得驚奇。神武更衣后,爾朱榮才愿意接見。
D.蒼鷹之母請求神武做自己的義子。到神武得志,將蒼鷹的住屋作為寢宮,喚作“南宅”。他住過的圓形茅屋,則用石灰涂壁,加以保護,到文宣帝時便建為宮殿。
4.將文中劃線的句子翻譯成現代漢語。
(1)祥嘗以肉啖神武,神武性不立食,坐而進之。祥以為慢己,笞神武四十。
(2)丑其行事,私與尉景、段榮、蔡俊圖之。不果而逃,為其騎所追。
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