為響應(yīng)武漢市政府建設(shè)“書香武漢”的號召，學(xué)校組織同學(xué)們開展了主題為“好讀書，讀好書”的綜合性學(xué)習(xí)活動。

17、某小組想調(diào)查同學(xué)們閱讀文學(xué)名著的情況，請你幫助擬定一個調(diào)查問題。（2分）

18、下面是某小組調(diào)查后的統(tǒng)計結(jié)果，你發(fā)現(xiàn)同學(xué)們在課外閱讀方面存在什么問題。（4分）

【表1】課外閱讀的內(nèi)容

【表2】課外閱讀的主要目的

19、去逛書店時，你和同桌亮亮都看中了同一本書。你覺得花同樣的錢可以看更多的書，于是，這樣對亮亮建議說：“___________?！绷亮谅犃四愕脑?，高興地說：“這真是個好主意！就這么辦。”于是，你們開始分頭挑選圖書。（2分）

閱讀以下材料，按要求回答（1）～（4）題。(12分)

    材料一：在美國，各社區(qū)都有圖書館，任何人都可以進去閱讀。德法等國都設(shè)有國家閱讀基金，通常由國家領(lǐng)導(dǎo)人擔(dān)任主席或名譽主席。韓國為了推動國民讀書，也有各種各樣的讀書組織和讀書節(jié)……中國對國民的閱讀狀況也非常關(guān)注，提出了“國民圖書閱讀率”這個概念，每隔兩年在國內(nèi)進行一次調(diào)查。

材料二：目前，安徽省各中小學(xué)正在積極推行“課外閱讀”活動，通過師生誦讀、經(jīng)典推薦、讀書征文等活動，積極營造“愛讀書、讀好書”的氛圍，切實提升師生人文素養(yǎng)。

（1）用一句話概括“材料一”的主要內(nèi)容。(2分)

（2） 學(xué)校將圍繞“課外閱讀”活動對學(xué)生的閱讀狀況進行一次問卷調(diào)查。請你為該問卷設(shè)計兩個問題。(4分)

（3）為宣傳閱讀的重要性，更好地促進全民閱讀，請你設(shè)計一條宣傳標(biāo)語。（不超過20字）(3分)

（4）活動中，某班學(xué)生在討論怎樣處理流行作品與讀經(jīng)典名著的關(guān)系問題時，同學(xué)們形成了兩種觀點：

有人認(rèn)為，應(yīng)該多讀流行作品。流行作品用的是現(xiàn)代生活中鮮活的語言，反映的是當(dāng)代人的思想感情，讀起來輕松省力，有興趣，吸收快。

也有人認(rèn)為，應(yīng)該多讀經(jīng)典名著。名著是經(jīng)時間篩選留下的碩果，是古今中外文化的精華。它們和一般作品在文化品位上是不相等的，它們好像軍事上的制高點，占領(lǐng)了它，其他就不在話下了。讀名著，有以一當(dāng)十的價值。

兩種觀點，你更傾向于哪種，請說說你的依據(jù)并作簡要分析。(3分)

閱讀以下材料，按要求回答（1）～（4）題。(12分)

    材料一：在美國，各社區(qū)都有圖書館，任何人都可以進去閱讀。德法等國都設(shè)有國家閱讀基金，通常由國家領(lǐng)導(dǎo)人擔(dān)任主席或名譽主席。韓國為了推動國民讀書，也有各種各樣的讀書組織和讀書節(jié)……中國對國民的閱讀狀況也非常關(guān)注，提出了“國民圖書閱讀率”這個概念，每隔兩年在國內(nèi)進行一次調(diào)查。

材料二：目前，安徽省各中小學(xué)正在積極推行“課外閱讀”活動，通過師生誦讀、經(jīng)典推薦、讀書征文等活動，積極營造“愛讀書、讀好書”的氛圍，切實提升師生人文素養(yǎng)。

（1）用一句話概括“材料一”的主要內(nèi)容。(2分)

（2） 學(xué)校將圍繞“課外閱讀”活動對學(xué)生的閱讀狀況進行一次問卷調(diào)查。請你為該問卷設(shè)計兩個問題。(4分)

（3）為宣傳閱讀的重要性，更好地促進全民閱讀，請你設(shè)計一條宣傳標(biāo)語。（不超過20字）(3分)

（4）活動中，某班學(xué)生在討論怎樣處理流行作品與讀經(jīng)典名著的關(guān)系問題時，同學(xué)們形成了兩種觀點：

有人認(rèn)為，應(yīng)該多讀流行作品。流行作品用的是現(xiàn)代生活中鮮活的語言，反映的是當(dāng)代人的思想感情，讀起來輕松省力，有興趣，吸收快。

也有人認(rèn)為，應(yīng)該多讀經(jīng)典名著。名著是經(jīng)時間篩選留下的碩果，是古今中外文化的精華。它們和一般作品在文化品位上是不相等的，它們好像軍事上的制高點，占領(lǐng)了它，其他就不在話下了。讀名著，有以一當(dāng)十的價值。

兩種觀點，你更傾向于哪種，請說說你的依據(jù)并作簡要分析。(3分)

閱讀下文，完成下面試題。  

 (1)出家門，右轉(zhuǎn)，只有二三十步，就走進一條曲徑。有二三十年之久，我天天走過這一條路，到辦公室去。因為天天見面，也就成了司空見慣，對它有點漠然了。

(2)然而，這一條幽徑卻是大大有名的。記得在五十年代，我在故宮的一個城樓上，參觀過一個有關(guān)《紅樓夢》的展覽。我看到由幾幅山水畫組成的組畫，畫的就是這一條路。足以證明這一條路是同這一部偉大的作品有某一些聯(lián)系的。至于是什么聯(lián)系，我已經(jīng)記憶不清。留在我記憶中的只是一點印象：這一條平平常常的路是有來頭的，不能等閑視之。 

(3)這一條路在燕園中是極為幽靜的地方。學(xué)生們稱之為“后湖”，他們很少到這里來的。我上面說它平平常常，其實是頗為不平常的。一面傍湖，一面靠山，蜿蜒曲折，實有曲徑通幽之趣。山上蒼松翠柏，雜樹成林。無論春夏秋冬，總有翠色在目。不知名的小花，從春天開起，過一陣換一個顏色，一直開到秋末。到了夏天，山上一團濃綠，人們仿佛是在一片綠霧中穿行。林中小鳥，枝頭鳴蟬，仿佛互相應(yīng)答。秋天，楓葉變紅，與蒼松翠柏，相映成趣，凄清中又飽含濃烈。幾乎讓人不辨四時了。  

(4)小徑另一面是荷塘，引人注目主要是在夏天。此時綠葉接天，紅荷映日。仿佛從地下深處爆發(fā)出一股無比強烈的生命力，向上，向上，向上，欲與天公試比高，真能使懦者立怯者強，給人以無窮的感染力。 

(5)不管是在山上，還是在湖中，一到冬天，當(dāng)然都有白雪覆蓋。在湖中，昔日的瀲滟的綠波為堅冰所取代。但是在山上，雖然落葉樹都把葉子落掉，可是松柏反而更加精神抖擻，綠色更加濃烈，意思是想把其他樹木之所失，自己一手彌補過來，非要顯示出綠色的威力不行。再加上還有翠竹助威，人們置身其間，決不會感到冬天的蕭索了。 

(6)這一條神奇的幽徑，情況大抵如此。  

(7)在所有的這些神奇的東西中，給我印象最深、讓我最留戀難忘的是一株古藤蘿。藤蘿是一種受人喜愛的植物。清代筆記中有不少關(guān)于北京藤蘿的記述。在古廟中，在名園中，往往都有幾棵壽達數(shù)百年的藤蘿，許多神話故事也往往涉及藤蘿。北大現(xiàn)在的燕園，是清代名園，有幾棵古老的藤蘿，自是意中事。我們最初從城里搬來的時候，還能看到幾棵據(jù)說是明代傳下來的藤蘿。每年春天，紫色的花朵開得滿棚滿架，引得游人和蜜蜂猬集^[注]其間，成為春天一景。但是，根據(jù)我個人的評價，在眾多的藤蘿中，最有特色的還是幽徑的這一棵。它既無棚，也無架，而是讓自己的枝條攀附在鄰近的幾棵大樹的干和枝上，盤曲而上，大有直上青云之狀。因此，從下面看，除了一段蒼黑古勁像蒼龍般的粗干外，根本看不出是一株藤蘿。每到春天，我走在樹下，眼前無藤蘿，心中也無藤蘿。然而一股幽香驀地闖入鼻官，嗡嗡的蜜蜂聲也襲入耳內(nèi)，抬頭一看，在一團團的綠葉中，根本分不清哪是藤蘿葉，哪是其他樹的葉子，隱約看到一朵朵紫紅色的花，頗有萬綠叢中一點紅的意味。直到此時，我才清晰地意識到這一棵古藤的存在，顧而樂之了。  

(8)經(jīng)過了史無前例的十年浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。藤蘿們和其他一些古丁香樹等等，被異化為“修正主義”，遭到了無情的誅伐。六院前的和紅二三樓之間的那兩棵著名的古藤，被堅決、徹底、干凈、全部地消滅掉。是否也被踏上一千只腳，沒有調(diào)查研究，不敢瞎說；永世不得翻身，則是鐵一般的事實了。  

(9)茫茫燕園中，只剩下了幽徑的這一棵藤蘿了。它成了燕園中藤蘿界的魯?shù)铎`光。每到春天，我在悲憤、惆悵之余，惟一的一點安慰就是幽徑中這一棵古藤。每次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，聽到嗡嗡的蜂聲，頓覺這個世界還是值得留戀的，人生還不全是荊棘叢。其中情味，只有我一個人知道，不足為外人道也。  

(10)然而，我快樂得太早了，人生畢竟還是一個荊棘叢，決不是到處都盛開著玫瑰花。今年春天，我走過長著這棵古藤的地方，我的眼前一閃，嚇了一大跳：古藤那一段原來凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍斷，只留上段懸在空中，在風(fēng)中搖曳。再抬頭向上看，藤蘿初綻出來的一些淡紫的成串的花朵，還在綠葉叢中微笑。它們還沒有來得及知道，自己賴以生存的根干已經(jīng)被砍斷，脫離了地面，再沒有水分供它們生存了。它們仿佛成了失掉了母親的孤兒，不久就會微笑不下去，連痛哭也沒有地方了。

(11)我是一個沒有出息的人。我的感情太多，總是供過于求，經(jīng)常為一些小動物、小花草惹起萬斛閑愁。真正的偉人們是決不會這樣的。反過來說，如果他們像我這樣的話，也決不能成為偉人。我還有點自知之明，我注定是一個渺小的人，也甘于如此，我甘于為一些小貓小狗小花小草流淚嘆氣。這一棵古藤的滅亡在我心靈中引起的痛苦，別人是無法理解的。

(12)從此以后，我最愛的這一條幽徑，我真有點怕走了。我不敢再看那一段懸在空中的古藤枯干，它真像吊死鬼一般，讓我毛骨悚然。非走不行的時候，我就緊閉雙眼，疾趨而過。心里數(shù)著數(shù)：一，二，三，四，一直數(shù)到十，我估摸已經(jīng)走到了小橋的橋頭上，吊死鬼不會看到了，我才睜開眼走向前去。此時，我簡直是悲哀至極，哪里還有什么閑情逸致來欣賞幽徑的情趣呢？    

(13)但是，這也不行。眼睛雖閉，但耳朵是關(guān)不住的。我隱隱約約聽到古藤的哭泣聲，細(xì)如蚊蠅，卻依稀可辨。它在控訴無端被人殺害。它在這里已經(jīng)呆了二三百年，同它所依附的大樹一向和睦相處。它雖閱盡人間滄桑，卻從無害人之意。每天春天，就以自己的花朵為人間增添美麗。焉知一旦毀于愚氓之手。它感到萬分委屈，又投訴無門。它的靈魂死守在這里。每天月白風(fēng)清之夜，它會走出來顯圣的。在大白天，只能偷偷地哭泣。山頭的群樹，池中的荷花是對它深表同情的，然而又受到自然的約束，寸步難行，只能無言相對。在茫茫人世中，人們爭名于朝，爭利于市，哪里有閑心來關(guān)懷一棵古藤的生死呢?于是，它只有哭泣，哭泣，哭泣……  

(14)世界上像我這樣沒有出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣聲恐怕只有我一個能聽到。在浩茫無際的大千世界上，在林林總總的植物中，燕園的這一棵古藤，實在渺小得不能再渺小了。你倘若問一個燕園中人，決不會有任何人注意到這一棵古藤的存在的，決不會有任何人關(guān)心它的死亡的，決不會有任何人為之傷心的。偏偏出了我這樣一個人，偏偏讓我住在這個地方，偏偏讓我天天走這一條幽徑，偏偏又發(fā)生了這樣一個小小的悲??；所有這一些偶然性都集中在一起，壓到了我的身上。我自己的性格制造成的這一個十字架，只有我自己來背了。奈何，奈何!      

(15)但是，我愿意把這個十字架背下去，永遠永遠地背下去。

[注]：猬集，比喻事情繁多，像刺猬的硬刺那樣聚在一起。  

本文寫的是一棵古藤的悲劇，為什么標(biāo)題卻為“幽徑悲劇”？    

季羨林自稱“經(jīng)營派”，他認(rèn)為散文要講究章法，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，要“慘淡經(jīng)營”，絕不能隨意為之。本文也巧妙地運用層層鋪墊的手法來突出中心，請你分析并概括這種手法在全文中的具體表現(xiàn)。  

文中第(10)段中畫線部分寫得生動傳神，請加以賞析。

聯(lián)系全文，分析作者表達了哪些思想感情。  

閱讀下文，完成14—17題。  
(1)出家門，右轉(zhuǎn)，只有二三十步，就走進一條曲徑。有二三十年之久，我天天走過這一條路，到辦公室去。因為天天見面，也就成了司空見慣，對它有點漠然了。
(2)然而，這一條幽徑卻是大大有名的。記得在五十年代，我在故宮的一個城樓上，參觀過一個有關(guān)《紅樓夢》的展覽。我看到由幾幅山水畫組成的組畫，畫的就是這一條路。足以證明這一條路是同這一部偉大的作品有某一些聯(lián)系的。至于是什么聯(lián)系，我已經(jīng)記憶不清。留在我記憶中的只是一點印象：這一條平平常常的路是有來頭的，不能等閑視之。 
(3)這一條路在燕園中是極為幽靜的地方。學(xué)生們稱之為“后湖”，他們很少到這里來的。我上面說它平平常常，其實是頗為不平常的。一面傍湖，一面靠山，蜿蜒曲折，實有曲徑通幽之趣。山上蒼松翠柏，雜樹成林。無論春夏秋冬，總有翠色在目。不知名的小花，從春天開起，過一陣換一個顏色，一直開到秋末。到了夏天，山上一團濃綠，人們仿佛是在一片綠霧中穿行。林中小鳥，枝頭鳴蟬，仿佛互相應(yīng)答。秋天，楓葉變紅，與蒼松翠柏，相映成趣，凄清中又飽含濃烈。幾乎讓人不辨四時了。  
(4)小徑另一面是荷塘，引人注目主要是在夏天。此時綠葉接天，紅荷映日。仿佛從地下深處爆發(fā)出一股無比強烈的生命力，向上，向上，向上，欲與天公試比高，真能使懦者立怯者強，給人以無窮的感染力。 
(5)不管是在山上，還是在湖中，一到冬天，當(dāng)然都有白雪覆蓋。在湖中，昔日的瀲滟的綠波為堅冰所取代。但是在山上，雖然落葉樹都把葉子落掉，可是松柏反而更加精神抖擻，綠色更加濃烈，意思是想把其他樹木之所失，自己一手彌補過來，非要顯示出綠色的威力不行。再加上還有翠竹助威，人們置身其間，決不會感到冬天的蕭索了。 
(6)這一條神奇的幽徑，情況大抵如此。  
(7)在所有的這些神奇的東西中，給我印象最深、讓我最留戀難忘的是一株古藤蘿。藤蘿是一種受人喜愛的植物。清代筆記中有不少關(guān)于北京藤蘿的記述。在古廟中，在名園中，往往都有幾棵壽達數(shù)百年的藤蘿，許多神話故事也往往涉及藤蘿。北大現(xiàn)在的燕園，是清代名園，有幾棵古老的藤蘿，自是意中事。我們最初從城里搬來的時候，還能看到幾棵據(jù)說是明代傳下來的藤蘿。每年春天，紫色的花朵開得滿棚滿架，引得游人和蜜蜂猬集^[注]其間，成為春天一景。但是，根據(jù)我個人的評價，在眾多的藤蘿中，最有特色的還是幽徑的這一棵。它既無棚，也無架，而是讓自己的枝條攀附在鄰近的幾棵大樹的干和枝上，盤曲而上，大有直上青云之狀。因此，從下面看，除了一段蒼黑古勁像蒼龍般的粗干外，根本看不出是一株藤蘿。每到春天，我走在樹下，眼前無藤蘿，心中也無藤蘿。然而一股幽香驀地闖入鼻官，嗡嗡的蜜蜂聲也襲入耳內(nèi)，抬頭一看，在一團團的綠葉中，根本分不清哪是藤蘿葉，哪是其他樹的葉子，隱約看到一朵朵紫紅色的花，頗有萬綠叢中一點紅的意味。直到此時，我才清晰地意識到這一棵古藤的存在，顧而樂之了。  
(8)經(jīng)過了史無前例的十年浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。藤蘿們和其他一些古丁香樹等等，被異化為“修正主義”，遭到了無情的誅伐。六院前的和紅二三樓之間的那兩棵著名的古藤，被堅決、徹底、干凈、全部地消滅掉。是否也被踏上一千只腳，沒有調(diào)查研究，不敢瞎說；永世不得翻身，則是鐵一般的事實了。  
(9)茫茫燕園中，只剩下了幽徑的這一棵藤蘿了。它成了燕園中藤蘿界的魯?shù)铎`光。每到春天，我在悲憤、惆悵之余，惟一的一點安慰就是幽徑中這一棵古藤。每次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，聽到嗡嗡的蜂聲，頓覺這個世界還是值得留戀的，人生還不全是荊棘叢。其中情味，只有我一個人知道，不足為外人道也。  
(10)然而，我快樂得太早了，人生畢竟還是一個荊棘叢，決不是到處都盛開著玫瑰花。今年春天，我走過長著這棵古藤的地方，我的眼前一閃，嚇了一大跳：古藤那一段原來凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍斷，只留上段懸在空中，在風(fēng)中搖曳。再抬頭向上看，藤蘿初綻出來的一些淡紫的成串的花朵，還在綠葉叢中微笑。它們還沒有來得及知道，自己賴以生存的根干已經(jīng)被砍斷，脫離了地面，再沒有水分供它們生存了。它們仿佛成了失掉了母親的孤兒，不久就會微笑不下去，連痛哭也沒有地方了。
(11)我是一個沒有出息的人。我的感情太多，總是供過于求，經(jīng)常為一些小動物、小花草惹起萬斛閑愁。真正的偉人們是決不會這樣的。反過來說，如果他們像我這樣的話，也決不能成為偉人。我還有點自知之明，我注定是一個渺小的人，也甘于如此，我甘于為一些小貓小狗小花小草流淚嘆氣。這一棵古藤的滅亡在我心靈中引起的痛苦，別人是無法理解的。
(12)從此以后，我最愛的這一條幽徑，我真有點怕走了。我不敢再看那一段懸在空中的古藤枯干，它真像吊死鬼一般，讓我毛骨悚然。非走不行的時候，我就緊閉雙眼，疾趨而過。心里數(shù)著數(shù)：一，二，三，四，一直數(shù)到十，我估摸已經(jīng)走到了小橋的橋頭上，吊死鬼不會看到了，我才睜開眼走向前去。此時，我簡直是悲哀至極，哪里還有什么閑情逸致來欣賞幽徑的情趣呢？    
(13)但是，這也不行。眼睛雖閉，但耳朵是關(guān)不住的。我隱隱約約聽到古藤的哭泣聲，細(xì)如蚊蠅，卻依稀可辨。它在控訴無端被人殺害。它在這里已經(jīng)呆了二三百年，同它所依附的大樹一向和睦相處。它雖閱盡人間滄桑，卻從無害人之意。每天春天，就以自己的花朵為人間增添美麗。焉知一旦毀于愚氓之手。它感到萬分委屈，又投訴無門。它的靈魂死守在這里。每天月白風(fēng)清之夜，它會走出來顯圣的。在大白天，只能偷偷地哭泣。山頭的群樹，池中的荷花是對它深表同情的，然而又受到自然的約束，寸步難行，只能無言相對。在茫茫人世中，人們爭名于朝，爭利于市，哪里有閑心來關(guān)懷一棵古藤的生死呢?于是，它只有哭泣，哭泣，哭泣……  
(14)世界上像我這樣沒有出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣聲恐怕只有我一個能聽到。在浩茫無際的大千世界上，在林林總總的植物中，燕園的這一棵古藤，實在渺小得不能再渺小了。你倘若問一個燕園中人，決不會有任何人注意到這一棵古藤的存在的，決不會有任何人關(guān)心它的死亡的，決不會有任何人為之傷心的。偏偏出了我這樣一個人，偏偏讓我住在這個地方，偏偏讓我天天走這一條幽徑，偏偏又發(fā)生了這樣一個小小的悲劇；所有這一些偶然性都集中在一起，壓到了我的身上。我自己的性格制造成的這一個十字架，只有我自己來背了。奈何，奈何!     
(15)但是，我愿意把這個十字架背下去，永遠永遠地背下去。
[注]：猬集，比喻事情繁多，像刺猬的硬刺那樣聚在一起。  
【小題1】本文寫的是一棵古藤的悲劇，為什么標(biāo)題卻為“幽徑悲劇”？(6分)    
                                                                          
                                                                          
【小題2】季羨林自稱“經(jīng)營派”，他認(rèn)為散文要講究章法，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，要“慘淡經(jīng)營”，絕不能隨意為之。本文也巧妙地運用層層鋪墊的手法來突出中心，請你分析并概括這種手法在全文中的具體表現(xiàn)。(6分)  
                                                                         
                                                                          
【小題3】文中第(10)段中畫線部分寫得生動傳神，請加以賞析。 (4分)
                                                                          
                                                                          
【小題4】聯(lián)系全文，分析作者表達了哪些思想感情。(6分)  
                                                                          
                                                                          

閱讀下文，完成14—17題。  

 (1)出家門，右轉(zhuǎn)，只有二三十步，就走進一條曲徑。有二三十年之久，我天天走過這一條路，到辦公室去。因為天天見面，也就成了司空見慣，對它有點漠然了。

(2)然而，這一條幽徑卻是大大有名的。記得在五十年代，我在故宮的一個城樓上，參觀過一個有關(guān)《紅樓夢》的展覽。我看到由幾幅山水畫組成的組畫，畫的就是這一條路。足以證明這一條路是同這一部偉大的作品有某一些聯(lián)系的。至于是什么聯(lián)系，我已經(jīng)記憶不清。留在我記憶中的只是一點印象：這一條平平常常的路是有來頭的，不能等閑視之。 

(3)這一條路在燕園中是極為幽靜的地方。學(xué)生們稱之為“后湖”，他們很少到這里來的。我上面說它平平常常，其實是頗為不平常的。一面傍湖，一面靠山，蜿蜒曲折，實有曲徑通幽之趣。山上蒼松翠柏，雜樹成林。無論春夏秋冬，總有翠色在目。不知名的小花，從春天開起，過一陣換一個顏色，一直開到秋末。到了夏天，山上一團濃綠，人們仿佛是在一片綠霧中穿行。林中小鳥，枝頭鳴蟬，仿佛互相應(yīng)答。秋天，楓葉變紅，與蒼松翠柏，相映成趣，凄清中又飽含濃烈。幾乎讓人不辨四時了。  

(4)小徑另一面是荷塘，引人注目主要是在夏天。此時綠葉接天，紅荷映日。仿佛從地下深處爆發(fā)出一股無比強烈的生命力，向上，向上，向上，欲與天公試比高，真能使懦者立怯者強，給人以無窮的感染力。 

(5)不管是在山上，還是在湖中，一到冬天，當(dāng)然都有白雪覆蓋。在湖中，昔日的瀲滟的綠波為堅冰所取代。但是在山上，雖然落葉樹都把葉子落掉，可是松柏反而更加精神抖擻，綠色更加濃烈，意思是想把其他樹木之所失，自己一手彌補過來，非要顯示出綠色的威力不行。再加上還有翠竹助威，人們置身其間，決不會感到冬天的蕭索了。 

(6)這一條神奇的幽徑，情況大抵如此。  

(7)在所有的這些神奇的東西中，給我印象最深、讓我最留戀難忘的是一株古藤蘿。藤蘿是一種受人喜愛的植物。清代筆記中有不少關(guān)于北京藤蘿的記述。在古廟中，在名園中，往往都有幾棵壽達數(shù)百年的藤蘿，許多神話故事也往往涉及藤蘿。北大現(xiàn)在的燕園，是清代名園，有幾棵古老的藤蘿，自是意中事。我們最初從城里搬來的時候，還能看到幾棵據(jù)說是明代傳下來的藤蘿。每年春天，紫色的花朵開得滿棚滿架，引得游人和蜜蜂猬集^[注]其間，成為春天一景。但是，根據(jù)我個人的評價，在眾多的藤蘿中，最有特色的還是幽徑的這一棵。它既無棚，也無架，而是讓自己的枝條攀附在鄰近的幾棵大樹的干和枝上，盤曲而上，大有直上青云之狀。因此，從下面看，除了一段蒼黑古勁像蒼龍般的粗干外，根本看不出是一株藤蘿。每到春天，我走在樹下，眼前無藤蘿，心中也無藤蘿。然而一股幽香驀地闖入鼻官，嗡嗡的蜜蜂聲也襲入耳內(nèi)，抬頭一看，在一團團的綠葉中，根本分不清哪是藤蘿葉，哪是其他樹的葉子，隱約看到一朵朵紫紅色的花，頗有萬綠叢中一點紅的意味。直到此時，我才清晰地意識到這一棵古藤的存在，顧而樂之了。  

(8)經(jīng)過了史無前例的十年浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。藤蘿們和其他一些古丁香樹等等，被異化為“修正主義”，遭到了無情的誅伐。六院前的和紅二三樓之間的那兩棵著名的古藤，被堅決、徹底、干凈、全部地消滅掉。是否也被踏上一千只腳，沒有調(diào)查研究，不敢瞎說；永世不得翻身，則是鐵一般的事實了。  

(9)茫茫燕園中，只剩下了幽徑的這一棵藤蘿了。它成了燕園中藤蘿界的魯?shù)铎`光。每到春天，我在悲憤、惆悵之余，惟一的一點安慰就是幽徑中這一棵古藤。每次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，聽到嗡嗡的蜂聲，頓覺這個世界還是值得留戀的，人生還不全是荊棘叢。其中情味，只有我一個人知道，不足為外人道也。  

(10)然而，我快樂得太早了，人生畢竟還是一個荊棘叢，決不是到處都盛開著玫瑰花。今年春天，我走過長著這棵古藤的地方，我的眼前一閃，嚇了一大跳：古藤那一段原來凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍斷，只留上段懸在空中，在風(fēng)中搖曳。再抬頭向上看，藤蘿初綻出來的一些淡紫的成串的花朵，還在綠葉叢中微笑。它們還沒有來得及知道，自己賴以生存的根干已經(jīng)被砍斷，脫離了地面，再沒有水分供它們生存了。它們仿佛成了失掉了母親的孤兒，不久就會微笑不下去，連痛哭也沒有地方了。

(11)我是一個沒有出息的人。我的感情太多，總是供過于求，經(jīng)常為一些小動物、小花草惹起萬斛閑愁。真正的偉人們是決不會這樣的。反過來說，如果他們像我這樣的話，也決不能成為偉人。我還有點自知之明，我注定是一個渺小的人，也甘于如此，我甘于為一些小貓小狗小花小草流淚嘆氣。這一棵古藤的滅亡在我心靈中引起的痛苦，別人是無法理解的。

(12)從此以后，我最愛的這一條幽徑，我真有點怕走了。我不敢再看那一段懸在空中的古藤枯干，它真像吊死鬼一般，讓我毛骨悚然。非走不行的時候，我就緊閉雙眼，疾趨而過。心里數(shù)著數(shù)：一，二，三，四，一直數(shù)到十，我估摸已經(jīng)走到了小橋的橋頭上，吊死鬼不會看到了，我才睜開眼走向前去。此時，我簡直是悲哀至極，哪里還有什么閑情逸致來欣賞幽徑的情趣呢？    

(13)但是，這也不行。眼睛雖閉，但耳朵是關(guān)不住的。我隱隱約約聽到古藤的哭泣聲，細(xì)如蚊蠅，卻依稀可辨。它在控訴無端被人殺害。它在這里已經(jīng)呆了二三百年，同它所依附的大樹一向和睦相處。它雖閱盡人間滄桑，卻從無害人之意。每天春天，就以自己的花朵為人間增添美麗。焉知一旦毀于愚氓之手。它感到萬分委屈，又投訴無門。它的靈魂死守在這里。每天月白風(fēng)清之夜，它會走出來顯圣的。在大白天，只能偷偷地哭泣。山頭的群樹，池中的荷花是對它深表同情的，然而又受到自然的約束，寸步難行，只能無言相對。在茫茫人世中，人們爭名于朝，爭利于市，哪里有閑心來關(guān)懷一棵古藤的生死呢?于是，它只有哭泣，哭泣，哭泣……  

(14)世界上像我這樣沒有出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣聲恐怕只有我一個能聽到。在浩茫無際的大千世界上，在林林總總的植物中，燕園的這一棵古藤，實在渺小得不能再渺小了。你倘若問一個燕園中人，決不會有任何人注意到這一棵古藤的存在的，決不會有任何人關(guān)心它的死亡的，決不會有任何人為之傷心的。偏偏出了我這樣一個人，偏偏讓我住在這個地方，偏偏讓我天天走這一條幽徑，偏偏又發(fā)生了這樣一個小小的悲??；所有這一些偶然性都集中在一起，壓到了我的身上。我自己的性格制造成的這一個十字架，只有我自己來背了。奈何，奈何!      

(15)但是，我愿意把這個十字架背下去，永遠永遠地背下去。

[注]：猬集，比喻事情繁多，像刺猬的硬刺那樣聚在一起。  

1.本文寫的是一棵古藤的悲劇，為什么標(biāo)題卻為“幽徑悲劇”？(6分)    

2.季羨林自稱“經(jīng)營派”，他認(rèn)為散文要講究章法，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，要“慘淡經(jīng)營”，絕不能隨意為之。本文也巧妙地運用層層鋪墊的手法來突出中心，請你分析并概括這種手法在全文中的具體表現(xiàn)。(6分)  

3.文中第(10)段中畫線部分寫得生動傳神，請加以賞析。 (4分)

4.聯(lián)系全文，分析作者表達了哪些思想感情。(6分)  

閱讀下面一篇散文，完成16―19題。

幽徑悲劇

季羨林

    出家門，向右轉(zhuǎn)，只有二三十步，就走進一條曲徑。有二三十年之久，我天天走過這一條路，到辦公室去。因為天天見面，也就成了司空見慣，對它有點漠然了。

然而，這一條幽徑卻是大大有名的。記得在五十年代，我在故宮的一個城樓上，參觀過一個有關(guān)《紅樓夢 》的展覽。我看到由幾幅山水畫組成的組畫，畫的就是這一條路。足證這一條路是同這一部偉大的作品有某一些聯(lián)系的。至于是什么聯(lián)系，我已經(jīng)記憶不清。留在我記憶中的只是一點印象：這一條平平常常的路是有來頭的，不能等閑視之。

　　這一條路在燕園中是極為幽靜的地方。學(xué)生們稱之為“后湖”，他們是很少到這里來的。我上面說它平平常常，這話有點語病，它其實是頗為不平常的。一面傍湖，一面靠山，蜿蜒曲折，實有曲徑通幽之趣。山上蒼松翠柏，雜樹成林。無論春夏秋冬，總有翠色在目。不知名的小花，從春天開起，過一陣換一個顏色，一直開到秋末。到了夏天，山上一團濃綠，人們仿佛是在一片綠霧中穿行。林中小鳥，枝頭鳴蟬，仿佛互相應(yīng)答。秋天，楓葉變紅，與蒼松翠柏，相映成趣，凄清中又飽含濃烈。幾乎讓人不辨四時了。

　　小徑另一面是荷塘，引人注目主要是在夏天。此時綠葉接天，紅荷映目。仿佛從地下深處爆發(fā)出一股無比強烈的生命力，向上，向上，向上，欲與天公試比高，真能使懦者立怯者強，給人以無窮的感染力。

　　不管是在山上，還是在湖中，一到冬天，當(dāng)然都有白雪覆蓋。在湖中，昔日瀲滟的綠波為堅冰所取代。但是在山上，雖然落葉樹都把葉子落掉，可是松柏反而更加精神抖擻，綠色更加濃烈，意思是想把其他樹木之所失，自己一手彌補過來，非要顯示出綠色的威力不行。再加上還有翠竹助威，人們置身其間，決不會感到冬天的蕭索了。

　　這一條神奇的幽徑，情況大抵如此。

　　在所有的這些神奇的東西中，給我印象最深，讓我最留戀難忘的是一株古藤蘿。藤蘿是一種受人喜愛的植物。清代筆記中有不少關(guān)于北京藤蘿的記述。在古廟中，在名園中，往往都有幾棵壽達數(shù)百年的藤蘿，許多神話故事也往往涉及藤蘿。北大現(xiàn)住的燕園，是清代名園，有幾棵古老的藤蘿，自是意中事。我們最初從城里搬來的時候，還能看到幾棵據(jù)說是明代傳下來的藤蘿。每到春天，紫色的花朵開得滿棚滿架，引得游人和蜜蜂猬集其間，成為春天一景。

　　但是，根據(jù)我個人的評價，在眾多的藤蘿中，最有特色的還是幽徑的這一棵。它既無棚，也無架，而是讓自己的枝條攀附在鄰近的幾棵大樹的干和枝上，盤曲而上，大有直上青云之概。因此，從下面看，除了一段蒼黑古勁像蒼龍般的粗干外，根本看不出是一株藤蘿。每到春天，我走在樹下，眼前無藤蘿，心中也無藤蘿。然而一股幽香驀地闖入鼻官，嗡嗡的蜜蜂聲也襲入耳內(nèi)，抬頭一看，在一團團的綠葉中―― 根本分不清哪是藤蘿葉，哪是其他樹的葉子 ―― 隱約看到一朵朵紫紅色的花，頗有萬綠叢中一點紅的意味。直到此時，我才清晰地意識到這一棵古藤的存在，顧而樂之了。

　　經(jīng)過了史無前例的十年浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。藤蘿們和其他一些古丁香樹等等，被異化為“修正主義”，遭到了無情的誅伐。六院前的和紅二三樓之間的那兩棵著名的古藤，被堅決、徹底、干凈、全部地消滅掉。是否也被踏上一千只腳，沒有調(diào)查研究，不敢瞎說；永世不得翻身，則是鐵一般的事實了。

　　茫茫燕園中，只剩下了幽徑的這一棵藤蘿了。它成了燕園中藤蘿界的魯?shù)铎`光。每到春天，我在悲憤、惆悵之余，惟一的一點安慰就是幽徑中這一棵古藤。每次走在它下面，聞到淡淡的幽香，聽到嗡嗡的蜂聲，頓覺這個世界還是值得留戀的，人生還不全是荊棘叢。其中情味，只有我一個人知道，不足為外人道也。

　　然而，我快樂得太早了。人生畢竟還是一個荊棘叢，決不是到處都盛開著玫瑰花。今年春天，我走過長著這棵古藤的地方，我的眼前一閃，嚇了一大跳：古藤那一段原來凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍斷，只留上段懸在空中，在風(fēng)中搖曳。再抬頭向上看，藤蘿初綻出來的一些淡紫的成串的花朵，還在綠葉叢中微笑。它們還沒有來得及知道，自己賴以生存的樹干已經(jīng)被砍斷了，脫離了地面，再沒有水分供它們生存了。它們仿佛成了失掉了母親的孤兒，不久就會微笑不下去，連痛哭也沒有地方了。

我是一個沒有出息的人。我的感情太多，總是供過于求，經(jīng)常為一些小動物、小花草惹起萬斛閑愁。真正的偉人們是決不會這樣的。反過來說，如果他們像我這樣的話，也決不能成為偉人。我還有點自知之明，我注定是一個渺小的人，也甘于如此，我甘于為一些小貓小狗小花小草流淚嘆氣。這一棵古藤的滅亡在我心靈中引起的痛苦，別人是無法理解的。

16．作者為什么說“這一條路”是“平平常?！钡模终f“它其實是頗不平?！钡?？（6分）

17．這條“神奇的”幽徑最主要的“神奇”是什么？“神”表現(xiàn)在哪里？（5分）

18．簡要分析“我愿意把這個十字架背下去，永遠永遠地背下去”在文中的含義。（5分）

19．聯(lián)系全文，概括寫在本文的主旨。（5分）

閱讀下文，完成1—4題。

幽 徑 悲 劇

季羨林

（1）出家門，右轉(zhuǎn)，只有二三十步，就走進一條曲徑。有二三十年之久，我天天走過這一條路，到辦公室去。因為天天見面，也就成了司空見慣，對它有點漠然了。

（2）然而，這一條幽徑卻是大大有名的。記得在五十年代，我在故宮的一個城樓上，參觀過一個有關(guān)《紅樓夢》的展覽。我看到由幾幅山水畫組成的組畫，畫的就是這一條路。足以證明這一條路是同這一部偉大的作品有某一些聯(lián)系的。至于是什么聯(lián)系，我已經(jīng)記憶不清。留在我記憶中的只是一點印象：這一條平平常常的路是有來頭的，不能等閑視之。

（3）這一條路在燕園中是極為幽靜的地方。學(xué)生們稱之為“后湖”，他們很少到這里來的。我上面說它平平常常，其實是頗為不平常的。一面傍湖，一面靠山，蜿蜒曲折，實有曲徑通幽之趣。山上蒼松翠柏，雜樹成林。無論春夏秋冬，總有翠色在目。不知名的小花，從春天開起，過一陣換一個顏色，一直開到秋末。到了夏天，山上一團濃綠，人們仿佛是在一片綠霧中穿行。林中小鳥，枝頭鳴蟬，仿佛互相應(yīng)答。秋天，楓葉變紅，與蒼松翠柏，相映成趣，凄清中又飽含濃烈。幾乎讓人不辨四時了。

（4）小徑另一面是荷塘，引人注目主要是在夏天。此時綠葉接天，紅荷映日。仿佛從地下深處爆發(fā)出一股無比強烈的生命力，向上，向上，向上，欲與天公試比高，真能使懦者立怯者強，給人以無窮的感染力。 

（5）不管是在山上，還是在湖中，一到冬天，當(dāng)然都有白雪覆蓋。在湖中，昔日的瀲滟的綠波為堅冰所取代。但是在山上，雖然落葉樹都把葉子落掉，可是松柏反而更加精神抖擻，綠色更加濃烈，意思是想把其他樹木之所失，自己一手彌補過來，非要顯示出綠色的威力不行。再加上還有翠竹助威，人們置身其間，決不會感到冬天的蕭索了。

（6）這一條神奇的幽徑，情況大抵如此。

（7）在所有的這些神奇的東西中，給我印象最深、讓我最留戀難忘的是一株古藤蘿。藤蘿是一種受人喜愛的植物。清代筆記中有不少關(guān)于北京藤蘿的記述。在古廟中，在名園中，往往都有幾棵壽達數(shù)百年的藤蘿，許多神話故事也往往涉及藤蘿。北大現(xiàn)在的燕園，是清代名園，有幾棵古老的藤蘿，自是意中事。我們最初從城里搬來的時候，還能看到幾棵據(jù)說是明代傳下來的藤蘿。每年春天，紫色的花朵開得滿棚滿架，引得游人和蜜蜂猬集^[注]其間，成為春天一景。但是，根據(jù)我個人的評價，在眾多的藤蘿中，最有特色的還是幽徑的這一棵。它既無棚，也無架，而是讓自己的枝條攀附在鄰近的幾棵大樹的干和枝上，盤曲而上，大有直上青云之狀。因此，從下面看，除了一段蒼黑古勁像蒼龍般的粗干外，根本看不出是一株藤蘿。每到春天，我走在樹下，眼前無藤蘿，心中也無藤蘿。然而一股幽香驀地闖入鼻官，嗡嗡的蜜蜂聲也襲入耳內(nèi)，抬頭一看，在一團團的綠葉中，根本分不清哪是藤蘿葉，哪是其他樹的葉子，隱約看到一朵朵紫紅色的花，頗有萬綠叢中一點紅的意味。直到此時，我才清晰地意識到這一棵古藤的存在，顧而樂之了。

（8）經(jīng)過了史無前例的十年浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。藤蘿們和其他一些古丁香樹等等，被異化為“修正主義”，遭到了無情的誅伐。六院前的和紅二三樓之間的那兩棵著名的古藤，被堅決、徹底、干凈、全部地消滅掉。是否也被踏上一千只腳，沒有調(diào)查研究，不敢瞎說；永世不得翻身，則是鐵一般的事實了。

（9）茫茫燕園中，只剩下了幽徑的這一棵藤蘿了。它成了燕園中藤蘿界的魯?shù)铎`光。每到春天，我在悲憤、惆悵之余，惟一的一點安慰就是幽徑中這一棵古藤。每次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，聽到嗡嗡的蜂聲，頓覺這個世界還是值得留戀的，人生還不全是荊棘叢。其中情味，只有我一個人知道，不足為外人道也。

（10）然而，我快樂得太早了，人生畢竟還是一個荊棘叢，決不是到處都盛開著玫瑰花。今年春天，我走過長著這棵古藤的地方，我的眼前一閃，嚇了一大跳：古藤那一段原來凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍斷，只留上段懸在空中，在風(fēng)中搖曳。再抬頭向上看，藤蘿初綻出來的一些淡紫的成串的花朵，還在綠葉叢中微笑。它們還沒有來得及知道，自己賴以生存的根干已經(jīng)被砍斷，脫離了地面，再沒有水分供它們生存了。它們仿佛成了失掉了母親的孤兒，不久就會微笑不下去，連痛哭也沒有地方了。

（11）我是一個沒有出息的人。我的感情太多，總是供過于求，經(jīng)常為一些小動物、小花草惹起萬斛閑愁。真正的偉人們是決不會這樣的。反過來說，如果他們像我這樣的話，也決不能成為偉人。我還有點自知之明，我注定是一個渺小的人，也甘于如此，我甘于為一些小貓小狗小花小草流淚嘆氣。這一棵古藤的滅亡在我心靈中引起的痛苦，別人是無法理解的。

（12）從此以后，我最愛的這一條幽徑，我真有點怕走了。我不敢再看那一段懸在空中的古藤枯干，它真像吊死鬼一般，讓我毛骨悚然。非走不行的時候，我就緊閉雙眼，疾趨而過。心里數(shù)著數(shù)：一，二，三，四，一直數(shù)到十，我估摸已經(jīng)走到了小橋的橋頭上，吊死鬼不會看到了，我才睜開眼走向前去。此時，我簡直是悲哀至極，哪里還有什么閑情逸致來欣賞幽徑的情趣呢？

（13）但是，這也不行。眼睛雖閉，但耳朵是關(guān)不住的。我隱隱約約聽到古藤的哭泣聲，細(xì)如蚊蠅，卻依稀可辨。它在控訴無端被人殺害。它在這里已經(jīng)呆了二三百年，同它所依附的大樹一向和睦相處。它雖閱盡人間滄桑，卻從無害人之意。每天春天，就以自己的花朵為人間增添美麗。焉知一旦毀于愚氓之手。它感到萬分委屈，又投訴無門。它的靈魂死守在這里。每天月白風(fēng)清之夜，它會走出來顯圣的。在大白天，只能偷偷地哭泣。山頭的群樹，池中的荷花是對它深表同情的，然而又受到自然的約束，寸步難行，只能無言相對。在茫茫人世中，人們爭名于朝，爭利于市，哪里有閑心來關(guān)懷一棵古藤的生死呢?于是，它只有哭泣，哭泣，哭泣……

（14）世界上像我這樣沒有出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣聲恐怕只有我一個能聽到。在浩茫無際的大千世界上，在林林總總的植物中，燕園的這一棵古藤，實在渺小得不能再渺小了。你倘若問一個燕園中人，決不會有任何人注意到這一棵古藤的存在的，決不會有任何人關(guān)心它的死亡的，決不會有任何人為之傷心的。偏偏出了我這樣一個人，偏偏讓我住在這個地方，偏偏讓我天天走這一條幽徑，偏偏又發(fā)生了這樣一個小小的悲??；所有這一些偶然性都集中在一起，壓到了我的身上。我自己的性格制造成的這一個十字架，只有我自己來背了。奈何，奈何!  

（15）但是，我愿意把這個十字架背下去，永遠永遠地背下去。

[注]：猬集，比喻事情繁多，像刺猬的硬刺那樣聚在一起。

1．本文寫的是一棵古藤的悲劇，為什么標(biāo)題卻為“幽徑悲劇”？

2．季羨林自稱“經(jīng)營派”，他認(rèn)為散文要講究章法，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，要“慘淡經(jīng)營”，絕不能隨意為之。本文也巧妙地運用層層鋪墊的手法來突出中心，請你分析并概括這種手法在全文中的具體表現(xiàn)。

3．文中第（10）段中畫線部分寫得生動傳神，請加以賞析。

4．聯(lián)系全文，分析作者表達了哪些思想感情。

閱讀下文，完成1—4題。

（1）出家門，右轉(zhuǎn)，只有二三十步，就走進一條曲徑。有二三十年之久，我天天走過這一條路，到辦公室去。因為天天見面，也就成了司空見慣，對它有點漠然了。

（2）然而，這一條幽徑卻是大大有名的。記得在五十年代，我在故宮的一個城樓上，參觀過一個有關(guān)《紅樓夢》的展覽。我看到由幾幅山水畫組成的組畫，畫的就是這一條路。足以證明這一條路是同這一部偉大的作品有某一些聯(lián)系的。至于是什么聯(lián)系，我已經(jīng)記憶不清。留在我記憶中的只是一點印象：這一條平平常常的路是有來頭的，不能等閑視之。 

（3）這一條路在燕園中是極為幽靜的地方。學(xué)生們稱之為“后湖”，他們很少到這里來的。我上面說它平平常常，其實是頗為不平常的。一面傍湖，一面靠山，蜿蜒曲折，實有曲徑通幽之趣。山上蒼松翠柏，雜樹成林。無論春夏秋冬，總有翠色在目。不知名的小花，從春天開起，過一陣換一個顏色，一直開到秋末。到了夏天，山上一團濃綠，人們仿佛是在一片綠霧中穿行。林中小鳥，枝頭鳴蟬，仿佛互相應(yīng)答。秋天，楓葉變紅，與蒼松翠柏，相映成趣，凄清中又飽含濃烈。幾乎讓人不辨四時了。  

（4）小徑另一面是荷塘，引人注目主要是在夏天。此時綠葉接天，紅荷映日。仿佛從地下深處爆發(fā)出一股無比強烈的生命力，向上，向上，向上，欲與天公試比高，真能使懦者立怯者強，給人以無窮的感染力。 

（5）不管是在山上，還是在湖中，一到冬天，當(dāng)然都有白雪覆蓋。在湖中，昔日的瀲滟的綠波為堅冰所取代。但是在山上，雖然落葉樹都把葉子落掉，可是松柏反而更加精神抖擻，綠色更加濃烈，意思是想把其他樹木之所失，自己一手彌補過來，非要顯示出綠色的威力不行。再加上還有翠竹助威，人們置身其間，決不會感到冬天的蕭索了。 

（6）這一條神奇的幽徑，情況大抵如此。  

（7）在所有的這些神奇的東西中，給我印象最深、讓我最留戀難忘的是一株古藤蘿。藤蘿是一種受人喜愛的植物。清代筆記中有不少關(guān)于北京藤蘿的記述。在古廟中，在名園中，往往都有幾棵壽達數(shù)百年的藤蘿，許多神話故事也往往涉及藤蘿。北大現(xiàn)在的燕園，是清代名園，有幾棵古老的藤蘿，自是意中事。我們最初從城里搬來的時候，還能看到幾棵據(jù)說是明代傳下來的藤蘿。每年春天，紫色的花朵開得滿棚滿架，引得游人和蜜蜂猬集^[注]其間，成為春天一景。但是，根據(jù)我個人的評價，在眾多的藤蘿中，最有特色的還是幽徑的這一棵。它既無棚，也無架，而是讓自己的枝條攀附在鄰近的幾棵大樹的干和枝上，盤曲而上，大有直上青云之狀。因此，從下面看，除了一段蒼黑古勁像蒼龍般的粗干外，根本看不出是一株藤蘿。每到春天，我走在樹下，眼前無藤蘿，心中也無藤蘿。然而一股幽香驀地闖入鼻官，嗡嗡的蜜蜂聲也襲入耳內(nèi)，抬頭一看，在一團團的綠葉中，根本分不清哪是藤蘿葉，哪是其他樹的葉子，隱約看到一朵朵紫紅色的花，頗有萬綠叢中一點紅的意味。直到此時，我才清晰地意識到這一棵古藤的存在，顧而樂之了。  

（8）經(jīng)過了史無前例的十年浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。藤蘿們和其他一些古丁香樹等等，被異化為“修正主義”，遭到了無情的誅伐。六院前的和紅二三樓之間的那兩棵著名的古藤，被堅決、徹底、干凈、全部地消滅掉。是否也被踏上一千只腳，沒有調(diào)查研究，不敢瞎說；永世不得翻身，則是鐵一般的事實了。  

（9）茫茫燕園中，只剩下了幽徑的這一棵藤蘿了。它成了燕園中藤蘿界的魯?shù)铎`光。每到春天，我在悲憤、惆悵之余，惟一的一點安慰就是幽徑中這一棵古藤。每次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，聽到嗡嗡的蜂聲，頓覺這個世界還是值得留戀的，人生還不全是荊棘叢。其中情味，只有我一個人知道，不足為外人道也。  

（10）然而，我快樂得太早了，人生畢竟還是一個荊棘叢，決不是到處都盛開著玫瑰花。今年春天，我走過長著這棵古藤的地方，我的眼前一閃，嚇了一大跳：古藤那一段原來凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍斷，只留上段懸在空中，在風(fēng)中搖曳。再抬頭向上看，藤蘿初綻出來的一些淡紫的成串的花朵，還在綠葉叢中微笑。它們還沒有來得及知道，自己賴以生存的根干已經(jīng)被砍斷，脫離了地面，再沒有水分供它們生存了。它們仿佛成了失掉了母親的孤兒，不久就會微笑不下去，連痛哭也沒有地方了。

（11）我是一個沒有出息的人。我的感情太多，總是供過于求，經(jīng)常為一些小動物、小花草惹起萬斛閑愁。真正的偉人們是決不會這樣的。反過來說，如果他們像我這樣的話，也決不能成為偉人。我還有點自知之明，我注定是一個渺小的人，也甘于如此，我甘于為一些小貓小狗小花小草流淚嘆氣。這一棵古藤的滅亡在我心靈中引起的痛苦，別人是無法理解的。

（12）從此以后，我最愛的這一條幽徑，我真有點怕走了。我不敢再看那一段懸在空中的古藤枯干，它真像吊死鬼一般，讓我毛骨悚然。非走不行的時候，我就緊閉雙眼，疾趨而過。心里數(shù)著數(shù)：一，二，三，四，一直數(shù)到十，我估摸已經(jīng)走到了小橋的橋頭上，吊死鬼不會看到了，我才睜開眼走向前去。此時，我簡直是悲哀至極，哪里還有什么閑情逸致來欣賞幽徑的情趣呢？    

（13）但是，這也不行。眼睛雖閉，但耳朵是關(guān)不住的。我隱隱約約聽到古藤的哭泣聲，細(xì)如蚊蠅，卻依稀可辨。它在控訴無端被人殺害。它在這里已經(jīng)呆了二三百年，同它所依附的大樹一向和睦相處。它雖閱盡人間滄桑，卻從無害人之意。每天春天，就以自己的花朵為人間增添美麗。焉知一旦毀于愚氓之手。它感到萬分委屈，又投訴無門。它的靈魂死守在這里。每天月白風(fēng)清之夜，它會走出來顯圣的。在大白天，只能偷偷地哭泣。山頭的群樹，池中的荷花是對它深表同情的，然而又受到自然的約束，寸步難行，只能無言相對。在茫茫人世中，人們爭名于朝，爭利于市，哪里有閑心來關(guān)懷一棵古藤的生死呢?于是，它只有哭泣，哭泣，哭泣……  

（14）世界上像我這樣沒有出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣聲恐怕只有我一個能聽到。在浩茫無際的大千世界上，在林林總總的植物中，燕園的這一棵古藤，實在渺小得不能再渺小了。你倘若問一個燕園中人，決不會有任何人注意到這一棵古藤的存在的，決不會有任何人關(guān)心它的死亡的，決不會有任何人為之傷心的。偏偏出了我這樣一個人，偏偏讓我住在這個地方，偏偏讓我天天走這一條幽徑，偏偏又發(fā)生了這樣一個小小的悲劇；所有這一些偶然性都集中在一起，壓到了我的身上。我自己的性格制造成的這一個十字架，只有我自己來背了。奈何，奈何!      

（15）但是，我愿意把這個十字架背下去，永遠永遠地背下去。

[注]：猬集，比喻事情繁多，像刺猬的硬刺那樣聚在一起。  

1．本文寫的是一棵古藤的悲劇，為什么標(biāo)題卻為“幽徑悲劇”？

2．季羨林自稱“經(jīng)營派”，他認(rèn)為散文要講究章法，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，要“慘淡經(jīng)營”，絕不能隨意為之。本文也巧妙地運用層層鋪墊的手法來突出中心，請你分析并概括這種手法在全文中的具體表現(xiàn)。

3．文中第（10）段中畫線部分寫得生動傳神，請加以賞析。

4．聯(lián)系全文，分析作者表達了哪些思想感情。

閱讀下文，完成以下4題。

幽 徑 悲 劇  

季羨林

(1)出家門，右轉(zhuǎn)，只有二三十步，就走進一條曲徑。有二三十年之久，我天天走過這一條路，到辦公室去。因為天天見面，也就成了司空見慣，對它有點漠然了。

(2)然而，這一條幽徑卻是大大有名的。記得在五十年代，我在故宮的一個城樓上，參觀過一個有關(guān)《紅樓夢》的展覽。我看到由幾幅山水畫組成的組畫，畫的就是這一條路。足以證明這一條路是同這一部偉大的作品有某一些聯(lián)系的。至于是什么聯(lián)系，我已經(jīng)記憶不清。留在我記憶中的只是一點印象：這一條平平常常的路是有來頭的，不能等閑視之。 

(3)這一條路在燕園中是極為幽靜的地方。學(xué)生們稱之為“后湖”，他們很少到這里來的。我上面說它平平常常，其實是頗為不平常的。一面傍湖，一面靠山，蜿蜒曲折，實有曲徑通幽之趣。山上蒼松翠柏，雜樹成林。無論春夏秋冬，總有翠色在目。不知名的小花，從春天開起，過一陣換一個顏色，一直開到秋末。到了夏天，山上一團濃綠，人們仿佛是在一片綠霧中穿行。林中小鳥，枝頭鳴蟬，仿佛互相應(yīng)答。秋天，楓葉變紅，與蒼松翠柏，相映成趣，凄清中又飽含濃烈。幾乎讓人不辨四時了。

(4)小徑另一面是荷塘，引人注目主要是在夏天。此時綠葉接天，紅荷映日。仿佛從地下深處爆發(fā)出一股無比強烈的生命力，向上，向上，向上，欲與天公試比高，真能使懦者立怯者強，給人以無窮的感染力。 

(5)不管是在山上，還是在湖中，一到冬天，當(dāng)然都有白雪覆蓋。在湖中，昔日的瀲滟的綠波為堅冰所取代。但是在山上，雖然落葉樹都把葉子落掉，可是松柏反而更加精神抖擻，綠色更加濃烈，意思是想把其他樹木之所失，自己一手彌補過來，非要顯示出綠色的威力不行。再加上還有翠竹助威，人們置身其間，決不會感到冬天的蕭索了。 

(6)這一條神奇的幽徑，情況大抵如此。

(7)在所有的這些神奇的東西中，給我印象最深、讓我最留戀難忘的是一株古藤蘿。藤蘿是一種受人喜愛的植物。清代筆記中有不少關(guān)于北京藤蘿的記述。在古廟中，在名園中，往往都有幾棵壽達數(shù)百年的藤蘿，許多神話故事也往往涉及藤蘿。北大現(xiàn)在的燕園，是清代名園，有幾棵古老的藤蘿，自是意中事。我們最初從城里搬來的時候，還能看到幾棵據(jù)說是明代傳下來的藤蘿。每年春天，紫色的花朵開得滿棚滿架，引得游人和蜜蜂猬集[注]其間，成為春天一景。但是，根據(jù)我個人的評價，在眾多的藤蘿中，最有特色的還是幽徑的這一棵。它既無棚，也無架，而是讓自己的枝條攀附在鄰近的幾棵大樹的干和枝上，盤曲而上，大有直上青云之狀。因此，從下面看，除了一段蒼黑古勁像蒼龍般的粗干外，根本看不出是一株藤蘿。每到春天，我走在樹下，眼前無藤蘿，心中也無藤蘿。然而一股幽香驀地闖入鼻官，嗡嗡的蜜蜂聲也襲入耳內(nèi)，抬頭一看，在一團團的綠葉中，根本分不清哪是藤蘿葉，哪是其他樹的葉子，隱約看到一朵朵紫紅色的花，頗有萬綠叢中一點紅的意味。直到此時，我才清晰地意識到這一棵古藤的存在，顧而樂之了。

(8)經(jīng)過了史無前例的十年浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。藤蘿們和其他一些古丁香樹等等，被異化為“修正主義”，遭到了無情的誅伐。六院前的和紅二三樓之間的那兩棵著名的古藤，被堅決、徹底、干凈、全部地消滅掉。是否也被踏上一千只腳，沒有調(diào)查研究，不敢瞎說；永世不得翻身，則是鐵一般的事實了。

(9)茫茫燕園中，只剩下了幽徑的這一棵藤蘿了。它成了燕園中藤蘿界的魯?shù)铎`光。每到春天，我在悲憤、惆悵之余，惟一的一點安慰就是幽徑中這一棵古藤。每次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，聽到嗡嗡的蜂聲，頓覺這個世界還是值得留戀的，人生還不全是荊棘叢。其中情味，只有我一個人知道，不足為外人道也。

(10)然而，我快樂得太早了，人生畢竟還是一個荊棘叢，決不是到處都盛開著玫瑰花。今年春天，我走過長著這棵古藤的地方，我的眼前一閃，嚇了一大跳：古藤那一段原來凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍斷，只留上段懸在空中，在風(fēng)中搖曳。再抬頭向上看，藤蘿初綻出來的一些淡紫的成串的花朵，還在綠葉叢中微笑。它們還沒有來得及知道，自己賴以生存的根干已經(jīng)被砍斷，脫離了地面，再沒有水分供它們生存了。它們仿佛成了失掉了母親的孤兒，不久就會微笑不下去，連痛哭也沒有地方了。

(11)我是一個沒有出息的人。我的感情太多，總是供過于求，經(jīng)常為一些小動物、小花草惹起萬斛閑愁。真正的偉人們是決不會這樣的。反過來說，如果他們像我這樣的話，也決不能成為偉人。我還有點自知之明，我注定是一個渺小的人，也甘于如此，我甘于為一些小貓小狗小花小草流淚嘆氣。這一棵古藤的滅亡在我心靈中引起的痛苦，別人是無法理解的。

(12)從此以后，我最愛的這一條幽徑，我真有點怕走了。我不敢再看那一段懸在空中的古藤枯干，它真像吊死鬼一般，讓我毛骨悚然。非走不行的時候，我就緊閉雙眼，疾趨而過。心里數(shù)著數(shù)：一，二，三，四，一直數(shù)到十，我估摸已經(jīng)走到了小橋的橋頭上，吊死鬼不會看到了，我才睜開眼走向前去。此時，我簡直是悲哀至極，哪里還有什么閑情逸致來欣賞幽徑的情趣呢？

(13)但是，這也不行。眼睛雖閉，但耳朵是關(guān)不住的。我隱隱約約聽到古藤的哭泣聲，細(xì)如蚊蠅，卻依稀可辨。它在控訴無端被人殺害。它在這里已經(jīng)呆了二三百年，同它所依附的大樹一向和睦相處。它雖閱盡人間滄桑，卻從無害人之意。每天春天，就以自己的花朵為人間增添美麗。焉知一旦毀于愚氓之手。它感到萬分委屈，又投訴無門。它的靈魂死守在這里。每天月白風(fēng)清之夜，它會走出來顯圣的。在大白天，只能偷偷地哭泣。山頭的群樹，池中的荷花是對它深表同情的，然而又受到自然的約束，寸步難行，只能無言相對。在茫茫人世中，人們爭名于朝，爭利于市，哪里有閑心來關(guān)懷一棵古藤的生死呢?于是，它只有哭泣，哭泣，哭泣……

(14)世界上像我這樣沒有出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣聲恐怕只有我一個能聽到。在浩茫無際的大千世界上，在林林總總的植物中，燕園的這一棵古藤，實在渺小得不能再渺小了。你倘若問一個燕園中人，決不會有任何人注意到這一棵古藤的存在的，決不會有任何人關(guān)心它的死亡的，決不會有任何人為之傷心的。偏偏出了我這樣一個人，偏偏讓我住在這個地方，偏偏讓我天天走這一條幽徑，偏偏又發(fā)生了這樣一個小小的悲劇；所有這一些偶然性都集中在一起，壓到了我的身上。我自己的性格制造成的這一個十字架，只有我自己來背了。奈何，奈何!  

(15)但是，我愿意把這個十字架背下去，永遠永遠地背下去。

[注]：猬集，比喻事情繁多，像刺猬的硬刺那樣聚在一起。

1.本文寫的是一棵古藤的悲劇，為什么標(biāo)題卻為“幽徑悲劇”？(6分)

2.季羨林自稱“經(jīng)營派”，他認(rèn)為散文要講究章法，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，要“慘淡經(jīng)營”，絕不能隨意為之。本文也巧妙地運用層層鋪墊的手法來突出中心，請你分析并概括這種手法在全文中的具體表現(xiàn)。

3.文中第(10)段中畫線部分寫得生動傳神，請加以賞析。 (4分)

4.聯(lián)系全文，分析作者表達了哪些思想感情。

閱讀下面的文字，完成后面小題目。

有種入侵叫觀賞

有一組照片，對我構(gòu)成了刺激。那是許多專業(yè)、半專業(yè)或根本不專業(yè)的攝影師在西藏行游時的作為，其中一張是，七八個人舉著長短不一的大炮筒，對一位西部的本地婦女猛拍。被拍者顯然極度厭惡和驚恐，用面紗蒙住臉，身體蜷縮成一團。記錄下這些影像的人在文章中寫道：你不知道那些背長槍大炮的人，拍人像是拍動物園里的動物一樣。

拍照片也好，拍電視也好，原本是個技術(shù)活；但掌握這種技術(shù)的人若缺乏基本悲憫心和道德感，哪怕技術(shù)水平再高，也永遠只是不入流的角色。

關(guān)于照相機的侵略性，很多學(xué)者都做過專門的研究。例如，在19世紀(jì)中后期，歐洲人對非洲的侵犯，便同時在兩條線路上進行，一是用堅船利炮直接攻潰防御系統(tǒng)，第二便是掛著生物學(xué)和人類學(xué)的羊頭用照相機對土著居民猛拍。拍攝者將其他人類當(dāng)做沒有情感與自尊的物件隨意拍攝，揭露出他們自以為是的優(yōu)越感和卑劣的道德觀。而如今，在我們的國家，不自覺地將弱勢群體物化已經(jīng)成了很多人的思維方式。這些人用所謂冷峻的專業(yè)信條去入侵弱者原已脆弱的防線，以他人受到侮辱為代價，換來供自己“收藏”或“玩賞”的資料。

其實，“入侵”在我們的日常生活中無所不在。讀大學(xué)時，我曾以學(xué)生記者的身份參與過一項關(guān)于艾滋病在中國傳播現(xiàn)狀的項目，親身采訪過一些艾滋病患者及病毒攜帶者。其中一位因性傳播而感染受訪者對我說，你是唯一一個只關(guān)心我如何治病的記者，其他記者似乎更關(guān)心我是如何得上這病的。2009年夏天，我在某基層政府實習(xí)，協(xié)助拍攝教育宣傳紀(jì)錄片，制片人會為每一位受訪者（大多是中小學(xué)生）寫好稿件，規(guī)定他們對著鏡頭說什么話。其中一次，一個小學(xué)生無論如何都背不下來那一大套官樣套話，竟被現(xiàn)場的班主任老師一通呵斥。孩子很委屈，淚在眼圈打轉(zhuǎn)，但成年人對他的思想與思維方式的入侵，恐怕會造成更多無法估量的傷害。強者對弱者的態(tài)度，不是悲憫、真誠，而是居高臨下的俯瞰、為我所用的控制，甚至帶著某種偽高尚色彩的羞辱。

其實，類似的問題以前不是沒有討論過，但大多數(shù)情況下人們都將其自然而然地歸結(jié)到“尊重他人”和“職業(yè)道德”的范疇內(nèi)了，這顯然過于淺嘗輒止。無論什么道德，終究是要建立在普遍人性的基礎(chǔ)之上，否則專業(yè)主義也會成為屠戮的兇器。我所信仰的“專業(yè)主義”究竟有無資格以“主義”自居?應(yīng)當(dāng)用什么去操縱鏡頭，是冷冰冰的“操作規(guī)范”，還是尊重普遍人性的心?心靈的安寧是否比“資料”的獲得更加重要?

（選自《新華每日電訊》，有刪改）

1.下列表述不屬于“入侵”行為的一項是（ ）

A．七八個人舉著長短不一的“大炮筒”，對一位極度厭惡和驚恐、用面紗蒙住臉、身體蜷縮成一團的西部的本地婦女猛拍。

B．在19世紀(jì)中后期，歐洲人借生物學(xué)和人類學(xué)的名義用照相機對土著居民猛拍。把其他人類當(dāng)做沒有情感與自尊的物件。

C．因參與關(guān)于艾滋病在中國傳播現(xiàn)狀的調(diào)查，“我”曾以學(xué)生記者的身份對一些艾滋病患者及病毒攜帶者做過采訪。

D．在拍攝教育宣傳紀(jì)錄片的時候，制片人為每一位受訪者寫好稿件，要求每一位受訪者對著鏡頭背一大套官樣套話。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）

A．有些人為換取“收藏”或“玩賞”的資料，不惜以他人受到侮辱為代價，用所謂冷峻的專業(yè)信條去入侵弱者原已脆弱的防線。

B．不論是悲憫、真誠，還是居高臨下的俯瞰、為我所用的控制，強者對弱者的態(tài)度都帶著某種偽高尚色彩的羞辱。

C．大多數(shù)情況下，人們對實際上是“觀賞”的“入侵”的過于膚淺的反省使之將其自然而然地歸結(jié)到“尊重他人”和“職業(yè)道德”的范疇內(nèi)。

D．不能為獲得自己所需要的“資料”而冷冰冰地按“操作規(guī)范”操縱鏡頭，應(yīng)該有一顆尊重普遍人性的心，使自己的心靈得到安寧。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列概括和分析不正確的一項是（ ）

A．對于缺乏基本悲憫心和道德感的拍攝者來說，不管他的技術(shù)水平有多高，他永遠都不入流。

B．用相機把其他人類當(dāng)做物件隨意拍攝，是拍攝者自以為是的優(yōu)越感和卑劣的道德觀的自我曝光。

C．成年人用所謂冷峻的專業(yè)信條不自覺地將弱勢群體物化，這種對思維方式的入侵恐怕會造成無法估量的傷害。

D．本文以一連串的疑問句結(jié)尾，雖提出疑問，但是通過閱讀全文我們不難發(fā)現(xiàn)，作者通過反思已經(jīng)得到了答案。

閱讀下面的文字，完成下題。

有種入侵叫觀賞

有一組照片，對我構(gòu)成了刺激。那是許多專業(yè)、半專業(yè)或根本不專業(yè)的攝影師在西藏行游時的作為，其中一張是，七八個人舉著長短不一的大炮筒，對一位西部的本地婦女猛拍。被拍者顯然極度厭惡和驚恐，用面紗蒙住臉，身體蜷縮成一團。記錄下這些影像的人在文章中寫道：你不知道那些背長槍大炮的人，拍人像是拍動物園里的動物一樣。

拍照片也好，拍電視也好，原本是個技術(shù)活；但掌握這種技術(shù)的人若缺乏基本悲憫心和道德感，哪怕技術(shù)水平再高，也永遠只是不入流的角色。

關(guān)于照相機的侵略性，很多學(xué)者都做過專門的研究。例如，在19世紀(jì)中后期，歐洲人對非洲的侵犯，便同時在兩條線路上進行，一是用堅船利炮直接攻潰防御系統(tǒng)，第二便是掛著生物學(xué)和人類學(xué)的羊頭用照相機對土著居民猛拍。拍攝者將其他人類當(dāng)做沒有情感與自尊的物件隨意拍攝，揭露出他們自以為是的優(yōu)越感和卑劣的道德觀。而如今，在我們的國家，不自覺地將弱勢群體物化已經(jīng)成了很多人的思維方式。這些人用所謂冷峻的專業(yè)信條去入侵弱者原已脆弱的防線，以他人受到侮辱為代價，換來供自己“收藏”或“玩賞”的資料。

其實，“入侵”在我們的日常生活中無所不在。讀大學(xué)時，我曾以學(xué)生記者的身份參與過一項關(guān)于艾滋病在中國傳播現(xiàn)狀的項目，親身采訪過一些艾滋病患者及病毒攜帶者。其中一位因性傳播而感染受訪者對我說，你是唯一一個只關(guān)心我如何治病的記者，其他記者似乎更關(guān)心我是如何得上這病的。2009年夏天，我在某基層政府實習(xí)，協(xié)助拍攝教育宣傳紀(jì)錄片，制片人會為每一位受訪者（大多是中小學(xué)生）寫好稿件，規(guī)定他們對著鏡頭說什么話。其中一次，一個小學(xué)生無論如何都背不下來那一大套官樣套話，竟被現(xiàn)場的班主任老師一通呵斥。孩子很委屈，淚在眼圈打轉(zhuǎn)，但成年人對他的思想與思維方式的入侵，恐怕會造成更多無法估量的傷害。強者對弱者的態(tài)度，不是悲憫、真誠，而是居高臨下的俯瞰、為我所用的控制，甚至帶著某種偽高尚色彩的羞辱。

其實，類似的問題以前不是沒有討論過，但大多數(shù)情況下人們都將其自然而然地歸結(jié)到“尊重他人”和“職業(yè)道德”的范疇內(nèi)了，這顯然過于淺嘗輒止。無論什么道德，終究是要建立在普遍人性的基礎(chǔ)之上，否則專業(yè)主義也會成為屠戮的兇器。我所信仰的“專業(yè)主義”究竟有無資格以“主義”自居?應(yīng)當(dāng)用什么去操縱鏡頭，是冷冰冰的“操作規(guī)范”，還是尊重普遍人性的心?心靈的安寧是否比“資料”的獲得更加重要?

（選自《新華每日電訊》，有刪改）

1.下列表述不屬于“入侵”行為的一項是（ ）

A．七八個人舉著長短不一的“大炮筒”，對一位極度厭惡和驚恐、用面紗蒙住臉、身體蜷縮成一團的西部的本地婦女猛拍。

B．在19世紀(jì)中后期，歐洲人借生物學(xué)和人類學(xué)的名義用照相機對土著居民猛拍。把其他人類當(dāng)做沒有情感與自尊的物件。

C．因參與關(guān)于艾滋病在中國傳播現(xiàn)狀的調(diào)查，“我”曾以學(xué)生記者的身份對一些艾滋病患者及病毒攜帶者做過采訪。

D．在拍攝教育宣傳紀(jì)錄片的時候，制片人為每一位受訪者寫好稿件，要求每一位受訪者對著鏡頭背一大套官樣套話。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）

A．有些人為換取“收藏”或“玩賞”的資料，不惜以他人受到侮辱為代價，用所謂冷峻的專業(yè)信條去入侵弱者原已脆弱的防線。

B．不論是悲憫、真誠，還是居高臨下的俯瞰、為我所用的控制，強者對弱者的態(tài)度都帶著某種偽高尚色彩的羞辱。

C．大多數(shù)情況下，人們對實際上是“觀賞”的“入侵”的過于膚淺的反省使之將其自然而然地歸結(jié)到“尊重他人”和“職業(yè)道德”的范疇內(nèi)。

D．不能為獲得自己所需要的“資料”而冷冰冰地按“操作規(guī)范”操縱鏡頭，應(yīng)該有一顆尊重普遍人性的心，使自己的心靈得到安寧。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列概括和分析不正確的一項是（ ）

A．對于缺乏基本悲憫心和道德感的拍攝者來說，不管他的技術(shù)水平有多高，他永遠都不入流。

B．用相機把其他人類當(dāng)做物件隨意拍攝，是拍攝者自以為是的優(yōu)越感和卑劣的道德觀的自我曝光。

C．成年人用所謂冷峻的專業(yè)信條不自覺地將弱勢群體物化，這種對思維方式的入侵恐怕會造成無法估量的傷害。

D．本文以一連串的疑問句結(jié)尾，雖提出疑問，但是通過閱讀全文我們不難發(fā)現(xiàn)，作者通過反思已經(jīng)得到了答案。